1.(2023山東棗莊一模)殷商時期,統(tǒng)治者認(rèn)為鬼神可以主宰世間一切。西周統(tǒng)治者則認(rèn)為天命不是固定不變的,上天并不永遠(yuǎn)保佑某一個王朝的統(tǒng)治,只有懷保小民,才能得到天的佑護(hù)。這一變化( )
A.反映了等級秩序崩潰
B.體現(xiàn)了治國思想進(jìn)步
C.確立了宗法分封制度
D.開啟了民主主義先河
2.北魏均田令規(guī)定,地主按其擁有奴婢和耕牛的數(shù)量可另外獲得土地。奴婢受田同農(nóng)民一樣,耕牛每頭受田三十畝。這一規(guī)定旨在( )
A.保障貴族地主的利益
B.根本上解決土地兼并
C.平均分配土地和賦稅
D.提升奴婢的社會地位
3.(2023山西臨汾一模)太宗時,任命杜淹以吏部尚書參議朝政。此后,任何官吏,只要在他的原有官銜之下加上一個“參議朝政”或“平章政事”之類的名號,便是實際的宰相。這說明唐朝( )
A.六部權(quán)力擴(kuò)大B.決策流程規(guī)范
C.中央官制成熟D.宰相集體議政
4.(2023福建廈門二模)明太祖圣諭:“朕有天下,更行省為承宣布政使司。所以承者,朕命也。宣者,代言之也。布者,張陳之也。所以政者,軍民休戚,國之利病。所以使者,必去民之惡而導(dǎo)民之善。”該圣諭的實行( )
A.加強(qiáng)了中央集權(quán)
B.提高了地方行政效率
C.提升了儒學(xué)地位
D.優(yōu)化了中樞決策機(jī)制
5.(2023安徽安慶二模)清代大吏帶兵備銜的道是行政與軍事相兼的職官,具有無所不統(tǒng)的地方事權(quán)并負(fù)有巡查地方的重要責(zé)任。各道轄有數(shù)量不等的府和直隸州,但又都不是嚴(yán)格意義上的一級正式政區(qū),最多只能算作是一級準(zhǔn)政區(qū)。清代道的設(shè)立( )
A.強(qiáng)化了中央對地方的管控
B.造成了地方行政效率低下
C.標(biāo)志著皇權(quán)專制達(dá)到頂峰
D.嚴(yán)重制約了地方社會發(fā)展
6.(2023吉林長白山一模)元代行省實行一署多員制:一署,是指行省督政區(qū)的官署只有一個,而不像兩宋監(jiān)司那樣設(shè)置三四個,造成司分既異,各自為政;多員,是指一個行省官署由丞相、平章等六七位長貳正官組成,避免了唐代節(jié)度使一官專擅局面。這一體制( )
A.減少了君權(quán)與相權(quán)的矛盾
B.消除了地方割據(jù)勢力
C.兼顧中央集權(quán)與行政效率
D.體現(xiàn)了因俗而治特色
7.(2023遼寧營口三模)商鞅徙木立信,張居正強(qiáng)調(diào)“懸法于眾”,堅持“刑賞予奪,秉持公道”,使得“九圍之人,兢兢輯志;慢肆之吏,凜凜奉法”。這反映了兩者( )
A.成就霸業(yè)的理想
B.依法立信的思想
C.富國強(qiáng)兵的理念
D.救亡圖存的信念
8.(2023山東青島二模)湖北睡虎地秦墓竹簡中記載:吏有五善,一曰忠信敬上,二曰清廉毋謗,三曰舉事審當(dāng),四曰喜為善行,五曰恭敬多讓。五者畢至,必有大賞。由此可知當(dāng)時( )
A.朝廷重視官員的道德修養(yǎng)
B.繼承了為政以德的文化傳統(tǒng)
C.選官走向法律化和制度化
D.官員有著官德上的自我省察
9.(2023江蘇南通三模)在漢代,每個官吏一入仕途就有記錄功勞、考課、籍貫等各項情況的“伐閱簿”。官吏任職期間,只要不犯贓罪,即使與孝廉、茂才等察舉升遷方式無緣,依然可依功勞等次累升至郡國長官一級。若自動去職或免職后,仍可按累積的功勞,再次被征用。據(jù)此可知,漢代( )
A.察舉制以功勞為升遷依據(jù)
B.官僚隊伍內(nèi)部流動規(guī)范化
C.官吏的考核大都流于形式
D.郡國長官控制地方選人權(quán)
10.(2023遼寧大連一模)“關(guān)白”乃唐宋極具特色之彈劾環(huán)節(jié),是指御史在稟奏大事之前須向御史臺長官匯報,待其許可后再行彈劾。宰相李林甫之后唐朝一度廢除“關(guān)白”,允許御史直接彈劾?!瓣P(guān)白”的廢除( )
A.使監(jiān)察程序得以優(yōu)化
B.易造成監(jiān)察權(quán)力濫用
C.為藩鎮(zhèn)割據(jù)埋下隱患
D.使司法權(quán)擺脫行政權(quán)
11.(2023河北張家口一模)北宋初年,胡瑗在學(xué)校中設(shè)立經(jīng)義和治事二齋,依據(jù)學(xué)生的才能、興趣志向施教:經(jīng)義主要學(xué)習(xí)六經(jīng),治事又分為治民、講武、水利和歷算等科,凡入治事齋的學(xué)生每人選一個主科,同時加選一個副科。宋仁宗把胡瑗的教法作為太學(xué)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)加以推廣。這些舉措( )
A.革除了科舉考試制度的弊端
B.強(qiáng)化了中央對地方教育的控制
C.意在轉(zhuǎn)變國家人才選拔方向
D.促進(jìn)了綜合型官員群體的成長
12.(2023湖北武漢一模)朱元璋要求選拔官吏“以德行為本,而文藝次之”??滴趸实壅f:“朕觀人必先心術(shù),次才學(xué)。心術(shù)不善,縱有才學(xué)何用?”概括兩人的選官原則是( )
A.德才兼?zhèn)?以德為先
B.德才兼?zhèn)?以才為先
C.熟讀經(jīng)書,唯命是從
D.厚德薄才,文藝次之
13.(2023北京海淀二模)明代六科給事中和十三道監(jiān)察御史合稱“科道官”,又稱“言官”。“考選之例,優(yōu)者授給事中,次者御史,又次者部曹用?!笨频拦偈沁M(jìn)士出身的佼佼者,可以得到迅速的提拔,如果貪贓枉法,會受到比普通官員更為嚴(yán)厲的懲處。這樣的制度設(shè)計說明( )
A.朝廷重視對官員的監(jiān)察
B.朝廷內(nèi)部腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重
C.君主勤于政事善于納諫
D.優(yōu)秀人才普遍得到重用
14.(2023吉林白山一模)閱讀材料,回答問題。
材料一 秦漢中央政府除設(shè)置總管全國行政的丞相外,還設(shè)置了執(zhí)掌軍政的太尉和執(zhí)掌群臣奏章、起監(jiān)察職能的御史大夫,丞相不僅不掌軍權(quán),還受御史大夫的鉗制。漢武帝時又設(shè)“中朝”,以控制外朝丞相權(quán)力的膨脹。
在唐代,中央最高行政管理機(jī)關(guān)由中書、門下、尚書三省組成。中書、門下、尚書三省長官共同行使宰相職權(quán),相權(quán)一分為三,互相牽制,大大加強(qiáng)了皇權(quán)。宋代,分割相權(quán)的統(tǒng)治術(shù)又有了發(fā)展。皇帝在宰相以外設(shè)置相當(dāng)于副宰相的“參知政事”,防止宰相擅權(quán),同時建立樞密院、三司使,分割宰相的軍事權(quán)和財政權(quán)。
——摘編自李孔懷《中國古代行政制度史》
材料二 在明代,明太祖朱元璋借口宰相胡惟庸謀反,廢除了宰相官職,由他親自接管六部,直接管理國家政事,皇帝不僅是國家元首,而且成了政府首腦,宰相的權(quán)力歸皇帝獨攬。此后直至清朝,雖設(shè)有行使宰相部分權(quán)力的內(nèi)閣,但閣臣不再具有宰相的執(zhí)行權(quán),只能按照皇帝的旨意行事。
——摘編自李孔懷《中國古代行政制度史》
(1)根據(jù)材料一,概括秦漢至宋代相權(quán)的變化趨勢,并結(jié)合所學(xué)知識說明變化的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要評價明初廢除宰相制度的影響。
答案:
1.B 根據(jù)材料“只有懷保小民,才能得到天的佑護(hù)”可知,西周的統(tǒng)治觀念相對商朝更加注重對百姓的關(guān)注,體現(xiàn)了民本思想的色彩,故選B項;商和西周時期都實行貴族等級制度,春秋戰(zhàn)國時期才出現(xiàn)了崩潰的趨勢,排除A項;材料中并未體現(xiàn)宗法分封制度,排除C項;民主主義與民本思想不是一個概念,排除D項。
2.A 材料中地主可以獲得更多的授田,這些地主一般是貴族階層,因此該項內(nèi)容主要是在保障貴族和地主的利益,故選A項,C項錯誤;北魏實行土地國有制,但是土地私有制仍然是合法的,這樣就不可能從根本上解決土地兼并,排除B項;從理論上,奴婢屬于主人所有,授予奴婢的土地由地主控制,排除D項。
3.D 據(jù)材料可知,太宗時期為分散相權(quán),加強(qiáng)皇權(quán),提高決策的科學(xué)性,多設(shè)宰相并集體議政,故選D項;材料中沒有涉及六部權(quán)力擴(kuò)大的信息,排除A項;材料中未涉及決策流程,體現(xiàn)不出其規(guī)范性,排除B項;材料沒有關(guān)于三省六部制職能的內(nèi)容,排除C項。
4.A 根據(jù)材料可知,明初廢行省分設(shè)三司,加強(qiáng)了中央集權(quán),故選A項;三司并行,地方權(quán)力被分割,不利于地方行政效率的提升,排除B項;該圣諭論述的是承宣布政使司的職能,與儒學(xué)的地位無關(guān),排除C項;明朝的中樞決策機(jī)制在中央,材料反映的是地方行政機(jī)構(gòu),排除D項。
5.A 清代在省—府—縣三級編制外又增設(shè)負(fù)有巡查職權(quán)的非正式的政區(qū)——道”,意在加強(qiáng)對地方監(jiān)察和控制,故選A項;“具有無所不統(tǒng)的地方事權(quán)”說明權(quán)力相對集中,有利于行政效率的提高,排除B項;軍機(jī)處的設(shè)立標(biāo)志著皇權(quán)專制達(dá)到頂峰,排除C項;從制度上看,道的設(shè)立加強(qiáng)了對地方的監(jiān)察,一定程度上有利于地方社會發(fā)展,排除D項。
6.C 由“不像兩宋監(jiān)司那樣設(shè)置三四個,造成司分既異,各自為政”可知,這是提高行政效率的需要,由“避免了唐代節(jié)度使一官專擅局面”可知,這具有加強(qiáng)中央集權(quán)的目的,所以一署多員制的體制設(shè)置兼顧了中央集權(quán)與行政效率,故選C項。
7.B 商鞅徙木立信,張居正強(qiáng)調(diào)“懸法于眾”,堅持“刑賞予奪,秉持公道”,這些做法,本質(zhì)就是取信于民,而且用法律的形式取信于民,故選B項。
8.A 據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,秦朝法令要求官吏必須寬厚仁愛、親民行善,這是對于道德修養(yǎng)的重視與關(guān)注,故選A項。
9.B 據(jù)材料信息可知,漢代官吏依據(jù)其功勞可晉升或被再次征用,體現(xiàn)了漢代官吏內(nèi)部升遷的規(guī)范化,并非流于形式,故選B項,C項錯誤;察舉制是一種選官方式,“以功勞為升遷依據(jù)”是考核制度的內(nèi)容,與察舉制無關(guān),排除A項;察舉制下郡國長官具有推舉權(quán),但最終決定權(quán)依然控制在中央手中,排除D項。
10.B 據(jù)材料內(nèi)容可知,唐中后期御史不需稟報御史臺長官即可直接自由彈劾,方便了御史的彈劾,但是也容易造成權(quán)力的濫用,故選B項;材料強(qiáng)調(diào)監(jiān)察程序的變化,但是結(jié)果如何材料并未提及,排除A項;御史權(quán)力的增加有利于遏制地方藩鎮(zhèn)的不法行為,排除C項;材料強(qiáng)調(diào)御史彈劾流程的變化,排除D項。
11.D 據(jù)材料信息可知,宋代教育既要研讀科舉考試所需要的詩賦經(jīng)史學(xué)問,也要顧及成為官僚后所需要的技能,這有利于提高士人的全面素質(zhì),促進(jìn)了綜合型官員群體的成長,故選D項。
12.A 朱元璋所說的“德”和康熙帝所說的“心術(shù)”實際上都強(qiáng)調(diào)“德”是選拔官吏的首要原則。朱元璋所謂的“文藝”和康熙所說的“才學(xué)”實際上都強(qiáng)調(diào)“才”是選拔官吏的次要原則,故選A項。
13.A 據(jù)材料信息可知,明朝科舉優(yōu)秀者授給事中,反映了朝廷對監(jiān)察官員的重視,側(cè)面體現(xiàn)了朝廷重視對官員的監(jiān)察,故選A項;材料僅體現(xiàn)了監(jiān)察官員的選拔和任用,并未說明朝廷吏治狀況,與君主是否勤政無關(guān),排除B、C兩項;D項與材料主旨不符,排除。
14.參考答案 (1)趨勢:相權(quán)逐步被分割削弱;由獨相發(fā)展到群相。
原因:維護(hù)皇位獨尊地位和皇權(quán)專制的需要;提高封建政府運行效率的需要;對朝代興替經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)。
(2)影響:解決了宰相威脅皇權(quán)的問題,大大強(qiáng)化了皇帝的權(quán)威;大大加重了皇帝的工作負(fù)擔(dān);使中樞管理系統(tǒng)逐漸“奴仆化”。

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