班級(jí)開(kāi)展“英雄在我心中”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)閱讀下列文段，完成下面小題。
英雄精神永世長(zhǎng)存，鼓舞著一代又一代的人。①回顧本階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅，我們和許多英雄在書中邂逅、相知、相識(shí)，從他們身上獲得很多感悟和體驗(yàn)，讀《鄧稼先》，我們了解了一位長(zhǎng)期以來(lái)鮮為人知的科學(xué)家——鄧稼先“鞠躬盡瘁，死而后已”的光輝一生；讀《說(shuō)和做》，我們感受到了聞一多先生，契而不舍的精神力量；讀《回憶魯迅先生》，我們體悟到了魯迅先生雖然對(duì)青年人草率寫的信，但他仍一一展讀的認(rèn)真負(fù)責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)；讀《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，我們學(xué)習(xí)到了志愿軍戰(zhàn)士寧死不屈、的革命精神……
英雄的精神熠熠生輝。但一些同學(xué)卻以為英雄的時(shí)代離我們太遠(yuǎn)了，英雄的精神變的，這種想法顯然是錯(cuò)誤的。②英雄的精神是否會(huì)內(nèi)化為感召我們的力量，要看我們能不能抵得住時(shí)代的誘惑，③為了防止這種錯(cuò)誤的想法不再滋生，正面的宣傳、教育是非常必要的。我們始終不能忘卻：④這繁榮由英雄所筑，這盛世發(fā)揚(yáng)著英雄情懷。我們一定會(huì)不負(fù)時(shí)代，不負(fù)韶華，逐浪前行。
1.文段中加點(diǎn)字的讀音和書寫全部正確的一項(xiàng)是（ ）
A.鮮（xiān）B.瘁（cuì）C.契（qiè）D.韶（sh?。?br>2.文段中加三角號(hào)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A.瀝盡心血B.深惡痛絕C.奮不顧身D.撲朔迷離
3.文段中畫橫線的句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）
A.①B.②C.③D.④
4.萊蕪是紅色革命旅游圣地，英雄人物輩出，如劉仲瑩、汪洋等。請(qǐng)為萊蕪紅色旅游寫一則宣傳語(yǔ)。
5.請(qǐng)仿照畫橫線的句子，在AB處各寫一個(gè)句子，組成一組排比句。
英雄永遠(yuǎn)是我們的楷模，他們大公無(wú)私，用一腔熱血為人們創(chuàng)造更好的生活，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)英雄的精神，英雄的精神像一杯醇厚的美酒，散發(fā)著獨(dú)特的香味；A ；B 。無(wú)論何時(shí)何地，英雄的精神都是激勵(lì)和引領(lǐng)人們前進(jìn)的動(dòng)力。
【答案】1.B 2.D 3.B
4.示例：走紅色路線，憶崢嶸歲月；不只是旅行，更是一場(chǎng)紅色的啟示；紅色景點(diǎn)美如畫，革命歷史映今朝。
5.示例：英雄的精神像一顆堅(jiān)韌的大樹(shù)，經(jīng)得住風(fēng)雨的考驗(yàn)；英雄的精神像一顆閃亮的的明星，閃耀著迷人的光輝。
【解析】
【1題詳解】
本題考查字音字形。
A.鮮（xiān）——鮮為人知（xiǎn wéi rén zhī）：很少有人知道；
C.鍥而不舍（qiè ér bù shě）：一直刻下去不半途而止，就是堅(jiān)硬的金石也是可以鏤刻成器的。比喻有恒心有毅力。鍥：用刀子刻；
D.韶（sh?。厝A（shá huá）：指美好的時(shí)光，常指春光；也指美好的年華，指青年時(shí)期。
【2題詳解】
本題考查成語(yǔ)運(yùn)用。
A.瀝盡心血：比喻付出了全部精力。本句用來(lái)形容聞一多先生的治學(xué)態(tài)度，使用正確；
B.深惡痛絕：極端地厭惡、痛恨。本句用來(lái)形容魯迅對(duì)青年人草率寫信的做法極其痛恨，使用正確；
C.奮不顧身：奮勇直前，不考慮自己的安危。本句用來(lái)形容志愿軍戰(zhàn)士的獻(xiàn)身精神，使用正確；
D.撲朔迷離：原指難辨兔的雄雌，比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于識(shí)別。本句用來(lái)形容英雄的精神，與語(yǔ)境不符，使用不恰當(dāng)。
【3題詳解】
本題考查病句辨析。
A.①句語(yǔ)序不當(dāng)，“相知、相識(shí)”應(yīng)改為“相識(shí)、相知”；
C.③句否定不當(dāng)，應(yīng)刪掉“不”字；
D.④句搭配不當(dāng)，“發(fā)揚(yáng)”可改為“沉淀”。
【4題詳解】
本題考查擬寫宣傳語(yǔ)。
根據(jù)材料的提示，從紅色革命圣地的角度擬寫即可。要力求簡(jiǎn)潔生動(dòng)。
示例：游覽萊蕪山水，品味紅色圣地。
【5題詳解】
本題考查句子仿寫。
根據(jù)前面的分句結(jié)構(gòu)，擬寫的句子應(yīng)為“英雄的精神像一……，……”句式，運(yùn)用比喻，語(yǔ)句通順即可。
示例：英雄的精神像一塊堅(jiān)硬的磐石，經(jīng)得住風(fēng)浪的沖擊；英雄的精神像火種，燃燒起紅火的日子。
二、（36分）
（一）課內(nèi)外文言比較閱讀
【甲】
①板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。
②慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。
③昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。
【乙】
張衡性精微，有巧藝。作地動(dòng)儀，以精銅鑄其器，圓徑八尺，形似傾樽；其蓋穹隆①，飾以篆文；外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍承之。其牙發(fā)機(jī)，皆隱在樽中周容無(wú)際如一體焉。地動(dòng)機(jī)發(fā)，龍即吐丸，蟾蜍張口受丸，聲乃振揚(yáng)，司者覺(jué)知，即省龍機(jī)，其余七首不發(fā)，則知地震所從起來(lái)也，合契若神，觀之莫不服其奇麗。自古所來(lái)，未嘗有也。
（選自李昉《太平御覽》）
【注】①穹隆：像天空一樣中央高高拱起。
6.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)（ ）
A.甲文中的“布衣”指平民，古代平民不能著錦繡，故稱“布衣”。
B.甲文中“藥稍镕”中“镕”同“熔”，用高溫使固態(tài)物質(zhì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐簯B(tài)。
C.甲文中“其印為予群從所得”句式特殊，是一個(gè)倒裝句。
D.乙文中“自古所來(lái)，未嘗有也”中“嘗”的意思是“曾經(jīng)”。
7.選出下列加點(diǎn)詞意義與用法相同的一項(xiàng)是（ ）
A.下有蟾蜍承之 何陋之有B.以草火燒 以精銅鑄其器
C.不以木為之者 司者覺(jué)知D.已后典籍皆為板本 可以為師矣
8.下列對(duì)文章理解與分析，有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.【甲】文活字印刷術(shù)是由畢升發(fā)明的，活字印刷印數(shù)多時(shí)才能體現(xiàn)其簡(jiǎn)便神速的特點(diǎn)。
B.【甲】文按工藝流程詳細(xì)地說(shuō)明了活版的制作及印刷過(guò)程，條理清晰，語(yǔ)言平實(shí)洗練。
C.【乙】文分別從外形、構(gòu)造、材質(zhì)、原理四方面介紹了張衡的地動(dòng)儀，讀來(lái)?xiàng)l理清晰。
D.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了列數(shù)字、打比方的說(shuō)明方法，使說(shuō)明清楚明了、通俗易懂。
9.【乙】文中畫橫線的句子有兩處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
皆隱A在樽中B周容C無(wú)際D如一體焉
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。
（1）其蓋穹隆，飾以篆文。
（2）合契若神，觀之莫不服其奇麗。
11.活字印刷術(shù)的“活”和地動(dòng)儀工作原理的“神”都體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智，請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌膬?nèi)容，用自己的話概括。
【答案】6.C 7.B 8.C 9.BD
10.（1）地動(dòng)儀蓋子中央高高隆起，周圍用篆文裝飾。
（2）就像神靈一樣契合，觀看的人沒(méi)有不佩服地動(dòng)儀的神奇和巧妙（華美、華麗）的。
11.活字印刷術(shù)的“活”體現(xiàn)在：①字印“活”；②排版“活”；③印刷“活”；④字印數(shù)目“活”；⑤選用“活”；⑥做法“活”；⑦拆版“活”。地動(dòng)儀“神”在能準(zhǔn)確判斷地震方位。都體現(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。
【解析】
【6題詳解】
本題考查文言文實(shí)語(yǔ)的意思。
C.甲文中“其印為予群從所得”的意思是：他的字模被我的堂兄弟和侄輩取得，因此是被動(dòng)句，并非倒裝句。
【7題詳解】
本題考查文言虛詞的意思。
A.代詞，代指它/助詞，不翻譯；
B.介詞，用/介詞，用；
C.助詞，用于復(fù)合句前一分句，表示因果關(guān)系。/代詞，用在形容詞、動(dòng)詞、動(dòng)詞詞組或主謂詞組之后，組成“者”字結(jié)構(gòu)，用以指代人、事、物；
D.動(dòng)詞，是/動(dòng)詞，當(dāng)，做。
【8題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
C.【乙】先介紹材質(zhì)，再說(shuō)外形構(gòu)造，最后介紹原理，條理清晰。
【9題詳解】
本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。
“皆隱在樽中周容無(wú)際如一體焉”的意思是：它的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)都隱藏在形似酒杯的容器中，周邊看不出邊際，就像一個(gè)整體?！敖噪[在樽中”介紹構(gòu)造，表達(dá)完整意思，后斷開(kāi)。“周容無(wú)際”對(duì)以上構(gòu)造的進(jìn)一步補(bǔ)充，后斷開(kāi)?！叭缫惑w焉”對(duì)以上構(gòu)造的整體描述和評(píng)價(jià)。因此正確的斷句為：皆隱在樽中/周容無(wú)際/如一體焉。
【10題詳解】
本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
（1）其：它的。穹：像天空一樣。?。褐醒敫吒吖捌稹ｏ棧貉b飾。以：用；
（2）合契：配合默契。若：好像。之：代詞，它。莫：沒(méi)有人。服：佩服。奇麗：神奇美麗。
【11題詳解】
本題考查內(nèi)容理解概括。
結(jié)合【甲】文中“每字為一印”可知，每個(gè)字一個(gè)字模，可見(jiàn)字印靈活；
結(jié)合【甲】文中“欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印”可知，想印的時(shí)候，在鐵板上放一個(gè)鐵框子，然后一個(gè)緊挨著一個(gè)地排上字印，可見(jiàn)排版布字是靈活的；
結(jié)合【甲】文中“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字”可知，經(jīng)常準(zhǔn)備兩塊鐵板，一塊印刷，一塊同時(shí)排字，可見(jiàn)印刷是活的；
結(jié)合【甲】文中“每一字皆有數(shù)印，如‘之’‘也’等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者”可知，每一個(gè)字都備有幾個(gè)字印，像“之”“也”出現(xiàn)頻率高的字，每個(gè)字有二十多個(gè)字印，以備不時(shí)之需，可見(jiàn)字印數(shù)目活，刻好的字運(yùn)用靈活；
結(jié)合【甲】文中“不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之”可知，不用的時(shí)候，就拿紙條做標(biāo)記貼上，每個(gè)韻部的字做一個(gè)標(biāo)簽，用木格把它存放起來(lái)，以便下次印刷，可見(jiàn)選字的方法活；
結(jié)合【甲】文中“有奇字素?zé)o備者，旋刻之”“用訖再火令藥熔”可知，有些生僻字平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備出來(lái)，那就當(dāng)時(shí)動(dòng)手刻；印完后再用火烘烤，使松脂等物熔化；可見(jiàn)做法是活的，制字取材容易簡(jiǎn)便，做法靈活；據(jù)此可知，活板印刷術(shù)的特點(diǎn)是“活”；
結(jié)合【甲】文中“以手拂之，其印自落，殊不沾污”可知，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會(huì)自己落下來(lái)，絕不會(huì)被弄臟。由此可見(jiàn)，拆版“活”。
【乙】文中“地動(dòng)機(jī)發(fā)，龍即吐丸，蟾蜍張口受丸，聲乃振揚(yáng)，司者覺(jué)知，即省龍機(jī)，其余七首不發(fā)，則知地震所從起來(lái)也”可知地動(dòng)儀的機(jī)關(guān)一發(fā)，龍就突出銅丸，蟾蜍張開(kāi)口接住銅丸，聲音于是振動(dòng)傳播，工作人員發(fā)覺(jué)后，立即觀察機(jī)器，其余的七條龍頭沒(méi)有吐出銅丸，就知道地震從哪邊發(fā)出，可見(jiàn)其神奇。
參考譯文：
【甲】
用雕板印刷書籍，唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開(kāi)始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。
宋朝慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上面，然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡(jiǎn)便；如果印幾十乃至成百上千本，那就非常快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時(shí)間就能完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模，像“之”、“也”等字，每個(gè)字有二十多個(gè)印模，用來(lái)準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時(shí)，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類）每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來(lái)。不像火燒過(guò)的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會(huì)自己落下來(lái)，絕不會(huì)被弄臟。
畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄輩取得，到今天還珍藏著。
【乙】
張衡性情精細(xì)謹(jǐn)慎，有精巧的技藝。（他）制作的地動(dòng)儀，用精銅制成，直徑八尺，樣子像傾斜的酒杯；它的蓋子像天空一樣中央高高拱起，上面用篆文作裝飾；外面刻有八條龍，嘴里銜著一顆銅丸，（龍首）的下面有銅鑄的蟾蜍張著嘴（準(zhǔn)備）接銅丸。它的發(fā)動(dòng)機(jī)關(guān)都隱藏在形似酒杯的容器中，周邊看不出邊際，就像一個(gè)整體。地動(dòng)儀的機(jī)關(guān)一發(fā)，龍就突出銅丸，蟾蜍張開(kāi)口接住銅丸，聲音于是振動(dòng)傳播，工作人員發(fā)覺(jué)后，立即觀察機(jī)器，其余的七條龍頭沒(méi)有吐出銅丸，就知道地震從哪邊發(fā)出，配合默契就像神仙一樣，觀看的人沒(méi)有一個(gè)不嘆服地動(dòng)儀的神奇美麗。從古代以來(lái)，不曾有過(guò)。
（二）詩(shī)歌鑒賞
新涼
徐璣①
水滿田疇②稻葉齊，
日光穿樹(shù)曉煙低。
黃鶯也愛(ài)新涼好，
飛過(guò)青山影里啼。
【注】①徐璣：南宋時(shí)溫州詩(shī)人，“永嘉四靈”之一。②田疇：田地，田野。
12.下列對(duì)這首詩(shī)理解與分析有誤的一項(xiàng)是（ ）
A.這是一首清新、明快的田園小詩(shī)，詩(shī)中勾勒出稻田、樹(shù)叢、飛鶯三幅畫面。
B.南宋詩(shī)人多憂郁，本詩(shī)卻一反常態(tài)，詩(shī)人悠然自得的心情一吟即出，極具感染力。
C.這首詩(shī)準(zhǔn)確地刻畫了在初秋這個(gè)特定季節(jié)，中午這個(gè)特定時(shí)間的景物的特點(diǎn)。
D.這首詩(shī)雖未寫人，但品讀之后又覺(jué)得人無(wú)處不在，詩(shī)人投身其中，共納新涼。
13.本詩(shī)的“詩(shī)眼”是新涼，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌的后兩句說(shuō)說(shuō)詩(shī)人是如何來(lái)表現(xiàn)“新涼”的。
【答案】12.C
13.運(yùn)用擬人的手法，把黃鶯人格化，“化無(wú)形為有形”，生動(dòng)地寫出了黃鶯在這剛剛涼爽下來(lái)的青山之中歡快地鳴唱著。不僅體現(xiàn)了大自然的勃勃生機(jī)，更表達(dá)了詩(shī)人借黃鶯來(lái)表達(dá)自己對(duì)新涼到來(lái)的欣喜和愜意的心情。
【解析】
【12題詳解】
本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解與分析。
C.詩(shī)歌前兩句寫初秋之景，水灌滿了稻田，稻葉整整齊齊；清晨，大地籠罩著靄靄輕煙，日光穿透了林木?！皶詿煛敝冈绯康撵F靄，因此本項(xiàng)中“中午”理解錯(cuò)誤。
【13題詳解】
本題考查詩(shī)句鑒賞。
“黃鶯也愛(ài)新涼好，飛過(guò)青山影里啼”意思是：黃鶯也喜歡早晨的清涼時(shí)光，在青山的影子里歡快的啼鳴。這里不直接寫“涼”，而是忽然從翩飛的黃鶯上發(fā)出奇想：那黃鶯是不是因?yàn)樾聸龆吲d，所以飛到了青山影里，歡快地啼鳴。“黃鶯也愛(ài)新涼好”運(yùn)用擬人手法，表現(xiàn)黃鶯因新涼而產(chǎn)生無(wú)限喜悅，因而在青山中歡快歌唱。黃鶯的喜悅其實(shí)是詩(shī)人的喜悅，是詩(shī)人因?yàn)樾聸龆械礁吲d和愜意，詩(shī)人把自己對(duì)新涼的感受移到黃鶯身上，使新涼的境地更加深化，融合進(jìn)一切生物中去，詩(shī)便由景而生情，透出了無(wú)邊的靈氣來(lái)。同時(shí)詩(shī)句借助黃鶯的啼唱和青山的背景，寫出了大自然的無(wú)限生機(jī)。
14.按要求填寫相應(yīng)語(yǔ)句。
古詩(shī)中有很多詩(shī)句蘊(yùn)含著深刻的道理，周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，________。”告訴我們做人要潔身自好：韓愈的《晚春》“________，惟解漫天作雪飛。”告訴我們應(yīng)當(dāng)抓住時(shí)機(jī)，乘勢(shì)而進(jìn)；陸游的《游山西村》“_________，_________?！备嬖V我們，困境中往往蘊(yùn)含希望；杜甫的《望岳》“_________，_________。”告訴我們只有站得高，才能看得遠(yuǎn)；楊萬(wàn)里的《過(guò)松源晨炊漆公店》“________，________?！备嬖V我們?cè)谌〉靡欢ǔ煽?jī)時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)不可自滿自得，而應(yīng)不斷進(jìn)取。
【答案】①濯清漣而不妖 ②楊花榆莢無(wú)才思 ③山重水復(fù)疑無(wú)路 ④柳暗花明又一村 ⑤會(huì)當(dāng)凌絕頂 ⑥一覽眾山小 ⑦政入萬(wàn)山圍子里 ⑧一山放出一山攔
三、（7分）
15.某校七年級(jí)舉行“共讀名著?潤(rùn)澤書香”活動(dòng)，請(qǐng)參考示例，填寫閱讀記錄單。
【答案】①人民藝術(shù)家
②凡爾納
③小福子
④尼德?蘭
⑤大膽、潑辣、能干且有心機(jī)、好吃懶做（兩個(gè)即可）
⑥隨“諾第留斯號(hào)”潛水艇進(jìn)行了海底探險(xiǎn)，做了很多科學(xué)記錄，最后與兩個(gè)同伴逃離了潛艇。（答出一個(gè)情節(jié)即可）
【解析】本題考查名著常識(shí)和內(nèi)容。
①《駱駝祥子》是人民藝術(shù)家——老舍（舒慶春）所著的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描述了20世紀(jì)20年代軍閥混戰(zhàn)時(shí)期人力車夫的悲慘命運(yùn)。
②《海底兩萬(wàn)里》的作者是法國(guó)著名科幻小說(shuō)家凡爾納，他創(chuàng)作了許多科幻小說(shuō)，其中的科學(xué)幻想如今已變成現(xiàn)實(shí)。凡爾納因此被稱為“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”。
③根據(jù)人物的性格特點(diǎn)和故事印證，可知此人為小福子。小福子是一個(gè)善良的、可悲的人物，先是被父親賣給了一個(gè)軍官，軍官被調(diào)走后她又回到了娘家，母親已被父親打死，父親又酗酒成性，家里沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源，看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里，等不到祥子接她，不堪非人的待遇，自己上吊自殺了。小福子的死，熄滅了祥子心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落，他開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
④根據(jù)“多次企圖逃跑：刺殺鯊魚，救了船長(zhǎng)”可知，此人為尼德·蘭。捕鯨手尼德·蘭是加拿大人，他性情暴躁，常打算逃跑，但在危急關(guān)頭能挺身而出，如當(dāng)尼摩船長(zhǎng)為救采珠人被鯊魚攻擊時(shí)，他用鋼叉刺中鯊魚，救了船長(zhǎng)的性命。
⑤根據(jù)“管理車廠工人井井有條”可知虎妞潑辣、能干。根據(jù)“為和祥子結(jié)婚跟父親斷絕關(guān)系”可知她大膽、有心機(jī)。根據(jù)“好吃懶做，難產(chǎn)而死”可知她好吃懶做。
⑥阿龍納斯小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》中的人物。她溫文儒雅、理性睿智，富有冒險(xiǎn)精神。阿龍納某件是博物學(xué)家、生物學(xué)家。當(dāng)時(shí)海上發(fā)現(xiàn)了一只被斷定為“獨(dú)角鯨”的怪物，阿龍納斯教授接受邀請(qǐng)參加追捕。在追捕過(guò)程中不幸落水，最終泅到了所謂的“怪物”上，實(shí)際上這是一艘構(gòu)造奇妙的潛艇。阿龍納斯和尼摩船長(zhǎng)搭乘潛艇在水下航行探險(xiǎn)，飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物，做了很多科學(xué)記錄，最后與兩個(gè)同伴逃離了潛艇。
四、（31分）
（一）（共12分）
閱讀下面文章，完成下面小題。
【材料一】
①世人稱張中行為“布衣學(xué)者”，是再貼切不過(guò)的。
②張中行在北大讀的是中文，但涉獵的范圍包括國(guó)學(xué)、哲學(xué)、禪學(xué)和文學(xué)，不僅思考老莊、孔孟，而且研究羅素、培根，著述宏富。
③清光緒三十四年，他生于河北香河縣一農(nóng)家，祖上三代都是不通文墨的農(nóng)夫。1936年北大畢業(yè)，一直吃筆墨飯，曾在中、小學(xué)教過(guò)書；1956年，他所在的出版社評(píng)級(jí)，六級(jí)以上為高級(jí)知識(shí)分子，張中行是七級(jí)，屬低級(jí)，直到耄耋之年，才獲贈(zèng)一項(xiàng)“特約編審”的壯冠，稱其“布衣”，是當(dāng)之又當(dāng)。
④張中行在做學(xué)問(wèn)、待人、處事以至生活細(xì)節(jié)上，他都是古韻猶存。張中行雖埋身市井，卻“道通天地”，雖側(cè)身陋巷，而能“思入風(fēng)云”。他講“順生”，但“不偏不黨，不依不傍，不卑更不亢”。他的言行自有準(zhǔn)則：“心里有所疑就說(shuō)，是自由；聽(tīng)者不以為忤，是容忍”“對(duì)不同意見(jiàn)，我一是尊重，二是歡迎，三是未必接受，四是決不爭(zhēng)論”。他對(duì)生活的要求很低，有時(shí)在外面吃飯，一根豆腐絲掉在桌上，他都要撿起來(lái)吃，席畢若有剩菜，他也很從容地打包帶回去。布衣的他，深知一粥一飯來(lái)之不易。
⑤張中行為人古樸，尚古風(fēng)，文亦如其人。從行文上說(shuō)，他的文章開(kāi)頭喜歡旁征博引，下筆千言如行云流水，不似今人“開(kāi)門見(jiàn)山”“直奔主題”。他的行文過(guò)程就是“思”的過(guò)程。
【材料二】
①網(wǎng)紅與用戶之間，存在精神與文化的聯(lián)結(jié)。網(wǎng)紅群體以多種方式傳達(dá)正能量，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化乃至健康社會(huì)風(fēng)氣營(yíng)造，意義重大。
②網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)頗為可觀。數(shù)據(jù)顯示，目前中國(guó)網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已達(dá)千億元規(guī)模。不過(guò)，人們追捧網(wǎng)紅顯然并不只是為了消費(fèi)，網(wǎng)紅與用戶之間，存在精神與文化的聯(lián)結(jié)。在網(wǎng)絡(luò)社群中，粉絲生活方式和價(jià)值取向潛移默化地受網(wǎng)紅影響。譬如，喜歡“網(wǎng)紅故宮”的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式。網(wǎng)紅通過(guò)不斷輸出產(chǎn)品、知識(shí)、理念、價(jià)值觀或生活態(tài)度，持續(xù)影響受眾，豐富時(shí)代文化生活。
③近年來(lái)，從袁隆平到鐘南山，到張中行，從為國(guó)爭(zhēng)光的運(yùn)動(dòng)健兒到為愛(ài)逆行的人民子弟兵，正能量“網(wǎng)紅”正成為越來(lái)越多人的“愛(ài)豆”。奮斗者、創(chuàng)造者、奉獻(xiàn)者，才是我們心中的最美英雄。網(wǎng)紅要具備豐富的知識(shí)、出眾的才華、獨(dú)特的個(gè)性、可貴的人格魅力、端正的價(jià)值觀、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。多一些這樣的正能量網(wǎng)紅群體，以多種方式傳達(dá)正能量，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化乃至健康社會(huì)風(fēng)氣營(yíng)造，具有十分重要的意義。
【材料三】
①“網(wǎng)紅現(xiàn)象”的本質(zhì)原因還是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，自媒體人的一種社交現(xiàn)象，它本是一種正常的社會(huì)現(xiàn)象，但一旦被人們利用，作為獲取利益的手段時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一種社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向。
②“網(wǎng)紅”的個(gè)人包裝比較注重貌美多金，其中不乏炫耀的成分，他們制作的傳播產(chǎn)品往往更重“流量”而輕“質(zhì)量”。在這種氛圍的影響下，一些青少年潛移默化地產(chǎn)生攀比心，追求成為“網(wǎng)紅”、通過(guò)粉絲打賞等方式獲取名利，而忽略了努力學(xué)習(xí)、工作和正常的社會(huì)交往，不僅勞動(dòng)價(jià)值觀被彎曲，甚至逐漸產(chǎn)生了自卑、焦慮和抑郁等心理問(wèn)題。
16.下列對(duì)材料的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A.材料一主要記敘了張中行的二三事，他被稱為當(dāng)之無(wú)愧的“布衣學(xué)者”。
B.材料二中寫追捧網(wǎng)紅只是為了消費(fèi)，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)頗為可觀，網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已達(dá)千億元規(guī)模。
C.材料三中寫網(wǎng)紅為了獲得粉絲們的打賞，其傳播的作品，通常輕“流量”而重“質(zhì)量”。
D.縱觀三則材料：“愛(ài)豆”潛移默化的影響青少年，讓他們產(chǎn)生攀比心，追求成為新網(wǎng)紅。
17.下列對(duì)材料的理解和分析；不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.張中行“有時(shí)在外面吃飯，一根豆腐絲掉在桌上，他都要撿起來(lái)吃?！辈家碌乃?，深知一粥一飯來(lái)之不易。通過(guò)細(xì)節(jié)刻畫其生活節(jié)儉。
B.張中行學(xué)識(shí)淵博，涉獵廣泛，他的文章旁征博引，下筆千言如行云流水。
C.文中列舉“喜歡‘網(wǎng)紅故宮’的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式”的例子，是為了說(shuō)明“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)頗為可觀”。
D.“不僅勞動(dòng)價(jià)值觀被彎曲，甚至逐漸產(chǎn)生了自卑、焦慮和抑郁等心理問(wèn)題。”是逐層遞進(jìn)式的寫法。
18.班主任組織開(kāi)展“話說(shuō)網(wǎng)紅”的主題班會(huì)，請(qǐng)你結(jié)合三則材料，說(shuō)說(shuō)什么樣的人才能成為正能量的“網(wǎng)紅”。
【答案】16.A 17.C
18.要具備如張中行般勤學(xué)善思、敦厚淳樸、言行有自己的準(zhǔn)則、為人古樸，尚古風(fēng)、文亦如其人、勤儉節(jié)約等品質(zhì)；要具備豐富的知識(shí)、出眾的才華、獨(dú)特的個(gè)性、可貴的人格魅力、端正的價(jià)值觀、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；要產(chǎn)生一種正確的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，制作的傳播產(chǎn)品更重“質(zhì)量”。
【解析】
【16題詳解】
本題考查材料內(nèi)容的理解和分析。
B.結(jié)合文本二第①段“網(wǎng)紅與用戶之間，存在精神與文化的聯(lián)結(jié)。網(wǎng)紅群體以多種方式傳達(dá)正能量，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化乃至健康社會(huì)風(fēng)氣營(yíng)造，意義重大”可知，用戶追捧網(wǎng)友并非只為了消費(fèi)；
C.結(jié)合材料三第②段“‘網(wǎng)紅’的個(gè)人包裝比較注重貌美多金，其中不乏炫耀的成分，他們制作的傳播產(chǎn)品往往更重‘流量’而輕‘質(zhì)量’”，可知“通常輕‘流量’而重‘質(zhì)量’”錯(cuò)誤；
D.結(jié)合材料三第②段“一些青少年潛移默化地產(chǎn)生攀比心，追求成為‘網(wǎng)紅’”，可知本項(xiàng)說(shuō)法擴(kuò)大了范圍，太絕對(duì)。
【17題詳解】
本題考查材料內(nèi)容的理解和分析。
C.結(jié)合材料二第②段“粉絲生活方式和價(jià)值取向潛移默化地受網(wǎng)紅影響。譬如，喜歡‘網(wǎng)紅故宮’的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式”，舉“喜歡‘網(wǎng)紅故宮’的人，崇尚恬淡、古雅的生活方式”的例子，是為了說(shuō)明“粉絲生活方式和價(jià)值取向潛移默化地受網(wǎng)紅影響”，并非為了說(shuō)明“網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)頗為可觀”。
【18題詳解】
本題考查材料內(nèi)容概括。
結(jié)合材料一第②段“張中行在北大讀的是中文，但涉獵的范圍包括國(guó)學(xué)、哲學(xué)、禪學(xué)和文學(xué)，不僅思考老莊、孔孟，而且研究羅素、培根，著述宏富”、第④段“張中行在做學(xué)問(wèn)、待人、處事以至生活細(xì)節(jié)上，他都是古韻猶存”“他的言行自有準(zhǔn)則”“布衣的他，深知一粥一飯來(lái)之不易”、第⑤段“張中行為人古樸，尚古風(fēng)，文亦如其人”，可概括為：網(wǎng)紅要具備如張中行般勤學(xué)善思、敦厚淳樸、言行有自己的準(zhǔn)則、為人古樸，尚古風(fēng)、文亦如其人、勤儉節(jié)約等品質(zhì)；
結(jié)合材料二第③段可知，“網(wǎng)紅要具備豐富的知識(shí)、出眾的才華、獨(dú)特的個(gè)性、可貴的人格魅力、端正的價(jià)值觀、強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感”；
結(jié)合材料三第①段“就會(huì)產(chǎn)生一種社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向”、第②段“他們制作的傳播產(chǎn)品往往更重‘流量’而輕‘質(zhì)量’”可知，網(wǎng)紅要要產(chǎn)生一種正確的社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向，制作的傳播產(chǎn)品更重“質(zhì)量”。
（二）（共19分）
閱讀下面文章，完成下面小題。
夏夜聽(tīng)書
邵衡寧
①小時(shí)候每到暑假，我就會(huì)被送回蘇北老家。記憶里，那時(shí)最快樂(lè)的事情，便是夏夜在打麥場(chǎng)上聽(tīng)蘇北大鼓。晚來(lái)，我急匆匆吃了飯，就換上飄著檀香皂清香的裙子，奔向打麥場(chǎng)。
②唱鼓書的是一位遠(yuǎn)親的爺爺，他那時(shí)五十歲出頭，身材高大，聲音沙啞醇厚，會(huì)唱《薛仁貴征東》《戰(zhàn)君山》等十幾部長(zhǎng)篇鼓書。天色將晚，待他那特定節(jié)奏的鼓點(diǎn)響起，村莊里大人小孩都放下飯碗圍攏過(guò)來(lái)。有的自帶板凳，有的鋪塊麻袋盤腿而坐，而我們這些年輕的女孩子們講究些，會(huì)鋪上草席。打麥場(chǎng)上，早有熱心的鄉(xiāng)鄰點(diǎn)燃了驅(qū)蚊的艾草。
③蘇北大鼓，說(shuō)書人唱時(shí)，左手敲一副月牙形鋼板，右手持鼓槌擊鼓，又說(shuō)又唱，并帶有手、眼、身、步的表演，一人飾演多角，真可謂張口可調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬，讓人聽(tīng)得驚心動(dòng)魄。偏蘇北大鼓又最講究懸念設(shè)置，一環(huán)套一環(huán)，環(huán)環(huán)相扣。我把頭仰得老高，也不覺(jué)酸疼，恍惚間已不在打麥場(chǎng)，而是置身于那曲折的故事中去了。
④開(kāi)場(chǎng)小帽多是唱文明新風(fēng)，第一句是文縐縐的“西江月”。待到聽(tīng)書的人來(lái)得差不多了，說(shuō)書人突然鼓點(diǎn)激越、銅板翻飛、鏗鏘有力，仿佛千軍萬(wàn)馬正撲將過(guò)來(lái)，剎那間煙塵滾滾。常聽(tīng)書的人知道，這就要“書歸正傳”了。
⑤辛苦一天的大人們都聽(tīng)得入神，白天辛勤勞作的打麥場(chǎng)變成了休閑放松的場(chǎng)所，說(shuō)書人直唱得嗓子都啞了，入迷的聽(tīng)書人仍不肯散去，紛紛懇求再唱一段。都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，說(shuō)書人輩分又長(zhǎng)，于是多唱了。一段又一段。直到夜色已深，想著不能誤第二天的營(yíng)生，人們才不得不散了場(chǎng)。我也只好回家睡去，夢(mèng)里有時(shí)巴巴盼著聽(tīng)那“下回分解”，有時(shí)又續(xù)著未完的故事。
⑥那一部部鼓書，在沒(méi)有電視、沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的夏天夜晚，給我們帶來(lái)那么多歡樂(lè)。那些唱得好的鼓書藝人，也成了我們這些孩子的偶像。他們唱的人物，那種家國(guó)情懷、民族大義，深深刻在我們的記憶里。
⑦后來(lái)，電視機(jī)興起，鄉(xiāng)村的娛樂(lè)生活漸漸豐富起來(lái)，鼓書漸漸沒(méi)了市場(chǎng)。很多鄉(xiāng)村鼓書藝人轉(zhuǎn)行了，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里我沒(méi)能再聽(tīng)到鼓書。
⑧但近來(lái)巧遇一位癡迷蘇北鼓書的朋友，才知道，有鼓書藝人還在堅(jiān)守著鼓書陣地，他們求新求變，推出了琴鼓聯(lián)臺(tái)，有的還把演出場(chǎng)地搬到了網(wǎng)絡(luò)上。蘇北大鼓也入選了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，人稱“大鼓狀元”的蘇北大鼓非遺傳承人牛崇光，近年還成了“網(wǎng)紅主播”，擁有十多萬(wàn)粉絲。過(guò)去暗淡了的歲月突然被擦亮了，一種自豪感也在心中潛滋暗長(zhǎng)。
⑨現(xiàn)在，我閑來(lái)會(huì)在網(wǎng)上聽(tīng)聽(tīng)蘇北大鼓，有時(shí)也會(huì)聽(tīng)聽(tīng)家鄉(xiāng)的民間小調(diào)。進(jìn)而，我又找出家鄉(xiāng)的縣志，細(xì)細(xì)研讀。故鄉(xiāng)文化像一條浩浩蕩蕩的大河潤(rùn)澤著我的身心，讓我常忍不住贊嘆：父輩生活過(guò)的這塊土地上，原來(lái)還有這么多豐厚有趣的東西，等待我們?nèi)グl(fā)掘、傳承。
⑩我們一家離開(kāi)故土多年，年已八旬的母親和妹妹住在一起，每每說(shuō)起故鄉(xiāng)，格外想念。那日我和妹妹視頻通話，突然想起牛崇光唱的長(zhǎng)篇鼓書《無(wú)艷春秋》，趕緊找出來(lái)讓妹妹放給母親看，那熟悉的鼓聲一敲響，視頻那端的母親就落淚了。在白發(fā)慕年，母親終于又聽(tīng)到了她年輕時(shí)癡迷的鼓書，聽(tīng)到了夏夜打麥場(chǎng)上熟悉的吟唱……
選自《人民日?qǐng)?bào)》（2023年9月）
19.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.第③段中“我把頭仰得老高，也不覺(jué)酸疼，恍惚間已不在打麥場(chǎng)，而是置身于那曲折的故事中去了?！睆膫?cè)面寫出說(shuō)書人水平高超。
B.第⑤段中“都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，說(shuō)書人輩分又長(zhǎng)，于是多唱了一段又一段。”表現(xiàn)出鼓書藝人為了營(yíng)生，不辭辛勞。
C.第⑧段中加點(diǎn)詞“擦亮”與“暗淡”相對(duì)照，有“明亮、光明”之意，表達(dá)了人們對(duì)經(jīng)歷多年沉寂之后的蘇北大鼓重新煥發(fā)光彩后的喜悅、自豪。
D.第⑨段中“父輩生活過(guò)的這塊土地上，原來(lái)還有這么多豐厚有趣的東西，等待我們?nèi)グl(fā)掘、傳承?！北磉_(dá)了“我”想發(fā)掘、傳承家鄉(xiāng)文化的愿望。
20.結(jié)合語(yǔ)境，從修辭的角度賞析第④段畫線句。
待到聽(tīng)書的人來(lái)得差不多了，說(shuō)書人突然鼓點(diǎn)激越、鋼板翻飛、聲音高亢，仿佛千軍萬(wàn)馬正撲將過(guò)來(lái)，剎那間煙塵滾滾。
21.文章第⑩段寫到“那熟悉的鼓聲一敲響，視頻那端的母親就落淚了?！闭?qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?br>22.“我”從小到大的聽(tīng)書經(jīng)歷也讓我對(duì)聽(tīng)書的情感發(fā)生了變化，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，具體談?wù)劇拔摇鼻楦凶兓倪^(guò)程及作用。
【答案】19.B
20.運(yùn)用比喻的修辭方法，用千軍萬(wàn)馬來(lái)比喻激越的鼓點(diǎn)。形象生動(dòng)地描繪了說(shuō)書人表演時(shí)緊張激烈的場(chǎng)面，突出了說(shuō)書人技藝的精湛，抒發(fā)了作者的喜愛(ài)和贊美之情。
21.母親年輕時(shí)癡迷鼓書，但是隨著鄉(xiāng)村娛樂(lè)生活漸漸豐富，鼓書漸漸沒(méi)了市場(chǎng)，白發(fā)暮年的母親終又聽(tīng)到了，因激動(dòng)而落淚；表達(dá)了母親對(duì)鼓書癡迷，對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)往事的懷念，對(duì)傳統(tǒng)鼓書文化得以傳承的感動(dòng)：點(diǎn)明中心，升華主旨，照應(yīng)題目，耐人尋味。
22.小時(shí)候我急匆匆吃了飯，奔向打麥場(chǎng)，把頭仰得老高，也不覺(jué)酸疼，表現(xiàn)了“我”對(duì)聽(tīng)書的急切盼望、對(duì)聽(tīng)書的喜愛(ài)、如癡如醉：后來(lái)，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里我沒(méi)能再聽(tīng)到鼓書，內(nèi)心的失落：近來(lái)知道有鼓書藝人還在堅(jiān)守著鼓書陣地，內(nèi)心的自豪：現(xiàn)在我閑來(lái)會(huì)在網(wǎng)上聽(tīng)聽(tīng)蘇北大鼓，有時(shí)也會(huì)聽(tīng)聽(tīng)家鄉(xiāng)的民間小調(diào)，表現(xiàn)“我”對(duì)聽(tīng)書的不舍，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。文章以情感變化為線索，使文章結(jié)構(gòu)完整，渾然一體。
【解析】
【19題詳解】
本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。
B.第⑤段中“都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，說(shuō)書人輩分又長(zhǎng)，于是多唱了一段又一段?！北憩F(xiàn)出說(shuō)書人鄉(xiāng)情難卻，不辭勞苦，并非為了營(yíng)生。
【20題詳解】
本題考查詞句的賞析。
“千軍萬(wàn)馬”原意是指軍隊(duì)人數(shù)眾多，聲勢(shì)浩大。但在這里，它并不是字面意義上的軍隊(duì)，而是被用來(lái)比喻說(shuō)書人講述故事時(shí)營(yíng)造出的那種磅礴、浩大的氛圍。當(dāng)說(shuō)書人的鼓點(diǎn)突然變得激越，鋼板翻飛時(shí)，聽(tīng)眾仿佛能看到故事中的無(wú)數(shù)人物和場(chǎng)景在眼前展開(kāi)，就像有千軍萬(wàn)馬在沖鋒陷陣一樣，包含著夸張意味。不僅形象地描繪了說(shuō)書人講述故事時(shí)的生動(dòng)情景，也突出了說(shuō)書人的高超技藝。他能夠通過(guò)語(yǔ)言和表演，將聽(tīng)眾帶入一個(gè)充滿想象力和感染力的世界。同時(shí)，“千軍萬(wàn)馬”這個(gè)詞語(yǔ)的運(yùn)用，也增強(qiáng)了語(yǔ)言的節(jié)奏感和韻律感，使得整個(gè)描述更加生動(dòng)有力。據(jù)此可作答。
【21題詳解】
本題考查對(duì)詞句的理解。
結(jié)合第⑩段“在白發(fā)慕年，母親終于又聽(tīng)到了她年輕時(shí)癡迷的鼓書”，第⑦段“后來(lái)，電視機(jī)興起，鄉(xiāng)村的娛樂(lè)生活漸漸豐富起來(lái)，鼓書漸漸沒(méi)了市場(chǎng)。很多鄉(xiāng)村鼓書藝人轉(zhuǎn)行了，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里我沒(méi)能再聽(tīng)到鼓書。”可知，母親年輕時(shí)癡迷鼓書，但是隨著電視機(jī)興起，鄉(xiāng)村的娛樂(lè)生活漸漸豐富起來(lái)，鼓書漸漸沒(méi)了市場(chǎng)。很多鄉(xiāng)村鼓書藝人轉(zhuǎn)行了。母親很久沒(méi)有聽(tīng)到鼓書，如今又聽(tīng)到，因此內(nèi)心激動(dòng)，因而落淚；結(jié)合第⑩段“母親終于又聽(tīng)到了她年輕時(shí)癡迷的鼓書，聽(tīng)到了夏夜打麥場(chǎng)上熟悉的吟唱”，第⑤段“辛苦一天的大人們都聽(tīng)得入神，白天辛勤勞作的打麥場(chǎng)變成了休閑放松的場(chǎng)所，”可知，鼓書不僅是母親喜歡的一種藝術(shù)形式，更代表著過(guò)去那些美好的日子和時(shí)光，因此可見(jiàn)母親時(shí)隔多年又聽(tīng)到鼓書，仿佛又想起了那些往事，想起了故鄉(xiāng)；同時(shí)也是對(duì)鼓書能夠得到傳承的欣慰和高興。因此母親的流淚蘊(yùn)含了復(fù)雜的情緒，引發(fā)讀者對(duì)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)形式的現(xiàn)狀的思考，照應(yīng)題目，升華了主題。
【22題詳解】
本題考查內(nèi)容的梳理和情感的理解。
結(jié)合第①段“記憶里那時(shí)最快樂(lè)的事情，便是夏夜在打麥場(chǎng)上聽(tīng)蘇北大鼓。”第②段“正是十一二歲年紀(jì)，假期作業(yè)又少，有大把的時(shí)光任我們揮霍：白天在走廊的陰涼里，看祖父收藏的閑書；晚來(lái)急匆匆吃了飯，就換上飄著檀香皂清香的裙子，奔向打麥場(chǎng)上”第⑦段“那一部部鼓書，在沒(méi)有電視、沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)的夏天夜晚，給我們帶來(lái)那么多歡樂(lè)。那些唱得好的鼓書藝人，也成了我們這些孩子的偶像”可知小時(shí)候我急匆匆吃了飯，奔向打麥場(chǎng)，把頭仰得老高，也不覺(jué)酸疼，表現(xiàn)了“我”對(duì)聽(tīng)書的急切盼望、對(duì)聽(tīng)書的喜愛(ài)、如癡如醉；
結(jié)合第⑧段“后來(lái)，錄音機(jī)和電視機(jī)興起，鄉(xiāng)村的娛樂(lè)生活漸漸豐富起來(lái)，唱鼓書漸漸沒(méi)了市場(chǎng)。很多鄉(xiāng)村鼓書藝人轉(zhuǎn)行了，在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里我沒(méi)能再聽(tīng)到鼓書?！笨芍臅鴿u漸沒(méi)了市場(chǎng)，與我們漸行漸遠(yuǎn)，我的內(nèi)心是失落的；
結(jié)合第⑧段“但近來(lái)巧遇一位癡迷蘇北鼓書的朋友，才知道，有鼓書藝人還在堅(jiān)守著鼓書陣地，他們求新求變，推出了琴鼓聯(lián)臺(tái)，有的還把演出場(chǎng)地搬到了網(wǎng)絡(luò)上……一種自豪感也在心中潛滋暗長(zhǎng)?！笨芍鼇?lái)知道有鼓書藝人還在堅(jiān)守著鼓書陣地，內(nèi)心感到自豪；
結(jié)合第⑨段“現(xiàn)在，我閑來(lái)會(huì)在網(wǎng)上聽(tīng)聽(tīng)蘇北大鼓，有時(shí)也會(huì)聽(tīng)聽(tīng)家鄉(xiāng)的民間小調(diào)。進(jìn)而，我又找出家鄉(xiāng)的縣志，細(xì)細(xì)研讀。故鄉(xiāng)文化像一條浩浩蕩蕩的大河潤(rùn)澤著我的身心，讓我常忍不住贊嘆：父輩生活過(guò)的這塊土地上，原來(lái)還有這么多豐厚有趣的東西，等待我們?nèi)グl(fā)掘、傳承。”可知，如今，我閑來(lái)會(huì)在網(wǎng)上聽(tīng)聽(tīng)蘇北大鼓，有時(shí)也會(huì)聽(tīng)聽(tīng)家鄉(xiāng)的民間小調(diào)。那些熟悉的鄉(xiāng)音，讓我有種找到根的親切，可見(jiàn)我對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。
由此可知，我的情感變化成為文章的線索，將蘇北大鼓的過(guò)去、后來(lái)和現(xiàn)在的起伏變化貫穿起來(lái)，使得文章結(jié)構(gòu)完整。也在情感變化中表達(dá)出我對(duì)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)之情。
五、（60分）
23.按要求作文。
請(qǐng)以“總有一絲春風(fēng)縈繞心間”為題目，寫一篇文章。
要求：①選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達(dá)你的真情實(shí)感；
②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名；
③不得抄襲；
④不少于600字（如寫作詩(shī)歌不要少于20行）。
【答案】略。識(shí)作者
辨人物
析性格
故事印證
老舍被稱為“①”
虎妞
⑤
管理車廠工人井井有條，為和祥子結(jié)婚跟父親斷絕關(guān)系，好吃懶做，難產(chǎn)而死。
③
美麗、勤儉、善良、可悲
給虎妞打理家務(wù)、做飯燒水，虎妞難產(chǎn)時(shí)，幫忙跑醫(yī)院?jiǎn)栣t(yī)生。
②被稱為“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”
阿龍納斯
溫文儒雅、理性睿智，富有冒險(xiǎn)精神
⑥
④
脾氣暴躁，熱愛(ài)自由，勇敢堅(jiān)強(qiáng)，本性善良
受不了監(jiān)禁，多次企圖逃跑：刺殺鯊魚，救了船長(zhǎng)。

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