湖北省荊州中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考?xì)v史試題（含答案）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

考試時(shí)間：2023年 11月1日試卷滿分：100分
第I卷（選擇題）
一、選擇題：本題共24小題，每小題3分，共72分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。
1．距今約4300至4000年前的陶寺遺址中，陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了早期城址、宮殿區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、城內(nèi)大墓及觀象臺(tái)基址。這反映了（）
A．母系氏族社會(huì)繁榮 B．奴隸制度出現(xiàn)
C．早期國(guó)家初具雛形 D．中央集權(quán)形成
2．陜西出土的青銅器銘文記載了周成王對(duì)宗族小子的誥命，其中有“余其宅茲中國(guó)，自之義（治理）民”。周人認(rèn)為，商滅夏、周滅商，都不過是“惟恭行天之罰”。周之所以受命，是文王、武王能行敬天、明德、安民。這反映了西周統(tǒng)治者具有（）
A．祭祀占卜的執(zhí)政思想 B．華夏認(rèn)同的民族理念
C．維系宗法的禮制觀念 D．敬天保民的治國(guó)理念
3．殷人的祖先長(zhǎng)期從事漁牧業(yè)，所以殷人以龜甲為道具，而周人以農(nóng)業(yè)為主，運(yùn)用蓍草為占筮工具，含有對(duì)農(nóng)作物崇拜的心理。從龜卜到占筮，客觀上反映了西周時(shí)期（）
A．神權(quán)色彩日益強(qiáng)化 B．生產(chǎn)力水平得到提高
C．統(tǒng)治區(qū)域不斷擴(kuò)大 D．專制王權(quán)已開始萌芽
4．在先秦時(shí)期的天下觀念中，四夷被視為不可或缺的部分，中原地區(qū)的“諸夏”與“夷狄”之間的差別主要在文化層面上，四夷只要學(xué)到了“中國(guó)”文化，就可以變成“華夏”人。這一觀念（）
A．表明中原正統(tǒng)思想徹底崩解 B．客觀上促進(jìn)了多民族國(guó)家的形成
C．形成對(duì)周邊地區(qū)的有效管轄 D．“諸夏”與“夷狄”已無(wú)任何區(qū)別
5．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的貨幣呈現(xiàn)出不同于春秋的特點(diǎn)，從貨幣材質(zhì)上看，天然貨幣和實(shí)物貨幣的使用比例變小，金屬鑄幣則占據(jù)了主要地位，而且也表現(xiàn)出更小、更輕、更簡(jiǎn)的形態(tài)發(fā)展趨勢(shì)。這一變化反映了（）
A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易頻繁
C．賦稅制度的優(yōu)化 D．國(guó)家分裂勢(shì)力加劇
6．有學(xué)者引用商鞅變法“內(nèi)行刀鋸，外用甲兵”“輕視教化”“輕罪重罰”“監(jiān)禁庶民”等措施，來證明其個(gè)人悲劇不可避免。該學(xué)者意在說明商鞅變法（）
A．重農(nóng)抑商，違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律 B．廢除井田，破壞傳統(tǒng)體制
C．峻法少恩，激化社會(huì)矛盾 D．嚴(yán)令分家，加重民眾負(fù)擔(dān)
7．秦統(tǒng)一后，啟動(dòng)了大規(guī)模的土木建設(shè)工程，其中有“因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延褒萬(wàn)余里，于是渡河，據(jù)陰山，逶蛇以北”的修建長(zhǎng)城工程。秦能夠修建大型工程的主要因素是（）
A．中央集權(quán)制度的確立 B．思想文化統(tǒng)一的需要
C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展 D．相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)環(huán)境
8．《阿房宮賦》寫到：“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！”文中提到秦朝的歷史事件是（）
A．政治改革、平定六國(guó) B．農(nóng)民起義、秦朝滅亡
C．焚書坑儒、統(tǒng)一貨幣 D．平定南方、開鑿靈渠
9．自古以來，山東在全國(guó)政治格局中占有重要的地位。圖5反映的時(shí)期是（）
圖5
A．戰(zhàn)國(guó) B．秦 C．西漢 D．隋
10．漢武帝時(shí)期，平準(zhǔn)是“坐商”的性質(zhì)，是在物價(jià)波動(dòng)的時(shí)候來調(diào)節(jié)商品的價(jià)格；均輸是“行商”的性質(zhì)，在地區(qū)之間調(diào)劑物資余缺。兩者都?xì)w國(guó)家管理，這意味著國(guó)家既掌握著零售市場(chǎng)，又掌握著批發(fā)環(huán)節(jié)?？梢姡撜撸? ）
A．保障了大商人的經(jīng)濟(jì)地位 B．旨在削弱王國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力
C．屬于國(guó)家掌控經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn) D．不利于國(guó)計(jì)民生的穩(wěn)定
11．在新疆阿克蘇境內(nèi)的遺址中，曾陸續(xù)發(fā)現(xiàn)“漢歸義羌長(zhǎng)印”“常宜之印”（常宜為漢代官職名）等文物（如圖1、圖2所示）。這些文物可用來印證漢代（）
A．對(duì)西域的管轄 B．絲綢之路的開通
C．與匈奴的和親 D．刺史制度的推廣
12．東漢光武帝時(shí)期，三公高高在上，享受一萬(wàn)石的俸祿，卻沒有實(shí)權(quán)。尚書臺(tái)長(zhǎng)官尚書令掌管朝廷大權(quán)，卻沒有三公的地位，俸祿只有一千石。東漢前期這一局面反映出（）
A．中央決策機(jī)構(gòu)日益臃腫 B．君主的權(quán)力得到了加強(qiáng)
C．外戚專權(quán)受到一定遏制 D．貴族等級(jí)體系日趨嚴(yán)格
13．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)君主都以黃帝的后裔相標(biāo)榜，十六國(guó)時(shí)期，匈奴人赫連勃勃建立大夏國(guó)，自認(rèn)為是夏禹的后代，要恢復(fù)夏禹的統(tǒng)一大業(yè)，386年鮮卑人拓跋圭統(tǒng)一中國(guó)北方，建立北魏，其皇室也自認(rèn)為是黃帝的后裔。這些現(xiàn)象反映出（）
A．華夏認(rèn)同觀念不斷強(qiáng)化 B．國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)進(jìn)一步增強(qiáng)
C．民族關(guān)系逐漸走向平等 D．尊宗敬祖的思想被各族認(rèn)可
14．下圖為我國(guó)某一歷史時(shí)期的政權(quán)更迭圖示，序號(hào)與政權(quán)對(duì)應(yīng)正確的是（）
A．①——前秦 B．②——西晉 C．③——梁 D．④——后漢
15．唐代都城長(zhǎng)安在皇城的左右前方對(duì)稱布置東、西兩市。每市占兩坊大小，內(nèi)部由“井”字街劃分為九個(gè)區(qū)域，通向市四面的八個(gè)門，中央設(shè)管理機(jī)構(gòu)。據(jù)此可知，唐代市的管理（）
A．推動(dòng)都城與周邊地區(qū)的經(jīng)貿(mào)往來 B．打破了市坊分離的傳統(tǒng)格局
C．“井”字型布局限制了商業(yè)的流動(dòng) D．體現(xiàn)了城市主要職能的演變
16．唐代，在長(zhǎng)江下游一帶出現(xiàn)了曲轅犁（又名江東犁，如下圖）因?yàn)榧友b了犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)耕作的深淺。這種犁成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具，在江南地區(qū)使用推廣。生產(chǎn)工具的這一改進(jìn)（）
A．標(biāo)志著傳統(tǒng)耕犁基本定型 B．使長(zhǎng)直轅犁退出耕作領(lǐng)域
C．實(shí)現(xiàn)了鐵犁牛耕技術(shù)普及 D．推動(dòng)了農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式變化
17．唐中后期，朝廷鼓勵(lì)士人到地方任職，藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風(fēng)。一度出現(xiàn)“游宦之士，至以朝廷為閑地，謂幕府為要津”的現(xiàn)象，這（）
A．強(qiáng)化了外重內(nèi)輕的局面 B．緩和了朋黨之爭(zhēng)
C．破壞了科舉考試的公平 D．加劇了階級(jí)矛盾
18．表1明代進(jìn)士出身統(tǒng)計(jì)表
據(jù)表1可知，科舉制（）
A．使平民地位上升 B．改變了社會(huì)觀念
C．顛覆了四民秩序 D．促進(jìn)了階層流動(dòng)
19．隋文帝建立隋朝后，廢除北周實(shí)行的仿照《周禮》的六官官制，建立以尚書、門下、內(nèi)史三省以及尚書省六部為核心的朝政機(jī)構(gòu)，三省長(zhǎng)官均為宰相之職，“朝之眾務(wù)，總歸于臺(tái)閣”這一改革，意在（）
A．減少國(guó)事決策失誤 B．加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治
C．?dāng)U大宰相管理權(quán)限 D．強(qiáng)化對(duì)地方的控制
20．史學(xué)界認(rèn)為，隋唐三省六部制的確立使得中央決策和行政體系日臻完備。以下史實(shí)能說明上述觀點(diǎn)的是（）
A．六部直接對(duì)皇帝負(fù)責(zé) B．三省分工明確彼此制約
C．社會(huì)中下層參與政權(quán) D．品位較低官員擔(dān)任宰相
21．中國(guó)古代對(duì)官員的定期考核，稱為“考課”?！稘h書嚴(yán)助傳》記載“舊法，專使丞奉計(jì)歲”，這些審計(jì)人員還可以由郡國(guó)長(zhǎng)官推薦；《唐六典》則規(guī)定，國(guó)家官員的考績(jī)由吏部下的設(shè)考功司專門負(fù)責(zé)。這種變化反映了唐代（）
A．中央集權(quán)得到強(qiáng)化 B．行政效率提高
C．官員管理的制度化 D．官員腐敗嚴(yán)重
22．某稅制規(guī)定：“中央根據(jù)財(cái)政支出定出的總稅額，各地依照中央分配的數(shù)目向當(dāng)?shù)厝藨粽魇铡！薄爸鲬艉涂蛻簦季幦氍F(xiàn)居州縣的戶籍，依照丁壯和財(cái)產(chǎn)的多少定出戶等?！薄胺馋姽压陋?dú)不濟(jì)者，可以免稅。”“此外斂者，以枉法論?！边@反映的稅制是（）
A．租調(diào)制 B．租庸調(diào)制 C．初稅畝 D．兩稅法
23．780年，宰相楊炎奏請(qǐng)?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革，收稅“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這一趨勢(shì)（）
A．促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B．保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間
C．放松人身依附關(guān)系 D．消除階級(jí)對(duì)立關(guān)系
24．西晉的占田制、南朝劉宋的占山護(hù)澤令均規(guī)定，官員可按品級(jí)高低占有數(shù)目不等的農(nóng)田、山地，助長(zhǎng)了大土地所有制發(fā)展。至隋唐，實(shí)行均田制，普遍授田。據(jù)此可知，西晉至唐（）
A．自耕農(nóng)數(shù)量存在反復(fù) B．皇權(quán)與世族勢(shì)力互相依賴
C．九品中正制遭到破壞 D．田制改革目的是開發(fā)土地
第Ⅱ卷（非選擇題）
二、解答題：本題共兩個(gè)小題，其中25題13分，26題15分，共28分。
25．【邊疆管理與民族關(guān)系】（13分）
材料一
秦始皇三十三年（公元前214年），“發(fā)諸嘗逋（bu）亡人（逃離原有戶籍而出外游食之民）、贅婿、賈人……以適遣戍”，在直抵陰山的地方置“四十四縣”，又派遣蒙恬率兵三十萬(wàn)北逐戎狄。
——《史記·秦始皇本紀(jì)》
（漢元帝竟寧元年）正月，匈奴呼韓邪單于來朝，自言愿婿漢氏以自親。帝以后宮良家子王嬙字昭君賜單于。
——《資治通鑒》司馬光卷二十九
材料二
唐代“絹馬貿(mào)易”滿足了西域各國(guó)得到絲綢的渴望，西域駿馬也極大地改善了唐朝的軍隊(duì)裝備。唐太宗被西域各部稱為“天可汗”，這一頭銜不僅具有象征意義，也證明在唐太宗的帝國(guó)理想里包含“自古皆貴中華，賤夷、狄，朕獨(dú)愛之如一”的意識(shí)。唐太宗大量任命非漢族官員進(jìn)入中央，包括西域少數(shù)民族首領(lǐng)，甚至賜給他們皇室“李”姓。唐先后在西北設(shè)安西、北庭大都護(hù)府，統(tǒng)一于中央政府。
材料三
綜觀中國(guó)古代史，便可發(fā)現(xiàn)幾個(gè)現(xiàn)象極為引人注目：一為歷史總是在政治上的分裂與統(tǒng)一中曲折前進(jìn)。每次分裂之后都必然出現(xiàn)更大規(guī)模的、更深層次的統(tǒng)一。二為民族關(guān)系也總是在斗爭(zhēng)和交融中曲折地發(fā)展，每一次斗爭(zhēng)之后，也總是要出現(xiàn)新的更大規(guī)模、更深層次的民族交融，而且伴隨著每次交融的出現(xiàn)，都毫無(wú)例外地要出現(xiàn)較長(zhǎng)時(shí)期的政治安定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。三為政治上的每次分裂與統(tǒng)一，也總是和民族之間的斗爭(zhēng)與交融息息相關(guān)。中國(guó)的歷史和文化有著極強(qiáng)的內(nèi)聚力和親合力。而中原地區(qū)就是一個(gè)熔爐，把周邊不斷涌入的各少數(shù)民族及其文化不斷熔煉、提純，最后澆鑄成一個(gè)中央集權(quán)的統(tǒng)一多民族國(guó)家，創(chuàng)造出輝煌燦爛、綿延不絕的歷史文化，使其在世界上獨(dú)樹一幟。
——摘編自高鵬飛《中國(guó)古代民族關(guān)系散論》
（1）根據(jù)材料一，概括秦漢時(shí)期在民族關(guān)系處理上有哪些方式？（2分）
（2）根據(jù)材料二，指出唐代中央與西域關(guān)系的發(fā)展。（5分）
（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中國(guó)古代民族交融的意義。（6分）
26．【制度創(chuàng)新】（15分）
材料一
（中國(guó)政制）達(dá)臻“文明”一途，實(shí)應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制。……西周政治里顯然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨(dú)制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。
——王家范《中國(guó)歷史通論》
材料二
即如唐制，中書舍人擬稿……然后再送至皇帝畫一“敕”字……然后行達(dá)門下省……待門下省主管長(zhǎng)官侍中及副長(zhǎng)官侍郎接獲此項(xiàng)詔書后，即加予復(fù)核……詔敕自中書定旨，門下復(fù)審手續(xù)完成后，即送尚書省執(zhí)行。
——錢穆《中國(guó)歷代政治得失》
（1）依據(jù)材料一和所學(xué)，說明周秦之間政治制度“大變局”的具體表現(xiàn)。（6分）
（2）依據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，分別指出唐初中書、門下、尚書三省的職能，分析三省六部制對(duì)當(dāng)時(shí)政治的影響。（9分）2023年高一上學(xué)期10月雙周考
高一歷史參考答案
1．【答案】C
【解析】據(jù)材料“早期城址、宮殿區(qū)、倉(cāng)儲(chǔ)區(qū)、城內(nèi)大墓及觀象臺(tái)基址”，可知此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了公共權(quán)力，出現(xiàn)了國(guó)家的初始形態(tài)，故選C項(xiàng)；距今約5000年前的新石器時(shí)代晚期，已進(jìn)入父系氏族社會(huì)，排除A項(xiàng)；第一個(gè)奴隸制王朝是夏朝，并且據(jù)材料無(wú)法看出是否出現(xiàn)了奴隸制，排除B項(xiàng)；秦朝形成中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。
2．【答案】D
【解析】據(jù)材料信息可知，西周認(rèn)為，商滅夏、周滅商是上天的旨意，即由于西周統(tǒng)治者敬天、愛民，所以才能取商而代之，即西周統(tǒng)治者具有敬天保民的治國(guó)理念，故選D項(xiàng)；材料反映西周統(tǒng)治者敬天安民的理念，與祭祀占卜無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；春秋時(shí)期出現(xiàn)華夏認(rèn)同觀念，排除B項(xiàng)；宗法是同姓內(nèi)部維持關(guān)系的制度，與滅商無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。
3．【答案】B
【解析】根據(jù)材料“殷人的祖先長(zhǎng)期從事漁牧業(yè)，所以殷人以龜甲為道具，而周人以農(nóng)業(yè)為主，運(yùn)用蓍草為占筮工具”可知占卜工具的變化反映出由漁牧業(yè)到農(nóng)業(yè)的變化，生產(chǎn)力得到提高，故選B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)周人的神權(quán)色彩減弱，排除A項(xiàng)；材料反映的是占卜工具的變化不是統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)大，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，專制王權(quán)是從秦朝開始的，排除D項(xiàng)。
4．【答案】B
【解析】由材料“四夷被視為不可或缺的部分”、“四夷只要學(xué)到了中國(guó)文化，就可以變成華夏人”可知中國(guó)古代文化認(rèn)同的觀念，四夷接受中原文化，有利于民族融合，推動(dòng)多民族國(guó)家的形成，故選B項(xiàng)；“徹底崩解”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；“已無(wú)任何區(qū)別”表述過于絕對(duì)，且當(dāng)時(shí)存在夷夏之別，排除C項(xiàng)；“有效管轄”通過管理地方、邊疆的政策來體現(xiàn)，材料中并未提及，不能得出此結(jié)論，排除D項(xiàng)。
5．【答案】A
【解析】根據(jù)材料可知，從春秋到戰(zhàn)國(guó)，金屬貨幣憑借其輕巧方便的優(yōu)勢(shì)，逐漸取代了天然貨幣和實(shí)物貨幣，這是由于隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品活動(dòng)的增加的原因，故選A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易頻繁是明清時(shí)期才出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，排除B項(xiàng)；貨幣材質(zhì)的變化，不能體現(xiàn)賦稅制度是否優(yōu)化，排除C兩項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)以來，統(tǒng)一趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。
6．【答案】C
【解析】據(jù)材料“內(nèi)行刀鋸，外用甲兵”“輕視教化”“輕罪重罰”，有學(xué)者認(rèn)為商鞅在秦國(guó)主持變法期間，對(duì)內(nèi)推行嚴(yán)刑峻法，輕視教化，壓迫人民，對(duì)外進(jìn)行擴(kuò)張和兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，造成一些消極影響，成為他后來被殺的重要原因，可見商鞅變法峻法少恩，一定程度上激化了社會(huì)矛盾，故選C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，重農(nóng)抑商政策在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了秦國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，有一定的進(jìn)步性，排除A項(xiàng)；廢除井田屬于商鞅變法的經(jīng)濟(jì)方面的措施，而材料在總體評(píng)價(jià)商鞅變法，排除B項(xiàng)；商鞅變法推行“分異”令，拆散大家庭為小家庭，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加了政府的財(cái)政收入，而民眾負(fù)擔(dān)與秦國(guó)賦稅制度有關(guān)，排除D項(xiàng)。
7．【答案】A
【解析】據(jù)所學(xué)可知，秦統(tǒng)一后確立了中央集權(quán)制度，可以統(tǒng)一指揮，調(diào)動(dòng)全國(guó)的人力物力，進(jìn)行大規(guī)模的土木工程，故選A項(xiàng)；思想文化統(tǒng)一與進(jìn)行土木建設(shè)工程并沒有直接關(guān)系，因?yàn)檫@是物質(zhì)工程，并非思想文化產(chǎn)品，排除B項(xiàng)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展確實(shí)為進(jìn)行土木建設(shè)工程提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，但是沒有中央集權(quán)制度的統(tǒng)一指揮，單靠社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也無(wú)法完成這么大規(guī)模的工程，排除C項(xiàng)；國(guó)內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定確實(shí)有利于土木建設(shè)工程，但沒有中央集權(quán)的統(tǒng)一指揮，無(wú)法完成這么大規(guī)模的工程，排除D項(xiàng)。
8．【答案】B
【解析】據(jù)材料““戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”可知，“函谷舉”的是陳勝吳廣起義攻下函谷關(guān)，“楚人一炬”指的是項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，秦朝滅亡，故選B項(xiàng)；平定六國(guó)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的功績(jī)，平定后統(tǒng)一全國(guó)，建立秦朝，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；焚書坑儒是秦朝時(shí)期推行的焚燒典籍、坑殺儒生的事件，統(tǒng)一貨幣是秦朝統(tǒng)一后統(tǒng)一為圓形方孔錢，二者均屬于鞏固統(tǒng)一的措施，排除C項(xiàng)；秦始皇平定南方后，開鑿靈渠，溝通了長(zhǎng)江和珠江水系，鞏固了統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。
9．【答案】C
【解析】由圖5中的“郡”、“國(guó)”等信息可知，這時(shí)推行的是郡國(guó)并行制，結(jié)合所學(xué)可知這一時(shí)期指的是西漢，故選C項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是處于分封制和郡縣制交替時(shí)期，未推行郡國(guó)并行制，排除A項(xiàng)；秦朝推行的是郡縣制，而不是郡國(guó)并行制，排除B項(xiàng)；隋朝推行的是州縣制，而不是郡國(guó)并行制，排除D項(xiàng)。
10．【答案】C
【解析】由材料“都?xì)w國(guó)家管理，這意味著國(guó)家既掌握著零售市場(chǎng)，又掌握著批發(fā)環(huán)節(jié)”可知國(guó)家掌握著零售市場(chǎng)和批發(fā)環(huán)節(jié)，調(diào)節(jié)物價(jià)，是國(guó)家掌控經(jīng)濟(jì)的具體體現(xiàn)，故選C項(xiàng)；國(guó)家掌控經(jīng)濟(jì)，平抑物價(jià)，打擊了大商人的利益，排除A項(xiàng)；均輸平準(zhǔn)是全國(guó)性的政策，不是單獨(dú)針對(duì)王國(guó)問題提出的，排除B項(xiàng)；均輸平準(zhǔn)有利于物價(jià)的穩(wěn)定，有利于國(guó)計(jì)民生的穩(wěn)定，排除D項(xiàng)。
11．【答案】A
【解析】據(jù)材料“在新疆阿克蘇境內(nèi)的遺址中，曾陸續(xù)發(fā)現(xiàn)‘漢歸義羌長(zhǎng)印’‘常宜之印’（常宜為漢代官職名）等文物”，可知漢朝在西域進(jìn)行冊(cè)封和設(shè)置官職，并頒發(fā)漢印，因此這些文物可以印證漢代對(duì)西域的管理，故選A項(xiàng)；絲綢之路的開通表現(xiàn)為中外文化交流，而材料中的文物屬于邊疆管理措施，排除B項(xiàng)；材料中文物屬于漢代設(shè)置機(jī)構(gòu)管理西域的舉措，而與匈奴和親強(qiáng)調(diào)通過通婚維系與匈奴的關(guān)系，排除C項(xiàng)；刺史制度屬于漢代對(duì)地方的監(jiān)察制度，與材料中文物屬于邊疆管理措施，排除D項(xiàng)。
12．【答案】B
【解析】題干顯示東漢光武帝時(shí)期三公位高權(quán)輕，而尚書令位卑權(quán)重，這是內(nèi)外朝制下尚書令和三公互相牽制，反映出君主的權(quán)力得到了加強(qiáng)，故選B項(xiàng)；題干中的尚書令掌管朝廷大權(quán)，參與決策，而三公則沒有了決策權(quán)，所以并不能據(jù)此得出決策機(jī)構(gòu)日益臃腫的結(jié)論，排除A項(xiàng)；題干中體現(xiàn)的是東漢初年中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力分配問題，而與外戚專權(quán)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；題干體現(xiàn)的是東漢初期中樞機(jī)構(gòu)的權(quán)力分配，并沒有體現(xiàn)貴族等級(jí)體系的發(fā)展趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。
13．【答案】A
【解析】據(jù)材料“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，七國(guó)君主都以黃帝的后裔相標(biāo)榜，十六國(guó)時(shí)期，匈奴人赫連勃勃建立大夏國(guó)，自認(rèn)為是夏禹的后代，要恢復(fù)夏禹的統(tǒng)一大業(yè)，386年鮮卑人拓跋圭統(tǒng)一中國(guó)北方，建立北魏，其皇室也自認(rèn)為是黃帝的后裔”，可知中國(guó)古代無(wú)論是戰(zhàn)國(guó)七雄還是其他少數(shù)民族政權(quán)都自稱為炎黃子孫，說明華夏認(rèn)同觀念不斷強(qiáng)化，故選A項(xiàng)；戰(zhàn)國(guó)、十六國(guó)、北魏時(shí)期都屬于分裂割據(jù)時(shí)期，排除B項(xiàng)；新中國(guó)成立后民族關(guān)系才走向平等，排除C項(xiàng)；“尊宗敬祖的思想被各族認(rèn)可”說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。
14．【答案】C
【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)，魏晉南北朝時(shí)期南朝先后出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個(gè)政權(quán)，③為梁，故選C項(xiàng)；統(tǒng)一三國(guó)的為西晉，排除A項(xiàng)；十六國(guó)后北魏統(tǒng)一了黃河流域，排除B項(xiàng)；西魏后來被北周取代，排除D項(xiàng)。
15．【答案】C
【解析】據(jù)材料可知，唐代都城長(zhǎng)安“在皇城的左右前方對(duì)稱布置東、西兩市。每市占兩坊大小，內(nèi)部由‘井’字街劃分為九個(gè)區(qū)域，通向市四面的八個(gè)門，中央設(shè)管理機(jī)構(gòu)”，商業(yè)貿(mào)易只能在固定的區(qū)域，并受到政府的嚴(yán)格管控，限制了商業(yè)的流動(dòng)，故選C項(xiàng)；材料反映的是唐朝都城內(nèi)部的商業(yè)情況，沒有涉及都城與周邊地區(qū)的經(jīng)貿(mào)情況，排除A項(xiàng)；據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，唐朝實(shí)行嚴(yán)格的坊市制，北宋時(shí)期打破了嚴(yán)格的坊市制，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，唐朝都城的商業(yè)貿(mào)易受到嚴(yán)格的限制，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝城市的主要職能仍舊是政治職能和軍事職能，排除D項(xiàng)；
16．【答案】A
【解析】據(jù)材料“唐代，在長(zhǎng)江下游一帶出現(xiàn)了曲轅犁（又名江東犁，如下圖）因?yàn)榧友b了犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)耕作的深淺。這種犁成為當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具，在江南地區(qū)使用推廣”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，曲轅犁是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的耕具，且此后長(zhǎng)期沿用，它標(biāo)志著傳統(tǒng)耕犁基本定型，故選A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)北方許多地區(qū)使用長(zhǎng)直轅犁，“長(zhǎng)直轅犁退出耕作領(lǐng)域”表述有誤，排除B項(xiàng)；鐵犁牛耕技術(shù)普及在漢代已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式變化沒有發(fā)生改變，仍然是個(gè)體小農(nóng)經(jīng)營(yíng)，排除D項(xiàng)。
17．【答案】A
【解析】據(jù)材料“游宦之士，至以朝廷為閑地，謂幕府為要津”可知大量知識(shí)分子充任地方藩鎮(zhèn)的幕僚，進(jìn)一步助長(zhǎng)了藩鎮(zhèn)的實(shí)力，削弱了中央對(duì)地方藩鎮(zhèn)的控制，強(qiáng)化了外重內(nèi)輕的局面，故選A項(xiàng)；朋黨之爭(zhēng)主要集中體現(xiàn)在中央各級(jí)官僚之間的權(quán)力之爭(zhēng)，排除B項(xiàng)；“游宦之士”“辟召幕僚”說明當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子成為藩鎮(zhèn)幕僚并未經(jīng)過科舉考試，而是以辟召的方式得到藩鎮(zhèn)的任用，不屬于科舉考試的范疇，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的階級(jí)矛盾主要體現(xiàn)在農(nóng)民階級(jí)和地主階級(jí)之間，材料并未體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。
18．【答案】D
【解析】明代進(jìn)士出身的人中大多數(shù)屬于平民家庭或者上三代沒有擔(dān)任過實(shí)職官的家庭，說明科舉制在明代更加公平和公正，促進(jìn)了階層流動(dòng)，故選D項(xiàng)；表格體現(xiàn)出明代科舉制的公平公正，使得更多平民家庭出身的人脫穎而出，但這并不能說平民地位都得以提升，排除A項(xiàng)；題干顯示出身平民的家庭更多的通過科舉得以改變自己的階層和身份地位，與社會(huì)觀念的改變不屬于同一范疇，排除B項(xiàng)；題干顯示平民出身的人通過科舉制獲得了階層上升的機(jī)會(huì)，但這并未因此顛覆四民秩序，因?yàn)槭哭r(nóng)工商的社會(huì)等級(jí)秩序始終存在，科舉中進(jìn)士?jī)H僅是平民中的少數(shù)人，排除C項(xiàng)。
19．【答案】B
【解析】隋文帝改革措施是把宰相之職分成三部分，分割相權(quán)加強(qiáng)皇權(quán)，這是加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的表現(xiàn)，故選B項(xiàng)；減少國(guó)事決策失誤是客觀作用，不是主觀意圖，排除A項(xiàng)；三省制權(quán)力分為起草、封駁、執(zhí)行三全環(huán)節(jié)，弱化了相權(quán)，并未擴(kuò)大宰相的管理權(quán)限，排除C項(xiàng)；強(qiáng)化對(duì)地方的控制屬于中央與地方關(guān)系，三省制是中央機(jī)構(gòu)內(nèi)部的變化，排除D項(xiàng)。
20．【答案】B
【解析】三省之間分工明確、彼此制約，從而使得中央決策和行政體系得以完善，所以這最能說明隋朝三省六部制是古代中央官制走向成熟的表現(xiàn)，故選B項(xiàng)；三省六部制下，六部直接對(duì)尚書省負(fù)責(zé)，而不是對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，排除A項(xiàng)；三省六部制下，擔(dān)任宰相的官員都是品位較高的，而不是品位較低的官員，排除D項(xiàng)；三省六部制屬于中央官制，屬于社會(huì)上層參與政權(quán)的典型表現(xiàn)，而不是社會(huì)中下層參與政權(quán)，排除C項(xiàng)。
21．【答案】A
【解析】據(jù)材料“由郡國(guó)長(zhǎng)官推薦”到“由吏部下的設(shè)考功司專門負(fù)責(zé)”可知，唐代“考課”相對(duì)于漢代而言，逐漸由地方可以參與變?yōu)橹醒虢y(tǒng)一組織，說明唐代中央集權(quán)得到強(qiáng)化，故選A項(xiàng)；對(duì)官員的考核不屬于行政權(quán)力的范疇，故其變化亦與行政效率是否提高無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是對(duì)官員的監(jiān)督管理權(quán)力的日益集中，但無(wú)法看出其方法和模式，故無(wú)法反映出其是否制度化，排除C項(xiàng)；據(jù)材料“對(duì)官員的定期考核”可知，“考課”是一種常規(guī)管理制度，是對(duì)官員的日常約束，此制度的變化只能說明國(guó)家對(duì)官員管理的日益規(guī)范，而與官員是否腐敗嚴(yán)重?zé)o關(guān)，因?yàn)闊o(wú)論官員是否腐敗嚴(yán)重，對(duì)其考核都是要有的，排除D項(xiàng)。
22．【答案】D
【解析】據(jù)材料“主戶和客戶，都編入現(xiàn)居州縣的戶籍，依照丁壯和財(cái)產(chǎn)的多少定出戶等”可知，征稅標(biāo)準(zhǔn)是按照丁壯和財(cái)產(chǎn)多少制定，這與兩稅法的標(biāo)準(zhǔn)相符，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，租調(diào)制是按戶征收糧和絹帛，不是按照財(cái)產(chǎn)，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，租庸調(diào)制主要征稅標(biāo)準(zhǔn)也是人丁，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，初稅畝是春秋時(shí)期按畝征稅的田賦制度，它是承認(rèn)土地私有合法化的開始，排除C項(xiàng)。
23．【答案】C
【解析】據(jù)材料“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”，可知兩稅法以土地和財(cái)產(chǎn)作為稅收征收的主要標(biāo)準(zhǔn)，改變了戰(zhàn)國(guó)以來以人丁作為征稅的主要標(biāo)準(zhǔn)，使國(guó)家放松了對(duì)人身依附關(guān)系的控制，故選C項(xiàng)；明朝一條變法“賦役征銀，納銀代役”促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化，排除A項(xiàng)；唐代“納庸代役”有利于保證農(nóng)民的生產(chǎn)時(shí)間，排除B項(xiàng)；兩稅法一定程度上減輕了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，有利于緩和階級(jí)矛盾，排除D項(xiàng)。
24．【答案】A
【解析】西晉時(shí)期官員可占據(jù)土地，使土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，自耕農(nóng)減少，而隋唐時(shí)期均田制之下普遍授田，使自耕農(nóng)數(shù)量有所增加，因此反映出這一時(shí)期自耕農(nóng)數(shù)量存在反復(fù)，故選A項(xiàng)；官員未必是世族，而且隋唐的均田制是政府將無(wú)主的土地授給無(wú)地或少地的農(nóng)民，排除B項(xiàng)；材料反映的是土地制度的變化，沒有涉及到選官制度，排除C項(xiàng)；田制改革的目的是為了維護(hù)封建國(guó)家的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，保證國(guó)家稅收，排除D項(xiàng)。
二、非選擇題。
25. 【答案】（13分）
（1）方式：戰(zhàn)爭(zhēng)、移民戍邊、設(shè)置管理機(jī)構(gòu)，和親等方式。（2分，答出任意兩點(diǎn)即可。）
（2）發(fā)展：“絹馬貿(mào)易”繁榮；西域各族遵從唐中央領(lǐng)導(dǎo)；唐太宗改變民族歧視政策；少數(shù)民族首領(lǐng)進(jìn)入中央為官；設(shè)置都護(hù)府管理西北。（5分，任答3點(diǎn)即可）
（3）意義：促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)交流和發(fā)展，為中華民族的形成和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一和政治的安定；促進(jìn)了中國(guó)歷史和文化始終不間斷的傳承和發(fā)展；締造了輝煌燦爛的中華文化；推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展；推動(dòng)了多元一體的政治文化格局的形成。（6分，答出三點(diǎn)即可）
26. 【答案】（15分）
（1）從宗法分封制到郡縣制；從地方分權(quán)體制到中央集權(quán)制；從天下共主到君主專制；從貴族政治（世卿世祿）到官僚政治。（任意3點(diǎn)可得6分）
（2）職能：中書省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令；門下省負(fù)責(zé)審核詔令，有不妥者駁回；尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。（答出3點(diǎn)可得3分）
影響：三省分工合作，提高行政效率，減少?zèng)Q策失誤；相權(quán)三分，君權(quán)得到加強(qiáng)；中央決策和行政體系日臻完備。（3點(diǎn)可得6分）
項(xiàng)目
比重
上三代純平民家庭
43.34%
上三代沒有擔(dān)任過“實(shí)職官”家庭
58.65%
題號(hào)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
答案
C
D
B
B
A
C
A
B
C
C
A
B
題號(hào)
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
答案
A
C
C
A
A
D
B
B
A
D
C
A

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