一、選擇題（每小題2分，共15題30分）
1.如圖年代尺梳理的是某文明古國的發(fā)展歷程。該文明古國是（）
A.古埃及B.古巴比倫C.古希臘D.古印度
2.《漢謨拉比法典》正文共有282條，包括訴訟程序、盜竊處罰、租佃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會情況。上述材料反映了《漢謨拉比法典》的特點是（）
A.商業(yè)發(fā)達(dá)B.傳播廣泛C.內(nèi)容全面D.影響深遠(yuǎn)
3.如圖為兩種不同形式的“金字塔”。對其蘊含的共同歷史信息解讀恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?br>A.體現(xiàn)建筑藝術(shù)高超B.展現(xiàn)海洋文明豐富多彩
C.反映王權(quán)至高無上D.映射出各自的政治制度
4.按照佛經(jīng)的記載，會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某某菩薩投生于婆羅門種姓或剎帝利種姓中，相貌端正；佛經(jīng)中還記載了一些作惡多端的人投生于低賤的種姓，并且佛經(jīng)喜歡用貧窮下賤，諸根不具等詞語來形容這些人。材料反映了佛教（）
A.宣揚眾生平等B.來源于婆羅門教C.反對種姓制度D.受種姓制度影響
5.對于亞歷山大的東征，有學(xué)者認(rèn)為：東征具有侵略性，給東方人民帶來了巨大災(zāi)難。但東征和帝國的建立，又在客觀上促進(jìn)了東西方文化的大交匯，加強了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。該學(xué)者對歷史事件的評述體現(xiàn)了（）
A.史論結(jié)合方法B.客觀辯證方法C.歷史調(diào)查方法D.歷史觀察方法
6.識別地圖也是歷史學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，世界古代史上出現(xiàn)過幾個著名的地跨歐、亞、非三洲大帝國，其中，2世紀(jì)時，這個帝國進(jìn)入黃金時期，帝國版圖地跨歐亞非三洲，地中海成了它的內(nèi)湖，帝國一度繁榮和平。這段材料描述的是（）
7.各個古代文明獨立發(fā)展，因此在文化上表現(xiàn)出百花齊放、百家爭鳴的特點，大體說來，印度人重視宗教，中國人重視倫理教化，希臘人追求理性，羅馬人注重實用，埃及人講求來世。材料體現(xiàn)了世界古代文明（）
A.多元發(fā)展B.相互滲透C.東方主導(dǎo)D.相互隔絕
8.下面有關(guān)古希臘羅馬文化成就對應(yīng)正確的是（）
A.柏拉圖——創(chuàng)立邏輯學(xué)
B.《天方夜譚》》——了解早期希臘社會的主要文獻(xiàn)
C.帕特農(nóng)神廟——希臘建筑藝術(shù)的典型代表
D.《查士丁尼法典》——羅馬法學(xué)的淵源
9.從“元老院掌握國家實權(quán)”、“布匿戰(zhàn)爭”、“成為整個地中海地區(qū)的霸主”、“斯巴達(dá)克起義”這些關(guān)鍵詞中提煉出的學(xué)習(xí)主題是（）
A.古希臘文化的發(fā)展B.羅馬共和國的興衰
C.兩河流域文明的興起D.雅典奴隸主民主政治
10.早期基督教是反富人的，同時也是反羅馬帝國的。但隨著大量有產(chǎn)者加入教會，基督教教義在二世紀(jì)逐漸發(fā)生了重大變化，更多的主張服從國家統(tǒng)治，甚至宣揚君權(quán)神授?；浇套罱K成為羅馬帝國的國教?；浇痰倪@一變化說明（）
A.基督教最終征服了羅馬B.羅馬最終征服了基督教
C.基督教在發(fā)展中與羅馬政權(quán)合流D.基督教的發(fā)展與羅馬帝國擴(kuò)張互為因果
11.中世紀(jì)西歐莊園內(nèi)有治鐵等作坊，奶酪、衣服等也自己制作。黃梅戲《天仙配》有一句唱詞“你耕田來我織布，你挑水來我澆園”。二者體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)特征，相同的是（）
A.出現(xiàn)資本主義萌芽B.實行土地公有
C.居民都是自由農(nóng)民D.經(jīng)濟(jì)自給自足
12.一個法國人早在1200年就稱贊流行于意大利的市民精神——市民能深思熟慮，對公共事務(wù)勤勞熱心，他們拒絕屈從別人，并防止任何人侵犯他們的自由，他們制定自己的法律并服從這些法律。這說明（）
A.市民通過武力斗爭滅掉西羅馬帝國B.城市擺脫了封建領(lǐng)主的控制
C.市民階層是城市自治的重要力量D.西歐莊園生活豐富多彩
13.中世紀(jì)時，各大學(xué)的師生常來自歐洲各個國家，拉丁語是他們通用的語言，大學(xué)頒發(fā)的學(xué)位證書在全歐洲基督教世界得到認(rèn)可，畢業(yè)生具有在歐洲各個大學(xué)任教的權(quán)利。這表明當(dāng)時的大學(xué)（）
A.受到基督教的支配B.推動了歐洲文化發(fā)展
C.具有開放性的特點D.繼承了古希臘的傳統(tǒng)
14.有歷史學(xué)習(xí)小組做了一份思維導(dǎo)圖，▲中應(yīng)該填寫（）
A.印度文化B.希臘文化C.儒家文化D.拜占庭文化
15.關(guān)于奴隸制度，查士丁尼說：“戰(zhàn)爭發(fā)生，俘虜和違背自然法的奴隸制就隨之而來。事實是根據(jù)自然法，一切人自始都是生來自由人?！被诖擞^點，查士丁尼組織編撰的法典（）
A.廢除了奴隸制度B.否定了羅馬法學(xué)體系
C.改善了奴隸地位D.整理自己執(zhí)政時期的法令
二、改錯題（每小題2分，共4題8分）
16.辨別下列史實的正誤。（對的打“√”，錯的打“×”并改正）
（1）生活在古代兩河流域的蘇美爾人發(fā)明了象形文字。
（）
（2）公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度，他們自稱波斯人。
（）
（3）占羅馬哲學(xué)家德謨克利特提出了“原子論”，認(rèn)為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的。
（）
（4）凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本編制新的歷法，稱“儒略歷”。
（）
三、材料解析題（每題10分，共2題20分）
17.閱讀材料，回答問題：
材料一：雅典民主政治的直接性特征的形成，除了小國寡民的因素外，雅典的法律也鼓勵公民直接參與城邦政治活動。伯里克利宣稱：“我們的政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的。
——《雅典民主政治的特征》
材料二：羅馬法示意圖
（1）根據(jù)材料一指出，雅典民主政治的直接性特征的形成與哪些因素有關(guān)?根據(jù)所學(xué)知識，指出雅典民主政治的實質(zhì)是什么?（4分）
（2）根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)，指出羅馬法由習(xí)慣法到成文法轉(zhuǎn)變有著怎樣的重要意義，并分析說明羅馬法由公民法到萬民法轉(zhuǎn)變的原因是什么?（4分）
（3）綜上所述，結(jié)合所學(xué)知識，請你談?wù)剬γ裰髋c法治的認(rèn)識。（（2分）
18.隨著西羅馬帝國的滅亡，西歐逐漸進(jìn)入封建社會，歐洲人稱之為“中世紀(jì)”，此時的社會風(fēng)貌與之前大不相同。
材料一：封建關(guān)系的基礎(chǔ)是土地……如果領(lǐng)主將一塊土地賜予一個人，這個人就成了封臣……封臣的權(quán)力和對于土地的所有權(quán)與他在舉行臣屬儀式時承擔(dān)的義務(wù)是相應(yīng)的……臣屬儀式和賜封儀式可以算是封建制度中的契約。
莊園法庭也被佃戶用來維護(hù)自己的權(quán)益……佃戶的封建義務(wù)逐漸固定，對份地的使用權(quán)也相對穩(wěn)定，在一定范圍內(nèi)限制了領(lǐng)主的特權(quán)，保護(hù)了佃戶的利益……
——《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）解讀》
材料二：城市的興起是中世紀(jì)歐洲最顯著的特征之一。西羅馬帝國滅亡之后，隨著歐洲封建政治秩序的穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)逐漸得到了恢復(fù)，商業(yè)及手工業(yè)有所發(fā)展。以此為前提，不僅停滯的羅馬城市生活又恢復(fù)生機，同時一批新興城市得以建立。中世紀(jì)城市的根本屬性是封建性的，因為無論商人們聚集在哪里，他們都要定居在某個人的土地上，必須從國王或公爵，修道士或主教那里尋求保護(hù)，并取得居住和貿(mào)易的許可。
——摘編自姜守明《淺析中世紀(jì)西歐城市制的起源與發(fā)展》
請回答：
（1）據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)，概括西歐“封建關(guān)系”的特點。莊園法庭對中世紀(jì)的莊園生活有哪些影響?（6分）
（2）據(jù)材料二，指出中世紀(jì)城市興起的原因。為什么說“中世紀(jì)城市的根本屬性是封建性”?（不得照抄原文）（4分）
四.活動與探究（共1題12分）
19.在人類歷史發(fā)展的長河中，東西方文化各放異彩。閱讀材料，回答下面問題
材料一：代表著不同國家和地區(qū)的古代文明的文物圖片。
材料二：……公元前1世紀(jì)，佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆、中國內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國。……亞歷山大東征具有侵略性，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。但是，東征和帝國的建立也促進(jìn)了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。
（1）從地理環(huán)境的角度，可將材料一中的圖一、二、三、四進(jìn)行怎樣分類，其理由是什么?（2分）
（2））請材料一中的4幅圖片中任選一幅為其配上解說詞?（6分）
（3）根據(jù)材料二，概括指出古代世界地區(qū)交往的主要方式。結(jié)合所學(xué)知識，說明這些交往的共同作用。（4分）
一、選擇題
1. A2. C3. C4. D5. B6. B7. A8. C9. B10. C11. D12. C13. C14. D15. C
二、改錯題
16.（1）×，象形文字改為楔形文字
（2）×，波斯人改為雅利安人
（3）√
（4）√
三、材料解析題
17.（1）因素：小國寡民；法律鼓勵。實質(zhì)：少數(shù)奴隸主貴族的民主。
（2）意義：使羅馬法由具有很大的隨意性變得相對固定和規(guī)范。原因：羅馬帝國的擴(kuò)張，版圖擴(kuò)大，人口增多，原有的公民法已不能滿足需要。
（3）民主與法治相互依存，民主是法治的基礎(chǔ)，法治是民主的保障等（合理即可）。
18.（1）特點：以土地為基礎(chǔ)；有契約關(guān)系；封臣權(quán)力與義務(wù)相對應(yīng)。影響：維護(hù)佃戶權(quán)益；限制領(lǐng)主特權(quán)；保護(hù)佃戶利益。
（2）原因：封建政治秩序穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)恢復(fù)，商業(yè)及手工業(yè)發(fā)展。因為城市建立在他人土地上，需尋求保護(hù)并取得許可。
四、活動與探究
19.（1）分類：圖一、二、三為一類，圖四為一類。理由：圖一、二、三代表的文明發(fā)源于大河流域，圖四代表的文明發(fā)源于海洋。
（2）示例：選擇圖一金字塔。解說詞：金字塔是古埃及法老的陵墓，是古埃及文明的象征，它體現(xiàn)了古埃及高超的建筑藝術(shù)和法老至高無上的權(quán)威。
（3）方式：戰(zhàn)爭（暴力沖突）、宗教傳播。作用：促進(jìn)文化的大交匯，加強經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和貿(mào)易往來。
圖一 金字塔
圖二 《漢謨拉比法典》
石柱局部圖
圖三 古代印度佛像
圖四 古希臘陶瓷

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