成都石室陽安學校2024-2025學年度上期高2024級9月月考 歷 史
出題人：樊雪梅 做題人：樊玉龍 審題人：張櫻蝶
一.選擇題(每題3分，共48分)
1.中國是遠古人類的重要發(fā)源地，已經發(fā)現(xiàn)的舊石器時代人類化石點遺址有數(shù)百處，距今約 170萬年的元謀人位于今天的( )
A.陜西 B.云南 C.北京 D.四川
2.1921年10月，河南澠池仰韶遺址的發(fā)掘，揭開了中國現(xiàn)代考古學的序幕。下列選項中，屬 于仰韶文化元素的是( )
A.打制石器 B. 蛋殼黑陶 C. 宮殿建筑 D. 粟殼遺存
3.距今5000多年前，良渚文化中的部分玉器與紅山文化的玉器具有一些共同特征。距今 4300年前，晉陜高原石峁遺址的一些石雕曾面與人面飾與遠在江漢平原的后石家河文化的 雕塑多有相似之處。這表明，此時的中華文明已具有( )
A. 博大精深特征 B. 獨立發(fā)展特點 C. 多元一體特征 D. 源遠流長特點
4.《國語 ·魯語》記載，“昔禹致群神于會稽之山，防風氏后至，禹殺而戮之”。這表明( )
A.禹實行獨裁專制 B. 世襲制取代禪讓制 C. 王權已出現(xiàn)雛形 D. 禹對地方直接控制
5.商王廷設有百官，輔佐商王治理國家。其中，政務官、宗教官的地位最高，權力很大。這是 因為( )
A.禪讓制度的長期影響 B.中央集權的不斷加強
C.商王的實際控制力小 D.巫政合一的發(fā)展特征
6.下圖是一片刻有文字的龜腹甲，上面刻寫了一些有關占卜的內容。這一實物史料最有可能
出土自( )
A.云南元謀人遺址
B. 浙江良渚古城遺址 C.河南洛陽二里頭遺址 D.河南安陽殷墟遺址
7.《史記》記載：“周封伯禽、康叔于魯、衛(wèi)，地各四百里；大公于齊，兼五侯地?！痹摬牧戏?映的政治制度是( )
A. 禪讓制 B. 察舉制 C. 分封制 D. 郡縣制
8.“清明時節(jié)雨紛紛”。在我國，每年清明節(jié)人們普遍進行掃墓祭祖活動，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根 源是( )
A. 禪讓制 B. 世襲制 C. 分封制 D. 宗法制
9. 周代的射箭比賽有一系列的規(guī)定：在距離上，“天子射百二十步，諸侯九十步，大夫七十 步，士五十步”;在箭靶上，天子射熊，諸侯射麋，大夫射虎豹，士射鹿豬；在所行的射儀、 射時所配音樂方面也均不相同。這些規(guī)定( )
A. 說明分封制以宗法制為保障 B. 有利于維護社會等級秩序
C. 體現(xiàn)體育活動的階級性特征 D. 強調周天子天下共主地位
10.西周時期，道路和渠道縱橫交錯，把土地分隔成方塊，奴隸主強迫平民和奴隸集體耕種， 周邊為私田，中間為公田。材料所描述的土地制度( )
A.造成分封制的最終瓦解 B.實質是奴隸主土地所有制
C.推動了當時社會的轉型 D.出現(xiàn)于鐵農具廣泛使用后
11. 河南安陽的商朝婦好墓出土了大量玉器，經考古鑒定，其原料有來自昆侖山的和田玉。 據(jù) 此 可 知 ( )
A. 中原文化輻射周邊地區(qū) B. 文明呈現(xiàn)多元一體特征
C. 區(qū)域之間存在交流往來 D. 華夏認同觀念已然形成
12.西周時期，楚國國君熊渠曰：“我蠻夷也，不與中國之號謚?！睉?zhàn)國時期，屈原卻認為楚人是 “帝高陽(顓頊)之苗裔兮”。這說明( )
A.戰(zhàn)國時期禮崩樂壞 B.爭霸需求推動文化融合
C.宗法制度趨于瓦解 D.華夏認同不斷深化發(fā)展
13.孔子認為“百姓足，君孰與不足?百姓不足，君孰與足?”孟子提出“民之為道也，有 恒產者有恒心，無恒產者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已”。這反映了儒家學派()
A. 把富民安民作為終極目標 B. 發(fā)家致富的功利思想
C. 民富才能國安的民本思想 D. 重視經濟基礎的作用
14.戰(zhàn)國時期某重要學派針對當時的戰(zhàn)亂動蕩局面，反對“大攻小，強執(zhí)弱”的兼并戰(zhàn)爭，又反 對“強凌弱、眾暴寡”的階級壓迫，主張人人“兼相愛、交相利”。這一學派的代表人物是( )
A.孟子 B. 韓非 C.莊子 D.墨子
15.商鞅由衛(wèi)入秦后向秦孝公說，治世不一道，便國不必法古。下列言論所體現(xiàn)的理念與商 鞅變法一致的是( )
A.“人法地，地法天，天法道，道法自然” B.“賢者舉而上之”
C.“民為貴，社稷次之，君為輕” D.“世異則事異，事異則備變”
16.戰(zhàn)國時期的韓非認為”事在四方，要在中央；圣人執(zhí)要，四方來效“的政治制度是最理 想的政治制度。這一主張的核心思想是( )
A. 天下共主，眾星捧月 B. 君主專制、中央集權
C. 大興教化，圣賢治國 D. 分化事權，加強監(jiān)督
二 .材料解析(17題14分、18題14分、19題24分，共52分)
17.北京，是我們偉大的首都，有著悠久的歷史，它見證了中國歷史的延續(xù)發(fā)展。根據(jù)材料， 回答以下問題。
材料一
▲中國舊石器時代重要人類遺址分右圖
中國舊石器時代重要人類遺址分布圖
材料二殷人尊神，率民以事神，先鬼而后禮。周王的妾為他生了兩個兒子
(大哥、二哥),后來妻又為他生了兩個兒子(三哥、四哥)周王臨終時，圍繞 誰繼承王位，四子發(fā)生了爭執(zhí) ……
——《禮記·表記》
材料三己已王卜，貞歲商受(豐收)年?王占曰：吉。東土受年?南土受 年?吉。西土受年?吉。北土受年?吉。
——甲骨卜辭《粹》
(1)根據(jù)材料一，結合所學，說一說遠古時期在今天的北京附近有哪些著名古人類，這些古 人類過著怎樣的生活?(8分)
(2)對于研究商代歷史來說，材料二《禮記》和材料三出土的甲骨卜辭哪個歷史價值較高? 為什么?(6分)
18. 閱讀材料，回答問題。
材料一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。
材料二唯殷先人，有典有冊，殷革夏命。
——《尚書 ·周書 · 多士》
材料三四子爭位
(1)材料一中“天下為公，選賢與能”是指哪一種制度?寫出一位由這一制度選舉出來的部落聯(lián) 盟首領。(4分)
(2)材料二中的“殷”是指哪一個朝代?結合所學知識指出夏朝滅亡的主要原因。(4分)
(3)材料三中，你認為誰能繼承王位?理由是什么?(6分)
19. 閱讀材料，回答問題。
材料一春秋戰(zhàn)國時期的農業(yè)發(fā)展
圖1:春秋戰(zhàn)國時期的鐵犁 圖2:春秋末期穿有鼻環(huán)的牛尊
材料二根據(jù)《漢書》記載：周朝分封的諸侯國大約有“千八百國”。到春秋 時期，還剩140多個諸侯國；到戰(zhàn)國初期，就只剩下十幾個諸侯國了。
材料三春秋戰(zhàn)國時期，社會急劇變化，許多問題亟待解決，各學派紛紛著 書立說、發(fā)表意見，并互相辯論，形成了“百家爭鳴”的繁榮局面。
——摘編自《中國歷史》
(1)根據(jù)材料一，說明當時我國農業(yè)生產領域出現(xiàn)了什么新現(xiàn)象?這一現(xiàn)象對周王朝的統(tǒng)治 產生了怎樣的影響?(6分)
(2)材料二中諸侯國數(shù)量不斷減少的直接原因是什么?請用“一分為二”的唯物史觀簡要評述 這一變化。(8分)
(3)材料三這些學派“互相辯論”的目的是什么?并說明其歷史意義?(10分)
成都石室陽安學校2024-2025學年度上期高2024級9月月考 歷史答案
一 .選擇題(每題3分，共48分)
二.材料解析(17題14分、18題14分、19題24分，共52分) 17.(1)古人類：北京人(或山頂洞人)。(2分)
生活：使用打制石器；從事漁獵和采集；過群居生活，學會用火。(6分)
(2)價值：材料三。(2分)
原因：因為材料三是甲骨卜辭，是一手史料，材料二是后世文獻。(4分) 18. (1)禪讓制；堯、舜、禹(任寫一位)(4分)
(2)朝代：商代；原因：夏代最后一個王桀，暴虐無道，百姓反抗。(4分)
(3)老三。原因：西周實行宗法制，宗法制核心是嫡長子繼承制，老三是嫡長子，所以應老 三繼承。(6分)
19.(1)新現(xiàn)象：鐵制農具和牛耕的使用。影響：隨著經濟的不斷發(fā)展和私田的不斷增多，加 速了分封制的瓦解。(6分)
(2)直接原因：諸侯爭霸戰(zhàn)爭使強國吞并了一些弱小的國家。(2分)
評述：消極性——給人民帶來了災難；積極性——諸侯國不斷減少，有助于國家統(tǒng)一，促進 了民族交融。(6分)
(3)目的：如何才能有效地治理國家，維護和鞏固統(tǒng)治。(4分)
歷史意義：是中國歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運動；為新興的地主階級登上歷史舞臺 奠定了思想理論基礎；成為后世中華思想文化的源頭活水。(6分)1
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