注意事項：
1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。
2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡簽字筆書寫，字體工整、筆跡清晰。
3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。
4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。
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一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，滿分48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項符合題目要求。
1．商朝時期的人獸一體像通常表現(xiàn)為人首與獸頭相疊合，或某部位形變?yōu)楂F態(tài)（禽態(tài)），動物或以整體或以器官重組的方式與人體組合，呈現(xiàn)詭異獰厲之感。西周時期，人獸一體形象明顯減少，人獸相伴形象明顯增多，詭譎神秘的氛圍明顯減弱。這一變化源于（）
A.宗法觀念已經(jīng)基本瓦解 B.青銅鑄造工藝長足進步
C.農耕工具發(fā)生顯著變化 D.社會思潮發(fā)生重大變遷
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：商朝至西周時期（中國）。據(jù)題干“商朝時期的人獸一體像通常表現(xiàn)為人首與獸頭相疊合，或某部位形變?yōu)楂F態(tài)（禽態(tài)），動物或以整體或以器官重組的方式與人體組合，呈現(xiàn)詭異獰厲之感。西周時期，人獸一體形象明顯減少，人獸相伴形象明顯增多，詭譎神秘的氛圍明顯減弱?！辈⒔Y合所學知識可知，這一變化反映了社會思潮的重大變遷，從商朝的神秘崇拜逐漸轉向西周時期更加人性化和理性化的社會觀念，D項正確；宗法觀念在西周時期并未瓦解，反而得到了進一步的發(fā)展，排除A項；青銅鑄造工藝的進步與題干中人獸一體形象的變化無直接關聯(lián)，排除B項；農耕工具的變化與題干中藝術形象的變化無直接關聯(lián)，且從商到西周農耕工具沒有顯著變化，仍是石器、木器、骨器等為主，排除C項。故選D項。
2．春秋時期，“聞言”進諫較為流行。賢臣大夫往往通過“臣聞（之）“規(guī)勸君主。“聞言”主要涉及德、禮、歷史經(jīng)驗方面的內容，目的在于勸諫君主率先垂范、以德?lián)崦?、恪守禮制。但是，最終結果多為“王不聽”?！奥勓浴边M諫的遺憾（）
A.反映了以德治民的正統(tǒng)思想 B.折射了諸子爭鳴的思想潮流
C.昭示了禮崩樂壞的時代特征 D.體現(xiàn)了貴族政治的日趨沒落
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是春秋時期（中國）。據(jù)題意可知，春秋時期的君主多不接受臣子關于德、禮、歷史經(jīng)驗方面的進諫。結合所學內容可知這是因為春秋時期禮崩樂壞，諸侯國之間爭霸戰(zhàn)爭激烈，而德、禮、歷史經(jīng)驗等內容無助于對外爭霸，所以君主多不接受這些進諫。因此“聞言”進諫的遺憾昭示了禮崩樂壞的時代特征，C項正確；諸侯國的君主多不接受德、禮方面的進諫，所以不能反映以德治民的正統(tǒng)思想，排除A項；這些進諫多局限于德、禮和歷史經(jīng)驗，因此不能折射諸子爭鳴，排除B項；材料內容昭示的是傳統(tǒng)秩序的崩潰，并不是貴族政治的沒落，排除D項。故選C項。
3．漢初法律規(guī)定：“有私鹽井煮者，稅之，縣官取一、主取五”。至漢元狩時，又規(guī)定“募民自給費，因官器作煮鹽，官與牢盆（注：煮鹽器具）敢私煮鹽者，釱左趾（用腳鐐鎖住左腳），沒入其器物”。據(jù)此推知，漢朝這一政策調整的主要目的是（）
A.增加財政收入 B.踐行休養(yǎng)生息思想 C.削弱藩國力量 D.鎮(zhèn)壓地方豪強勢力
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是漢朝時期（中國）。根據(jù)材料內容可知，漢朝初期制定了嚴格的法律限制和管控鹽的生產，同時政府還從煮鹽中獲取收入，所以漢朝這一政策調整的主要目的是增加財政收入，A項正確；限制和管控鹽的生產是為了加強政府對經(jīng)濟的管控，是政府積極有為的表現(xiàn)，并不是踐行修養(yǎng)生息思想，排除B項；這一政策面向的事私鹽生產，并不一定是針對藩國和地方豪強，所以不能說明主要目的是為了削弱藩國力量和鎮(zhèn)壓地方豪強勢力，排除CD項。故選A項。
4．《晉書·慕容倘載記》記載，352年，慕容倘的部下建議：燕政權獲得天命，取代晉朝執(zhí)掌天下，應該實行夏的歷法，用周的官冕，旗幟崇尚黑色，祭祀用的牲畜應為玄黑色。慕容倘表示同意，遂正式登基稱帝。該記載所反映的現(xiàn)象表明，這一時期（）
A.民族政權效仿中原典章 B.儒學正統(tǒng)遭到?jīng)_擊
C.漢化改革已經(jīng)成為潮流 D.士族專權局面形成【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是魏晉南北朝時期（中國）。據(jù)題意可知，燕政權效仿中原王朝設置政治制度，說明民族政權效仿中原典章，A項正確；燕政權效仿中原王朝的典章制度不代表就沖擊了儒學正統(tǒng)，反而是鞏固儒學正統(tǒng)的表現(xiàn)，排除B項；僅根據(jù)一個燕政權無法說明漢化改革已經(jīng)成為潮流，排除C項；“局面形成”的說法無法體現(xiàn)，僅根據(jù)燕政權效仿中原典章制度無法說明這一現(xiàn)象，排除D項。故選A項。
5．印度婆羅門種姓高僧利涉通曉漢語，他于開元中在唐長安與當時主張廢除佛、道二教的官員韋玎辯論時，曾以韋字為韻，揭調長吟，其偈詞曰：我之佛法是無為，何故今朝得有為？無韋始得三數(shù)載，不知此復是何韋？這段典故可用于說明（）
A.世俗生活的悠閑雅致 B.外來文化本土化趨勢
C.三教并行的穩(wěn)定推行 D.絲路貿易的持續(xù)繁榮
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代中國。根據(jù)題意可知，來自印度的高僧使用具有中國特色的方式表述佛教偈詞，體現(xiàn)了佛教文化與中國文化的融合，呈現(xiàn)出外來文化本土化的趨勢，B項正確；這段典故反映的是用中國特色的方式表述佛教內容，并不能提下世俗生活的悠閑雅致，排除A項；材料主要反映的是佛教，沒有體現(xiàn)道教，三教并行的說法不能體現(xiàn)，排除C項；材料內容不涉及貿易，和思路貿易是否持續(xù)繁榮無關，排除D項。故選B 項。
6．如表關于曾致堯的三則史料中（）
A.《宋史》的記載相對客觀 B.所有的信息皆可互相證實
C.《長編》采用了墓志記載 D.出現(xiàn)較早的史料最為真實
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是特點題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是宋朝時期。根據(jù)表格中的歷史事實和文本內容可知，《宋史》中對待該事實的記述評論較少，而王安石的墓志銘和《長編》中都包含了較多的主觀性評價，《宋史》的記載相對客觀A項正確；《宋史》和《長編》中都沒有記述曾志堯被誣陷的內容，無法互相證實，排除B項；《長編》中沒有記述曾志堯被誣陷的內容，無法說明《長編》采用了墓志記載，排除C項；出現(xiàn)較早的史料不一定最為真實，排除D項。故選A 項。
7．元代官員胡祗遹說：“中統(tǒng)建元，鈔法初立．．．．．．行之如流水“摩洛哥旅行家伊本·白圖泰記載，當時外商販來貨物直接與皇室官府交易，付給紙鈔，外商再用紙鈔購買所需商品轉販回國。據(jù)此可知，元代（）
A.商品流通源于紙幣發(fā)行 B.重農抑商走向廢弛
C.國家統(tǒng)一助推海外貿易 D.邊境榷場蓬勃發(fā)展
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是元朝時期（中國）。據(jù)題意可知，外國商人到達元朝后，使用元朝政府發(fā)行的紙幣進行商業(yè)交易，而元朝是大一統(tǒng)王朝，其發(fā)行的紙幣推動了商業(yè)貿易的發(fā)展，說明國家統(tǒng)一助推海外貿易，C項正確，“源于”的說法過于夸張，與史實不符，排除A項；元朝時期依然堅持重農抑商，并沒有廢弛，排除B項；元朝是大一統(tǒng)王朝，沒有設置邊境榷場，排除D項。故選C項。
8．明成化弘治年間，對于皇帝授予醫(yī)術精湛的醫(yī)官官職，朝中多有批判之辭，認為這些醫(yī)官以庸醫(yī)濫叨重用”。但是，一些“以文義緣醫(yī)術尊賢樂善，能赴人之急”的醫(yī)官卻能得到官員的贊揚。該現(xiàn)象反映了當時（）
A.四民社會面臨沖擊 B.主流倫理觀念仍然穩(wěn)固
C.專制集權高度發(fā)展 D.中醫(yī)理論得到快速發(fā)展
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是明朝時期（中國）。據(jù)題意可知，明朝時期，朝中官員對于純粹醫(yī)術精湛的醫(yī)官持批判態(tài)度，對于“以文義緣醫(yī)術尊賢樂善，能赴人之急”的醫(yī)官卻持肯定態(tài)度，體現(xiàn)了儒家思想依然受到重視，主流的倫理觀念仍然穩(wěn)固，B項正確；材料體現(xiàn)的是儒家思想的主流地位仍然穩(wěn)固，并不是強調對四民社會的沖擊，更不能體現(xiàn)專制集權的高度發(fā)展，排除AC項；材料中沒有比較信息，無法說明中醫(yī)理論得到快速發(fā)展，排除D項。故選B項。
9.1842年成書的《海外番夷錄》序稱：“近世多博聞強識之士，其著述每長于輿地。．．．．．．然其書往往詳于中國，略于外洋，豈以耳目所不及，遂存而不論歟？方今烽煙告警，有志者抱漆室憂葵之念，存中流擊楫之思，外洋輿地不可以弗考也?！边@體現(xiàn)出當時部分知識分子已經(jīng)認識到（）
A.變法圖強的急迫性 B.中體西用的可能性
C.傳統(tǒng)文化的實用性 D.了解外國的必要性
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：19世紀中期（中國）。據(jù)題干材料外洋輿地不可以弗考也”并結合所學知識可知，這段話表明當時部分知識分子已經(jīng)意識到了解外國情況的必要性，因為鴉片戰(zhàn)爭后，中國面臨著嚴重的民族危機，需要對外國有所了解以應對，D項正確；題干并未提及變法的急迫性，排除A項；中體西用的可能性是在洋務運動時期提出的，與題干時間信息不符，排除B項；題干強調的是對外國輿地的了解，而非強調傳統(tǒng)文化的實用性，排除C項。故選D項。
10．如表是20世紀初上海市場中主要煤炭的產能、成本及價格。據(jù)表中數(shù)據(jù)可知，這一時期（）歷史事實
文本
史料來源
形成時間
宋真宗時，朝廷選曾致堯為張齊賢的判官。他授命后又反悔抗命，受到朝廷處分。
（曾致堯）即上書言數(shù)事，以為事不爾，后當如此，既而皆如其云。公之遭誣，人以為冤退而貧，人為之憂也。
王安石《太常博士曾公墓志銘》
北宋
致堯除（以新官易舊官）判官中謝日即賜金紫既受賜，乃悔，因抗疏。蓋將以釣奇取名耳。此朝論所以疾其狂躁也。
李燾《續(xù)資治通鑒長編》
南宋
張齊賢為涇原等州經(jīng)略使，選致堯為判官。既受命，因抗疏自陳，愿不受章紱之賜，詞旨狂躁。詔御史府鞫其罪，黜為黃州副使，奪金紫。
脫脫等《宋史·曾致堯傳》
元
A.提倡國貨成效顯著 B.帝國主義卷土重來
C 民族企業(yè)面臨困境 D.洋務運動蓬勃發(fā)展
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀初（中國）。據(jù)題干“表中數(shù)據(jù)可知，這一時期”，并結合所學知識可知，從表中可以看出，華資煤的年產能普遍較低，生產成本和在上海銷售成本較高，而在上海價格卻相對較低，這反映出民族企業(yè)在市場競爭中面臨困境，C項正確；提倡國貨運動是在20世紀20年代興起的，且從表中數(shù)據(jù)看不出國貨運動的成效，排除A項；帝國主義卷土重來通常指的是列強在第一次世界大戰(zhàn)后加強對中國的經(jīng)濟侵略，但表中數(shù)據(jù)并未直接體現(xiàn)這一點，排除B項；洋務運動在甲午戰(zhàn)后已經(jīng)宣告破產，與20世紀初的市場情況資本
性質
種類
年產能
（萬噸）
生產成本
（元／噸）
在上海銷售成本
（元／噸）
在上海價格（兩／噸）
外國煤
日本煤
4000
468-6.00
7.44-9.89
14.24
安南煤
200
4.00-6.00
10.00
22.93
撫順煤
800
1.68-2.86
5.90-6.88
12.50
外資煤
開灤煤
600
2.18
620-6.70
9.21-11.75
淄博煤
80
3.88
9.71
10.84
井陘煤
80
2.25
12.48
13.17
華資煤
中興煤
120
3.50
10.45
15.23
大同煤
15
2.60
15.68
13.91
柳江煤
30
3.72
8.79
16.14
悅升煤
12
5.95
10.33
10.50
六河溝煤
60
3.60
12.23
9.37
無直接關系，排除D項。故選C項。
11．如圖所示為江西萬載縣高村鎮(zhèn)民居正墻上的歷史標語。標語大字為“工農專政”，小字為“實行階級斗爭，武裝保護蘇聯(lián)”。該標語可以用于說明當時中共（）
A.糾正右傾機會主義錯誤 B.準備抗擊日本對華侵略
C.探索人民革命政權建設 D.致力推動國共兩黨合作
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：土地革命時期（中國）。據(jù)題干“江西萬載縣高村鎮(zhèn)民居正墻上的歷史標語“工農專政”，小字為實行階級斗爭，武裝保護蘇聯(lián)”，并結合所學知識可知，這一標語反映了當時中共在土地革命時期探索人民革命政權建設的努力，C項正確；糾正右傾機會主義錯誤主要是在八七會議時期，與該標語內容關系不大，排除A項；準備抗擊日本對華侵略主要發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭時期，與土地革命時期不符，排除B項；標語內容與國共兩黨合作無關，而是強調工農專政和階級斗爭，排除D項。故選C項。
12．《國聞周報》曾評論道：“民二十年以后．．．．．．（華北地區(qū)）青年人痛感屈辱退讓的苦悶。在學生大會中最受人歡迎的是激烈的言論，右傾的言論是永遠抬不起頭來的。一切群眾組織都把握在左傾分子的手里，右傾的勢力幾乎微弱得可憐”。該現(xiàn)象（）
A.造成了紅軍被迫戰(zhàn)略轉移 B.主要緣于國民政府的內外政策
C.加劇了國共兩黨矛盾分歧 D.受到抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的影響
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題主題干 設問詞，可知這是原因題、影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。結合所學內容可知，民國二十年是1931年，材料描述的現(xiàn)象應該是九一八事變以后，民族危機空前加劇。但國民政府推行“攘外必先安內”的策略，加緊圍剿紅軍，對日本帝國主義妥協(xié)退讓。而國內民眾的抗日情緒高漲，由此導致右傾勢力抬不起頭來。所以材料中的現(xiàn)象主要是源于國民政府的內外政策，B項正確；國內民眾抗日情緒高漲并不能說明紅軍被迫進行戰(zhàn)略轉移和加劇了國共兩黨的矛盾分歧，排除AC項；根據(jù)材料中的時間推斷可知應該是全面抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，此時抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線尚未正式形成，排除D項。故選B項。
13.1948年夏，東北野戰(zhàn)軍入關必經(jīng)的冀東北部缺糧嚴重，群眾生活十分困難。但是，當東北野戰(zhàn)軍即將進關的消息傳來時，各地立即展開了突擊征糧、送糧工作。群眾在各村干部的領導下忙著碾公糧，幾萬盤碾
子、石磨日夜轉動。該現(xiàn)象（）
A.源自于國民政府的殘酷剝削 B.體現(xiàn)了中共代表最廣大人民的根本利益
C.有利于拉開戰(zhàn)略反攻的序幕 D.表明了解放區(qū)的土地改革正在醞釀之中
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞，可知這是本質題、原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代中國。據(jù)題意可知，雖然冀東北部缺糧嚴重，但仍然積極籌措糧食支持東北野戰(zhàn)軍入關，說明中共得到人民的廣泛支持，體現(xiàn)了中共代表最廣大人民的根本利益，B項正確；該現(xiàn)象能體現(xiàn)人民對中共的支持，但并不能據(jù)此說明冀東北部人民籌措糧食是因為國民政府的殘酷剝削，排除A項；1948年已經(jīng)是戰(zhàn)略反攻之后，進入戰(zhàn)略決戰(zhàn)時期，排除C項；材料體現(xiàn)了人民群眾對于中共的支持，無法體現(xiàn)解放區(qū)土地改革的醞釀，排除D項。故選B項。
14.1980年，國務院提出“劃分收支，分級包干”財政管理原則，規(guī)定在鞏固中央統(tǒng)一領導和統(tǒng)一計劃前提下，明確各級財政的權利和責任，作到權責結合，各行其職，各負其責。這反映出當時（）
A.家庭承包責任制的推廣 B.對外開放格局的形成
C.現(xiàn)代企業(yè)制度效益凸顯 D.經(jīng)濟體制改革的推進
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1980年（中國）。據(jù)題干“1980年，國務院提出劃分收支，分級包干”財政管理原則，規(guī)定在鞏固中央統(tǒng)一領導和統(tǒng)一計劃前提下，明確各級財政的權利和責任，作到權責結合，各行其職，各負其責?！辈⒔Y合所學知識可知，這一財政管理原則的提出是為了適應經(jīng)濟體制改革的需要，通過明確各級政府的財政權利和責任，促進了經(jīng)濟體制改革的推進，D項正確；家庭承包責任制主要在農村實施，與財政管理原則的變化無直接關系，排除A項；對外開放格局的形成是一個長期過程，并非由這一財政管理原則直接導致，排除B項；現(xiàn)代企業(yè)制度效益的凸顯是在國企改革深化之后，與1980年的財政管理原則無直接聯(lián)系，排除C項。故選D項。15．公元前18世紀，兩河流域地區(qū)的法律規(guī)定，如果有人膽敢抽打較自己地位高的“阿維魯”之臉頰，須處鞭刑60下，且必須在眾目睽睽的集會中受刑。不過，“阿維魯”之間同樣的侵犯行為，則采取罰金而不必處以鞭刑。這說明了該法典（）
A.宣揚君主專制 B.維護貴族權威 C.體現(xiàn)君權神授 D.具有人文精神
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設問詞，可知這是本質題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是古代兩河流域。據(jù)題意可知，古代兩河流域的法律規(guī)定，地位較低和地位較高的人出現(xiàn)了侵犯他人的行為后所受到的出發(fā)不同，而地位較高的貴族所享受的特權較多，說明該法典是維護貴族特權的，B項正確；該法典的內容針對的不僅僅是君主，而是維護貴族特權，并不能體現(xiàn)宣揚君主專制和體現(xiàn)君權神授，排除AC項；據(jù)題意可知，該法典對待不同階層的人明顯不同，并不能體現(xiàn)人文精神，排除D項。故選B 項。
16．根據(jù)統(tǒng)計，1504年運抵埃及的香料僅夠當?shù)叵M，而威尼斯的香料貿易更面臨崩潰的危險。1500年后威尼斯人平均每年從亞歷山大獲得的香料數(shù)量，比1500年以前至少減少了三分之二。該現(xiàn)象源于（）
A.西歐民族國家的出現(xiàn) B.全球市場的基本形成
C.亞歐主要商路的轉移 D.西亞國家的重稅政策
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代世界。根據(jù)題干中的時間和所學可知，此時是新航路開辟前后。而來自東方的香料大幅下降主要是因為奧斯曼土耳其帝國的崛起阻擋了傳統(tǒng)商路，使得來自東方的香料無法順利的運抵歐洲。所以該現(xiàn)象源于西亞國家的重稅政策，D項正確；是西亞的奧斯曼土耳其帝國興起阻擋了傳統(tǒng)商路，并不是西歐民族國家出現(xiàn)導致了材料中的現(xiàn)象，排除A項；全球世界市場的基本形成是在20世紀初，與題意時間不符，排除B項；材料反映的是來自東方的香料的減少，但并不能據(jù)此說明亞歐主要商路轉移，排除C項。故選D 項。
二、非選擇題：本題共3題，滿分52分。
17．閱讀材料，完成下列要求。
材料一隨著科舉人數(shù)的增多，宋朝政府從科考、仕宦以及賦役優(yōu)免等方面給予該群體一系列關照。明初沿襲宋朝有關科舉政策，規(guī)定“中式舉人，出給公據(jù)，官為應付廩給、腳力，赴禮部印卷會試”。至明中葉，針對越來越多居鄉(xiāng)舉人因生活困境不愿赴試的現(xiàn)象，明地方財政中設立了專門的舉人路費等應舉經(jīng)費，為舉人們提供穩(wěn)定的赴試資助。資助一般以白銀支付，如福建惠安縣規(guī)定新舉人每名“旗扁賀禮等項銀八兩”，舊科舉人“每名盤纏銀三十兩，酒席五錢”。此后，包括舉人路費在內的地方科舉支出，有不斷增加的趨勢。
-摘編自丁修真《舉人的路費：明代的科舉、社會與國家》
材料二科舉廢除后，原有的科舉經(jīng)費體系并未隨廢科舉而消亡，而被轉用于新式教育。雖然各級官府的各項舊有科舉經(jīng)費的用途與收支方式發(fā)生變化，但其固有來源大致未改。各省原本“存留”本地的科場經(jīng)費全部提解學部，這在很大程度上是“地方財政”直接轉化為“中央財政”。而部分省份的外銷性質科場經(jīng)費與考棚經(jīng)費，被學部提解，此兓能擴大“中央教育財政”的規(guī)模，又可抑制各省形成脫離朝廷掌控的“省教育財政”。這些是清末財政集權的體現(xiàn)。在其實際的轉型過程中，清廷、各省、府廳州縣乃至城鄉(xiāng)士紳關于各種科舉經(jīng)費的提留劃分多有爭議與協(xié)調。通過學部與各省關于各項科舉經(jīng)費的提留劃分，基本厘定中央與省教育經(jīng)費的界限，結果是傳統(tǒng)的科舉經(jīng)費體系被整合進新的中央-地方教育財政體系。
-摘編自蔣寶麟《清末廢科舉后科舉經(jīng)費體系的轉型》
（1）根據(jù)材料一、概括明朝中葉以來地方科舉資助經(jīng)費的主要特點，并結合所學知識分析其出現(xiàn)的背景。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，分析科舉停廢后科舉經(jīng)費轉型的作用。
（3）根據(jù)材料一、二并結合所學知識，說明考試經(jīng)費與國家治理的關系。
【答案】（1）特點：政府設立專門的資助資金，主要以白銀支付，資助內容存在地方特色，總體呈不斷增加的趨勢。背景：明朝中葉以來政治穩(wěn)定，經(jīng)濟不斷發(fā)展，科舉制進一步完善。
（2）促進新式教育發(fā)展，增加了中央財政收入，有助于中央政府的財政集權，完善了中央一地方教育財政體系。
（3）考試經(jīng)費有助于促進國家治理水平的提升，國家治理對于考試經(jīng)費支出有影響作用。
【解析】
【小問1詳解】
本題是材料題之概括分析題，時空是明朝時期（中國）。明朝中葉以來地方科舉資助經(jīng)費的主要特點根據(jù)“明地方財政中設立了專門的舉人路費等應舉經(jīng)費，為舉人們提供穩(wěn)定的赴試資助。資助一般以白銀支付，如福建惠安縣規(guī)定新舉人每名＇旗扁賀禮等項銀八兩＇，舊科舉人每名盤纏銀三十兩，酒席五錢。此后，包括舉人路費在內的地方科舉支出，有不斷增加的趨勢”可知，主要是政府設立專門的資助資金，主要以白銀支付，資助內容存在地方特色，總體呈不斷增加的趨勢。背景結合所學內容從政治、經(jīng)濟等方面去分析可知，主要是明朝中葉以來政治穩(wěn)定，經(jīng)濟不斷發(fā)展，科舉制進一步完善。
【小問2詳解】
本題是材料題之概括分析題，時空是近代中國。科舉停廢后科舉經(jīng)費轉型的作用根據(jù)“部分省份的外銷性質科場經(jīng)費與考棚經(jīng)費，被學部提解，此兓能擴大中央教育財政”的規(guī)模，又可抑制各省形成脫離朝廷掌控的“省教育財政＇。這些是清末財政集權的體現(xiàn)”并結合所學內容可知，主要是促進新式教育發(fā)展，增加了中央財政收入，有助于中央政府的財政集權；根據(jù)“傳統(tǒng)的科舉經(jīng)費體系被整合進新的中央-地方教育財政體系”得出完善了中央一地方教育財政體系。
【小問3詳解】
本題是材料題之概括分析題，時空是古代和近代中國。綜合材料內容和所學可知考試經(jīng)費有助于促進國家治理水平的提升，國家治理對于考試經(jīng)費支出有影響作用。
18．閱讀材料，完成下列要求。
材料建國初，中共中央組建了首批以軍隊干部為主體的駐外大使隊伍，并對其進行了專門培訓與指導，這就是著名的“將軍大使”。在駐外過程中，“將軍大使”注重使館內部管理與建設，重點進行對外友好交際工作，積極開展駐外調查研究，妥善處理原國民黨政府外交部起義人員并積極同帝國主義反動勢力展開斗爭。首批“將軍大使”的派駐與實踐不僅為外交工作積累了經(jīng)驗，而且對塑造新中國的國際形象、深化與鞏固中國同駐在國之間的友好關系具有重要意義。
-摘編自燕美《“將軍出國”：新中國首批駐外大使的歷史考察》
（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括“將軍大使”出現(xiàn)的背景。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡述“將軍大使”在建國初期外交工作中取得的成效。
【答案】（1）美蘇冷戰(zhàn)，兩極格局逐漸形成；新中國成立初期奉行獨立自主的外交政策，實行一邊倒的外交方針。
（2）積極同帝國主義反動勢力展開斗爭；積累了外交工作經(jīng)驗，促進了外交事業(yè)發(fā)展；塑造了新中國良好的國際形象，提升了新中國的國際地位和影響力，密切了中國同駐在國之間的友好關系。
【解析】
【小問1詳解】
本題是特點類材料分析題，時空是當代中國。根據(jù)“建國初”并結合所學內容可知，“將軍大使”出現(xiàn)的背景從國際上來說是美蘇冷戰(zhàn)，兩極格局逐漸形成；從國內來說則是新中國成立，奉行獨立自主的外交政策，實行一邊倒的外交政策。
【小問2詳解】
本題是影響類材料分析題，時空是當代中國。根據(jù)“妥善處理原國民黨政府外交部起義人員并積極同帝國主義反動勢力展開斗爭”得出積極同帝國主義反動勢力展開斗爭；根據(jù)“不僅為外交工作積累了經(jīng)驗，而且對塑造新中國的國際形象、深化與鞏固中國同駐在國之間的友好關系具有重要意義＂得出積累了外交工作經(jīng)驗，促進了外交事業(yè)發(fā)展；塑造了新中國良好的國際形象，密切了中國同駐在國之間的友好關系。19．閱讀材料，完成下列要求。
材料歷史哲學意義上的“文明形態(tài)的多樣性”認為，多種文明類型及其發(fā)展構成了整個人類文明及其發(fā)展；多種文明類型既有時間上的繼起特性，又有在空間上的并存特性；各文明類型是不能相互取代的，也沒有簡單的優(yōu)劣之分，他們的發(fā)展均存在于相互取長補短的聯(lián)系過程中。
-摘編自葉險明《“文明形態(tài)的多樣”與“世界文明發(fā)展的統(tǒng)一和趨向”辨析》
根據(jù)材料并結合所學世界史知識，以“文明形態(tài)的多樣性”為主題，自擬論題，以具體史實為案例進行論述。（要求：自擬論題，觀點正確，史論結合，表述清晰）
【答案】論題：世界文明的發(fā)展具有多元性。
論述：世界文明的多元性是指世界各地存在的多種不同的文明形態(tài)和文化表現(xiàn)。世界文明的起源和發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的地域性和多樣性。例如，古代世界文明的多元化特征表現(xiàn)為不同的文明在不同的地理環(huán)境中獨立發(fā)展起來。西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)都是古代文明的發(fā)源地。這些文明由于受到地理和歷史條件的影響，各自形成了獨特的社會結構和文化特點。不同的文明在歷史演變的過程中選擇了不同的道路，形成了不同的社會制度、價值觀和生活方式。這些差異性是文明發(fā)展多樣性的體現(xiàn)，也是文明交流和對話的基礎。
【解析】
【詳解】本題是論述題之結論探究題，時空是古代和近代世界。根據(jù)“多種文明類型既有時間上的繼起特性，又有在空間上的并存特性；各文明類型是不能相互取代的，也沒有簡單的優(yōu)劣之分，他們的發(fā)展均存在于相互取長補短的聯(lián)系過程中”并結合所學可擬定論題為世界文明的發(fā)展具有多元性。根據(jù)所學內容可從世界文明多元性的內涵、表現(xiàn)等方面進行論述，即世界文明的多元性是指世界各地存在的多種不同的文明形態(tài)和文化表現(xiàn)。世界文明的起源和發(fā)展呈現(xiàn)出明顯的地域性和多樣性。例如，古代世界文明的多元化特征表現(xiàn)為不同的文明在不同的地理環(huán)境中獨立發(fā)展起來。西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)都是古代文明的發(fā)源地。這些文明由于受到地理和歷史條件的影響，各自形成了獨特的社會結構和文化特點。不同的文明在歷史演變的過程中選擇了不同的道路，形成了不同的社會制度、價值觀和生活方式。這些差異性是文明發(fā)展多樣性的體現(xiàn)，也是文明交流和對話的基礎。

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