（全卷共四道大題，滿分150分，120分鐘完卷）
一、選擇題
1．下列加點(diǎn)字注音、字形完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A．狹獈（ài） 縹緲（pi?。? 庇護(hù)（pì） 拈輕怕重（niān）
B．稱職（chèng） 綣伏（quán） 凌亂（líng） 見異思遷（yì）
C．餒當(dāng)（tuǒ） 欽差（qīn） 坍塌（dān） 怪誕不驚（jīng）
D．檸檬（níng） 澄澈（chéng） 懲戒（chéng） 挑三揀四（jiǎn）
2．下列加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（ ）
A．繽紛體育節(jié)時(shí)，運(yùn)動(dòng)場上的健兒們步履蹣跚，健步如飛地沖向終點(diǎn)。
B．每當(dāng)看到報(bào)紙上駭人聽聞的消息時(shí)，劉大爺總是眉頭緊鎖、目瞪口呆。
C．王婆婆身體不太好，一到冬天，手腳就會(huì)感到麻木不仁。
D．雪花和柳絮在神似方面的大相徑庭，成就了謝道韞的詠絮之才。
3．下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（ ）
A．課文《貓》的作者鄭振鐸，是我國著名作家、翻譯家、文學(xué)史家，課文敘述了一家人與兩只貓之間的故事，真切表現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。
B．蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，明代文學(xué)家。課文《狼》選自他的文言志人小說集《聊齋志異》，啟示我們對待像狼一樣貪婪、狡詐之人，要像屠夫一樣勇于斗爭。
C．課文《皇帝的新裝》的作者安徒生，是丹麥作家，世界著名童話作家，代表作有童話《賣火柴的小女孩》《灰姑娘》《丑小鴨》等。
D．郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩集《女神》《星空》。曾評(píng)價(jià)蒲松齡“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。
4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
在當(dāng)今，漢語新詞匯大量產(chǎn)生， ， ， ， 。
①但絕大多數(shù)新詞語喧囂數(shù)日或數(shù)月 ②平均每天誕生二十個(gè)以上 ③猶如春風(fēng)野草 ④便消失在時(shí)間的洪流之中
A．①③②④B．③①④②C．②③①④D．③②④①
二、語言表達(dá)
5．在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥?，?gòu)成前后連貫、合理的排比。
人的一生像金，要?jiǎng)傉?；人格須挺立? ， ， ；人的一生像水，要靈活，方法須隨和； ， ， ；人的一生像土，要本色，作風(fēng)須樸實(shí)。
三、名著閱讀
6．名著閱讀。
（1）《西游記》前五十回中有許多膾炙人口的故事，如三打 、大鬧 。
（2）根據(jù)詩句判斷人物。
一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。
人物：
（3）《西游記》中，以下哪件寶物不屬于觀世音菩薩贈(zèng)送給唐僧的？( )
A．錦襕袈裟 B．九環(huán)錫杖 C．般若心經(jīng) D．緊箍咒
四、綜合性學(xué)習(xí)
7．綜合性學(xué)習(xí)。
為慶祝我國民間最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)——春節(jié)，小明家正舉辦一場家庭新春晚會(huì)。
（1）晚會(huì)過程中，小明的表弟小強(qiáng)正高興地玩著手機(jī)，做起了“低頭族”。如果你是小明，你該如何勸說小強(qiáng)放下手機(jī)，參與到晚會(huì)中來？
（2）晚會(huì)上，有一個(gè)對春聯(lián)的環(huán)節(jié)，給出的上聯(lián)是“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn)”。你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)是：
A．千家喜氣洋洋 B．春來微風(fēng)屢屢 C．萬戶垂柳依依 D．春回爆竹聲聲
（3）請仿照示例，幫助小明家再設(shè)計(jì)一個(gè)晚會(huì)活動(dòng)。
示例：猜新春燈謎、品美味湯圓
五、句子默寫
8．默寫填空。
（1） ，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）
（2） ，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）
（3）少年心事當(dāng)拿云， 。（李賀《致酒行》）
（4）試上高樓清入骨， 。（劉禹錫《秋詞（其二）》）
（5） ，險(xiǎn)躁則不能治性。（諸葛亮《誡子書》）
（6）志士仁人，無求生以害仁， ?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》）
（7） ，樂莫樂兮新相知。（《楚辭·九歌》）
（8） ，鮮克有終。（《詩經(jīng)·大雅》）
（9）紙上得來終覺淺， 。（陸游《冬夜讀書示子聿》）
（10） ，賦到滄桑句便工。（趙囂《題遺山詩》）
（11）子曰：“歲寒， 。”（《論語·子罕》）
（12）《秋詞（其一）》中詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋觀念，表現(xiàn)出一種激越向上詩情的句子是： ， 。
（13）陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中以“癡情化夢”的手法，深沉抒發(fā)報(bào)國之志和愛國之情的句子是： ， 。
六、對比閱讀
閱讀下面兩段文字，完成小題。
［甲］
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘?！巴滥吮家衅湎拢趽?dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
［乙］
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下，虎見之，龐然大物也。以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭（yìn）慭然①，莫相知。”他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且②噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益③習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎④（xiá），蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大?⑤，斷其喉，盡其肉，乃去。
［注釋］①慭慭然：驚恐疑惑、小心謹(jǐn)慎的樣子。②且：將要。③益：逐漸。④狎：親近而態(tài)度不莊重。⑤?：同“吼”，怒吼。
9．解釋下列加點(diǎn)的詞語。
（1）一狼洞其中 （2）屠自后斷其股
（3）弛擔(dān)持刀 （4）有好事者船載以入
10．翻譯下列句子。
（1）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
（2）驢不勝怒，蹄之。
11．關(guān)于甲乙兩文的理解，下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．兩篇文章用詞精妙，例如甲文中加點(diǎn)字“復(fù)”寫出了屠戶對狼抱有幻想，一再妥協(xié)退讓的心理；乙文中加點(diǎn)字“窺”寫出了老虎作為山林之王，雖害怕卻不甘心的心理。
B．甲文中的狼奸詐、兇狠、貪婪；乙文中的驢愚蠢、外強(qiáng)中干。
C．甲文主要運(yùn)用記敘、說明、議論等表達(dá)方式，乙文主要運(yùn)用記敘、描寫的表達(dá)方式。
D．甲文啟示我們對待像狼一樣的人，要像屠夫一樣勇于斗爭；乙文諷刺了那些無才無德、外強(qiáng)中干的人。
12．同樣是精彩的爭斗，你認(rèn)為甲文中屠戶取得肚利的最主要原因是什么？乙文中老虎戰(zhàn)勝驢的原因有哪些？
七、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成下面小題。
豪氣干云
陳魯民
①有個(gè)詞語叫“豪氣干云”，形容豪氣高到觸碰到云的地步。倘舉例說明，那就是荊軻吧，他的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”大家都知道，其實(shí)后邊兩句“探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹”更有氣勢，簡言之，就是“氣貫長虹”。
②做人貴有豪氣。
③有了豪氣，襟懷、志向、膽識(shí)就有了立足之地。西漢人陳湯，素有大志，他給皇帝的戰(zhàn)報(bào)中，匯報(bào)了消滅入侵匈奴人數(shù)后，加了一句千古名言：“有犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。”這句話，啥時(shí)候想起來都叫人熱血沸騰。有了這樣豪邁、雄壯、凜然的氣勢，還國家就不可戰(zhàn)勝，民族就不會(huì)受辱，秦時(shí)明月的皎潔，漢時(shí)雄關(guān)的巍峨，就會(huì)代代相傳，中華子民就會(huì)永享安康。
④有了豪氣，就不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，敢于擔(dān)當(dāng)，宋人張孝祥，紹興二十四年舉進(jìn)士第一，上疏請昭雪岳飛。那時(shí)，秦檜正一手遮天，權(quán)傾朝野，好友勸其不該鋒芒太露，擔(dān)心秦檜報(bào)復(fù)。張孝祥回答得十分痛快：“無鋒無芒，我舉進(jìn)士干什么？有鋒有芒卻要藏起來，我舉進(jìn)士干什么？秦檜當(dāng)政我怕他，我舉進(jìn)士干什么？”這三問酣暢淋漓，蕩氣回腸，足以告慰古今一切豪放之士。
⑤有了豪氣，就有了霍去病“匈奴未滅，何以為家”的襟懷與壯志，就有了李太白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的瀟灑與自信；就有了李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的悲壯與不朽；就有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的從容與決絕。
⑥豪氣與大話有時(shí)很難分清，區(qū)別的關(guān)鍵在于是否言行一致。說到做到，即是豪氣，說了做不到，則為大話。錢鍾書在清華放出豪言：“要橫掃清華圖書館”。他基本做到了，那些他認(rèn)為有價(jià)值的值得看的書，掃蕩了不止一遍，后來熟悉到哪本書放在哪一架、哪一格都清清楚楚。這，就是豪氣。
⑦個(gè)人要有豪氣，才能活得有聲有色；國家民族有豪氣，才不被人欺負(fù)，領(lǐng)土、領(lǐng)海才不被人委食。豪氣要以實(shí)力為后盾，沒有實(shí)力的豪氣，如同紙上畫餅，只是自欺欺人。讀南宋時(shí)期那些主戰(zhàn)派詩人的豪言壯語，常覺心酸和無奈，國家積貧積弱，朝廷昏聵無能，根本沒有實(shí)力與女真人的虎狼之師抗衡，曾經(jīng)“氣吞萬里如虎”的辛棄疾，也只能“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”。以史為鑒，我們唯有臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，發(fā)奮拼搏，富國強(qiáng)兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，頂天立地。
（選自《演講與口才》）
13．文章論述的中心論點(diǎn)是什么？
14．文章第④段劃線句子，用了什么論證方法，有何作用？
閱讀下面的文章，完成下面小題。
年的召喚
馬國福
①酒水長，田野黃，老樹望，糕點(diǎn)香，年關(guān)里飄著濃濃的暖意。
②年就像一個(gè)蹲在時(shí)間深處的老者，發(fā)如雪，須如弦，眼如泉，依偎在村口的老樹下，久久守望。
③“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符?！贝禾焱浦?，在寒風(fēng)中緩緩前行，由遠(yuǎn)而近的是熟稔的鄉(xiāng)音。道道桃符紅光滿面，杯杯熱酒傾訴衷腸，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人，背著行囊，默念著遠(yuǎn)方親人的召喚，輾轉(zhuǎn)南北，回到他們久違的家園。沒有了羈旅他鄉(xiāng)的牽絆，沒有了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的落寞，匆匆的腳步像一支支箭鏃，將鄉(xiāng)愁的箭矢精確無誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。像一幅幅靈動(dòng)的紅剪紙，安靜的故鄉(xiāng)有了年的紅暈。喜鵲以佛的慈悲心、歡喜心，在家門口的白楊樹上歡叫，報(bào)喜，迎接一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)道而來的游子。脫了毛的老狗搖著尾巴，深情的眼眸盛滿淚水，伸出長長的舌頭，舔著久違的家人的褲腳。聽到門的響聲；臥在坑角的老花貓，跳起來，沖出門外，跟一別經(jīng)年的親人撒嬌呢喃。就連那些木訥地反芻甘草的牛羊也不甘落后，停止咀嚼，深情地凝望回家的親人是否瘦了。這些生靈，都是我們家族重要的一員。它們站在大地上最先感知到親人到來的信息。
④年是在歲月深處洶涌成的一股潮水。它負(fù)載著背井離鄉(xiāng)的人，穿過遠(yuǎn)方的河流、人流、山川、田野、站臺(tái)，順著故園的呼喚，將醞釀了很久的故園之戀，像酒精一樣一次性燃燒。端起酒杯喝干，放下筷子唱歌，吼一聲故鄉(xiāng)，淚流滿面；叫一聲母親，衷腸百結(jié)。所有的愁緒，所有的委屈，所有的歡喜都盛在“年”這個(gè)被時(shí)間打造的情感酒杯中，沒有顧忌，沒有痛楚，端起來盡情分享。
⑤故鄉(xiāng)如佛，年關(guān)如廟堂，讓每一個(gè)游走他鄉(xiāng)的游予皈依家園，平靜、安詳、幸福，醉倒在家的胸襟里。只要回到故鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)的秩序、規(guī)則、面具統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)去，只有熟稔的風(fēng)景，熟透的臉龐，熟識(shí)的方言，熟悉的故人，一切沒有了距離，只有濃如酒、醇如蜜的真情。我一直把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母，當(dāng)作靈魂的佛門。每當(dāng)過年的時(shí)候，總覺得自己的體內(nèi)有一股火在燃燒，我知道，那是潛伏在我心靈深處的情感雷達(dá)，在時(shí)空深處感應(yīng)著故鄉(xiāng)的召喚，我在塵世間喧囂孤單的心，才能歸于安詳。
⑥年，只是一種文化符號(hào)，情感標(biāo)記，是歲月長河浣洗后讓我們回歸傳統(tǒng)的生命節(jié)點(diǎn)。是年，激活了我們壓抑在他鄉(xiāng)被各種道具、面具覆蓋、遮擋的心靈。你可以在異鄉(xiāng)將淚水咽下，但順著年的召喚，回到生你養(yǎng)你的地方，即便你淚水洶涌成河，你也會(huì)覺得，這是很幸福的事；即便你孤寂如地下沉默的煤，只要回到你的靈魂和這方水土血脈相連的家園，你的孤寂如煤燃燒，不覺寒冷。
⑦年，是穴居在我們生命深處的一個(gè)圣物，它是一種情感的召喚，文化的召喚，傳統(tǒng)的召喚。順著這聲悠長的召喚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間最美麗恒久的愛戀，最溫暖寬容的情懷，花蕾一樣，被年舉在手中，在歲月的長河中，讓你生命的原野芬芳遍地，美好叢生。
⑧一聲召喚，一腔愛戀。“年”是幸福的始發(fā)車站，攜著眷戀上車，背著欣喜落座，這幸福的回歸列車讓你揮別塵世煙云，不覺悲涼，溫暖久長。
15．這是一篇感情豐富的散文，在行文過程中，貫穿全文的感情線索是 ，作者運(yùn)用對比手法寫出了游子在他鄉(xiāng)的 感受和在故鄉(xiāng)的 感受。
16．聯(lián)系上下文，品味下列語句。
（1）匆匆的腳步像一支支箭簇，將鄉(xiāng)愁的箭失精確無誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。（從修辭角度賞析）
（2）所有的愁緒，所有的委屈，所有的歡喜，都盛在“年”這個(gè)被時(shí)間打造的情感酒杯中，沒有顧忌，沒有痛楚，端起來盡情分享。”（分析加點(diǎn)字的表達(dá)效果）
17．在第③段中，作者為什么用較多的筆墨來寫各種動(dòng)物？
18．文章第⑧段畫線句“一聲召喚，一腔愛戀”在文中的作用。
19．現(xiàn)在有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，物質(zhì)生活豐富了，每天都像過年，不必刻意在乎過年的儀式感；而有人認(rèn)為，過年是我們的古老民俗，我們應(yīng)當(dāng)重視和傳承，所以更應(yīng)在意過年的儀式感。對此，你怎么看？請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?br>八、作文
20．請?jiān)跈M線上填上一個(gè)詞語，如癡迷、執(zhí)著、真誠等，然后作文。
不變的是那份
要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②詩歌、戲劇除外，文體不限；③不少于5000字；④不得抄襲。
重慶西附2019-20學(xué)年初一上期末語文答案
一、選擇題
1．下列加點(diǎn)字注音、字形完全正確的一項(xiàng)是（ ）
A．狹獈（ài） 縹緲（pi?。? 庇護(hù)（pì） 拈輕怕重（niān）
B．稱職（chèng） 綣伏（quán） 凌亂（líng） 見異思遷（yì）
C．餒當(dāng)（tuǒ） 欽差（qīn） 坍塌（dān） 怪誕不驚（jīng）
D．檸檬（níng） 澄澈（chéng） 懲戒（chéng） 挑三揀四（jiǎn）
【答案】D
2．下列加點(diǎn)詞語使用正確的一項(xiàng)是（ ）
A．繽紛體育節(jié)時(shí)，運(yùn)動(dòng)場上的健兒們步履蹣跚，健步如飛地沖向終點(diǎn)。
B．每當(dāng)看到報(bào)紙上駭人聽聞的消息時(shí)，劉大爺總是眉頭緊鎖、目瞪口呆。
C．王婆婆身體不太好，一到冬天，手腳就會(huì)感到麻木不仁。
D．雪花和柳絮在神似方面的大相徑庭，成就了謝道韞的詠絮之才。
【答案】B
3．下列文學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（ ）
A．課文《貓》的作者鄭振鐸，是我國著名作家、翻譯家、文學(xué)史家，課文敘述了一家人與兩只貓之間的故事，真切表現(xiàn)了作者復(fù)雜的內(nèi)心情感。
B．蒲松齡，字留仙，世稱聊齋先生，明代文學(xué)家。課文《狼》選自他的文言志人小說集《聊齋志異》，啟示我們對待像狼一樣貪婪、狡詐之人，要像屠夫一樣勇于斗爭。
C．課文《皇帝的新裝》的作者安徒生，是丹麥作家，世界著名童話作家，代表作有童話《賣火柴的小女孩》《灰姑娘》《丑小鴨》等。
D．郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，作家、詩人、歷史學(xué)家、古文字學(xué)家。代表作有詩集《女神》《星空》。曾評(píng)價(jià)蒲松齡“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入木三分”。
【答案】D
4．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）
在當(dāng)今，漢語新詞匯大量產(chǎn)生， ， ， ， 。
①但絕大多數(shù)新詞語喧囂數(shù)日或數(shù)月 ②平均每天誕生二十個(gè)以上 ③猶如春風(fēng)野草 ④便消失在時(shí)間的洪流之中
A．①③②④B．③①④②C．②③①④D．③②④①
【答案】C
二、語言表達(dá)
5．在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)木渥?，?gòu)成前后連貫、合理的排比。
人的一生像金，要?jiǎng)傉?；人格須挺立? ， ， ；人的一生像水，要靈活，方法須隨和； ， ， ；人的一生像土，要本色，作風(fēng)須樸實(shí)。
【答案】 人的一生像木， 要充實(shí)， 內(nèi)涵須深刻。 人的一生像火， 要熱情， 態(tài)度須誠摯。
三、名著閱讀
6．名著閱讀。
（1）《西游記》前五十回中有許多膾炙人口的故事，如三打 、大鬧 。
（2）根據(jù)詩句判斷人物。
一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。不黑不青藍(lán)靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領(lǐng)鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。項(xiàng)下骷髏懸九個(gè)，手持寶杖甚崢嶸。
人物：
（3）《西游記》中，以下哪件寶物不屬于觀世音菩薩贈(zèng)送給唐僧的？( )
A．錦襕袈裟 B．九環(huán)錫杖 C．般若心經(jīng) D．緊箍咒
【答案】（1）白骨精、天宮（五莊觀） （2）沙和尚（或“沙僧、沙悟凈”） （3）C
四、綜合性學(xué)習(xí)
7．綜合性學(xué)習(xí)。
為慶祝我國民間最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)——春節(jié)，小明家正舉辦一場家庭新春晚會(huì)。
（1）晚會(huì)過程中，小明的表弟小強(qiáng)正高興地玩著手機(jī)，做起了“低頭族”。如果你是小明，你該如何勸說小強(qiáng)放下手機(jī)，參與到晚會(huì)中來？
（2）晚會(huì)上，有一個(gè)對春聯(lián)的環(huán)節(jié)，給出的上聯(lián)是“冬盡梅花點(diǎn)點(diǎn)”。你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)南侣?lián)是：
A．千家喜氣洋洋 B．春來微風(fēng)屢屢 C．萬戶垂柳依依 D．春回爆竹聲聲
（3）請仿照示例，幫助小明家再設(shè)計(jì)一個(gè)晚會(huì)活動(dòng)。
示例：猜新春燈謎、品美味湯圓
【答案】（1）小強(qiáng)，玩手機(jī)會(huì)傷害你的眼睛和頸椎，疏遠(yuǎn)了親情，不如放下手機(jī)，和我們一起慶祝新春，感受傳統(tǒng)節(jié)日帶給我們的溫馨與歡樂吧。
（2）D
（3）唱賀歲歌曲、玩擊鼓傳花、看央視春晚
五、句子默寫
8．默寫填空。
（1） ，秋風(fēng)吹散馬蹄聲。（譚嗣同《潼關(guān)》）
（2） ，卻話巴山夜雨時(shí)。（李商隱《夜雨寄北》）
（3）少年心事當(dāng)拿云， 。（李賀《致酒行》）
（4）試上高樓清入骨， 。（劉禹錫《秋詞（其二）》）
（5） ，險(xiǎn)躁則不能治性。（諸葛亮《誡子書》）
（6）志士仁人，無求生以害仁， ?！墩撜Z·衛(wèi)靈公》）
（7） ，樂莫樂兮新相知。（《楚辭·九歌》）
（8） ，鮮克有終。（《詩經(jīng)·大雅》）
（9）紙上得來終覺淺， 。（陸游《冬夜讀書示子聿》）
（10） ，賦到滄桑句便工。（趙囂《題遺山詩》）
（11）子曰：“歲寒， 。”（《論語·子罕》）
（12）《秋詞（其一）》中詩人開篇，即以議論起筆，斷然否定了前人悲秋觀念，表現(xiàn)出一種激越向上詩情的句子是： ， 。
（13）陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》中以“癡情化夢”的手法，深沉抒發(fā)報(bào)國之志和愛國之情的句子是： ， 。
【答案】 終古高云簇此城 何當(dāng)共剪西窗燭 誰念幽寒坐嗚呃 豈如春色嗾人狂 淫慢則不能勵(lì)精 有殺身以成仁 悲莫悲兮生別離 靡不有初 絕知此事要躬行 國家不幸詩家幸 然后知松柏之后凋也 自古逢秋悲寂寥， 我言秋日勝春朝 夜闌臥聽風(fēng)吹雨， 鐵馬冰河入夢來
六、對比閱讀
閱讀下面兩段文字，完成小題。
［甲］
一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
［乙］
黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下，虎見之，龐然大物也。以為神，蔽林間窺之。稍出近之，慭（yìn）慭然①，莫相知。”他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁；以為且②噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者；益③習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎④（xiá），蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳玻?jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大?⑤，斷其喉，盡其肉，乃去。
［注釋］①慭慭然：驚恐疑惑、小心謹(jǐn)慎的樣子。②且：將要。③益：逐漸。④狎：親近而態(tài)度不莊重。⑤?：同“吼”，怒吼。
9．解釋下列加點(diǎn)的詞語。
（1）一狼洞其中 （2）屠自后斷其股
（3）弛擔(dān)持刀 （4）有好事者船載以入
10．翻譯下列句子。
（1）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
（2）驢不勝怒，蹄之。
11．關(guān)于甲乙兩文的理解，下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A．兩篇文章用詞精妙，例如甲文中加點(diǎn)字“復(fù)”寫出了屠戶對狼抱有幻想，一再妥協(xié)退讓的心理；乙文中加點(diǎn)字“窺”寫出了老虎作為山林之王，雖害怕卻不甘心的心理。
B．甲文中的狼奸詐、兇狠、貪婪；乙文中的驢愚蠢、外強(qiáng)中干。
C．甲文主要運(yùn)用記敘、說明、議論等表達(dá)方式，乙文主要運(yùn)用記敘、描寫的表達(dá)方式。
D．甲文啟示我們對待像狼一樣的人，要像屠夫一樣勇于斗爭；乙文諷刺了那些無才無德、外強(qiáng)中干的人。
12．同樣是精彩的爭斗，你認(rèn)為甲文中屠戶取得肚利的最主要原因是什么？乙文中老虎戰(zhàn)勝驢的原因有哪些？
【答案】9．（1）挖洞（打洞）（2）大腿（3）解除、卸下（放下）（4）用船 10．（1）（屠戶）才明白前面的狼是假裝睡覺，原來是用這種方法來誘騙敵人。
（2）驢非常憤怒，用蹄子踢老虎。 11．C 12．屠戶取得勝利最主要的原因：善于斗爭；老虎戰(zhàn)勝驢的原因：①不甘心、不放棄；②摸清底細(xì)、知己知彼。
七、現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章，完成下面小題。
豪氣干云
陳魯民
①有個(gè)詞語叫“豪氣干云”，形容豪氣高到觸碰到云的地步。倘舉例說明，那就是荊軻吧，他的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”大家都知道，其實(shí)后邊兩句“探虎穴兮入蛟宮，仰天呼氣兮成白虹”更有氣勢，簡言之，就是“氣貫長虹”。
②做人貴有豪氣。
③有了豪氣，襟懷、志向、膽識(shí)就有了立足之地。西漢人陳湯，素有大志，他給皇帝的戰(zhàn)報(bào)中，匯報(bào)了消滅入侵匈奴人數(shù)后，加了一句千古名言：“有犯強(qiáng)漢者，雖遠(yuǎn)必誅。”這句話，啥時(shí)候想起來都叫人熱血沸騰。有了這樣豪邁、雄壯、凜然的氣勢，還國家就不可戰(zhàn)勝，民族就不會(huì)受辱，秦時(shí)明月的皎潔，漢時(shí)雄關(guān)的巍峨，就會(huì)代代相傳，中華子民就會(huì)永享安康。
④有了豪氣，就不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，敢于擔(dān)當(dāng)，宋人張孝祥，紹興二十四年舉進(jìn)士第一，上疏請昭雪岳飛。那時(shí)，秦檜正一手遮天，權(quán)傾朝野，好友勸其不該鋒芒太露，擔(dān)心秦檜報(bào)復(fù)。張孝祥回答得十分痛快：“無鋒無芒，我舉進(jìn)士干什么？有鋒有芒卻要藏起來，我舉進(jìn)士干什么？秦檜當(dāng)政我怕他，我舉進(jìn)士干什么？”這三問酣暢淋漓，蕩氣回腸，足以告慰古今一切豪放之士。
⑤有了豪氣，就有了霍去病“匈奴未滅，何以為家”的襟懷與壯志，就有了李太白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的瀟灑與自信；就有了李清照“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的悲壯與不朽；就有了譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的從容與決絕。
⑥豪氣與大話有時(shí)很難分清，區(qū)別的關(guān)鍵在于是否言行一致。說到做到，即是豪氣，說了做不到，則為大話。錢鍾書在清華放出豪言：“要橫掃清華圖書館”。他基本做到了，那些他認(rèn)為有價(jià)值的值得看的書，掃蕩了不止一遍，后來熟悉到哪本書放在哪一架、哪一格都清清楚楚。這，就是豪氣。
⑦個(gè)人要有豪氣，才能活得有聲有色；國家民族有豪氣，才不被人欺負(fù)，領(lǐng)土、領(lǐng)海才不被人委食。豪氣要以實(shí)力為后盾，沒有實(shí)力的豪氣，如同紙上畫餅，只是自欺欺人。讀南宋時(shí)期那些主戰(zhàn)派詩人的豪言壯語，常覺心酸和無奈，國家積貧積弱，朝廷昏聵無能，根本沒有實(shí)力與女真人的虎狼之師抗衡，曾經(jīng)“氣吞萬里如虎”的辛棄疾，也只能“卻將萬字平戎策，換得東家種樹書”。以史為鑒，我們唯有臥薪嘗膽，勵(lì)精圖治，發(fā)奮拼搏，富國強(qiáng)兵，才能不怒自威，不言自雄，堂堂正正，頂天立地。
（選自《演講與口才》）
13．文章論述的中心論點(diǎn)是什么？
14．文章第④段劃線句子，用了什么論證方法，有何作用？
【答案】13．做人貴有豪氣。 14．舉例論證；通過舉張孝祥上疏昭雪岳飛，不怕報(bào)復(fù)的例子，有力地證明了“有了豪氣，就不畏艱險(xiǎn)，不怕犧牲，敢于擔(dān)當(dāng)”的觀點(diǎn)。
閱讀下面的文章，完成下面小題。
年的召喚
馬國福
①酒水長，田野黃，老樹望，糕點(diǎn)香，年關(guān)里飄著濃濃的暖意。
②年就像一個(gè)蹲在時(shí)間深處的老者，發(fā)如雪，須如弦，眼如泉，依偎在村口的老樹下，久久守望。
③“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”春天推著年，在寒風(fēng)中緩緩前行，由遠(yuǎn)而近的是熟稔的鄉(xiāng)音。道道桃符紅光滿面，杯杯熱酒傾訴衷腸，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人，背著行囊，默念著遠(yuǎn)方親人的召喚，輾轉(zhuǎn)南北，回到他們久違的家園。沒有了羈旅他鄉(xiāng)的牽絆，沒有了“鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”的落寞，匆匆的腳步像一支支箭鏃，將鄉(xiāng)愁的箭矢精確無誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。像一幅幅靈動(dòng)的紅剪紙，安靜的故鄉(xiāng)有了年的紅暈。喜鵲以佛的慈悲心、歡喜心，在家門口的白楊樹上歡叫，報(bào)喜，迎接一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)道而來的游子。脫了毛的老狗搖著尾巴，深情的眼眸盛滿淚水，伸出長長的舌頭，舔著久違的家人的褲腳。聽到門的響聲；臥在坑角的老花貓，跳起來，沖出門外，跟一別經(jīng)年的親人撒嬌呢喃。就連那些木訥地反芻甘草的牛羊也不甘落后，停止咀嚼，深情地凝望回家的親人是否瘦了。這些生靈，都是我們家族重要的一員。它們站在大地上最先感知到親人到來的信息。
④年是在歲月深處洶涌成的一股潮水。它負(fù)載著背井離鄉(xiāng)的人，穿過遠(yuǎn)方的河流、人流、山川、田野、站臺(tái)，順著故園的呼喚，將醞釀了很久的故園之戀，像酒精一樣一次性燃燒。端起酒杯喝干，放下筷子唱歌，吼一聲故鄉(xiāng)，淚流滿面；叫一聲母親，衷腸百結(jié)。所有的愁緒，所有的委屈，所有的歡喜都盛在“年”這個(gè)被時(shí)間打造的情感酒杯中，沒有顧忌，沒有痛楚，端起來盡情分享。
⑤故鄉(xiāng)如佛，年關(guān)如廟堂，讓每一個(gè)游走他鄉(xiāng)的游予皈依家園，平靜、安詳、幸福，醉倒在家的胸襟里。只要回到故鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)的秩序、規(guī)則、面具統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)去，只有熟稔的風(fēng)景，熟透的臉龐，熟識(shí)的方言，熟悉的故人，一切沒有了距離，只有濃如酒、醇如蜜的真情。我一直把故鄉(xiāng)當(dāng)作自己的圣母，當(dāng)作靈魂的佛門。每當(dāng)過年的時(shí)候，總覺得自己的體內(nèi)有一股火在燃燒，我知道，那是潛伏在我心靈深處的情感雷達(dá)，在時(shí)空深處感應(yīng)著故鄉(xiāng)的召喚，我在塵世間喧囂孤單的心，才能歸于安詳。
⑥年，只是一種文化符號(hào)，情感標(biāo)記，是歲月長河浣洗后讓我們回歸傳統(tǒng)的生命節(jié)點(diǎn)。是年，激活了我們壓抑在他鄉(xiāng)被各種道具、面具覆蓋、遮擋的心靈。你可以在異鄉(xiāng)將淚水咽下，但順著年的召喚，回到生你養(yǎng)你的地方，即便你淚水洶涌成河，你也會(huì)覺得，這是很幸福的事；即便你孤寂如地下沉默的煤，只要回到你的靈魂和這方水土血脈相連的家園，你的孤寂如煤燃燒，不覺寒冷。
⑦年，是穴居在我們生命深處的一個(gè)圣物，它是一種情感的召喚，文化的召喚，傳統(tǒng)的召喚。順著這聲悠長的召喚，你會(huì)發(fā)現(xiàn)人世間最美麗恒久的愛戀，最溫暖寬容的情懷，花蕾一樣，被年舉在手中，在歲月的長河中，讓你生命的原野芬芳遍地，美好叢生。
⑧一聲召喚，一腔愛戀。“年”是幸福的始發(fā)車站，攜著眷戀上車，背著欣喜落座，這幸福的回歸列車讓你揮別塵世煙云，不覺悲涼，溫暖久長。
15．這是一篇感情豐富的散文，在行文過程中，貫穿全文的感情線索是 ，作者運(yùn)用對比手法寫出了游子在他鄉(xiāng)的 感受和在故鄉(xiāng)的 感受。
16．聯(lián)系上下文，品味下列語句。
（1）匆匆的腳步像一支支箭簇，將鄉(xiāng)愁的箭失精確無誤地射向故鄉(xiāng)的靶心。（從修辭角度賞析）
（2）所有的愁緒，所有的委屈，所有的歡喜，都盛在“年”這個(gè)被時(shí)間打造的情感酒杯中，沒有顧忌，沒有痛楚，端起來盡情分享。”（分析加點(diǎn)字的表達(dá)效果）
17．在第③段中，作者為什么用較多的筆墨來寫各種動(dòng)物？
18．文章第⑧段畫線句“一聲召喚，一腔愛戀”在文中的作用。
19．現(xiàn)在有人認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，物質(zhì)生活豐富了，每天都像過年，不必刻意在乎過年的儀式感；而有人認(rèn)為，過年是我們的古老民俗，我們應(yīng)當(dāng)重視和傳承，所以更應(yīng)在意過年的儀式感。對此，你怎么看？請結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勀愕目捶ā?br>【答案】15． 對故鄉(xiāng)、親人的愛； 落寞（或“憂愁、孤單”）； 溫暖（或“快樂、安逸”）。
16.（1）①運(yùn)用比喻手法，把腳步比作箭鏃；②生動(dòng)形象地寫出了游子的歸家心切、歸心似箭，對回家過年的渴盼。
（2）“盛”本義指把東西放在容器里，在文中指把愁緒、委屈、歡喜像酒一樣地裝進(jìn)“年”這個(gè)被時(shí)間打造的酒杯里；生動(dòng)形象地寫出了年承載著人們的各種情感。
17．通過對動(dòng)物的描寫來烘托（突出、強(qiáng)調(diào)）故鄉(xiāng)的溫暖和親人的喜悅。
18．①篇末點(diǎn)題、點(diǎn)明中心；②揭示了對故鄉(xiāng)的眷戀、對親人的思念這一主題。
19．我們應(yīng)該在意過年的儀式感。文章第3自然段寫到了過年“換春聯(lián)、剪紙”等傳統(tǒng)儀式，第7自然段寫到年是一種“文化的召喚，傳統(tǒng)的召喚”.這表明過年是文化的傳承，而傳承需要儀式，也只有在這些儀式中，我們才更能感受到濃濃的年味兒，體會(huì)到節(jié)日的喜慶、親人的關(guān)切。
我們不必刻意在乎過年的儀式感。文章第7、8自然段強(qiáng)調(diào)了年是一種“情感的召喚”，“一聲召喚，一腔愛戀”。這表明過年最重要的是在情感上得到慰藉，而不用拘泥于形式上的儀式感。
八、作文
20．請?jiān)跈M線上填上一個(gè)詞語，如癡迷、執(zhí)著、真誠等，然后作文。
不變的是那份
要求：①內(nèi)容具體，有真情實(shí)感；②詩歌、戲劇除外，文體不限；③不少于5000字；④不得抄襲。
【答案】范文：
不變的是那份癡迷
高爾基云:“書是人類進(jìn)步的階梯?！睆埡Ｆ荚?“讀好書，好書讀，書讀好?！币x就一定要讀好書，好書使人進(jìn)步，使人快樂。
我家有很多書，作文書，童話書，文言文，輔導(dǎo)書，文學(xué)書……其中，我最喜歡看作文書和童話書?？磿臅r(shí)候，我會(huì)很入神，全身心地融入書的海洋。有一次，我正津津有味地啃著《安徒生童話》，媽媽氣呼呼地?fù)u了搖我，我不滿地叫道:“干什么呀，我才剛剛看呢!”媽媽滿臉的疑惑:“什么可我半小時(shí)前就叫過你吃飯，又敲門叫了幾聲，你理都沒理!”“啊!”我不知所以，眼睛又瞟向了童話故事。媽媽生氣地一下子拿開書，大聲說:“你要看到什么時(shí)候快吃飯去!”我吐了吐舌頭，這才心不甘情不愿地吃飯去了。
雖然家里的書都已經(jīng)不知道看過多少遍了，但我每次捧起他們，就好像第一次看一樣興奮，而且，我一看起書來就停不了，特別是看到精彩之處，那可真是除了書，什么都忘了。寒假的最后幾天，我閑著沒事做，就把書搬出來，細(xì)細(xì)咀嚼起來了。每當(dāng)夜闌人靜之時(shí)，更是我讀書的好時(shí)光。當(dāng)我看到精彩的地方，不管是什么時(shí)間，什么地方，我都要把它讀完，這樣子也就免不了被爸爸媽媽“臭罵”一頓。有一次就是這樣，我一拿起書便被其中行云流水般的美妙文字深深吸引住了，不知不覺就十二點(diǎn)多了。老爸看到我房間的燈一直亮著，特地從溫暖的被窩中爬起來，“教訓(xùn)”了我一頓，可惜我在他的“教誨”聲中已呼呼大睡了。
每次出去逛街，路過書店時(shí)，拿種書才有的獨(dú)特的清香都令我情不自禁地走進(jìn)去瞧瞧，有時(shí)，為了一本我心儀已久的書，我可以每天去那里看上幾十頁，直到讀完。我常想:如果書店的老板是我們家親戚的話，我久能夠隨時(shí)隨地看我喜歡的書了，那該多好啊!
正如五柳先生語曰:“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意便欣然忘食。”看書使我癡迷，書會(huì)帶給我許多的樂趣，許多的知識(shí)。讓我們一起飛向書的海洋，和書本一起遨游世界吧!

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