
注意事項(xiàng):
1.本試卷分第I卷(選擇題)和第I卷(非選擇題)兩部分。答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.回答第I卷時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.回答第I卷時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
第I卷
一、選擇題:本題共40小題,每小題1.5分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。
1.下面為公元前2900年中國(guó)部分新石器文化分布示意圖。該圖反映出()
A.中華文明多元一體發(fā)展的基礎(chǔ)堅(jiān)實(shí) B.當(dāng)時(shí)已進(jìn)入邦國(guó)林立的國(guó)家初始形態(tài)
C.區(qū)域文明發(fā)展具有孤立隔絕的特點(diǎn) D.中原地區(qū)文明發(fā)展水平處于領(lǐng)先地位
【答案】A
【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前2900年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,中國(guó)新石器時(shí)期文化遺址分布廣泛,反映了中華文明起源的多元特點(diǎn),這為中華文明多元一體發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),A項(xiàng)正確;材料只涉及新石器文化遺址分布狀況,未涉及各文明是否發(fā)展到國(guó)家初始形態(tài),排除B項(xiàng);“孤立隔絕”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng);材料未涉及中原地區(qū)文明與其他地區(qū)文明發(fā)展水平的對(duì)比,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
2.歷史學(xué)家顧頡剛指出,陶器,是古代工業(yè)上最早的發(fā)明,大約出現(xiàn)在新石器時(shí)代。隨著人類文明的進(jìn)步,陶器的制作也隨之發(fā)展,彩陶時(shí)代、黑陶時(shí)代和白陶時(shí)代,表現(xiàn)了三個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)文化。以下選項(xiàng)最符合黑陶時(shí)代歷史特征的是()
A.黃河中游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期 B.長(zhǎng)江下游出現(xiàn)河姆渡文化
C.主要處于母系氏族公社階段 D.社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn)
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:新石器時(shí)代晚期的中國(guó)。根據(jù)所學(xué)可知,龍山文化的代表器物是黑陶,胎壁薄如蛋殼,被稱為“蛋殼陶”。龍山文化處于新石器時(shí)期代晚期,這一時(shí)期社會(huì)貧富分化與不平等開(kāi)始出現(xiàn),D項(xiàng)正確;距今約7000-5000年,黃河中上游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期,這是在龍山文化之前,排除A項(xiàng);黑陶所處的新石器時(shí)代晚期是父系氏族時(shí)期,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
3.江西新干縣一座隨葬品豐富的大墓,與商代晚期諸王的年代大體相當(dāng)。出土的禮器以青銅器為主,常用器的形制與中原差別不大,主題紋飾仍然是獸面紋。這表明當(dāng)時(shí)該地區(qū)()
A.受到商文化輻射影響 B.屬于商朝王畿地區(qū)
C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過(guò)了中原 D.青銅工具普遍使用
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空:據(jù)題干及所學(xué)可知,江西某縣出土的青銅器形制和紋飾與商代風(fēng)格相似,表明該地受到商文化的影響,A項(xiàng)正確;商朝王畿地區(qū)是都城所在地,而不是南方江西,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)商朝中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)比南方發(fā)達(dá),排除C項(xiàng);材料中只提到商朝與南方青銅器造型相似,而不能得出青銅工具普遍使用,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
4.圖1、圖2兩幅圖片()
A.說(shuō)明西周禮樂(lè)文化更為興盛 B.體現(xiàn)了王權(quán)與神權(quán)逐漸分離
C.可探究漢字的發(fā)展演變歷程 D.表明商周貴族社會(huì)習(xí)俗相似
【答案】C
【解析】
【詳解】依據(jù)圖示“甲骨文”“西周青銅祭祀銘文”,可以看出從甲骨文到青銅銘文,反映了漢字的演變歷程,C項(xiàng)正確;材料未涉及商代禮制,無(wú)法通過(guò)比較得出“西周禮樂(lè)文化更為興盛”的結(jié)論,排除A項(xiàng);甲骨文記錄的是占卜的禱詞,青銅銘文記錄的是祭祀祖先的祝文,兩者都反映了王權(quán)與神權(quán)有一定的關(guān)聯(lián),排除B 項(xiàng);甲骨與青銅器反映了商周兩朝祭祀禮節(jié)的不同,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
5.西周時(shí)期,只有周天子才有權(quán)力發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),或者賜予諸侯發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的權(quán)力;春秋時(shí)出現(xiàn)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的現(xiàn)象。這一變化反映出()
A.中央集權(quán)的加強(qiáng) B.分封制度的瓦解
C.宗法制度的解體 D.郡縣制度的確立
【答案】B
【解析】
【詳解】從西周到春秋戰(zhàn)國(guó),發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的權(quán)力逐漸下移,這體現(xiàn)了王權(quán)衰微的局面,也意味著諸侯權(quán)力上升,分封制度逐漸瓦解,B項(xiàng)正確;春秋時(shí)期尚未建立起中央集權(quán)體制,排除A項(xiàng);材料涉及的是分封制的破壞,而非宗法制度,排除C項(xiàng);材料內(nèi)容與郡縣制無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
6.西周時(shí)期楚王熊渠自稱“我蠻夷也,不與中國(guó)之號(hào)謚”,而春秋時(shí)期楚國(guó)令尹子囊則說(shuō)“赫赫楚國(guó)撫有蠻夷,奄征南海,以屬諸夏”。這一變化反映了()
A.國(guó)家統(tǒng)一趨勢(shì)的加強(qiáng) B.禮崩樂(lè)壞局面
C.儒家思想受諸侯認(rèn)同 D.華夏認(rèn)同增強(qiáng)【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:西周、春秋時(shí)期(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:熊渠說(shuō)他是蠻夷人,不用中原國(guó)家的號(hào)謚,而子囊認(rèn)為楚國(guó)對(duì)南方諸國(guó)或安撫或征伐,使之歸順諸夏,這表明了楚國(guó)為華夏而戰(zhàn),并以華夏自居,體現(xiàn)了楚國(guó)人對(duì)華夏文明的接受與認(rèn)同,D項(xiàng)正確;據(jù)所學(xué),春秋時(shí)期,王室衰微,諸侯爭(zhēng)霸割據(jù),分裂趨勢(shì)加強(qiáng),排除A項(xiàng);材料未涉及禮樂(lè)制度的情況,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué),儒家思想是春秋末年孔子創(chuàng)立,材料未體現(xiàn)受諸侯認(rèn)同,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
7.魯國(guó)是周禮之集大成者的諸侯國(guó)。但《左傳》中記載,春秋時(shí)期魯國(guó)分別出現(xiàn)了羽父弒魯桓公,慶父先后假手賊人弒公子般和魯閔公,東門(mén)襄仲?gòu)s太子惡等弒君事件。這說(shuō)明,這一時(shí)期()
A.官僚政治取代貴族政治B.君主專制減弱 C.權(quán)力下移,禮崩樂(lè)壞 D.宗法觀念消亡
【答案】C
【解析】
【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。魯國(guó)是周禮之集大成者,但是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魯國(guó)卻出現(xiàn)了卿大夫弒君的現(xiàn)象,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)卿大夫勢(shì)力強(qiáng)大,禮樂(lè)制度遭到破壞,C項(xiàng)正確;秦朝建立后,郡縣制在全國(guó)范圍內(nèi)推行,標(biāo)志官僚制取代了貴族政治,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)尚未確立君主專制,排除B項(xiàng);宗法觀念延續(xù)至今,并未消亡,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
8.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展,突出表現(xiàn)是()
A.鐵犁牛耕 B.采集漁獵 C.改革變法 D.統(tǒng)一貨幣
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,經(jīng)濟(jì)有重大發(fā)展,冶鐵技術(shù)出現(xiàn),鐵制農(nóng)具開(kāi)始使用,牛耕也得到推廣,A項(xiàng)正確;原始社會(huì)時(shí)期的人們從事漁獵和采集,排除B項(xiàng);改革變法是政治領(lǐng)域的重大變化,排除C項(xiàng);統(tǒng)一貨幣是秦朝時(shí)期采取的措施,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
9.韓桓惠王因懼秦,遂派水工鄭國(guó)入秦,行使“疲秦計(jì)”,后陰謀敗露,秦王要?dú)⑧崌?guó)。鄭國(guó)說(shuō):“臣為韓延數(shù)歲之命,而為秦建萬(wàn)世之功?!鼻赝跽J(rèn)為有理,仍用鄭國(guó),渠得以建成。該渠位于下圖中的()
A.① B.② C.③ D.④
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,鄭國(guó)修建的水利工程被稱為鄭國(guó)渠,位于地圖②位置,B項(xiàng)正確;①為都江堰,排除A項(xiàng);③為西門(mén)豹渠,排除C項(xiàng);④為芍陂,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.商鞅認(rèn)為,“官爵者,所以勸功也”“授官予爵,不以其勞,則忠臣不進(jìn)。行賞賦祿,不稱其功,則戰(zhàn)士不用”。據(jù)此推行的改革措施()
A.消除了貴族特權(quán) B.增強(qiáng)了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力
C.加強(qiáng)了思想控制 D.促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)(中國(guó))。根據(jù)材料官爵者,所以勸功也”并結(jié)合所學(xué)可知,商鞅據(jù)此推行軍功爵制,對(duì)鞏固新興地主階層的權(quán)力,提升軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力,起到了巨大的作用,B項(xiàng)正確;消除一詞說(shuō)法夸張,排除A 項(xiàng);材料與思想控制無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料未強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑商,勸民務(wù)農(nóng),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
11.下圖名為“孔子問(wèn)禮于老子”。兩人如果探討社會(huì)問(wèn)題,他們會(huì)在下列哪個(gè)方面有同感()
A.面對(duì)現(xiàn)實(shí)大膽地革新 B.為新興地主階級(jí)吶喊
C.高度評(píng)價(jià)西周的制度 D.不滿當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序
【答案】D
【解析】
【詳解】春秋時(shí)期禮崩樂(lè)壞,社會(huì)秩序紊亂,孔子和老子都不滿于當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,D項(xiàng)正確;孔子和老子都不主張大刀闊斧的進(jìn)行革新,排除A項(xiàng);孔子和老子代表的是沒(méi)落的奴隸主貴族,排除B項(xiàng);老子不滿于當(dāng)時(shí)西周的制度,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
12.下表是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴中主要學(xué)派的治國(guó)主張。據(jù)此可知,春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代主題是()
A.構(gòu)建官僚政治 B.重建政治秩序
C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.變革選官制度
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)(中國(guó))。據(jù)表格信息可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各派提出了不同的治國(guó)主張,儒家主張德治;墨學(xué)派
主張
儒家
以禮治國(guó),為政以德
墨家
互愛(ài)互助,選賢任能,爭(zhēng)取和平
道家
順其自然,無(wú)為而治
法家
以法為工具,控制臣民
家主張兼愛(ài)、非攻、尚賢;道家主張無(wú)為而治;法家主張法治。并結(jié)合所學(xué)可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期處于大變革和社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí),各派紛紛提出改造社會(huì)的方案,重建政治秩序,B項(xiàng)正確;官僚政治是具有機(jī)能專業(yè)化、職務(wù)憑資格、行動(dòng)按固定規(guī)章辦事、權(quán)力分等級(jí)等特點(diǎn)的系統(tǒng)行政管理,與材料表述內(nèi)容不符,排除A項(xiàng);加強(qiáng)中央集權(quán)是法家的思想主張,不屬于大的時(shí)代主題,排除C項(xiàng);材料中只有墨家涉及了官員選拔,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
13.《中國(guó)通史簡(jiǎn)明教程》寫(xiě)道:“就思想領(lǐng)域來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)學(xué)派之多,爭(zhēng)論問(wèn)題之廣,道理之深刻,空氣之活躍,都是空前絕后的百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn),是和當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境相聯(lián)系的?!边@表明百家爭(zhēng)鳴()
A.具有相同的政治訴求 B.反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)關(guān)系的發(fā)展變化
C.具有相似的思想內(nèi)涵 D.為平民和地主階級(jí)登上政治舞臺(tái)奠定了基礎(chǔ)
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“就思想領(lǐng)域來(lái)說(shuō),當(dāng)時(shí)學(xué)派之多,爭(zhēng)論問(wèn)題之廣,道理之深刻,空氣之活躍,都是空前絕后的百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn),是和當(dāng)時(shí)歷史環(huán)境相聯(lián)系的”可知,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,隨著鐵犁牛耕的推廣使用,生產(chǎn)力得到極大的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)和階級(jí)關(guān)系發(fā)生了重大變化,這一系列因素導(dǎo)致百家爭(zhēng)鳴的出現(xiàn),B項(xiàng)正確;各學(xué)派思想政治訴求不同,排除A項(xiàng);材料反映了百家爭(zhēng)鳴受當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和階級(jí)關(guān)系的發(fā)展變化影響,未體現(xiàn)具有相似的思想內(nèi)涵,排除C項(xiàng);百家爭(zhēng)鳴為新興的地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定了思想理論基礎(chǔ),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
14.《孟子·梁惠王》中提出了“定于一”的思想;《呂氏春秋》記載:“王者執(zhí)一,而為萬(wàn)物正”“一則治,兩則亂”。這些思想()
A.表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)統(tǒng)一的觀念 B.體現(xiàn)了自覺(jué)的中華民族共同體意識(shí)
C.得益于秦漢大一統(tǒng)王朝的影響 D.導(dǎo)致了西周時(shí)期宗法分封制的解體
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)次題干的提示詞,可知是本質(zhì)題、原因題、影響題。時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))?!睹献印贰秴问洗呵铩诽岢鰢?guó)家只有統(tǒng)一才能安定,表明當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)統(tǒng)一的觀念 項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)自覺(jué)的中華民族共同體意識(shí)尚末形成,排除B項(xiàng);材料所述為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想,秦漢大一統(tǒng)王朝尚未建立,排除C項(xiàng);分封制的解體主要原因是經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,政治制度的演進(jìn),戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分封制已經(jīng)在走向徹底崩潰的過(guò)程中,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
15.北京大學(xué)賽克勒博物館收藏一件泰權(quán)(秤砣),上面刻著秦朝通行的文字“廿六年(公元前221后),皇帝盡并兼天下諸侯,黔首大安,立號(hào)為皇帝,乃詔丞相狀綰,法度量則不壹(一)娠疑(疑惑不明)者,皆明壹之?!痹撐奈餆o(wú)助于研究()
A.秦朝制度 B.秦始皇功績(jī) C.古代文字演變 D.秦朝滅亡原因
【答案】D
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可以得出準(zhǔn)確時(shí)空是秦朝(中國(guó))。秤砣上的文字信息涉及秦始皇統(tǒng)一六國(guó)時(shí)間,秦朝建立后的皇帝制度、丞相制度,據(jù)秤砣信息無(wú)法推斷秦朝滅亡原因,符合題意,D項(xiàng)正確;據(jù)秤砣上的文字可知該文物涉及到了秦朝的皇帝制度和丞相制度,涉及到了秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的功績(jī),還有助于研究文字本身,設(shè)問(wèn)是無(wú)助于研究,ABC 項(xiàng)不符題意,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
16.據(jù)《史記·秦本紀(jì)》所載,秦最早在新征服地區(qū)設(shè)縣是在秦武公時(shí)期,整個(gè)春秋時(shí)期,秦國(guó)再無(wú)一例設(shè)縣的記載。至秦孝公六年(前356年),秦國(guó)任用商鞅變法,設(shè)縣31個(gè)。秦朝統(tǒng)一天下后,“以郡統(tǒng)縣”的制度在全國(guó)范圍得以確立,先后建立了46個(gè)郡,一千多個(gè)縣。秦縣數(shù)量的增多()
A.助推了秦發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) B.深受傳統(tǒng)地方治理制度的影響
C.折射秦疆域的不斷擴(kuò)張 D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方直接有效的控制
【答案】C
【解析】
【詳解】本題為多類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知,這是本質(zhì)題、影響題。時(shí)空范圍為秦朝(中國(guó))。結(jié)合材料可知,隨著秦疆域的擴(kuò)張,秦縣的設(shè)置由邊境向全國(guó)推廣,C項(xiàng)正確;A選項(xiàng)邏輯錯(cuò)誤,秦發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),新占領(lǐng)大量地區(qū),為了加強(qiáng)集權(quán)統(tǒng)治,推行縣制或郡縣制,排除A項(xiàng);傳統(tǒng)地方治理制度在當(dāng)時(shí)是指宗法分封制,秦的郡縣制正是對(duì)傳統(tǒng)地方治理制度的反思與替代,排除B項(xiàng);D選項(xiàng)在材料中無(wú)法體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
17.漢初以刑名黃老之學(xué)為政治措施之最高指導(dǎo)原則,是西漢初年最高統(tǒng)治者的意識(shí)形態(tài)。因文帝皇后竇氏堅(jiān)持黃老之學(xué),景帝時(shí)的大儒轅固生險(xiǎn)因刺豕而死,武帝時(shí)的趙綰、王臧(均為儒生)則因而自殺。這反映()
A.階級(jí)斗爭(zhēng)復(fù)雜性與殘酷性 B.思維固化不利于社會(huì)發(fā)展
C.意識(shí)形態(tài)符合現(xiàn)實(shí)的需要 D.儒學(xué)在哲理上思辨化不足
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確
時(shí)空是:漢初(中國(guó))。根據(jù)所學(xué)可知,西漢初年社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝,統(tǒng)治者采取黃老之學(xué)為指導(dǎo)思想,休養(yǎng)生息,這一思想是現(xiàn)實(shí)的需要,C項(xiàng)正確;題干反映了意識(shí)形態(tài)符合現(xiàn)實(shí)的需要,沒(méi)有體現(xiàn)地主階級(jí)與農(nóng)民階級(jí)的斗爭(zhēng)與矛盾,排除A項(xiàng);此時(shí)采用黃老之學(xué)是現(xiàn)實(shí)的要求,不是思想的固化,排除B項(xiàng);儒學(xué)在哲理上的思辨化出現(xiàn)在理學(xué)產(chǎn)生之后,且與題干沒(méi)有關(guān)聯(lián),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
18.漢文帝即位之初,首先在淮南國(guó)推行“易侯邑”政策,不久又發(fā)布“令列侯之國(guó)”詔,使淮南王舅父趙兼遠(yuǎn)離淮南而就國(guó)周陽(yáng)。繼而又在齊國(guó)推行同樣政策,使齊哀王舅父駟均和齊悼惠王十子都離開(kāi)齊國(guó),分別居于濟(jì)北、濟(jì)南二郡。這些舉措()
A.直接引發(fā)吳、楚等七國(guó)之亂 B.為漢武帝解決王國(guó)問(wèn)題提供了借鑒
C.擴(kuò)大了諸侯王國(guó)的勢(shì)力范圍 D.埋下了東漢地方豪強(qiáng)割據(jù)的隱患
【答案】B
【解析】
【詳解】據(jù)題意可知,漢文帝通過(guò)“易侯邑”、“令列侯之國(guó)”詔等措施使地方諸侯的親信子弟都遠(yuǎn)離本諸侯國(guó),這就削弱了地方諸侯王的勢(shì)力,從而為后來(lái)漢武帝推行削弱地方諸侯王勢(shì)力的推恩令提供了借鑒,B項(xiàng)正確;這些舉措沒(méi)有解決王國(guó)問(wèn)題,因此也沒(méi)有緩和中央和地方的矛盾,間接引發(fā)吳、楚等七國(guó)之亂,一定程度上縮小了諸侯王國(guó)的勢(shì)力范圍,排除AC項(xiàng)“易侯邑”政策、“令列侯之國(guó)”詔削弱了地方勢(shì)力,東漢地方豪強(qiáng)割據(jù)是由于地方政府實(shí)力大幅度削弱,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
19.如圖漫畫(huà)名為《漢武帝魔方》,魔方的每一面代表著漢武帝鞏固王朝的各項(xiàng)措施,如推恩令、刺史制度、北擊匈奴、獨(dú)尊儒術(shù)、鹽鐵專賣(mài)等,據(jù)此可知()
A.漢代開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家 B.漢武帝時(shí)“大一統(tǒng)”局面已形成
C.漢武帝外儒內(nèi)法治國(guó)方略取得成效 D.擊敗匈奴徹底解決了邊患問(wèn)題【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢武帝時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料魔方的每一面代表著漢武帝鞏固王朝的各項(xiàng)措施,如推恩令、刺史制度、北擊匈奴、獨(dú)尊儒術(shù)、鹽鐵專賣(mài)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝時(shí)通過(guò)政治上、經(jīng)濟(jì)上、思想上、軍事上等多種措施加強(qiáng)中央集權(quán),形成了“大一統(tǒng)”局面形成,B項(xiàng)正確;A選項(xiàng)不符合史實(shí),秦始皇開(kāi)創(chuàng)了統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家,排除A項(xiàng);C選項(xiàng)僅是促成漢武帝“大一統(tǒng)”局面的一個(gè)方面,不能全面概括該漫畫(huà)的主旨,排除C項(xiàng);擊敗匈奴并沒(méi)有“徹底”解決邊患問(wèn)題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
20.西漢時(shí)期,江南地區(qū)“地廣人希,飯稻羹魚(yú),地勢(shì)饒食,無(wú)饑饉之患......無(wú)積聚而多貧?!钡搅岁惓瘯r(shí),這里已經(jīng)“良疇美柘,畦畎相望,連宇高甍,阡陌如繡”。出現(xiàn)這一變化的原因包括()
①人口的大量南遷②優(yōu)越的自然條件③南北統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)④相對(duì)和平的環(huán)境
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“良疇美柘,畦畎相望,連宇高甍,阡陌如繡可知,西漢時(shí)期,江南地區(qū)尚未開(kāi)發(fā),而到南北朝時(shí)期,受戰(zhàn)亂影響,北民南遷,帶去了充足的勞動(dòng)力、加上優(yōu)越的自然條件以及相對(duì)和平的環(huán)境,促進(jìn)了江南地區(qū)的開(kāi)發(fā),①②④符合題意,B項(xiàng)正確;南北朝時(shí)期,南北并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一,③不符合題意,排除A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
21.漢代畫(huà)像石除了記錄豐富的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活面貌外,也呈現(xiàn)了許多歷史人物的事跡,其中不僅包括儒家子弟的德行事跡,漢代及此前各時(shí)期的忠義故事、孝行故事、“列女”故事(主要反映貞烈事跡)也蔚為大觀。由此可知,漢代畫(huà)像石()
A.阻礙了造紙術(shù)的推廣 B.兼具藝術(shù)和史料價(jià)值
C.題材受“清議” 影響 D.由儒生主導(dǎo)內(nèi)容創(chuàng)作
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:漢代(中國(guó))。據(jù)本題材料信息可知,漢代畫(huà)像石記錄豐富的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活面貌、許多歷史人物的事跡,結(jié)合所學(xué)可知畫(huà)像石是建筑上雕刻畫(huà)像的建筑構(gòu)石,所以兼具藝術(shù)和史料價(jià)值,B項(xiàng)正確;畫(huà)像石是建筑上雕刻畫(huà)像的建筑構(gòu)石,與造紙術(shù)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);東漢后期,官僚士大夫中出現(xiàn)了一種品評(píng)人物的風(fēng)氣,稱為“清議”,這些官僚士大夫以太學(xué)為中心,希望通過(guò)“清議”,表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治的不滿,希望引起統(tǒng)治者的重視,材料中的題材有社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活面貌、許多歷史人物的事跡,沒(méi)有體現(xiàn)“清議”的影響,排除C項(xiàng);材料只是說(shuō)畫(huà)像石呈現(xiàn)了儒家子弟的德行事跡,不能得出由儒生主導(dǎo),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
22.公元前110年,漢武帝令郡國(guó)將應(yīng)繳納的貢品及運(yùn)輸費(fèi)用一并折價(jià)交給均輸官,由其在價(jià)低的地方采購(gòu)物資,除一部分用作官需等目的外,其余的轉(zhuǎn)運(yùn)到價(jià)貴的地方出賣(mài)。漢武帝推行此政策旨在()
A.增加政府收入 B.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān) C.促進(jìn)商業(yè)發(fā)展 D.打擊地主豪強(qiáng)
【答案】A
【解析】
【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,為增加政府收入,漢武帝實(shí)行均輸平準(zhǔn)政策。在中央主管?chē)?guó)家財(cái)政的大司農(nóng)之下設(shè)立均輸官,令郡國(guó)將應(yīng)繳納的貢品及運(yùn)輸費(fèi)用一并折價(jià)交給均輸官,由其在價(jià)低的地方采購(gòu)物資,除一部分用作官需等目的外,其余的轉(zhuǎn)運(yùn)到價(jià)貴的地方出賣(mài),抑制商人壟斷市場(chǎng),從而增加政府收入,A項(xiàng)正確;漢武帝均輸平準(zhǔn)政策與“減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)”無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是政府在推行均輸平準(zhǔn)政策中賺取差價(jià),獲得財(cái)政收入,不是促進(jìn)商業(yè)發(fā)展,排除C項(xiàng);均輸平準(zhǔn)政策打擊的是富商大賈囤積居奇、壟斷市場(chǎng)的行為,并未打擊地主豪強(qiáng),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
23.下表所示是漢朝時(shí)期的部分科技和文化成就。漢朝取得這些科技成就的根源是()
A.國(guó)家疆域?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一 B.儒家思想正統(tǒng)地位 確立
C.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展 D.民族聯(lián)系與中外交流加強(qiáng)
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)材料,漢代在數(shù)學(xué)、造紙術(shù)、地震測(cè)量等領(lǐng)域取得了突出成果,結(jié)合所學(xué),生產(chǎn)力的發(fā)展是漢代取得眾多科技成就的根本原因,C項(xiàng)正確;生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量,國(guó)家疆域?qū)崿F(xiàn)統(tǒng)一、儒家思想正統(tǒng)地位的確立、民族聯(lián)系與中外交流加強(qiáng)不是漢代取得眾多科技成就的根源,排除 A 項(xiàng)、B項(xiàng)、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。項(xiàng)目
成就
與西方比較
數(shù)學(xué)
(公元1世紀(jì))《九章算術(shù)》正負(fù)數(shù)加減法法則
最早
造紙術(shù)
西漢:勞動(dòng)人民制造絮紙、麻纖維紙東漢:(105年)蔡倫的改進(jìn)(植物纖維紙)
最早
地震測(cè)量
東漢:(132年)張衡發(fā)明地動(dòng)儀
早1700年
24.下圖是中國(guó)古代某個(gè)歷史時(shí)期的形勢(shì)圖。該時(shí)期()
A.江南得到開(kāi)發(fā) B.火藥普遍應(yīng)用 C.科舉制度形成 D.藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重
【答案】A
【解析】
【詳解】據(jù)材料圖片可知,時(shí)間為東晉時(shí)期,據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,東晉時(shí)期,江南地區(qū)得到初步開(kāi)放,A想爭(zhēng)??;火藥普遍應(yīng)用是在宋朝,排除B項(xiàng);科舉制形成是在隋朝,排除C項(xiàng);繁鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重是在唐朝,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
25.《王儉論》中寫(xiě)道:“自晉以閥閱用人,王、謝二氏,最為望族?!逼渲小伴y”“閱”原指東晉時(shí)期世家大族在家門(mén)兩側(cè)豎立的柱子名稱,專門(mén)用來(lái)懸掛朝廷授予的表彰。據(jù)此可知,這一時(shí)期()
A.平民重視家族榮譽(yù) B.士族的政治影響力較大
C.建筑技術(shù)蓬勃發(fā)展 D.士族與皇權(quán)的沖突激烈
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“自晉以閥閱用人,王、謝二氏,最為望族?!笨芍?,體現(xiàn)了東晉時(shí)期門(mén)閥世族對(duì)政治的影響,B項(xiàng)正確;材料反映了世家大族重視家族榮譽(yù)的信息,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)不出東晉時(shí)期建筑技術(shù)蓬勃發(fā)展的信息,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)士族與皇權(quán)沖突激烈的信息,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
26.南朝劉宋時(shí)期,“荊城跨有南楚之富裕,揚(yáng)州擁有全吳之豐饒,魚(yú)鹽杞梓的收益,可以滋養(yǎng)四面八方,絲綿布帛之豐茂,可以供天下百姓穿戴”。這反映當(dāng)時(shí)()
A.北方經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重依賴南方 B.長(zhǎng)江中下游區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.民族交融取得重要進(jìn)展 D.分裂割據(jù)的局面已經(jīng)結(jié)束【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:南朝前期(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:南朝時(shí)期,荊州、揚(yáng)州物產(chǎn)豐富,紡織業(yè)發(fā)達(dá),反映當(dāng)時(shí)長(zhǎng)江中下游區(qū)域經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)北方經(jīng)濟(jì)依賴南方,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)民族交融取得重要進(jìn)展的信息,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué),劉宋政權(quán)的統(tǒng)治是在南北朝對(duì)峙時(shí)期,結(jié)束南北朝分裂割據(jù)局面的是隋朝的統(tǒng)一,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
27.下表是某歷史興趣小組在研究魏晉南北朝歷史時(shí)查閱的資料()
據(jù)表可知,他們研究的主題是()
A.南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展 B.民族交融趨勢(shì)不斷加強(qiáng)
C.北方各少數(shù)民族的漢化 D.文明在和平交流中演進(jìn)
【答案】B
【解析】
【詳解】根據(jù)表格內(nèi)容可知,魏晉南北朝時(shí)期少數(shù)民族大批內(nèi)遷,各族人民友好往來(lái),頻繁交往,并曾聯(lián)合起來(lái)共同反抗政府,這反映了民族交融趨勢(shì)不斷加強(qiáng),B項(xiàng)正確;表格內(nèi)容中沒(méi)有南方經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)和發(fā)展的相關(guān)信息,排除A項(xiàng);表格內(nèi)容反映的是魏晉南北朝時(shí)期的民族交融,沒(méi)有體現(xiàn)北方各少數(shù)民族的漢化,排除C項(xiàng);魏晉南北朝時(shí)期是社會(huì)的大分裂、大動(dòng)蕩時(shí)期,不僅僅是和平交流,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
28.據(jù)《唐國(guó)史補(bǔ)》載:“長(zhǎng)安風(fēng)俗,自貞元侈于游宴,其后或侈于書(shū)法圖畫(huà),或侈于博弈,或侈于卜祝,或侈于服食。"這反映了唐都長(zhǎng)安
A.崇奢享樂(lè)成為文化主流 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣
C.社會(huì)貧富差距日益擴(kuò)大 D.市民階層活動(dòng)豐富多彩
【答案】B
【解析】項(xiàng)目
內(nèi)容
民族遷徙
魏晉以來(lái),匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族大批內(nèi)遷
聯(lián)合斗爭(zhēng)
十六國(guó)時(shí)期連年戰(zhàn)亂,人民生活困苦,各族人民聯(lián)合起來(lái),共同反抗政府。
友好往來(lái)
魏晉以來(lái),在和平環(huán)境中,各族人民頻繁交往,在戰(zhàn)亂期間,這種交往也始終未斷。
【詳解】據(jù)材料可知,唐后期長(zhǎng)安風(fēng)俗發(fā)生變化,文化娛樂(lè)消費(fèi)活躍,表明長(zhǎng)安城市消費(fèi)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展達(dá)到了較高層次,B項(xiàng)正確;長(zhǎng)安風(fēng)俗改變并不能推導(dǎo)此時(shí)文化主流的轉(zhuǎn)變,且有悖史實(shí),故排除A項(xiàng);材料未提及社會(huì)貧富差距,排除C項(xiàng);材料主要講述唐貞元后長(zhǎng)安風(fēng)俗改變,從本質(zhì)上說(shuō)是唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展進(jìn)一步催生人們生活水平的提高,從而促使消費(fèi)水平的改變,D項(xiàng)解釋只是對(duì)材料現(xiàn)象的轉(zhuǎn)述,而非反映出的本質(zhì),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
29.“在用人方面,致力于制度上的創(chuàng)新,“踐陣臨朝”,策問(wèn)貢士。通過(guò)重用庶族士人,打擊反對(duì)派,結(jié)束了西魏北周以來(lái)關(guān)隴貴族集團(tuán)持續(xù)控制中央政權(quán)的局面。這一切表面上打破了李唐王朝建立的常規(guī)與均衡,實(shí)際上維持了帶有根本性質(zhì)的制度?!睋?jù)此推斷,材料所評(píng)價(jià)的封建帝王是()
A.唐太宗 B.唐高宗 C.武則天 D.唐玄宗
【答案】C
【解析】
【詳解】根據(jù)“通過(guò)重用庶族士人,打擊反對(duì)派,結(jié)束了西魏北周以來(lái)關(guān)隴貴族集團(tuán)持續(xù)控制中央政權(quán)的局面”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,李唐王室本身出身于關(guān)隴貴族,所以唐初重用關(guān)隴貴族集團(tuán),這種狀況一直到非關(guān)隴貴族出身的武則天時(shí)期才被打破,所以材料評(píng)價(jià)的封建帝王實(shí)際上是武則天,C項(xiàng)正確;唐太宗和唐高宗時(shí)期都沒(méi)有打破關(guān)隴貴族集團(tuán)控制中央政權(quán)的局面,排除AB項(xiàng);唐玄宗是在武則天之后,這種局面已經(jīng)被武則天打破,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
30.“求變”、“求新”是中國(guó)的歷史傳統(tǒng),下列描述的選官制度,按其出現(xiàn)順序排列正確的是()
①“軍功取士”“計(jì)首授爵”②“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”
③“郡國(guó)孝廉,古之貢士”④“朝為田舍郎,暮登天子堂”
A.①③②④ B.①②③④ C.②①③④ D.①③④②
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是古代(中國(guó))。本題要求按前述時(shí)間先后順序排列。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“軍功取士”“計(jì)首授爵”是秦國(guó)的政策,“郡國(guó)孝廉,古之貢士”是兩漢時(shí)期的察舉制,“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)勢(shì)族”是魏晉南北朝時(shí)期的九品中正制,“朝為田舍郎,暮登天子堂”是隋朝確立的科舉制,因此正確順序是①③②④,A項(xiàng)正確;排除B、C、D三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
31.開(kāi)元十七年(729年),棄隸縮贊贊普向唐玄宗表說(shuō):“外甥是先皇帝舅宿親,又蒙降金城公主,遂和同為一家,天下百姓,普皆安樂(lè)?!边@說(shuō)明唐朝()
A.民族政策的開(kāi)明 B.注重于選賢任能
C.西藏治理的強(qiáng)化 D.中央集權(quán)的加強(qiáng)【答案】A
【解析】
【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,金城公主入藏、“遂和同為一家,天下百姓,普皆安樂(lè)?!斌w現(xiàn)唐朝包容開(kāi)明的民族政策,A項(xiàng)正確;材料未涉及到選拔人才,排除B項(xiàng);直到元朝,西藏才正式歸屬中央管轄,排除C項(xiàng);材料信息與加強(qiáng)中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
32.從圖一到圖二耕作工具的變化,反映了我國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中()
A.鐵犁牛耕的出現(xiàn) B.播種技術(shù)的發(fā)展
C.單位畝產(chǎn)量提高 D.耕犁的基本定型
【答案】D
【解析】
【詳解】根據(jù)題干從漢代二牛抬杠到唐代曲轅犁的出現(xiàn),中國(guó)傳統(tǒng)步犁定型,D項(xiàng)正確;鐵犁牛耕出現(xiàn)是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,排除A項(xiàng);鐵犁不屬于播種技術(shù),排除B項(xiàng);耕作工具的變化不能反映單位畝產(chǎn)量提高,單位畝產(chǎn)量受到很多因素的影響,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
33.這一制度“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,規(guī)定“夏稅限六月納畢,秋稅十一月納畢”。該制度是()
A.均田制 B.租調(diào)制 C.兩稅法 D.租庸調(diào)制
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。材料惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”“夏稅限六月納畢,秋稅十一月納畢”說(shuō)明收稅以財(cái)產(chǎn)作為標(biāo)準(zhǔn),分夏秋兩季收稅,是為兩稅法,C項(xiàng)正確;均田制是北魏時(shí)期實(shí)行的土地制度,A項(xiàng)正確;租調(diào)制是北魏孝文帝改革時(shí)期和均田制配套的稅收法令,定額田租取代漢代的定率田租,以戶稅代替漢代人頭稅,一年征收一次,不符合材料分兩季征收的標(biāo)準(zhǔn),排除B項(xiàng);租庸調(diào)制不是分夏秋兩季收稅,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
34.“(曹)魏以中書(shū)、尚書(shū)為主;兩晉中書(shū)地位更加重要,門(mén)下逐漸崛起、與中書(shū)分權(quán);南北朝時(shí)期,逐漸形成中書(shū)、門(mén)下、尚書(shū)三省,把皇帝下面的最高政務(wù)核心(以丞相為首的三公)分割成為決策、審議和執(zhí)行三個(gè)職能比較明確的系統(tǒng)。”三省制的形成,其目的是()A.推進(jìn)民主決策 B.提高行政效率 C.加強(qiáng)中央集權(quán) D.強(qiáng)化君主專制
【答案】D
【解析】
【詳解】由材料可知,三省制將以丞相為首的政務(wù)核心的權(quán)力分為決策、審議、執(zhí)行三部分,弱化了相權(quán),有利于君主權(quán)力的增強(qiáng),強(qiáng)化了君主專制,D項(xiàng)正確;三省制的形成過(guò)程,就是內(nèi)朝逐漸外朝化的過(guò)程,設(shè)立內(nèi)朝的目的就是加強(qiáng)皇權(quán)而非民主決策,排除A項(xiàng);三省制將行政決策分為三個(gè)過(guò)程,彼此牽制反而不利于效率提高,為此在唐代設(shè)立了政事堂,排除B項(xiàng);中央集權(quán)是加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
35.據(jù)史料記載,天寶十三載(754年),全國(guó)人口有5280多萬(wàn),而到廣德二年(764年),全國(guó)人口只有1690多萬(wàn)。導(dǎo)致這一時(shí)期人口銳減的主要原因是()
A.修建大運(yùn)河 B.隋末農(nóng)民起義
C.安史之亂 D.黃巢起義
【答案】C
【解析】
【詳解】依據(jù)材料“天寶十三載(754年),全國(guó)人口5280多萬(wàn),而到廣德二年(764年),全國(guó)人口剩余1690多萬(wàn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一時(shí)期發(fā)生了安史之亂,八年戰(zhàn)亂導(dǎo)致這一時(shí)期人口銳減。故答案為C 項(xiàng)。A項(xiàng)在隋朝時(shí)期大運(yùn)河已經(jīng)溝通,排除;B項(xiàng)此時(shí)隋朝早已經(jīng)滅亡,排除;D項(xiàng)黃巢起義發(fā)生于公元878年,時(shí)間不符,排除。
36.唐代畫(huà)家吳道子一生繪制了大量的佛本生經(jīng)變壁畫(huà),如“西方凈土變”“降魔變”“地獄變”等,他創(chuàng)造的人物奇蹤異狀,充滿力量,極富陽(yáng)剛美。據(jù)此可知,吳道子的繪畫(huà)()
A.注重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描繪 B.挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀念
C.展現(xiàn)了盛唐的恢弘氣象 D.受到佛教思想的影響
【答案】D
【解析】
【詳解】根據(jù)材料“唐代畫(huà)家吳道子一生繪制了大量的佛本生經(jīng)變壁畫(huà),如“西方凈土變“降魔變”地獄變'等”可得知吳道子的繪畫(huà)受到佛教思想的影響,D項(xiàng)正確;材料未涉及吳道子繪畫(huà)注重對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的描繪,排除A項(xiàng);材料未涉及吳道子的繪畫(huà)挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀念,排除B項(xiàng);材料未涉及吳道子的繪畫(huà)展現(xiàn)了盛唐的恢弘氣象,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
37.唐代的印刷品有佛經(jīng)、佛像、歷書(shū)、詩(shī)文集、陰陽(yáng)雜記、子書(shū)、韻書(shū)、紙牌、納稅憑據(jù)及兒童啟蒙讀物等,印刷品已經(jīng)融入唐代人的日常生活中。從印刷數(shù)量上看,印刷量最大的是佛教經(jīng)卷。對(duì)材料信息解讀合理的是,唐代()
A.活字印刷技術(shù)得到了提高 B.佛教傳播促進(jìn)印刷業(yè)的發(fā)展
C.文學(xué)作品內(nèi)容日益世俗化 D.社會(huì)主流價(jià)值觀念發(fā)生變化
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐代(中國(guó))。據(jù)材料“唐代的印刷品有佛經(jīng)、佛像、歷書(shū)、詩(shī)文集、陰陽(yáng)雜記、子書(shū)、韻書(shū)、紙牌、納稅憑據(jù)及兒童啟蒙讀物等”“從印刷數(shù)量上看,印刷量最大的是佛教經(jīng)卷”及所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期實(shí)行開(kāi)明包容的文化政策,佛教進(jìn)一步傳播,佛教經(jīng)卷的需求推動(dòng)了印刷業(yè)的發(fā)展,B項(xiàng)正確;材料沒(méi)有涉及這些印刷品是雕版印刷還是活字印刷,排除A項(xiàng);佛教經(jīng)卷并非文學(xué)作品,排除C項(xiàng);唐代社會(huì)主流思想仍舊是儒學(xué),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
38.唐都長(zhǎng)安,是舉世聞名的國(guó)際大都會(huì),當(dāng)時(shí)居住在長(zhǎng)安城的外來(lái)居民有粟特人、大食人、波斯人和天竺人等。粟特人帶來(lái)了深受中原人喜愛(ài)的音樂(lè)舞蹈:胡騰舞、柘枝舞、胡旋舞;波斯人帶來(lái)了自己的信仰和宗教(襖教);來(lái)自天竺的瞿曇悉達(dá)把印度的《九執(zhí)歷》翻譯成中文。這些現(xiàn)象反映出唐朝()
A.對(duì)外政策較開(kāi)明 B.中央集權(quán)得到加強(qiáng) C.形成中華文化圈 D.文化遙遙領(lǐng)先世界
【答案】A
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,材料表明唐代大量外國(guó)人進(jìn)入中原地區(qū),并帶來(lái)其音樂(lè)舞蹈和宗教信仰,這主要得益于唐代對(duì)外開(kāi)放的胸襟和兼收并蓄的文化政策,A項(xiàng)正確;材料現(xiàn)象反映出唐朝對(duì)外政策較開(kāi)明,與中央集權(quán)無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);中華文化圈是指以中國(guó)為中心,包括東亞和東南亞各國(guó),題干是歐洲、西亞、印度等國(guó),排除C項(xiàng);材料沒(méi)有與其他國(guó)家文化的對(duì)比,不能得出唐朝“文化遙遙領(lǐng)先世界”的結(jié)論,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
39.新疆地區(qū)的管理與開(kāi)發(fā)是鞏固統(tǒng)一多民族國(guó)家的重要內(nèi)容。唐代在新疆一帶設(shè)置的機(jī)構(gòu)是()
①西域都護(hù)府②北庭都護(hù)府③安西都護(hù)府④宣慰司
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
【答案】C
【解析】
【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是唐代(新疆)。根據(jù)所學(xué)可知,②北庭都護(hù)府是唐朝在新疆設(shè)置機(jī)構(gòu),
③安西都護(hù)府是唐朝在西域的最高政治軍事機(jī)構(gòu),C項(xiàng)正確;①西域都護(hù)府是西漢在新疆地區(qū)設(shè)置的機(jī)構(gòu),④元朝時(shí)在全國(guó)范圍內(nèi)普遍設(shè)立宣慰司,時(shí)間不符,排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
40.圖1和圖2反映了唐朝()
A.陸路交通的發(fā)達(dá) B.中外文化的交流 C.青銅技術(shù)的高超 D.海外市場(chǎng)的擴(kuò)大
【答案】B
【解析】
【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)本題圖片可知,中國(guó)出土了阿拉伯人外貿(mào)的陶俑和繪有阿拉伯圖案的瓷器,說(shuō)明中國(guó)與阿拉伯經(jīng)濟(jì)、文化交流較多,B項(xiàng)正確;材料只提到相關(guān)文物,并未涉及陸路交通相關(guān)情況,排除A 項(xiàng);材料中的文物屬于瓷器和陶器,不屬于青銅器,排除C項(xiàng);出土的唐阿拉伯人俑屬于陪葬品,無(wú)法反映海外市場(chǎng)的擴(kuò)大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
第II卷
二、非選擇題(本題共2小題,共40分。其中31題20分,32題20分)
41.制度創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要體現(xiàn)。我國(guó)古代政治制度的創(chuàng)新,反映了中華民族管理國(guó)家的智慧。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
材料一郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制在官僚制時(shí)代,不管是舊貴族、新貴族,還是新興的士人階層,都必須通過(guò)任命,轉(zhuǎn)化為官僚,然后才能成為政體的直接參與者。
-《文史縱橫》2009年第3期
材料二漢初制度大多不切實(shí)際,要求制度變革的呼聲甚高,卻無(wú)法得以實(shí)施。直到武帝時(shí)期,才大刀闊斧地推行了制度變革。個(gè)事功顯這是一赫的時(shí)代,也是一個(gè)垂范立制的時(shí)代,在協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系、解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾、強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理、確立新的經(jīng)濟(jì)政策等重大領(lǐng)域,漢武帝都進(jìn)行了制度創(chuàng)新和變革。
-摘編自孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》
材料三凡有政事,先由中書(shū)取旨撰擬詔敕,付門(mén)下審覆,再下尚書(shū)施行:惟是事權(quán)分立,往往發(fā)生流弊,尤以中書(shū)門(mén)下兩省,或論難往來(lái),各逞意氣。太宗深察其弊,乃今三省長(zhǎng)官合署辦公,是謂政事堂,此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也。
-嚴(yán)耕望《唐代文化約論》
請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一,指出郡縣制取代分封制的實(shí)質(zhì),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析秦推行郡縣制的影響。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出漢武帝時(shí)期“制度創(chuàng)新和變革”的表現(xiàn)。
(3)指出唐代中央官制的名稱,并據(jù)材料三概括指出唐初宰相制的弊端,唐太宗對(duì)宰相制進(jìn)行了怎樣的改進(jìn)?
【答案】(1)實(shí)質(zhì):從貴族政治到官僚政治。影響:實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的垂直管理,加強(qiáng)了中央集權(quán):維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一:對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。(答兩點(diǎn))
(2)設(shè)立中朝:設(shè)置刺史:頒布推恩令:推行察舉制:實(shí)行鹽鐵官營(yíng)(答3點(diǎn))
(3)唐:三省六部制。弊端:行政效率低下。
改進(jìn):設(shè)政事堂或三省長(zhǎng)官合署辦公。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
實(shí)質(zhì):根據(jù)材料一中的“郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制”可得出“從貴族政治到官僚政治”;影響:根據(jù)材料一中的官僚制是順應(yīng)中央集權(quán)和皇權(quán)制的需要而產(chǎn)生的一種新的組織形式和管理體制都必須通過(guò)任命,轉(zhuǎn)化為官僚,然后才能成為政體的直接參與者可得出“實(shí)現(xiàn)中央對(duì)地方的垂直管理,加強(qiáng)了中央集權(quán)”;結(jié)合所學(xué)知識(shí)還可從維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、對(duì)后世的影響等角度進(jìn)行概括。
小問(wèn)2詳解】
根據(jù)材料二中的“協(xié)調(diào)地方與中央的關(guān)系”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出“設(shè)置刺史,頒布推恩令”;根據(jù)材料二中的“解決皇權(quán)與相權(quán)矛盾”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出“設(shè)立中朝”;根據(jù)材料二中的強(qiáng)化對(duì)官僚隊(duì)伍的管理”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出“推行察舉制”;根據(jù)材料二中的確立新的經(jīng)濟(jì)政策”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出“實(shí)行鹽鐵官營(yíng)”。
【小問(wèn)3詳解】
弊端:根據(jù)材料三中的“惟是事權(quán)分立,往往發(fā)生流弊,尤以中書(shū)門(mén)下兩省,或論難往來(lái),各逞意氣可得出“行政效率低下”;改進(jìn):根據(jù)材料三中的“太宗深察其弊,乃今三省長(zhǎng)官合署辦公,是謂政事堂,此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也”可得出“設(shè)政事堂或三省長(zhǎng)官合署辦公”。
42.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。數(shù)年之間,奔命扶傷之不暇。因子城,病流矢,陵遲不救者三代。后乃謀臣獻(xiàn)畫(huà),而離削自守矣。然而封建之始,郡邑居半,時(shí)則有叛國(guó)而無(wú)叛郡。秦制之得,亦以明矣。繼漢而帝者,雖百代可知也。唐興,制州邑,立守宰,此其所以為宜也。然猶桀猾時(shí)起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,時(shí)則有叛將而無(wú)叛州。州縣之設(shè),固不可革也?!?br>-摘編自柳宗元《封建論》
材料二科舉之善,在能破朋黨之私。前此選舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無(wú)如之何。既可(科舉),不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制。
-摘編自呂思勉《中國(guó)制度史》
(1)根據(jù)材料一、分別概括漢、唐王朝面臨的主要問(wèn)題和處理結(jié)果。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢、晉時(shí)期的主要選官制度,并說(shuō)明唐朝科舉制的歷史進(jìn)步性。
【答案】(1)西漢:?jiǎn)栴}:漢初實(shí)行郡國(guó)并行制,王國(guó)勢(shì)力膨脹,威脅中央集權(quán) 結(jié)果:漢武帝頒布推恩令削弱了王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán)。唐朝:?jiǎn)栴}:唐朝設(shè)節(jié)度使,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。結(jié)果:威脅中央集權(quán),導(dǎo)致唐朝滅亡。
(2)選官制度:察舉制(征辟制);九品中正制。進(jìn)步性:有利于破除結(jié)黨營(yíng)私之弊,限制了徇私舞弊的發(fā)生;打破了世家大族壟斷官場(chǎng)的特權(quán),擴(kuò)大了官員的來(lái)源;提高了官員的文化素質(zhì)。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題是特點(diǎn)類材料題。時(shí)空是:漢-唐(中國(guó))。西漢:?jiǎn)栴}:根據(jù)材料“漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。數(shù)年之間,奔命扶傷之不暇”,可知漢初實(shí)行郡國(guó)并行制,王國(guó)勢(shì)力膨脹,威脅中央集權(quán)。結(jié)果:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知漢武帝頒布推恩令削弱了王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán)。唐朝:?jiǎn)栴}:根據(jù)材料一“然猶桀猾時(shí)起,虐害方域者,失不在于州而在于兵,時(shí)則有叛將而無(wú)叛州”,可得出唐朝設(shè)節(jié)度使,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)局面。結(jié)果:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知節(jié)度使威脅中央集權(quán),導(dǎo)致唐朝滅亡。
【小問(wèn)2詳解】
本題是特點(diǎn)類、影響類材料題。時(shí)空是:漢-唐(中國(guó))。選官制度:結(jié)合所學(xué)知識(shí),可知漢朝的選官制度是察舉制(征辟制);晉時(shí)期的選官制度是九品中正制。進(jìn)步性:根據(jù)材料“科舉之善,在能破朋黨之私”,可得出有利于破除結(jié)黨營(yíng)私之弊,限制了徇私舞弊的發(fā)生;根據(jù)材料“...前此選舉,皆權(quán)在舉之之人,士有應(yīng)舉之才,而舉不之及,夫固無(wú)如之何”,可得出打破了世家大族壟斷官場(chǎng)的特權(quán),擴(kuò)大了官員的來(lái)源;根據(jù)材料“不能應(yīng)試者,有司雖欲徇私舉之而不得;茍能應(yīng)試,終必有若干人可以獲舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制”,可得出提高了官員的文化素質(zhì)。
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