一、選擇題（每小題1.5分，共30分）
1．從總的體質(zhì)特征看，元謀人和北京人屬于（ ）
A．現(xiàn)代猿B．古猿C．猿人D．現(xiàn)代人
2．傳說中燧人氏發(fā)明鉆木取火，教人熟食，結(jié)束了遠古人類茹毛飲血的歷史，使人類與禽獸的生活習性區(qū)別開來，開創(chuàng)了華夏文明，被后世奉為“火祖”。下列已掌握人工取火技術(shù)的是（ ）
A．山頂洞人B．北京人C．元謀人D．藍田人
3．《周易》中有“神農(nóng)氏作，斫木為牝，揉木為耒。耒耨之利，以教天下”的記載中描述的工具“相”、“耒”的作用是（ ）
A．翻土B．砍伐C．采集D．狩獵
4．遺址是人類活動的遺跡，半坡遺址被國家文物局評為“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”，該遺址能夠（ ）
A．尚未學會使用火 B．開始栽培稻C．主要種植粟D．生活在長江流域
5．“炎帝”“黃帝”是在歷史被神話化和各部族之神被人格化以及文化融合的錯綜復雜的過程中，將各地不同的傳說以及不同傳說中相同的因素進行合并而出現(xiàn)的。由此可見，炎黃傳說是（ ）
A．民族文化交融的結(jié)果B．人們口耳相傳保留下來的
C．人民美好愿望的寄托D．得到考古發(fā)現(xiàn)不斷證實的
6．“通大川，決壅塞，鑿龍門。疏三江五湖，注之東海，以利黔首。”材料所述歷史事件是（ ）
A．女媧補天B．炎黃二帝戰(zhàn)蚩尤C．大禹治水D．堯舜禪讓
7．下列選項中體現(xiàn)了王位世襲制特點的是（ ）
A．公天下B．才德兼?zhèn)涞娜薈．通過推舉產(chǎn)生D．父死子繼，兄終弟及
8．西周分封制中關(guān)于諸侯義務的規(guī)定，下面不在其列的是（ ）
A．向天子納貢B．鎮(zhèn)守疆土C．交納稅收D．隨從作戰(zhàn)
9．春秋戰(zhàn)國時期，除了官府工業(yè)外，民營工業(yè)如農(nóng)民個體家庭手工業(yè)、獨立小手工業(yè)以及豪民經(jīng)營的大工礦業(yè)出現(xiàn)并迅速得到發(fā)展。這反映了當時（ ）
A．農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)有了發(fā)展B．商業(yè)活動開始逐漸活躍
C．社會處于穩(wěn)定發(fā)展狀態(tài)D．手工業(yè)的規(guī)模不斷擴大
10．中國在春秋時期有100多個諸侯國，而到戰(zhàn)國初期，大小國家只余20來個。這說明（ ）
A．戰(zhàn)爭破壞性巨大B．各國矛盾已減少
C．改革是強國之路D．統(tǒng)一是大勢所趨
11．商鞅變法規(guī)定，貴族無軍功者要降低待遇，平民可因軍功拜爵，并因而占有不同數(shù)量的田宅、奴隸。該規(guī)定（ ）
A．打擊了封建的地主階級B．增強了軍隊的戰(zhàn)斗力
C．革除了落后的社會風俗D．廢除了舊的土地制度
12．“小國寡民……甘其食，美其服，安其居，樂其俗。鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來?！边@體現(xiàn)的思想（ ）
A．法家B．儒家C．墨家D．道家
13．法治之下，無論是高官重吏還是普通百姓，在法律面前均不享有特權(quán)，君主之下，法律之下，人人平等。上述論斷與誰的思想言論相吻合？（ ）
A．孟子B．韓非子C．墨子D．莊子
14．商朝的甲骨文是中國古代體系較為完整的文字，其中多次出現(xiàn)了絲、桑、蠶、帛等文字。這可以用來研究商朝（ ）
A．青銅農(nóng)具的數(shù)量B．政治體制C．絲織業(yè)發(fā)展D．商業(yè)貿(mào)易
15．研究發(fā)現(xiàn)，商代甲骨文卜辭中大量出現(xiàn)商王“受禾”“求雨”“省黍”等字樣。這反映了商代（ ）
A．王權(quán)至高無上B．占卜主題多樣
C．農(nóng)業(yè)的重要性D．事事依賴占卜
16．“百代皆行秦政制，萬年咸用始皇心”，歷代統(tǒng)治者雖無一不批評秦始皇的專制與殘暴，但對于他所創(chuàng)立的大一統(tǒng)政治制度卻極盡推崇。該材料中的“政制”具體指（ ）
A．分封制B．宗法制C．世襲制D．郡縣制
17．對中國人來說，長城是意志、勇氣和力量的標志，萬里長城自構(gòu)筑的那天起，就成為中華民族大一統(tǒng)的象征，2000多年來，任何人都沒有能從認識上割裂萬里長城，因而也就無法割裂中華民族。秦構(gòu)筑“萬里長城”的初衷是（ ）
A．守衛(wèi)京師安全B．抵御匈奴南下入侵
C．宣示疆域北界D．凝聚民族力量
18．司馬遷寫《史記》，有關(guān)戰(zhàn)國時期東方六國的史實多有錯誤，而秦國的歷史就相對精確詳實，這是由于有關(guān)東方六國的史料缺失所致，導致這一問題的原因可能是（ ）
A．東方六國文化相對落后B．秦朝統(tǒng)一焚燒詩書
C．百家爭鳴導致學術(shù)分歧D．漢武帝時獨尊儒術(shù)
19．秦始皇規(guī)定農(nóng)民每年要將收入的三分之二上繳國家，同時迫使成千上萬的農(nóng)民背井離鄉(xiāng)，去服沉重的徭役和兵役，為了控制百姓，制定了各種殘酷的刑罰。這說明秦始皇的統(tǒng)治（ ）
A．賞罰分明、為政以德B．寬嚴相濟、道之以政
C．窮奢極欲、任人唯親D．急于求成、暴虐嚴苛外態(tài)
20．關(guān)于秦末農(nóng)民大起義，下列說法正確的是（ ）
A．最先舉起反秦大旗的農(nóng)民領袖是項羽和劉邦
B．陳勝、吳廣起義滅掉了秦王朝，建立了漢朝
C．劉邦率領義軍最先攻入咸陽滅掉秦朝，建立了張楚政權(quán)
D．項羽領導的軍隊在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，殲滅了秦軍主力
二、綜合題（共30分）
21．（6分）
材料一 他接受治水的重任后,全心投入治水,曾經(jīng)“三過家門而不入”,終于消除了水患。
材料二 “水旱從人,不知饑饉。時無荒年,天下謂之‘天府’也”。
(1)（2分）材料一中的“他”指誰?他開啟的中國歷史上第一個王朝是什么?
(2)（2分）材料二局面的出現(xiàn)得益于哪一人物的哪一貢獻?寫出這一貢獻對農(nóng)業(yè)發(fā)揮的作用。
(3)（2分）古人利用自然的智慧值得現(xiàn)代人學習,請你談一談人與自然如何和諧相處?
22．（8分）戰(zhàn)國時期，社會生產(chǎn)力水平不斷提高，各諸侯國都進行了變法改革，以求富國強兵。
(1)（2分）商鞅是在哪個諸侯國進行的變法？諸侯國的統(tǒng)治者是誰？
(2)（2分）商鞅從哪幾個方面進行了變法？
(3)（2分）商鞅變法的歷史作用？
(4)（2分）秦國在改革政治和發(fā)展經(jīng)濟的過程中，注重興修水利。公元前256年，蜀郡郡守興修的水利工程沿用至今?？な厥钦l？水利工程叫什么？
23．（9分）春秋戰(zhàn)國時期，各家學派的代表人物聚眾講學，研討學術(shù)，著書立說。
材料一 仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨?！?br>——《論語·顏淵》
材料二 若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。
——《墨子》
材料三 禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
天下萬物生于有，有生于無。
——《老子》
材料四 法不阿貴，繩不撓曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗敢爭。刑過不避大臣，賞善不遺匹夫。
——《韓非子·有度》
(1)（2分）根據(jù)材料一回答孔子的核心思想是什么？這一思想在政治領域應用的體現(xiàn)是什么？
(2)（2分）根據(jù)材料二和材料三，分別概括墨子和老子的思想主張。
(3)（2分）根據(jù)材料四概括韓非子的政治主張。
(4)（3分）戰(zhàn)國時期，各家學派之間展開激烈的辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一局面被稱之為什么？有什么影響？
24．（7分）歷史的啟迪
材料一：夏王桀不修德行，統(tǒng)治殘暴，引起民眾反抗，“酒池肉林”，窮奢極欲，殘害人民；周厲王壟斷山林川澤，暴虐成性，奢侈專橫，將其趕跑；其孫周幽王沉湎酒色，重用奸臣虢（gu，音：國；姓氏）石父主持朝政，激起百姓怨憤，“烽火戲諸侯”的典故就出自其身，連年征調(diào)民力服徭役和兵役，法律嚴苛，甚至屠殺大臣、剝削百姓、窮奢極欲。
材料二：商周時期，呂尚（后世稱其為“姜子牙”，民間還流傳有“姜太公釣魚——愿者上鉤”的故事）過著隱居生活，拜他為師，他輔佐文王，為西周王朝的建立和鞏固立下了卓著功勛。
春秋時齊桓公任用管仲為相，采納他的建議，改革內(nèi)政，訓練軍隊，使得齊國的經(jīng)濟和軍事實力大為提高戰(zhàn)國時秦孝公任用商鞅主持變法，經(jīng)過一系列改革，使秦國國力大增
材料三：收天下兵，聚之咸陽，銷以為鐘鷟（ju，音：距；義：編鐘和鐘架），重各千石，置廷宮中。一法度衡石丈尺，書同文字。
——《史記：秦始皇本紀第六》
(1)（2分）依據(jù)材料一和所學知識，得出歷朝末期，民眾反抗的原因是什么？
(2)（2分）分析材料二，概括西周、齊國、秦國走向強大的共同原因是什么？
(3)（3分）從材料三中尋找信息，指出秦朝為鞏固統(tǒng)一采取了什么重要措施？
答案
21．(1)禹；夏朝。(2)李冰；修建都江堰；灌溉作用。(3)增強保護自然的意識，合理開發(fā)和利用自然資源和自然條件等。
22．(1)秦國，秦孝公。(2)政治、經(jīng)濟、軍事。(3)變法使秦國國力大增；提高了軍隊的戰(zhàn)斗力，為兼并六國打下堅實的基礎。(4)李冰；都江堰。
23．(1)核心思想：“仁”；政治領域：通過道德和禮儀來治理國家。(2)墨子：“兼愛”“非攻”；老子：“道法自然”“無為而治”。(3)依法治國。(4)“百家爭鳴”；百家爭鳴促進了思想文化的繁榮和發(fā)展，為后世提供了豐富的思想資源和理論基礎。
24．(1)統(tǒng)治腐朽（殘暴）、剝削百姓（征收重稅）、社會矛盾尖銳。(2)任用賢人，發(fā)展生產(chǎn)，訓練軍隊。(3)銷毀天下兵器；統(tǒng)一文字；統(tǒng)一度量衡；統(tǒng)一車輛和道路的寬窄。
題號
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答案
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答案
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