1、按要求填空。
寫出描寫舊地重游，引發(fā)對(duì)往昔生活回憶的詞句 ， 。（《沁園春·長(zhǎng)沙》）
2、鷹擊長(zhǎng)空， 。（《沁園春·長(zhǎng)沙》）
3、 ，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)住沉??？（《沁園春·長(zhǎng)沙》）
4、指點(diǎn)江山， 。（《沁園春·長(zhǎng)沙》）
5、化用《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中寫姑娘思念情人的詩(shī)句來(lái)比喻渴望得到賢才的詩(shī)句是： ， 。（曹操《短歌行》）
6、 ，心念舊恩。（曹操《短歌行》）
7、月明星稀， 。（曹操《短歌行》）
8、我有嘉賓， 。（曹操《短歌行》）
二、名著閱讀
9、閱讀《紅樓夢(mèng)》節(jié)選材料，完成下面題目。
后面又畫著兩人放風(fēng)箏，一片大海，一只大船，船中有一女子掩面泣涕之狀。也有四句寫云：才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消。清明涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙。
《第五回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)》
探春素喜闊朗，這三間屋子并不曾隔斷。當(dāng)?shù)胤胖粡埢ɡ娲罄硎蟀福干蠅局鞣N名人法帖，并數(shù)十方寶硯，各色筆筒，筆海內(nèi)插的筆如樹(shù)林一般。那一邊設(shè)著斗大的一個(gè)汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球兒的白菊。西墻上當(dāng)中掛著一大幅米襄陽(yáng)《煙雨圖》，左右掛著一副對(duì)聯(lián)，乃是顏魯公墨跡，其詞云：
煙霞閑骨格，泉石野生涯。
《第四十回 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令》
(1) 下列關(guān)于十二釵在大觀園的住宅對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 林黛玉——瀟湘館
B. 薛寶釵——蘅蕪苑
C. 李紈——稻香村
D. 賈探春——紫菱洲
(2) 下列關(guān)于十二釵的判詞對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 賈元春——二十年來(lái)辨是非，榴花開(kāi)處照宮闈。
B. 賈惜春——可憐繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁。
C. 史湘云——桃李春風(fēng)結(jié)子完，到頭誰(shuí)似一盆蘭。
D. 王熙鳳——一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
(3) 根據(jù)以上兩則材料，簡(jiǎn)要概括探春的形象特點(diǎn)。
(4) 脂硯齋評(píng)價(jià)探春“使此人不遠(yuǎn)去，將來(lái)事敗，諸子孫不至流散也”。你是否認(rèn)同這種說(shuō)法？請(qǐng)結(jié)合以上兩則材料及原著相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)要分析。
三、文學(xué)類文本閱讀
10、閱讀下文， 完成下面小題。
糧食
學(xué)群
①人和人見(jiàn)面，會(huì)問(wèn)上一句：吃飯了嗎？ 后來(lái)人們認(rèn)為這樣的問(wèn)法很土，多半不這樣問(wèn)了。可是在鄉(xiāng)下，那些種糧食的人，依舊這樣問(wèn)著。種糧食的人知道，他們問(wèn)的是天底下最重要的一樁事，是生命中不可或缺的事情。
②陽(yáng)光在泥地上扎根生長(zhǎng)，那便是生命。在這個(gè)世界上，有許多植物動(dòng)物，用不同的方式獲取陽(yáng)光，最后又把它們身上的陽(yáng)光傳遞給我們。它們就是我們的糧食。人類的一切，無(wú)不根植于糧食之中。無(wú)處不在的糧食，恰恰又是最容易被忽略、被蔑視、被糟蹋甚至被 篡改的東西。
③農(nóng)業(yè)時(shí)代，就是將一些植物和動(dòng)物生長(zhǎng)直至走向餐桌的過(guò)程完整地置于人的面前，讓人參與其中。一粒稻谷，從發(fā)芽到分 蘗抽穗，到最后長(zhǎng)成谷粒，那是天和地還有人一同來(lái)到一株稻秧上的結(jié)果。為了這，你需要一塊合適的土地，需要將人與畜的勞作連同肥料一起加入泥土，還需要一份陽(yáng)光一份雨水。稻子長(zhǎng)成了，鳥(niǎo)會(huì)飛過(guò)來(lái)啄走一些，還有一些，會(huì)從人的收獲中悄悄溜走，逃進(jìn)泥土的懷抱。這樣一粒經(jīng)歷了艱辛曲折甚至是傳奇一生的稻子，當(dāng)它來(lái)到餐桌上時(shí)，人怎么會(huì)隨隨便便對(duì)待呢？ 農(nóng)夫和他們的妻兒都相信，糟蹋糧食會(huì)遭電打雷劈。
④養(yǎng)一頭豬是一個(gè)家庭屋頂下的大事件。一個(gè)“家”字早就說(shuō)出了一頭豬在家庭中的地位。一家人就像對(duì)待命根子一樣對(duì)待它，喂它養(yǎng)它，為它搔癢，為它梳理毛發(fā)。當(dāng)年，我的爺爺奶奶就這樣在家里養(yǎng)豬。
⑤豬養(yǎng)大養(yǎng)肥了，整個(gè)村子都知道。一頭豬大了，就得送往肉食站，就像男兒大了就得出門，女兒大了就得出嫁一樣。送豬的頭天晚上，奶奶特意往豬潲里多放了些紅薯皮和糠，爺爺奶奶一齊過(guò)去，看著它吃?？此缘媚菢娱_(kāi)心，兩位老人都有些于心不忍：它不知道這是它最后的晚餐。
⑥送豬用的獨(dú)輪車已經(jīng)備好，奶奶特意在上頭墊了一只麻袋，這是她能夠?yàn)樗呢i做的最后一件事情了。獨(dú)輪車轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)，一路上的坎坷，全都通過(guò)那只上了輻條的木輪來(lái)到豬身上，在它腹部和臀部的肥膘上顫動(dòng)、晃蕩。豬跟著顛簸一路哼哼唧唧，起伏大叫得也響，叫得響，肥膘也蕩得洶涌一些。那不是一般的肥膘，那是春荒時(shí)的糧食， 一家人的命根。路的一端傳來(lái)奶奶的呼喚：
⑦“豬娃子耶，回來(lái)喲！”
⑧像是招魂，又像在呼喊著糧食。
⑨大機(jī)器時(shí)代，人與食物，生命與他的源頭被切斷。來(lái)到人們面前的，只剩大米、面粉和肉食。甚至連這些都不是，只是米飯、面包和精美的菜肴，或者干脆就是一包包袋裝的食品。一頭接一頭的豬或牛，被倒掛在流水線上，就那么磁的一下，頃刻被一分為二，分別流向兩邊的生產(chǎn)線，被切割被包裝，成為食品流向市場(chǎng)。轟鳴的機(jī)器對(duì)食物對(duì)生命不再懷有敬意，只有喧騰與暴力，再加上冷血與不可一世的狂妄。機(jī)器顛覆了糧食，也在顛覆吃糧的人和吃本身。吃飯成了工作，成了閑暇，成了友誼，成了角力場(chǎng)，成了我們的出發(fā)點(diǎn)和目的地。
⑩化肥和激素應(yīng)運(yùn)而生；改寫了季節(jié)，改寫了雨水，改寫了大地和太陽(yáng)的行期，改寫了生命的密碼，通往食物的路變得簡(jiǎn)單快捷，變得容易。農(nóng)藥又恰好可以代表人類的貪婪與兇惡在這個(gè)世界上出席，刪改本屬于上天的事情。人對(duì)于食物不再懷有敬意，有的只是貪婪的占有，只是吞噬撕咬帶來(lái)的快感。饑餓已經(jīng)遠(yuǎn)去，食物因多而賤，沒(méi)有了饑餓，我們拿什么去尊敬食物呢？ 對(duì)食物的敬意沒(méi)有了，我們拿什么去尊敬自己呢？
?小的時(shí)候，看到我的老祖父拾掇撒落的飯粒放進(jìn)嘴里，一粒，兩粒，緩緩地咀嚼，仿佛在從事一項(xiàng)極其莊嚴(yán)、極其神圣的事業(yè)。是啊，這是我們一生都要從事的事業(yè)。我們一生中的哪一天停了下來(lái)，生命也會(huì)隨之停頓。
?我現(xiàn)在還清楚地記得，一家人圍著一張桌子晚餐的情景：整個(gè)屋子只為這樣一件事情而存在，油燈因?yàn)樗找?，地球?yàn)榱怂鼜陌滋燹D(zhuǎn)到了夜晚！ 那時(shí)候，我們吃得最多的是紅薯，那時(shí)候，我們討厭紅薯，但恰恰是這些紅薯，還有少量稻米把我們喂養(yǎng)成人，紅薯、麥子和稻米，正是它們決定了我后來(lái)的人生，后來(lái)我們看事物想問(wèn)題，都帶上它們的痕跡。
?從一粒稻米身上，我聽(tīng)到一條江的流聲，聽(tīng)到雪山在冬眠，又聽(tīng)到陽(yáng)光在催它上路，聽(tīng)到云在飄，風(fēng)在吹，用水和泥土在竊竊私語(yǔ)。由此我知道， 世間萬(wàn)事，人心的重量，全都可以用一顆麥子或是一粒稻米來(lái)稱量，我知道，糧食不但進(jìn)入血肉，也成了我們的靈魂。
（選自《教文》， 2013年第10期，有刪節(jié)）
(1) 分析第①段在文中的作用。
(2) 綜觀全文，簡(jiǎn)析第②段中加點(diǎn)詞“篡改”的內(nèi)涵。
(3) 為第③段中加點(diǎn)字標(biāo)注讀音。
分 蘗
(4) 下列對(duì)于“養(yǎng)豬送豬”的細(xì)節(jié)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 運(yùn)用描寫手法，如為豬撓癢梳毛、墊麻袋的動(dòng)作描寫，“于心不忍”的心理描寫，表現(xiàn)了人們對(duì)豬的感情。
B. 呼喚“豬娃子”的語(yǔ)言描寫，豬肥膘晃蕩的動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象地突出了人們參與糧食生產(chǎn)的完整過(guò)程。
C. 關(guān)注細(xì)節(jié)，進(jìn)行描寫，細(xì)膩逼真，突出了農(nóng)業(yè)時(shí)代人們與糧食的密切聯(lián)系，糧食之于人們的重要性。
D. “養(yǎng)豬送豬”的細(xì)節(jié)描寫，突出了人們對(duì)糧食地珍重，與后文大機(jī)器時(shí)代人們對(duì)糧食的態(tài)度形成對(duì)比。
(5) 閱讀全文，概括全文主旨，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)評(píng)析本文的思想意義。
四、古代詩(shī)歌閱讀
11、閱讀下文，完成下面小題。
踏莎行·萬(wàn)里扁舟
張孝祥
萬(wàn)里扁舟，五年三至，故人相見(jiàn)憂堪喜，山陰乘興②不須回，毗耶問(wèn)疾難為對(duì)③。
不藥身輕，高談心會(huì)，匆匆我又成歸計(jì)。他時(shí)江?？舷鄬?，綠蓑青鵲④看清貴。
【注】
①乾道五年（1169）春，張孝祥在荊州思懷長(zhǎng)沙故人，作此詞。
②山陰乘興：這里指訪友。
③《維摩經(jīng)》記載：維摩詰居士住毗耶城，釋迦牟尼于該地說(shuō)法時(shí)，維摩詰稱病不去。釋迦派文殊前往問(wèn)疾。文殊問(wèn)維摩詰：“何等是菩薩入不二法門？”維摩詰默然不對(duì)。文殊嘆曰：“乃至無(wú)有文字語(yǔ)言，是真入不二法門”。古詩(shī)文中，多以此佛教傳說(shuō)故事為杜口不言而深得妙諦。
④青蒻：青色的箬笠。
(1) 從字?jǐn)?shù)上看，這首詞屬于 。
(2) 下列對(duì)這首詞的分析和鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 開(kāi)篇“萬(wàn)里扁舟”實(shí)寫。以空間距離的遠(yuǎn)，突出與友人相見(jiàn)不易。
B. “喜”“憂”看似矛盾，但是寫出了詞人與友人相逢后內(nèi)心的感受。
C. “不藥身輕”詞人雖然重病在身，但由于故人相會(huì)，身心頓覺(jué)輕松。
D. 下片前三句寫詞人和友人短暫相聚后分離，之后還有很多官事去做。
(3) 這首詞表達(dá)了詞人哪些情感，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
五、文言文閱讀
12、閱讀下文， 完成下面小題。
半野園圖記
清·劉大魁
①半野園囗，故相國(guó)陳公說(shuō)巖先生之別墅也。相國(guó)既 沒(méi)，距今十有余年，園已廢為他室。而其中花木之薈萃，足以誤日：欄檻之回曲，足以卻暑雨而生清風(fēng)；樓閣之高 迥，足以挹西山之爽氣，如相國(guó)在時(shí)也。
②庚戌之春，余友杭君大宗來(lái)京師，寓居其中。余數(shù)過(guò)從杭君，圍以識(shí)半野園之概。而是時(shí)，杭君之鄉(xiāng)人有陳君者，亦寓居于此。已而陳君將之官粵西，顧不能意情此園，令工畫者為圖，而介杭君請(qǐng)余文以為之記。
③夫天下之山水，攢蹙緊積于東南，而京師車馬塵囂，客游者往往縈纖郁悶，不能無(wú)故土之感。陳君家杭州，西子湖之勝甲于天下。舍之而來(lái)京師，宜其有不屑于是園者：而低徊留連之至不忍以去，則陳君于為官，其必有異于俗吏之為之己。雖然，士當(dāng)貧賤，居陋巷，甕牖繩樞自足也：間至富貴之家，見(jiàn)樓閣欄檻花木之美，心悅而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至腹（juān剝削）民之生而不顧，此何異攻橻劫奪之為者乎？然則，陳君其慕為相國(guó)之業(yè)而無(wú)慕乎其為國(guó)， 可也？
(1) 解釋下列加點(diǎn)的詞。
① 相國(guó)既 沒(méi)
② 樓閣之高 迥
③ 西子湖之 勝甲于天下
④ 間至富貴之家
(2) 第①段中的方框處可以填入的虛詞是（ ）
A. 乎
B. 者
C. 哉
D. 矣
(3) 對(duì)第②段理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 庚戌年的春天，作者的朋友杭君一家許多人來(lái)到京師，暫時(shí)住在半野園里。
B. 作者與杭君交好，多次來(lái)杭君家做客，因此認(rèn)識(shí)半園的大概情況。
C. 在此居住的杭君的同鄉(xiāng)陳君，快要到粵西任職了，但是不能忘懷這個(gè)園子
D. 陳君命令擅長(zhǎng)畫畫的人為這個(gè)園子做圖，作者主動(dòng)寫文章來(lái)記錄下這個(gè)園子。
(4) 下列說(shuō)法符合文意的一項(xiàng)是（ ）
A. 半野園自相國(guó)逝世后即遭廢棄，早已不復(fù)昔日勝景
B. 陳君久居京師，日久天長(zhǎng)，內(nèi)心煩悶，想返回故鄉(xiāng)
C. 畫線句的“得志”的思想內(nèi)容具有絕對(duì)的積極意義。
D. 陳君在粵西做官時(shí)和其純平庸官吏的表現(xiàn)并不相同
(5) 依次概括全文的主要內(nèi)容。
六、作文
13、閱讀下面的詩(shī)歌，完成作文。
你是我的
半截的詩(shī)
半截用心愛(ài)著
半截用肉體埋著
你是我的
半截的詩(shī)
不許別人更改一個(gè)字
海子的《半截的詩(shī)》表明你對(duì)我極其重要，我會(huì)一直守護(hù)你，關(guān)愛(ài)你。以“你是我的半截詩(shī)”為題，完成作文。
要求：不少于800字，夾敘夾議。
1 、【答案】 攜來(lái)百侶曾游;憶往昔崢嶸歲月稠;
【解析】
2 、【答案】 魚翔淺底;
【解析】
3 、【答案】 悵寥廓;
【解析】
4 、【答案】 激昂文字;
【解析】
5 、【答案】 青青子衿;悠悠我心;
【解析】
6 、【答案】 契闊談?;
【解析】
7 、【答案】 烏鵲南飛;
【解析】
8 、【答案】 鼓瑟吹笙;
【解析】
9 、【答案】 (1) D;
(2) C;
(3) 能干有才、志向高遠(yuǎn)、志趣高雅、大氣闊朗、時(shí)運(yùn)不濟(jì)。
;
(4) 探春聰敏有才華，見(jiàn)識(shí)高遠(yuǎn)，又有理家才能。抄檢大觀園時(shí)打王善保家的及說(shuō)的一番話，看出她的魄力和膽識(shí)，對(duì)于家族興亡，有憂患，有責(zé)任感。主持理家，能興利除宿弊，開(kāi)源節(jié)流，公平處事，才干突出。所以她要不遠(yuǎn)嫁，主理賈府內(nèi)務(wù)，應(yīng)該可以使賈府保有根基，即使遇到磨難，也能維持生活，不至于家敗人亡。所以脂硯齋的評(píng)價(jià)很恰當(dāng)。
;
【解析】
10 、【答案】 (1) 第①段在文中的作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1. 開(kāi)篇點(diǎn)題，引出主題：通過(guò)人們見(jiàn)面時(shí)的問(wèn)候語(yǔ)“吃飯了嗎？”引出文章的主題——糧食，強(qiáng)調(diào)了糧食在人們生活中的重要性，尤其是對(duì)于那些種糧食的人來(lái)說(shuō)，這不僅僅是一種問(wèn)候，更是一種對(duì)生命必需品的關(guān)切。
2. 對(duì)比城鄉(xiāng)差異，凸顯主題：作者指出在鄉(xiāng)下，這種問(wèn)候方式依然存在，而在城市中則被認(rèn)為是“土”的，這種對(duì)比突出了城鄉(xiāng)對(duì)于糧食態(tài)度的差異，暗示了城市人可能因?yàn)榕c糧食生產(chǎn)過(guò)程的脫節(jié)而忽視了糧食的重要性。
3. 奠定情感基調(diào)：通過(guò)描述鄉(xiāng)下人對(duì)這種問(wèn)候方式的堅(jiān)持，展現(xiàn)了他們對(duì)糧食的尊重和珍惜，為全文奠定了一個(gè)充滿敬意和感恩的情感基調(diào)，預(yù)示了后文將深入探討糧食與人類生活、文化、情感之間的緊密聯(lián)系。
4.引起讀者興趣：以日常生活中常見(jiàn)的問(wèn)候語(yǔ)為切入點(diǎn)，能夠引起讀者的共鳴，激發(fā)讀者對(duì)糧食背后故事的好奇心，促使讀者繼續(xù)閱讀，深入了解作者想要表達(dá)的深層含義。
綜上所述，第①段不僅巧妙地引出了文章的主題，還通過(guò)對(duì)比和情感鋪墊，為全文奠定了基礎(chǔ)，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，是文章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容展開(kāi)的重要開(kāi)端。
;
(2) 既包括了對(duì)糧食生產(chǎn)過(guò)程的扭曲，也涵蓋了對(duì)糧食價(jià)值和消費(fèi)態(tài)度的破壞，反映了作者對(duì)現(xiàn)代工業(yè)農(nóng)業(yè)時(shí)代對(duì)糧食本質(zhì)的深刻反思和批判。
;
(3) niè;
(4) B;
(5) ①文章充滿溫情地?cái)懥宿r(nóng)業(yè)時(shí)代糧食與人的血肉聯(lián)系，并以之與大機(jī)器時(shí)代糧食生產(chǎn)、消費(fèi)方式進(jìn)行對(duì)比，表明了糧食是我們生命的源頭和全部，表達(dá)了應(yīng)珍愛(ài)糧食、尊重自然、敬畏生命的思想感情。②可以從珍愛(ài)糧食、尊重自然、敬畏生命等角度來(lái)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談自己的看法。
;
【解析】
11 、【答案】 (1) 中調(diào);
(2) B;
(3) ①與友人相聚時(shí)的喜悅之情。訪問(wèn)友人乘興而去，流連忘返。故人相會(huì)一處，雖生病但不用服藥也身心輕松，愉快地進(jìn)行者高深而高尚的文流。②對(duì)友人深切的眷戀之情。美好的相聚時(shí)光對(duì)詞人來(lái)說(shuō)總是那么短暫，不禁感嘆每次匆匆聚首又匆匆告別。③意欲歸隱之情。詞的結(jié)尾詞人寫自己內(nèi)心已厭倦了世俗生活，有一天將會(huì)披著蓑衣，戴著斗笠，從塵世中隱退，以一種蔑視權(quán)貴的心態(tài)立于世間。
;
【解析】
12 、【答案】 (1)
① 去世
② 迥異，不同
③ 盛景
④ 偶爾
;
(2) B;
(3) D;
(4) C;
(5) 1. 半野園的現(xiàn)狀與歷史：文章開(kāi)篇介紹了半野園的地理位置和歷史背景，它是已故相國(guó)陳公說(shuō)巖先生的別墅，盡管陳公去世后，園子已易主，但其花木繁盛、樓閣高迥的美景依舊，仿佛陳公在世時(shí)一般。
2. 友人杭君的寓居與陳君的留戀：庚戌之春，作者的朋友杭君大宗來(lái)到京師，寓居于半野園中，作者也因此得以了解半野園的概貌。同時(shí)，杭君的同鄉(xiāng)陳君也居住于此，但不久陳君將赴粵西為官，因?qū)Π胍皥@的留戀，他請(qǐng)畫工繪制了半野園的圖，并通過(guò)杭君請(qǐng)求作者作記。
3.對(duì)陳君情感與為官態(tài)度的思考：作者進(jìn)一步分析，天下山水之美多集中在東南，而京師繁華卻也讓人有故土之感。陳君來(lái)自風(fēng)景如畫的杭州，卻對(duì)半野園如此留戀，這反映出他為官的態(tài)度可能與一般俗吏不同。作者借此表達(dá)了對(duì)士人應(yīng)有之志的思考，即在貧賤時(shí)能安于簡(jiǎn)陋，不慕富貴，一旦得志，不應(yīng)以權(quán)勢(shì)剝削百姓，而應(yīng)學(xué)習(xí)陳公的為官之道，追求事業(yè)而非個(gè)人享樂(lè)。
綜上所述，全文通過(guò)描述半野園的美景和陳君的留戀，引出對(duì)士人志向和為官之道的深刻思考，表達(dá)了作者對(duì)士人應(yīng)有之志的期望和對(duì)陳君為官態(tài)度的正面評(píng)價(jià)。
;
【解析】 (1)
13 、【答案】 暫無(wú)
;
【解析】

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