廣東省肇慶市肇慶中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題

這是一份廣東省肇慶市肇慶中學(xué)2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期9月月考語文試題，共13頁。試卷主要包含了現(xiàn)代文閱讀，古代詩文閱讀，語言文字運(yùn)用，寫作等內(nèi)容，歡迎下載使用。
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）
閱讀下面的文字，完成1~5題。
在人類歷史上，大概沒有哪個(gè)地域、哪個(gè)族群的人，比生活在華夏大地上的人們更喜歡筑城了?！盁o邑不城”，只要是人扎堆的地方就得圍起來。學(xué)術(shù)界也一般把“無邑不城”作為中國古代都城的一個(gè)顯著特色來加以強(qiáng)調(diào)：“城墻是構(gòu)成都城的基本要素，沒有‘城墻’的都城實(shí)際上是不存在的?！钡绻覀冋f，從二里頭文化誕生到漢代，在這兩千余年的絕大部分時(shí)間里，都城（都邑）是沒有城墻的，甚至可以說是不設(shè)防的，你相信嗎？“大都無城”，就是我們對漢代及其以前中國古代都城形態(tài)的概括。
要講清這個(gè)問題，就要先了解城市這個(gè)概念。城市是一種區(qū)別于鄉(xiāng)村的聚落形態(tài)。出現(xiàn)于人類社會發(fā)展的高級階段。是國家與前國家社會的關(guān)鍵區(qū)分點(diǎn)。古代城市往往是區(qū)域或社會組織的中心，作為國家權(quán)力中心的都城就是這類城市的重中之重?？梢姵鞘械谋举|(zhì)特征中并不包含城墻，有沒有城墻是從空間布局、從有無防御設(shè)施角度來說的，并不是所有的城市都有城墻。考古學(xué)所觀察到的現(xiàn)象是，在中國城市發(fā)展的早期階段，并非所有的城市都有防御設(shè)施（城墻），“大都無城”概念的提出，正是出于這樣的觀察。
我們試著勾畫出中國古都的一個(gè)框架。都邑幾乎是伴隨著國家出現(xiàn)的，是國家的權(quán)力中心。來自最早的國家都邑二里頭至曹魏鄴城前近2000年的時(shí)間里，都城空間構(gòu)造的主流，是都邑不設(shè)防，有宮城而無外城墻、這種現(xiàn)象在二里頭、殷墟、周原、豐鎬、洛邑、秦咸陽、西漢長安和東漢洛陽等一系列都邑中有清晰的顯現(xiàn)。這與國家強(qiáng)盛的國勢、軍事和外交優(yōu)勢、作為“移民城市”的居民成分復(fù)雜化、對都城所處自然條件的充分利用等，都有一定的關(guān)聯(lián)。在這一早期中國都邑布局的觀察中，最令人矚目的是二里頭時(shí)代的到來，這是“大都無城”傳統(tǒng)的肇始。二里頭遺址是迄今可以確認(rèn)的中國最早的具有明確規(guī)劃的都邑，中間的宮城是一個(gè)方方正正的形狀，特別像現(xiàn)在的紫禁城，其布局開中國古代都城規(guī)劃制度的先河。如果將二里頭時(shí)代的聚落形態(tài)與該地更早的龍山時(shí)代做比較，最大的變化是中心聚落面積的大幅度提升，由龍山時(shí)代的十余萬至數(shù)十余萬平方米，擴(kuò)大至300萬平方米。但在逾半世紀(jì)的田野工作中，我們卻一直沒有發(fā)現(xiàn)圈圍起整個(gè)二里頭都邑聚落的防御設(shè)施，僅知在邊緣地帶分布著不相連屬的溝狀遺跡，應(yīng)具有區(qū)劃的作用。由此可以推知，進(jìn)入二里頭時(shí)代，聚落內(nèi)部社會層級間的區(qū)防得到強(qiáng)化，而與此同時(shí)，對外防御設(shè)施則相對弱化。究其原因，不能不考慮到都邑內(nèi)的居民。二里頭可能是最早集聚了周邊人口的中心城市，其人口由眾多小規(guī)模的、彼此不相關(guān)聯(lián)的血親集團(tuán)所組成，這種特征又與其后的殷墟和西周時(shí)代的都邑頗為相近?？蓤F(tuán)以說，“大都無城”是最早的“中國”初興的一個(gè)重要的標(biāo)志。
“大都無城”的一個(gè)例外是戰(zhàn)國時(shí)期。春秋時(shí)，大部分城市依然是沒有城墻的。如晉都新田就沒有外城墻，而東周王城的戰(zhàn)國城墻的兩側(cè)都發(fā)現(xiàn)了春秋大墓和車馬坑，說明春秋時(shí)東周王城也根本沒有城墻，到了戰(zhàn)國時(shí)期才出現(xiàn)了城圈，也就是有了防御設(shè)施。這種特點(diǎn)在戰(zhàn)國時(shí)代韓都新鄭體現(xiàn)得更為明顯。韓人放棄了難以防守的雙洎河南區(qū)域，而以雙洎河與黃水河的寬深河谷為天然屏障，沿雙泊河北岸另筑了一道城墻；同時(shí)加寬、加高了新鄭的北、東城墻，沿城墻內(nèi)側(cè)修筑道路，形成“環(huán)涂”，如此種種，都凸顯了強(qiáng)烈的軍事防御色彩?？梢钥闯?，到了戰(zhàn)國時(shí)期，都城普遍修筑城墻，是社會矛盾尖銳、列國對峙兼并這一特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物。戰(zhàn)國的這種情況并不屬于一脈相承的中國古代都城史上一個(gè)承前啟后的環(huán)節(jié)。在將近2000年的時(shí)間里，只有幾百年的時(shí)間是有城墻的，這以后很快又回到了“大都無城”的狀態(tài)。
再看看秦國的都城咸陽，我們發(fā)掘了這么多年，根本沒有找到城墻的痕跡，越來越多的學(xué)者認(rèn)為它不可能有城墻了。文獻(xiàn)記載曾經(jīng)兩次有狼群進(jìn)入秦咸陽城里，狼群如果能進(jìn)去，恐怕沒有嚴(yán)絲合縫的城墻防守。咸陽北坂上有非常大的宮區(qū)，仿照六國宮殿的大型建筑在考古學(xué)上都被證實(shí)了，但就是沒有大城圈。依戰(zhàn)國時(shí)秦國和秦始皇那種氣魄，一直是向外擴(kuò)張的，所以根本沒有筑城的必要。連阿房宮一帶都是整個(gè)都邑的一部分，法天、象地、象北斗，如此巍巍大氣，還需要用土園子圍起來？再往后看看漢長安城。我們所發(fā)現(xiàn)的漢長安城城圈只是內(nèi)城，因?yàn)槌峭膺€有大量的手工業(yè)和商業(yè)遺跡，構(gòu)成首都圈的概念，有帝國之都的氣勢?？梢?，越是國力強(qiáng)盛，就越有這樣的文化自信?！蹲髠鳌分姓f：“古者，天子守在四夷……民無內(nèi)憂，而又無外懼，國焉用城？”國力強(qiáng)盛，又何必要城呢？這和我們現(xiàn)在說人民子弟兵是鋼鐵長城是一個(gè)道理。
如今，北京城成了一個(gè)新的“大都無城”，上海也從清代的小城圈到現(xiàn)在變成了完全的“大都無城”——國際化大都城。從這個(gè)意義上講，城墻的或有或無伴隨著整個(gè)城市演變的過程，“大都無城”是其中一個(gè)波瀾壯闊的重要組成部分。
（摘編自許宏《大都無城——中國古都的動(dòng)態(tài)解讀》）
1．下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A“無邑不城”是人們對中國古代都城的既有印象，但這個(gè)看法和考古學(xué)觀察到的現(xiàn)象相悖，中國漢代以前的都城是沒有城墻的。
B．聚落這個(gè)概念，涵蓋了城市和村落，聚落形態(tài)既可以按照發(fā)展階段的不同進(jìn)行劃分，也可以按照防御設(shè)施的有無進(jìn)行劃分。
C．戰(zhàn)國時(shí)期的韓都新鄭以寬深的河谷為天然屏障，修筑了城墻和城防道路，以加強(qiáng)軍事防御，體現(xiàn)了戰(zhàn)國對峙的時(shí)代特點(diǎn)。
D．研究中國古代都城城墻的歷史變遷，對我們觀察北京、上海這樣的現(xiàn)代社會國際大都市的城市形態(tài)具有積極意義。
2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．在廣州市，“小北”等和城墻相關(guān)的名稱，隨著城墻拆除已成為路名。這可能與城墻限制城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，及防御需求弱化有關(guān)。
B．從《過秦論》中的“踐華為城，因河為池”可以推知，國家防御可以充分利用自然條件，這和本文的相關(guān)觀點(diǎn)一致。
C．秦咸陽城和漢長安城遺址至今都沒有發(fā)現(xiàn)城墻，除了現(xiàn)有考古資料，《左傳》中的相關(guān)記載也提供了文獻(xiàn)證據(jù)。
D．人們普遍認(rèn)為都城都應(yīng)該有城墻，這個(gè)誤解與先前考古工作中未能發(fā)現(xiàn)更多證據(jù)有關(guān)，也可能與對城市本質(zhì)理解不當(dāng)有關(guān)。
3．根據(jù)材料內(nèi)容和下面表格，下列選項(xiàng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．西周的豐鎬、岐邑存在時(shí)間長于韓都新鄭，可見城市存亡并不取決于城墻的有無。
B．周王城、楚郢都的城墻從無到有，反映了它們在聚落形態(tài)上從低級到高級的躍遷。
C．同處戰(zhàn)國，齊、趙等都城有城墻，咸陽則沒有，這種差異主要因?yàn)榈乩憝h(huán)境不同。
D．除戰(zhàn)國以外，其他朝代的都城遺址都沒有發(fā)現(xiàn)城墻，說明它們基本沒有防御需求。
4．在談“大都無城”時(shí)，許宏特意論及作為“例外”的戰(zhàn)國時(shí)期都邑，這樣寫有何作用（4分）
5．書名中的“動(dòng)態(tài)解讀”指的是在觀察都城形態(tài)變化的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，請結(jié)合二里頭和東周王城的例子加以說明。（4分）
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
密西西比河上（節(jié)選）[美]馬克·吐溫
過了一段很長的時(shí)間，我總其勉強(qiáng)在腦子里裝滿了密西西比河的許多島嶼、沙洲和河灣的名稱：這可真是一堆乏味的雜拌兒，不過也是一名合格領(lǐng)航員的基本要求。我甚至覺得自已可以把一條船開到新奧爾良去。不消說，這種自滿的心情還沒有來得及表示，畢克斯貝先生就會把它壓下去：
“胡桃灣是什么樣子？”
我說它沒有什么特別的形狀。我那火藥性子的師傅砰的一聲開了槍，隨后又繼續(xù)裝子彈，開火，直到他的詞兒全都用完了才了事，隨后他就會平定下來，變成一支很和氣的老滑膛槍；其實(shí)他不過三十四歲。過了一會兒他就說：
“我的孩子，你得把這條河的形狀完全弄清楚才行?！?br>“好吧，我試試看，可是河會不會改變形狀？”
“你看，河岸正在垮，這條一千多哩的河岸正改變形狀呢。”
我的情緒又沮喪不堪。有兩件事我大概看得很分明了。一是想當(dāng)領(lǐng)航員，要比所有人知道的更多；二是每過二十四小時(shí)，就得換個(gè)方式把它從頭再學(xué)一遍。
我常常看見領(lǐng)航員們凝神注視著河水，把它當(dāng)作一本書來讀；可是這本書卻不能教給我什么知識。
終于有一天，畢克斯貝先生似乎是認(rèn)為我已經(jīng)大有進(jìn)步，可以在研究水相這方面下功夫了。于是他開始說：
“你看見水面上那條挺長的斜線嗎？那就是一個(gè)暗礁，并且還是個(gè)陡峭的暗礁。要是撞上了它，就會把船撞得腦袋開花。那條漸漸消失的水紋線，是暗礁的下頭，船可以從那幾爬過去，決不會出什么毛病?！?br>第二天下午值班的時(shí)候，畢克斯貝先生問我是否懂得下面幾哩路的開法。我說：
“從尖嘴子上面第一棵沉樹里面通過，再從第二棵的外面通過，然后……”
“全說對了，一會我就回來。”
但是他很久沒有回來。直到我繞過了那個(gè)尖嘴子，開進(jìn)了我有些擔(dān)心的一段河道，他還在下面。我不知道他正藏在一個(gè)煙囪后面，看著我怎么辦。我高高興興地往前開，心里越來越得意，因?yàn)樗麖膩頉]有把船交給我單獨(dú)駕駛過這么久。我甚至把舵輪卡住，嘴里哼著小調(diào)。
突然，我的心猛跳到嘴里來了。眼前有一個(gè)可怕的陡峭暗礁伸展得很長，挺兇地橫擋著船頭！我立刻就嚇得腦袋發(fā)昏，連忙把舵輪往下轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)得飛快；船躲開了那個(gè)暗礁，可是暗礁卻偏要跟著攆！我直是逃，它還是一個(gè)勁兒跟著。可怕的猛撞眼看就要臨頭了。那個(gè)混蛋怎么還不來？無可奈何之下，我不顧一切地把警報(bào)的鈴子敲得當(dāng)當(dāng)響，響得“鬧翻了天”。瘋狂的鈴聲中，旅客們嚇得往船尾飛跑過去，輪船眼看著就要向河岸的樹林猛撞過去。
正在這時(shí)候，畢克斯貝先生從從容容地出現(xiàn)了。我心中滿懷感激地歡迎他，焦急煙消云散了；他溫和而愉快地向我發(fā)出了這些命令：“右舷停??！左舷停住！兩邊后退！”
船猶豫了一下，停住了，船頭在樹枝中擠了一會兒，經(jīng)過緊張的片刻工夫，它不大情愿地開始后退。
畢克斯貝先生用天真的嘲弄口吻說道：“我的孩子，是有人招呼要上船嗎？”
我被他挖苦得滿臉通紅。
“——我是要躲開一個(gè)陡峭的暗礁呀?！?br>“你剛才所在的地方，三哩之內(nèi)都沒有什么暗礁?！?br>“可是我親眼所見吶，那么陡直?！?br>“開過去吧！我負(fù)責(zé)?！?br>船小心地向那暗礁駛過去。暗礁在船頭底下不見了，我們像在油里滑過似地通過了。
“現(xiàn)在你明白了嗎？那其實(shí)不過是個(gè)風(fēng)礁，是風(fēng)造成的現(xiàn)象?！?br>“原來如此，我怎么能把它們區(qū)別出來呢？”
“這要靠直覺。你往后自然會知道它們的區(qū)別，可是究竟怎么區(qū)別，你可永遠(yuǎn)也說不清楚?！?br>事實(shí)果然是這樣。水面成了一本奇書——它對我毫無保留地暢談知心話，把水的秘密都清楚地告訴我，我終于學(xué)通了這條河的語言，能認(rèn)識這條大河上的每一個(gè)細(xì)微的景色，像我對字母那么熟悉，這時(shí)候我就算是有了寶貴的收獲。但是同時(shí)我也有了一種永遠(yuǎn)無法恢復(fù)的損失。這條壯麗的大河上一切的良辰美景和詩情畫意都無影無蹤了！我還記得當(dāng)初乘船的時(shí)候看見的一次日落奇觀。一片廣闊的河面變成了血紅色；河面上有一條斜著的水紋，閃閃發(fā)光；另一處有許多翻騰起伏的圜形波紋打破了水面的平靜，艷麗多彩；左邊河岸上長著茂密的樹木，森林在夕陽中投下一片陰沉的影子，被一道很長的銀色波光劃破；墻壁似的樹林之上，有一棵高高的枯樹，搖曳著僅存的綠色樹枝，在金色的光輝中，像火焰似地閃耀著。還有些柔和的曲線、反射的影像、光線柔和的遠(yuǎn)景；遠(yuǎn)近各處，逐漸消失的陽光在美景之上時(shí)時(shí)蕩漾著，每一剎那都以變幻莫測的新奇色彩使它顯得更加美妙。
我心醉神迷地站著，像斟飲美酒似地欣賞著那幅奇景。但是終于有一天，我對河面光輝燦爛和令人陶醉的美景，漸漸不大注意；再往后，我就根本不理會這些事情了。即令落日的景致重新出現(xiàn)，我會暗自解釋：“這樣的太陽表示明天會刮風(fēng)；河面上那條斜的水紋表示下面有一座陡峭的暗礁，如果老是這樣伸展，最近幾天之內(nèi)，會在夜里把誰的輪船毀掉；那些翻騰的漩渦表示那兒有一條正在改變的水道；那棵高高的枯樹壽命不會長了，以后少了一個(gè)善意的航標(biāo)，夜里通過這個(gè)模模糊糊的地方，怎么辦呢？”
哎，這條河上的神妙風(fēng)光和美麗景色全都無影無蹤了，這究竟是得到了莫大的收獲，還是受到了莫大的損失呢？
（張友松譯，有刪改）
6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．“砰的一聲開了槍”“裝子彈，開火”表現(xiàn)出畢克斯貝先生的憤怒，他認(rèn)為“我”應(yīng)該熟知每一個(gè)河灣的形狀。
B．畢克斯貝先生對“我”的領(lǐng)航技術(shù)比較信任，放心讓“我”獨(dú)自駕駛，沒想到“我”遇到復(fù)雜情況仍無法應(yīng)對。
C．暗礁與風(fēng)礁表面上看起來非常相像，而優(yōu)秀的領(lǐng)航員常常能夠根據(jù)對河道的了解和多年的經(jīng)驗(yàn)來作出判斷。
D．前半部分寫畢克斯貝先生教“我”學(xué)做領(lǐng)航員，后四段跳轉(zhuǎn)到對河上風(fēng)光的哲思，雖顯突兀，實(shí)則有內(nèi)在聯(lián)系。
7．下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．畢克斯貝先生具有非凡的勇氣、敏銳的直覺和強(qiáng)大的記憶力，這個(gè)人物身上濃縮了密西西比河上眾多領(lǐng)航員的特質(zhì)。
B．寫“我”看到“陡峭暗礁”時(shí)，使用短句和感嘆號、問號，這些言語形式與危急情況下人物的慌亂心態(tài)較為契合。
C．“密西西比河”這一意象不僅提供敘事的空間背景，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，也是文中人物勇于追求、挑戰(zhàn)自我的精神象征。
D．對回憶中河上日落的描寫，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，上下交錯(cuò)，看似毫無章法，卻正符合一位經(jīng)驗(yàn)豐富的領(lǐng)航員觀察河道時(shí)的特點(diǎn)。
8．“我”在學(xué)習(xí)做領(lǐng)航員的過程中，心理經(jīng)歷了怎樣的變化？請簡要說明。（5分）
9．經(jīng)典閱讀小組開展馬克·吐溫作品研習(xí)活動(dòng)，閱讀完本文后，同學(xué)們認(rèn)為，文中的密西西比河作為一個(gè)審美對象，給人的感受充滿著矛盾。請以“‘矛盾’的密西西比河”為題，寫一個(gè)發(fā)言提綱，在小組內(nèi)交流。（6分）
二、古代詩文閱讀（36分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，21分）
閱讀下面的文字，完成10~14題。
材料一
公諱崇字元之，烈考長沙文獻(xiàn)公，樹勛王室。公紈綺而孤，克廣前業(yè)，激昂成學(xué)，榮問日流。弱冠補(bǔ)孝敬挽郎，又制舉高第，歷佐濮鄭，并有聲華。入為司刑丞，天授①之際，獄吏峻密，公持法無頗，全活者眾。進(jìn)夏官員外郎、郎中、侍郎。朝廷曰能，遂掌軍國。公性仁恕，行簡易。虛懷泛愛，而涇渭不雜；真率徑盡，而應(yīng)變無窮。言不厲而教成，政不威而事理。既登邦政，卒乘輯睦。初太夫人在堂，公授職西掖，頗限扃禁，求侍晨昏。優(yōu)詔既許，尋令還職。公固請以泣，其后剖符江表，敦諭起復(fù)。君子曰：忠不忘親，仁也；哀不違事，義也；讓功辭邑，禮也；濟(jì)代全名，智也。仁以長人，義以和下，禮以安上，智以周身。宜其光輔四帝，軒冕三紀(jì)。池臺琴筑，優(yōu)游暮齒。享年七十有一。
（摘編自張說《姚文貞公神道碑奉敕撰》）
材料二
上欲以姚元之為相，張說疾之，使御史大夫趙彥昭彈之，上不納。又使殿中監(jiān)姜皎言于上曰：“陛下常欲擇河?xùn)|總管而難其人，臣今得之矣?！眴枮檎l，皎曰：“元之文武全才，真其人老?！鄙显唬骸按藦堈f之意，汝何得面欺！”皎叩頭首服，即召元之詣行在，拜以為相。上勵(lì)精為治，每事訪之，元之應(yīng)答如響，同僚唯諾而已。元之嘗奏請序進(jìn)郎吏，上仰視殿屋，再言之，終不應(yīng)。元之懼，趨出。罷朝，高力士諫曰：“陛下新總?cè)f幾宰臣奏事當(dāng)面加可否奈何一不省察”上曰：“朕任元之以庶政，大事當(dāng)奏聞共議之；郎吏卑秩，乃以煩朕邪！”聞?wù)呓苑献R人君之體。張九齡以元之有重望，為上所信任，奏記勸其遠(yuǎn)諂躁，進(jìn)純厚，元之納其言。新興王晉坐太平公主逆黨伏誅，僚吏皆奔散，惟司功李捴步從，不失在官之札，仍哭其尸。元之曰；“欒布②之儔也。”擢為尚書郎。元之避開元尊號，復(fù)名崇。崇既為相，張說懼，乃潛詣岐王申款。他日崇對于便殿，行微蹇。上問：“有足疾乎？”對曰：“臣有腹心之疾，非足疾也?！鄙蠁柶涔?。對曰：“岐王陛下愛弟，張說為輔臣，而密乘車入王家，恐為所誤，故憂之?！彼熳筮w說為相州刺史。
（摘編自吳乘權(quán)《綱鑒易知錄》卷四十八）
[注]①天授，武周朝年號。②欒布，西漢將領(lǐng)，曾為彭越下屬，彭越伏誅后，欒布哭祭，劉邦釋其罪。
10．材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
陛下新總A萬幾B宰臣C奏事D當(dāng)面E加可否F奈何G一不省察
11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．考，多指去世的父親，與《離騷》“朕皇考曰伯庸”的“考”意思相同。
B．“公固請以泣”的“以”與《岳陽樓記》“屬予作文以記之”的“以”意思不同。
C．難，認(rèn)為……很難，與《答司馬諫議書》“難壬人”的“難”用法相同。
D．響，回聲，與《過秦論》“天下云集響應(yīng)”的“響”意思相同，用法不同。
12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．皇帝想任命姚崇為宰相，張說妒賢嫉能，屢次唆使別人在皇帝面前說對姚崇不利的話，但皇帝信任姚崇，始終不為所動(dòng)，最終任命姚崇為相。
B．姚崇在世時(shí)，張說與他關(guān)系頗為緊張，甚至一度擔(dān)心他會針對自己，但在姚崇去世后，張說奉皇帝之命撰寫姚崇的碑文，卻極盡贊美之能事。
C．姚崇竭忠盡智為朝廷效力，面對皇帝的垂詢能對答如流，上書言事得體，從未讓皇帝失望，可以印證張說所撰碑文中“朝廷曰能”這一記載。
D．姚崇治理有方，仕途順利：品格高尚，仁義禮智兼?zhèn)洹堈f認(rèn)為這是他能夠長期在朝廷擔(dān)任要職，先后輔佐多位皇帝的重要原因。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）天授之際，獄吏峻密，公持法無頗，全活者眾。
（2）崇既為相，張說懼，乃潛詣岐王申款。
14．張說評價(jià)姚崇“言不厲而教成”，材料二中有哪些事實(shí)能反映姚崇的這種風(fēng)格？請簡要概括。（4分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。
雙井茶送子瞻①
黃庭堅(jiān)
人間風(fēng)日不到處，天上玉堂森寶書。
想見東坡舊居士，揮毫百斛瀉明珠。
我家江南摘云腴，落硙②霏霏雪不如。
為君喚起黃州夢，獨(dú)載扁舟向五湖。
[注]①1085年，宋神宗去世，年僅十歲的宋哲宗即位，高太后臨朝聽政，在外宦游的蘇軾應(yīng)詔還朝，歷任中書舍人、翰林學(xué)士。②硙（wèi）：小石磨，研制茶葉的碾具。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．首聯(lián)寫蘇軾任職處，“玉堂”一語雙關(guān)，讓人聯(lián)想到翰林學(xué)士清雅高貴的生活。
B．詩人用一個(gè)“舊”字，點(diǎn)出蘇軾身份發(fā)生了變化，與尾聯(lián)“黃州夢”遙相呼應(yīng)。
C．詩的第四句運(yùn)用比喻手法，寫出蘇軾在黃州任上文思泉涌之態(tài)，對他推崇有加。
D．頸聯(lián)扣住標(biāo)題中的送茶一事，極寫茶葉之佳美，暗含了作者對蘇軾友情的珍視。
16．詩人欲借送茶喚起蘇軾的“黃州夢”，蘊(yùn)含了對友人的哪些情感？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）韓愈的《師說》是寫給少年李蟠的。文末所說的“_____________”，點(diǎn)出李蟠閱讀文章的愛好，而“_____________”，則說明了李蟠的儒學(xué)素養(yǎng)。
（2）《登泰山記》中，姚鼐與泰安知府坐日觀亭待日出時(shí)，遭遇“_____________”，在太陽升起前，他們看到“_____________”，不一會就變成五光十色的彩霞。
（3）雨水滋潤了花朵，花朵因雨水而更富詩意，花與雨在中國古詩詞中結(jié)下了不解之緣，如“_____________，_____________”。
三、語言文字運(yùn)用（20分）
閱讀下面的文字，完成18～22題。
①修辭上所討論的有兩方面，一是怎樣使文章不壞，二是怎樣使文章更加好。前者叫做消極的修辭，后者叫做積極的修辭。一切文章的毛病，除了文法上的缺點(diǎn)外，幾乎都可用消極的修辭工夫來醫(yī)治的。而積極修辭的目的在使文章或談話更好，更合情境。同是一句話，有各種各樣的說法。例如“門前有一條小河”，可以說做“門臨小河”“一條小河在門前流著”“一條小河橫在門前”。這許多說法里面，哪一種最好？應(yīng)該取哪一種？這完全要看情境（全文的旨趣、上下文的關(guān)系等）如何，不能一概而論。
②積極修辭的方式很多，歸納起來，有幾個(gè)原則。
③一是調(diào)和。這是說要整齊、相應(yīng)、諧和、自然。就句子講，要上句與下句接合得毫不勉強(qiáng)。就全篇講，要全體能統(tǒng)一，書信像個(gè)書信，論說文像個(gè)論說文。就用語講，要與思想內(nèi)容相應(yīng)，如果是引用成語的，那成語須不晦僻，而且要擺在適當(dāng)?shù)奈恢谩？傊?，文章、談話是以讀者、聽者為對手的，從一字一句到一段一篇，隨處都顧到，不使對手起不協(xié)調(diào)的感想。
④二是具體。這是說要把空漠難解的無形的事情用具體的辦法來表達(dá)。我們應(yīng)付事物有兩種機(jī)關(guān)，一是五官，一是心意。五官的對象是事物的具體的部分，心意的對象是事物的抽象的部分。抽象的話也許使對手難解或不感趣味，所以常常要把它改成具體的話來表達(dá)，“生活困難”有時(shí)改說“沒有飯吃”，這就是把抽象的話改成具體的話來表達(dá)的例子。
⑤三是增義。這是說要用有關(guān)系的材料附加在所說的話里面，使所說的話意義更豐富。例如把“形勢危急”說做“形勢危急如累卵”，____________，“累卵”“風(fēng)燭”都是附加上去的材料。因了“累卵”“風(fēng)燭”，使對手想象到一種光景，可以增加許多本來沒有的意義。
18．依據(jù)上文第一段內(nèi)容，填入下面文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
奶奶說：“月亮是每個(gè)人的，它并沒有走，你們再去找吧?！蔽覀冊桨l(fā)覺得奇了，便在院里找起來。妙極了，它真沒有走去，我們很快就在葡萄葉兒上、瓷花盆兒上、爺爺?shù)南侨袃荷习l(fā)現(xiàn)了。我們來了興趣，竟尋出了院門。____________，河水細(xì)細(xì)的，卻漫著一大片的凈沙；全沒白日那么的粗糙，燦燦地閃著銀光，柔柔和和得像水面了。
A．門前有一條小河
B．門臨小河
C．一條小河在門前流著
D．一條小河橫在門前
19．下列句子中的“像個(gè)”與文中加點(diǎn)的“像個(gè)”，意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．他像個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老手，熟練地操作著各種機(jī)器。
B．新詩誕生已百余年，但它在大眾眼里還不像個(gè)詩。
C．我真給嚇破了膽，躲在別人后面，太不像個(gè)樣子。
D．他穿著一身中山裝，像個(gè)大學(xué)生，也像個(gè)小職員。
20．仿照橫線處的上句，在橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)木渥?，要求?nèi)容正確貼切，語意完整連貫。（3分）
21．根據(jù)第三段內(nèi)容，給“調(diào)和”下一個(gè)定義，不超過50字。（5分）
22．生活中有許多流行語符合積極修辭的原則，請結(jié)合上文分析下面表格中兩個(gè)詞語的表達(dá)效果。（6分）
四、寫作（60分）
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
最好的相處之道，是站在對方的立場考慮問題；也有人說，相處時(shí)，守住自己的立場才最重要。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請明確立場和觀點(diǎn)，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
廣東肇慶中學(xué)2025屆高三9月月考語文科參考答案
一、現(xiàn)代文閱讀（34分）
1．（3分）A2．（3分）C3．（3分）A
4．（4分）①印證了城墻是“防御設(shè)施”的觀點(diǎn)，明確有無城墻并不是城市的本質(zhì)特征；②“例外”是補(bǔ)充說明，使“大都無城”的觀點(diǎn)更為嚴(yán)謹(jǐn)。【評分參考：每點(diǎn)2分，意思答對即可，如有其他答案，言之成理，可酌情給分?！?br>5．（4分）①把二里頭時(shí)代的聚落形態(tài)和之前的龍山時(shí)代進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)二里頭范圍擴(kuò)大，規(guī)劃明確，證明二里頭作為中國最早的都邑沒有外城墻；②觀察東周王城從春秋時(shí)期到戰(zhàn)國時(shí)期的變化，發(fā)現(xiàn)城墻從無到有的發(fā)展趨勢?！驹u分參考：每點(diǎn)2分。意思答對即可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分?！?br>6．（3分）B7．（3分）D
8．（5分）①在最初學(xué)習(xí)時(shí)，先是感到自滿，隨之產(chǎn)生沮喪之情；②后來，充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)的困難，也堅(jiān)定了探索大河的決心；③終于讀懂大河時(shí)，內(nèi)心充滿喜悅，繼而是深深的遺憾?！驹u分參考：答出一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)4分，三點(diǎn)5分。意思答對即可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分?！?br>9．（6外）①密西西比河讓人感受到壯闊美麗，又危險(xiǎn)重重；②密西西比河引導(dǎo)人們努力了解它，又讓人難以深入掌握；③密西西比河讓像“我”一樣讀懂它的人，收獲滿滿，同時(shí)又損失重大；④密西西比河既千變?nèi)f化，又一直流淌在那片土地上，成為不變的力量源泉?！驹u分參考：每點(diǎn)2分；答出任意三點(diǎn)，可得滿分。意思答對即可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分?！?br>二、古代詩文閱讀（36分）
10．（3分）BDF11．（3分）C12．（3分）C
13．（8分）（1）天授年間，掌管刑獄的官史執(zhí)法嚴(yán)厲苛細(xì)，姚崇執(zhí)法沒有偏頗，保全救活的人很多?！驹u分參考：譯出大意給2分，“頗”“全活”兩處，每譯對一處給1分．】
（2）姚崇做宰相后，張說害怕，于是私下拜訪岐王表達(dá)效忠之意。
【評分參考：譯出大意給2分，“潛”“申款”每譯對一處給1分。】
14．（4分）①李捴為伏誅的舊主盡禮致哀，姚崇予以提拔；②張說私下結(jié)交岐王，姚崇委婉地勸說皇帝，使張說受到懲罰．
【評分參考：每答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給4分，意思答對即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！?br>【參考譯文】
材料一：
姚崇字元之，他父親是顯赫的長沙文獻(xiàn)公，為朝廷建立功勛。姚崇少年時(shí)便失去父親，但能將家業(yè)發(fā)揚(yáng)光大，奮發(fā)好學(xué)而有所成，美好的聲譽(yù)日漸傳播。二十歲時(shí)補(bǔ)授孝敬挽郎，參加科舉考試取得優(yōu)秀名次，歷任濮、鄭等地佐官，都有良好官聲。入京為司刑丞，天授年間，掌管刑獄的官吏執(zhí)法嚴(yán)厲苛細(xì)，姚榮執(zhí)法沒有偏頗，保全救活的人很多。先后晉升為夏官員外郎、郎中、侍郎。朝廷評價(jià)他能干，于是被委任統(tǒng)軍治國。姚崇天性仁愛寬和，行為率性而不拘禮節(jié)。他胸襟闊大博愛，但原則分明；直率真誠，但隨機(jī)應(yīng)變應(yīng)對如流。不用言辭激切而教化自然水到渠成，不用威懾逼壓而治理自然并并有條。他掌管軍政后，就使內(nèi)外一心，當(dāng)初他母親健在時(shí)，他在中書省任職，苦于宮中禁令繁多，請求辭職回家侍奉母親，朝廷下詔褒美嘉獎(jiǎng)，答應(yīng)他的請求，但不久又命他回來就職。他堅(jiān)持請求在家，以至于泣下，于是朝廷讓他在江南為官，后來又敦促他盡快回京復(fù)職。君子說：忠于朝廷而不忘親情，是仁；為父母盡哀而不耽誤國事，是義；謙讓功勛推辭賞邑，是禮；輔佐君王而能保全名節(jié)，是智。仁使人修為高深，又能團(tuán)結(jié)下人，禮能與上無爭，智能保全自身。難怪他能輔佐四朝天子，任顯職三十六年。他晚年在池苑樓臺間得享輕歌曼舞，悠游自在。享年七十一歲。
材料二
皇上想任命姚無之做宰相，張說妒忌，就讓御史大夫趙彥昭彈劾姚無之，皇上不予采納。張說又讓殿中監(jiān)姜皎對皇上說；“皇上您常想挑選一個(gè)能勝任河?xùn)|總管的人，卻因找不到合適的人選而為難，我現(xiàn)在想到一個(gè)人。”皇上問是誰，姜皎說：“姚元之文武全才，真是一個(gè)理想的人選。”皇上說：“你這是張說的授意，你怎敢當(dāng)面欺騙我！”姜皎叩頭認(rèn)罪，皇上當(dāng)即在行在召見姚元之，授予他宰相之職?；噬蟿?lì)精圖治，常用國事咨詢大臣們，姚元之對答快如回聲，其他官員只知唯唯諾諾。姚元之曾上奏請求有序給郎官晉職，皇上仰視宮殿屋頂，姚元之兩次進(jìn)言，皇上始終不回應(yīng)。姚元之疑慎，小步疾行退出。朝會結(jié)束后，高力士進(jìn)諫說：“皇上您明登基，宰相上奏事情，應(yīng)該當(dāng)面明確可行不可行，為何全部都不加審察！”皇上說：“我讓姚元之總攬政務(wù)，國家大事才應(yīng)當(dāng)上奏給朝延共同商議；郎官晉升這樣的低級事務(wù)，竟然也要拿來煩我嗎？”聽說此事的人都佩服皇上能認(rèn)識到君王處理事情的總的原則，張九齡因?yàn)橐υ碛谐绺呗曂?，被皇上信任，向他進(jìn)言，勸他遠(yuǎn)離諂媚浮躁的小人，向朝廷舉薦純良忠厚之人，姚元之采納了他的意見。新興王李晉因是太平公主謀逆的同黨，被處死刑，他的屬官屬吏都奔走逃散，只有司功李捴一人徒步跟隨在他身邊，沒有改變當(dāng)屬官時(shí)的禮節(jié)，并在李晉被行刑后面對故主的尸體放聲痛哭。姚元之說：“這是欒布一類的人啊?！碧岚嗡錾袝?。姚元之為避唐玄宗“開元”的尊號之諱，又改名為“崇”。姚崇做宰相后，張說害怕，于是私下拜訪岐王表達(dá)投靠效力之意。有一天，姚崇在便殿回答皇上提問，走路稍微有點(diǎn)跛腳，皇上問：“你腿腳有病嗎？”他回答說：“我是心里有病，不是腳上有病?！被噬蠁柧烤购喂?，姚崇回答說：“岐王是皇上您寵愛的弟弟，張說是輔弼的大臣，卻秘密乘車進(jìn)入岐王的家，我害怕岐王被他誤導(dǎo)，所以對這件事感到擔(dān)憂?！庇谑浅堈f貶為相州刺史。
15．（3分）C
16．（6分）①希望清高自守：強(qiáng)調(diào)茶葉采自高處，潔白勝雪，喻示詩人保持美好情操，②提醒官場謹(jǐn)慎：莫因身居顯位而忘記往日的波折，③規(guī)勸功成身退：追懷往日東坡閑居，不如效仿范蠡泛舟五湖?！驹u分參考：每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分?！?br>17．（6分）
（1）好古文六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之
（2）大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面極天云一線異色
（3）示例一：小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花
示例二：曉看紅濕處花重魄官城
示例三：落花人獨(dú)立微雨燕雙飛
示例四：玉容寂寞淚闌干梨花一枝春帶雨
【評分參考：每答對一空給1分，有錯(cuò)別字該空不給分。第（3）題如有其他答案，只要符合要求，即可給分?！?br>三、語言文字運(yùn)用（20分）
18．（3分）A19．（3分）B
20．（3分）示例：把“年紀(jì)老邁”說做“年紀(jì)老邁如風(fēng)燭”，【評分參考：“年紀(jì)老邁”，1分：使用“把……說做”的句式，1分：“風(fēng)燭”，1分。】
21．（5分））調(diào)和是使文章或談話的用語、句子和篇章呈現(xiàn)整齊、相應(yīng)、諧和、自然特點(diǎn)的一種積極修辭原則，【評分參考：“調(diào)和是……的一種積極修辭原則”，2分；“用語、句子和篇章”，1分：“整齊、相應(yīng)、諧和、自然”，2分。】
22．（6分）
（1）①“煙火氣”符合積極修辭的“具體”原則，②用具體可見的事物“煙火”替代 抽象的“生活”，③更易于理解，有趣味。
（2）①“擼起袖子加油干”符合積極修辭的“增義”原則，②把“擼起袖子”這個(gè)動(dòng)作附加到“加油干”上，③使人聯(lián)想到“加油干”的形態(tài)。令語義更豐富?！驹u分參考：每點(diǎn)1分、意思對即可。】
四、寫作（60分）
【審題立意】
站在對方的立場考慮問題，即以對方所處的地位和所持的態(tài)度去認(rèn)識和處理彼此來往、相互接觸時(shí)出現(xiàn)的問題，即通常所說的換位思考（將心比心）。心理學(xué)上稱之為“心理位置互換”。亦即是儒家所倡導(dǎo)的“己所不欲，勿施于人”的“恕道”。通過位置互換，設(shè)身處地的去了解對方的處境行為、情緒及其背后的邏輯等，以更加客觀理性的理解對方，與對方產(chǎn)生情感的共鳴，從而達(dá)到更好的溝通與解決問題的目的，有利于營造和諧的交往關(guān)系。
當(dāng)然，站在對方的立場上考慮問題，并不意味著要完全接受對方的觀點(diǎn)或者放棄自己的立場，而是基于理解基礎(chǔ)上的求同存異、和而不同。這一相處之道可以幫助我們在交往中更全面的把握現(xiàn)象的本質(zhì)，更客觀的理解問題的實(shí)質(zhì)，更理性的思考解決問題的途徑所謂守住自己的立場，即堅(jiān)持自己認(rèn)識和處理問題時(shí)所處的地位和所持的態(tài)度。在相處過程中，雙方彼此尊重對方的立場固然是一種姿態(tài)，但堅(jiān)守自己的立場也不可或缺。這樣的“相處之道”強(qiáng)調(diào)了“自己的立場”在交往中的重要性，彰顯了生命個(gè)體的主體意識，強(qiáng)調(diào)了生命個(gè)體的自我價(jià)值。
“守住自己的立場”既可以是相處的出發(fā)點(diǎn)，也可能是最終的目的。從這個(gè)意義上講，也就是要守住自己交往的原則、底線。比如人與人的交往，要守住尊重的底線；政府與人民的交往，要堅(jiān)守人民至上的原則；國與國之間的交往，要堅(jiān)守國家利益至上的立場，要堅(jiān)守文化自信的立場等。
本則寫作材料，圍繞“相處之道”展開，引導(dǎo)考生辯證思考“站在對方的立場考慮問題”“守住自己的立場”兩種不同的相處之道，盲簡義豐，啟迪思維。
【優(yōu)秀作文】
換位思考促包容，堅(jiān)守自我立邊界
親人送來一份不稱心的禮物，你是禮貌接受還是婉言拒絕？許久未見的朋友在最繁忙的時(shí)候發(fā)出邀請，你會欣然赴約嗎？站在對方還是自己的立場上考慮問題，體現(xiàn)了人們在相處中對人情和自我的權(quán)衡比較．堅(jiān)守自我固然重要，但站在對方的立場上思考，能使人際交往更為和諧緊密。所以換位思考、將心比心更體現(xiàn)交往的智慧。
與人相處時(shí)難免產(chǎn)生矛盾摩擦，此時(shí)站在對方立場考慮問題，能促進(jìn)矛盾雙方的相互理解，從而達(dá)成問題的和平解決。沖突的產(chǎn)生，大多根源于雙方對同一問題持不同態(tài)度和意見，若能換位思考，理解對方所想、所需，原本對立的兩顆心便也能沖破隔膜，共同推動(dòng)事物向有利雙方的方向發(fā)展。從“開始斗嘴是我，作對是我”到“沒想到我們能成為好朋友”，歌詞中就已說明矛盾的化解，理解是第一步，將心比心，可以將爭吵的戰(zhàn)火化作甘霖，滋潤彼此的心田。
站在對方立場上想問題，不僅可以化解相處中的沖突，相互理解還能促進(jìn)社會上的包容，增添人情味。換位思考若成為一種習(xí)慣、一種風(fēng)氣，便有助于減少爭吵、謾罵，增加一份和諧與美好。豆花的“咸甜之爭”本沒有定論，卻能夠引起大家的辯論，甚至上升到地域的歧視。其實(shí)，對甜豆花還是咸豆花的偏好，不過是對兒時(shí)記憶的追根溯源，對故鄉(xiāng)溫情的向往追憶。若大家對豆花口味背后承載的對兒時(shí)味道的那份懷念稍作理解，就會發(fā)現(xiàn)其實(shí)大家都一樣。假使所有人只站在自己的立場上，那社會就會因?yàn)榱霾煌姆治辶?。因此換位思考是必不可少的社會“黏合劑”。
當(dāng)然，站在對方的立場考慮問題，并不意味著一味迎合對方，我們也不能完全否定自己的立場，而是要在必須的場合里堅(jiān)守自己的原則。要關(guān)照他人，同時(shí)也要堅(jiān)守自我，否則就會變成討好奉承，失了相處的邊界。對于自己的準(zhǔn)則，也不能因他人而打破?！巴诮泻ⅰ笔论E傳出后，曾有人提出要向他提供金錢援助，而被他拒絕了。守住底線，清晰邊界，是我們通過換位思考接近他人的基礎(chǔ)。
換位思考促包容，堅(jiān)守自我立邊界，這樣一來，遇到相處中的問題時(shí)便不會再苦惱，社會也會因?yàn)槿伺c人之間和諧相處而更美好。
將心比心，和諧發(fā)展
在社群中，恰當(dāng)?shù)南嗵幹烙欣谖覀儤?gòu)建和維持良好的社會關(guān)系，扮演著潤滑劑、粘合劑的重要角色。有人把站在對方的立場考慮問題作為最好的相處之道，亦有人把堅(jiān)守立場奉為圭臬。而我認(rèn)為，在目前人與人、社群與社群的聯(lián)系日益緊密、合作的作用日益突出的社會中，站在對方的立場考慮問題更為重要。
站在對方的立場考慮問題有助于打破壁壘，化解矛盾。昔日的鄉(xiāng)土社會中，人們的交往圈子較為狹窄，彼此間往往心意相通；而現(xiàn)代社會發(fā)達(dá)的交通與媒體大大拉近了人們的距離，在人與人之間構(gòu)建了更為錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。關(guān)系兩端的交往者可能出自不同的家族環(huán)境，接受著不同的文化熏陶，有著參差的經(jīng)濟(jì)水平；此時(shí)若一味從自己的立場出發(fā)而不充分了解他人的處境，就可能引發(fā)矛盾沖突，前些日子傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的李佳琦事件便是由于他不能從買家、廣大的普通群眾的角度思考問題，一味從自己的立場出發(fā)而禍從口出，為我們敲響警鐘。
“己所不欲，勿施于人”“莫以己度人”的古訓(xùn)帶著千年的溫度迢遞而來，告誡著我們要在交往時(shí)理解他人的處境。某些大學(xué)站在貧困學(xué)生的立場，基于大數(shù)據(jù)分析默默為其校園卡充值，既完成資助又維護(hù)了學(xué)生的自尊，這樣將心比心的行為避免了矛盾，贏得了廣泛好評。
更進(jìn)一步地，站在對方的立場考慮問題可以求同存異，增進(jìn)合作。人與人之間的差異客現(xiàn)存在，追求的目標(biāo)也不盡相同，但只要我們從對方的立場出發(fā)，找到彼此利益契合點(diǎn)，便可以由此出發(fā)構(gòu)建關(guān)系，開展合作。小到個(gè)體，生活中為處境危急的陌生人伸出援手，服務(wù)者與被服務(wù)者互相體諒、互相方便的現(xiàn)象屢見不鮮：大到社會乃至國家，淄博、哈爾濱等城市站在來自全國各地旅游者的立場考慮問題，抓住不同的人之間對良好旅游體驗(yàn)的相同需求，寫就了城市與游客“雙向奔赴”的佳話，新中國成立之初我們放下意識形態(tài)之異，在其他國家的立場上謀求執(zhí)手發(fā)展之間，“求同存異”方針大大促進(jìn)了彼此的發(fā)展，由此觀之，站在對方立場有利雙方的互惠互利。
誠然，堅(jiān)守立場也是重要的品質(zhì)，當(dāng)交往過程中涉及底線問題時(shí)，我們不應(yīng)從對方的立場出發(fā)一味遷就，而應(yīng)當(dāng)守好自己的立場，捍衛(wèi)自己的正確觀點(diǎn)和行為，避免成為墻頭草一般隨浪逐流的投機(jī)者甚至小人。但是，在和平與發(fā)展仍為時(shí)代主旋律，社會風(fēng)氣穩(wěn)步向好的當(dāng)下，站在對方的立場思考問題仍然是大多數(shù)情況下最好的“相處之道”，是在流動(dòng)的社會中避免因廣泛存在的經(jīng)濟(jì)、文化乃至意識形態(tài)的差異引起爭端，同時(shí)尋找共同需求，開展不同群體之間廣泛而持久的合作的不二法門。
只有將心比心，才能維護(hù)和諧，促進(jìn)發(fā)展。我們當(dāng)主動(dòng)站在別人的立場上考慮問題，攜手奔向共同的目標(biāo)。
堅(jiān)定守好立場，積極理解他人
人與人相處之間，是應(yīng)該站在對方立場考慮問題，還是應(yīng)當(dāng)守住自己的立場？二者皆有人贊同，而依我芻蕘之見，我們應(yīng)堅(jiān)定守好自己的立場，在此前提下積極理解他人。
誠然，站在對方的立場考慮問題有其閃光點(diǎn)。能夠站在對方的立場，也就是能夠換位思考、將心比心，這是人與人相處時(shí)最好的潤滑劑。如果沒有它，也就沒有了社區(qū)調(diào)解員，眾多糾紛便可能對上層司法系統(tǒng)施加過重壓力，導(dǎo)致社會混亂，而避免一切的關(guān)鍵正好就在于轉(zhuǎn)換一下立場。站在對方的立場，以其強(qiáng)大的靈活性與調(diào)節(jié)力，解開了許多繩結(jié)，為處在僵局的我們指出一條通向開闊平原的小徑。
但是，人與他人相處時(shí)，最重要的應(yīng)當(dāng)是堅(jiān)持自己的立場。沒有自己立場的人，即使善于立足他人立場，也只是一株“墻頭草”，風(fēng)向一變便會隨他人向另一邊倒去。
守住自己的立場，就是確定了自己相處的原則，人有了自己的原則才能作出判斷，作出了合理的判斷后也就才能達(dá)成健康的相處。試問君子能與小人相處否？顏回曰：“不容然后見君子。”正因心中堅(jiān)定的立場，孔子不容于俗世方能不斷在身邊積聚下七十二弟子，他若總是站在君王立場考慮問題，不也會漸漸失去初心，成為“禮崩樂壞”之一分子嗎？
不消再說原則的問題。且看哪怕是平生摯友，王安石仍書信表明立場，與司馬光針鋒相對；哪怕是英國首相，金庸仍當(dāng)場表明香港應(yīng)歸中國的立場，不因權(quán)勢搖動(dòng)。二者做法看似破壞相處，實(shí)則養(yǎng)護(hù)了"相處之道”，因?yàn)檫`心的相處永遠(yuǎn)是不穩(wěn)固的，只有建立于雙方原則之上，求取最大同心圓、才是真正的相處。
難道這就是說，只應(yīng)從自己立場出發(fā)，對一切皆強(qiáng)硬嗎？當(dāng)然不是的。康德說過：“我尊重一切獨(dú)立的靈魂，雖然我可能并不認(rèn)同他們，但會盡力理解他的。”誠哉斯言！在堅(jiān)定守好自己的立場的前提下，我們可以去嘗試?yán)斫馑?，充分尊重他人。小到一次盜竊案中，或許罪犯是出于難言之隱，我們可以悲憫，亦可以此切入思考如何避免悲劇的發(fā)生；大到國與國之間，從歷史發(fā)展的角度看，我們也尊重各國采取的立場的多樣性?！跋嗵幹馈?，絕不是兩個(gè)極端，誠應(yīng)取中庸之義！
吾輩青年當(dāng)思“相處之道”，于其中堅(jiān)定守好自己的立場，以此應(yīng)對人世，而非總站在他人、對方立場。積極踐行之，相信所有人將漸臻佳境。
朝代
典型都城遺址
有無城墻
都城存廢時(shí)間
夏/商？
偃師二里頭
無
1700~1500BC
商
殷墟
無
1350~1000BC
西周
豐鎬、岐邑
無
1000~771BC
春秋
周王城、晉新田、楚郢都
無
770~403BC
戰(zhàn)國
周王城、齊都、韓都、趙都、楚郢都、燕下都
有
403~221BC
戰(zhàn)國-秦
咸陽
無
350~207BC
西漢-新莽
長安
無
202BC~23AD
東漢
洛陽
無
25~190AD
流行語
普通的說法
煙火氣
生活氣息
擼起袖子加油干
加油干