學(xué)生注意：本練習(xí)共三道大題，20道小題，滿分120分，時(shí)量120分鐘
一、積累與運(yùn)用（共18分）
1. 下列加點(diǎn)字的字音、字形全都正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 襁（qiáng）褓 幽悄（qiǎ） 浮燥 銷聲匿跡
B. 漩（xuàn）渦 冗（chén）雜 恬靜 輕歌慢舞
C. 翌（yì）日 推搡（sāng） 演譯 紛至沓來
D. 寒噤（jìn） 拙（zhuō）劣 俯瞰 震耳欲聾
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查字音、字形。
A.襁（qiáng）褓——qiǎng，浮燥——浮躁；
B.漩（xuàn）渦——xuán，冗（chén）雜——rǒng，輕歌慢舞——輕歌曼舞；
C.推搡（sāng）——sǎng，演譯——演繹；
故選D。
2. 下面這段話中加點(diǎn)成語使用不恰當(dāng)一項(xiàng)是（ ）
2023年8月24日，日本政府對(duì)民眾的訴求置若罔聞，執(zhí)意將福島第一核電站的核污水排入海洋。此舉引發(fā)了日本各界和國際社會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，義憤填膺的多國民眾紛紛舉行集會(huì)和示威活動(dòng)表示抗議。然而，日本政府卻強(qiáng)詞奪理，稱所排放的是經(jīng)過凈化的“核廢水”而非“核污水”,妄圖混淆國際視聽，這種惡劣行徑真是令人嘆為觀止。
A. 置若罔聞B. 義憤填膺C. 強(qiáng)詞奪理D. 嘆為觀止
【答案】D
【解析】
【詳解】本題考查成語的使用。
A.置若罔聞：放在一邊兒不管，好像沒聽見一樣，形容不重視，不關(guān)心。本句語境指日本政府對(duì)廣大民眾訴求不重視，像沒聽見一樣，“置若罔聞”使用正確；
B.義憤填膺：胸中充滿義憤。本句語境指多國民眾對(duì)日本的做法非常氣憤，“義憤填膺”使用正確；
C.強(qiáng)詞奪理：指無理強(qiáng)辯，明明沒理硬說有理，多用于形容無理辯解。本句語境指日本政府對(duì)自己“排污行為”無理辯解，巧言辯解，“強(qiáng)詞奪理”使用正確；
D.嘆為觀止：指贊美看到的事物好到極點(diǎn)。是褒義詞。本句語境指日本政府的行為非常錯(cuò)誤，令人氣憤，感情色彩不符，使用錯(cuò)誤；
故選D。
3. 下面這段有關(guān)《長安三萬里》的影評(píng)，沒有語病的一項(xiàng)是（ ）
A. 近日，正在熱映的國風(fēng)動(dòng)漫《長安三萬里》受到影迷的劇烈追捧，一邊看電影，一邊背唐詩的“學(xué)習(xí)式觀影”引發(fā)熱議。
B. 從詩意之美與敘事之巧來看，該片不失為近年來國漫崛起進(jìn)程中具有里程碑意義的一部佳作。
C. “中國式浪漫”風(fēng)行背后，可以說是文藝領(lǐng)域踐行將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展理念的成功。
D. 電影中涉及詩歌作品和歷史事件，將觀眾帶回了那個(gè)輝煌的大唐時(shí)代，滿足了觀眾對(duì)于盛唐浪漫主義的全部。
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查病句辨析及修改。
B.語序不當(dāng)，應(yīng)將“詩意之美”和“敘事之巧”調(diào)換位置；
C.成分殘缺，應(yīng)在句子結(jié)尾處“發(fā)展理念的成功”后補(bǔ)充上“探索”；
D.成分殘缺，應(yīng)在結(jié)尾“全部”的后邊加上“需求”；
故選A。
4. 下面是小雅在暑假閱讀時(shí)摘錄的一段關(guān)于“行使拒絕權(quán)”的文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
①古人說，有所不為才能有所為，這個(gè)“不為”，就是拒絕。
②拒絕是一種權(quán)利，就像生存是一種權(quán)利。
③因?yàn)樯鼘?duì)于我們只有一次，要用唯一的生命成就一種事業(yè)，就需在千百條道路中尋覓僅有的花徑，我們確定了“一”，就拒絕了九百九十九。
④人們常常以為拒絕是一種迫不得已的防衛(wèi)，殊不知它更是一種主動(dòng)的選擇。
⑤縱觀我們的一生，選擇拒絕的機(jī)會(huì)，實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì)，要多得多。
A. ②④①⑤③B. ②①④⑤③C. ④②①⑤③D. ②③④①⑤
【答案】B
【解析】
【詳解】本題考查排序。
本語段是議論語段。第②句“拒絕是一種權(quán)利”是文段的論點(diǎn)，作為首句；第①句引用古人的話解釋什么是“拒絕”，緊承第首句；第④句緊承①句的“拒絕”進(jìn)一步論證“拒絕更是一種主動(dòng)的選擇”，第⑤句緊承④句“選擇”展開論述“選擇拒絕的機(jī)會(huì)，實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì)，要多得多”；最后第③句進(jìn)一步闡釋了“選擇拒絕的機(jī)會(huì)，實(shí)在比選擇贊成的機(jī)會(huì)，要多得多”的原因。因此語段排列的順序是：②①④⑤③；
故選B。
5. 小雅根據(jù)“二十四節(jié)氣”相關(guān)資料作出了一些分析或推斷，其中有明顯錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
A. 一歲四時(shí)，每個(gè)季節(jié)依次對(duì)應(yīng)6個(gè)節(jié)氣，每月3個(gè)節(jié)氣，每個(gè)節(jié)氣均有獨(dú)特的含義，準(zhǔn)確反映自然節(jié)律變化，例如我們熟知的“大暑”,是指一年中最熱的時(shí)候。
B. 2023年杭州亞運(yùn)會(huì)將于9月23日開幕，開幕日恰逢秋分，秋分是一年中第16個(gè)節(jié)氣，秋分后，杭州晝漸短，夜?jié)u長，晝夜的溫差較大。
C. 二十四節(jié)氣中，驚蟄、清明反映的是自然物候現(xiàn)象，小滿、芒種反映的是有關(guān)作物的成熟和收成情況。
D. 跟秋分一樣，冬至既是節(jié)氣，也是節(jié)日，冬至過后，中國各地氣候都將進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段，也就是人們常說的“數(shù)九寒天”了。
【答案】A
【解析】
【詳解】本題考查信息的提煉。
A.“每月3個(gè)節(jié)氣”有誤，應(yīng)該每月兩個(gè)節(jié)氣；
故選A。
6. 古詩文默寫。
透過古詩詞，我們能跨越古今，體味文人士子們獨(dú)特深沉的人生況味，感悟他們偉大深邃的思想情懷。讀到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的___，____,我們不禁會(huì)為杜甫那縱使自己淋雨，也想為天下寒士撐把傘的悲憫情懷所感動(dòng)；讀到《卜算子·詠梅》中的 ___,____,我們仿佛看到陸游那如梅花一般縱使凋落在地，仍是香氣不改、堅(jiān)貞不屈的挺拔身姿
【答案】 ①. 何時(shí)眼前突兀見此屋 ②. 吾廬獨(dú)破受凍死亦足 ③. 零落成泥碾作塵 ④. 只有香如故
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫。
默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“兀、見、廬、凍、碾、作”等字詞容易寫錯(cuò)。
7 綜合性學(xué)習(xí)
中國文化崇尚“和”，有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。為弘揚(yáng)“和”文化，你所在班級(jí)擬開展以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你積極參與并完成下列任務(wù)。
（1）請(qǐng)你從下面兩句中選擇一句作為本次活動(dòng)的宣傳標(biāo)語，并說明理由。
①有容乃大，心境寬；以和為貴，萬事順
②和為貴，善為本，誠為先
（2）為介紹“和”在生活中的具體運(yùn)用，小實(shí)找到以下材料，請(qǐng)你幫他去掉不符合要求的兩項(xiàng)（ ）（ ）
①賀人新婚時(shí)會(huì)說“和和美美”“琴瑟和鳴”。
②商人們常說“和氣生財(cái)”。
③藺相如受命帶和氏璧去秦國換十五座城池，他見秦王沒有誠意，可和氏璧已經(jīng)在秦王手里，他憑著自己的聰明才智，終于使和氏璧完好回歸趙國。
④春節(jié)期間人們?cè)诎l(fā)送祝福短信時(shí)，往往喜歡使用“闔家歡樂”“家和萬事興”這樣的語句。
⑤少年匡衡酷愛讀書，但是因?yàn)榧邑殯]錢買書，于是他只能通過鑿開破損的墻壁借助從隔壁鄰居家透過的微弱光線讀書，在這樣艱難的條件下，匡衡博覽群書，下筆成章，終于成為西漢學(xué)者。
⑥故宮的三大殿被命名為“太和殿”“中和殿”“保和殿”。
【答案】（1）示例1：我選擇第①句，理由：內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)人與人之間要寬容，和平相處方能順?biāo)?，闡述了“和”的意義；句式上運(yùn)用對(duì)偶的手法，句式整齊，節(jié)奏感強(qiáng)，讀來朗朗上口。
示例2：我選擇第②句，理由：內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)“和”“善”“誠”的重要性，句式整齊，有韻律美。
（2） ①. ③ ②. ⑤
【解析】
【小問1詳解】
本題考查標(biāo)語賞析。
要求從給出的兩條標(biāo)語中選擇自己喜歡的一條，并從內(nèi)容和形式兩方面說明喜歡的理由。首先，我們要從內(nèi)容上分析一下該句的意思是什么，是如何突出
“和”的意義的；形式上可以從修辭和句式上來談，言簡(jiǎn)意賅，表達(dá)清晰流暢。
示例一：我喜歡第②條。從內(nèi)容上看，這句話強(qiáng)調(diào)了和諧是可貴的、重要的，也告訴我們，“和”“善”“誠”三者的關(guān)系，即和諧是最高目標(biāo)，需要人們以善為本，以誠為先；這句話采用排比的手法，句子簡(jiǎn)短，讀起來節(jié)奏分明，朗朗上口，易讀易記易理解；
示例二：我喜歡第①條。從內(nèi)容上看，前一句強(qiáng)調(diào)了寬容的重要性，后一句突出了“和”的價(jià)值，只有秉持以和為貴的原則，才能諸事順利；句式對(duì)仗工整，讀起來朗朗上口，富有節(jié)奏感和韻律美。
【小問2詳解】
本題考查內(nèi)容理解和文化常識(shí)。
在篩選“和”在生活中的具體運(yùn)用的材料時(shí)，我們需要找出那些直接體現(xiàn)“和”作為和諧、和睦、和平或合作等正面意義的例子。
①“賀人新婚時(shí)會(huì)說‘和和美美’‘琴瑟和鳴’”：這明顯體現(xiàn)了“和”在婚姻生活中的和諧與美滿，符合題目要求。
②“商人們常說‘和氣生財(cái)’”：這句話體現(xiàn)了商業(yè)交往中和諧氣氛對(duì)于財(cái)富積累的重要性，也符合“和”在生活中的積極運(yùn)用。
③“藺相如受命帶和氏璧去秦國換十五座城池……”：這個(gè)材料主要講述的是藺相如的智勇與外交策略，雖然涉及“和氏璧”，但并未直接體現(xiàn)“和”在生活中的和諧、和睦等正面意義，而是側(cè)重于智慧和外交手段。
④“春節(jié)期間人們?cè)诎l(fā)送祝福短信時(shí)，往往喜歡使用‘闔家歡樂’‘家和萬事興’這樣的語句”：這體現(xiàn)了春節(jié)期間家庭和睦、和諧的氛圍，與“和”在生活中的運(yùn)用緊密相關(guān)。
⑤“少年匡衡酷愛讀書……終于成為西漢學(xué)者”：這個(gè)材料講述的是匡衡勤奮讀書的故事，雖然體現(xiàn)了個(gè)人努力和奮斗的精神，但并未直接體現(xiàn)“和”在生活中的運(yùn)用。
⑥“故宮的三大殿被命名為‘太和殿’‘中和殿’‘保和殿’”：這些命名直接體現(xiàn)了“和”在傳統(tǒng)文化和建筑中的重要地位，是“和”在生活中的一種具體表現(xiàn)。
綜上所述，不符合題目要求，即不直接體現(xiàn)“和”在生活中的和諧、和睦等正面意義的材料是③和⑤。因此，應(yīng)該去掉的材料是③和⑤。
二、閱讀與理解（共42分）
（一）古詩文閱讀（18分）
閱讀下面的詩歌，完成下面小題。
漁翁·柳宗元
漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。
煙銷日出不見人，歘乃一聲山水綠。
回看天際下中流、巖上無心云相逐。
【注釋】①此詩作于柳宗元被貶永州時(shí)期。②歘乃（ǎi nǎi）：搖櫓聲。③下中流：由中流而下。④無心：語出陶淵明《歸去來兮辭》“云無心以出岫”，一般是表示莊子所說的那種物我兩忘的心靈境界。
8. 下面對(duì)這首詩歌的理解或分析不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 詩歌的前兩句以時(shí)間為序，描述了漁翁的活動(dòng)：夜宿西巖，晨起汲水，燃竹做飯。
B. “欻乃一聲山水綠”中的“綠”字用得很傳神，不僅呈現(xiàn)出色彩的功能，而且給人一種動(dòng)態(tài)感。
C. 三四句既描寫了自然景色，又交代了人物行蹤：旭日初升，云開霧散，櫓響傳來，漁翁已悄然離岸。
D. 這是柳宗元被貶在永州時(shí)寫的一首詩味雋永而詩情飄逸的抒情小詩，詩歌用自然之景正面表現(xiàn)了漁翁超然世外的形象。
9. 《漁翁》最后兩句，蘇軾認(rèn)為可以刪去，但也有不少評(píng)論家反對(duì)他的意見，認(rèn)為這兩句有利于表現(xiàn)詩人當(dāng)時(shí)的處境和心情。請(qǐng)結(jié)合全詩，說說你的看法和理由。
【答案】8. D 9. 不能刪。這兩句詩借助“天際”、“浮動(dòng)的白云”等意象，描寫了一幅日出以后，漁船進(jìn)入中流，回首騁目，山巔上正浮動(dòng)著片片白云，好似隨意地前后相逐的畫面，渲染了恬淡悠遠(yuǎn)的意境，表達(dá)了詩人遭貶后對(duì)這種恬淡安適生活和自由人生的向往之情。
【解析】
【8題詳解】
本題考查詩歌內(nèi)容理解和辨析。
D.“正面表現(xiàn)了漁翁超然世外的形象”表述有誤。這首詩中的漁翁形象是柳宗元思想情感的寄托，詩中的“漁翁”是超然物外的隱者，是詩人自況。詩人通過漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧靜的自我寫照，曲折地表達(dá)了郁郁不得志的悲憤，而并非直接正面描寫漁翁的超然世外。詩中的“漁翁”獨(dú)來獨(dú)往，似孤鴻雁影，實(shí)際上是柳宗元政治上失意的自我寫照。
故選D。
【9題詳解】
本題考查詩句賞析。
“回看天際下中流，巖上無心云相逐”意思是：回身一看，他已駕舟行至天際中流，山巖頂上，只有無心白云相互追逐。此句賦予云以人的動(dòng)作（逐），運(yùn)用了擬人的修辭手法，聯(lián)系寫作背景可知，本詩寫于作者謫居永州期間可知，作者不因被貶而愁緒滿腸，而是通過寫漁翁在江中劃船，賞自然之景，寫漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧靜的描寫，表達(dá)了作者自身遭受打擊后尋求超脫的心境，所以最后兩句有利于表現(xiàn)詩人當(dāng)時(shí)的處境和心情。因此，不能刪去。
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
元和十年，例移為柳州刺史。時(shí)朗州司馬劉禹錫得播州刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是?”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。會(huì)裴度亦奏其事，禹錫終易連州。
柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者乃出私錢贖之歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。
（選自《舊唐書·柳宗元傳》，有刪改）
【注釋】①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③營護(hù)：料理，護(hù)送。
10. 下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解或推斷，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. “會(huì)”金文字形為，下邊是倉體，上邊是倉頂，中間是倉門，用儲(chǔ)存谷物的糧倉來表示“會(huì)聚”本義，結(jié)合語境可推斷文中“會(huì)裴度亦奏其事”使用的是本義。
B. “今為郡蠻方”中的“為”和“天下為公”（《大道之行也》）中的“為”含義不同。
C. “質(zhì)”有“抵押”“本質(zhì)”“樸竇”“質(zhì)問”“箭靶”等義項(xiàng)，“以男女質(zhì)錢”中的“質(zhì)”應(yīng)為“質(zhì)問”。
D. “請(qǐng)以柳州授禹錫”中的“以”和“策之不以其道”（《馬說》）中的“以”意義和用法相同。
11. 下列對(duì)文中畫波浪線語句的斷句，正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 其以沒者/乃出私錢贖之/歸其父母B. 其以沒者/乃出私錢/贖之歸其父母
C. 其以沒者乃出/私錢贖之/歸其父母D. 其以沒者乃出/私錢贖之/歸其父母
12. 請(qǐng)將文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
觀察使裴行立為營護(hù)其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。
13. 蘇軾特別推崇柳宗元，特別是晚年，他遭貶嶺南，把柳宗元的詩文集“常置左右，目之為友”。請(qǐng)結(jié)合所選文段及《漁翁》這首詩，從不同角度談?wù)劻谠心男┲档猛瞥绲牡胤健?br>【答案】10. B 11. A
12. 觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。
13. 《漁翁》通過漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧靜的描寫，表達(dá)了詩人遭貶后對(duì)這種恬淡安適生活和自由人生的向往之情和自身遭受打擊后尋求超脫的心境。選文中柳宗元請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任，說明他重視友情，體貼友人。柳宗元到了柳州，便革掉舊俗，幫窮人贖回孩子，表現(xiàn)了他體貼百姓，革除陋習(xí)的品質(zhì)。
【解析】
【10題詳解】
本題考查文言字詞的理解。
A.有誤，句意：恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子。會(huì)：適逢；
B.句意：如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史。為：做。/天下是人們所共有的。為：是，表判斷；
C.有誤，句意：用男或女作為抵押去借錢。質(zhì)：抵押；
D.有誤，句意：請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫。以：介詞，把/句意：不按照驅(qū)使千里馬的正確方法驅(qū)使它。以：介詞，按照；
故選B。
【11題詳解】
本題考查文言句子的斷句。
“者”為句末語氣詞，其后可斷句；“乃出私錢贖之”“歸其父母”為遞進(jìn)關(guān)系；再結(jié)合句意“對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母”，因此斷句為：其以沒者/乃出私錢贖之/歸其父母；
故選A。
【12題詳解】
本題考查文言文句子翻譯。句中重點(diǎn)詞語有：
為：替；營護(hù)：料理，護(hù)送。其：代詞，指柳宗元。還：返回。時(shí)人：當(dāng)時(shí)的人。
【13題詳解】
本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。
《漁翁》是唐代文學(xué)家柳宗元?jiǎng)?chuàng)作的一首山水小詩?！皾O翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹”開頭兩句是說，漁翁晚上靠著西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹為柴做飯?！凹城逑妗倍叭汲瘛?，造語新奇。不說汲“水”燃“竹”，而用“清湘”“楚竹”借代，則有了超凡絕俗的感覺，似乎象征著詩中人孤高的品格?！盁熶N日出不見人，欸乃一聲山水綠”這兩句是說，太陽出來云霧散盡不見人影，搖櫓的聲音從碧綠的山水中傳出?！盁熶N日出不見人”能夠傳達(dá)出一種驚異感。而與青山綠水中間聞櫓槳?dú)G乃之聲尤為悅耳怡情，山水也似乎為之綠得更可愛了。作者通過這樣的奇趣，寫出了一個(gè)清寥得有幾分神秘的境界，隱隱傳達(dá)出他那既孤高又不免寂寞的心境?！盎乜刺祀H下中流，巖上無心云相逐”日出以后，畫面更為開闊。此時(shí)漁船已進(jìn)入中流，而回首騁目，只見山巔上正浮動(dòng)著片片白云，好似無心無慮地前后相逐，詩境極是悠逸恬淡。此詩通過漁翁在山水間獲得內(nèi)心寧靜的描寫，表達(dá)了作者在政治革新失敗、自身遭受打擊后尋求超脫的心境。
結(jié)合選文“‘禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是？’即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播”可知，劉禹錫被移作播州（今貴州遵義）刺史時(shí)，柳宗元請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任，為的是讓劉禹錫照顧自己的母親。這是柳宗元為人著想的表現(xiàn)，說明他重視友情，體貼友人。結(jié)合選文“柳州土俗，以男女質(zhì)錢，過期則沒入錢主，宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者乃出私錢贖之歸其父母”可知，柳宗元到了柳州，便革掉舊俗，對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。這是柳宗元為官時(shí)的表現(xiàn)，表現(xiàn)了他體貼百姓，革除陋習(xí)的品質(zhì)。
【點(diǎn)睛】參考譯文
元和十年（815），（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬廣西）刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來回有上萬里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。
柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢：如果過期沒還錢，人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫柳宗元辦理喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。
（二）文學(xué)類作品閱讀（16分）
在松林里睡眠
李漢榮
①少年時(shí)，在野地里睡眠是經(jīng)常的事。我最難忘的一次睡眠，是在鳳凰山的松樹林里。
②鳳凰山離我家有十幾里路，同村的孩子經(jīng)常結(jié)伴到那里采野菜、拾地軟、撿蘑菇。有時(shí)，我也一人上山。
③那年秋天，我就獨(dú)自上鳳凰山撿蘑菇。到了山上，走進(jìn)松林，雨后的松樹散發(fā)著濃郁的松香氣息。我在林子里轉(zhuǎn)了一會(huì)兒，竟沒有看見想象中遍地的蘑菇，只發(fā)現(xiàn)松軟的地上，有一些小腦袋探頭探腦，藏在泥土里不肯露面。我也不忍心向它們下狠手，它們是孩子，我也是孩子，孩子都是怕受驚、怕疼的。
④因?yàn)橐呀?jīng)趕了十幾里路，我累了，就躺在厚厚的松針上，聽著鳥鳴聲和林中的風(fēng)聲，一會(huì)兒就睡著了。
⑤睡了大約有幾百年之久（年少的時(shí)光總是地久天長，酣睡一覺，就有一夢(mèng)千年的恍惚之感），一陣奇癢將我驚醒。一只不知名的小鳥竟歇在我的頭發(fā)上，為我抓癢癢，整理發(fā)型。我手一伸，一睜眼，小鳥忽地飛了。我在哪里？不像在家里的床上，不像在河邊的青草地上，也不像在《水滸傳》中的陰森林子里（那時(shí)我已讀過《水滸傳》的連環(huán)畫）。終于完全醒過來，哦，我是在鳳凰山，在松樹林里，我是來撿蘑菇的那個(gè)孩子。
⑥這時(shí)，陽光透過林梢灑在地上，我站起來，一看，呀，我的面前，是一片片、一簇簇彩色的蘑菇——白色的、灰色的、粉紅的。媽媽告訴我，白的是槐樹的魂變的，灰的是楊樹的魂變的，粉紅的是松樹的魂變的，它們沒毒，不是毒蘑菇，它們是林子里的精靈，是樹的香魂。
⑦我蹲下來，無比驚喜又無比心疼地面對(duì)著它們。我不忍心采下它們。受了一縷陽光的邀請(qǐng)，在我熟睡的時(shí)候，它們從各自的夢(mèng)境里醒來。經(jīng)過漫長的跋涉，它們走出籠罩了它們數(shù)千個(gè)世紀(jì)的夜霧。終于，它們睜開眼睛，看見了一個(gè)孩子，與它們相似的孩子，也在做夢(mèng)的孩子，多么可愛善良的孩子！除了夢(mèng)，他身上竟沒有任何別的東西。它們也是這樣的：除了夢(mèng)，它們身上沒有任何別的東西。于是，它們提著盛滿露珠和清香的花籃，提著一生的心愿和夢(mèng)，圍過來，圍繞著一個(gè)孩子的夢(mèng)，它們靜靜地綻開了各自的夢(mèng)。
⑧此時(shí)，沒有一個(gè)人知道，沒有一個(gè)人看見，松林深處，只有那個(gè)孩子親自參與了這個(gè)天堂里的故事……
⑨你當(dāng)然能想到故事的結(jié)局：那個(gè)孩子沒有采蘑菇，他柔軟的手幾次伸出，最終又返回，返回到柔軟的位置。他怎么忍心拔掉和撕碎那些純真柔軟的夢(mèng)呢？他提著籃子輕輕地走出林子，他的籃子是空的，然而，他的籃子真的是空的嗎？他空空的籃子里，盛滿露珠、鳥鳴、夢(mèng)境，盛著一生中最純潔的記憶。
（選自2021年第五期《讀者》）
14. 【散文?脈絡(luò)】依據(jù)文章內(nèi)容，填寫下表。
15. 【散文?語言】請(qǐng)從修辭的角度賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。
于是，它們提著盛滿露珠和清香的花籃，提著一生的心愿和夢(mèng)，圍過來，圍繞著一個(gè)孩子的夢(mèng)，它們靜靜地綻開了各自的夢(mèng)。
16. 【散文?感悟】文章結(jié)尾說：“他空空的籃子里，盛滿露珠、鳥鳴、夢(mèng)境，盛著一生中最純潔的記憶。”請(qǐng)結(jié)合下面的【鏈接材料】，談?wù)勀愕睦斫狻?br>【鏈接材料】
李漢榮談自己的創(chuàng)作：每次寫作，我總是打開窗子，眺望一會(huì)兒朦朧的遠(yuǎn)山，如果恰逢一聲鳥叫，我的詩文便有了清脆生動(dòng)的開頭；如果在夜晚寫作，我就先在空曠寧靜的地方，仰望頭頂?shù)男强眨雎犮y河無聲的波濤，宇宙無窮的黑暗和光芒滔滔地向我的內(nèi)心傾瀉，我靜靜地呼吸著那從無限里彌漫而來的浩大氣息，然后，我開始訴說，向心靈訴說，向人群訴說，向時(shí)間和萬物訴說。
【答案】14. ①在松林找蘑菇；②一只不知名的小鳥歇在“我”的頭發(fā)上；③無比驚喜無比心疼；④提著空籃子走出松林（意思相近便可。）
15. 這個(gè)句子運(yùn)用擬人的修辭手法，賦予蘑菇們以人的動(dòng)作，兩個(gè)“提”字，兩個(gè)“圍”字，一個(gè)“綻”字，把蘑菇悄悄綻開的過程寫得非常唯美。表面上是寫蘑菇綻開各自的夢(mèng)，實(shí)際上是寫“我”睡得很香甜。表達(dá)了人與自然同呼吸共命運(yùn)可以創(chuàng)造出美好的境界的思想。
16. 文章結(jié)尾雖說沒有撿蘑菇回去，但籃子里“盛滿露珠、鳥鳴、夢(mèng)境，盛著一生中最純潔的記憶”。這些是孩子童心童趣的記憶，也是對(duì)山河自然的敬畏和感激、對(duì)草木生靈的贊美和憐惜，大自然也把最美好的東西回饋給我們，讓人留下美好的回憶。【鏈接材料】中李漢榮也談到了大自然給了他寫作的靈感，天地萬物賦予了他寫作的靈性。這也說明，我們要回歸到生命的本質(zhì)當(dāng)中去，與山河自然、生靈萬物共呼吸，和諧相處。（意思相近便可。）
【解析】
【分析】
【14題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理概括的能力。此題根據(jù)提示確定相關(guān)語段，再提取關(guān)鍵語句概括作答。由第③段“那年秋天，我就獨(dú)自上鳳凰山撿蘑菇”“有一些小腦袋探頭探腦，藏在泥土里不肯露面。我也不忍心向它們下狠手”得出答案：在松林找蘑菇。從第⑤段“一只不知名的小鳥竟歇在我的頭發(fā)上，為我抓癢癢，整理發(fā)型”得出答案：一只不知名的小鳥歇在“我”的頭發(fā)上。根據(jù)第⑦段“我蹲下來，無比驚喜又無比心疼地面對(duì)著它們。我不忍心采下它們”得出答案：無比驚喜、無比心疼。根據(jù)第⑨段“他提著籃子輕輕地走出林子，他的籃子是空的”得出答案：提著空籃子走出松林。
【15題詳解】
本題考查賞析句子的能力。要結(jié)合具體語境，從修辭、句式、表現(xiàn)內(nèi)容、表達(dá)情感、表現(xiàn)手法、表達(dá)效果等方面考慮，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。畫線句用兩個(gè)“提”字，兩個(gè)“圍”字，一個(gè)“綻”字，賦予蘑菇們以人的動(dòng)作，運(yùn)用擬人的修辭手法，把蘑菇悄悄綻開的情態(tài)寫得細(xì)膩動(dòng)人，表面上是寫蘑菇綻開各自的夢(mèng)，實(shí)際上是寫“我”睡得很香甜，寫出了人與自然和諧相處的美好境界，表達(dá)了作者的喜愛、懷念之情。
【16題詳解】
本題考查理解重點(diǎn)句子的能力。要瀏覽全文，了解內(nèi)容，把握主旨，結(jié)合語境和鏈接材料分析理解句子，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確表述。[鏈接材料]中李漢榮談到了他寫作的靈性是大自然、天地萬物賦予的，這也說明，我們要找尋生命的真諦，與大自然、生靈萬物共呼吸，共命運(yùn)，和諧相處。文章結(jié)尾雖說沒有撿到蘑菇，但籃子里“盛滿露珠、鳥鳴、夢(mèng)境，盛著一生中最純潔的記憶”，這是孩子天真美好的記憶，表現(xiàn)孩子對(duì)自然的敬畏和感激，對(duì)草木一切生靈的贊美和憐惜，大自然也把最美好的東西回饋給我們，讓人留下美好的回憶，我們也要熱愛自然，敬畏自然。
（三）名著閱讀（8分）
話說當(dāng)時(shí)薛霸雙手舉起棍來，望林沖腦袋上便劈下來。說時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)!”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂不直裰，挎一口戒刀，提起禪杖，掄起來打兩個(gè)公人。林沖方才閃開眼看時(shí)，認(rèn)得是A。
17. 這段文字中，A是___（填人名）,這段故事叫做__。
18. 仿照下面的人物簡(jiǎn)介形式，為上題中的A寫一個(gè)人物介紹。
武松，人稱行者，他武藝高強(qiáng)、有勇有謀、崇尚忠義，他曾斗殺西門慶，醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓。他是剛正的義士。
19. 《水滸傳》中有很多與“酒”有關(guān)的故事，請(qǐng)仔細(xì)閱讀下表，完成探究任務(wù)。
【答案】17. ①. 魯智深（或魯達(dá)） ②. （魯智深）大鬧野豬林
18. 示例：魯智深，人稱花和尚，他嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)，他曾拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧五臺(tái)山，倒拔垂楊柳，火燒瓦罐寺。他是正義的化身。
19. ①. 誤失生辰綱 ②. 推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，豐富故事內(nèi)容 ③. 烘托人物形象，凸顯人物性格 ④. 宋江
【解析】
【17題詳解】
本題考查名著《水滸傳》相關(guān)內(nèi)容。
根據(jù)語段內(nèi)容，“胖大和尚”“灑家”“穿一領(lǐng)皂不直裰，挎一口戒刀，提起禪杖”等語句，可以判斷A是魯智深（或魯達(dá)），根據(jù)“灑家在林子里聽你多時(shí)！”可知，這段說的故事是魯智深大鬧野豬林。
高俅誣林沖行刺，發(fā)配滄州。陸虞候買通防送公人董超、薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛霸、董超將林沖綁在樹上，說明高太尉、陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽說林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，見兩人要用水火棍打死林沖，魯智深沖了出來，救下林沖。
【18題詳解】
本題考查的是仿寫。
回答這道題我們要熟知魯智深的故事情節(jié)，根據(jù)題干中武松的方式來寫。先說人物的外號(hào)，然后說人物的性格和本領(lǐng)，再說人物的相關(guān)情節(jié)，最后對(duì)人物進(jìn)行一句評(píng)價(jià)。
魯智深，人稱“花和尚”，魯智深性格是嫉惡如仇、有勇有謀、俠肝義膽、粗中有細(xì)、重情重義等；相關(guān)情節(jié)有拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山、倒拔垂楊柳、火燒瓦罐寺、大鬧桃花村、單打二龍山等。
【19題詳解】
本題考查探究名著內(nèi)容。
①楊志在黃泥崗中了吳用等人計(jì)謀，喝了摻蒙汗藥的酒，失了梁中書給他的岳父蔡京送的價(jià)值十萬貫的金珠寶貝。所以本空應(yīng)填“誤失生辰綱(或生辰綱被劫)”。
作用：②楊志因喝酒失了生辰綱后被逼上梁山，宋江因喝酒寫了反詩才被逼上梁山，“酒”起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，豐富故事內(nèi)容的作用。
③楊志因喝酒失了生辰綱，表現(xiàn)了他沒有主見，不能堅(jiān)持的性格；宋江因喝酒寫了反詩，表現(xiàn)了他不甘下僚，志向遠(yuǎn)大的特點(diǎn)；所以“酒”還有烘托人物形象，凸現(xiàn)人物性格的作用。
④“潯陽樓吟反詩”的是宋江，宋江被發(fā)配到江州，有一次在潯陽樓喝酒寫下一首詩。后黃文炳于潯陽樓上發(fā)現(xiàn)宋江所寫反詩，報(bào)與知府，蔡九知府下令捉拿，將其下到死囚牢中。
三、表達(dá)與寫作（共60分）
20. 閱讀下面的材料，按要求作文。
作家余華說：“沒有一種生活是可惜的，也沒有一種生活是不值得的，所有的生活都充滿了財(cái)富，只不過看你開采了還是沒有開采?！币苍S，你曾在委屈中堅(jiān)強(qiáng)，困境中破繭，拼搏中閃光，磨礪中綻放……
請(qǐng)你寫一篇文章，記錄自己生活中的經(jīng)歷與感悟，讓讀到你文章的人受到啟發(fā)。
寫作要求：
①題目自擬，文體不限，但不要寫成詩歌或戲劇，也不要寫成書信體。
②不少于600字，不得抄襲，不要套作。
③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名和地名。
【答案】例文：
沒有一種生活是可惜的
沒有一種生活是可惜的，包括苦難。有首老歌唱得好“生活是一團(tuán)麻，那也是麻繩擰成的花。生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩呀……”，生活總是苦難相伴。
蘇軾寫詩贈(zèng)子“唯愿生兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿”，這是氣話也是錯(cuò)誤的歸納。蘇學(xué)士您一生顛沛流離，跟頭不斷，性格耿直只是一種原因，油滑逢迎之輩被生活的巨浪拍到沙灘上的難道還少嗎？人類諸善奉行或者作惡多端，生活不時(shí)灑下雨露，不時(shí)降下雷霆，“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，生活就是喜怒無常，但沒有一種生活是可惜的？生活的本質(zhì)就是這樣。
既然如此，當(dāng)生活順風(fēng)順?biāo)?，天地助力時(shí)，我們留三分謹(jǐn)慎不必歡喜如狂；當(dāng)逆境呈現(xiàn)烏云蓋頂之時(shí)，我們當(dāng)心中有底，視作正常，從容應(yīng)對(duì)又何妨，先讓過災(zāi)難的洪峰避其鋒芒，穩(wěn)定心態(tài)，積蓄力量，而后找出破綻抓住時(shí)機(jī)，一棍打在七寸上，驅(qū)散烏云迎陽光，感謝那段艱難的時(shí)光，幫我銘記光榮與輝煌。艱難時(shí)光，生活見證輝煌，所以不可惜。當(dāng)然現(xiàn)實(shí)中應(yīng)對(duì)生活的滔天巨浪，沒有這么容易，哪有這么理想。
當(dāng)努力久久不效，光明遲遲不顯，壞事情像蛛網(wǎng)一樣，依然一寸一寸查封了生活的門和窗，譬如疫情，反復(fù)整三年，青春才幾年，空空教室里不聞書聲瑯瑯，青春校園里沒了笑語盈盈，我們算不算虛度了時(shí)光。
失去這樣的青春華彩當(dāng)然可惜，可是正是在這些減色時(shí)光里，生活這個(gè)教官，板著臉教我們?nèi)棠?，教我們?jiān)強(qiáng)，經(jīng)一次苦難少三分輕狂，只要我們不屈服，對(duì)爸媽多一份懂事，多一分體諒，上網(wǎng)課更認(rèn)真準(zhǔn)備，更認(rèn)真聽講，師生物理上遠(yuǎn)了，心理上近了，同窗線下疏遠(yuǎn)了，線上親近了，封印的是熱鬧，青春輕舞飛揚(yáng)，另一個(gè)不屈，青春厚重如山，正等著我們?nèi)ラ_創(chuàng)。
艱難時(shí)光，磨礪不屈意志，生活怎會(huì)可惜？禪宗有言：“日日是好日?！本妥屛覀儚臑?zāi)難這只餓狼嘴里，奪下時(shí)光的玫瑰，放在瓶中靜養(yǎng)。
【解析】
【詳解】本題考查材料作文。
1.審題立意。首先，這段文字強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)生活階段都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。無論我們身處何種環(huán)境，無論我們經(jīng)歷怎樣的挫折和困難，都可以從中找到屬于自己的“財(cái)富”。這里的“財(cái)富”并不僅僅指物質(zhì)上的財(cái)富，更多的是指那些無形的、精神上的財(cái)富，比如堅(jiān)韌的意志、深刻的人生體驗(yàn)、獨(dú)特的視角等。因此，我們的立意可以是：珍惜每一個(gè)生活階段，從中發(fā)掘并開采屬于自己的“財(cái)富”。無論遭遇多少委屈和困境，都要保持積極的心態(tài)，相信每一個(gè)經(jīng)歷都是成長的墊腳石。
2.構(gòu)思選材。我們可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來展開?？梢詮囊韵聨讉€(gè)方面入手：委屈中堅(jiān)強(qiáng)：選擇一次自己曾深感委屈的事件，描述當(dāng)時(shí)的感受和困境，然后重點(diǎn)描述自己是如何從中堅(jiān)強(qiáng)起來的，學(xué)到了哪些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。困境中破繭：挑選一個(gè)自己曾面臨困境的時(shí)刻，可以是一次考試失敗、一次人際關(guān)系的沖突等，描述自己是如何在困境中掙扎、反思，并最終找到解決問題的方法，實(shí)現(xiàn)自我突破。拼搏中閃光：講述一個(gè)自己在某次拼搏或競(jìng)爭(zhēng)中取得成功的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)在拼搏過程中的付出和努力，以及成功后的喜悅和成就感。磨礪中綻放：選擇一次自己在經(jīng)歷磨礪后實(shí)現(xiàn)蛻變的事例，比如通過一次旅行、一次學(xué)習(xí)經(jīng)歷或是一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，自己獲得了哪些新的認(rèn)識(shí)和成長。在敘述這些經(jīng)歷時(shí)，注意細(xì)節(jié)的描寫和情感的表達(dá)，讓讀者能夠感同身受。同時(shí)，結(jié)合余華的話，點(diǎn)明每個(gè)經(jīng)歷背后所蘊(yùn)含的“財(cái)富”，使文章主題更加鮮明。
二十四節(jié)氣的名稱和順序
立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、
立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、
立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒
二十四節(jié)氣的文化意義和社會(huì)功能
是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物，它是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。隨著時(shí)代發(fā)展它對(duì)農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱，但鮮明地體現(xiàn)了中國人尊重、順應(yīng)自然規(guī)律和可持續(xù)發(fā)展理念，彰顯出中國人對(duì)宇宙和自然界認(rèn)知的獨(dú)特性，以及與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力，是人類文化多樣性的生動(dòng)見證。
二十四節(jié)氣的新發(fā)展
秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”,2018年，第一個(gè)國家層面專門設(shè)立的節(jié)日—“中國農(nóng)民豐收節(jié)”正式確立，時(shí)間就定在每年的秋分?！肮?jié)氣”與“節(jié)日”的碰撞，更加有利于二十四節(jié)氣文化的傳承。
“我”的行蹤
“我”的見聞
“我”的心理
①
一些小蘑菇探頭然腦，藏在泥土里不肯露面
不忍心下狠手
在松林里睡著
②
一夢(mèng)千年的恍惚
在松林里醒來
面前是一片片、一簇簇的彩色蘑菇
③
④
/
最純潔回憶
人物
故事
酒與故事的關(guān)聯(lián)
探究發(fā)現(xiàn)
楊志
_____
酒誤好漢差
通過對(duì)這兩個(gè)經(jīng)典片段的探究，發(fā)現(xiàn)小說寫“酒”有如下作用： ________
_____
潯陽樓吟反詩
酒添好漢愁

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湖南省長沙市雅禮實(shí)驗(yàn)學(xué)校九上入學(xué)考試語文試卷帶答案

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