武漢市教育科學(xué)研究院命制 2024.9.4
本試題卷共10頁(yè)，23題。全卷滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。
★?？荚図樌?br>注意事項(xiàng)：
1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。
2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。
3．非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。
4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
聯(lián)對(duì)、匾額，在中國(guó)園林中，正如人之有須眉，為不能少的一件重要點(diǎn)綴品。蘇州又為人文薈萃之區(qū)，當(dāng)時(shí)園林建造復(fù)有文人畫家的參與，用人工構(gòu)成詩(shī)情畫意，將平時(shí)所見真山水、古人名跡、詩(shī)文歌賦所表達(dá)的美妙意境，擷其精華而總合之，加以突出。因此山林巖壑、一亭一榭，莫不用文學(xué)上極典雅美麗而適當(dāng)?shù)霓o句來(lái)形容它，使游者入其地，覽景而生情。
例如拙政園的遠(yuǎn)香堂與留聽閣，同樣是一個(gè)賞荷的地方，前者出自于周敦頤《愛蓮說(shuō)》“香遠(yuǎn)益清”句，后者出自于李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》“留得殘荷聽雨聲”句。留園的聞木樨香軒、拙政園的海棠春塢，又都是根據(jù)該處所種的樹木來(lái)命名的。有些游者至此，能回憶起許多文學(xué)藝術(shù)的好作品，這不能不說(shuō)是中國(guó)園林的一個(gè)特色了。我希望今后在許多舊園林中，聯(lián)對(duì)、匾額里如果無(wú)封建意識(shí)的文字，僅是描寫風(fēng)景的，就應(yīng)該將它們好好保存下來(lái)。蘇州諸園皆有好的題辭，而怡園諸聯(lián)集宋詞佳句，與各處景觀配合尤為相得益彰，可惜實(shí)物皆不存了。聯(lián)對(duì)、匾額所用材料，因園林風(fēng)大，故十之八九用銀杏木陰刻，填以石綠；或用木陰刻后髹漆敷色，不過色彩都是冷色，亦有用磚刻的，雅潔可愛。字體以篆、隸、行書為多，罕用正楷，取其古樸與自然。中國(guó)書畫同源，聯(lián)對(duì)、匾額本身是個(gè)藝術(shù)品，也必定讓園林生色。
（摘編自陳從周《清雅風(fēng)范——蘇州園林鑒賞》）
材料二：
以自然風(fēng)景著稱的古典園林的最大特點(diǎn)，是真實(shí)地摹寫了自然山水之美。明代造園經(jīng)典著作《園冶》就曾開宗明義地提出，園林要“雖由人作，宛自天開”。然而，作為一種藝術(shù)，園林的寫真不是機(jī)械地照搬自然，而是經(jīng)過藝術(shù)的再創(chuàng)造，從而表達(dá)了造園家的主觀情思和理想真實(shí)。園中的一丘一壑、一草一木皆要使“望者息心，覽者動(dòng)色”，這使得欣賞者“息心”“動(dòng)色”的不僅是花草樹木的外在形式，更主要的是通過這些風(fēng)景所表現(xiàn)出來(lái)的造園家的審美情趣，以及由此情此景交融而形成的獨(dú)特的抒情意境。為了更好地暗示出這種意境的本質(zhì)，藝術(shù)家除了組織安排山水建筑，構(gòu)成具體的風(fēng)景形象之外，還吸取了詩(shī)詞等文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式作為輔助。前者使用的是構(gòu)園物質(zhì)的線條、體形、質(zhì)感和色彩，是自然符號(hào)；后者表現(xiàn)為園林中各風(fēng)景區(qū)或主題景致的題名、廳堂亭榭的匾額、柱上的楹聯(lián)、山石上的鐫刻，應(yīng)用的是文字形式的詩(shī)句詞章，是人為符號(hào)。
遍布我國(guó)大江南北的風(fēng)景區(qū)和園林，歷來(lái)都用簡(jiǎn)煉的詩(shī)一般的文字點(diǎn)明景題，如杭州的西湖十景、承德避暑山莊的七十二景等。猶如西方的“標(biāo)題音樂”，這種詩(shī)與自然風(fēng)景的結(jié)合是我國(guó)造園藝術(shù)家獨(dú)創(chuàng)的具有民族特色的“標(biāo)題風(fēng)景”。只要說(shuō)出它的景名，親臨游歷過的觀賞者心中就會(huì)浮現(xiàn)出一幅形象的圖畫，由此可見題名在自然風(fēng)景欣賞中的強(qiáng)化作用。自然美所引起的聯(lián)想和想象有很大的偶然性和主觀隨意性，由于出身、經(jīng)歷、文化水平、藝術(shù)修養(yǎng)之不同，各人對(duì)景色的欣賞和理解會(huì)有很大的差異。而園林要在一定程度上表達(dá)出藝術(shù)家的審美觀念，也必須帶有一定的強(qiáng)制性。對(duì)風(fēng)景形象或景區(qū)所作的概括含蓄的命名題對(duì)就帶有這種強(qiáng)制性，對(duì)觀賞者可以起到一定的指導(dǎo)作用。
園林的創(chuàng)作構(gòu)思，較重視意境的設(shè)計(jì)。造園家在構(gòu)思時(shí)，往往先將園中主要風(fēng)景區(qū)的意境，以簡(jiǎn)約的筆墨、詩(shī)的形式作一個(gè)概括，然后再推敲山水、亭榭、花樹等每一個(gè)具體風(fēng)景的布置，使之最合乎詩(shī)意。清代詩(shī)人汪春田有一首寫造園的絕句：“換卻花籬補(bǔ)石闌，改園更比改詩(shī)難。果能字字吟來(lái)穩(wěn)，小有亭臺(tái)亦耐看。”很透徹地道出了園林創(chuàng)作同詩(shī)歌創(chuàng)作相類似的特點(diǎn)。在園林大體完成之后，就要進(jìn)行最后一道“工序”——在一些主要風(fēng)景點(diǎn)的建筑和山石上配刻以題名詩(shī)句，這實(shí)際上是以“人為符號(hào)”對(duì)“自然符號(hào)”所組成的園林景色進(jìn)行一次鑒定。《紅樓夢(mèng)》第十七回中有一段文字很恰當(dāng)?shù)攸c(diǎn)出了題對(duì)景名的重要。大觀園工程告竣，賈政、寶玉、清客一行邊賞景邊為園中建筑、風(fēng)景題對(duì)，賈政說(shuō)：“偌大景致，若干亭榭，無(wú)字標(biāo)題，也覺寥落無(wú)趣，任有花柳山水，也斷不能生色?！睘楹尾荒苌?？就是因?yàn)閳@林應(yīng)用的自然符號(hào)在表情達(dá)意上有一定的局限性，不能“直抒胸臆”，而題對(duì)能夠畫龍點(diǎn)睛地集中表現(xiàn)出藝術(shù)的生氣和意境。
風(fēng)景題對(duì)必須切題，言簡(jiǎn)意賅地概括出景色的特征。德國(guó)美學(xué)家萊辛說(shuō)：“愈使它的人為符號(hào)接近自然符號(hào)，也就愈接近它所能達(dá)到的完美?！边@種接近，不是粗淺的直接表露，而是要既含蓄又達(dá)意，要充分引起“比”“興”的聯(lián)想，由景生情，以辭表意，來(lái)抒發(fā)景物所包含的深層意蘊(yùn)。如拙政園的遠(yuǎn)香堂和留聽閣，均為賞荷之處，然而二者的題名都沒有直接和視覺發(fā)生聯(lián)系。遠(yuǎn)香堂主嗅覺，留聽閣主聽覺，題名都很有新意，既點(diǎn)出了二處的風(fēng)景特色，又溝通了視覺、聽覺、嗅覺之間的聯(lián)系；并且能使游覽者聯(lián)想起荷花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高貴品質(zhì)，因而增加了審美的感受。這是我國(guó)園林利用古典文學(xué)遺產(chǎn)的一個(gè)佳例。
（摘編自劉天華《〈拉奧孔〉與古典園林——淺論我國(guó)園林藝術(shù)的綜合性》）
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 聯(lián)對(duì)和匾額是中國(guó)園林不可或缺的點(diǎn)綴品，如果其文字不含有封建意識(shí)，僅描寫風(fēng)景，應(yīng)當(dāng)妥善保存。
B. 古典園林中的自然風(fēng)景是造園家創(chuàng)造出來(lái)的，是對(duì)自然山水之美的真實(shí)摹寫，源于自然而又高于自然。
C. 主要風(fēng)景區(qū)的意境設(shè)計(jì)是園林創(chuàng)作構(gòu)思的首要之事，山水、亭榭和花樹等具體風(fēng)景的布置須反復(fù)考慮。
D. 構(gòu)園物質(zhì)的線條、體形等自然符號(hào)很難完全地表情達(dá)意，題名和匾額等人工符號(hào)則可以彌補(bǔ)它的不足。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文人畫家有豐富的山水、名跡、詩(shī)詞歌賦的審美經(jīng)驗(yàn)，他們參與園林建造，可使園林更具詩(shī)情畫意。
B. 聯(lián)對(duì)、匾額用料敷色要考慮如園林風(fēng)大等氣候因素，這些也會(huì)對(duì)園林的藝術(shù)風(fēng)格產(chǎn)生一定的影響。
C. 好的園林景名能讓人們?cè)谀X海中浮現(xiàn)出具體形象的風(fēng)景圖畫，但前提一定是其親自游覽過該景點(diǎn)。
D. 園林創(chuàng)作中以詩(shī)概括意境，據(jù)此推敲具體風(fēng)景的布置，這與詩(shī)歌創(chuàng)作中選擇意象表現(xiàn)意境有相通之處。
3. 下列選項(xiàng)不能體現(xiàn)材料二中風(fēng)景園林命名題對(duì)“強(qiáng)制性”的一項(xiàng)是（ ）
A. 《紅樓夢(mèng)》第十七回寶玉為大觀園入口處的山石進(jìn)行題寫時(shí)，認(rèn)為“此處并非主山正景”，是探幽攬勝的過渡之景，不如題名“曲徑通幽處”大方氣派。
B. 《紅樓夢(mèng)》第十八回賈元春游大觀園，一路行來(lái)，見“奢華過費(fèi)”，棄舟登岸后，又見其石牌坊上明顯題有“天仙寶境”四字，忙命人換作“省親別墅”。
C. 拙政園的遠(yuǎn)香堂，為四面廳，面水而筑，遍植荷花，園主王獻(xiàn)臣以周敦頤《愛蓮說(shuō)》“香遠(yuǎn)益清”句命名，大力宣揚(yáng)荷花，以此表現(xiàn)他的孤高不群。
D. 揚(yáng)州個(gè)園假山上的“住秋閣”前題有鄭板橋所題楹聯(lián)“秋從夏雨聲中入，春在梅花蕊上尋”，巧妙道出四季景色變幻和光陰流轉(zhuǎn)，可見園主的妙思和情趣。
4. 材料二畫橫線兩處引文在論證上的作用有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
5. 某公園推出園名征集活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合兩則材料，分條擬出評(píng)選好園名的標(biāo)準(zhǔn)。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
書中覓清涼
沈念
①一到炎夏，南方的溽熱是不好經(jīng)受的，尤其是生活在湖南長(zhǎng)沙這座有名的“火爐”城市。今夏入伏，朋友夜間邀約去爬岳麓山消暑，從湖南大學(xué)西側(cè)的登高路往山上走，熱度就降了下來(lái)。山路上夜行者不少。朋友確鑿地說(shuō)，這是韓愈當(dāng)年走過的上山消暑之路。我心里咯噔一下，抬頭四望，月色稀疏，愛晚亭四周樹密蔭濃，小池中蛙鳴蟲唱，身心之間也有了幾縷涼風(fēng)蕩漾。
②古代文人一般是怎么消夏的？腦中突然冒出這一問題，拋給朋友，他脫口誦出唐代詩(shī)人白居易那首著名的《消暑》詩(shī)：“何以消煩暑，端坐一院中。眼前無(wú)長(zhǎng)物，窗下有清風(fēng)。散熱由心靜，涼生為室空。”白大詩(shī)人在一千年前給出了這么一個(gè)“妙招”——心靜自然涼，卻讓我想起了一件兒時(shí)舊事。
③孩提時(shí)代，我是在洞庭湖畔的一個(gè)小鎮(zhèn)度過的。有一年夏夜酷熱，又遇上停電，弟弟睡在床上，翻來(lái)覆去，燥熱不安，嘴里直喚“太熱了”。我嫌棄他聒噪，很大人般地說(shuō)了一句：“心靜自然涼?！边@話剛好被站在窗外的父親聽到，當(dāng)即將我表?yè)P(yáng)了一番。十來(lái)歲的我說(shuō)出這話，只是從父輩們交談間偷學(xué)到的，那時(shí)不求甚解，后來(lái)讀書多了，才知道出處原是在白居易這里。
④古人的生活方式，我們常從典籍、詩(shī)文、逸事中讀到。冬天圍爐焙酒，“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”，而遇到夏日溽熱綿長(zhǎng)，則是以竹林坐讀、品茗賞荷、吟詩(shī)聽曲等文雅之事來(lái)散熱驅(qū)暑。讀書自遣，果真能消夏？雖有些“不得已而為之”，但在沒有便捷降溫電器的過去，從身體上的散熱轉(zhuǎn)而尋求心靈的安靜，何嘗不也蘊(yùn)藏著古人的智慧？
⑤那天從岳麓山回來(lái)，在書房無(wú)意中翻到一冊(cè)叫《避暑錄話》的舊書。書是從窯嶺舊書店淘的，為宋代詞人葉夢(mèng)得退居湖州卞山時(shí)所作。作者在序中自稱，酷暑難熬，每日早起后去往泉石深曠、竹林幽茂處，與二子及門生避暑，泛話古今雜事，二者兼得，以為歡笑。書中也的確記載了歐陽(yáng)修、蘇東坡、王安石等文人的消暑方式?！耙簧诳鄷Ь?，萬(wàn)事消磨酒百分”，勤讀的歐陽(yáng)修喜歡守在書房讀書消暑；蘇東坡在密州時(shí)，自制清熱解渴的飲料“密酒”，并邀友人談天說(shuō)地，甚至聽怪誕故事來(lái)消暑；而王安石則騎著毛驢到山林間讀書，因了就地而眠，日落方歸，和大自然在一起，何“熱”可言呢？
⑥在難耐的暑熱中要做到心靜，靜到什么程度才會(huì)自然涼？我想沒有誰(shuí)能給出一個(gè)確切的答案。
⑦古人甚至為了擁有夏日靜讀的好環(huán)境，巧花心思想計(jì)策。明末清初的文學(xué)家李漁，是一位講究生活美學(xué)的人。他把書房窗戶設(shè)計(jì)成扇面形，又發(fā)明了專門用于夏天讀書的“涼杌”。后者其實(shí)就是小椅凳，只是形狀奇特，中間是掏空的，有一個(gè)平面的洞，另造一個(gè)可以填充井水或冰塊的方木匣置于其中。人坐上去后，由于凳內(nèi)有涼水或冰塊，因此感覺涼颼颼的，非常適合夏天讀書人使用?？磥?lái)李漁很會(huì)為自己好好讀書創(chuàng)造條件。
⑧當(dāng)然，古人也不是人人都能做到如此。有的人心神易擾，有的人心靜但仍體熱不止。喜歡呼朋引友的大書法家王羲之，到了三伏天耐不得酷熱，趕緊閉門謝客，于是乎在《今日熱甚帖》中說(shuō)：“今日熱甚，足下將各勿勿，吾至乏，懾力不具?！币馑际歉嬷笥褌儯裉鞂?shí)在太熱了，各位都別來(lái)了，我也沒力氣招待你們了。
⑨細(xì)細(xì)琢磨，古人講求內(nèi)觀于心。“心靜自然涼”的道理，大概就是要懂得“忘掉”身體上的燥熱，不擾心神，不亂心境，以內(nèi)心的“清涼”來(lái)幫自己消夏吧。
⑩那夜山行路上，我想起二十多年前剛參加工作，租在一棟老樓的頂層小屋居住。樓是上世紀(jì)80年代末蓋的，隔熱效果差，到了7月，像個(gè)烘烤房。我那時(shí)年輕，在學(xué)校里工作，暑假不愿回老家，就在出租房里讀書寫作。把涼席鋪在地板上，一臺(tái)轟轟作響的臺(tái)扇，像架戰(zhàn)斗機(jī)日夜逡巡。以書為枕，讀書甩汗。就是在那年夏天，我在酷暑和熱汗里啃完了博爾赫斯小說(shuō)全集和如天書般的《尤利西斯》。
?朋友聽了，于詫異中連連稱贊。其實(shí)他不知，直到今天，我雖搬過幾次家，但書房從沒裝過空調(diào)。我當(dāng)專業(yè)作家后不用每日打卡上班，又不喜外出避暑，只是窩在書房里，以坐忘般讀書消夏，也是有意讓身心感應(yīng)四時(shí)變化。
?從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō)，每每獨(dú)坐桌前，環(huán)視書叢，拿起想讀的書，那些文字似乎就變成了冰塊和涼風(fēng)。我回想這些年夏天讀過的大部頭書，都是平常難讀完的，卻在這夏日里成了我手中的一把搖扇，也替代了空調(diào)的颼颼冷風(fēng)。
?不知我這算不算是有些毅力，真正做到了“心靜自然涼”，又算不算成本最低的避暑方式？想起陶淵明說(shuō)過：“每有會(huì)意，便欣然忘食?！辈灰欢茏龅健巴场保两惺澜缍鴷簳r(shí)忽略了暑熱，倒是一件讓我覺得愉悅和清爽的生活真事。
（有刪改）
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 第①段結(jié)尾“我”夜行山路感覺“涼風(fēng)蕩漾”，是因?yàn)槁犝f(shuō)這條路是韓愈曾走過的消暑之路。
B. 兒時(shí)的“我”說(shuō)“心靜自然涼”受到父親表?yè)P(yáng)，讓十來(lái)歲的“我”開始意識(shí)到讀書的重要性。
C. “以坐忘般讀書消夏”中，“坐忘”語(yǔ)出《莊子》，形象寫出“我”忘掉燥熱，專注讀書的狀態(tài)。
D. 作者回想夏天讀的書“都是平常難讀完的”，這實(shí)則是對(duì)當(dāng)下不能靜心讀書的風(fēng)氣的批評(píng)。
7. 下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章圍繞“心靜自然涼”，擷取古人讀書消暑的逸事及作者自身經(jīng)歷，由古至今，敘議穿插自如。
B. 文中多處引用白居易等古人詩(shī)文，形象地展示了古人的生活方式，體現(xiàn)了文化散文的底蘊(yùn)與魅力。
C. 第②段首句、第⑥段首句以提問形式引出后文，既能自然推進(jìn)文章敘述層次，又能引發(fā)讀者思考。
D. “咯噔”“啃完了”等口語(yǔ)詞匯與“圍爐焙酒”“品茗賞荷”等雅詞穿插使用，使語(yǔ)言活潑有文氣。
8. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析標(biāo)題中“清涼”的含義。
9. 有人認(rèn)為刪去⑦⑧兩段，文章會(huì)更集中，你認(rèn)同嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
二、古代詩(shī)文閱讀（37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，22分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
亮嘗自校簿書，主簿楊颙直入，諫曰：“為治有體，上下不可相侵。請(qǐng)為明公以作家譬之：今有人，使奴執(zhí)耕稼，婢典炊爨，雞主司晨，犬主吠盜，牛負(fù)重載，馬涉遠(yuǎn)路；私業(yè)無(wú)曠，所求皆足，雍容高枕，飲食而已。忽一旦盡欲以身親其役，不復(fù)付任，勞其體力，為此碎務(wù)，形疲神困，終無(wú)一成。豈其智之不如奴婢雞狗哉？失為家主之法也。是故古人稱：‘坐而論道，謂之王公；作而行之，謂之士大夫?！时粏枡M道死人而憂牛喘，陳平不肯知錢谷之?dāng)?shù)①，云‘自有主者’，彼誠(chéng)達(dá)于位分之體也。今明公為治，乃躬自校簿書，流汗終日，不亦勞乎！”亮謝之。及颙卒，亮垂泣三日。
（節(jié)選自《資治通鑒·魏紀(jì)二》）
材料二：
楊颙之諫諸葛公曰：“為治有體，上下不可相侵?！贝笤昭砸?！公謝之，其沒也哀之，而不能從，亦必有故矣。公之言曰：“寧?kù)o可以致遠(yuǎn)。”則非好為煩苛以競(jìng)長(zhǎng)而自敝者也。
先主之初微矣，雖有英雄之姿，而無(wú)袁、曹之權(quán)藉，屢挫屢奔，而客處于荊州，望不隆而士之歸之也寡。及其分荊據(jù)益，曹氏之勢(shì)已盛，曹操又能用人而盡其才，人爭(zhēng)歸之，蜀所得收羅以為己用者，江、湘、巴、蜀之士耳。楚之士輕，蜀之士躁，雖若費(fèi)祎、蔣琬之譽(yù)動(dòng)當(dāng)時(shí)，而能如鐘繇、杜畿、崔琰、陳群、高柔、賈逵、陳矯者，亡有也。軍不治而唯公治之，民不理而唯公理之，政不平而唯公平之，財(cái)不足而唯公足之；任李嚴(yán)而嚴(yán)亂其紀(jì)，任馬謖而諼敗其功；公不得已而察察于纖微以為訏謨大猷之累豈得已乎？
夫大有為于天下者，必下有人而上有君。而公之托身先主也，非信先主之可為少康②、光武也，恥與荀彧、郭嘉見役于曹氏，以先主方授衣帶之詔③，義所可從而依之也。上非再造之君，下無(wú)分猷之士，孤行其志焉耳。向令龐統(tǒng)、法正不即于溘亡，徐庶、崔州平未成乖散，先主推心置腹，使關(guān)羽之傲、李嚴(yán)之險(xiǎn)，無(wú)得間焉，領(lǐng)袖群才，各效其用，公亦何用此營(yíng)營(yíng)為也？
（節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》卷十）
【注】①丙吉、陳平：西漢丞相，都不親理細(xì)務(wù)。②少康：夏代中興之主。③衣帶之詔：藏在衣帶間的秘密詔書。
10. 材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
公不得已A而B察察C于纖微D以為訏謨E大猷F之累G豈得已乎？
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 爨，煮飯、做飯，與《項(xiàng)脊軒志》“迨諸父異爨”“爨”意思相同。
B. 勞，使……勞累，與《赤壁賦》“侶魚蝦而友麋鹿”“侶”用法相同。
C. 微，卑微，與《岳陽(yáng)樓記》“微斯人，吾誰(shuí)與歸”的“微”意思不同。
D. “見役于曹氏”中的“見”與《孔雀東南飛》“府吏見丁寧”的“見”用法不同。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 楊颙認(rèn)為，凡事親力親為的人，把自己弄得神形疲憊，不是因?yàn)椴胖潜炔簧吓竞碗u狗，而是他忘記了作為一家之主的職責(zé)。
B. 諸葛亮認(rèn)為，心境平穩(wěn)沉靜，專心致志，才能高瞻遠(yuǎn)矚，可見他并不是喜歡以處理繁雜瑣碎的事務(wù)來(lái)逞強(qiáng)，使自己疲勞困乏的人。
C. 劉備分得荊州、占據(jù)益州的時(shí)候，曹操的勢(shì)力已經(jīng)很強(qiáng)盛了，再加上曹操知人善任。能做到人盡其才，所以士人爭(zhēng)相投奔他。
D. 江湘和巴蜀的士人都有缺點(diǎn)，雖有像費(fèi)祎、蔣琬等名人，但像鐘繇、杜畿這樣的人太少，以致蜀國(guó)在政治、財(cái)用等方面都存在問題。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）今明公為治，乃躬自校簿書，流汗終日，不亦勞乎！
（2）以先主方授衣帶之詔，義所可從而依之也。
14. 對(duì)于楊颙的諫言，諸葛亮為何“謝之”但又“不能從”？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要分析。
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題
答鄭即翁
林景熙①
初陽(yáng)蒙霧出林遲，貧病雖兼氣不衰。
老愛歸田追靖節(jié)，狂思入海訪安期②。
春風(fēng)門巷楊花后，舊國(guó)山河杜宇時(shí)。
一種閑愁無(wú)著處，酒醒重讀寄來(lái)詩(shī)。
【注】①林景熙：南宋遺民詩(shī)人。②安期：又名安期生。傳說(shuō)中的仙人，居?xùn)|海蓬萊山。
15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 首聯(lián)“遲”意為“晚”，寫朝陽(yáng)雖被霧靄遮蔽，終從林間照射出來(lái)，有比興意味
B. 頸聯(lián)主要從視覺、聽覺的角度描寫晚春楊花飄落、杜宇悲啼的圖景，暗含情感。
C. 詩(shī)歌中化用“靖節(jié)”“安期”“杜宇”等典故，使情感表達(dá)郁勃真摯，厚重深沉
D. 這是一首贈(zèng)答詩(shī)，詩(shī)中朋友的贈(zèng)詩(shī)激起了詩(shī)人的內(nèi)心波瀾，詩(shī)人因此反復(fù)讀詩(shī)。
16. 詩(shī)歌首聯(lián)和尾聯(lián)呈現(xiàn)出兩種看似不同實(shí)則統(tǒng)一的抒情形象，請(qǐng)對(duì)此簡(jiǎn)要分析。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）老師在課堂上引用《離騷》中的“______，______”二句，強(qiáng)調(diào)一個(gè)人既要有美好的內(nèi)在品質(zhì)，又要有優(yōu)秀的才能。
（2）一個(gè)人的后天努力尤為重要，哪怕是資質(zhì)平庸，只要不停努力也能成功，正如《勸學(xué)》中所說(shuō)的那樣：“______，______。”
（3）古代作家在描述情感時(shí)，常常運(yùn)用比喻手法，使抽象的情感變得具體形象，比如詩(shī)句“______，______”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，18分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
“文化出?！?，是推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要方面。如何“文化出海”？我們可以在以下三方面下功夫：
一是看“羅盤”識(shí)方向?！皳P(yáng)帆遠(yuǎn)航”，意味著機(jī)遇，也預(yù)示著這些文化產(chǎn)品要接受更多受眾、更多視角的檢驗(yàn)。因此，既需要識(shí)別（ 甲 ），也需要識(shí)別哪些需求又是因國(guó)家而異的，從而創(chuàng)作出更具全球目光、更能引起情感共鳴與認(rèn)同的作品。比如去年集奧林匹克精神與中國(guó)文化元素于一身的冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”，超越文化隔閡上演“一戶一墩”火爆場(chǎng)面，世人可以“信口拈來(lái)”各種與中國(guó)國(guó)寶大熊貓有關(guān)的趣事，使“冰墩墩”成為全球近幾屆奧運(yùn)會(huì)熱度最高的吉祥物之一。
二是建“港灣”助遠(yuǎn)航。水手可以 A 地出海，是因?yàn)楸澈笥锌梢园残耐２吹母蹫常瑢?duì)于文化“走出去”來(lái)說(shuō)亦是如此。①比如截至到2022年，②中國(guó)（浙江）影視產(chǎn)業(yè)國(guó)際合作區(qū)已吸引260多家企業(yè)入駐，③將大量華語(yǔ)影視作品發(fā)行至全球180多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，④合作區(qū)還上線了“十諾云平臺(tái)”，⑤為全國(guó)乃至浙江影視出口企業(yè)提供服務(wù)。
三是（ 乙 ）。大海航行靠舵手，也靠水手“文化出?！?，除了內(nèi)容“出?！?，也需要人才、技術(shù)、資金的“出?！薄１热?，為了提升翻譯出版人才業(yè)務(wù)水平和綜合能力，中國(guó)翻譯研究院、中國(guó)新聞出版研究院等啟動(dòng)了“海外翻譯與傳播應(yīng)用能力培養(yǎng)計(jì)劃”，圍繞多語(yǔ)種翻譯出版、書刊海外傳播、海外出版營(yíng)銷、數(shù)字出版技術(shù)等領(lǐng)域，開展研修培訓(xùn)、研討交流等。
文化是民族的，也是世界的?！拔幕龊！笔且粓?chǎng)與未來(lái)角逐的遠(yuǎn)征，期待在“文化出?！钡倪@條路上，我們的電影、文學(xué)、動(dòng)漫等產(chǎn)品能揚(yáng)起一道道風(fēng)帆，形成 B 之勢(shì)，駛進(jìn)世界各地受眾的心里。
18. 請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容，給“文化出?！毕乱粋€(gè)定義，不超過70字。
19. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
20. 文中第三段標(biāo)序號(hào)部分有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?br>21. 請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
22. 文中畫波浪線的“信口拈來(lái)”，有人認(rèn)為用得好，有人認(rèn)為有語(yǔ)病。你的看法是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。
四、寫作（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)成為我們紓解情緒、體現(xiàn)價(jià)值、張揚(yáng)個(gè)性的重要載體，人人都能自由發(fā)表言論。在“人人都有麥克風(fēng)”的時(shí)代，作為新時(shí)代的青年，我們?cè)撊绾卫硇园l(fā)聲？
針對(duì)以上文字，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂退伎肌?br>要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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