注意事項：
1.試題的答案書寫在答題卡上，不得在試題卷上直接作答。
2.作答前認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項。
3.考試結(jié)束，由監(jiān)考人員將試題卷和答題卡一并收回。
一、語文知識及運(yùn)用（30分）
閱讀老舍的散文節(jié)選《住的夢》（有刪改），完成下面小題。
不管我的夢想能否成為事實，說出來總是好玩的：春天，我將要住在杭州。二十年前，我到過杭州，只住了兩天。那是舊歷的二月初，在西湖上我看見了嫩柳與翠竹，蕉葉與碧浪，美不勝收。山上的光景如何？沒有看到。三四月的鶯（ ）花山水如何，也無從曉得。但是，由我看到的那點春光，已經(jīng)可以斷定杭州的春天必定會教人整天生活在詩與圖畫中的。所以，春天我的家應(yīng)當(dāng)是在杭州。
夏天，我想青城山應(yīng)當(dāng)算作最理想的地方。在那里，我雖然只住過十天，可是它的幽靜已shuān（ ）住了我的心靈。在我所看見過的山水中，只有這里沒有使我目不忍睹。它并沒有什么俯仰生姿的奇峰怪樹，也沒有多少栩栩如生的佛寺雕像，可是，它的那一片綠色已足使我感到這是仙人所應(yīng)住的地方了。到處都是綠，而且都像______，______，______，目之所及，那片淡雅、泛著光暈、滋潤心田的綠色都在輕輕的顫動，仿佛要流入空中與心中去似的。這個綠色會像音樂似的，滌（ ）清了心中的萬慮。
1. 給文段中加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。
鶯（ ） shuān（ ）住 滌（ ）清
2. 選文中畫線詞語運(yùn)用有誤的一項是（ ）
A. 美不勝收B. 目不忍睹C. 俯仰生姿D. 栩栩如生
3. 下列三個句子是從文中劃橫線處抽取出來的，請你根據(jù)語境，將它們依次填入文段中，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
①嫩柳那么淡 ②竹葉那么亮 ③蕉葉那么潤
A. ①②③B. ①③②C. ③①②D. ②①③
4. 請自選一種顏色，寫出顏色帶給人的感受。要有詩意，句式不限，示例僅供參考。
示例：這個綠色會像音樂似的，滌清了心中的萬慮。
5. 根據(jù)《駱駝祥子》的相關(guān)內(nèi)容，按要求答題。
（1）選出下列說法錯誤的一項（ ）
A. 孫偵探是《駱駝祥子》中，唯一一個親眼看到祥子“一落”，導(dǎo)致祥子“二落”人物。他用他僅有的那點權(quán)力，竭盡全力地擠壓更底層的人民。
B. 社會底層小人物祥子的悲劇，向讀者展示了“車夫奮斗淚，亂世悲涼歌”。
C. 虎妞大膽潑辣，敢于追求幸福卻又好逸惡勞，控制欲強(qiáng)。她最后難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因。
D. 老舍在《駱駝祥子》中創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語，把“頂平凡的話調(diào)動得生動有力”。
（2）有人認(rèn)為祥子的悲慘命運(yùn)值得同情，也有人認(rèn)為他性格中有值得批判的一面。你贊同哪個觀點，請結(jié)合具體情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā?br>綜合性學(xué)習(xí)（9分）
6. 世界地球日來臨之際，學(xué)校組織同學(xué)們前往社區(qū)開展“倡導(dǎo)低碳生活”的綜合性學(xué)習(xí)活動。請參加活動，完成以下任務(wù)。
（1）學(xué)校將在社區(qū)進(jìn)行“低碳生活，綠色環(huán)?！钡闹黝}宣傳活動，你想加入以下哪個小組？你們小組會開展哪些活動？
活動小組：資料搜集組 實地考察組 文稿撰寫組
（2）學(xué)校想在現(xiàn)場分發(fā)“市民低碳生活調(diào)查問卷”，你會設(shè)計什么問題？請寫出一個。
（3）活動當(dāng)天，社區(qū)還設(shè)置了很多趣味游戲，解鎖“低碳生活”。比如在跳蚤集市置換舊物，推動資源重復(fù)使用；垃圾分類投籃比賽……你參加的是“在低碳承諾墻上寫上低碳生活小妙招，并進(jìn)行承諾”你會在承諾墻上寫些什么呢？
（一）古詩詞積累（10分，每空1分）
7. 古詩填空。
小語不知如何增添作文的文采，你告訴他可以引用詩句：寫春光，用“__________，淺草才能沒馬蹄”（《錢塘湖春行》白居易）；寫夏荷，用“出淤泥而不染，________”（《愛蓮說》周敦頤）；寫秋菊，用“采菊東籬下，_________”（《飲酒》陶淵明）；寫冬雪，用“_______，千樹萬樹梨花開”（《白雪歌送武判官歸京》岑參）。
登高，可借杜甫的名句抒懷“___________，一覽眾山小”（《望岳》）；思念，可用李白的明月表達(dá)“我寄愁心與明月，___________”；（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
感恩老師，可以用李商隱《無題》中的“___________，____________”贊美老師的無私奉獻(xiàn)；臨別贈言，可以寫李白《行路難》中的“____________，____________”鼓勵同學(xué)自信前行。
（二）（15分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
醉翁亭記
歐陽修
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
8. 下列對句中加點詞理解有談的一項是（ ）
A. “名之者誰”中的“名”，運(yùn)用組詞法，可解釋為“取名”。
B. “而不知太守之樂其樂也”中，前一個樂字意動用法，意思是“使……快樂”。
C. “傴僂提攜”和“黃發(fā)垂髫”一樣，是借代手法，意思是“老人和小孩”。
D. “野芳發(fā)”中的“芳”，本義指花草的香氣，引申可指香草，也泛指花卉，所以這里翻譯為“花”。
9. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。
（2）醉能同其樂，醒能述以文者。
10. 下列對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A. 文中先由遠(yuǎn)及近寫出醉翁亭地理位置，再由景物寫到人事。
B. “頹然乎其間者，太守醉也”是作者政治不得意、精神萎靡不振的表現(xiàn)。
C. “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”表明“醉”是表象，“樂”是根本。
D. 21個“也”字，使行文顯得瀟灑自如，形成一唱三嘆、富有音樂美的獨特語言風(fēng)格。
11. 《半山亭記》是張之洞11歲時仿照《醉翁亭記》所寫，用來稱頌自己父親張锳。請只結(jié)合鏈接材料的具體內(nèi)容，分析張锳和歐陽修的“樂”，有哪些共同之處？
【鏈接材料】
太守之意，得之半山而志以亭也。夫柳岸曉風(fēng)，蘆花殘月，云騰碧嶂，日落深林者，亭之朝暮也。水綠波澄，蓮紅香遠(yuǎn)，月白風(fēng)清，水落石出，亭之四時也。四時之景無窮，而亭之可樂，亦與為無窮也。題詩勵士，把酒勸農(nóng)，四竟安恬，五谷垂穎者，則太守之真樂也。樂民之樂，而能與人、物同知者，太守也。
（節(jié)選清代張之洞《半山亭記》，有刪改）
三、現(xiàn)代文閱讀（40分）
（一）（22分）
閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。
老舍先生的目光始終關(guān)注著社會與時代?！恶橊勏樽印氛宫F(xiàn)了20世紀(jì)20年代一位小人物的墮落，而《老字號》則展現(xiàn)了30年代一類群體、一種道德的衰微，請跟隨小語與小文一同探究吧！
老字號
①錢掌柜是綢緞行公認(rèn)的老手，正如三合祥是公認(rèn)的老字號。錢掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟——他說不上來為什么這樣怕，好象錢掌柜帶走了一些永難恢復(fù)的東西。
②三合祥——多少年的老字號！——要滿街拉客了！老手，老字號，老規(guī)矩——都隨著錢掌柜走了。錢掌柜，那樣正直，那樣規(guī)矩，把買賣作賠了。東家不管別的，只求年底下多分紅。
③多少年了，三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣：金匾黑字，綠裝修，黑柜藍(lán)布圍子，大機(jī)凳包著藍(lán)呢子套，茶幾上永遠(yuǎn)放著鮮花。多少年了，三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈，垂著大紅穗子沒有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光。多少年了，三合祥沒打過價錢，抹過零兒，或是貼張廣告，或者減價半月；三合祥賣的是字號。
④老氣度，老規(guī)矩，全要完了！周掌柜——來了還沒有兩天——要把三合祥改成蹦蹦戲的棚子：門前扎起一座彩牌?！按鬁p價”每個字有五尺見方，兩盞煤氣燈。照得人臉發(fā)綠。這還不夠，門口洋鼓洋號，從天亮吹到三更；四個徒弟，戴上紅帽，在門口，在馬路上，見人就給傳單。這還不夠，他派定兩個徒弟專管給客人送煙遞茶，哪怕是買半尺白布，屋里常燒得像個佛堂。這還不夠，買一尺還饒上一尺，還贈送洋娃娃，伙計們還要和客人隨便說笑客人要買的，沒有也不說，拿出別種東西硬叫人家看。
⑤辛德治想哭一大場去！在柜上十五六年了，他因三合祥、也為三合祥而驕傲。三合祥的金匾有種尊嚴(yán)。三合祥雖是個買賣，可是和照顧主兒們似乎是朋友。三合祥是“君子之風(fēng)”的買賣：門凳上常坐著附近最體面的人。這個光榮的歷史，是長在辛德治的心里的?？墒乾F(xiàn)在？
⑥年頭是變了。多少家店鋪已經(jīng)把老規(guī)矩舍棄，而那些新開的更是提不得的，因為根本就沒有過規(guī)矩。
⑦他最恨的是對門那家正香村：一年到頭老是吵鬧，老是大減價，老懸著煤氣燈，老轉(zhuǎn)動著留聲機(jī)。買過兩元錢的東西，老板便親自讓客人吃塊酥糖；不吃，他能往人家嘴里送！辛德治永不會正眼看“正香村”那三個字！也永不到那邊買東西！
⑧更奇怪的是，正香村發(fā)財，而三合祥一天比一天衰微。他不明白為什么，難道買賣必定得不按著規(guī)矩作才行嗎？不能是這樣，不能！三合祥到底是不會那樣的！
⑨誰知來了個周掌柜，三合祥的與正香村的煤氣燈把街道照青了一大截，三合祥與正香村成了一對？！這莫非是作夢么？不是夢，辛德治也得聽周掌柜的，他得和客人瞎扯，他得讓人吸煙，他得把人誆到后柜，他得拿著假貨當(dāng)真貨賣。他得等客人爭競才多放二寸……他不能忍受這個！
⑩辛德治看出來，世界的確是變了。作買賣打算要賺錢的話，得會變戲法、說相聲。周掌柜是個人物，可他越佩服周掌柜，心里越難過。
?突然，周掌柜上天成去了。天成，本街上的另一家綢緞店——開張也有四五年了，一年有三百六十五天是紀(jì)念日，大減價。三合祥的老規(guī)矩太深了，仿佛是長了根周掌柜不能充分施展他的才能。
?辛德治想請錢掌柜回來。字號與利益兩顧著——他知道這必能打動了東家們。他心想，錢掌柜回來，一切就都回來了
?三合祥恢復(fù)了昔日的肅靜，只是懸掛上了那四個垂著大紅穗子的宮燈歡迎錢掌柜的回來。
?掛上宮燈那天，天成號門口放了兩只駱駝，駱駝身上披滿了各色的緞條，駝峰上安著一明一滅的五彩電燈，左右可以抓彩，一人一毛錢，湊足了十個人就開彩，一毛錢有得一匹摩登綢的希望。天成門外成了廟會，擠不動人。
?三合祥的門凳上又罩上藍(lán)呢套。辛德治口里不說什么，心中可是著急。半天兒不進(jìn)來一個買主。只有幾位老主顧，偶爾買點東西，但更多的只是說會兒話，感嘆年月窮，閑聊幾句，喝兩碗茶就走。這使辛德治想起昔年的光景，可是他也曉得，昔年的光景，大概不會回來了；這條街只有天成“是”個買賣！
?過了一節(jié)，三合祥非減人不可了。辛德治含著淚和錢掌柜說：“我一人干五個人的活，咱們不怕！”老掌柜也說：“咱們不怕！”辛德治那晚睡得非常香甜，準(zhǔn)備次日干五個人的活?？墒沁^了一年，三合祥倒給天成了。
12. 【品人物心理，理小說內(nèi)容】
小語：老舍先生善于用人物心理與現(xiàn)實的矛盾沖突推動情節(jié)發(fā)展。
小文：對的，我發(fā)現(xiàn)小說中辛德治有心理與現(xiàn)實的矛盾沖突，比如：辛德治不想錢掌柜離開，但錢掌柜把買賣作賠了，不得不離開。
小語：你這一說，我也根據(jù)你的示例找到了兩處：
①：__________________________
②：___________________________
13. 【賞語言特色，知人物情感】
小文：有人說“遣詞造句簡勁有力”是老舍先生小說語言的一大特點，意思是言短意長，緊湊而飽滿。我認(rèn)為第⑤段“這個光榮的歷史，是長在辛德治的心里的?？墒乾F(xiàn)在？”這句話中“長”字可以體現(xiàn)這一特點（從字詞角度賞析）（1）：_______________________________________________
小語：分析得真好，“簡勁有力”不只是詞語，更體現(xiàn)在句段中，你看第④段（從修辭角度賞析）（2）：_____________________________
14. 【品細(xì)微之處，見匠心之妙】
小語：我關(guān)注到一個細(xì)節(jié)，在錢掌柜回來那天，三合祥掛上了那四個垂著大紅穗子的宮燈從結(jié)構(gòu)上看，這是對第③段的宮燈的①______，說明了②______。
小文：不止如此，從內(nèi)容上看，三合祥的“宮燈”氣派威嚴(yán)，與天成“彩燈”的俗氣華麗形成③______，暗示了④______。
15. 【析名稱藝術(shù)，探豐富意蘊(yùn)】
小語與小文在探究文章時，一致認(rèn)為小說中的“老字號”的“老”蘊(yùn)含著作者復(fù)雜矛盾的情感，請結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫狻?br>16. 【讀小說結(jié)尾，悟悲劇之理】
小說以“三合祥倒給天成”這一悲劇結(jié)尾收場，請結(jié)合鏈接材料，從情節(jié)和主題兩個角度談?wù)勥@一悲劇結(jié)局必然性。
【鏈接材料】
“一個文化的生存，必賴有它自我的批判，時時矯正自己，充實自己，以老牌自夸自傲，固執(zhí)的拒絕，更進(jìn)一步，是自取滅亡”。
——老舍《大地龍蛇·序》
（二）（18分）
閱讀下面的實用類文本，完成下面小題。
【材料一】
寫作是一種藝術(shù)生產(chǎn)行為，與音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、園林、建筑這些藝術(shù)不同的地方在于，后者主要是一種感性媒介的藝術(shù)，它們運(yùn)用音符、構(gòu)圖、色彩、線條、動作這些感性媒介產(chǎn)生形式之差，而寫作則主要是通過語言這種抽象的理性的表達(dá)媒介組織句子篇章來表達(dá)思想情感從而產(chǎn)生內(nèi)容之美。寫作的過程是一個行文措辭的過程，是一個言語生成的過程，是一個主題展開的過程。而主題的展開思維，就是對主題進(jìn)行分析的思維，包括渲染主題的思維——賦性思維，材料分析的思維——路徑思維。
材料二】
①所謂“賦形思維”，就是寫作者對自己所要寫的文章的主題、立意（思想、情感、氛圍、性格、特征、信息）的渲染化、造勢化、清晰化寫作行為中所運(yùn)用的思維操作技術(shù)。賦形思維不是對文章立意的空洞言說，而是要有若干能表達(dá)立意的材料，并將其組成文章結(jié)構(gòu)，形成文章。這樣，文章的立意就附于文章的材料、結(jié)構(gòu)、語言及文體上了。寫作賦形思維的基本操作模型包括兩方面：“重復(fù)”與“對比”。
②所謂“重復(fù)”，就是指主題展開的寫作過程中，選擇那些和寫作主題相同、相似、相近的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語、行文，以增強(qiáng)文章的感染力、說服力、說明性程度。在這里，“重復(fù)”不是形式和內(nèi)容的消極性同一、再現(xiàn)，重復(fù)，而是形式的不斷變異、差異、變化，但在內(nèi)容方面卻相同、相似、相近。即形式的變化中保持內(nèi)容、性質(zhì)、內(nèi)含等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。
③所謂“對比”，就是指主題展開的寫作過程中，選擇那些和寫作主題相反、相對、相背的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語、行文，以增強(qiáng)《反襯》文章的感染力、說服，即反差的手法?！皩Ρ取辟x形思維操作模型是文章寫作中輔助的、次要的、修飾的寫作思維技能。因此，一篇文章可以沒有“對比”性的寫作賦形思維操作，但絕對不可以沒有“重復(fù)”性的寫作賦形思維操作。
④文章寫作為什么必須進(jìn)行賦形思維呢？其實，寫作之所以需要進(jìn)行賦形思維，最根本的原因是要形成文章立意的秩序，讓讀者對主題、立意產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，從而征服讀者，實現(xiàn)自己的寫作意圖和文章功能。其次，“賦形思維”是最典型、最重要的“按美的規(guī)律造型”的審美思維原理，賦形思維中的“重復(fù)”性思維操作模型產(chǎn)生了關(guān)于文章內(nèi)容或形式的節(jié)奏、韻律的生命時間之美，而“對比性”賦形思維操作模型產(chǎn)生了文章的審美空間、審美張力的生命空間之美。
⑤“重復(fù)”和“對比”既可作為宏觀的謀篇布局結(jié)構(gòu)的思維操作模型、技術(shù)，也可以作為中觀的中間部分的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的思維操作模型，還可以作為微觀段落、語段、句子結(jié)構(gòu)的思維操作模型、技術(shù)。
【材料三】
中國古代“起、承、轉(zhuǎn)、合”的章法結(jié)構(gòu)理論，實際上是將重復(fù)與對比的結(jié)構(gòu)思維原理模型與文章的文本的結(jié)構(gòu)模型優(yōu)化的產(chǎn)物，因為，在“起、承、轉(zhuǎn)、合”的文本模型中，一方面具有文章的開頭（“起”）——中間（“承”、“轉(zhuǎn)”）——結(jié)尾（“合”）的漸進(jìn)性過程的意思，另一方面，“起、承、轉(zhuǎn)、合”的本質(zhì)正是“重復(fù)”和“對比”：“起”是文章寫作中首先推出的文章基本的主題、立意、情調(diào)。而“承”是沿著“起”的主題、立意、情調(diào)、色彩進(jìn)行渲染、鋪陳。這兩個部分的構(gòu)成運(yùn)用了“重復(fù)”的賦形思維操作模型?！稗D(zhuǎn)”的內(nèi)容是轉(zhuǎn)到文章主題、立意、情調(diào)、色彩的對立方向去和“起”、“承”部分的內(nèi)容構(gòu)成強(qiáng)烈的反差）、對比，這正是“對比”的賦形思維操作模型。而“合”的部分又回到了文章“起”、“承”的主題、立意、情調(diào)上去了，這是一種近程的“對比、反襯”，又是一種遠(yuǎn)程的“重復(fù)、強(qiáng)化”。
【材料四】
①在《故鄉(xiāng)》中，核心的賦形思維就是“對比”。小說開頭部分，使用“重復(fù)”賦形思維，主要是對眼前故鄉(xiāng)的“悲涼、蕭索”的景物、人事的渲染、描繪。
②小說的中間部分的內(nèi)容，則是通過一個又一個的“對比”賦形思維的操作，來構(gòu)成、生成小說的主體內(nèi)容。首先是景物的對比，眼前故鄉(xiāng)是“西風(fēng)、斷莖、枯草”的“悲涼蕭索”的“荒村”，而兒時故鄉(xiāng)是“海邊金黃明月”的自由樂土。其次是人物方面，血氣方剛的“小英雄”——“乞丐”式的閏土、美麗的“豆腐西施”——“圓規(guī)”般的楊二嫂。再次，在情感體驗方面，“我”回到故鄉(xiāng)時，感到一種深深的隔膜、對立，而兒時則是與小伙伴們的親密無間融洽的深情厚誼。這些鮮明的對比又是對時代人性悲劇氣氛的一種渲染，一種重復(fù)。這是魯迅小說的最精彩之處。
③小說結(jié)尾部分再次運(yùn)用“對比”賦形思維，用未來理想中的金黃、明月、藍(lán)天、碧海的美麗故鄉(xiāng)的憧憬與現(xiàn)實中悲涼蕭索的苦難故鄉(xiāng)進(jìn)行對比，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了對故鄉(xiāng)人民的苦難命運(yùn)的同情，對封建社會的無情批判和對美好的人類命運(yùn)的熱切向往。
——以上材料皆節(jié)選自馬正平《高等寫作思維訓(xùn)練教程》，有刪改
17. 根據(jù)上述材料，下列對相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項是（ ）
A. 寫作是一個思維展開的過程，既有著材料分析的賦形思維，又有渲染主題的路徑思維。
B. “重復(fù)”與“對比”是文章的兩大賦形策略，每篇文章可以沒有重復(fù)，但必須有對比。
C. 重復(fù)是指在主題展開過程時形式的變化中保持內(nèi)容、性質(zhì)、內(nèi)含等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。
D. 魯迅的《故鄉(xiāng)》使用的核心賦形思維是“對比”，但文章的結(jié)尾使用了“重復(fù)”思維。
18. 請簡要概括在寫作中使用賦形思維的理解。
19. 請根據(jù)材料三，補(bǔ)充完善“賦形思維——‘起承轉(zhuǎn)合’關(guān)系圖”。
20. 請結(jié)合上述材料，分析《天凈沙·秋思》中賦形思維是如何體現(xiàn)的。
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
——《天凈沙·秋思》
四、寫作（55分）
21. 以下兩題，選做一題。
漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。
任務(wù)一：
一個方塊字可以凝聚你的過往歷程，凝聚你的別樣情感，凝聚你的人生感悟?；仡櫲甑某踔猩模撚媚膫€字來定義你的三年生活呢？
請以“一個字里的三年”為題，寫一篇文章。
任務(wù)二：
漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想。停，暫時的停下，才能更好地前行；路，路在我們各自的足下；道，首要、首腦，邁開腳去“走”；忙，“心”“亡”為“忙”，指人一忙，心就丟了，一個無心做事的人，如何不會犯錯出亂？
為弘揚(yáng)漢字文化，“漢字大觀”欄目組發(fā)起“美麗漢字”推薦活動，請向欄目組推薦一個漢字，結(jié)合你感受與思考，闡述推薦理由。
要求：①不少于500字；②凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲；④不得泄露個人信息。
重慶巴蜀2022-2023學(xué)年中考一模語文參考答案
一、語文知識及運(yùn)用（30分）
閱讀老舍的散文節(jié)選《住的夢》（有刪改），完成下面小題。
不管我的夢想能否成為事實，說出來總是好玩的：春天，我將要住在杭州。二十年前，我到過杭州，只住了兩天。那是舊歷的二月初，在西湖上我看見了嫩柳與翠竹，蕉葉與碧浪，美不勝收。山上的光景如何？沒有看到。三四月的鶯（ ）花山水如何，也無從曉得。但是，由我看到的那點春光，已經(jīng)可以斷定杭州的春天必定會教人整天生活在詩與圖畫中的。所以，春天我的家應(yīng)當(dāng)是在杭州。
夏天，我想青城山應(yīng)當(dāng)算作最理想的地方。在那里，我雖然只住過十天，可是它的幽靜已shuān（ ）住了我的心靈。在我所看見過的山水中，只有這里沒有使我目不忍睹。它并沒有什么俯仰生姿的奇峰怪樹，也沒有多少栩栩如生的佛寺雕像，可是，它的那一片綠色已足使我感到這是仙人所應(yīng)住的地方了。到處都是綠，而且都像______，______，______，目之所及，那片淡雅、泛著光暈、滋潤心田的綠色都在輕輕的顫動，仿佛要流入空中與心中去似的。這個綠色會像音樂似的，滌（ ）清了心中的萬慮。
1. 給文段中加點字注音，根據(jù)拼音寫漢字。
鶯（ ） shuān（ ）住 滌（ ）清
2. 選文中畫線詞語運(yùn)用有誤的一項是（ ）
A. 美不勝收B. 目不忍睹C. 俯仰生姿D. 栩栩如生
3. 下列三個句子是從文中劃橫線處抽取出來的，請你根據(jù)語境，將它們依次填入文段中，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
①嫩柳那么淡 ②竹葉那么亮 ③蕉葉那么潤
A. ①②③B. ①③②C. ③①②D. ②①③
4. 請自選一種顏色，寫出顏色帶給人的感受。要有詩意，句式不限，示例僅供參考。
示例：這個綠色會像音樂似的，滌清了心中的萬慮。
【答案】1. ①. yīng ②. 拴 ③. dí 2. B 3. A
4. 月光下的粉色桃花就像一盞燈，溫潤了孤獨的心靈。
【解析】
【1題詳解】
本題考查字音字形。
①鶯花：意思是鶯啼花開，泛指春日景色。鶯，讀音yīng，指鶯啼。
②拴?。鹤x音shuān zhù ，用繩子系住,引申為打結(jié)。
③滌清：意思是蕩滌清楚,洗刷明白,弄得清潔的意思。滌，讀音dí，洗,清除。
【2題詳解】
本題考查成語的使用辨析。
A.美不勝收：形容美好的事物很多，一時看不過來。用在此處，與語境相符，使用正確；
B.目不忍睹：意思是指眼睛不忍看，形容景象很凄慘。用在此處，與語境不符，使用錯誤；
C.俯仰生姿：意思是高矮錯落有致，無論俯視還是仰視都會形成美好的姿態(tài)。用在此處，與語境相符，使用正確；
D.栩栩如生：通常比喻畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動逼真，就像活的一樣。用在此處，與語境相符，使用正確。
故選B。
【3題詳解】
本題考查句子的排序。解答此題需要通讀文段，理清內(nèi)在的邏輯關(guān)系。
“嫩柳那么淡”中的“淡”，“竹葉那么亮”中的“亮”，“蕉葉那么潤”中的“潤”與語段中的“淡雅、光暈、滋潤”相照應(yīng)。
故選A。
【4題詳解】
本題考查句子的仿寫。解答此題時需要抓住題干中的“顏色、詩意”的要求，并結(jié)合例句中所運(yùn)用的比喻修辭手法。
示例：這個橘紅就像燃燒的火，一下子點燃了我內(nèi)心的激情。
5. 根據(jù)《駱駝祥子》的相關(guān)內(nèi)容，按要求答題。
（1）選出下列說法錯誤的一項（ ）
A. 孫偵探是《駱駝祥子》中，唯一一個親眼看到祥子“一落”，導(dǎo)致祥子“二落”的人物。他用他僅有的那點權(quán)力，竭盡全力地擠壓更底層的人民。
B. 社會底層小人物祥子的悲劇，向讀者展示了“車夫奮斗淚，亂世悲涼歌”。
C. 虎妞大膽潑辣，敢于追求幸福卻又好逸惡勞，控制欲強(qiáng)。她最后難產(chǎn)而死是祥子走向墮落的根本原因。
D. 老舍在《駱駝祥子》中創(chuàng)造性地運(yùn)用北京市民的口語，把“頂平凡的話調(diào)動得生動有力”。
（2）有人認(rèn)為祥子的悲慘命運(yùn)值得同情，也有人認(rèn)為他性格中有值得批判的一面。你贊同哪個觀點，請結(jié)合具體情節(jié)談?wù)勀愕目捶ā?br>【答案】（1）C （2）示例：我認(rèn)為祥子的命運(yùn)值得同情。《駱駝祥子》中的主人公祥子，生活在社會底層，祥子原本是一個憨厚老實勤快的人，由于他生活在社會底層，每天耳聞目睹的都是社會貧困的生活瑣事，他每天接觸的也都是欺詐貪困社會丑惡，在加上幾次奮斗，他仍然改變不了自己的命運(yùn)，這樣，祥子由一個單純青年慢慢變得世俗油滑世故起來。祥子所處的那個時代是混亂黑暗的，祥子的由好變壞，由單純變世故，是社會原因造成的。所以他的命運(yùn)值得同情。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查對名著內(nèi)容掌握。
C.“……她最后難產(chǎn)而死是祥子走向墮落根本原因”表述錯誤。祥子走向墮落的根本原因是舊社會的思想對祥子的壓迫，這種制度不讓好人有出路。并不虎妞最后難產(chǎn)而死。
故選C。
【小問2詳解】
本題考查理解分析能力。
可結(jié)合名著內(nèi)容和自己的認(rèn)知理解，說一說你對祥子命運(yùn)的觀點。言之有理即可。
示例一：我覺得祥子的命運(yùn)不值得同情。祥子的不幸固然有時代的原因，但也和他本人的性格有關(guān)，性格決定命運(yùn)。比如，他為了高額的收益鋌而走險，不僅丟了車，還被抓了壯??；他思維有局限：跳不出車夫的思維和圈子，即便虎妞出錢給他買車，也不愿租出去；他想法也簡單：祥子的世界非黑即白，揉不得沙子，他不懂變通，過于死板。最終落得這樣的結(jié)局也是必然的。
示例二：我覺得祥子的命運(yùn)值得同情。從主觀上祥子的選擇的是個人奮斗的路，他的力量與當(dāng)時黑暗統(tǒng)治勢力相比顯得太渺??；客觀上看，祥子生活在黑暗統(tǒng)治時代的最底層，勞動人民追求幸福生活的希望很渺茫，加上接連不斷的挫折，最后導(dǎo)致祥子走向墮落。所以，他的命運(yùn)是這個萬惡的社會造成的，值得同情。
綜合性學(xué)習(xí)（9分）
6. 世界地球日來臨之際，學(xué)校組織同學(xué)們前往社區(qū)開展“倡導(dǎo)低碳生活”的綜合性學(xué)習(xí)活動。請參加活動，完成以下任務(wù)。
（1）學(xué)校將在社區(qū)進(jìn)行“低碳生活，綠色環(huán)保”的主題宣傳活動，你想加入以下哪個小組？你們小組會開展哪些活動？
活動小組：資料搜集組 實地考察組 文稿撰寫組
（2）學(xué)校想在現(xiàn)場分發(fā)“市民低碳生活調(diào)查問卷”，你會設(shè)計什么問題？請寫出一個。
（3）活動當(dāng)天，社區(qū)還設(shè)置了很多趣味游戲，解鎖“低碳生活”。比如在跳蚤集市置換舊物，推動資源重復(fù)使用；垃圾分類投籃比賽……你參加的是“在低碳承諾墻上寫上低碳生活小妙招，并進(jìn)行承諾”你會在承諾墻上寫些什么呢？
【答案】（1）示例：我加入“資料搜集組”，活動：我們小組會從網(wǎng)絡(luò)、書籍中查找低碳生活的相關(guān)知識，搜集相關(guān)數(shù)據(jù)，還會采訪專業(yè)人士，咨詢相關(guān)學(xué)科的老師。
（2）示例：你知道什么是低碳生活嗎？
（3）示例：小妙招：不使用或少使用一次性餐具，節(jié)約使用紙張，節(jié)約用水。承諾：爭當(dāng)環(huán)保衛(wèi)士，守護(hù)美好家園。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查活動設(shè)計。選擇加入的小組，然后圍繞對應(yīng)的組別，來設(shè)計活動即可。“資料搜集組”重在對低碳環(huán)保相關(guān)資料的收集整理，可以通過網(wǎng)上查找、現(xiàn)場訪談等方式進(jìn)行；“實地考察組”重在深入生活實際，可以通過拍攝、記錄等方式進(jìn)行；“文稿撰寫組”重在擬寫宣傳語、撰寫文稿等。
示例一：我加入“實地考察組”，活動：我們小組會走出校園，用眼睛觀察，用相機(jī)拍攝，實地考察，記錄下感受，去獲取直接資料。
示例二：我想加入文稿撰寫組。我們小組會編寫幾句宣傳口號，創(chuàng)作一支宣傳歌曲，撰寫出圖文并茂的宣傳文稿，提出一些切實可行的措施。
【小問2詳解】
本題考查擬寫調(diào)查問題。擬寫時要抓住題干“市民低碳生活調(diào)查問卷”明確問題的對象和主題，然后可以從市民對低碳生活的了解程度、日常習(xí)慣等角度設(shè)計問題。
示例：你平時有哪些低碳生活的好習(xí)慣？你知道干垃圾和濕垃圾的區(qū)別嗎？你知道現(xiàn)在有哪些新能源交通工具嗎？
【小問3詳解】
本題考查語言表達(dá)。分析題干可知此題須解決兩個問題，即“寫上低碳生活小妙招”和“進(jìn)行承諾”，先用簡潔的語言寫出低碳生活的小妙招，然后寫出自己的承諾即可。
示例：低碳生活小妙招：出門攜帶環(huán)保袋，減少使用塑料袋；盡量減少開關(guān)燈次數(shù)；家電不用時拔掉插頭；多乘坐公共交通工具。我承諾：踐行低碳生活，提倡綠色出行。
（一）古詩詞積累（10分，每空1分）
7. 古詩填空。
小語不知如何增添作文的文采，你告訴他可以引用詩句：寫春光，用“__________，淺草才能沒馬蹄”（《錢塘湖春行》白居易）；寫夏荷，用“出淤泥而不染，________”（《愛蓮說》周敦頤）；寫秋菊，用“采菊東籬下，_________”（《飲酒》陶淵明）；寫冬雪，用“_______，千樹萬樹梨花開”（《白雪歌送武判官歸京》岑參）。
登高，可借杜甫的名句抒懷“___________，一覽眾山小”（《望岳》）；思念，可用李白的明月表達(dá)“我寄愁心與明月，___________”；（《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》）
感恩老師，可以用李商隱《無題》中的“___________，____________”贊美老師的無私奉獻(xiàn)；臨別贈言，可以寫李白《行路難》中的“____________，____________”鼓勵同學(xué)自信前行。
【答案】 ①. 亂花漸欲迷人眼 ②. 濯清漣而不妖 ③. 悠然見南山 ④. 忽如一夜春風(fēng)來 ⑤. 會當(dāng)凌絕頂 ⑥. 隨君直到夜郎西 ⑦. 春蠶到死絲方盡 ⑧. 蠟炬成灰淚始干 ⑨. 長風(fēng)破浪會有時 ⑩. 直掛云帆濟(jì)滄海
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫。
默寫題作答時，一是要透徹理解詩文內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字?！坝?、濯、漣、悠、見、凌、郎、盡、炬、帆、濟(jì)、滄”等字容易寫錯。
（二）（15分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
醉翁亭記
歐陽修
①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。
③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
④已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
8. 下列對句中加點詞理解有談的一項是（ ）
A. “名之者誰”中的“名”，運(yùn)用組詞法，可解釋為“取名”。
B. “而不知太守之樂其樂也”中，前一個樂字是意動用法，意思是“使……快樂”。
C. “傴僂提攜”和“黃發(fā)垂髫”一樣，是借代手法，意思是“老人和小孩”。
D. “野芳發(fā)”中的“芳”，本義指花草的香氣，引申可指香草，也泛指花卉，所以這里翻譯為“花”。
9. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
（1）山水之樂，得之心而寓之酒也。
（2）醉能同其樂，醒能述以文者。
10. 下列對文章內(nèi)容分析不當(dāng)?shù)囊豁検牵? ）
A. 文中先由遠(yuǎn)及近寫出醉翁亭的地理位置，再由景物寫到人事。
B. “頹然乎其間者，太守醉也”是作者政治不得意、精神萎靡不振的表現(xiàn)。
C. “醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”表明“醉”是表象，“樂”是根本。
D. 21個“也”字，使行文顯得瀟灑自如，形成一唱三嘆、富有音樂美的獨特語言風(fēng)格。
11. 《半山亭記》是張之洞11歲時仿照《醉翁亭記》所寫，用來稱頌自己父親張锳。請只結(jié)合鏈接材料具體內(nèi)容，分析張锳和歐陽修的“樂”，有哪些共同之處？
【鏈接材料】
太守之意，得之半山而志以亭也。夫柳岸曉風(fēng)，蘆花殘月，云騰碧嶂，日落深林者，亭之朝暮也。水綠波澄，蓮紅香遠(yuǎn)，月白風(fēng)清，水落石出，亭之四時也。四時之景無窮，而亭之可樂，亦與為無窮也。題詩勵士，把酒勸農(nóng)，四竟安恬，五谷垂穎者，則太守之真樂也。樂民之樂，而能與人、物同知者，太守也。
（節(jié)選清代張之洞《半山亭記》，有刪改）
【答案】8. B 9. （1）欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。
（2）醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人。 10. B
11. 他們都寄情山水，因山水而樂；他們都心系天下，把百姓的快樂當(dāng)作自己的快樂。
【解析】
【8題詳解】
本題考查文言詞語的理解。
B.“而不知太守之樂其樂也”句意：卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。樂：以……快樂；
故選B。
【9題詳解】
本題考查文言語句翻譯。翻譯句子時要注意重點詞的理解。重點詞有：
（1）山水之樂：指欣賞山水美景的樂趣；得：領(lǐng)會；寓：寄托；
（2）述：記述；以：來。
【10題詳解】
本題考查文章內(nèi)容理解。
B.“頹然乎其間者，太守醉也”意思是：醉醺醺地倒在眾人中間，是喝醉了的太守?！邦j然”形容太守喝醉了的樣子，表現(xiàn)了太守醉在其中，樂在其中；“是作者政治不得意、精神萎靡不振的表現(xiàn)”有誤；
故選B。
【11題詳解】
本題考查內(nèi)容理解。
①根據(jù)《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也”，【鏈接材料】“四時之景無窮，而亭之可樂，亦與為無窮也”可知，他們都醉于山水，因山水美景而樂。
②根據(jù)《醉翁亭記》“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，表面上太守因山水之樂，出游之樂，宴酣之樂而內(nèi)心愉悅，實際上太守的快樂是建立在游人之樂的基礎(chǔ)上的，展現(xiàn)的是與民同樂的情懷。根據(jù)【鏈接材料】“題詩勵士，把酒勸農(nóng)，四竟安恬，五谷垂穎者，則太守之真樂也。樂民之樂，而能與人、物同知者，太守也”可知，張锳因社會安定，百姓安居樂業(yè)而開心，以百姓的快樂為快樂，表現(xiàn)的是“與民同樂”的思想?？梢娝麄兌夹南堤煜隆⑴c民同樂，在山水間寄托自己與民同樂的情懷，把百姓的快樂當(dāng)作自己的快樂。
【點睛】參考譯文：
《醉翁亭記》
環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹林和山谷格外秀美。一眼望去，樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的流水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。
至于太陽升起，樹林里的霧氣散開，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了 ，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地倒在眾人中間，是喝醉了的太守。
不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂；而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修。
【鏈接材料】
太守的意思，得之半山，所以取名為半山亭。垂柳在晨風(fēng)中搖曳，蘆花在月光下飄舞，晨霧在山林中升騰，夕陽從樹林中退去，這是半山亭早晚之景。春天湖水碧波蕩漾清澈澄清，夏日荷花競相綻放香遠(yuǎn)醉人，秋夜皓月銀輝灑地清風(fēng)送爽，冬季湖水退去沙石隱現(xiàn)，這是半山亭四季之美景。四季的景色無窮無盡，半山亭內(nèi)的樂趣也是無窮無盡。大家賦詩共勉，借酒為百姓祈福。太守治理下的興義府社會安定，五谷豐登，人們安居樂業(yè)，這是太守真正的快樂。以百姓的快樂為快樂，同時又能和賓客、和禽鳥一同快樂的人，是太守。
三、現(xiàn)代文閱讀（40分）
（一）（22分）
閱讀下面的文學(xué)類文本，完成下面小題。
老舍先生的目光始終關(guān)注著社會與時代?！恶橊勏樽印氛宫F(xiàn)了20世紀(jì)20年代一位小人物的墮落，而《老字號》則展現(xiàn)了30年代一類群體、一種道德的衰微，請跟隨小語與小文一同探究吧！
老字號
①錢掌柜是綢緞行公認(rèn)的老手，正如三合祥是公認(rèn)的老字號。錢掌柜走后，辛德治——三合祥的大徒弟——他說不上來為什么這樣怕，好象錢掌柜帶走了一些永難恢復(fù)的東西。
②三合祥——多少年的老字號！——要滿街拉客了！老手，老字號，老規(guī)矩——都隨著錢掌柜走了。錢掌柜，那樣正直，那樣規(guī)矩，把買賣作賠了。東家不管別的，只求年底下多分紅。
③多少年了，三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣：金匾黑字，綠裝修，黑柜藍(lán)布圍子，大機(jī)凳包著藍(lán)呢子套，茶幾上永遠(yuǎn)放著鮮花。多少年了，三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈，垂著大紅穗子沒有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光。多少年了，三合祥沒打過價錢，抹過零兒，或是貼張廣告，或者減價半月；三合祥賣的是字號。
④老氣度，老規(guī)矩，全要完了！周掌柜——來了還沒有兩天——要把三合祥改成蹦蹦戲的棚子：門前扎起一座彩牌?！按鬁p價”每個字有五尺見方，兩盞煤氣燈。照得人臉發(fā)綠。這還不夠，門口洋鼓洋號，從天亮吹到三更；四個徒弟，戴上紅帽，在門口，在馬路上，見人就給傳單。這還不夠，他派定兩個徒弟專管給客人送煙遞茶，哪怕是買半尺白布，屋里常燒得像個佛堂。這還不夠，買一尺還饒上一尺，還贈送洋娃娃，伙計們還要和客人隨便說笑客人要買的，沒有也不說，拿出別種東西硬叫人家看。
⑤辛德治想哭一大場去！在柜上十五六年了，他因三合祥、也為三合祥而驕傲。三合祥的金匾有種尊嚴(yán)。三合祥雖是個買賣，可是和照顧主兒們似乎是朋友。三合祥是“君子之風(fēng)”的買賣：門凳上常坐著附近最體面的人。這個光榮的歷史，是長在辛德治的心里的?？墒乾F(xiàn)在？
⑥年頭是變了。多少家店鋪已經(jīng)把老規(guī)矩舍棄，而那些新開的更是提不得的，因為根本就沒有過規(guī)矩。
⑦他最恨的是對門那家正香村：一年到頭老是吵鬧，老是大減價，老懸著煤氣燈，老轉(zhuǎn)動著留聲機(jī)。買過兩元錢的東西，老板便親自讓客人吃塊酥糖；不吃，他能往人家嘴里送！辛德治永不會正眼看“正香村”那三個字！也永不到那邊買東西！
⑧更奇怪的是，正香村發(fā)財，而三合祥一天比一天衰微。他不明白為什么，難道買賣必定得不按著規(guī)矩作才行嗎？不能是這樣，不能！三合祥到底是不會那樣的！
⑨誰知來了個周掌柜，三合祥的與正香村的煤氣燈把街道照青了一大截，三合祥與正香村成了一對？！這莫非是作夢么？不是夢，辛德治也得聽周掌柜的，他得和客人瞎扯，他得讓人吸煙，他得把人誆到后柜，他得拿著假貨當(dāng)真貨賣。他得等客人爭競才多放二寸……他不能忍受這個！
⑩辛德治看出來，世界的確是變了。作買賣打算要賺錢的話，得會變戲法、說相聲。周掌柜是個人物，可他越佩服周掌柜，心里越難過。
?突然，周掌柜上天成去了。天成，本街上的另一家綢緞店——開張也有四五年了，一年有三百六十五天是紀(jì)念日，大減價。三合祥的老規(guī)矩太深了，仿佛是長了根周掌柜不能充分施展他的才能。
?辛德治想請錢掌柜回來。字號與利益兩顧著——他知道這必能打動了東家們。他心想，錢掌柜回來，一切就都回來了
?三合祥恢復(fù)了昔日的肅靜，只是懸掛上了那四個垂著大紅穗子的宮燈歡迎錢掌柜的回來。
?掛上宮燈那天，天成號門口放了兩只駱駝，駱駝身上披滿了各色的緞條，駝峰上安著一明一滅的五彩電燈，左右可以抓彩，一人一毛錢，湊足了十個人就開彩，一毛錢有得一匹摩登綢的希望。天成門外成了廟會，擠不動人。
?三合祥的門凳上又罩上藍(lán)呢套。辛德治口里不說什么，心中可是著急。半天兒不進(jìn)來一個買主。只有幾位老主顧，偶爾買點東西，但更多的只是說會兒話，感嘆年月窮，閑聊幾句，喝兩碗茶就走。這使辛德治想起昔年的光景，可是他也曉得，昔年的光景，大概不會回來了；這條街只有天成“是”個買賣！
?過了一節(jié)，三合祥非減人不可了。辛德治含著淚和錢掌柜說：“我一人干五個人的活，咱們不怕！”老掌柜也說：“咱們不怕！”辛德治那晚睡得非常香甜，準(zhǔn)備次日干五個人的活?？墒沁^了一年，三合祥倒給天成了。
12. 【品人物心理，理小說內(nèi)容】
小語：老舍先生善于用人物心理與現(xiàn)實的矛盾沖突推動情節(jié)發(fā)展。
小文：對的，我發(fā)現(xiàn)小說中辛德治有心理與現(xiàn)實的矛盾沖突，比如：辛德治不想錢掌柜離開，但錢掌柜把買賣作賠了，不得不離開。
小語：你這一說，我也根據(jù)你的示例找到了兩處：
①：__________________________
②：___________________________
13. 【賞語言特色，知人物情感】
小文：有人說“遣詞造句簡勁有力”是老舍先生小說語言的一大特點，意思是言短意長，緊湊而飽滿。我認(rèn)為第⑤段“這個光榮的歷史，是長在辛德治的心里的?？墒乾F(xiàn)在？”這句話中“長”字可以體現(xiàn)這一特點（從字詞角度賞析）（1）：_______________________________________________
小語：分析得真好，“簡勁有力”不只是詞語，更體現(xiàn)在句段中，你看第④段（從修辭角度賞析）（2）：_____________________________
14. 【品細(xì)微之處，見匠心之妙】
小語：我關(guān)注到一個細(xì)節(jié)，在錢掌柜回來那天，三合祥掛上了那四個垂著大紅穗子的宮燈從結(jié)構(gòu)上看，這是對第③段的宮燈的①______，說明了②______。
小文：不止如此，從內(nèi)容上看，三合祥的“宮燈”氣派威嚴(yán)，與天成“彩燈”的俗氣華麗形成③______，暗示了④______。
15. 【析名稱藝術(shù)，探豐富意蘊(yùn)】
小語與小文在探究文章時，一致認(rèn)為小說中的“老字號”的“老”蘊(yùn)含著作者復(fù)雜矛盾的情感，請結(jié)合文章，談?wù)勀愕睦斫狻?br>16. 【讀小說結(jié)尾，悟悲劇之理】
小說以“三合祥倒給天成”這一悲劇結(jié)尾收場，請結(jié)合鏈接材料，從情節(jié)和主題兩個角度談?wù)勥@一悲劇結(jié)局必然性。
【鏈接材料】
“一個文化的生存，必賴有它自我的批判，時時矯正自己，充實自己，以老牌自夸自傲，固執(zhí)的拒絕，更進(jìn)一步，是自取滅亡”。
——老舍《大地龍蛇·序》
【答案】12. ①. 辛德治看不慣正香村不按規(guī)矩做買賣，可是正香村發(fā)財，而三合祥一天比一天衰微。
②. 辛德治看不慣周掌柜的新規(guī)矩，可是還得按新規(guī)矩做事。
13. ①. 形容辛德治對三合祥的感情深厚，為三合祥的光榮歷史而深感驕傲。 ②. 運(yùn)用排比的修辭方法，列舉周掌柜來到后對三合祥所做的改變，有力地突出了辛德治因老規(guī)矩全完而內(nèi)心無比的悲哀和痛苦。
14. ①. 照應(yīng) ②. 辛德治對錢掌柜回來歡迎和對三合祥美好未來的期待 ③. 對比 ④. 三合祥與天成的競爭就是老氣派與俗氣兩種風(fēng)格與經(jīng)營理念的競爭和三合祥最終被兼并的必然結(jié)局
15. 對三合祥時間長、年代久、官樣大氣、合規(guī)經(jīng)營的欣賞、佩服、贊美之情；對“可是過了一年，三合祥倒給天成了”的最終結(jié)局的同情、遺憾、惋惜，甚至悲哀之情；還蘊(yùn)含著對老字號要勇于反思、適應(yīng)社會發(fā)展的希望之情。
16. 示例：情節(jié)：本文從三合祥的一個老徒弟辛德治的視角，真切地敘述了一個老店在商業(yè)意識的沖擊下，因為固守規(guī)矩而最終被人兼并的故事。主題：表達(dá)了作者對老字號的悲慘結(jié)局的同情、遺憾、惋惜，甚至悲哀之情，啟發(fā)人們關(guān)注與思索老字號如何才能適應(yīng)社會發(fā)展的問題。老店固守必然落后，順應(yīng)社會發(fā)展才能走向繁榮。因此，“三合祥倒給天成”這一悲劇結(jié)局是必然的。
【解析】
【12題詳解】
本題考查內(nèi)容理解與概括。
本文善于用人物心理與現(xiàn)實的矛盾沖突推動情節(jié)發(fā)展，如示例結(jié)合第②段“都隨著錢掌柜走了。錢掌柜，那樣正直，那樣規(guī)矩，把買賣作賠了。”可知“辛德治不想錢掌柜離開，但錢掌柜把買賣作賠了，不得不離開”，這樣的矛盾沖突還有多處。如：
根據(jù)第⑧段“更奇怪的是，正香村發(fā)財，而三合祥一天比一天衰微。他不明白為什么，難道買賣必定得不按著規(guī)矩作才行嗎”可概括為：辛德治看不慣正香村不按規(guī)矩做買賣，可是正香村發(fā)財，而三合祥一天比一天衰微；
根據(jù)第⑨段“誰知來了個周掌柜，三合祥的與正香村的煤氣燈把街道照青了一大截，三合祥與正香村成了一對？！這莫非是作夢么？不是夢，辛德治也得聽周掌柜的，他得和客人瞎扯，他得讓人吸煙，他得把人謳到后柜，他得拿著假貨當(dāng)真貨賣，他得等客人爭競才多放二寸……”可概括為：辛德治看不慣周掌柜的新規(guī)矩，可是還得按新規(guī)矩做事；
根據(jù)第⑩段“辛德治看出來，世界的確是變了。作買賣打算要賺錢的話，得會變戲法、說相聲。周掌柜是個人物，可他越佩服周掌柜，心里越難過”可概括為：辛德治看出周掌柜會適應(yīng)形勢做買賣，讓他不得不佩服，可是他心里還是懷念老規(guī)矩；
根據(jù)第?段“過了一節(jié)，三合祥非減人不可了。辛德治含著淚和錢掌柜說：‘我一人干五個人的活，咱們不怕！’老掌柜也說：‘咱們不怕！’辛德治那晚睡得非常香甜，準(zhǔn)備次日干五個人的活。可是過了一年，三合祥倒給天成了”可概括為：辛德治希望和老掌柜全心全力振興三合祥，但是最終結(jié)果是三合祥倒給天成了。
【13題詳解】
本題考查句子賞析。
第一問：根據(jù)第⑤段“在柜上十五六年了，他因三合祥、也為三合祥而驕傲。三合祥的金匾有種尊嚴(yán)。三合祥雖是個買賣，可是和照顧主兒們似乎是朋友。三合祥是君子之風(fēng)的買賣：門凳上常坐著附近最體面的人”可知，第⑤段“這個光榮的歷史，是長在辛德治的心里的?？墒乾F(xiàn)在？”這句話中“長”字的意思是“生長”，這里形容辛德治對三合祥的感情深厚，為三合祥的光榮歷史而深感驕傲。
第二問：根據(jù)第④段“老氣度，老規(guī)矩，全要完了！周掌柜——來了還沒有兩天——要把三合祥改成蹦蹦戲的棚子：門前扎起一座彩牌，‘大減價’每個字有五尺見方，兩盞煤氣燈，照得人臉發(fā)綠。這還不夠，門口洋鼓洋號，從天亮吹到三更；四個徒弟，戴上紅帽，在門口，在馬路上，見人就給傳單。這還不夠，他派定兩個徒弟專管給客人佛堂。這還不夠，買一尺還饒上一尺，還贈送洋娃娃，伙計們還要和客人隨便說笑；客人要買的，沒有也不說，拿出別種東西硬叫人家看”一段運(yùn)用排比的修辭方法，“這還不夠……這還不夠……這還不夠……”連續(xù)列舉周掌柜來到后對三合祥所做的改變，有力地突出了辛德治因老規(guī)矩全完而內(nèi)心無比的悲哀和痛苦。
【14題詳解】
本題考查情節(jié)的作用。
根據(jù)前文第③段“多少年了，三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈，垂著大紅穗子沒有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光”可知，第?段“三合祥恢復(fù)了昔日的肅靜，只是懸掛上了那四個垂著大紅穗子的宮燈歡迎錢掌柜的回來”一句從結(jié)構(gòu)上看是照應(yīng)上文，
內(nèi)容上看，以前只有燈節(jié)才掛的宮燈，這次為了錢掌柜回來而掛，可見突出了辛德治對錢掌柜回來的歡迎和對三合祥美好未來的期待；
三合祥的“宮燈”氣派威嚴(yán)，與天成“彩燈”的俗氣華麗形成鮮明對比，根據(jù)第③段“多少年了，三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣：金匾黑字，綠裝修，黑柜藍(lán)布圍子，大機(jī)凳包著藍(lán)呢子套，茶幾上永遠(yuǎn)放著鮮花。多少年了，三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈，垂著大紅穗子沒有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光。多少年了，三合祥沒打過價錢，抹過零兒，或是貼張廣告，或者減價半月；三合祥賣的是字號”可知三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣的布局和合規(guī)經(jīng)營的老規(guī)矩，結(jié)合第?段“可是過了一年，三合祥倒給天成了?！笨芍罱K三合祥還是倒給天成了，暗示了三合祥與天成的競爭就是老氣派與俗氣兩種風(fēng)格與經(jīng)營理念的競爭和三合祥最終被兼并的必然結(jié)局。
【15題詳解】
本題考查詞語含義。
根據(jù)第②段“三合祥——多少年的老字號！——要滿街拉客了”可知，“老字號”的“老”指的是三合祥的時間長、年代久；
根據(jù)第③段“多少年了，三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣：金匾黑字，綠裝修，黑柜藍(lán)布圍子，大機(jī)凳包著藍(lán)呢子套，茶幾上永遠(yuǎn)放著鮮花。多少年了，三合祥除了在燈節(jié)才掛上四只宮燈，垂著大紅穗子沒有任何不合規(guī)矩的胡鬧八光。多少年了，三合祥沒打過價錢，抹過零兒，或是貼張廣告，或者減價半月；三合祥賣的是字號”可知，“老”指的是三合祥是永遠(yuǎn)那么官樣大氣的布局和合規(guī)經(jīng)營的老規(guī)矩，表現(xiàn)出對三合祥時間長、年代久、官樣大氣、合規(guī)經(jīng)營的欣賞、佩服、贊美之情；
結(jié)合第?段“可是過了一年，三合祥倒給天成了?！笨芍獙θ舷榈菇o天成了的最終結(jié)局的同情、遺憾、惋惜，甚至悲哀之情；
結(jié)合本文主題主題表達(dá)了作者對老字號的悲慘結(jié)局的同情、遺憾、惋惜，甚至悲哀之情，啟發(fā)人們關(guān)注與思索老字號如何才能適應(yīng)社會發(fā)展的問題，可知“老”還蘊(yùn)含著對老字號要勇于反思、適應(yīng)社會發(fā)展的希望之情。
【16題詳解】
本題考查內(nèi)容理解與評析。
從情節(jié)角度來看，小說結(jié)尾“三合祥倒給天成”是前文情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果。三合祥的倒閉主要是因為固執(zhí)和短視，拒絕接受現(xiàn)代化的經(jīng)營方式，仍然堅持傳統(tǒng)的手工操作，導(dǎo)致在與天成競標(biāo)時的失敗。同時，缺乏商業(yè)道德，使用不正當(dāng)?shù)氖侄危ㄈ缫源纬浜?、欺詐等），這也加速了三合祥的倒閉。因此，小說結(jié)尾的悲劇是前文情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果；
從主題角度來看，小說結(jié)尾“三合祥倒給天成”反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)文化的沖突和必然趨勢。傳統(tǒng)文化過于固執(zhí)己見，拒絕接受新的思想和方式，而現(xiàn)代商業(yè)文化則注重實用主義和競爭，缺乏對傳統(tǒng)文化的尊重和保護(hù)。這種文化沖突和現(xiàn)代商業(yè)文化的沖擊，使得傳統(tǒng)文化逐漸失去了生存的空間。因此，小說結(jié)尾的悲劇也反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)文化之間的矛盾和沖突；
結(jié)合材料“一個文化的生存，必賴有它自我的批判；時時矯正自己，充實自己。以老牌自夸自傲，固執(zhí)的拒絕，更進(jìn)一步，是自取滅亡”可知，三合祥并沒有隨著時代的變化而做出相應(yīng)的調(diào)整，沒能適應(yīng)社會的發(fā)展，以老牌自夸自傲，固執(zhí)，因此“三合祥倒給天成”這一悲劇結(jié)局是必然的。
示例：情節(jié)：小說結(jié)尾“三合祥倒給天成”的悲劇結(jié)局是固執(zhí)和短視導(dǎo)致的。一直以老牌自夸自傲，固執(zhí)地拒絕接受現(xiàn)代化的經(jīng)營方式，而且對天成競標(biāo)時的手段缺乏有效的應(yīng)對策略，最終導(dǎo)致了三合祥的倒閉。主題：小說結(jié)尾的悲劇結(jié)局反映了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)文化的沖突和必然趨勢。這種文化沖突和現(xiàn)代商業(yè)文化的沖擊，使得傳統(tǒng)文化逐漸失去了生存的空間，導(dǎo)致了悲劇結(jié)局的產(chǎn)生。
（二）（18分）
閱讀下面的實用類文本，完成下面小題。
【材料一】
寫作是一種藝術(shù)生產(chǎn)行為，與音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、園林、建筑這些藝術(shù)不同的地方在于，后者主要是一種感性媒介的藝術(shù)，它們運(yùn)用音符、構(gòu)圖、色彩、線條、動作這些感性媒介產(chǎn)生形式之差，而寫作則主要是通過語言這種抽象的理性的表達(dá)媒介組織句子篇章來表達(dá)思想情感從而產(chǎn)生內(nèi)容之美。寫作的過程是一個行文措辭的過程，是一個言語生成的過程，是一個主題展開的過程。而主題的展開思維，就是對主題進(jìn)行分析的思維，包括渲染主題的思維——賦性思維，材料分析的思維——路徑思維。
【材料二】
①所謂“賦形思維”，就是寫作者對自己所要寫的文章的主題、立意（思想、情感、氛圍、性格、特征、信息）的渲染化、造勢化、清晰化寫作行為中所運(yùn)用的思維操作技術(shù)。賦形思維不是對文章立意的空洞言說，而是要有若干能表達(dá)立意的材料，并將其組成文章結(jié)構(gòu)，形成文章。這樣，文章的立意就附于文章的材料、結(jié)構(gòu)、語言及文體上了。寫作賦形思維的基本操作模型包括兩方面：“重復(fù)”與“對比”。
②所謂“重復(fù)”，就是指主題展開的寫作過程中，選擇那些和寫作主題相同、相似、相近的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語、行文，以增強(qiáng)文章的感染力、說服力、說明性程度。在這里，“重復(fù)”不是形式和內(nèi)容的消極性同一、再現(xiàn)，重復(fù)，而是形式的不斷變異、差異、變化，但在內(nèi)容方面卻相同、相似、相近。即形式的變化中保持內(nèi)容、性質(zhì)、內(nèi)含等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。
③所謂“對比”，就是指主題展開的寫作過程中，選擇那些和寫作主題相反、相對、相背的文章因素進(jìn)行謀篇、結(jié)構(gòu)、構(gòu)段、造語、行文，以增強(qiáng)《反襯》文章的感染力、說服，即反差的手法?！皩Ρ取辟x形思維操作模型是文章寫作中輔助的、次要的、修飾的寫作思維技能。因此，一篇文章可以沒有“對比”性的寫作賦形思維操作，但絕對不可以沒有“重復(fù)”性的寫作賦形思維操作。
④文章寫作為什么必須進(jìn)行賦形思維呢？其實，寫作之所以需要進(jìn)行賦形思維，最根本的原因是要形成文章立意的秩序，讓讀者對主題、立意產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，從而征服讀者，實現(xiàn)自己的寫作意圖和文章功能。其次，“賦形思維”是最典型、最重要的“按美的規(guī)律造型”的審美思維原理，賦形思維中的“重復(fù)”性思維操作模型產(chǎn)生了關(guān)于文章內(nèi)容或形式的節(jié)奏、韻律的生命時間之美，而“對比性”賦形思維操作模型產(chǎn)生了文章的審美空間、審美張力的生命空間之美。
⑤“重復(fù)”和“對比”既可作為宏觀的謀篇布局結(jié)構(gòu)的思維操作模型、技術(shù)，也可以作為中觀的中間部分的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的思維操作模型，還可以作為微觀段落、語段、句子結(jié)構(gòu)的思維操作模型、技術(shù)。
【材料三】
中國古代“起、承、轉(zhuǎn)、合”的章法結(jié)構(gòu)理論，實際上是將重復(fù)與對比的結(jié)構(gòu)思維原理模型與文章的文本的結(jié)構(gòu)模型優(yōu)化的產(chǎn)物，因為，在“起、承、轉(zhuǎn)、合”的文本模型中，一方面具有文章的開頭（“起”）——中間（“承”、“轉(zhuǎn)”）——結(jié)尾（“合”）的漸進(jìn)性過程的意思，另一方面，“起、承、轉(zhuǎn)、合”的本質(zhì)正是“重復(fù)”和“對比”：“起”是文章寫作中首先推出的文章基本的主題、立意、情調(diào)。而“承”是沿著“起”的主題、立意、情調(diào)、色彩進(jìn)行渲染、鋪陳。這兩個部分的構(gòu)成運(yùn)用了“重復(fù)”的賦形思維操作模型。“轉(zhuǎn)”的內(nèi)容是轉(zhuǎn)到文章主題、立意、情調(diào)、色彩的對立方向去和“起”、“承”部分的內(nèi)容構(gòu)成強(qiáng)烈的反差）、對比，這正是“對比”的賦形思維操作模型。而“合”的部分又回到了文章“起”、“承”的主題、立意、情調(diào)上去了，這是一種近程的“對比、反襯”，又是一種遠(yuǎn)程的“重復(fù)、強(qiáng)化”。
【材料四】
①在《故鄉(xiāng)》中，核心的賦形思維就是“對比”。小說開頭部分，使用“重復(fù)”賦形思維，主要是對眼前故鄉(xiāng)的“悲涼、蕭索”的景物、人事的渲染、描繪。
②小說的中間部分的內(nèi)容，則是通過一個又一個的“對比”賦形思維的操作，來構(gòu)成、生成小說的主體內(nèi)容。首先是景物的對比，眼前故鄉(xiāng)是“西風(fēng)、斷莖、枯草”的“悲涼蕭索”的“荒村”，而兒時故鄉(xiāng)是“海邊金黃明月”的自由樂土。其次是人物方面，血氣方剛的“小英雄”——“乞丐”式的閏土、美麗的“豆腐西施”——“圓規(guī)”般的楊二嫂。再次，在情感體驗方面，“我”回到故鄉(xiāng)時，感到一種深深的隔膜、對立，而兒時則是與小伙伴們的親密無間融洽的深情厚誼。這些鮮明的對比又是對時代人性悲劇氣氛的一種渲染，一種重復(fù)。這是魯迅小說的最精彩之處。
③小說結(jié)尾部分再次運(yùn)用“對比”賦形思維，用未來理想中的金黃、明月、藍(lán)天、碧海的美麗故鄉(xiāng)的憧憬與現(xiàn)實中悲涼蕭索的苦難故鄉(xiāng)進(jìn)行對比，從而進(jìn)一步強(qiáng)化了對故鄉(xiāng)人民的苦難命運(yùn)的同情，對封建社會的無情批判和對美好的人類命運(yùn)的熱切向往。
——以上材料皆節(jié)選自馬正平《高等寫作思維訓(xùn)練教程》，有刪改
17. 根據(jù)上述材料，下列對相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項是（ ）
A. 寫作是一個思維展開的過程，既有著材料分析的賦形思維，又有渲染主題的路徑思維。
B. “重復(fù)”與“對比”是文章的兩大賦形策略，每篇文章可以沒有重復(fù)，但必須有對比。
C. 重復(fù)是指在主題展開過程時形式的變化中保持內(nèi)容、性質(zhì)、內(nèi)含等方面的統(tǒng)一、協(xié)調(diào)。
D. 魯迅的《故鄉(xiāng)》使用的核心賦形思維是“對比”，但文章的結(jié)尾使用了“重復(fù)”思維。
18. 請簡要概括在寫作中使用賦形思維的理解。
19. 請根據(jù)材料三，補(bǔ)充完善“賦形思維——‘起承轉(zhuǎn)合’關(guān)系圖”。
20. 請結(jié)合上述材料，分析《天凈沙·秋思》中賦形思維是如何體現(xiàn)的。
枯藤老樹昏鴉。小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
——《天凈沙·秋思》
【答案】17. C 18. 最根本的原因是要形成文章立意的秩序，讓讀者對主題、立意產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，從而征服讀者，實現(xiàn)自己的寫作意圖和文章功能；“賦形思維”是最典型、最重要的“按美的規(guī)律造型”的審美思維原理。
19. ①推出主題、立意、情調(diào) ②渲染、鋪陳 ③對立、反差 ④重復(fù)、強(qiáng)化
20. 示例：在《天凈沙?秋思》中，核心的賦形思維就是“重復(fù)”。開頭三句，使用“重復(fù)”賦形思維，對眼前的蕭索、荒涼的秋景進(jìn)行渲染、描繪；然后描繪傍晚景象，渲染夕陽西下的景象，更突出詩人思念家鄉(xiāng)和親人的愁緒。
【解析】
【17題詳解】
本題考查材料內(nèi)容的理解和推斷。
A.有誤，材料一原文為“渲染主題的思維——賦性思維，材料分析的思維——路徑思維”，可知材料分析的是路徑思維，渲染主題的是賦形思維；因此本項中“有著材料分析的賦形思維，又有渲染主題的路徑思維”理解錯誤；
B.有誤，材料二第③段原文為“一篇文章可以沒有‘對比’性的寫作賦形思維操作，但絕對不可以沒有‘重復(fù)’性的寫作賦形思維操作”，因此本項中“每篇文章可以沒有重復(fù)，但必須有對比”理解錯誤；
D.有誤，材料四第③段原文“小說結(jié)尾部分再次運(yùn)用‘對比’賦形思維”，因此本項中“文章的結(jié)尾使用了‘重復(fù)’思維”表述錯誤；
故選C。
【18題詳解】
本題考查材料內(nèi)容概括。
根據(jù)材料二第④段“其實，寫作之所以需要進(jìn)行賦形思維，最根本的原因是要形成文章立意的秩序，讓讀者對主題、立意產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，從而征服讀者，實現(xiàn)自己的寫作意圖和文章功能”可知，最根本的原因是要形成文章立意的秩序，讓讀者對主題、立意產(chǎn)生強(qiáng)烈的印象，從而征服讀者，實現(xiàn)自己的寫作意圖和文章功能；
根據(jù)材料二第④段“其次，‘賦形思維’是最典型、最重要的‘按美的規(guī)律造型’的審美思維原理。賦形思維中的‘重復(fù)’性思維操作模型產(chǎn)生了關(guān)于文章內(nèi)容或形式的節(jié)奏、韻律的生命時間之美，而‘對比性’賦形思維操作模型產(chǎn)生了文章的審美空間、審美張力的生命空間之美”可知，原因二是：“賦形思維”是最典型、最重要的“按美的規(guī)律造型”的審美思維原理。
【19題詳解】
本題考查材料內(nèi)容的梳理與概括。
要求根據(jù)材料三，補(bǔ)充完善“賦形思維——‘起承轉(zhuǎn)合’關(guān)系圖”。
①根據(jù)“‘起’是文章寫作中首先推出的文章基本的主題、立意、情調(diào)”可概括為：推出主題、立意、情調(diào)。
②根據(jù)“‘承’是沿著‘起’的主題、立意、情調(diào)色彩進(jìn)行渲染、鋪陳”可概括為：渲染、鋪陳。
③根據(jù)“‘轉(zhuǎn)’的內(nèi)容是轉(zhuǎn)到文章主題、立意、情調(diào)、色彩的對立方向去和‘起’‘承’部分的內(nèi)容構(gòu)成強(qiáng)烈的反差”可概括為：對立、反差。
④根據(jù)“而‘合’的部分又回到了文章‘起’‘承’的主題、立意、情調(diào)上去了，這是一種近程的‘對比、反襯’，又是一種遠(yuǎn)程的‘重復(fù)、強(qiáng)化’”可概括為：重復(fù)、強(qiáng)化。
【20題詳解】
本題考查材料的閱讀運(yùn)用。
根據(jù)材料二第①段“寫作賦形思維的基本操作模型包括兩方面：‘重復(fù)’與‘對比’”，結(jié)合《天凈沙·秋思》中的意象進(jìn)行分析即可。
開頭三句，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”是使用“重復(fù)”賦形思維，列舉了九種事物，對眼前的蕭索、荒涼的秋景進(jìn)行了“重復(fù)”渲染、描繪；
最后兩句“夕陽西下，斷腸人在天涯”一句描繪傍晚景象，夕陽西下的景象更觸動了“斷腸人”的思家念歸之情，突出了詩人思念家鄉(xiāng)和親人的愁緒。
四、寫作（55分）
21. 以下兩題，選做一題。
漢字是漢民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個人的精神家園。
任務(wù)一：
一個方塊字可以凝聚你的過往歷程，凝聚你的別樣情感，凝聚你的人生感悟?；仡櫲甑某踔猩?，該用哪個字來定義你的三年生活呢？
請以“一個字里的三年”為題，寫一篇文章。
任務(wù)二：
漢字往往可以引起我們美妙而大膽的聯(lián)想。停，暫時的停下，才能更好地前行；路，路在我們各自的足下；道，首要、首腦，邁開腳去“走”；忙，“心”“亡”為“忙”，指人一忙，心就丟了，一個無心做事的人，如何不會犯錯出亂？
為弘揚(yáng)漢字文化，“漢字大觀”欄目組發(fā)起“美麗漢字”推薦活動，請向欄目組推薦一個漢字，結(jié)合你的感受與思考，闡述推薦理由。
要求：①不少于500字；②凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；③不得抄襲；④不得泄露個人信息。
【答案】例文1：
一個字里的三年
一個字，一種情緒；一個字，一年的記憶。每個人在每一年里都會遇到各種各樣的事情，這些事情有的讓人開心，有的讓人氣憤，有的讓人痛苦，各不相同。而我在這三年里經(jīng)歷的事情，如果用一個字來概括，那就是“搏”了。
三年前九月份，我從小學(xué)升到初中。原本是一件值得開心的事，然而，進(jìn)入初中學(xué)習(xí)，才真正意識以前所學(xué)的東西都是一些很簡單的。開學(xué)的時候還蠻開心、蠻激動的，直到正式進(jìn)入到復(fù)習(xí)才真正的懂了什么叫初中。剛開始做題目的時候，五個題目吧，幾乎全錯。越是這樣，人的意志力也會慢慢地消沉下去，會厭倦做題，會對做題產(chǎn)生一種恐懼。初中的時間很緊迫，題目的難度也高，每次自己盲目的去做一件事情的時候，我都會在心里默默的提醒自己：拼搏講究的不是快，要得是質(zhì)量。
從此以后，“搏”這個字便成了我的信念。
去年暑假時，我去參加了一場舞蹈比賽。到了場地旁的時候，我發(fā)現(xiàn)對手和我差不多，但別人的級別比我高，我稍微有一些緊張，把比賽當(dāng)平時訓(xùn)練。雖然我的動作做的不是很到位，但憑借自己平常的努力還是獲得了三等獎，從此以后我更加堅信，“搏”是我這一年的年度關(guān)鍵字。
中國漢字有許許多多，我之所以選擇“搏”這個字當(dāng)我的年度關(guān)鍵字，是因為我認(rèn)為這個字代表的意思是不服輸，而我這一年里經(jīng)歷的事情也恰恰是這樣，所以，我覺得“搏”這個字最適合我。我以后也會繼續(xù)“搏”下去。
搏，搏的是什么？搏的是年后中考的勝利。還有不到倆月的時間，說長也不長，我們即將迎來屬于我們的中考，很緊張，很激動，時間很緊迫，每天都面對著做不完的作業(yè)，還有放在桌上那一本本厚厚的書等著去學(xué)習(xí)，原本以為那些都不是事，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)自己錯了，上課聽不懂，作業(yè)不會做。但是我沒有放棄，每次都強(qiáng)迫這自己去完成，必須完成。這樣一天天的過去了，從之前被強(qiáng)迫到現(xiàn)在的主動去完成，這已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，我也更懂得了拼的含義：“搏”需要付出，需要堅持。
搏，我的年度關(guān)鍵字，它伴我一路成長。
例文2：
夢，我的年度漢字
總有一日，我會飛向更美的天空，我就像一只風(fēng)箏，我對自己說著。
剛踏入九年級，依稀找到了七年級時剛踏入學(xué)校是那份青澀與緊張。面對再一次陌生的班級，陌生的老師，陌生的同學(xué)。我就像一只依然掛在店中的風(fēng)箏，惶恐的看著來往的購物者，卻又充滿了渴望——我的藍(lán)天。
當(dāng)樹上的枝葉變黃，落下再變綠，時間也隨著風(fēng)溜走了?；叵胫蟼€學(xué)期，一切離自己的憧憬那么遙遠(yuǎn)卻又那么現(xiàn)實。經(jīng)歷了無數(shù)次考試的我，也拿到了無數(shù)次刺眼的紅分，也看到了無數(shù)次放映在沒有任何色彩的白板上的冰冷的成績。我似乎是一個永遠(yuǎn)也飛不起來的風(fēng)箏。
男孩兒喪氣地問媽媽：“為什么我的風(fēng)箏總是飛不起來？”
我喪氣地問天空：“為什么我總是飛不起來？”
豪言壯志不是說給別人聽的，而是留給自己做的。百日誓師時藍(lán)天下的我們是否依舊。時間不再是滴滴答答了而是嘩嘩嘩的；太陽不再是那么柔和了而是強(qiáng)烈的；夢也不是給人捧的而是留給人追的了。我越來越明確自己的目標(biāo)了，脫離了徘徊與迷惘，帶著一無所有，孑然一身的翅膀。早上早起聚精會神的背書，晚上晚睡打著手電偷偷地看書。我聽到了早上布谷的晨鳴，我看到了晚上隔壁宿舍樓上總有一盞燈在悄悄的亮著。
我覺得我變輕了，我是不是可以飛了？
最后的成績出來了，我深呼一口氣告訴自己——現(xiàn)實。現(xiàn)實就是汗水才是成功的階梯，現(xiàn)實就是我飛起來了，現(xiàn)實就是我離天空更近了。
還剩不到十天了，我是一只風(fēng)箏，我沒有像雄鷹一樣鵬程萬里的豪情，我只夢想在藍(lán)天下自由。
男孩高興地告訴媽媽：“媽媽，媽媽，你看我的風(fēng)箏飛起來了！”
媽媽笑著拂去男孩兒額上的汗珠，笑著說：“一定還可以飛得更高更遠(yuǎn)！”
夢，我的年度漢字。
【解析】
【詳解】任務(wù)一：本題考查全命題作文。
第一，審題。導(dǎo)語中“回顧三年的初中生涯，該用哪個字來定義你的三年生活呢？”，提示我們要在自己的成長過程中，找出給了你啟迪，給了你鼓舞，給了你力量的一個漢字，我們可以從“搏”“變”“淚”“暖”“贊”等詞語中任選一個，進(jìn)行寫作。這個關(guān)鍵字就是寫作內(nèi)容的重點，以自己在這一年的經(jīng)歷中獲得的感悟為表現(xiàn)的主旨。從生活中選材，以真實的人物和事件來打動讀者與評卷老師。
第二，立意。注意圍繞“一個字里的三年”，切不可面面俱到。寫作時，要寫出這一個字在三年學(xué)習(xí)生活過程中的具體體驗，更要展現(xiàn)出這一個字的意義和價值。這一個字帶給我們的感覺是不一樣的、有力量的。一定要扎根現(xiàn)實，真實可信，集中筆墨突出這一個字的難忘，以及帶給我的感受。
第三，選材。文體沒有要求，但是我們在進(jìn)行文體選擇時，應(yīng)當(dāng)首選記敘文。那么我們可以結(jié)合身邊的人和事或自身的遭遇，圍繞“一個字里的三年”為主題來展開。例如從具體的一個漢字入手，寫自己三年對這一個字的認(rèn)識過程，然后自己感受到了什么或得到了什么啟迪；或者你可以寫身邊發(fā)生的與平時不同的事件，從這件事件中，你對某一漢字有力深刻了解，三年來認(rèn)識不斷加深，圍繞自己在學(xué)習(xí)生活的過程中領(lǐng)略到的酸甜苦辣來組織材料，可采用以小見大的寫法，寫出真情實感。
任務(wù)二：本題考查材料作文。
第一，審題與立意。材料要求向欄目組推薦一個漢字，結(jié)合自己的感受與思考，闡述推薦理由。本作文有一個關(guān)鍵詞語：漢字，在寫時，切記不要圍繞一個字寫假大空的文字，給人無病呻吟之感。而且選取漢字時，首先在頭腦里選取與該漢字相關(guān)的寫作素材。本文適合前半部分使用記敘表達(dá)方式，文章最后以議論收尾，照應(yīng)標(biāo)題。夾敘夾議也可?？刹捎靡孕∫姶蟮膶懽魇址?。從一個相對較小的素材（童年游戲）中表現(xiàn)較為深刻的道理（時光流逝等）。
第二，思路與選材。本文適合寫記敘文。那么我們可以首先選擇一個自己有話可說的字，比如：“夢”“搏”“變”“淚”“暖”“贊”等詞語；然后緊密聯(lián)系生活實際，寫出了作為一名中學(xué)生自己對這個字認(rèn)識逐步加深的心路歷程，要充滿了正能量，寫出自己對該字的獨特感受；最后則以議論或抒情升華主題，總結(jié)全文，并與文題或文首形成前后呼應(yīng)，使全文形成一個統(tǒng)一的整體，突出對該字的難忘。

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