
一、選擇題(共30分)
1.(2分)我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址是()
A.北京人遺址 B.元謀人遺址 C.半坡人遺址 D.河姆渡人遺址
2.(2分)人類第一次通過自己的活動來增殖天然的產(chǎn)品,從而改變了整個社會的經(jīng)濟(jì)面貌,對人類的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響?!毕铝邢让裰袕氖逻@一“活動”的是()
A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.山頂洞人
3.(2分)半坡和河姆渡聚落原始居民過上定居生活的最主要原因是()
A.火的使用 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 C.能建造房屋 D.使用陶瓷
4.(2分)在禪讓制度下,為了讓更賢能的人管理部落事務(wù),在位的部落聯(lián)盟首領(lǐng)會自愿將統(tǒng)治權(quán)讓給他人。”據(jù)此分析,禪讓制下部落聯(lián)盟首領(lǐng)選擇繼任者的主要依據(jù)是()
A.血緣關(guān)系 B.經(jīng)濟(jì)實力 C.品德才能 D.社會地位
5.(2分)分封制在封土授民的同時,也把周王朝自己及其從商王朝接受過來的先進(jìn)的器物、官僚體制、典章制度、意識形態(tài)和文化結(jié)構(gòu),帶到了分封制度所及之地。這主要強(qiáng)調(diào)分封制()
A.穩(wěn)定政局,保證對地方的控制 B.擴(kuò)大統(tǒng)治范圍,推動中原文明的擴(kuò)展
C.促成統(tǒng)一多民族國家建立,擴(kuò)大西周疆域D.確立社會等級秩序,鞏固統(tǒng)治
6.(2分)標(biāo)志著我國早期國家產(chǎn)生的事件是()
A.禹建立夏朝 B.廢井田制 C.湯戰(zhàn)勝桀 D.秦孝公去世,失去政治支持
7.(2分)春秋戰(zhàn)國時期引發(fā)生社會大變革的主要原因是()
A.諸侯爭霸 B.鐵器與牛耕 C.秦國的崛起 D.百家爭鳴
8.(2分)戰(zhàn)國時期有這樣一戶人家:老大因作戰(zhàn)有功獲得了爵位,老二在家勤于耕作免除了徭役,老三則被國君派往縣城任吏。據(jù)此判斷這戶人家最有可能生活在()
A.管仲改革之時 B.周平王東遷之際
C.商鞅變法之后 D.晉文公稱霸中原之前
9.(2分)商鞅變法的內(nèi)容中,最能觸動舊貴族利益的是()
A.推行縣制 B.廢除貴族的世襲特權(quán) C.獎勵生產(chǎn) D.承認(rèn)土地私有
10.(2分)春秋戰(zhàn)國時期,在治理國家的問題上強(qiáng)調(diào)用“刑罰”加強(qiáng)統(tǒng)治的思想家是()
A.墨子 B.孟子 C.莊子 D.韓非子
11.(2分)中華民族具有“以和為貴”“親仁善仁”的文化傳統(tǒng)。先秦時期,提出“仁”“仁者愛人”“己所不欲,勿施于人”的思想家是()
A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.韓非
12.(2分)西周和春秋時期,從平民到貴族的社會各階層人士,在生產(chǎn)生活、祭祀典禮等各種場合,創(chuàng)作并傳唱詩歌。這些詩歌被收集整理成我國現(xiàn)存第一部詩歌總集。它是()
A.《離騷》 B.《道德經(jīng)》 C.《詩經(jīng)》 D.《論語》
13.(2分)甲骨文使用象形、指事、會意、形聲、假借等多種造字方法,展現(xiàn)了中國文字的獨(dú)特魅力。這說明甲骨文()
A.是最早的中國文字 B.是商周時期的文字
C.造字方法多種多樣 D.記載的內(nèi)容豐富
14.2分)奮六世之余烈,振長策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲撲而鞭答天下,威振四海?!边@段文字描述的歷史人物,創(chuàng)立了()
A.禪讓制 B.行省制 C.世襲制 D.皇帝制
15.2分)秦始皇統(tǒng)一六國后,為了解決天下共苦戰(zhàn)斗不休,以有侯王”的問題,采取了以下哪項措施()
A.實行分封制 B.實行禪讓制 C.統(tǒng)一貨幣 D.建立郡縣制
二、綜合題(共30分)
16.(10分)制度文明是人類發(fā)展水平和人類文明的標(biāo)志之一。
材料一:大道之行也。天下為公,選賢與能,講信修睦。
材料二:“禹傳子,家天下”
材料三:“封建親戚,以藩屏周”
(1)(4分)材料一和材料二所反映的時代最大的不同是什么?
(2)(2分)相比材料一中“天下為公,選賢任能”,材料二反映出更替首領(lǐng)實行什么新辦法?
(3)(4分)材料三描述的是什么制度?開始于哪個朝代?
17.(9分)民以食為天,農(nóng)為天下本。
材料一神農(nóng)教耕生谷,以致利。
-《管子》卷二十
神農(nóng)耕而作陶。
-《太平御覽》卷八百三十三
材料二原始農(nóng)牧業(yè)發(fā)明以前,人類的采集、狩獵是一種對大自然的攫取式的經(jīng)濟(jì)掠奪,采取的是一種“涸澤而漁”的方法。氏族聚落建立以后,人們逐漸從采獵進(jìn)化到原始的農(nóng)牧業(yè)。這是人類歷史上的一件劃時代的大事,是由攫取經(jīng)濟(jì)到生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)的偉大的革命性轉(zhuǎn)變,人類通過自己的活動來增殖天然的產(chǎn)品,從而改變了整個社會的經(jīng)濟(jì)面貌,對人類的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
材料三圖片孕育豐富的歷史信息。
(1)(3分)你知道材料一中的“神農(nóng)”是指傳說中的誰嗎?根據(jù)材料一概括他的貢獻(xiàn)。
(2)(2分)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡要指出原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。
(3)(4分)根據(jù)所學(xué)指出,材料三中圖片反映的是我國哪一歷史時期農(nóng)業(yè)發(fā)展的哪一表現(xiàn)?
18.(11分)政治文明的演進(jìn)經(jīng)歷了漫長而艱難的過程,每一個朝代政權(quán)的穩(wěn)固都離不開統(tǒng)治者的治國措施。
材料一大道之行也,天下為公,選賢與能,天下為家,是謂小康。
-《禮記禮運(yùn)》
材料二(西)周分封71國,其中同姓諸侯40國,編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò),打破了夏商時期眾邦林立的狀態(tài)
材料三秦變周法,政權(quán)歸皇帝一人掌握?;实劬哂兄粮邿o上的權(quán)力,表現(xiàn)為高度的中央集權(quán),雖有增減,但核心不變
-張豈之《中國文明史十五講》
材料四地方權(quán)力到中央權(quán)力的集中經(jīng)歷了漫長的時間,不管是分權(quán)還是集權(quán),都是某一時代特定的產(chǎn)物集權(quán)組織機(jī)構(gòu)從產(chǎn)生之日起,其職能具有維護(hù)、推動、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。
(1)(3分)材料一反映了我國古代王位繼承制度發(fā)生了怎樣的變化?“天下為家”的局面是從何人開始的?
(2)(4分)材料二反映了西周實行什么政治制度?結(jié)合所學(xué)知識指出,這種政治制度發(fā)揮了怎樣的作用?
(3)(2分)根據(jù)材料三指出秦朝這種制度的特點(diǎn)。
(4)(2分)根據(jù)材料四、概括“集權(quán)”對我國歷史發(fā)展的積極作用。
答案
16.(1)不同:材料一反映“公天下”;材料二反映“家天下”。
(2)新辦法:王位世襲制。
(3)制度:分封制;朝代:西周。
17.(1)炎帝;教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物品。
(2)農(nóng)作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。
(3)春秋時期;鐵制農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)。
18.(1)變化:世襲制代替了禪讓制“何人”:啟。
(2)政治制度:分封制;作用:分封制保證了周王朝對地方的.控制,擴(kuò)大了政治范圍。
(3)皇權(quán)至上。
(4)具有維護(hù)、推動、大一統(tǒng)國家的歷史任務(wù)。題號
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
A
C
B
C
B
A
B
C
B
D
題號
11
12
13
14
15
答案
A
C
C
D
D
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