1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和班級(jí)填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào),寫在試題卷上無效。
3.回答非選擇題時(shí),將答案寫在各題的答題區(qū)域(黑色線框)內(nèi),超出答題區(qū)域的答案無效。
4.保持答題卡表面清潔,不折疊,不破損。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,17分)
閱讀下面文字,完成小題。
材料一:
在競(jìng)速時(shí)代,速度浸入了現(xiàn)代人的日常生活,也不斷重塑現(xiàn)代人的感知經(jīng)驗(yàn)。個(gè)體雖然在時(shí)間和空間上變得更加自由,但越來越難以跟上社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展,焦慮感也愈發(fā)強(qiáng)烈。與此同時(shí),速度逐漸成為當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)作的主題,甚至成為一種隨處可見的文化景觀。速度美學(xué)關(guān)注審美藝術(shù)中加速或快速的時(shí)間體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)審美感知的瞬間性、快節(jié)奏。捕捉新奇、緊跟時(shí)尚,成為競(jìng)速時(shí)代審美藝術(shù)的共同追求。
在這一背景下出現(xiàn)的“慢速生活”觀念,具有某種反撥意味。對(duì)“慢速生活”的提倡,并非逃避生活,而是通過遠(yuǎn)離加速生活和撤回內(nèi)心來實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)?!奥偕睢崩砟钔ㄟ^減速來與加速的外在生活保持距離,強(qiáng)調(diào)關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)了對(duì)主體精神和情感的當(dāng)下性的關(guān)注。現(xiàn)代人對(duì)慢食、慢走、慢旅行和休閑閱讀等生活模式的倡導(dǎo),也是希望通過慢生活實(shí)現(xiàn)心理時(shí)間與物理時(shí)間的平衡。在慢速生活的審美體驗(yàn)中,個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖。
在“慢速生活”中應(yīng)運(yùn)而生的“慢速美學(xué)”,是對(duì)競(jìng)速時(shí)代的反思。慢速審美的核心在于理解和挖掘“當(dāng)下性”,進(jìn)而建構(gòu)過去、當(dāng)下和未來的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)關(guān)系。關(guān)注“當(dāng)下性”,意味著將當(dāng)下的瞬間固化,將當(dāng)下視為過去和未來的連接,這實(shí)際上是以一種減速的時(shí)間模式對(duì)抗加速的時(shí)間模式。慢速藝術(shù)嘗試延長(zhǎng)的時(shí)間結(jié)構(gòu),使用了猶豫、延遲和減速的策略,試圖讓我們暫停下來,體驗(yàn)“當(dāng)下”短暫的存在。
在中國(guó),對(duì)慢速審美的提倡古已有之。在日常生活美學(xué)中,太極、書法、棋藝、茶道、園林等傳統(tǒng)文化的審美形式,都提倡在快與慢之間尋求一個(gè)平衡點(diǎn),保持適當(dāng)?shù)纳罟?jié)奏和張力。無論是對(duì)文化記憶的留存和保護(hù),還是對(duì)綠色城市的提倡,也都體現(xiàn)了身處競(jìng)速時(shí)代的人們對(duì)于傳統(tǒng)生活態(tài)度、情感關(guān)系、文化精神的追憶和傳承。
昆德拉反思技術(shù)革命所帶來的“令人出神的速度”,發(fā)出“慢的樂趣怎么失傳了呢?”的追問。朱光潛在論及人生藝術(shù)化時(shí)也感嘆道:“慢慢走,欣賞??!”可以說,慢速生活是對(duì)個(gè)體生命審美意義的重新審視和發(fā)現(xiàn),是個(gè)體在競(jìng)速時(shí)代面對(duì)生存困境的審美救贖策略。在這個(gè)意義上,“慢記憶”和“慢生活”的審美隱喻意義應(yīng)當(dāng)被重讀和重視。我們應(yīng)當(dāng)反思當(dāng)下競(jìng)速時(shí)代的個(gè)體生存情境,尋求和建構(gòu)走向慢速美學(xué)或慢速審美現(xiàn)代性的詩意生存路徑。
(摘編自楊向榮、雷云茜《走向慢速審美現(xiàn)代性——競(jìng)速時(shí)代的文化鏡像及其審美反思》)
材料二:
在古典時(shí)期,人類通過觀察星象運(yùn)行、季節(jié)變化、身體運(yùn)動(dòng)等自然現(xiàn)象感受“速度”,“速度”中科技的含量微乎其微。與此相適應(yīng)的,古典時(shí)期的審美不依賴于技術(shù)的手段,體現(xiàn)為一種“靜觀”美學(xué)。通過“靜觀”,藝術(shù)家可以“籠天地于形內(nèi),挫萬物于筆端”。這是一種與自由玄想結(jié)合的審美方式。
工業(yè)革命使運(yùn)輸工具速度不斷提升,把人類帶入競(jìng)速時(shí)代。這對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了顛覆性的影響,從前“凝神觀照”的審美方式已無法對(duì)快速變化的美學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行解釋。人們普遍追求的是速度帶來的脫離束縛的自由感,一種速度和力量的“速力”之美。在運(yùn)輸工具的軀殼之內(nèi),人們錯(cuò)誤地以為自己的身體忽然變得強(qiáng)大,快速的移動(dòng)使得“出發(fā)”的下一刻就是“到達(dá)”。未來主義者稱:“宏偉的世界獲得了一種新的美——速度之美,從而變得豐富多姿?!彼麄儭皠?chuàng)作的靈感在于機(jī)械的轟鳴、電氣的沸騰、現(xiàn)代都市的喧囂,主張以機(jī)械美代替藝術(shù)美、自然美”。
信息技術(shù)革命再一次刷新競(jìng)速時(shí)代的“速度”。借用電子媒介,信息和影像在頃刻間被傳送到千里之外,其快速較之機(jī)械速度不可同日而語。人們還來不及感受“速度”就已經(jīng)獲得信息,對(duì)“速度”的知覺變得越來越習(xí)以為常,不再執(zhí)著于由機(jī)械運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造的“速力”之美,轉(zhuǎn)而欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學(xué)。后者是以“諸如電子人、電子人空間等虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象”為對(duì)象的美學(xué)。虛擬美學(xué)通過光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn),而不是“靜觀”式的旁觀品評(píng)。在傳統(tǒng)美學(xué)中,雖然塑造的形象是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映,審美主體卻置身于現(xiàn)實(shí)之外;而雖然虛擬世界中的形象置身現(xiàn)實(shí)生活之外,審美主體卻是置身于現(xiàn)實(shí)生活之內(nèi)的。
“速度”的參與帶來審美的變化。古典時(shí)期,“速度”的參與很少,審美客體是實(shí)在之物,是遙遠(yuǎn)的,外在于審美主體的,審美活動(dòng)是一種緩慢悠游、超然物外的主動(dòng)行為。而在“速度”占主導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)期、信息技術(shù)時(shí)期,審美客體不再是客觀存在的實(shí)物,在速度帶來的強(qiáng)烈的視覺沖突中,審美客體變成“被給予”的,審美主體往往因無法自主選擇而變成“被迫”審美。
(摘編自湯麗琪《后現(xiàn)代“速度”的美學(xué)凝視》)
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 速度美學(xué)和慢速美學(xué)都產(chǎn)生于競(jìng)速時(shí)代,前者重視加速或快速的時(shí)間體驗(yàn),后者關(guān)注“當(dāng)下性”,將當(dāng)下的瞬間固化。
B. 朱光潛說的“慢慢走,欣賞??!”與慢速生活的理念相通,要求個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)下。
C. 相較“速力之美”,虛擬美學(xué)逐漸淡化速度的重要性,人們對(duì)速度不再那么敏感,而將關(guān)注重點(diǎn)轉(zhuǎn)向虛擬現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象。
D. 工業(yè)革命技術(shù)的進(jìn)步促進(jìn)“速力之美”的誕生,而信息技術(shù)革命又促使人們由追求“速力之美”轉(zhuǎn)向欣賞虛擬美學(xué)。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 在快節(jié)奏的生活中人們的心理時(shí)間與物理時(shí)間易失去平衡,適當(dāng)減緩節(jié)奏、采取減速的時(shí)間模式有助于重建平衡。
B. 與虛擬美學(xué)相比,古典時(shí)期的審美并不依賴于技術(shù)的手段,但對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多,而審美主體的主動(dòng)性也更強(qiáng)。
C. 與“慢速生活”者遠(yuǎn)離加速生活、關(guān)注內(nèi)心體驗(yàn)不同,未來主義者大力地稱贊并主動(dòng)地?fù)肀Ц?jìng)速時(shí)代的“速力之美”。
D. “慢樂趣”失傳,不僅因?yàn)榧夹g(shù)革命帶來“令人出神的速度”,也與人們對(duì)競(jìng)速時(shí)代個(gè)體生存情境反思不足有關(guān)。
3. 下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的是( )
A. 馬里內(nèi)蒂在《未來主義宣言》中宣稱,“我們已經(jīng)生活在絕對(duì)之中,因?yàn)槲覀儎?chuàng)造了永恒的、無所不在的速度”。
B. 中國(guó)最大的一尊摩崖石刻造像樂山大佛工程十分浩大,通過無數(shù)工匠的努力,前后歷經(jīng)90年時(shí)間才完工。
C. 某地建成國(guó)際知名的“慢城市”,生活節(jié)奏舒緩,生態(tài)美景隨處可見,傳統(tǒng)文化氣息濃厚,令游人身心愉悅。
D. 某人辭去城里的工作,賣掉城里的房子,在山里建房、種菜,開啟遠(yuǎn)離城市喧囂,享受自然美景的山居生活。
4. 兩則材料對(duì)“競(jìng)速時(shí)代”的看法與態(tài)度有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
5. 請(qǐng)根據(jù)材料一、二,從審美體驗(yàn)的角度簡(jiǎn)要分析《去你家吃飯好嗎》走紅的原因。
紀(jì)錄片《去你家吃飯好嗎》在視頻網(wǎng)站一經(jīng)上架便好評(píng)如潮。它以邀請(qǐng)好朋友去家里吃飯為框架,展現(xiàn)不同家庭正在發(fā)生的生活情景。寒江上鳥群飛過,夕陽下蘆葦飄蕩……一個(gè)個(gè)風(fēng)格鮮明的畫面,使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧靜。它又以慢條斯理的節(jié)奏,詩意呈現(xiàn)的細(xì)節(jié),引導(dǎo)人們停下腳步返觀內(nèi)心,審視現(xiàn)代生活對(duì)親情的沖擊。
【答案】1. C2. B3. C
4. ①材料一,認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需要用慢速生活和慢速美學(xué)來救贖,態(tài)度以批評(píng)為主。②材料二,認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之美”與“虛擬美學(xué)”,態(tài)度客觀中立。
5. ①這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗(yàn),以慢條斯理的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注當(dāng)下:②這部片子又具有虛擬美學(xué)的特征,用風(fēng)格鮮明的畫面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn)。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。
C.“虛擬美學(xué)逐漸淡化速度的重要性”錯(cuò)誤。曲解文意,材料二說“對(duì)‘速度’的知覺變得越來越習(xí)以為常”,不等于淡化速度的重要性。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息、內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。
B.“對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多”錯(cuò)誤。于文無據(jù),材料二“虛擬美學(xué)通過光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,讓人產(chǎn)生沉浸其中的‘臨場(chǎng)’審美體驗(yàn),而不是‘靜觀’式的旁觀品評(píng)”,說的是審美體驗(yàn)的方式不同,沒有比較哪一個(gè)對(duì)審美體驗(yàn)的關(guān)注更多。
故選B。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
材料一觀點(diǎn)是:提倡“慢速生活”“慢速美學(xué)”,認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需要用慢速生活和慢速美學(xué)來救贖。
A.說的是競(jìng)速時(shí)代,提倡速度,不符合題意。
B.說的是工程浩大,歷經(jīng)時(shí)間長(zhǎng),與“慢速生活”“慢速美學(xué)”無關(guān)。
D.說的是遠(yuǎn)離城市生活,也不符合“慢速生活”的觀點(diǎn)。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。
材料一,結(jié)合“對(duì)‘慢速生活’的提倡,并非逃避生活,而是通過遠(yuǎn)離加速生活和撤回內(nèi)心來實(shí)現(xiàn)自我保護(hù)”“在慢速生活的審美體驗(yàn)中,個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖”可知,材料一認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代的弊端需要用慢速生活和慢速美學(xué)來救贖,態(tài)度以批評(píng)為主。
材料二,結(jié)合“工業(yè)革命使運(yùn)輸工具速度不斷提升,把人類帶入競(jìng)速時(shí)代……人們普遍追求的是速度帶來的脫離束縛的自由感,一種速度和力量的‘速力’之美”“借用電子媒介,信息和影像在頃刻間被傳送到千里之外,其快速較之機(jī)械速度不可同日而語……轉(zhuǎn)而欣賞由光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬美學(xué)”可知,材料二認(rèn)為競(jìng)速時(shí)代技術(shù)的發(fā)展催生“速力之美”與“虛擬之美”,態(tài)度客觀中立。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
結(jié)合材料一“在慢速生活的審美體驗(yàn)中,個(gè)體從外部物理時(shí)間中抽離,更親近和關(guān)注當(dāng)下,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)競(jìng)速生存的審美救贖”可知,這部片子倡導(dǎo)慢速生活的審美體驗(yàn),“它又以慢條斯里的節(jié)奏,詩意呈現(xiàn)的細(xì)節(jié),引導(dǎo)人們停下腳步,返觀內(nèi)心,審視現(xiàn)代生活對(duì)親情的沖擊”,以慢條斯理的敘事節(jié)奏引導(dǎo)人們關(guān)注內(nèi)心,關(guān)注當(dāng)下。
結(jié)合材料二“虛擬美學(xué)通過光電信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬環(huán)境,讓人產(chǎn)生沉浸其中的‘臨場(chǎng)’審美體驗(yàn),而不是‘靜觀’式的旁觀品評(píng)”可知,這部片子“寒江上鳥群飛過,夕陽下蘆葦飄蕩……一個(gè)個(gè)風(fēng)格鮮明的畫面,使打拼在都市的人們沉醉其中、心緒寧靜”,又具有虛擬美學(xué)的特征,用風(fēng)格鮮明的畫面讓人產(chǎn)生沉浸其中的“臨場(chǎng)”審美體驗(yàn)。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的小說,完成小題。
月下槳聲
韓少功
雨后初晴,水面長(zhǎng)出了長(zhǎng)毛,有千絲萬縷的白霧牽繞飛揚(yáng)。
一條小船近了,船上的一點(diǎn)紅也近了。原來是一件紅色上衣,穿在一個(gè)女孩身上。女孩在船邊小心翼翼地放網(wǎng)。一個(gè)更小的男孩撅著屁股在船頭劃槳。
我多次在黃昏時(shí)分看見這條小船,小小年紀(jì)的兩個(gè)漁夫在遠(yuǎn)處忙碌,總是不說話,也不看我一眼。我想起靜謐的月夜里,常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中,莫非就是這條船?
在這里住了兩年多,我早已熟悉張家李家的孩子,但不認(rèn)識(shí)那兩張面孔。他們的家也許不在附近。
剛好城里有客人要來,得買點(diǎn)魚。我朝小船吆喝一聲。他們望了我一眼。
你們有魚賣嗎?大魚小魚都行。我指了一下院子的方向,我就住在那里。
他們并未回話,隔了好半天,女孩朝這邊搖了搖手。
也許,前段時(shí)間把魚打光了。水管所雇來的人們張好大網(wǎng),敲擊著船舷,把魚往網(wǎng)里趕。接連鬧騰好幾個(gè)日夜,木棒敲出三拍的歡樂,兩拍的焦急,慢板的憂傷以及若有所思……久違的山歌,在半夜里會(huì)偶爾鬼鬼祟祟地冒出來:
“第一先把父母孝,
有老有少第二條,
第三為人要周到……”
我只好去水管所買了魚,看到一些沒收來的漁網(wǎng)。水管所的人說,附近有農(nóng)民偷偷違禁打魚,有時(shí)還用密網(wǎng),把小魚也打了。
城里的客人來了,駕著剛買的日本轎車。一起吃著魚,我說到有農(nóng)民用密網(wǎng)打魚。他痛心地說,農(nóng)民就是覺悟低,一點(diǎn)環(huán)保意識(shí)也沒有。又說,如今民風(fēng)實(shí)在刁悍,有一次他的汽車陷進(jìn)坑里,路邊有農(nóng)民抄著手,不給錢就不幫忙。
客人走后,第二天一早,院子里響起一陣狗吠。開門一看,紅衣女孩手里提著一只泥水糊糊的塑料袋,被狗嚇得進(jìn)退兩難。她赤裸的雙腳在石板上留下水淋淋的腳印,腳踝還沾著一片草葉。
我愣了一下,好容易才記起幾天前的問購(gòu)。塑料袋里有一二十條魚,大的約摸半斤,小的只有指頭那么粗,鯽魚草魚雜得有點(diǎn)不成樣子。從她疲憊的神色來看,大概這就是他們忙了半個(gè)夜晚的收獲吧。
估計(jì)這女孩用的也是密網(wǎng),沒有放過小魚,下手有些嫌狠。但我沒有說什么。我已經(jīng)從鄰居那里知道了他們的來歷。他們是姐弟倆,住在十幾里之外的大山,弟弟欠了學(xué)費(fèi),兩人借了條小船出來打魚。他們的父親一年前病逝,母親也變得神志不清,不久前走失了。
我收下魚。在完成交易的過程中,她始終拒絕坐下,說話時(shí)總看著狗,聽我說狗不咬人,仍怯怯地不時(shí)朝桌下看一眼。
“你很怕狗么?”我妻子問。
她不好意思地笑笑。
“你家沒有養(yǎng)狗么?”
她搖搖頭。
“你喝茶?!?br>她點(diǎn)點(diǎn)頭,卻沒有喝。
她才走不久,狗又叫了起來。窗外橘紅色一晃,她氣喘吁吁地返回來。
“對(duì)不起,剛才錯(cuò)了……”她大聲說。
“錯(cuò)了什么?”妻子問。
“把錢算錯(cuò)了?!?br>“不會(huì)錯(cuò)吧?不是兩斤四兩么?”
“真算錯(cuò)了。”
“剛才是你看的秤,你報(bào)的價(jià),你說多少就多少,我并沒有……”妻子說。我也覺得我們沒有什么責(zé)任。
“不是,是你們多給了?!?br>她紅著臉,說剛才回到船上,弟弟一聽錢的數(shù)字,就一口咬定算錯(cuò)了。他們又算了一次,果然是我們多給了一塊錢。弟弟很生氣,要她趕快來退還。
我看著她沾著泥點(diǎn)的手,撩起橘紅色衣襟,取出緊緊埋在腰間的一個(gè)布包,十分復(fù)雜地打開它,十分復(fù)雜地分揀布包中的大小紙票,心里有些過意不去。一塊錢怎值得她這樣急匆匆地趕來并且做出這么多復(fù)雜的動(dòng)作?
“一塊錢就算是你的腳力錢吧?!蔽艺f。
“不行不行……”她把頭搖成了撥浪鼓。
“以后還要找你買魚,一塊錢就先存你那里。”
“不行不行……”撥浪鼓還在搖。
“你們還會(huì)打魚吧?”
“不一定。水管所不準(zhǔn)我們下網(wǎng)了……”
“弟弟的學(xué)費(fèi)賺夠了嗎?”
“他不打算讀了。”
“為什么?”
她沒有回答,只是固執(zhí)地要尋找一塊錢。可是小鈔票湊不夠一塊錢。最后我們滿足她的要求,好歹收了七角。她做了什么虧心事似地,渾身不自在,猶猶豫豫地低頭而去。
傍晚我們回家,發(fā)現(xiàn)院門前有一把蔥。路邊鋤草的婦人說,一個(gè)穿紅衣的姑娘來過,見我們不在,就把蔥留在門前。
妻子嘆了口氣,說如今的社會(huì),難得還有這樣的誠(chéng)實(shí)。她清出一個(gè)舊挎包,一支水筆,說要給那位上學(xué)的弟弟,替他們省兩個(gè)錢。但是我再也沒有遇上姐弟倆。后來從一位船夫口里得知,水管所加強(qiáng)禁漁,他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了。
學(xué)費(fèi)湊足了嗎?弟弟還能繼續(xù)讀書嗎?人世間許多事,我們并不知道,萍水相逢之際,連對(duì)方名字也不知道。
每天早上,推窗眺望,遠(yuǎn)處一兩葉小船如發(fā)夾別在青山綠水之中。只是那些船上沒有一點(diǎn)紅。每天晚上,偶爾聽到竹林那邊傳來槳聲,是一條小船的足跡,在水面播出了月光的碎片,還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境。只是槳聲粗重,不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜,刪除了聲音傳遞的距離,晚風(fēng)一吹,遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過院墻,滾落階前,七零八落的,引來小狗一次次尋找。它當(dāng)然找不到什么,鼻子抽縮著,叫了兩聲,回頭看我,眼里全是困惑。
我也不明白,是何處的槳聲,悠悠飄落到我家的墻根?
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 一再出現(xiàn)的紅色上衣成為女孩的特定標(biāo)志,加深了讀者的印象,而紅色的顯眼與女孩的內(nèi)向少言又形成了反差。
B. 城里來的客人認(rèn)定農(nóng)民覺悟低、民風(fēng)十分刁悍,“我”的妻子卻沒有這種成見,對(duì)姐弟兩人的態(tài)度比較親和友善。
C. 小男孩很懂事,在船頭幫忙劃槳;也很聰明,一聽錢的數(shù)字就知算錯(cuò)了;催促姐姐趕緊退還錢,又可見他的誠(chéng)實(shí)。
D. 狗的兩次吠叫引出女孩的出場(chǎng),巧妙推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;狗讓女孩提心吊膽的描寫,又使女孩的形象變得更加立體。
7. 關(guān)于文中人們拉網(wǎng)趕魚的部分,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 這段文字交代女孩搖手的原因,也為姐弟忙了半晚卻收獲不豐這一情節(jié)做好鋪墊。
B. 趕魚時(shí)的熱鬧場(chǎng)面與月夜的柔美景象形成鮮明對(duì)照,從不同角度表現(xiàn)鄉(xiāng)野的氛圍。
C. 擊舷的節(jié)拍蘊(yùn)含著歡樂、焦急、憂傷等復(fù)雜情愫,與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)。
D. 民歌含有較明顯的教化意味,暗示姐弟成長(zhǎng)的環(huán)境,增強(qiáng)女孩堅(jiān)持還錢的合理性。
8. 小說開頭、結(jié)尾兩次寫“月下槳聲”,蘊(yùn)含不同的思想感情。請(qǐng)結(jié)合文本分析。
9. 小說在敘述姐弟的故事時(shí),送魚和還錢等內(nèi)容從正面詳寫,打魚、送蔥、回山里等內(nèi)容則以其他方式呈現(xiàn)。這樣敘述有什么效果?
【答案】6. B7. C
8. ①開頭“月下槳聲”入夢(mèng),表現(xiàn)“我”對(duì)姐弟倆的好奇,想知道他們是誰,為何出來打魚。②結(jié)尾“我”在“月下槳聲”中尋找姐弟的蹤跡,表現(xiàn)“我“對(duì)姐弟生出敬佩,有了牽掛。③結(jié)尾“月下槳聲”恬靜柔美,象征著“我”對(duì)美好人性的追求,對(duì)詩意生活的向往。
9. ①送魚和還錢詳寫,敘事節(jié)奏較慢;其他內(nèi)容略寫,敘述節(jié)奏較快,使得情節(jié)張馳有度。②“我”親眼所見從正面寫,“我”未見到的則通過旁人交代從側(cè)面寫,使得故事更真實(shí)。③具體表現(xiàn)姐弟自立與誠(chéng)信的內(nèi)容詳寫,補(bǔ)充的內(nèi)容略寫,使得形象更豐滿、主旨更突出。
【解析】
6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
B.“‘我’的妻子卻沒有這種成見,對(duì)姐弟兩人的態(tài)度比較親和友善”錯(cuò)誤,文中沒有表明妻子是否曾有成見,且弟弟并沒有出現(xiàn)在妻子跟前,也就說不上對(duì)弟弟的態(tài)度較親和友善。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生理解文中相關(guān)內(nèi)容的能力。
C.“與后文姐弟情緒的變化相呼應(yīng)”錯(cuò)誤,擊舷的節(jié)拍是水管所雇來的人們?yōu)榘阳~往網(wǎng)里趕而敲擊的,與姐弟的情緒無關(guān),選項(xiàng)過度解讀。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章相關(guān)內(nèi)容作用的能力。
開頭“靜謐的月夜里,常有一線槳聲飄入我夢(mèng)中,莫非就是這條船”,“月下槳聲”入夢(mèng),表現(xiàn)是“我”對(duì)姐弟倆的好奇,想知道他們是誰,小小年紀(jì)為何出來打魚。
結(jié)尾“每天晚上,偶爾聽到竹林那邊傳來槳聲,是一條小船的足跡,在水面播出了月光的碎片,還有一個(gè)個(gè)夢(mèng)境”“槳聲粗重,不像孩子的腕力。有時(shí)月夜太靜,刪除了聲音傳遞的距離,晚風(fēng)一吹,遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過院墻,滾落階前,七零八落的”,“我”在“月下槳聲”中尋找姐弟的蹤跡,表現(xiàn)“我“對(duì)姐弟的淳樸、誠(chéng)信生出敬佩,從而有了牽掛。
結(jié)尾“晚風(fēng)一吹,遠(yuǎn)在天邊的槳聲翻過院墻,滾落階前,七零八落的”“是何處的槳聲,悠悠飄落到我家的墻根”,“月下槳聲”恬靜柔美,一直和姐弟倆相連,或許聲音的那頭就是那兩個(gè)小孩?槳聲象征著“我”對(duì)美好人性的追求;把月下槳聲寫的那么美好,象征著“我”對(duì)詩意生活的向往。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生賞析小說藝術(shù)特點(diǎn)的能力。
“第二天一早,院子里響起一陣狗吠。開門一看,紅衣女孩手里提著一只泥水糊糊的塑料袋……”“窗外橘紅色一晃,她氣喘吁吁地返回來?!畬?duì)不起,剛才錯(cuò)了……’她大聲說?!e(cuò)了什么?’妻子問……”,送魚和還錢詳寫,敘事節(jié)奏較慢;“傍晚我們回家,發(fā)現(xiàn)院門前有一把蔥。路邊鋤草的婦人說,一個(gè)穿紅衣的姑娘來過,見我們不在,就把蔥留在門前……他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了”,其他內(nèi)容略寫,敘述節(jié)奏較快,使得情節(jié)張馳有度,富有節(jié)奏感。
“我”親眼所見比如“送魚、還錢”從正面寫,“我”未見到的,“路邊鋤草的婦人說,一個(gè)穿紅衣的姑娘來過,見我們不在,就把蔥留在門前……他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了”,送蔥、回山則通過旁人交代從側(cè)面寫,使得故事更真實(shí)。
“‘對(duì)不起,剛才錯(cuò)了……’她大聲說?!e(cuò)了什么?’妻子問?!彦X算錯(cuò)了’……她紅著臉,說剛才回到船上,弟弟一聽錢的數(shù)字,就一口咬定算錯(cuò)了。他們又算了一次,果然是我們多給了一塊錢。弟弟很生氣,要她趕快來退還”“‘一塊錢就算是你的腳力錢吧?!艺f。‘不行不行……’她把頭搖成了撥浪鼓?!院筮€要找你買魚,一塊錢就先存你那里?!恍胁恍小瘬芾斯倪€在搖……”,具體表現(xiàn)姐弟自立與誠(chéng)信的內(nèi)容詳寫,補(bǔ)充的內(nèi)容“他們被收了漁網(wǎng),回山里種田去了”略寫,使得形象更豐滿、主旨更突出。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
凡追奔逐北,須審真?zhèn)?。若旗齊鼓應(yīng),號(hào)令如一,紛紛紜紜,雖退走,非敗也,必有奇也,須當(dāng)慮之。若旗參差而不齊,鼓大小而不應(yīng),號(hào)令喧囂而不一,此真敗卻也,可以力逐。法曰:“凡從勿怠,敵人或止于路,則慮之?!碧莆涞略辏谡餮θ赎?,其將宗羅睺拒之,大破于淺水原。太宗帥騎追之,直趨折墌圍之。仁杲將多臨陣來降,復(fù)還取馬,太宗縱遣之。須臾,各乘馬至。太宗具知仁杲虛實(shí),乃進(jìn)兵合圍??v辯士諭以禍福,仁杲遂降。諸將皆賀,因問曰:“大王破敵,乃舍步兵,又無攻具,徑薄城下,咸疑不克,而卒下之,何也?”太宗曰:“此權(quán)道迫之,使其計(jì)不暇發(fā),以故克也。且羅睺所將皆隴外人,吾雖破之,然斬獲不多。若緩之,則皆入城,仁呆收而撫之,未易克也;迫之,則兵散隴外,折墌自虛,仁杲破膽,不暇為謀,所以懼而降也?!?br>(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)
材料二:
唐太宗討薛仁杲,率左右二千余騎,追奔直趣折墌以乘之。仁杲列陣城下,太宗據(jù)涇水以臨賊陣。賊徒氣沮,無敢進(jìn)戰(zhàn),其驍將渾干等數(shù)人臨陣來降,請(qǐng)還取馬。太宗遣之,于是各乘良馬,須臾并至。
唐太宗討薛仁杲,乘勝逼其城下,仁杲嬰城自守。太宗具知賊中虛實(shí),將領(lǐng)大軍繼至,四面合圍。因縱辯士諭以禍福,城中震駭,計(jì)無所出。詰朝,仁杲率其將士開門請(qǐng)降,得其精兵萬余人。
(節(jié)選自《武經(jīng)總要》)
材料三:
仁杲勇而無謀,兼糧饋不屬,將士稍離,其內(nèi)史令翟長(zhǎng)孫以其眾來降。仁杲妹夫偽左仆射鐘俱仇以河州歸國(guó)。太宗知其可擊,遣將軍龐玉擊賊將宗羅睺于淺水原。兩軍酣戰(zhàn),太宗以勁兵出賊不意,奮擊大破之。乘勝進(jìn)薄其折墌城仁杲窮蹙率偽百官開門降太宗納之。
(節(jié)選自《舊唐書·薛仁杲傳》)
10. 材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
乘勝進(jìn)A薄B其折墌城C仁杲窮D蹙E率偽F百官開門G降H太宗I納之。
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 鼓,古代軍中置鼓,用以發(fā)出進(jìn)軍的號(hào)令,文中“鼓大小”是指鼓大小不一。
B. 或,表示假設(shè),與《蜀道難》“所守或匪親,化為狼與豺”中“或”字意思相同。
C. 未易,指不容易,與《六國(guó)論》“當(dāng)與秦相較,或未易量”中“未易”意思不同。
D. 嬰,指環(huán)繞、圍繞,與《陳情表》“劉夙嬰疾病,常在床蓐”中“嬰”字意思相同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 唐武德元年,李世民征討薛仁杲,薛仁杲部將宗羅睺進(jìn)行抵抗,李世民把握住戰(zhàn)機(jī),派將軍龐玉在淺水原將宗羅睺擊敗。
B. 李世民率領(lǐng)兩千多騎兵追擊薛仁杲殘部,一直追到折墌城,將薛仁杲圍困在城中,薛仁杲在折墌城下擺開陣勢(shì)進(jìn)行應(yīng)對(duì)。
C. 李世民詳盡掌握了薛仁杲實(shí)情,合圍其困守的折墌城,在李世民的強(qiáng)大攻勢(shì)和其他因素的共同作用下,薛仁杲最終投降。
D. 李世民在回復(fù)將領(lǐng)總結(jié)勝利原因時(shí)說,自己否定了開始制定的計(jì)策,采用權(quán)變之術(shù),不給敵人以會(huì)合兵力實(shí)施計(jì)策之機(jī)。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)仁杲將多臨陣來降,復(fù)還取馬,太宗縱遣之。
(2)因縱辯士諭以禍福,城中震駭,計(jì)無所出。
14. 從材料三來看,除去李世民一方的因素外,薛仁杲最終戰(zhàn)敗的原因有哪些?
【答案】10. C E H11. A12. D
13. (1)薛仁杲的部將大多臨陣投降,又(提出)返回城里取馬再來,李世民將他們放回。
(2)(唐太宗)于是派能言善辯之士向敵人曉以禍福利害關(guān)系,城中驚懼,(薛仁杲)不知采取什么計(jì)策。
14. ①薛仁杲有勇無謀。②糧草供應(yīng)不上。③手下將士離心離德。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:乘勝通近薛仁杲盤踞的折塘城,薛仁杲陷入困境,率領(lǐng)偽百官打開城門請(qǐng)求投降。唐太宗接受了他的投降。
“其折墌城”是“進(jìn)薄”的賓語,賓語后斷開,即C處;
“仁杲窮蹙”是主謂結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)完整,其后斷開,即E處;
“太宗”是“納之”的主語,“太宗”前斷開,即H處。
故在CEH三處斷句。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握,理解一詞多義現(xiàn)象的能力。
A.錯(cuò)誤。文中“鼓大小”是指鼓聲大小不一。
B.正確。句意:如果敵人中途停駐不走。/守關(guān)的如果不可靠,就會(huì)變成擋道的豺狼。
C.正確。不容易;不能輕易。句意:我們就不容易戰(zhàn)勝他們了。/假若與秦國(guó)相較量,也許還不能輕易估量。
D.正確。句意:薛仁杲環(huán)城而守。/而劉氏很早就疾病纏身,常年臥床不起。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
D.“自己否定了開始制定的計(jì)策”于文無據(jù),由原文“此權(quán)道迫之,使其計(jì)不暇發(fā),以故克也”可知,太宗說,這是采用權(quán)變之道而逼迫敵人,讓敵人來不及實(shí)施計(jì)策,因此戰(zhàn)勝了敵人,并沒有說從前制定過計(jì)策。
故選D。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解和翻譯文言文句子的能力。
(1)“將”,將領(lǐng);“復(fù)還”,又返回;“縱遣”,放回。
(2)“縱”,派;“諭”,曉諭,告訴;“計(jì)無所出”,不知采取什么計(jì)策。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。
①由原文“仁杲勇而無謀”可知,薛仁杲有勇無謀。
②由原文“兼糧饋不屬”可知,糧草供應(yīng)不上。
③由原文“將士稍離”可知,手下將士離心離德。
參考譯文:
材料一:
大凡是追擊敗逃的敵人,必須仔細(xì)了解對(duì)方敗逃的真假。如果敵人軍旗整齊有序,鼓聲呼應(yīng)協(xié)調(diào),指揮號(hào)令統(tǒng)一,隊(duì)伍眾而不亂,雖然后退而逃,卻并不是真正的敗退,其中必有奇謀異策,對(duì)此必須慎重考慮。倘若敵人軍旗參差不齊,鼓聲大小錯(cuò)亂不協(xié)調(diào),指揮號(hào)令喧鬧不統(tǒng)一,這才是真正的敗退,(對(duì)于這種敵人)應(yīng)當(dāng)全力以赴地進(jìn)行追擊。兵法說:“凡是追擊撒退之?dāng)?,不可懈怠麻痹,如果敵人中途停駐不走,就要考慮其是否另有朗謀?!碧聘咦嫖涞略?,李世民征討薛仁杲,薛仁杲派部將宗羅睺領(lǐng)兵抵抗,在淺水原被唐軍打得大敗而逃。李世民親率騎兵追擊,一直追到折墌城,將據(jù)守該城的薛仁杲包圍起來。薛仁杲的部將大多臨陣投降,又(提出)返回城里取馬再來,李世民將他們放回。不一會(huì)兒,他們都各自乘馬而歸。李世民詳盡掌握了薛仁杲的虛實(shí),于是進(jìn)兵包圍了折墌域。李世民又派遣能言善辯之士入城向敵人曉以禍福利害關(guān)系,薛仁杲于是被迫投降。眾將領(lǐng)都來向李世民祝賀,并借此機(jī)會(huì)詢問道:“大王您在大破宗羅睺軍之后,卻丟下步兵,又沒有攻城器械,卻率騎兵直迫折墌城下,當(dāng)時(shí)大家都不相信能夠破城降敵,但最終竟攻下來了,這是什么原因呢?”李世民說:“這是采用權(quán)變之道而逼迫敵人,讓敵人來不及實(shí)施計(jì)策,因此戰(zhàn)勝了敵人。況且,宗羅睺所部將士都是隴西地區(qū)的人,我軍雖然大破其軍,然而擊殺俘獲的不多。如果緩慢追擊的話,潰敗的敵人都會(huì)逃入折墌城,薛仁杲把他們集中起來加以安撫,我們就不容易戰(zhàn)勝他們了;逼迫敵人(緊追不舍),敵人敗兵就會(huì)流散到隴西各地。(這樣一來)折墌域中自然空虛了,薛仁杲已經(jīng)嚇破了膽,沒有時(shí)間另謀對(duì)策了,所以他只能畏懼而開城投降了?!?br>材料二:
唐太宗征討薛仁杲,率領(lǐng)手下兩千多騎兵,追擊直趨折墌城,趁機(jī)消滅敵人。薛仁杲在折墌城下排列陣勢(shì),唐太宗依靠涇水,面對(duì)敵陣。敵人氣餒,不敢進(jìn)兵出戰(zhàn),薛仁杲的猛將渾干等幾人臨陣前來投降,(然后)請(qǐng)求回去取馬匹。唐太宗打發(fā)他們回去,于是那些降將各自騎乘好馬,一會(huì)兒工夫都回來了。
唐太宗征討薛仁杲,乘勝逼近折墌城下,薛仁杲環(huán)城而守。唐太宗詳盡掌握了敵情,率領(lǐng)大軍前后來到城下,四面合圍。(唐太宗)于是派能言善辯之士向敵人曉以禍福利害關(guān)系,城中驚懼,(薛仁杲)不知采取什么計(jì)策。清晨,薛仁杲率領(lǐng)他的將士打開城門投降,唐太宗獲得精兵一萬多人。
材料三:
薛仁杲有勇無謀,再加上糧草匱乏、運(yùn)糧不及,將士漸漸背離,他的內(nèi)史令程長(zhǎng)孫率領(lǐng)部眾前來投降。薛仁杲的妹夫偽左仆射鐘俱仇拿河州歸附于唐。唐太宗明曉此時(shí)可以攻打薛仁杲,就派將軍龐玉在淺水原攻打薛仁杲的將領(lǐng)宗羅睺。兩軍激戰(zhàn),唐太宗率精銳部隊(duì)出其不意,奮力攻擊大敗敵人。乘勝通近薛仁杲盤踞的折塘城,薛仁杲陷入困境,率領(lǐng)偽百官打開城門請(qǐng)求投降。唐太宗接受了他的投降。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成小題。
賞小園牡丹有感
陸游
洛陽牡丹面徑尺,鄜畤①牡丹高丈余。
世間尤物有如此,恨我總角東吳居。
俗人用意苦局促,目所未睹輒謂無。
周漢故都亦豈遠(yuǎn),安得尺箠②驅(qū)群胡。
【注】①鄜畤(fū zhì):秦文公祭祀白帝處,在今陜西富平縣,漢屬左馮翊,為長(zhǎng)安“三輔”所轄,詩中借指長(zhǎng)安一帶之地。唐宋時(shí)代,長(zhǎng)安、洛陽牡丹極盛。②尺箠(chuí):一尺長(zhǎng)的馬鞭。
15. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 詩人不寫小園牡丹,而是虛寫洛陽和長(zhǎng)安的牡丹盛開的奇景,為后文蓄勢(shì)。
B. “恨”字寫出詩人不能觀賞洛陽、長(zhǎng)安牡丹的遺憾,也寫出了內(nèi)心的向往。
C. 尾聯(lián)寫周、漢覆滅尚不久遠(yuǎn),教訓(xùn)值得記取,促使仁人志士燃起恢復(fù)之志。
D. 詩歌緊緊圍繞“有感”而作,敘事、議論熔鑄一體,體現(xiàn)宋詩重理的特點(diǎn)。
16. 在某堂古代詩歌選修課上,有同學(xué)指出本詩頸聯(lián)和尾聯(lián)在語意上有斷裂之嫌,你準(zhǔn)備寫一篇文學(xué)小評(píng)論反駁該同學(xué)觀點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合詩歌,列出評(píng)論要點(diǎn)。
【答案】15. C16. 不斷裂。①頸聯(lián)講道理,表面上是針對(duì)普通人沒有親眼見到就認(rèn)為不存在的普遍現(xiàn)象,實(shí)際上寫出朝廷無視北方土地的淪陷,不思恢復(fù)的現(xiàn)狀;②尾聯(lián)繼續(xù)寫洛陽、長(zhǎng)安不遠(yuǎn),只是為群胡盤踞,沒有辦法驅(qū)逐群胡。③兩聯(lián)都關(guān)涉當(dāng)時(shí)的形勢(shì),都表現(xiàn)了詩人的憤怒和無奈。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
C.“周、漢覆滅”理解錯(cuò)誤,“周漢故都亦豈遠(yuǎn)”指周漢故都之洛陽和長(zhǎng)安,并非指周漢的覆滅。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容的能力。
題干要求對(duì)某同學(xué)認(rèn)為頸聯(lián)和尾聯(lián)在語意上有斷裂之嫌進(jìn)行反駁,也就是找出這四句的關(guān)聯(lián)。首先明確不斷裂。
頸聯(lián)“俗人用意苦局促,目所未睹輒謂無”,此句寫俗人的狹隘?!翱嗑执佟笔强嘤诰执俚囊馑迹簿褪呛缶涞臎]有親眼看到就認(rèn)為沒有。此句表面是指斥俗人,實(shí)是抨擊朝廷無視北方土地的淪陷,不思恢復(fù)的現(xiàn)狀,認(rèn)為這是通俗人一樣見識(shí)短淺。
尾聯(lián)“周漢故都亦豈遠(yuǎn),安得尺箠驅(qū)群胡”,“周漢故都”指洛陽、長(zhǎng)安,“豈遠(yuǎn)”,哪里遠(yuǎn)?意思是不算遠(yuǎn);“安得尺箠驅(qū)群胡”,怎么能得到武器把那群盤踞在那里的胡人驅(qū)走。此句是寫洛陽、長(zhǎng)安不遠(yuǎn),只是為群胡盤踞,沒有辦法驅(qū)逐群胡。點(diǎn)明作者心中所感,托出詩人抗金之志。
可見四句詩都關(guān)涉當(dāng)時(shí)的形勢(shì),都表現(xiàn)了詩人的憤怒和無奈,所以不斷裂。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《師說》中,韓愈借“_____________,_____________”說明士大夫們以地位、官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)。
(2)《木蘭詩》中“歸來見天子,天子坐明堂”使用了頂真手法,白居易《琵琶行》中“_____________,_____________”也運(yùn)用了這種手法,寫琵琶曲樂音暫時(shí)停頓,為曲終前的高潮蓄勢(shì)。
(3)“東風(fēng)”在詩詞中經(jīng)常用來指春風(fēng),比如“等閑識(shí)得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春”等,請(qǐng)?jiān)倥e出一例:“_____________,_____________。 ”
【答案】 ①. 位卑則足羞 ②. 官盛則近諛 ③. 冰泉冷澀弦凝絕 ④. 凝絕不通聲暫歇 ⑤. 相見時(shí)難別亦難 ⑥. 東風(fēng)無力百花殘(小樓昨夜又東風(fēng),故國(guó)不堪回首月明中/東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬)
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。
易錯(cuò)字詞:羞、諛、澀、凝、暫、殘、堪。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
近年來,中國(guó)博物館界的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)建設(shè)___①___。在信息技術(shù)能夠提供強(qiáng)大支撐的情形之下,文博人及其協(xié)作者_(dá)__②___,奇思妙想隨之層出不窮,形式多樣且吸睛的文創(chuàng)產(chǎn)品隨之接踵而至。產(chǎn)品種類幾乎涉及人們吃、穿、用、行、娛等各個(gè)領(lǐng)域,在文化消費(fèi)領(lǐng)域異軍突起,引領(lǐng)風(fēng)騷?!拔膭?chuàng)”作為新時(shí)代的重要媒介與橋梁,極大、快速地推動(dòng)著文博人不斷開拓進(jìn)取,文博人終于勇敢地“出圈”了!不過,當(dāng)口紅用完了、棒棒糖吃掉了、口罩戴過丟棄了、絲巾過時(shí)了、折扇用壞了、盲盒挖完作廢了……那些被當(dāng)作文創(chuàng)元素的文化遺產(chǎn)真的能被消費(fèi)者記住理解,進(jìn)而扎根心田了嗎?這或許應(yīng)成為當(dāng)前文創(chuàng)熱中的冷思考之一。當(dāng)前花樣繁多、品類齊全的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品因區(qū)域、行業(yè)、博物館自身等發(fā)展的不平衡性和理念偏失致使問題頻現(xiàn)。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品最根本的功能應(yīng)是“寓教于樂”,而不能只是“飽眼?!薄肮蕵贰?,應(yīng)能使受眾從中更深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)文物的豐富內(nèi)涵,從而激發(fā)公眾自覺保護(hù)歷史、傳承文化,而不應(yīng)僅僅成為博眼球、賺流量、吸粉絲等___③___的網(wǎng)紅產(chǎn)品。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。
19. 請(qǐng)將文中畫橫線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語,但不得改變?cè)狻?br>20. 文中畫波浪線的句子使用了排比和設(shè)問的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
【答案】18. ①如火如荼(高歌猛進(jìn)、遍地開花等) ②強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合(攜手并進(jìn)、齊心協(xié)力等) ③曇花一現(xiàn)(稍縱即逝、好景不長(zhǎng)等)
19. ①當(dāng)前博物館文創(chuàng)產(chǎn)品花樣繁多、品類齊全,②博物館文創(chuàng)產(chǎn)品問題頻發(fā),③原因之一是區(qū)域、行業(yè)、博物館自身等發(fā)展的不平衡性,④原因之二是理念偏失。
20. 排比:“口紅用完了、棒棒糖吃掉了、口罩戴過丟棄了、絲巾過時(shí)了、折扇用壞了、盲盒挖完作廢了”句式一致,都是主謂結(jié)構(gòu),強(qiáng)化了大量文創(chuàng)產(chǎn)品使用過后情況;設(shè)問:“那些被當(dāng)作文創(chuàng)元素的文化遺產(chǎn)真的能被消費(fèi)者記住、理解,進(jìn)而扎根心田了嗎”提出問題,然后用“這或許應(yīng)成為當(dāng)前文創(chuàng)熱中的冷思考之一”來回答,從而引起讀者的關(guān)注和思考。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。
①語境形容文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展迅猛,可用“如火如荼(高歌猛進(jìn)、遍地開花等)”。如火如荼:原比喻軍容之盛,現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢(shì)旺盛,氣氛熱烈。高歌猛進(jìn): 形容斗志高昂;勇往直前。遍地開花:比喻好的事物到處涌現(xiàn)或普遍發(fā)展。
②語境指文博人及其協(xié)作者聯(lián)合起來,共同推出文創(chuàng)產(chǎn)品,可用“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合(攜手并進(jìn)、齊心協(xié)力等)”。強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合:強(qiáng)者和強(qiáng)者互相結(jié)合,形容力量強(qiáng)大。攜手并進(jìn):手拉著手,一起行進(jìn)。齊心協(xié)力:形容認(rèn)識(shí)一致,共同努力。
③語境形容某些網(wǎng)紅產(chǎn)品存在時(shí)間短暫,可用“曇花一現(xiàn)(稍縱即逝、好景不長(zhǎng)等)”。曇花一現(xiàn):比喻美好的事物或景象出現(xiàn)了一下,很快就消失。稍縱即逝:形容時(shí)間或機(jī)會(huì)等很容易過去。好景不長(zhǎng):美好的光景不能永遠(yuǎn)存在。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生變換句式的能力。
長(zhǎng)句主干是:博物館文創(chuàng)產(chǎn)品問題頻發(fā)。
把修飾語獨(dú)立出來,單獨(dú)成句:“因區(qū)域、行業(yè)、博物館自身等發(fā)展的不平衡性和理念偏失”分析出兩個(gè)原因:原因之一是區(qū)域、行業(yè)、博物館自身等發(fā)展的不平衡性,原因之二是理念偏失。
再把定語“當(dāng)前花樣繁多、品類齊全”獨(dú)立出來,變?yōu)椋寒?dāng)前博物館文創(chuàng)產(chǎn)品花樣繁多、品類齊全。
最后按照邏輯梳理句子順序即可。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。
“口紅用完了、棒棒糖吃掉了、口罩戴過丟棄了、絲巾過時(shí)了、折扇用壞了、盲盒挖完作廢了”運(yùn)用一系列“主謂短語+了”的句式,形成排比句式,句式整齊一致,增強(qiáng)了語言的氣勢(shì)和節(jié)奏感,強(qiáng)化了大量文創(chuàng)產(chǎn)品使用過后的情況。
“那些被當(dāng)作文創(chuàng)元素的文化遺產(chǎn)真的能被消費(fèi)者記住理解,進(jìn)而扎根心田了嗎?”是問句,“這或許應(yīng)成為當(dāng)前文創(chuàng)熱中的冷思考之一”是答語,先問后答,是典型的設(shè)問修辭,設(shè)問句有引起讀者注意和思考的表達(dá)效果。
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
待到雨季完全結(jié)束, ① 。夏日本就炎熱,隨著能帶來些許涼意的雨慢慢隱匿,人們便開始了一年之中氣溫最高且潮濕又悶熱的“三伏天”?!胺笔欠兀?yàn)樘鞖馓珶?,宜伏不宜?dòng),而“三伏”包括初伏、中伏和末伏,出現(xiàn)在小暑與處暑之間,具體日期由節(jié)氣和干支紀(jì)日互相配合來決定。
入伏之時(shí),剛好是北方農(nóng)人剛剛忙完麥?zhǔn)盏臅r(shí)候,新糧滿倉,人們用新磨的面粉做面食,于是民間就有了“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”的說法。此外, ② ,漢代有關(guān)于漢武帝伏日賜肉于東方朔的故事流傳。其實(shí),從小暑開始,田間多種谷物都有了新一輪的收成。小暑時(shí)成熟的有苞谷、黑豆、黃豆等,大暑時(shí)成熟但小暑時(shí)便可食用的有高粱、南瓜、紅薯等,這些農(nóng)作物的收獲也使得小暑有了“食新”的習(xí)俗。所謂“食新”,也就是品嘗新糧食,人們割下剛剛成熟的谷物,先做成祭品與神靈和祖先分享,感激自然的賜予與先人的庇護(hù), ③ 。
21. 下列句子的引號(hào)與文中“三伏天”的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )
A. 消息傳開,聶將軍收到了大批來自日本各地的電報(bào)和書信,日本人民稱他是“活菩薩”。
B. 科研團(tuán)隊(duì)完成了動(dòng)力技術(shù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)這一之前被合作單位認(rèn)為“不可能完成的任務(wù)”。
C. 中國(guó)工程院院士朱有勇帶著貧困農(nóng)民在地里種土豆,他感慨“我們應(yīng)該早點(diǎn)來”。
D. 我們知道,“世界屋脊”青藏高原的冰凍水資源哺育著世界五分之一以上的人口。
22. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
【答案】21. D22. ①便到了入伏的時(shí)候 ②伏日還有吃肉的習(xí)俗 ③隨后品嘗自己的勞動(dòng)成果
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。
A.表示特殊含義;
B.表示強(qiáng)調(diào);
C.表示引用;
D.“世界屋脊”和文中“三伏天”的引號(hào)都表示特定稱謂。
故選D。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
第①處,根據(jù)橫線前面的“待到……”可知橫線的句式應(yīng)是“便到了……”,根據(jù)橫線后面所說的三伏天,可知應(yīng)填“到了入伏的時(shí)候”。
第②處,此處說的是入伏吃什么,前面介紹了“頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋”,根據(jù)橫線后面舉例漢代伏日吃肉的故事,可知應(yīng)填“伏日還有吃肉的習(xí)俗”。
第③處,根據(jù)橫線橫線前面“品嘗糧食”以及“先做成……分享”可知應(yīng)填“隨后品嘗自己的勞動(dòng)成果”。
四、寫作(60分)
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
(“懿”是美好之意。它由三個(gè)漢字組成:壹,次,心。包含著追求美好的意識(shí)或品質(zhì)。壹,代表專一與持久;次,行事分輕重緩急,有條理;心,追求內(nèi)心的豐盈)
請(qǐng)綜合圖形的內(nèi)容和寓意并結(jié)合自身發(fā)展寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià),體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。
《說文解字》中對(duì)“懿”的解釋是:專久而美也。所以“懿”這個(gè)字,也多指與女性有關(guān)的德行與言行,如懿德、懿范、嘉言懿行、懿旨等。而根據(jù)《說文解字》的解釋,我們也可看出,想要實(shí)現(xiàn)“懿”,最重要的是需要有專久,也就是“壹”,要能做到一心一意和持久如一,既不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。同時(shí),根據(jù)材料中的拆字法,也可知,需要有“次”,這里的“次”,指的是次序、主次,有理有條地去做事,而不能眉毛胡子一把抓。同時(shí),“懿”所代表的美好,并不是靠外在、他人給予的,而是靠自己充盈的內(nèi)心賦予的。所以,“懿”中,還有一個(gè)重要的部位“心”。
試題要求結(jié)合對(duì)題目的理解以及自身發(fā)展進(jìn)行寫作。對(duì)此,可以借助材料先解釋“懿”中各個(gè)部首的內(nèi)涵。說明一個(gè)人想要達(dá)到“懿”,應(yīng)該具備怎樣的條件。而最重要的,則是依據(jù)自己的發(fā)展,說明我們應(yīng)該怎樣實(shí)現(xiàn)“懿”。對(duì)此,可從心態(tài)和行動(dòng)上進(jìn)行闡述。比如,從當(dāng)下而言,可討論我們應(yīng)該如何專心致志地學(xué)習(xí),為將來打好基礎(chǔ)。而從將來的規(guī)劃而言,則可從個(gè)人愛好、國(guó)家需要等角度,說明我們應(yīng)該如何分好主次。而從心態(tài)上,則可說明今日之我與明日之我,應(yīng)該如何保持好心態(tài),為將來回報(bào)社會(huì)、報(bào)效祖國(guó)激發(fā)斗志。
立意:
1.“懿”言“懿”行,成美好自我于社會(huì)。
2.唯有心懷大志、謹(jǐn)言慎行,才能“懿”行于世。

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