云南省大理市大理白族自治州民族中學2024-2025學年高三上學期開學考試語文試題-試卷下載-教習網

1. C。C.“認定圖騰動物是祖先……是少數民族的共同標志”錯誤，原文為“圖騰有動物，有植物，也有無生物，但最習見的還是動物”“如果圖騰是一種動物，他們就認定那動物為他們的祖先，于是他們自己全團族的男男女女、老老少少也都是那種動物了”，可見圖騰不一定是動物。故選C。
2. B。B.“現代世界的圖騰團族舞會便繼承了這個傳統(tǒng)”錯誤，原文相關內容為“這種風俗與現代世界各處的圖騰團族舉行舞會，裝扮并摹仿其圖騰的特性與動作，是同樣性質的”，說“繼承了這個傳統(tǒng)”于文無據。故選B。
3. D?！氨芎φf”指裝扮得像圖騰，提醒祖宗認同，既是避免祖宗本人誤加傷害，也是給祖宗便于保護，以免被旁人傷害。A.是得到祖宗的幫助，不涉及避害。B.“以五彩絲系臂”沒有裝扮成圖騰，不憑之避害，不屬于避害說。C.是祈福，不屬于避害說。D.裝扮得像圖騰，是避免被祖宗本人誤加傷害。屬于避害說。故選D。
4. ①無法分清，是因為龍圖騰的主干和基本形態(tài)是蛇，其次金文龍字的偏旁皆從巳，而巳即蛇。②不必分清，是因為龍蛇不可分，更能確定龍是古代圖騰社會的遺跡。（一點2分）
5. ①禹本是蟲名，古代的“禹步”舞本是效仿蛇跳，而蛇正是爬蟲一類。
②蟲往往是先民的部族圖騰，有保佑民眾，驅邪避害之用。
③禹為部族首領，護佑民眾，治水有功，以蟲名之（或以蟲釋其名），是對他的神化和尊崇。（第三點給3分，一、二點任答一點給3分）
6.答案：B
解析：本題考查理解作品內容的能力。B項，“所以他拒絕了學校的延聘，選擇離鄉(xiāng)帶孫子”說法錯誤。由文本一中的“還有點兒名氣，領導想延聘我們再干幾年，可帶孫子也是大事啊！這‘一陣’，就是十五年”可知，劉岳江拒絕延聘的原因是對后代的關愛，而不是外出游覽。
7.答案：C
解析：本題考查理解文中重要概念的含義的能力。A項，“黛玉拜會邢夫人和王夫人的情節(jié)是閑筆”說法錯誤。由文本二第1段中的“閑話是指不直接去描寫和表現故事情節(jié)的文字，但卻能從不同角度去增加故事和情節(jié)的魅力……體現的是一種散文化的從容而儒雅的格局”可知，這一情節(jié)是為了突出小說《紅樓夢》中的等級禮法觀念，推動情節(jié)發(fā)展，不是閑話。B項，“作用也完全相同”說法錯誤?！澳茄┱碌镁o”出現在故事的高潮部分，為人物活動渲染了緊張的氣氛，暗示矛盾正在醞釀、情節(jié)漸趨高潮；而本文開篇景物描寫的作用主要是渲染寧靜祥和的氛圍，為全文定下感情基調。所以兩者的作用不同。D項，“其主要作用是減緩故事的進度，使情節(jié)具有濃厚的文化色彩”說法錯誤。《邊城》中多次寫到端午節(jié)捉鴨子的情節(jié)，每一個端午節(jié)都與翠翠的愛情有關，所以其主要作用是推動情節(jié)發(fā)展。
8.答案：①閑話環(huán)境，可以突出人物形象。②閑話暗示故事行進，渲染情節(jié)的鋪排。③閑話既可以調整小說敘述的速度，又可以改變小說的文體性質。
解析：本題考查理解文章內容，概括文章信息的能力。文本二第2段中的“‘那雪正下得緊’，寫山神廟也是極簡單的，卻對表現人物形象有獨到的作用”，說明小說中的環(huán)境描寫是一種閑筆，具有烘托人物形象的作用。文本二第3段中的“小說的閑話，有一個大體的規(guī)范，雖不直接寫故事，但對故事行進有一種暗示的作用，對情節(jié)的鋪排有一種渲染的效果”，以及第4段中的“另一方面營造了故事和情節(jié)的暗示意味，使其在一種深厚的文化底色上，凸顯更多的瑰麗風韻”，說明了閑筆在小說情節(jié)方面的作用。文本二第5段中的“因為它不是直接描述故事和情節(jié)，也就減少了故事和情節(jié)成為小說主體的常例……使虛構的成分變得微不足道，因而更讓人信服其真實性”，說明了閑筆對小說的敘述速度和文體性質的影響。（每點2分，答出其中2點即可）
9.答案：①人物的言行突出人物的精神特質和文化品格。②利用“閑話”的藝術，顯現出“散文體小說”的藝術特色。③講究行文的從容、遣詞造句的雋雅，營造出一種濃郁的文化氛圍。
解析：本題考查對作品進行個性化閱讀，寫作文學評論的能力。題目要求給小說《家國圖》寫小評論，評論的主題是“深切的人文情懷和高雅的文化品格”，換言之，即《家國圖》是怎樣表現出“深切的人文情懷和高雅的文化品格”的。在作答時，需仔細品讀文本，然后圍繞“人文情懷”和“文化品格”多角度提煉出答題要點。具體來分析，小說塑造了一對教師夫妻，他們有精湛的職業(yè)技術，有濃濃的家國情懷，也有高雅的志趣和追求，他們身上展現出“深切的人文情懷和高雅的文化品格”；作者在講述故事時，用對話推動情節(jié)發(fā)展，充分利用閑話使簡單的故事異彩紛呈，故事的講述體現出作者的人文情懷和文化品格；整篇文章從謀篇布局到遣詞造句，從容雋雅，有著濃郁的文化氣息。
（每點2分，答出其中3點即可）
10. CDF。句意：君侯已讓太子出外并封給他中山國，您剛才還直接稱呼他的名字，這不符合禮制。文侯感到吃驚并因此變得嚴肅起來?！爸畤弊鳌胺狻钡馁e語，“封”帶雙賓語，中間不能斷開，“太子”作“出”的賓語，中間不能斷開，所以賓語“之國”后斷句，即C處斷句；“君”作主語，“名”作謂語，“之”作賓語，主謂賓句子結構齊全，賓語后斷句，所以D處斷句；“也”句末語氣詞，所以F處斷句。故選CDF。
11. C。A.正確。類。句意：拿人相比一定要是與他一類的人/……廉頗、趙奢這一類人統(tǒng)率軍隊。B.正確。匹敵，相提并論/嫁給。句意：諸侯不可有所匹敵/你有幸嫁給了我。
C.錯誤。打開/出。句意：打開箱子/刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣。D.正確。通“促”，趕快/通“取”。句意：趕快趁早駕車，君侯要召見我了/各有各的愛好，取舍各不相同。故選C。
12. D。D.“趙倉唐出使達成了使三人獲利的目標：……小兒子摯分封中山國”錯誤，小兒子摯分封中山國并沒有獲利。故選D。
13. （1）文侯又回頭指著左右的人問他：“你的君主的個頭，和他們相比誰更高？”
（2）就置辦酒宴并宣稱說：“疏遠賢臣而親近所愛的人，不是國家長治久安的策略?！?br>（1）“顧”，回頭；“左右”，左右的人；“孰與”，和……相比誰更……。（一處1分，句意1分）
（2）“遠”，疏遠；“非社稷之長策也”，判斷句，“非……也”表判斷；“長”，長治久安。（一處1分，句意1分）
14. ①想告訴魏文侯太子擊思念他；
②想了解太子擊是否怨恨他；
③解釋上衣下裳都是顛倒的就是要召見他的意思。（每點1分）
[參考譯文]
魏文侯封太子擊到中山國，過了三年，沒有派使臣前來，舍人趙倉唐進見太子說：“作為兒子，三年聽不到父親的信息，不能算是孝順。作為父親，三年不過問兒子，不能說是慈愛。您為何不派人出使大都呢？”太子說：“我有這個愿望很久了，還沒有找到可以出使的人?！眰}唐說：“我愿意奉命出使。不知魏文侯有什么嗜好？”太子說：“父親嗜好野鴨和北方的獵犬?！庇谑蔷团哨w倉唐拴上北方的獵犬，捧著野鴨，去進獻給魏文侯。
趙倉唐到了魏都，上書求見說：“庶子擊的使者，不配像大夫一樣朝見，請求在君侯退朝休息時，讓我捧上野鴨，敬獻給君侯的廚房，牽來北方的獵犬，敬獻給您的內侍?！蔽何暮罡吲d地說：“擊敬愛我，知道我愛吃什么，也知道我喜歡什么?！庇谑钦僖妭}唐，問道：“擊一向可好？”倉唐說：“是的，是的！”像這樣回答了幾次，倉唐才說：“君侯已讓太子出外并封給他中山國，您剛才還直接稱呼他的名字，這不符合禮制?！蔽暮罡械匠泽@并因此變得嚴肅起來，問道：“你的君主身體健康吧？”趙倉唐說：“我來的時候，他還親自到堂上行禮才送出這封書信?！蔽暮钣只仡^指著左右的人問他：“你的君主的個頭，和他們相比誰更高？”倉唐回答說：“按照《周禮》，拿人相比一定要是與他一類的人。諸侯不可有所匹敵，因此找不到比擬的對象?！蔽何暮畋阏f：“與我相比，他的個頭怎樣？”倉唐回答說：“您賞賜給他的外府的皮衣，他都能穿；賞賜的大絲帶也不用再作修改?！蔽暮顔枺骸澳愕木鲗W習什么？”倉唐說：“學習《詩經》?！蔽暮顔枺骸霸凇对娊洝分邢矚g哪些篇章？”倉唐說：“喜歡《晨風》《泰離》?！蔽何暮罹妥约和ㄗx《晨風》，文侯又問：“你的君主認為我忘了他嗎？”倉唐說：“不敢。只不過時常思念您罷了?！蔽何暮钣终b讀《黍離》。文侯問：“你的君主怨恨我嗎？”倉唐說“不敢。只不過時常思念您罷了。”魏文侯就讓趙倉唐帶上自己賞賜給太子的一套衣服，并命令趙倉唐必須在雞鳴時到達中山國。
太子迎接，跪拜接受賞賜，打開箱子，看看那衣服，上衣下裳都是顛倒的。太子說：“趕快趁早駕車，君侯要召見我了?！眰}唐說：“我回來的時候可沒有接到這樣的命令?！碧诱f：“父王賞賜衣服給我，并不是認為我會受寒，他想要召見我，又沒有誰能與他謀劃，所以他吩咐你一定要在雞鳴時趕到?！薄对娊洝分芯驼f：“‘東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之?！庇谑潜阃髑叭ブ]見魏文侯。魏文侯大喜，就置辦酒宴并宣稱說：“疏遠賢臣而親近所愛的人，不是國家長治久安的策略?！庇谑桥沙鲂鹤訐矗馑街猩絿?，并恢復了太子擊的地位。所以說：“想要了解兒子，就看他交的朋友；想要了解君王，就看他所派遣的使者?！壁w倉唐做了一回使者，魏文侯就成了慈父，太子擊就成了孝子。
（節(jié)選自劉向《說苑·奉使》，有刪改）
15．B “委婉含蓄地表達了婦人的多心與敏感”有誤?！胺馈笔恰疤岱馈薄耙蓱帧币活愐馑?，所以“多心”不是委婉含蓄的。另“敏感”一詞理解有誤。這兩句詩意思是:老婦人見你插籬便疑心不再讓她打棗，雖未免多心過慮；但你剛到草堂住下就插上籬笆，卻也很像是真的拒絕她呢。言外之意是你這位遠客定有不體貼處，難怪她疑心你。
16．①詩人對窮困孤苦老婦人的無限哀憐?！盁o食無兒一婦人”中兩個“無”字寫出了這位老婦人凄慘辛酸的生活境況，“寧有此”三字闡明老婦人來打棗實是迫不得已，不由得使人心生憐憫。②詩人對撲棗老人親善友好，任其撲棗。第四句詩人認為婦人來打棗會擔心遭到主人的斥責而心存恐懼，所以更要親切和藹讓她安心。③以委婉的方式勸說吳郎要有惻隱之心，語氣緩和，讓對方易接受。頸聯明明意在曉示吳郎，批評吳郎太不體貼人，卻反過來先責鄰婦多心，這樣措辭極其委婉，不傷吳郎的面子，使他易于接受意見。④詩人關注社會，憂國憂民，有悲天憫人的大愛情懷。尾聯“征求”“戎馬”交代出了婦人貧窮的社會根源：征求不休，戰(zhàn)亂不止。由一個人的不幸遭遇，詩人進而聯想到戰(zhàn)亂中更多的流離失所的民眾，憂傷至極不禁熱淚滾滾，這正體現了詩人悲天憫人的深情和心憂天下的胸懷。（1點2分，答滿3點即可）
（1）煢煢孑立形影相吊
（2）其蒔也若子其置也若棄
（3）示例：① 落木千山天遠大澄江一道月分明（黃庭堅《登快閣》）
②江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪（張若虛《春江花月夜》）
③野曠天低樹江清月近人（孟浩然《宿建德江》）
18. D。D破折號此處表示解釋說明?！肮ぷ髦械膲毫图ち业呐时雀偁帯本唧w解釋破折號前面的詞語“競爭性”。
19. A.獨來獨往/離群索居(1分) B.為了家庭犧牲自己(2分)
解析:①此處進一步概括“從大量社交生活中抽身”，指與社交圈拉開距離，可填“獨來獨往”“離群索居”。獨來獨往：獨身往來，不與人為伍；比喻事事不與人相同。離群索居：遠離人群，自己一個人居住，泛指不合群，孤獨的人。②此處和“年輕人更注重個人幸?！睘閷Ρ汝P系，結合“拼命賺錢”可知他們重視家庭，應填“為了家庭犧牲自己”。
20.一方面是個人獨立意識的增強（提高），另一方面是社會環(huán)境變遷導致人與人之間的（或“人際”）親密度下降。（每處2分）
解析:第一處：“獨立意識”與“增加”搭配不當，可把“增加”改為“增強”或“提高”；第二處：“人與人之間的”與“人際”語意重復，可去掉一個。
21. 原文中的“呢”表示對行駛在黃河大堤上這一事實的確認；《記念劉和珍君》中的“呢”是對反問語氣的加強。（每點2分，共4分）
22. （1）從語意連貫角度看，“一排”緊承“成群結隊”，“一排”“一個”分別對應“排”和“密”，而“密密匝匝”對接后文的“腳尖踢著腳跟”，前后銜接緊密，語意連貫；
（2）從句式角度看，相同句式相鄰，音韻更和諧，更富有律動感；長句在前短句在后，節(jié)奏由緩至急，更能體現出排浪翻滾的急促和氣勢。
（3）從用詞角度看，“緊”字寫出了排浪的密集程度，與文中的“密密匝匝”“急急忙忙”“搶”“沖”“搶占”等詞語相呼應，富有表現力。（每點2分，共6分）
【解析】
【21題詳解】
本題考查學生理解詞語含義及作用的能力。
“咱們這是行駛在黃河大堤上呢”，此處作為句末語氣詞的“呢”，是對前面內容的肯定，表示對行駛在黃河大堤上這一事實的確認；
“更何至于無端在府門前喋血呢？”中的“呢”用在反問句末，是對反問語氣的加強，更進一步表達對青年學生之無辜死去的悲憤之情。
【22題詳解】
本題考查學生賞析句子表達效果的能力。
從語意連貫角度看，前文說到“像成群結隊的士兵一樣”，此處進行闡釋，“一排”緊承“成群結隊”；同時“一排”“一個”分別對應“排排涌涌，密密匝匝”的“排”和“密”，而“密密匝匝”對接后文的“腳尖踢著腳跟”，前后銜接緊密，語意連貫；
從句式角度看，“一排緊接著一排”“一個緊挨著一個”局勢相同，“排排涌涌”“密密匝匝”句式相同，相同句式相鄰，音韻更和諧，讀來朗朗上口，更富有律動感；“一排緊接著一排”“一個緊挨著一個”相對來說是長句，長句在前短句在后，節(jié)奏由緩至急，更能體現出排浪翻滾的急促和氣勢，和當時場景更契合。
從用詞角度看，原句“一排緊接著一排”“一個緊挨著一個”多了兩個“緊”字?！熬o”字強調指出排浪很是密集，與后文的“密密匝匝”“急急忙忙”“搶”“沖”“搶占”等詞語相呼應，幾組句子一氣呵成，更富有生氣和表現力
23.解析：這是一道非常簡短的材料作文題。
材料只有一句，但用“；”分隔出了兩層。這兩層有一個共同的語境，即“相處之道”，亦即引導學生探究人與人之間如何相處以及何為最好的相處之道的問題，這也是我們寫作的材料語境，拋開“相處”這個語境空談后邊的“站在對方的立場”或者“守住自己的立場”都是不符合題意的。其中第一層，指出“最好的相處之道，是站在對方的立場考慮問題”，第二層則指出“相處時，守住自己的立場最重要”，這兩層內容里面也有一個共同的詞語，即“立場”?！傲觥笔侵刚J識和處理問題時處在的地位和抱有的態(tài)度。于是“站在對方的立場”和“守住自己的立場”構成了相互矛盾的兩種觀點，作文題目的引語中提到“請明確立場觀點”，很顯然是要考生選擇其中的一種觀點進行溯因分析，闡述自己的理由，完善自己的論證，而決不能模棱兩可，“打太極拳”。
不過，在這道題目中也存在兩點疑問，當然也可能成為這道作文題的突破口。
第一、材料語境的問題。
雖然在材料中看似明確了“相處之道”的語境，但忽視了前置主語的問題。前置主語不同，很有可能得到不同的答案。如果是愛人之間或是親密的朋友之間的相處，那能夠站在對方的立場考慮問題則是產生共情的基礎，也是考驗情感程度的試金石。愛，本身就意味著付出與讓渡，那么很顯然，愛人之間或是親密的朋友之間，最好的相處之道，應該是站在對方的立場考慮問題。而如果是一般的同事之間，那么守住自己的立場也許就更為重要。因此，在寫作時，我們可以將材料語境具體化，從而得出一個明確的選擇。
第二、材料邏輯的問題。
在這則材料兩種觀點之間，還有一個短句，即“也有人說”。其顯示了后句與前句的關系，似乎是在告訴我們“最好的相處之道，是站在對方的立場考慮問題”是更為普遍的觀點，而后一種“相處時，守住自己的立場最重要”是特例。但這并非這道題目的關鍵。前者和后者，并非一般性與特殊性的問題；后者的存在的最大價值是對前者的思辨和質疑，從而引導學生從不同的角度去思考這個問題，而不是一味地進行認同闡釋。因此，這道作文題目并不需要考生辨析一般性與特殊性的問題，而是要引導考生深入思考問題的本質，能夠站在不同的角度認識、分析問題，看到問題的不同側面。
這道題目明顯具有“上海卷”的風格。因此，明確材料語境，注重邏輯思辨，或許應該成為我們破解這類作文題目的關鍵。

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