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材料一：
近幾年，隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力和國(guó)家傳播力的不斷增強(qiáng)，網(wǎng)文出海力度和績(jī)效均呈大幅增長(zhǎng)之勢(shì)。有統(tǒng)計(jì)表明，截至2020年底，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已向海外輸出網(wǎng)文作品10000余部，其中實(shí)體書授權(quán)超4000部，上線翻譯作品3000余部，網(wǎng)站訂閱和閱讀App用戶1億多，覆蓋世界大部分國(guó)家和地區(qū)，“一帶一路”沿線40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)成為網(wǎng)文出海的熱門線路。
中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沿民間渠道、以文化軟實(shí)力的魅力走向世界，一方面是發(fā)展壯大后的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拓展國(guó)際市場(chǎng)、擴(kuò)大國(guó)際影響力的內(nèi)在剛需和必然選擇；另一個(gè)促動(dòng)因素則在于它搭上了中國(guó)文化“走出去”、推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)的時(shí)代快車，一躍成為講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、提高中華文化影響力的文化輸出前端；于是，由改革開放開啟的“網(wǎng)文出?！敝T，便以不同形態(tài)延伸自己的傳播半徑。2017年5月閱文旗下的“起點(diǎn)國(guó)際”的上線，標(biāo)志著中國(guó)網(wǎng)文出海步入3.0時(shí)代，即從單純作品傳播走向更深層次的運(yùn)營(yíng)機(jī)制和商業(yè)模式輸出，把在世界上獨(dú)一無(wú)二的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作、傳播、線上經(jīng)營(yíng)和IP內(nèi)容跨界分發(fā)模式，整體性輸出到網(wǎng)文落地的所在國(guó)家和地區(qū)，既移植原創(chuàng)模式，也根植構(gòu)架與原創(chuàng)模式相配套的付費(fèi)閱讀機(jī)制和翻譯模式，使中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)以“落地生根”和“授人以漁”的方式提升世界影響力，為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為世界性文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供了可資借鑒的中國(guó)方案。
以新時(shí)代的歷史站位看，中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠“仗劍天下”，跨文化傳播中國(guó)聲音，其彰顯的是我國(guó)綜合國(guó)力提升的“文學(xué)表情”，同時(shí)也植根于中國(guó)文化的故事魅力。隨著我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的加速，以好故事為切入口的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，在從閱讀吸引力走向文化影響力的過程中，必將成為傳播中國(guó)聲音、塑造國(guó)家形象、傳遞中國(guó)精神、蘊(yùn)含中國(guó)夢(mèng)想的有生力量，成為助推中華民族偉大復(fù)興、賡續(xù)和光大人類文明的一方精神領(lǐng)地。
（摘自歐陽(yáng)友權(quán)《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，面向新時(shí)代敞亮歌喉》）
材料二：
網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的出現(xiàn)及興盛，給“傳統(tǒng)文學(xué)”帶來(lái)了一重新的含義。以前人們所謂的傳統(tǒng)文學(xué)指的是古典文學(xué)，與之相對(duì)應(yīng)的是“五四”以來(lái)的新文學(xué)；現(xiàn)在的傳統(tǒng)文學(xué)，指的是紙質(zhì)文學(xué)，與之相對(duì)應(yīng)的是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。
五四新文學(xué)的出現(xiàn)，是以反對(duì)舊文學(xué)即古典文學(xué)為標(biāo)志的，然而在新的網(wǎng)絡(luò)媒介的映襯下，新文學(xué)卻與它所反對(duì)的古典文學(xué)被歸為一類，統(tǒng)稱為“傳統(tǒng)文學(xué)”。
正如任何命名都意味著一種權(quán)力一樣，在一個(gè)以“新”為正面價(jià)值的時(shí)代，將紙質(zhì)文學(xué)命名為“傳統(tǒng)文學(xué)”，代表了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將紙質(zhì)文學(xué)掃進(jìn)歷史的沖動(dòng)。
五四以來(lái)的新文學(xué)之“新”，就文學(xué)載體而言，是語(yǔ)體文取代了文言文；就價(jià)值觀念而言，是橫向移植來(lái)的現(xiàn)代價(jià)值取代了中國(guó)的傳統(tǒng)價(jià)值。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之“新”，首先也體現(xiàn)在媒介的轉(zhuǎn)換，以及由媒介轉(zhuǎn)換帶來(lái)的文學(xué)生產(chǎn)方式對(duì)紙質(zhì)媒體限制的突破。
今天的人們提到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，往往指的是網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)，因?yàn)闊o(wú)論在作品數(shù)量、受眾以及所凝聚的資本與流量方面，類型文學(xué)顯然都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中一個(gè)巨無(wú)霸式的存在，以至于被當(dāng)作網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的代稱，許多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的從業(yè)者和支持者宣稱網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)取代紙質(zhì)文學(xué)成為“主流文學(xué)”時(shí)，所指的也是網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)由于媒介和生產(chǎn)方式的不同，自然產(chǎn)生了許多與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)不同的特質(zhì)：譬如由于商業(yè)資本的介入，網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)徹底以讀者為本位，以模式化的方式分門別類地為讀者制造“爽點(diǎn)”，網(wǎng)絡(luò)寫手成為白日夢(mèng)的織造者，對(duì)讀者進(jìn)行麻醉式的心靈按摩，使其滿足于夢(mèng)游式的“一晌貪歡”。
網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)的生產(chǎn)與消費(fèi)流程，真正體現(xiàn)了“顧客就是上帝”這一俗語(yǔ)的精神。網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)的核心要點(diǎn)在于功能性的“網(wǎng)絡(luò)”，而非審美性的“文學(xué)”。
不過如果撇開既定的“新”與“舊”來(lái)看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)的話，則可以看出網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)“新”得其實(shí)很有限，甚至呈現(xiàn)出“似新實(shí)舊”的特點(diǎn)。
如果我們?cè)凇肮诺洹迸c“本土”意義上理解傳統(tǒng)的話，則網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)與傳統(tǒng)（而不一定是傳統(tǒng)文學(xué)）之間聯(lián)系的緊密度其實(shí)遠(yuǎn)甚于五四以來(lái)的新文學(xué)，甚至可以說網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)是傳統(tǒng)文學(xué)越過新文學(xué)的隔代遺傳。這是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)既以讀者為本位，要為讀者提供更為友好的閱讀界面與閱讀體驗(yàn)，盡量避免太過陌生化的審美沖擊，自然要迎合而不是挑戰(zhàn)（如五四新文學(xué)那樣）讀者的審美趣味、心理結(jié)構(gòu)、倫理觀念，所以反而顯出更具保守性的文學(xué)觀念。從文學(xué)淵源上說，網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)以中國(guó)傳統(tǒng)話本、明清通俗小說為遠(yuǎn)祖，以五四以來(lái)被新文學(xué)主流壓抑的武俠、言情等為近祖，更具有本土性。
（摘編自王晴飛《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的現(xiàn)狀與可能》）
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影響力和國(guó)家傳播力不斷增強(qiáng)，網(wǎng)站訂閱和閱讀App用戶覆蓋了世界大部分國(guó)家和地區(qū)，這說明世界各國(guó)認(rèn)可中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值。
B. 中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)走向世界的最重要促動(dòng)因素，是其成為講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、提高中華文化影響力的文化輸出前端。
C. 網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)徹底以讀者為本位，網(wǎng)絡(luò)寫手對(duì)讀者進(jìn)行麻醉式的心靈按摩，這可以體現(xiàn)出商業(yè)資本介入對(duì)網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)的影響。
D. 在一個(gè)以“新”為正面價(jià)值的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)代表的“傳統(tǒng)文學(xué)”對(duì)立，代表了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將紙質(zhì)文學(xué)掃進(jìn)歷史的沖動(dòng)。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 材料一與材料二都談到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，不過二者的側(cè)重點(diǎn)和對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的認(rèn)識(shí)是有差異的。
B. 網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)“似新實(shí)舊”，相比五四新文學(xué)而言，網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)更具保守性的文學(xué)觀念、更具本土性。
C. 中國(guó)網(wǎng)文出海步入3.0時(shí)代，其機(jī)制和模式為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成為世界性文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)提供了可資借鑒的中國(guó)方案。
D. 網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)與傳統(tǒng)紙質(zhì)文學(xué)有許多不同的特質(zhì)，原因之一是二者所采用的媒介是不同的。
3. 下列選項(xiàng)，不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）
A. 網(wǎng)文平臺(tái)書閱將優(yōu)質(zhì)的版權(quán)內(nèi)容，通過授權(quán)分銷和付費(fèi)閱讀App觸達(dá)海外用戶，以獲得內(nèi)容收入和商業(yè)化的收入。
B. 網(wǎng)文《天道圖書館》中設(shè)計(jì)了三個(gè)大境界，每一個(gè)大境界，再細(xì)分為九個(gè)小境界，融合了道家、儒家等許多中國(guó)傳統(tǒng)文化。
C. 北京大學(xué)中文系教授、資深網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究者邵燕君認(rèn)為，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠出海，并不僅僅是因?yàn)閱渭冎v“中國(guó)的故事”，而且是講“好故事”。
D. 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在保持?jǐn)⑹禄盍Φ耐瑫r(shí)，逐步向主流文化、主流審美靠攏，現(xiàn)實(shí)主義潮流開始興起。
4. 中國(guó)網(wǎng)文出海現(xiàn)象備受關(guān)注，請(qǐng)結(jié)合材料一內(nèi)容分析中國(guó)網(wǎng)文出海獲得成功的因素有哪些。
5. 如何看待網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展？請(qǐng)結(jié)合兩則材料，談?wù)勀愕目捶ā?br>【答案】1C2. B3. D
4. ①傳播層次不斷深化，模式、構(gòu)架不斷創(chuàng)新和健全。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從單純作品傳播走向運(yùn)營(yíng)機(jī)制和商業(yè)模式輸出，既移植原創(chuàng)模式，也根植構(gòu)架與原創(chuàng)模式相配套機(jī)制、模式；②搭上了中國(guó)文化"走出去"，推進(jìn)中國(guó)國(guó)際傳播建設(shè)的時(shí)代快車。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成了中國(guó)聲音、形象等傳播的有生力量。
5. ①要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代性和創(chuàng)新性。作為中國(guó)文化走出去，提升中國(guó)文化傳播能力的有力載體，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷創(chuàng)新模式，發(fā)展前景廣闊；②也要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳統(tǒng)性和后續(xù)發(fā)展的不利因素。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看似很新，但它有著很強(qiáng)的傳統(tǒng)性，而且在商業(yè)資本介入之下很容易使創(chuàng)作者、讀者迷失，從而淪為單純的娛樂。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
A.“這說明世界各國(guó)認(rèn)可中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值”錯(cuò)，雖然傳播到很多地區(qū)，但各國(guó)不一定認(rèn)可其價(jià)值。
B.“最重要”沒有根據(jù)，文本“中國(guó)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)沿民間渠道、以文化軟實(shí)力的魅力走向世界，一方面是發(fā)展壯大后的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)拓展國(guó)際市場(chǎng)、擴(kuò)大國(guó)際影響力的內(nèi)在剛需和必然選擇；另一個(gè)促動(dòng)因素則在于它搭上了中國(guó)文化‘走出去’、推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)的時(shí)代快車，一躍成為講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、提高中華文化影響力的文化輸出前端”，沒有比較哪個(gè)因素是最重要的。
D.“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)代表的‘傳統(tǒng)文學(xué)’對(duì)立”錯(cuò)，原文沒有講網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)是對(duì)立的。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
B.材料二倒數(shù)第二段對(duì)這一判斷有限制，即：如果撇開既定的“新”與“舊”來(lái)看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙質(zhì)文學(xué)的話。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
A.體現(xiàn)的是材料一中網(wǎng)文出海“既移植原創(chuàng)模式，也根植構(gòu)架與原創(chuàng)模式相配套的付費(fèi)閱讀機(jī)制和翻譯模式”；
B.體現(xiàn)的是材料一中“植根于中國(guó)文化的故事魅力”；
C.體現(xiàn)的是材料一中“成為講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、提高中華文化影響力的文化輸出前端”。
D.無(wú)文本依據(jù)，材料一未涉及與此相關(guān)的論點(diǎn)。
故選D。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。
①由材料一“2017年5月閱文旗下的‘起點(diǎn)國(guó)際’的上線，標(biāo)志著中國(guó)網(wǎng)文出海步入3.0時(shí)代，即從單純作品傳播走向更深層次的運(yùn)營(yíng)機(jī)制和商業(yè)模式輸出，把在世界上獨(dú)一無(wú)二的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作、傳播、線上經(jīng)營(yíng)和IP內(nèi)容跨界分發(fā)模式，整體性輸出到網(wǎng)文落地的所在國(guó)家和地區(qū)，既移植原創(chuàng)模式，也根植構(gòu)架與原創(chuàng)模式相配套的付費(fèi)閱讀機(jī)制和翻譯模式”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從單純作品傳播走向運(yùn)營(yíng)機(jī)制和商業(yè)模式輸出，既移植原創(chuàng)模式，也根植構(gòu)架與原創(chuàng)模式相配套機(jī)制、模式，可得出：傳播層次不斷深化，模式、構(gòu)架不斷創(chuàng)新和健全。
由“另一個(gè)促動(dòng)因素則在于它搭上了中國(guó)文化‘走出去’、推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)的時(shí)代快車，一躍成為講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音、提高中華文化影響力的文化輸出前端”可知，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)成了中國(guó)聲音、形象等傳播的有生力量，可得出：搭上了中國(guó)文化“走出去”，推進(jìn)中國(guó)國(guó)際傳播建設(shè)的時(shí)代快車。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。
由“隨著我國(guó)國(guó)際傳播能力建設(shè)的加速，以好故事為切入口的中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，在從閱讀吸引力走向文化影響力的過程中，必將成為傳播中國(guó)聲音、塑造國(guó)家形象、傳遞中國(guó)精神、蘊(yùn)含中國(guó)夢(mèng)想的有生力量，成為助推中華民族偉大復(fù)興、賡續(xù)和光大人類文明的一方精神領(lǐng)地”可知，要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的時(shí)代性和創(chuàng)新性。作為中國(guó)文化走出去，提升中國(guó)文化傳播能力的有力載體，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)順應(yīng)時(shí)代潮流，不斷創(chuàng)新模式，發(fā)展前景廣闊；
由“網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)……由于商業(yè)資本的介入，網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)徹底以讀者為本位，以模式化的方式分門別類地為讀者制造‘爽點(diǎn)’，網(wǎng)絡(luò)寫手成為白日夢(mèng)的織造者，對(duì)讀者進(jìn)行麻醉式的心靈按摩，使其滿足于夢(mèng)游式的‘一晌貪歡’”“網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)與傳統(tǒng)（而不一定是傳統(tǒng)文學(xué)）之間聯(lián)系的緊密度其實(shí)遠(yuǎn)甚于五四以來(lái)的新文學(xué)……自然要迎合而不是挑戰(zhàn)（如五四新文學(xué)那樣）讀者的審美趣味、心理結(jié)構(gòu)、倫理觀念，所以反而顯出更具保守性的文學(xué)觀念。從文學(xué)淵源上說，網(wǎng)絡(luò)類型文學(xué)以中國(guó)傳統(tǒng)話本、明清通俗小說為遠(yuǎn)祖，以五四以來(lái)被新文學(xué)主流壓抑的武俠、言情等為近祖，更具有本土性”可知：也要認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的傳統(tǒng)性和后續(xù)發(fā)展的不利因素。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看似很新，但它有著很強(qiáng)的傳統(tǒng)性，而且在商業(yè)資本介入之下很容易使創(chuàng)作者、讀者迷失，從而淪為單純的娛樂。
文學(xué)類閱讀-單文本
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碾壓甲骨的車輪（節(jié)選）
遲子建
丈夫近年去龍王塘賞櫻歸來(lái)，總要找茬兒和我大吵一架。
平素進(jìn)店都是推門而入的他，這天卻強(qiáng)盜似的踹門進(jìn)來(lái)，也不管這門店是我們租的，對(duì)它并無(wú)話語(yǔ)權(quán)。他一身櫻花香、滿臉戾氣地穿過一樓餐廳時(shí)，海鮮小廚的主人瞥見他，會(huì)大聲吆喝一聲“貴哥回來(lái)了”。與其說是與他招呼，莫如說是給在閣樓上的我通風(fēng)報(bào)信。
通常我正給顧客拍著照片，他怒氣沖沖地上來(lái)后，也不管外人在場(chǎng)，對(duì)我吹胡子瞪眼的，不是嫌我一臉褶子還穿櫻花似的銀粉衣裳扮嫩，就是譏諷我這水桶腰與櫻花樹的小蠻腰沒得比，再不就嘟囔我灑了香水，吐出的氣也沒櫻花清香?？傊c櫻花幽會(huì)完，這燦爛的花朵不知怎的成了第三者，如定時(shí)炸彈埋在他心間，見我就爆炸。一般顧客在旁，我不好發(fā)作，由他撒潑。我斂聲屏氣調(diào)整焦距，對(duì)準(zhǔn)顧客，相當(dāng)于對(duì)準(zhǔn)錢袋子，快門聲就是點(diǎn)鈔聲，我們的生計(jì)靠它維持著。
丈夫是土生土長(zhǎng)的旅順人，我是蘇州人，我們結(jié)婚十四年，兒子十二歲了。十年前，公公因貪腐雙規(guī)，一年后被判了十五年有期徒刑，違法違紀(jì)所得悉數(shù)沒收，包括他為我們?cè)诼庙樫?gòu)置的海景別墅，那曾是我們的婚房，兒子的出生地。
①一夜間我們一無(wú)所有，真是應(yīng)了父親說的，不該你享受的千萬(wàn)別沾，會(huì)遭災(zāi)的。
我家境一般，父親是蘇州某區(qū)供排水公司的管道維修工，母親在我高考那年病故。父親很快娶了個(gè)比他小一旬的在湯圓店打工的河南姑娘。婚后他們生下兒子，父親為此樂開了花，他在污水橫流的地下管網(wǎng)作業(yè)時(shí)，常哼著歌。別人調(diào)侃他時(shí)，②他說別以為好聲音都在天上，地下的老鼠也有金嗓子。
我當(dāng)年考上的是河北一所二本院校，畢業(yè)后考研和考公務(wù)員均不中，吃飯立馬成了問題，因?yàn)榧依镌谖掖髮W(xué)畢業(yè)后，不再給我一分錢。我先是應(yīng)聘到石家莊一家行業(yè)報(bào)紙當(dāng)記者，之后入職天津一家待遇不錯(cuò)的海運(yùn)企業(yè)做宣傳工作。薪資加獎(jiǎng)金，支付房租和日常開銷，綽綽有余。
我就是在天津認(rèn)識(shí)丈夫的，他來(lái)我們企業(yè)洽談合作，我負(fù)責(zé)接待。他大我兩歲，黑瘦黑瘦的；心形臉，尖下巴，小眼睛，胡子拉碴，衣著樸素，說話平卷舌不分，煙不離手，但滴酒不沾。他食量很大，也不挑食，親切隨和。因?yàn)槭孪戎浪募沂溃覍?duì)他的低調(diào)謙遜頗有好感。他與我們簽訂完合作協(xié)議，回旅順的前夜，老總在豪華酒樓宴請(qǐng)他，但他對(duì)金盤銀盞里的食物很漠然，沒怎么動(dòng)筷子。我送他回酒店時(shí)，他說沒吃飽，要不一起去海河邊吃大排檔海鮮？我說當(dāng)然好了，我請(qǐng)你。那天晚上，他對(duì)我說，你一個(gè)人在天津怪不容易的，要是你不嫌棄我這狗模樣，就跟我去旅順，做我老婆吧！我那時(shí)為著可憐的自尊心，還故作矜持地說我考慮一下，沒有即刻答應(yīng)他。
他離津后，我滿腦子都是他的影子，心想萬(wàn)一他遇見一個(gè)比我做飯還好的女孩，這個(gè)名叫李貴的男人的主權(quán)，就不屬于我了。③我有領(lǐng)土受到威脅的危機(jī)感，趕緊打點(diǎn)行裝飛過去。
李貴來(lái)機(jī)場(chǎng)接我時(shí)，把家門鑰匙交我手上，說公司還有點(diǎn)急事要處理，先不陪我了，晚上回家一起吃飯。李貴帶給我的見面禮雖也姹紫嫣紅的，但不是鮮花，而是滿滿一后備廂的食材。
我和他在一起的第一天就進(jìn)入角色，扎起圍裙進(jìn)了廚房，自甘做起了全職太太。
公公和婆婆對(duì)李貴的選擇并不滿意，嫌我模樣中等，家境一般，不是名校畢業(yè)，還沒個(gè)正式工作，不明白他看上我啥了。雙方家長(zhǎng)中唯一肯定我婚姻的是繼母，她和父親來(lái)旅順參加我婚禮，一見著海景別墅的婚房，就“嘖嘖”叫著，說這是神仙住的地方吶，④這下德寶可有指靠了，你闊了，不能不管你弟，你和他可是一個(gè)爹！
當(dāng)主婚人宣布婚禮開始，我挽著父親的胳膊步向富麗堂皇的典禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，父親的胳膊在劇烈顫抖，而當(dāng)他把我交給貴哥的那刻，更是淚如雨下。參加婚禮的人都說他這是舍不得女兒出嫁，只有我知道，他是因悲哀。
父親一到旅順，看見我的奢華婚房和我那鑲嵌著珍珠的婚紗，就一直皺眉頭，婚禮前夜，他把我叫到一旁，說這個(gè)婚能不能不結(jié)？我說那怎么行，我和貴哥交往也不是一天兩天了，有感情基礎(chǔ)，他是個(gè)忠誠(chéng)可靠的人。父親憂心忡忡地說他覺得我們擁有的這一切，來(lái)路不干凈；一旦他家出事兒，我會(huì)跟著遭殃。
父親沒給我送上祝福，反倒是詛咒，我氣急敗壞地說，要說錢的來(lái)路不干凈，你掙的那幾吊才是呢。哪個(gè)地下管網(wǎng)見得著光、哪個(gè)不是臭烘烘的？虧你還能唱得出歌！生活在地獄，卻覺在天堂，真是不知好日子是什么滋味！
父親怔怔地看了我半晌，凄涼地叫了一聲“桂枝”，那是我生母的名字，不再說什么。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，當(dāng)年公公出事，父親第一時(shí)間就知曉了。正式消息發(fā)布的次日凌晨，徹夜無(wú)眠的我正給兒子換褲子，有人按門鈴，打開門一看，竟是父親。他坐了一夜火車，藍(lán)布工裝滿是污漬，蓬頭垢面，滿眼是淚。他顫著聲說孩子別怕，有爸在呢，我一頭撲到他懷里哭起來(lái)。父親的懷抱就像地下管網(wǎng)的入口，散發(fā)著難聞的氣味，那是混合著汗味、臭腳丫子和劣質(zhì)煙草的氣味，但那個(gè)瞬間我明白，它們是潔凈的味道。
父親讓我跟他回蘇州，說那里氣候好，商路廣，隨便干點(diǎn)啥都餓不著。當(dāng)時(shí)李貴也被帶走配合案子調(diào)查。我最終沒跟父親回蘇州，三個(gè)月后李貴出來(lái)，我們搬完家，依然在一塊，過起平凡的生活。
（選自《收獲》2023年第4期）
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章開頭部分，寫丈夫近年去龍王塘賞櫻歸來(lái)后總要找茬兒和“我”大吵一架，由此切入“我”和丈夫的故事。
B. “我”一般看顧客在旁，會(huì)任由丈夫撒潑，丈夫抓住“我”這一心理，每次故意趁外人在場(chǎng)，對(duì)“我”吹胡子瞪眼。
C. “我”畢業(yè)后考研和考公務(wù)員均不中，面臨著生存問題，直到入職天津一家海運(yùn)企業(yè)后，生活狀況才漸漸好轉(zhuǎn)。
D. 公公和婆婆注重兒媳婦的相貌、出身、學(xué)歷、工作，對(duì)“我”并不滿意，但這也沒能阻擋“我”進(jìn)入他們家的腳步。
7. 對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 句子①語(yǔ)義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語(yǔ)氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。
B. 句子②是父親面對(duì)別人調(diào)侃時(shí)的回應(yīng)，表現(xiàn)出他二婚后獲得兒子的愉悅心情。
C. 句子③中的“危機(jī)感”，來(lái)源于出現(xiàn)了一個(gè)更會(huì)做飯的女孩，“我”擔(dān)心李貴娶她。
D. 句子④中的“指靠”，是繼母認(rèn)為“我”嫁人高門，住海景別墅，能幫助娘家弟弟。
8. 父親來(lái)旅順參加“我”的婚禮，期間他的心理發(fā)生了哪些變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
9. 遲子建曾說：“我的作品中，總有一縷星光（溫暖）跳蕩，只是它的底色還是蒼涼?！闭?qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?br>【答案】6. B7. C
8. ①父親看見“我”的奢華婚房和鑲嵌珍珠的婚紗，怕丈夫家的錢來(lái)路不正，“我”會(huì)跟著遭殃，他憂心忡忡。②父親在勸說“我”別結(jié)婚，反被“我”懟后，只凄涼地叫了一聲“桂枝”，他內(nèi)心很無(wú)助。③“我”挽著父親步向典禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，父親劇烈顫抖，淚如雨下，知道事情已不可挽回，他內(nèi)心很悲哀。
9. ①跳蕩的星光：海鮮小廚的主人看到滿臉戾氣的丈夫時(shí)，會(huì)大聲打招呼來(lái)給“我”通風(fēng)報(bào)信，這讓“我”感到一絲溫暖；父親在得知公公出事之后，連夜坐火車來(lái)“我”家，給了“我”依靠，父親的懷抱使“我”倍感溫暖。②蒼涼的底色：“我”出嫁時(shí)看似美滿幸福的背后，有著婆家的不滿和父親的擔(dān)憂；“我”拒絕父親的好意，堅(jiān)持與丈夫患難與共，但丈夫還是會(huì)因瑣事對(duì)“我”各種嫌棄，我們的婚姻并不幸福。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。
B.“丈夫抓住‘我’這一心理，每次故意趁外人在場(chǎng)，對(duì)‘我’吹胡子瞪眼”錯(cuò)誤，原文只提及丈夫“也不管外人在場(chǎng)，對(duì)我吹胡子瞪眼的”，“他與櫻花幽會(huì)……見我就爆炸”，并不能確定丈夫每次故意趁外人在場(chǎng)，對(duì)“我”吹胡子瞪眼。選項(xiàng)于文無(wú)據(jù)。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文中句子的分析與鑒賞的能力。
C.“來(lái)源于出現(xiàn)了一個(gè)更會(huì)做飯的女孩”錯(cuò)誤，從原文“我滿腦子都是他的影子，心想萬(wàn)一他遇見一個(gè)比我做飯還好的女孩，這個(gè)名叫李貴的男人的主權(quán)，就不屬于我了”可知，是“我”擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更會(huì)做飯的女孩，而非已經(jīng)出現(xiàn)。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。
“父親一到旅順，看見我的奢華婚房和我那鑲嵌著珍珠的婚紗，就一直皺眉頭，婚禮前夜，他把我叫到一旁，說這個(gè)婚能不能不結(jié)……父親憂心忡忡地說他覺得我們擁有的這一切，來(lái)路不于凈；一旦他家出事兒，我會(huì)跟著遭殃”，父親看見“我”的奢華婚房和鑲嵌珍珠的婚紗，怕丈夫家的錢來(lái)路不正，“我”會(huì)跟著遭殃，他憂心忡忡。
“父親沒給我送上祝福，反倒是詛咒，我氣急敗壞地說，要說錢的來(lái)路不干凈，你掙的那幾吊才是呢。哪個(gè)地下管網(wǎng)見得著光、哪個(gè)不是臭烘烘的？虧你還能唱得出歌！生活在地獄，卻覺在天堂，真是不知好日子是什么滋味！父親怔怔地看了我半晌，凄涼地叫了一聲‘桂枝’，那是我生母的名字，不再說什么”，父親在勸說“我”別結(jié)婚，反被“我”懟后，只凄涼地叫了一聲“桂枝”，而母親已不在，他沒得商量……他內(nèi)心很無(wú)助。
“我挽著父親的胳膊步向富麗堂皇的典禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，父親的胳膊在劇烈顫抖，而當(dāng)他把我交給貴哥的那刻，更是淚如雨下。參加婚禮的人都說他這是舍不得女兒出嫁，只有我知道，他是因悲哀”，父親勸說無(wú)果，“我”挽著父親步向典禮現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，父親劇烈顫抖，淚如雨下，知道事情已不可挽回，他內(nèi)心很悲哀。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生賞析作品意蘊(yùn)的能力。
跳蕩的星光?！八簧頇鸦ㄏ?、滿臉戾氣地穿過一樓餐廳時(shí)，海鮮小廚的主人瞥見他，會(huì)大聲吆喝一聲‘貴哥回來(lái)了’。與其說是與他招呼，莫如說是給在閣樓上的我通風(fēng)報(bào)信”，海鮮小廚的主人看到滿臉戾氣的丈夫時(shí)，會(huì)大聲打招呼來(lái)給“我”通風(fēng)報(bào)信，這讓“我”感到一絲溫暖；
“當(dāng)年公公出事，父親第一時(shí)間就知曉了……徹夜無(wú)眠的我正給兒子換裙子，有人按門鈴，打開門一看，竟是父親。他坐了一夜火車，藍(lán)布工裝滿是污漬，蓬頭垢面，滿眼是淚。他顫著聲說孩子別怕，有爸在呢，我一頭撲到他懷里哭起來(lái)。父親的懷抱就像”，父親在得知公公出事之后，連夜坐火車來(lái)“我”家，給了“我”依靠，父親的懷抱使“我”倍感溫暖。
蒼涼的底色。“公公和婆婆對(duì)李貴的選擇并不滿意，嫌我模樣中等，家境一般，不是名校畢業(yè)，還沒個(gè)正式工作，不明白他看上我啥了”“父親憂心忡忡地說他覺得我們擁有的這一切，來(lái)路不于凈；一旦他家出事兒，我會(huì)跟著遭殃”，“我”出嫁時(shí)看似美滿幸福的背后，有著婆家的不滿和父親的擔(dān)憂；
“通常我正給顧客拍著照片，他怒氣沖沖地上來(lái)后，也不管外人在場(chǎng)，對(duì)我吹胡子瞪眼的，不是嫌我一臉褶子還穿櫻花似的銀粉衣裳扮嫩，就是譏諷我這水桶腰與櫻花樹的小蠻腰沒得比，再不就嘟囔我灑了香水，吐出的氣也沒櫻花清香?？傊c櫻花幽會(huì)完，這燦爛的花朵不知怎的成了第三者，如定時(shí)炸彈埋在他心間，見我就爆炸……”“我最終沒跟父親回蘇州，三個(gè)月后李貴出來(lái)，我們搬完家，依然在一塊，過起平凡的生活”，“我”拒絕父親的好意，堅(jiān)持與丈夫患難與共，但丈夫還是會(huì)因瑣事對(duì)“我”各種嫌棄，我們的婚姻并不幸福。
文言文閱讀
10. 閱讀下面的文言文，完成下面小題。
晏子使于魯，比其返也，景公使國(guó)人起大臺(tái)之役，歲寒不已，凍餒之者鄉(xiāng)有焉。國(guó)人望晏子。晏子至，已復(fù)事，公延坐，飲酒樂。晏子曰：“君若賜臣，臣請(qǐng)歌之?！备柙唬骸笆裰栽唬骸畠鏊次?，若之何！太上靡散我，若之何！’”歌終，喟然嘆而流涕。公就止之曰：“夫子曷為至此？殆為大臺(tái)之役夫！寡人將速罷之?！标套釉侔荩龆谎?，遂如大臺(tái)，執(zhí)樸鞭其不務(wù)者，曰：“吾細(xì)人也，皆有蓋廬，以避燥濕，君為一臺(tái)而不速成，何為？”國(guó)人皆曰：“晏子助天為虐?！标套託w未至而君出令趣罷役車馳而人趨。仲尼聞之，喟然嘆曰：“古之善為人臣者，聲名歸之君，禍災(zāi)歸之身，入則切磋其君之不善，出則高譽(yù)其君之德義，是以雖事惰君，能使垂衣裳，朝諸侯，不敢伐其功。當(dāng)此道者，其晏子是耶！
公外傲諸侯，內(nèi)輕百姓，好勇力，崇樂以從嗜欲，諸侯不說，百姓不親。公患之，問于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”晏子對(duì)曰：“其行公正而無(wú)邪，故讒人不得入；不阿黨，不私色，故群徒之卒不得容。德行教訓(xùn)加于諸侯，慈愛利澤加于百姓，故海內(nèi)歸之若流水。”公曰：“然則何若？”對(duì)曰：“請(qǐng)卑辭重幣以說于諸侯，輕罪省功以謝于百姓，其可乎？”公曰：“諾?！?br>梁丘據(jù)死，景公召晏子而告之，曰：“據(jù)忠且愛我，我欲豐厚其葬，高大其壟?！标套釉唬骸案覇枔?jù)之忠與愛于君者，可得聞乎？”公曰：“吾有喜于玩好，有司未能我具也，則據(jù)以其所有共我，是以知其忠也；每有風(fēng)雨，暮夜求之必存，是以知其愛也。”晏子曰：“今四封之民，皆君之臣也，而維據(jù)盡力以愛君，何愛者之少邪？四封之貨，皆君之有也，而維據(jù)也以其私財(cái)忠于君，何忠者之寡邪？據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無(wú)乃甚乎？”公曰：“善哉！微子，寡人不知據(jù)之至于是也?！彼炝T為壟之役，廢厚葬之令。
（節(jié)選自《晏子春秋》，有刪改）
（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
晏子A歸B未至C而君出D令E趣F罷役G車馳H而人趨
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. “已復(fù)事”與“克己復(fù)禮為仁”（《〈論語(yǔ)〉十二章》）兩句中的“復(fù)”字含義不同。
B. “遂如大臺(tái)”與“縱一葦之所如”（《赤壁賦》）兩句中的“如”字含義相同。
C. “不敢伐其功”與成語(yǔ)“矜功自伐”中的“伐”字含義相同。
D. “以其所有共我”與“共其乏困”（《燭之武退秦師》）兩句中的“共”字含義不同。
（3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 齊景公讓百姓為自己建造大臺(tái)，百姓痛苦不堪，受凍挨餓的人每個(gè)鄉(xiāng)都有，他們將勸諫的希望寄托到晏子身上。
B. 齊景公問古代圣明君王的品行，晏子說他們公正、不偏私；對(duì)諸侯采取施恩和打壓兩種策略，而對(duì)百姓有恩惠。
C. 要改變齊國(guó)不利局面，晏子認(rèn)為需要齊景公放下身段，用豐厚的財(cái)物，取悅諸侯；減輕刑罰、減省勞役，來(lái)向百姓致歉。
D. 齊景公以忠愛君主為由要厚葬梁丘據(jù)，但晏子認(rèn)為，只有一個(gè)梁丘據(jù)忠愛君主是有問題的，勸止了不合理的厚葬。
（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）公外傲諸侯，內(nèi)輕百姓，好勇力，崇樂以從嗜欲。
（2）不阿黨，不私色，故群徒之卒不得容。
（5）晏子死后，孔子給予了他很高的評(píng)價(jià)：“救民大眾而不夸，行補(bǔ)三君而不有，晏子果君子也?！标套拥木悠犯癖憩F(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
【答案】10. BCG
11. D12. B
13. （1）齊景公對(duì)外傲慢對(duì)待諸侯，對(duì)內(nèi)輕視百姓，喜歡展示勇力，崇尚享樂以致放縱嗜好欲望。
（2）不曲從私黨，不喜好女色，所以結(jié)黨聚眾的人不被容忍。
14. （1）在內(nèi)部相互研討國(guó)君不好的方面，在外面卻極力稱贊國(guó)君的道德仁義；
（2）為百姓減輕刑罰，減省勞役；
（3）揭露梁丘據(jù)蒙蔽君王的行為，使君王認(rèn)清是非、辨明忠奸；
（4）從來(lái)不夸耀自己的功勞。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：晏子回去，還未到，齊景公就下令趕快停止修筑大臺(tái)，（人們聽到后）人與車各自快速散去。
“晏子歸”主謂結(jié)構(gòu)，意思完整，后面B處斷開；
“未至”的主語(yǔ)仍然是“晏子”，意思完整，后面C處斷開；
“君出令趣罷役”是主謂賓結(jié)構(gòu)，“車馳而人趨”說的是景公下令后產(chǎn)生的結(jié)果，“車馳”和“人趨”都是主謂結(jié)構(gòu)，由“而”連接，應(yīng)在“車”前G處斷開。
故在BCG三處斷開。
【小問2詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.正確。奏報(bào)；返回、恢復(fù)。句意：奏報(bào)完出使的事宜。/約束自我，使言行歸復(fù)于先王之禮，這就是仁。
B.正確。都是“到、往”。句意：就向大臺(tái)走去。/任憑小船漂去。
C.正確。都是“夸耀”。句意：不敢夸耀自己的功勞。/自以為有功勞而自我夸耀。
D.錯(cuò)誤。都是“供給”之意。句意：把他自己擁有的玩物供我享用。/供給他們?nèi)鄙俚臇|西。
故選D。
【小問3詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容能力。
B.“對(duì)諸侯采取施恩和打壓兩種策略”曲解文意，由原文“德行教訓(xùn)加于諸侯”可知，是說他把自己的美德和教誨施加于諸侯。
故選B。
【小問4詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“傲”，傲慢對(duì)待；“好”，喜歡；“從”，放縱。
（2）“阿黨”，曲從私黨；“私”，喜好；“不得容”，不被容忍
【小問5詳解】
本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。
（1）由原文“入則切磋其君之不善，出則高譽(yù)其君之德義”可知，在內(nèi)部相互研討國(guó)君不好的方面，在外面卻極力稱贊國(guó)君的道德仁義；
（2）由原文“歲寒不已，凍餒之者鄉(xiāng)有焉。國(guó)人望晏子……晏子曰：‘君若賜臣，臣請(qǐng)歌之?！杞K，喟然嘆而流涕。公就止之曰：‘夫子曷為至此？殆為大臺(tái)之役夫！寡人將速罷之?！套釉侔?，出而不言”可知，為百姓減輕刑罰，減省勞役；
（3）由原文“而維據(jù)盡力以愛君，何愛者之少邪？四封之貨，皆君之有也，而維據(jù)也以其私財(cái)忠于君，何忠者之寡邪？據(jù)之防塞群臣，擁蔽君，無(wú)乃甚乎？”可知，揭露梁丘據(jù)蒙蔽君王的行為，使君王認(rèn)清是非、辨明忠奸；
（4）由原文“不敢伐其功。當(dāng)此道者，其晏子是耶”可知，從來(lái)不夸耀自己的功勞。
參考譯文：
晏子出使魯國(guó)，等到他返回來(lái)，齊景公正讓齊國(guó)百姓為自己修筑大臺(tái)，季節(jié)已到寒冬，還是修筑不停，而受凍挨餓的人每個(gè)鄉(xiāng)都有。齊國(guó)的百姓都盼望晏子（能夠勸諫停止工程）。晏子回到國(guó)都，奏報(bào)完出使的事宜，齊景公請(qǐng)他坐下來(lái)，飲酒取樂。晏子說：“君王如果賞賜我，我請(qǐng)求為君王唱一支歌?！彼璩溃骸捌矫癜傩照f：‘冰凍的雨水澆洗我，怎么辦？上天摧殘我，怎么辦！’”歌唱完畢，感慨嘆息而流下了淚水。齊景公挨近晏子勸止他說：“先生為什么傷心到這種地步？大概是為了修筑大臺(tái)這個(gè)工程吧！我將很快停止它。”晏子叩拜了兩次。走出宮廷一言不發(fā)，就向大臺(tái)走去，他拿著木棍抽打那些不干活的人，說：“我是個(gè)微不足道的人，都有遮風(fēng)擋雨的房屋，用來(lái)避免干燥潮濕，君王建造一個(gè)大臺(tái)而不趕快為他修筑好，為什么？”齊國(guó)人都說：“晏子幫助君王干壞事?！标套踊厝ィ€未到，齊景公已下令趕快停止修筑大臺(tái)，（人們聽到后）人與車各自快速散去。孔子聽了后，嘆了一口氣說：“古代善于做臣子的人，好的名聲歸于國(guó)君，災(zāi)禍歸于自身，在內(nèi)部就相互研討國(guó)君不好的方面，在外面就極力稱贊國(guó)君的道德仁義，因此即使是侍奉懈怠的君主，也能使他能治理好國(guó)家，使諸侯來(lái)朝見，而卻不敢夸耀自己的功勞。能夠承擔(dān)這種道義的，大概晏子就是這樣的人??！”
齊景公對(duì)外傲慢對(duì)待諸侯，對(duì)內(nèi)輕視百姓，喜歡展示勇力，崇尚享樂以致放縱嗜好欲望，諸侯不喜歡他，百姓不親附他。齊景公很害怕這種處境，問晏子說：“古代的圣王，他們的品行怎樣？”晏子回答說：“他們品行公平正直而沒有邪念，所以讒諂的人不能接近；不曲從私黨，不喜好女色，所以結(jié)黨聚眾的人不被容忍；他把自己的美德和教誨施加于諸侯，用慈愛恩惠對(duì)待百姓，所以四海之內(nèi)的人像流水歸大海一樣地歸附他。”齊景公說：“既然如此，那將怎么辦？”晏子回答說：“請(qǐng)以謙遜的言辭和厚重的財(cái)物，取悅諸侯；減輕刑罰，減省勞役，用來(lái)向百姓致歉，這可以辦到嗎？”齊景公說：“好。”
梁丘據(jù)死了，齊景公召見晏子并告訴他，說：“梁丘據(jù)對(duì)我既忠誠(chéng)又熱愛，我想豐厚地為他辦喪禮，讓他的墳?zāi)菇ǖ酶叽笮??！标套诱f：“我冒昧問梁丘據(jù)對(duì)您的忠誠(chéng)和熱愛的表現(xiàn)，能說給我聽聽嗎？”齊景公說：“我喜好的玩物，主管的官員沒能夠?yàn)槲覀滢k好，而梁丘據(jù)把他自己擁有的玩物供我享用，因此知道他忠誠(chéng)；每每刮風(fēng)下雨，夜間找他，他一定慰問我，因此知道他熱愛我。”晏子說：“如今四境以內(nèi)的人，都是君王您的臣子，可是只有梁丘據(jù)竭盡全力愛護(hù)您，為什么愛您的人這樣少呢？四境以內(nèi)的財(cái)富，都是您所擁有的，卻只有梁丘據(jù)用他的私財(cái)對(duì)您盡忠，為什么盡忠的人這樣少呢？梁丘據(jù)阻塞群臣，蒙蔽君王，恐怕太厲害了吧？”齊景公說：“好??！沒有你，我不知道梁丘據(jù)達(dá)到這樣的地步了。”于是停止了修造高大墳?zāi)沟膭谝?，廢除了厚葬的命令。
古代詩(shī)歌閱讀
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
大酺①
杜審言
毗陵②震澤③九州通，士女歡娛萬(wàn)國(guó)同。
伐鼓撞鐘驚海上，新妝袨服④照江東。
梅花落處疑殘雪，柳葉開時(shí)任好風(fēng)。
火德云官逢道泰，天長(zhǎng)日久屬年豐。
【注】①大酺（pú）：聚飲。封建帝王為表示歡慶，帝賜大酺，特許民間聚飲三日。后用以表示大規(guī)模慶賀。②毗陵：代指詩(shī)人當(dāng)時(shí)任職的江陰縣，江陰為晉陵郡所屬，毗陵為晉陵古名。③震澤：太湖的古稱。④袨服：盛服，艷服。
11. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 這首詩(shī)在造意選詞、取象設(shè)色上氣象博大，給讀者以高華雄整的美感。
B. 頷聯(lián)敘述“士女歡娛”的景象，以音樂、華服渲染慶祝場(chǎng)面的熱烈壯觀。
C. 頸聯(lián)寫出了隆冬時(shí)節(jié)梅花飄落，柳遇好風(fēng)，喻民逢明君，暗寓皇恩浩蕩。
D. 這首詩(shī)別開生面，突出表現(xiàn)民間的歡娛，傳達(dá)了詩(shī)人與民同樂的情緒。
12. 金圣嘆評(píng)析此詩(shī)時(shí)說：“蓋大酺為普天同樂盛典，須單寫毗陵不得，然一時(shí)身在毗陵，又不可置毗陵反泛寫他處。如此奢切之間，安排恰好?！闭?qǐng)結(jié)合此評(píng)簡(jiǎn)要分析杜詩(shī)如何表現(xiàn)“普天同樂”。
【答案】11. C12. ①此評(píng)是說詩(shī)題為“大酺”，詩(shī)人不能單寫小縣毗陵，但詩(shī)人當(dāng)時(shí)身在毗陵，又不能不寫毗陵而泛寫其它地方。
②杜詩(shī)以“毗陵”開篇，又從震澤延伸至九州，構(gòu)成一個(gè)恢宏遼闊的意境。
③杜詩(shī)次句擴(kuò)展至“萬(wàn)國(guó)”，由小及大，不止于毗陵，寫男男女女飲酒作樂，體現(xiàn)了“普天同慶”的歡樂氣氛。
④頷聯(lián)選擇“伐鼓撞鐘”的場(chǎng)面，并以“驚海上”的夸張，表現(xiàn)慶?；顒?dòng)地域廣泛，聲勢(shì)浩大。
【解析】
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和賞析的能力。
C.“隆冬時(shí)節(jié)”錯(cuò)誤?！懊坊涮幰蓺堁?，柳葉開時(shí)任好風(fēng)”，梅花飄落，柳葉新發(fā)，正是乍暖還寒的初春季節(jié)。
故選C。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。
由“蓋大酺為普天同樂盛典，須單寫毗陵不得，然一時(shí)身在毗陵，又不可置毗陵反泛寫他處”可知，此評(píng)是說詩(shī)題為“大酺”，詩(shī)人不能單寫小縣毗陵，但詩(shī)人當(dāng)時(shí)身在毗陵，又不能不寫毗陵而泛寫其它地方。
“毗陵震澤九州通”，這首詩(shī)發(fā)端別致，起句七個(gè)字連舉三個(gè)地名，毗陵、震澤、九州，而最后以一“通”字，把它們的關(guān)系明確固定下來(lái)，構(gòu)成一個(gè)恢宏遼闊的意境。
“士女歡娛萬(wàn)國(guó)同”，指男男女女飲酒作樂，歡度這普天同慶的日子。由小及大，不止于毗陵，寫男男女女飲酒作樂，體現(xiàn)了“普天同慶”的歡樂氣氛。
頷聯(lián)“伐鼓撞鐘驚海上，新妝袨服照江東”，詩(shī)中選擇了“伐鼓撞鐘”的場(chǎng)面，并以“驚海上”的夸張表現(xiàn)了慶祝活動(dòng)聲勢(shì)的浩大。又以“新妝袨服”光彩“照江東”來(lái)渲染慶祝場(chǎng)面的熱烈壯觀。
情景默寫
13. 補(bǔ)寫下列句子中的空缺部分。
（1）小剛攀登峨眉山，因?yàn)樯椒甯呗栯U(xiǎn)峻，沒能成功翻越。登山教練用《蜀道難》中的詩(shī)句安慰他“_____________，__________”，更何況你呢？
（2）蘇軾《赤壁賦》中用來(lái)表現(xiàn)簫聲具有非常強(qiáng)大的感染力的兩句是“_________，__________”。
（3）“鷗”作為鳥類的一種，在唐詩(shī)宋詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如“__________，___________”。
【答案】 ①. 黃鶴之飛尚不得過 ②. 猿猱欲度愁攀援 ③. 舞幽壑之潛蛟 ④. 泣孤舟之嫠婦 ⑤. 舍南舍北皆春水 ⑥. 但見群鷗日日來(lái)（萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟/飄飄何所似，天地一沙鷗）
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯(cuò)字詞：鶴、猿猱、度、援、幽壑、蛟、嫠、飄。
簡(jiǎn)答題組
閱讀下面的文字，完成小題
風(fēng)濕一詞源于中醫(yī)，患者如存在關(guān)節(jié)、骨骼、肌肉或者關(guān)節(jié)骨骼附近的肌腱、軟組織疼痛，都可以稱為風(fēng)濕。風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎是風(fēng)濕熱在關(guān)節(jié)的表現(xiàn)，多以急性發(fā)熱及關(guān)節(jié)疼痛起病。感染與風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎有關(guān)，鏈球菌感染原因?qū)е碌年P(guān)節(jié)炎在醫(yī)學(xué)上被稱為風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。而類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎屬于自身免疫病，與自身免疫系統(tǒng)紊亂有關(guān)。這種疾病以慢性、進(jìn)行性、侵蝕性關(guān)節(jié)炎為主要表現(xiàn)，是一種常見的高致殘性疾病。如果類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎病情沒有得到較好控制，會(huì)造成關(guān)節(jié)軟骨及骨骼破壞，導(dǎo)致關(guān)節(jié)間隙狹窄，僵直，畸形，活動(dòng)能力喪失；①，如合并肺部結(jié)節(jié)、皮膚血管病變、心血管疾病早發(fā)等。這些出現(xiàn)在關(guān)節(jié)外的表現(xiàn)，也使病人苦不堪言。
早期診斷、早期治療是阻斷疾病的重要時(shí)期。那么，對(duì)于類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎來(lái)說，②?在類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎早期或活動(dòng)期表現(xiàn)為關(guān)節(jié)晨僵，時(shí)間往往大于30分鐘。當(dāng)然，③。因?yàn)槌拷┻€有生理性與病理性之分，生理性的晨僵癥與病理性的區(qū)別開來(lái)。例如老年人有輕度晨僵屬于正常的生理現(xiàn)象，時(shí)間一般短于15分鐘，程度亦較輕，且易于緩解。其次是關(guān)節(jié)疼痛及腫脹，多關(guān)節(jié)受累，好發(fā)于腕關(guān)節(jié)、近端指間關(guān)節(jié)。掌指關(guān)節(jié)，也可發(fā)生在膝關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)、踝關(guān)節(jié)、足趾小關(guān)節(jié)有此表現(xiàn)的患者應(yīng)及早到風(fēng)濕免疫?？凭驮\。
14. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。
15. 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?br>16. 提取材料要點(diǎn)，整合成一個(gè)單句，為“類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎”下定義。可適當(dāng)增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)?，不超過50個(gè)字。
【答案】14. ①還會(huì)出現(xiàn)關(guān)節(jié)外表現(xiàn)；②早期有哪些表現(xiàn)呢；③出現(xiàn)晨僵不一定都是疾病
15. 風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎與感染有關(guān)，鏈球菌感染導(dǎo)致的關(guān)節(jié)炎在醫(yī)學(xué)上被稱為風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎。
16. 類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎是一種以慢性、進(jìn)行性、侵蝕性關(guān)節(jié)炎為主要表現(xiàn)的高致殘性自身免疫性疾病。
【解析】
【14題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
第一空，根據(jù)分號(hào)可知，此處是說類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎會(huì)導(dǎo)致的其它問題，根據(jù)后文“如合并肺部結(jié)節(jié)、皮膚血管病變、心血管疾病早發(fā)等”可知，類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎還會(huì)擴(kuò)散到這些組織以外的地方去，因此可以填寫“還會(huì)出現(xiàn)關(guān)節(jié)外表現(xiàn)”。
第二空，根據(jù)后文“在類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎早期或活動(dòng)期表現(xiàn)為關(guān)節(jié)晨僵，時(shí)間往往大于30分鐘”可知，此處應(yīng)該填寫表示類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎發(fā)病前的主要表現(xiàn)，且是個(gè)問句，因此可以填寫“早期有哪些表現(xiàn)呢”。
第三空，根據(jù)前文“當(dāng)然”和后文“因?yàn)槌拷┻€有生理性與病理性之分，生理性的晨僵癥與病理性的區(qū)別開來(lái)”可知，晨僵不是鑒別類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此可以填寫“出現(xiàn)晨僵不一定都是疾病”。
【15題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
原句語(yǔ)病有：
主客顛倒，“感染與風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎有關(guān)”應(yīng)改為“風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎與感染有關(guān)”；
成分贅余，“原因”多余，可去掉“原因”。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之下定義的能力。
題干要求提取材料要點(diǎn)成為一個(gè)單句，因此要準(zhǔn)確把握句子的原意，在變換前認(rèn)真分析句子的構(gòu)成元素 ，分清主次，提取主要信息，作為句子的主干句。
下定義格式多為“×××（種概念）是×××的×××（屬概念）”。根據(jù)文章第一自然段“而類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎屬于自身免疫病，與自身免疫系統(tǒng)紊亂有關(guān)。這種疾病以慢性、進(jìn)行性、侵蝕性關(guān)節(jié)炎為主要表現(xiàn)，是一種常見的高致殘性疾病”可知，類風(fēng)濕關(guān)節(jié)炎是一種疾病，特點(diǎn)包括由自身免疫系統(tǒng)引起、致殘性高、以慢性、進(jìn)行性、侵蝕性關(guān)節(jié)炎為主要表現(xiàn)。在改寫句子的時(shí)候應(yīng)該注意把這些要包括進(jìn)去，同時(shí)控制字?jǐn)?shù)不超過50個(gè)字。
簡(jiǎn)答題組
閱讀下面的文字，完成下面小題。
清晨起來(lái)，走出帳篷一看，眼前是一片白茫茫的霧氣。近處的帳篷，遠(yuǎn)處的樹木，都在霧里___①___。看來(lái)我們一直擔(dān)心的事終于發(fā)生了：上山的第一天就碰上了陰天。我們?cè)缇吐犝f過：長(zhǎng)白山頂幾乎終年都籠罩在云霧里，一年中只有夏季很少的幾天能夠看到太陽(yáng)。也只有在這幾天里，天池才會(huì)顯出地那人間罕見的絕色。許多上山來(lái)的人常常都是乘興而來(lái)，敗興而歸。仿佛是嫉妒的大自然故意用云霧的面紗來(lái)遮蓋住天池的容光，不肯輕易讓凡人窺見。
正當(dāng)濃霧使得我們___②___的時(shí)刻，帶領(lǐng)我們上天池的老向?qū)?lái)了。這是一位終年生活在長(zhǎng)白山上的老獵人?？匆娢覀冇魫灢粯返哪樕?，老向?qū)α耍骸吧缴系奶鞖?，說陰就陰，說晴就晴。咱們還是先上山去。雖然眼前的霧這樣重，說不定一會(huì)兒太陽(yáng)就出來(lái)了。要是等太陽(yáng)出來(lái)了才動(dòng)身，上山就不趕趟了。”
老向?qū)У脑捠刮覀冎匦抡駣^了起來(lái)。因?yàn)檫@是上山的第一個(gè)早晨，大家的興致都特別高，聽說還可能看到日出，都___③___地想上山。盡管霧氣那么重，也沒有一個(gè)人留下來(lái)。老向?qū)г谇懊鎺?，大伙三三兩兩地跟在后邊，一同向天池進(jìn)發(fā)了。
17. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
18. 文中作者敘述時(shí)多用“我們”，而老向?qū)дf話時(shí)用的是“咱們”，為什么會(huì)有這種稱呼上的差別？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
【答案】17. ①若隱若現(xiàn)（影影綽綽） ②心灰意冷 ③不約而同
18. 行文中用“我們”是一種敘述口吻，敘述親切自然，給讀者一種真實(shí)感；而“咱們”是老向?qū)У恼Z(yǔ)言中對(duì)大家的稱呼，更符合當(dāng)時(shí)說話的場(chǎng)景，也能夠拉近彼此之間的距離；稱呼上的差別，代表了從敘述口吻到說話情境的改變。
【解析】
【17題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
①處，前文有“白茫茫的霧氣”，所以在霧里的景物應(yīng)是隱約、模糊的，可用“若隱若現(xiàn)（影影綽綽）”。若隱若現(xiàn)：隱隱約約，看不清楚，很難分清。影影綽綽：形容人或物模糊、隱約，看不真切。
②處，形容因濃霧而難以看見天池的真容的失望之情，可用“心灰意冷”。 心灰意冷：指灰心喪氣，意志消沉；形容失望已極，失去了進(jìn)取之心。
③處，形容大家想上山的一致心理，可用“不約而同”。不約而同：指事先沒有約定而相互一致。
【18題詳解】
本題考查學(xué)生分析詞語(yǔ)用法和表達(dá)效果的能力。
“我們”和“咱們”都是第一人稱代詞，都是指包括相同的一群人?！拔覀儭币话悴话犜捜嗽趦?nèi)，“咱們”一定包括聽話人在內(nèi)，在說話時(shí)用來(lái)稱對(duì)方，含有縮短雙方距離的意思。
本文是一篇散文，敘述了一行人上長(zhǎng)白山看天池的經(jīng)歷，行文中“我們”多次出現(xiàn)，敘述作者親身的經(jīng)歷或者是親眼看到、親耳聽到的事情，置身其中，增強(qiáng)了真實(shí)感；而老向?qū)У脑挕霸蹅冞€是先上山去”是一處語(yǔ)言描寫，用“咱們”更符合當(dāng)時(shí)說話的場(chǎng)景，也能夠拉近彼此之間的距離；“我們”到“咱們”的變換，稱呼上的差別，代表了從敘述口吻到說話情境的改變。
材料作文
19. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
中國(guó)象棋招法有一套殺法叫“棄馬十三招”，又稱“舍馬十三招”“棄馬十三殺”，原名是“得先順炮橫車破直車棄馬局”著法。明代象棋古譜《橘中秘》中的第一編第一局，可見分量之重。最主要是“子”與“勢(shì)”之間在大家心中的比較。雙方以順炮開局，紅方從第六著開始棄馬（騙招），黑方吃馬中計(jì)，紅方到第十三著即獲得勝利，僅十三回合，可謂鬼斧神工，天作之合。這一局其實(shí)變化很多，但最關(guān)鍵是棄馬一著，一旦黑方貪心中了紅方的棄馬之計(jì)，那么不管你如何應(yīng)對(duì)，最終都是紅方勝，而其中最快也是最妙的勝法，十三步！
象棋諺語(yǔ)“得子失先非上策”，先得子，只是局部占便宜，卻影響了后面的大局；看到便宜，貪欲沖動(dòng)占了上風(fēng)，理智自然缺位。到后來(lái)，無(wú)論黑方如何變化，都已經(jīng)形成敗局。表面上是得了個(gè)大大的便宜，其實(shí)是吃了失勢(shì)的大虧。
讀了上面材料，你有哪些思考？受到了哪些啟發(fā)？請(qǐng)將你的思考與啟發(fā)寫成一篇文章。
要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【答案】例文：
略。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題：
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料分為兩部分，第一部分是中國(guó)象棋中名局“棄馬十三招”，從某種角度來(lái)講，“順炮”“橫車”“直車”這些名詞都是幌子，只是一個(gè)載體，無(wú)關(guān)緊要。真正起作用的是“棄馬”，代表為了大局、長(zhǎng)遠(yuǎn)主動(dòng)舍棄局部、眼前的行為；“中計(jì)”，代表被貪欲支配，只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)只顧部分不顧全局的行為。中計(jì)之后，迅速敗落，則體現(xiàn)了嚴(yán)重的后果。
在第二部分中，象棋諺語(yǔ)“得子失先非上策”一句，“得”與“失”是一對(duì)對(duì)立統(tǒng)一的矛盾體，“子”和“勢(shì)”是一對(duì)部分與全局的矛盾體，“上策”則暗示嚴(yán)重后果的“下策”，這樣的話，材料給考生的立意提示就非常明顯了：“棄馬十三招”告訴我們，我們要有全局觀，不能只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，不能只顧局部不顧全局，不能讓貪欲戰(zhàn)勝理智，香餌往往與陷阱相伴，要能在誘惑中看得出危險(xiǎn)。
寫作時(shí)要從棋局出發(fā)，引申至為做事的智慧，分析局部與整體、“得”與“失”的辯證關(guān)系，尤其要分析在局部中貪婪的危害。比如某些人經(jīng)不住利益的誘惑，看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，往往在經(jīng)濟(jì)等問題上翻車；對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說，尤其需要在“棄馬十三招”的智慧，確定發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)，無(wú)論選擇什么樣的目標(biāo)、模式和途徑，都不能只顧眼前不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，只顧局部不顧全局，只顧自己不顧別人，而應(yīng)當(dāng)多從全球發(fā)展的角度考慮，多為子孫后代著想，拿人與環(huán)境來(lái)說，濫用資源、毀壞環(huán)境、過度消費(fèi)是絕對(duì)不可取的。
立意：
1.長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，舍棄的智慧。
2.舍棄是為了最后的勝利。
3.莫讓貪欲蒙蔽了雙眼。
4.行事切莫因小失大。

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