考試時(shí)間: 60 分鐘 滿分: 100 分
一、選擇題：本題共28小題，每小題2分，共56分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求。
1. 韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)，寫(xiě)道： “上古之世，人民少而禽獸眾(多)，人民不勝(承受不住) 禽獸蟲(chóng)蛇(的迫害)”，這種環(huán)境決定了遠(yuǎn)古居民早期的生活方式是
A. 制造工具，發(fā)展生產(chǎn) B. 永居山洞，躲避蟲(chóng)蛇
C. 原始群居，共同生存 D. 發(fā)明弓箭，追逐野獸
2. 考古發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已產(chǎn)生一定的葬俗，人骨周?chē)⒉加谐噼F礦粉末，并有許多裝飾品。由此推知山頂洞人
A. 掌握鉆木取火技術(shù) B. 能夠縫制衣服
C. 有一定的審美意識(shí) D. 使用打制石器
3. 榫卯(sǔn mǎ) ，是利用凹凸結(jié)構(gòu)相互咬合實(shí)現(xiàn)連接的木構(gòu)件工藝(見(jiàn)圖1)，中國(guó)迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早榫卯木構(gòu)件出土于浙江河姆渡遺址。河姆渡人可能利用這項(xiàng)技術(shù)
A. 建造干欄式房屋 B. 制作青銅農(nóng)具
C. 建造半地穴式房屋 D. 制作精美玉器
4. 根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，會(huì)制作彩陶的先民是
A. 北京人 B. 山頂洞人
C. 河姆渡人 D. 半坡人
5. 我國(guó)古代有“神農(nóng)氏教民播百谷”“黃帝教民養(yǎng)蠶繅絲”的神話傳說(shuō)。這些神話傳說(shuō)反映出中華文明的核心是
A. 海洋文明 B. 和諧平等 C. 農(nóng)耕文明 D. 游牧文明
6. 有學(xué)者說(shuō)，在我國(guó)史前時(shí)期的各個(gè)文化區(qū)當(dāng)中，中原有“居天下之中”的地理優(yōu)勢(shì)，扮演了中華文明大熔爐的角色。該學(xué)者肯定了中原文化區(qū)在中華文明形成過(guò)程中
A. 產(chǎn)生時(shí)間最早 B. 居于核心地位 C. 發(fā)展相對(duì)獨(dú)立 D. 體系最為完備
7.某班同學(xué)在歷史課前收集了“遠(yuǎn)古時(shí)期的人類(lèi)活動(dòng) ”“原始農(nóng)業(yè)與史前社會(huì)”“中華文明的起源”等方面的佐證史料，他們這節(jié)歷史課要探究的主題是
A.原始社會(huì)與中華文明的起源 B.奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡
C.統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固 D.政權(quán)分立與民族交融
8. 漢語(yǔ)中有成語(yǔ)“一言九鼎”，鼎字是權(quán)力、威嚴(yán)的象征。這個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷與下列哪個(gè)歷史人物有關(guān)
A. 堯 B. 舜 C. 禹 D. 湯
初一年 歷史科第1頁(yè) 共 8 頁(yè)
9. 與圖2中的①相關(guān)的史實(shí)是
圖2
A. 大禹傳啟，天下為家 B. 盤(pán)庚遷殷，青銅燦爛
C. 王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸 D. 思想活躍，百家爭(zhēng)鳴
10. 《尚書(shū)·牧誓》記載，“武王戎車(chē)三百輛，虎賁三百人，與受敵于牧野，作《牧誓》”。如圖3青銅器“利簋”內(nèi)底銘文也記載了“武王伐紂”。這說(shuō)明
A. 考古發(fā)現(xiàn)是了解歷史的唯一證據(jù) B. 文獻(xiàn)記載與文物發(fā)現(xiàn)可互證史實(shí)
C. 傳說(shuō)故事中也包含有真實(shí)的史實(shí) D. 文獻(xiàn)記載與文物發(fā)現(xiàn)史實(shí)相矛盾
11. 下列成語(yǔ)典故，出自春秋時(shí)期的有
①老馬識(shí)途 ②紙上談兵 ③…鼓作氣 ④?chē)壕融w
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
12. 圖4生產(chǎn)工具的變化反映出
A. 人類(lèi)開(kāi)啟定居生活 B. 從種植到采集的轉(zhuǎn)變
C. 社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 D. 從采集到狩獵的轉(zhuǎn)變
13. 圖5是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯國(guó)數(shù)量變化示意圖。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)
初一年 歷史科第2頁(yè) 共 8 頁(yè)
A. 周王室逐步走向衰落，諸侯崛起 B. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C. 諸侯國(guó)數(shù)量減少，統(tǒng)一趨勢(shì)加強(qiáng) D. 民族交融
14. 商鞅變法的內(nèi)容中，最能觸動(dòng)舊貴族利益的是
A. 推行縣制 B. 廢除貴族世襲特權(quán)
C. 獎(jiǎng)勵(lì)耕織 D. 廢除舊的土地制度
15. 商鞅變法前，在秦國(guó)與魏國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中，50萬(wàn)秦軍被5萬(wàn)魏武卒所打敗。變法后，秦國(guó)打敗了魏武卒，被天下驚呼為“銳士”。說(shuō)明商鞅變法起到的作用是
A. 提高了秦國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力 B. 順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)
C. 助推秦朝實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一 D. 推動(dòng)了秦朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展
16. 時(shí)空觀是歷史學(xué)科培養(yǎng)的必備核心素養(yǎng)之一，從地理位置的角度考察戰(zhàn)國(guó)七雄位置最偏西的是
A. 秦 B. 楚 C. 齊 D. 燕
17. 《中國(guó)焦點(diǎn)》評(píng)出十大最能代表中國(guó)文化的形象符號(hào)中，位于第一位的是孔子?？鬃拥闹饕枷胧?br> A. 主張“兼愛(ài)” “非攻” B. 主張“無(wú)為而治”
C. 主張改革，提倡法治 D. 提出“仁”的學(xué)說(shuō)
18. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深。圖6體現(xiàn)的共同思想是
A. 以民為本 B. 崇德尚賢 C. 天人合一 D. 兼愛(ài)非攻
19. 表1是漢字“妝”的演變歷程。據(jù)此判斷
A. 漢字的發(fā)展一脈相承 B. 漢字不具備象形特征表1
C. 漢字造字方法固定單一 D. 甲骨文反映商周歷史
初一年 歷史科第3頁(yè) 共 8 頁(yè)
20. 目前所見(jiàn)“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證是
A. 四羊方尊 B. 司母戊鼎 C. 何尊 D. 青銅面具
21. 為了更好地繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，我國(guó)政府已將一些傳統(tǒng)節(jié)日定為法定假日。下列法定假日中，既是傳統(tǒng)節(jié)日，又與紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原有關(guān)的是
A. 國(guó)慶節(jié) B. 端午節(jié) C. 元旦節(jié) D. 中秋節(jié)
22. 戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的連年戰(zhàn)爭(zhēng)，影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定，各諸侯國(guó)的人民希望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上安定的生活。上述材料反映的是秦統(tǒng)一中國(guó)的
A.背景 B.措施 C.過(guò)程 D.影響
23.秦于公元前221年完成了統(tǒng)一大業(yè)，公元前221年處于
A.公元前2世紀(jì)初 B.公元前2世紀(jì)末 C.公元前3世紀(jì)初 D.公元前3世紀(jì)末
24. 有學(xué)者認(rèn)為周秦之變是古代影響最大的政權(quán)更替之一，使中國(guó)古代的政治體制也隨之發(fā)生變化。下列最能體現(xiàn)“周秦之變”的是
A. 從傳位賢能到血緣世襲 B. 從軍功授爵到考試錄取
C. 從分封諸侯到郡縣制度 D. 從天子獨(dú)尊到平民政治
25.中國(guó)銀行行徽的外觀設(shè)計(jì)(圖7)，靈感源自于我國(guó)古代的一種錢(qián)幣，這種錢(qián)幣最早在全國(guó)統(tǒng)一使用是在
A.商朝 B.周朝 C.秦朝 D.漢朝
26. 歷史課堂上，出現(xiàn)“戍守長(zhǎng)城”、 “遇雨誤期”、 “張楚政權(quán)”等關(guān)鍵詞，同學(xué)們能立刻聯(lián)想到
A. “國(guó)人暴動(dòng)” B. 烽火戲諸侯
C. 三家分晉 D. 大澤鄉(xiāng)起義
27.將秦軍主力殲滅，致使秦朝無(wú)力回天的戰(zhàn)役是
A. 涿鹿之戰(zhàn) B. 牧野之戰(zhàn)
C. 長(zhǎng)平之戰(zhàn) D. 巨鹿之戰(zhàn)
28. 歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判。下列屬于歷史解釋的是
A. 我國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)化石最多的國(guó)家之一
B. 半坡遺址位于陜西西安，是一處重要的仰韶文化遺址
C. 黃帝生活在五六千年前，是黃河流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)
D. 百家爭(zhēng)鳴為我國(guó)古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)
二、非選擇題: 共4題。29題8分, 30題12分, 31題12分, 32題12分, 共44分。
29.閱讀材料，完成下列要求。(8分)
2024年是中國(guó)甲辰龍年。遠(yuǎn)古時(shí)期，中華大地上就普遍流行著對(duì)龍的崇拜。下列是出土于不同地區(qū)史前時(shí)期文化遺址中的龍形器物。
小歷同學(xué)根據(jù)圖8得出“中華文明的起源和初步發(fā)展具有多元一體的特征”的結(jié)論。請(qǐng)觀察該圖，提取至少兩個(gè)信息且結(jié)合其反映的史實(shí)，證明這一結(jié)論。
初一年 歷史科第4頁(yè) 共 8 頁(yè)甲骨文
金文
小篆
隸書(shū)
楷書(shū)
蝕
肺
腋
妝
妝
30.為了解我國(guó)的文明起源，展開(kāi)探究活動(dòng)，閱讀下列材料，回答問(wèn)題。 (12分)
活動(dòng)一【探尋我國(guó)百萬(wàn)年人類(lèi)史】
材料一
(1) 根據(jù)圖9，指出“我國(guó)有百萬(wàn)年人類(lèi)史”這一論斷的有力證據(jù)(舉一例即可)，并概括古人類(lèi)遺址分布特征。 (3分)
活動(dòng)二 【探尋我國(guó)一萬(wàn)年文化史】
材料二
(2) 判斷圖10屬于哪種史料類(lèi)型，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)說(shuō)從中能得到哪些歷史結(jié)論。 (3分)圖10
活動(dòng)三 【探尋我國(guó)五千年文明史】
材料三 良渚古城遺址位于浙江杭州，距今5300—4300年，遺址規(guī)模宏大，有宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城，城內(nèi)貴族墓地里隨葬品豐富，與城外普通墓地對(duì)比鮮明，社會(huì)階級(jí)分化明顯。
——摘編自部編版《中國(guó)歷史七年級(jí)上冊(cè)》
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述“中華文明五千年”這個(gè)說(shuō)法的證據(jù)由來(lái)。 (4分)
(4) 綜上所述，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)考古發(fā)現(xiàn)的遺跡遺物對(duì)認(rèn)識(shí)中華文明起源的意義。 (2分)
初一年 歷史科第5頁(yè) 共 8 頁(yè)
31.制度是在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規(guī)范，是為了實(shí)現(xiàn)特定的目的而建立。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。(12分)
材料一 “大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮……是謂小康。”
———《禮記·禮運(yùn)》
材料二 材料三

(1) 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)“天下為公”變成“天下為家”表明政治制度發(fā)生了怎樣的變化。(2分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出圖11的政治體制名稱(chēng)，并說(shuō)說(shuō)創(chuàng)建該制度的目的。 (4分)
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫(xiě)出創(chuàng)建圖12制度的人物姓名，并概括該制度產(chǎn)生的影響。 (4分)
(4) 綜合以上材料，談?wù)剬?duì)國(guó)家制度革新的認(rèn)識(shí)。 (2分)
初一年 歷史科第6頁(yè) 共 8 頁(yè)
北京門(mén)頭溝東胡林遺址出土的炭化粟和黍
河姆渡遺址出土的稻谷
32.閱讀材料，完成下列要求。 (12 分)
(1) 根據(jù)根據(jù)圖14并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括都江堰的功能。(2分)
(2)請(qǐng)從材料中選擇兩個(gè)信息，結(jié)合其反映的史實(shí)，擬定一個(gè)主題并加以論述。
(10分)(要求：價(jià)值觀正確，選取正確，主題明確，史論結(jié)合)
初一年 歷史科第7頁(yè) 共 8 頁(yè)文化遺產(chǎn)
長(zhǎng)城是世界建筑奇跡。它凝聚著古代勞動(dòng)人民的血汗和智慧， 體現(xiàn)了中華民族勤勞智慧、堅(jiān)韌剛毅、充滿向心力和凝聚力的民族精神
都江堰是古代著名水利工程。它用功省效益大， 2200多年來(lái)， 一直發(fā)揮著巨大作用， 充分反映出我國(guó)古代人民的智慧。
二十四節(jié)氣是我國(guó)古代歷法的獨(dú)特創(chuàng)造，表示季節(jié)的更替和氣候的變化， 并用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)活動(dòng)， 沿用至今。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》總結(jié)當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)， 講述了人體內(nèi)臟部分和血脈循環(huán)情況， 介紹了針灸、按摩等治療方法， 是一部重要的中醫(yī)理論著作。

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