湖北省仙桃市田家炳實驗高級中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語文試題-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

4.①古羅馬作家曾悲嘆中國絲綢不僅吸去大量黃金，同時還助長了追求奢華的社會風(fēng)氣。②涌向阿拉伯帝國首都巴格達的產(chǎn)品中，中國以工藝品為特色，其他國家多是動植物、礦產(chǎn)等。③阿拉伯人把一切精美的或制作奇巧的器皿都稱為“中國的”。④中國人在塑像和繪畫方面擁有舉世罕見的技巧。⑤波斯工藝大師曾數(shù)次嘗試燒制中國瓷器，卻始終稍遜一籌。(答出一點給1分，答出兩點給3分，答出三點給4分）
5.①具有無與倫比的消化融合能力，并在融合的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新。②具有精益求精、“畫龍畫虎亦畫骨”的工匠精神，在技藝上有無盡的追求。③具有發(fā)達的農(nóng)業(yè)文化保障，物產(chǎn)豐富。政治制度先進。（每點2分）
6.D 7.D
8．①劉主任說：“我在······”停頓一下，問道：“你是盲人？”②曾明愣了一下，搖了搖頭。劉主任又問一遍：“你失明以后，做夢嗎？”③“我想也是，只是盲人不做夢，這是事實呀。”④“也許吧······我問你一個問題，你說，在盲人中，是先天的盲人更痛苦呢，還是后天的失明更痛苦？”“這個問題我總是想不明白”；⑤劉主任說：“我已經(jīng)聽到了你的腳步聲?！保ù鸪鲆稽c給1分，答出兩點給3分，答出三點給4分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）
9．①小說從盲人曾明的角度講述故事，使讀者更容易體會曾明的心理狀態(tài)，感同身受。②讓劉主任的行為和言語顯得有些奇怪，引發(fā)讀者的好奇和想象。③使得劉主任是盲人這一重要事實直到結(jié)尾才揭示，有出人意料的效果。（每答出一點給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分）
10.BDF 11.A 12.D
13.（1）士人和普通百姓說“用什么辦法使我自己獲利？”（結(jié)果是）上上下下互相爭奪利益，國家就危險了啊。（“何以”“利”“交征利”各1分，句意1分）
（2）從士以上的官吏都以追求私利為羞恥而不和民眾爭搶職業(yè)，以分享施舍為樂而以囤積私藏為恥辱。（“羞利”“樂分施”“恥”“積臧”各1分）
14．①路上拾到的金錢，趙柔不去占有，這是重義輕利，不義不取。②面對別人出的更高價格，趙柔以義為先，堅持以說好的低價售出，這是見利思義，言而有信。③趙柔以義制利，成為堅守道義的標(biāo)桿，對社會也能產(chǎn)生積極、正面的影響。（每點1分，意思答對即可。如有其他答案，只要言之有理，可酌情給分）
【文言譯文】
材料一孟子拜見梁惠王。梁惠王說：“老先生?。悖┎贿h千里而來，一定是有為我的國家?guī)砝娴母咭姲?？?br> 孟子回答說：“大王為什么一定說利呢？只要說仁義就行了。大王說‘用什么辦法使我的國家獲利？’大夫說 ‘用什么辦法使我的家族獲利？’士人和普通百姓說 ‘用什么辦法使我自己獲利？’（結(jié)果是）上上下下互相爭奪利益，國家就危險了啊。在一個擁有一萬輛兵車的國家里殺害它國君的人，一定是擁有一千輛兵車的大夫；在一個擁有一千輛兵車的國家里殺害它國君的人，一定是擁有一百輛兵車的大夫。（這些大夫）在一萬輛兵車的國家中就擁有一千輛，在一千輛兵車的國家中就擁有一百輛，他們的擁有不能說不多了。如果把義放在后而把利擺在前，他們不奪得國君的地位是永遠不會滿足的。從來沒有講 ‘仁’的人卻拋棄父母的，從來也沒有講 ‘義’的人卻不顧君王的。（所以，）大王也只說仁義就行了，何必說利呢？”
材料二講求道義和私利，是人們兼有的東西。即使是堯舜（這樣的賢君）也不能除去民眾追求私利的欲望，但是能夠使他們對私利的追求敵不過他們對道義的愛好；即使是夏桀、商紂這樣的暴君也不能去掉民眾對道義的愛好，但是能夠使他們對道義的愛好敵不過他們對私利的追求。所以道義勝過私利的就是安定的社會，私利勝過道義的就是混亂的社會。君主看重道義，道義就會勝過私利，君主推崇私利，私利就會勝過道義。所以天子不談?wù)摚ㄘ斘铮┒嗌?，諸侯不談?wù)撚欣€是有害，大夫不談?wù)摰玫竭€是失去，士不去販運買賣貨物。擁有國家的君主不養(yǎng)殖牛和羊，獻身于君主的臣子不養(yǎng)殖雞和小豬，上卿不放高利貸，大夫不筑場種菜，從士以上的官吏都以追求私利為羞恥而不和民眾爭搶職業(yè)，以分享施舍為樂而以囤積私藏為恥辱。所以民眾不被錢財困擾，貧窮的人也能夠著手料理自己的生活。
人生下來就有欲望，欲望得不到滿足，就不得不去追求；這種追求如果沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)限度，就不能不發(fā)生爭斗。一發(fā)生爭斗就會引起混亂，一有混亂國家就會陷入困境。先賢厭惡這種混亂局面，所以制定禮儀、道德來作為區(qū)分界線，用來適度滿足人們的欲望，人們的追求。使人的欲望不超過物質(zhì)供應(yīng)的限度，物質(zhì)供應(yīng)不是無限度地滿足人的欲望，這兩方面互相制約并有所增長，這就是禮產(chǎn)生的原因。
材料三趙柔，字元順，北魏金城人。年輕時就憑借德行才學(xué)聞名河西。沮渠牧犍做金帝時，（趙柔）做金朝的部郎。世祖平定涼州以后，（趙柔）到京師任職。高宗即位以后，（趙柔）被任命著作郎。后來因為歷任有政績，出京任河內(nèi)太守，仁厚的名聲非常顯著。
趙柔曾經(jīng)在路上撿到別人掉的一貫金珠，價值數(shù)百匹黃絹，趙柔立即叫回失主把金珠還給了他。后來有人贈送給趙柔數(shù)百枚鏵，趙柔于是同兒子善明去集市上賣。有個人要買趙柔的鏵，（趙柔）向他要價二十匹絹。另一商人見他的要價低，于是要給趙柔三十匹絹，善明便打算賣給這個商人。趙柔說：“和別人做交易，一句話說了就確定不變了，怎么可以因為利益而改變心意?！彪S即賣給了原來那個人。當(dāng)時的官僚士紳聽說此事后，都非常佩服他。
15．D（說法有誤?！案鼞{君畫我，追隨二老，游千家寺”是詞人的想象，非畫中實景。）
16．①從景與天氣的角度看，無論晴天還是雨天，皆與西湖美景相宜。②從景與人的角度看，西湖美景與相關(guān)的歷史名人互相映襯，兩相得宜。③從詩與畫的角度看，畫面內(nèi)容與蘇詩的意境完美交融，相得益彰。（每點2分）
17．（1）彩舟云淡星河鷺起
（2）天下云集響應(yīng) 贏糧而景從
（3）示例：青青子衿悠悠我心／素衣莫起風(fēng)塵嘆猶及清明可到家／鐵衣遠戍辛勤久玉箸應(yīng)啼別離后／鈿頭銀篦擊節(jié)碎血色羅裙翻酒污／腳著謝公屐身登青云梯／扈江離與辟芷兮紉秋蘭以為佩／制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳
18．示例一：長短句結(jié)合，句式錯落有致，靈活多變，富有節(jié)奏感。（2分）“鉆出塵封許久的泥土，吐出淡黃青綠的嫩芽，散出芬芳清新的草香”三個短句形成排比，接一個長句悠閑舒緩，再用一個短句結(jié)束，干凈利落。（2分）
示例二：整散句結(jié)合，靈活自然、富有變化，音節(jié)和諧。（2分）“鉆出塵封許久的泥土，吐出淡黃青綠的嫩芽，散出芬芳清新的草香”是整句，結(jié)構(gòu)相同，長短一致，十分整飭；與散句配合使用，整齊中寓疏落蕩漾之致，顯出變化之妙，音韻之暢。（2分）
（其他答案言之成理，可酌情給分。如果將示例一與示例二的答案進行整合，答出“長短句”和“整散句”的相關(guān)內(nèi)容并加以分析，則按每點2分賦分，滿分也可得4分）
19．①第一個“這”字可以理解為“這么”，強調(diào)突出后面的對象，同時加強語氣，表現(xiàn)了作者面對廣闊的青草海洋的驚嘆與欣喜；（2分）②第二個“這”字代指前文提到的場景，這樣表達更簡潔）
20．畫波浪線句把連續(xù)的地點“房前屋后”“田埂地畔”“草場林間”組合起來，無停頓，語氣形成連讀，給人一種思緒連綿，青草遍布家鄉(xiāng)土地的意味；（2分）傳達出作者對家鄉(xiāng)青草的想念和感恩之情。（1分）（其他答案言之成理，可酌情給分）
21．示例：A其實不然／其實并非這樣（表達出“這是不對的”意思即可，2分）
B二是能改善缺鐵性貧血（強調(diào)“改善缺鐵性貧血”，1分；照應(yīng)前文的句式“二是”1分）
C如何購買動物血液制品呢（強調(diào)“挑選”或者“購買”，1分；“血液制品”，1分）
22．③ 食用后可能會引發(fā)發(fā)熱、腹瀉、惡心等癥狀
④ 兒童、老人等免疫力低下者會出現(xiàn)更加嚴(yán)重的病情（每處序號正確給1分，修改正確給1分）
23.本題考查寫作的能力。
【審題】材料一是并列關(guān)系的復(fù)句，意思是校園中的考試會有標(biāo)準(zhǔn)答案，而現(xiàn)實世界充滿不確定性，往往沒有標(biāo)準(zhǔn)答案?？梢姡牧险f出了學(xué)校教育和現(xiàn)實世界的差別：一個是有標(biāo)準(zhǔn)答案，一個是絕大多數(shù)沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。那么，是不是說，沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，就意味著沒有評判標(biāo)準(zhǔn)，沒有正確答案呢？實際上，并不是如此，現(xiàn)實世界中同樣存在著不同的評判標(biāo)準(zhǔn)。因此，這里的“標(biāo)準(zhǔn)”，既不是指沒有答案，也不是指沒有正確答案，而是指沒有唯一固定的答案。
材料二俞敏洪這句“要在不確定性中做確定的事情”發(fā)表在新東方轉(zhuǎn)型時，一個事物的轉(zhuǎn)型，具有很多不確定性因素，因此俞敏洪這句話的意思是在不確定的因素中，把握確定因素，助力新東方的轉(zhuǎn)型。給我們的啟示是：面對現(xiàn)實生活的不確定因素，我們應(yīng)快速地適應(yīng)調(diào)整，去分析面對，而不是逃避，說不定我們可以借此化危為機（危中尋機）?！按_定性”的事情，如生存發(fā)展、自信、厚德載物、擔(dān)當(dāng)、堅毅等是不變的美德。它可以給人帶來希望、力量、自信等正面的影響，我們要充分利用生活中的確定性因素，讓它給我們帶來積極的影響。
【立意】1.從學(xué)校教育角度立意：
（1）教育要與時俱進，培養(yǎng)能適應(yīng)復(fù)雜現(xiàn)實的合格人才。
（2）教育要關(guān)注現(xiàn)實，因勢而變，不能用簡單的“對”與“錯”給出答案。
2.從被教育者角度立意：
（1）生活沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，心中要有正確答案。
（2）關(guān)注現(xiàn)實，用能力解決復(fù)雜問題，找到正確答案。
（3）不管生活中有無標(biāo)準(zhǔn)答案，做事一定要有原則。

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