
本試卷共150分,考試時(shí)間150分鐘
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。
2.答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.答主觀題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
4.考試結(jié)束后,將答題卡交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
戲劇與小說(shuō)同屬文學(xué)的支派,但兩者的敘事方式存在極大不同。小說(shuō)大多為敘事體,通過(guò)對(duì)人物、情節(jié)、環(huán)境的描摹講述一個(gè)故事;而戲劇則多為代言體,是劇作家化身為一個(gè)個(gè)劇中人物,通過(guò)人物的聲口、行動(dòng)來(lái)展現(xiàn)故事情節(jié)的發(fā)展。
劇作家在將小說(shuō)改編為影視劇或舞臺(tái)劇劇本時(shí),就需要更換敘事方式。雖只是更換一種敘事方式,但遇到的具體問(wèn)題卻有很多。如原著小說(shuō)中人物的內(nèi)心活動(dòng),按照戲劇的創(chuàng)作,需要將人物的內(nèi)心外化,確保觀眾通過(guò)人物的肢體、語(yǔ)言就能夠體會(huì)角色內(nèi)心。而戲劇中若通過(guò)畫(huà)外音或者人物內(nèi)心獨(dú)白來(lái)展現(xiàn)心理活動(dòng),常常被認(rèn)為是不高級(jí)且失敗的。當(dāng)然,若將畫(huà)外音或內(nèi)心獨(dú)白變成戲劇作品的風(fēng)格化處理,則又另當(dāng)別論。
首先,是否利于轉(zhuǎn)換敘述方式,是判斷一本小說(shuō)是否具備戲劇改編可能性的依據(jù)。適合改編的小說(shuō),可以通過(guò)不同視角的敘述方式呈現(xiàn)大容量的故事、主要事件的起承轉(zhuǎn)合和人物的性格。金庸先生的武俠小說(shuō)屢改屢熱,正是因?yàn)樗男≌f(shuō)幾乎都具備這樣的特點(diǎn):天然的戲劇結(jié)構(gòu)、鮮明的人物特征。但話劇《千里江山圖》則開(kāi)了先河,采用敘事體形式,在舞臺(tái)上呈現(xiàn)了一部“立體”的小說(shuō)。劇中,小說(shuō)朗讀和戲劇表演有機(jī)組合,產(chǎn)生出一種特別的演出效果。
其二,新奇的世界觀設(shè)定,亦是改編的不錯(cuò)選擇。瘋丟子的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《顫抖吧,ET》講述了一個(gè)外星人流落到中國(guó)古代的故事,這在以往的影視作品中,是極為鮮見(jiàn)的。盡管改編后能用的故事情節(jié)不多,但對(duì)戲劇創(chuàng)作而言,卻充滿了發(fā)揮的空間。原著新奇的設(shè)定,使這部作品躍于傳統(tǒng)古裝題材或科幻題材之上了。
其三,好的戲劇核(矛盾與沖突)會(huì)成為戲劇情節(jié)的發(fā)動(dòng)機(jī)。武俠小說(shuō)《飛刀又見(jiàn)飛刀》,原著小說(shuō)只有五萬(wàn)字,男女主人公也只出現(xiàn)了三次,但人物關(guān)系卻充滿戲劇性:薛采月與李壞在不知彼此身份的前提下相愛(ài);第二次相遇薛采月卻發(fā)現(xiàn)與李壞有世仇;第三次則是薛采月因背負(fù)家族的榮辱,決心要與李壞決一死戰(zhàn)。小說(shuō)只提供了這一點(diǎn)核心情節(jié),但羅密歐與朱麗葉似的人物關(guān)系,使得編劇在此框架下大做文章,因此才有邵氏經(jīng)典電影和劇版《飛刀又見(jiàn)飛刀》的誕生。
小說(shuō)與戲劇應(yīng)是互相成就的,傳統(tǒng)文學(xué)陸續(xù)被搬上熒屏銀幕,使得文字場(chǎng)域得以延展。影視的播出又帶動(dòng)了讀者回歸小說(shuō)原著的閱讀。小說(shuō)以文傳道,戲劇度化人心。小說(shuō)與戲劇同在文學(xué)的殿堂里,可以把手言歡。
(摘編自《小說(shuō)與戲劇,可以把手言歡》)
材料二:
近年來(lái),以《人世間》《三體》等為代表,一批由文學(xué)原著改編而來(lái)的影視作品受到觀眾喜愛(ài)。究其改編成功的共性,其一是采取了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法,其二是在保留文學(xué)原著特色的基礎(chǔ)上發(fā)揮影視藝術(shù)的專長(zhǎng)。
電視劇《人世間》保持了小說(shuō)原著的現(xiàn)實(shí)主義底色,與此同時(shí),編劇王海鸰用她所擅長(zhǎng)的家庭倫理劇寫(xiě)法,賦予劇作更加集中的戲劇沖突,使之更符合藝術(shù)規(guī)律。而《三體》電視劇把原著中一些抽象、想象的描寫(xiě),都轉(zhuǎn)換成實(shí)打?qū)嵉膱?chǎng)景與橋段。還豐富了人物個(gè)性和生活細(xì)節(jié),這些努力都讓它具有了現(xiàn)實(shí)主義色彩。
未來(lái),要想從文學(xué)中進(jìn)一步開(kāi)掘資源,使影視改編涌現(xiàn)出更多好作品,需要我們打開(kāi)視野,將更多題材、類型的文學(xué)佳作搬上熒屏銀幕,表現(xiàn)世間萬(wàn)象,講述人生百態(tài)。比如,醫(yī)療劇不應(yīng)把醫(yī)院當(dāng)做戀愛(ài)故事的背景,而是要把目光集中在醫(yī)療專業(yè)深處,表現(xiàn)專業(yè)案例和專業(yè)精神。
影視改編過(guò)程中,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)要有獨(dú)立鑒賞能力和批判精神,要充分尊重編劇二次創(chuàng)作的權(quán)利。一些原著粉絲過(guò)于強(qiáng)調(diào)忠實(shí)原著,希望由文學(xué)改編的影視作品能1:1還原人物、情節(jié)和氛圍場(chǎng)景,這是相當(dāng)困難的。老版四大名著改編電視劇被大家普遍認(rèn)為是原汁原味的成功改編。但實(shí)際上,它們都沒(méi)有做到百分百還原。忠于原著是一種方式,打碎重?zé)捠橇硪环N方式。金庸小說(shuō)的電視劇改編多數(shù)采取忠于原著的方式,留下了多部經(jīng)典;而徐克將金庸《笑傲江湖》改編成電影時(shí),變化之大如同再造了一個(gè)武俠世界,同樣也贏得了觀眾喜愛(ài)。
(摘編自《把更多優(yōu)秀文學(xué)作品搬上熒屏銀幕》)
材料三:
央視一套播出的8集迷你劇《我的阿勒泰》近日收官。這部改編自作家李娟同名散文集的劇集的最大亮點(diǎn),是將意涵雋永的散文文字轉(zhuǎn)化成富有詩(shī)意的影像語(yǔ)言。李娟的散文以細(xì)膩明亮的筆觸講述自己在阿勒泰地區(qū)生活的點(diǎn)滴,成為許多讀者了解新疆的一扇窗。
散文不同于小說(shuō),沒(méi)有固定的成長(zhǎng)主線或者跌宕起伏的戲劇化情節(jié),所以一般來(lái)說(shuō)影視化難度較大。然而,散文集《我的阿勒泰》以第一人稱的講述方式為影視敘事提供了一個(gè)獨(dú)特的視角和形式。劇集一開(kāi)始就通過(guò)旁白引出李娟在書(shū)中的自序,讓劇中渴望用文字記錄生活的文學(xué)青年李文秀與真實(shí)世界中的作家李娟形成微妙的映照關(guān)系。劇集以寫(xiě)作為貫穿故事的主線,不僅是一種藝術(shù)上的創(chuàng)新,更是對(duì)原著精髓的深刻詮釋和致敬。此外,劇中大自然的繽紛色彩與清淡柔和的人物服裝如此和諧,搭配出古典的韻味和美感。民族樂(lè)器的主題配樂(lè),哈薩克族歌謠的吟唱,與各種自然之聲巧妙搭配,渲染出濃郁的氛圍感,讓觀眾身臨其境,不禁心向往之。
好的散文作品往往以優(yōu)美的語(yǔ)言魅力和深邃的文化意境,觸動(dòng)讀者的心靈。而這種思想感染力恰恰是目前影視劇創(chuàng)作最需要的一種特質(zhì)?!段业陌⒗仗返臒岵?,讓創(chuàng)作者意識(shí)到好散文也可以講出好故事、也能改編成好劇集。這為影視和文學(xué)的融合之路找到了新的發(fā)力點(diǎn),更為時(shí)下高流量的微短劇探索精品化發(fā)展打開(kāi)了新思路。
(摘編自《:劇集里的詩(shī)意世界》)
1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A. 戲劇若通過(guò)畫(huà)外音或者人物內(nèi)心獨(dú)白來(lái)展現(xiàn)心理活動(dòng),都會(huì)被認(rèn)為是不高級(jí)且失敗的。
B. 武俠小說(shuō)《飛刀又見(jiàn)飛刀》跟莎士比亞的戲劇《羅密歐與朱麗葉》的人物關(guān)系是相似的。
C. 老版四大名著改編電視劇被大家普遍認(rèn)為是成功,原因在于它們?cè)兜剡€原了原著。
D. 散文集《我的阿勒泰》能改編成劇版,在于它有固定的成長(zhǎng)主線和起伏的戲劇化情節(jié)。
2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 材料一采用總分總結(jié)構(gòu),從三個(gè)不同角度論證了小說(shuō)改編成戲劇應(yīng)具備的條件。
B. 材料一舉《顫抖吧,ET》的例子,表明新奇的世界觀便于創(chuàng)作者進(jìn)行戲劇改編。
C. 就因?yàn)閷⑾胂蟮膱?chǎng)景和橋段轉(zhuǎn)化為真實(shí)的,劇版《三體》才具有了現(xiàn)實(shí)主義底色。
D. 劇版《我的阿勒泰》為影視和小說(shuō)之外的文學(xué)融合之路提供了新的思路和發(fā)力點(diǎn)。
3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 話劇《千里江山圖》保留小說(shuō)的敘事方式,使小說(shuō)朗讀和戲劇表演有機(jī)組合,是一種創(chuàng)新之舉。
B. 小說(shuō)《平凡的世界》被搬上熒幕,文字場(chǎng)域得以延展。影視的播出又帶動(dòng)讀者回歸小說(shuō)原著閱讀。
C. 在文學(xué)作品改編成戲劇時(shí),打碎重?zé)挼姆绞奖戎矣谠姆绞礁菀壮删徒?jīng)典,贏得觀眾喜愛(ài)。
D. 劇版《我的阿勒泰》讓觀眾仿佛置身一幅幅絕美的畫(huà)卷中,它的播出將可能掀起新疆旅游的熱潮。
4. 小說(shuō)《祝福》曾被改編成電影,《林教頭風(fēng)雪山神廟》也曾被改編成昆曲和電影。請(qǐng)從中選擇一篇,結(jié)合小說(shuō)原文和材料一,談?wù)勊鼙话嵘蠠赡换蛭枧_(tái)的緣由。
5. 結(jié)合材料二和材料三,談?wù)勅绾巍鞍迅鄡?yōu)秀文學(xué)作品搬上熒屏銀幕”。
【答案】1. B 2. C
3. C 4. (1)選擇《祝?!?。①人物性格突出。祥林嫂是一個(gè)勤勞、順從卻飽受封建壓迫的底層勞動(dòng)?jì)D女。②主要事件起承轉(zhuǎn)合俱有。從祥林嫂出逃到魯鎮(zhèn)做工,被抓回家改嫁,夫死子死再到魯鎮(zhèn),最后淪為乞丐慘死街頭。戲劇情節(jié)波瀾起伏,引人入勝。③敘述方式便于轉(zhuǎn)換成第三人稱(全知視角),利于戲劇創(chuàng)作。
(2)選擇《林教頭風(fēng)雪山神廟》。①人物個(gè)性鮮明。林沖之前逆來(lái)順受,忍辱負(fù)重和山神廟殺敵時(shí)的勇猛決絕,凸顯人物性格的轉(zhuǎn)變。②情節(jié)波瀾起伏。從滄州遇舊,買刀尋敵到接管草料場(chǎng)和殺敵山神廟,情節(jié)一波三折,具有天然的戲劇結(jié)構(gòu)。③好的戲劇核。林沖與陸虞侯等人的矛盾沖突,成為戲劇情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力。
5. ①打開(kāi)視野,從更多題材、類型的文學(xué)作品中去深度挖掘;②創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)需要有鑒賞能力和批判精神,充分尊重編劇二次創(chuàng)作的權(quán)利;③藝術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)原著精髓進(jìn)行深刻詮釋,找到影視和文學(xué)的最佳融合方式。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
A.“都”錯(cuò),原文是“常常被認(rèn)為是不高級(jí)且失敗的。將畫(huà)外音或內(nèi)心獨(dú)白變成戲劇作品的風(fēng)格化處理,則又另當(dāng)別論”,原文是“常?!保疫€補(bǔ)充了一個(gè)“另當(dāng)別論”,可見(jiàn)不是“都會(huì)被認(rèn)為是不高級(jí)且失敗的”。
C.“原汁原味”錯(cuò),原文“但實(shí)際上,它們都沒(méi)有做到百分百還原”。
D.“有固定的成長(zhǎng)主線和起伏的戲劇化情節(jié)”錯(cuò),原文“散文不同于小說(shuō),沒(méi)有固定的成長(zhǎng)主線或者跌宕起伏的戲劇化情節(jié)”。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。
C.“就因?yàn)閷⑾胂蟮膱?chǎng)景和橋段轉(zhuǎn)化為真實(shí)的”錯(cuò)誤。以偏概全,《三體》具有現(xiàn)實(shí)主義底色的原因,還有“豐富了人物的個(gè)性側(cè)面和生活細(xì)節(jié)?!?br>故選C。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
C.“打碎重?zé)挼姆绞奖戎矣谠姆绞礁菀壮删徒?jīng)典,贏得觀眾喜愛(ài)”錯(cuò),原文沒(méi)做比較。原文是“忠于原著是一種方式,打碎重?zé)捠橇硪环N方式。金庸小說(shuō)的電視劇改編多數(shù)采取忠于原著的方式,留下了多部經(jīng)典;而徐克將金庸《笑傲江湖》改編成電影時(shí),變化之大如同再造了一個(gè)武俠世界,同樣也贏得了觀眾喜愛(ài)”。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。
(1)選擇《祝?!贰?br>①材料一“適合改編的小說(shuō)……人物的性格”“金庸先生的武俠小說(shuō)屢改屢熱,正是因?yàn)樗男≌f(shuō)幾乎都具備這樣的特點(diǎn):……鮮明的人物特征”。而《祝福》人物性格突出。祥林嫂是一個(gè)勤勞、順從卻飽受封建壓迫的底層勞動(dòng)?jì)D女。
②材料一“適合改編的小說(shuō),可以通過(guò)不同視角的敘述方式呈現(xiàn)大容量的故事、主要事件的起承轉(zhuǎn)合”,《祝?!分饕录鸪修D(zhuǎn)合俱有。小說(shuō)開(kāi)端是祥林嫂出逃到魯鎮(zhèn)做工,發(fā)展是被抓回家改嫁,再發(fā)展是夫死子死再到魯鎮(zhèn),最后高潮和結(jié)局淪為乞丐慘死街頭。戲劇情節(jié)波瀾起伏,引人入勝。
③材料一“劇作家在將小說(shuō)改編為影視劇或舞臺(tái)劇劇本時(shí),就需要更換敘事方式。雖只是更換一種敘事方式,但遇到的具體問(wèn)題卻有很多。如原著小說(shuō)中人物的內(nèi)心活動(dòng),按照戲劇的創(chuàng)作,需要將人物的內(nèi)心外化,確保觀眾通過(guò)人物的肢體、語(yǔ)言就能夠體會(huì)角色內(nèi)心”,而《祝?!返谌朔Q的敘述方式便于轉(zhuǎn)換成戲劇作品。
(2)選擇《林教頭風(fēng)雪山神廟》。
①材料一“適合改編的小說(shuō)……人物的性格”“金庸先生的武俠小說(shuō)屢改屢熱,正是因?yàn)樗男≌f(shuō)幾乎都具備這樣的特點(diǎn):……鮮明的人物特征”。而《林教頭風(fēng)雪山神廟》人物個(gè)性鮮明。林沖之前逆來(lái)順受,忍辱負(fù)重和山神廟殺敵時(shí)的勇猛決絕,凸顯人物性格的轉(zhuǎn)變。
②材料一“適合改編的小說(shuō),可以通過(guò)不同視角的敘述方式呈現(xiàn)大容量的故事、主要事件的起承轉(zhuǎn)合”,《林教頭風(fēng)雪山神廟》情節(jié)波瀾起伏。從滄州遇舊,買刀尋敵到接管草料場(chǎng)和殺敵山神廟,情節(jié)一波三折,具有天然的戲劇結(jié)構(gòu)。
③材料一“好的戲劇核(矛盾與沖突)會(huì)成為戲劇情節(jié)的發(fā)動(dòng)機(jī)”,而《林教頭風(fēng)雪山神廟》有好的戲劇核。林沖與陸虞侯等人的矛盾沖突,成為戲劇情節(jié)發(fā)展的動(dòng)力。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。
①根據(jù)材料二“未來(lái),要想從文學(xué)中進(jìn)一步開(kāi)掘資源,使影視改編涌現(xiàn)出更多好作品,需要我們打開(kāi)視野,將更多題材、類型的文學(xué)佳作搬上熒屏銀幕,表現(xiàn)世間萬(wàn)象,講述人生百態(tài)”可知,打開(kāi)視野,從更多題材、類型的文學(xué)作品中去深度挖掘;
②根據(jù)材料二“影視改編過(guò)程中,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)要有獨(dú)立鑒賞能力和批判精神,要充分尊重編劇二次創(chuàng)作的權(quán)利”可知,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)需要有鑒賞能力和批判精神,充分尊重編劇二次創(chuàng)作的權(quán)利;
③根據(jù)材料三“劇集以寫(xiě)作為貫穿故事的主線,不僅是一種藝術(shù)上的創(chuàng)新,更是對(duì)原著精髓的深刻詮釋和致敬”可知,藝術(shù)上進(jìn)行創(chuàng)新,對(duì)原著精髓進(jìn)行深刻詮釋,找到影視和文學(xué)的最佳融合方式。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
燒火工
劉慈欣
薩沙站在極東島上看著帆船在海天連線處消失,知道自己被扔在世界盡頭了。
一個(gè)細(xì)高的老頭,干瘦黝黑,像一段從煤層中挖出來(lái)的枯樹(shù)根,精疲力盡地坐在地上,靠著小礦車車輪,喘息著。
“我來(lái)找你,我來(lái)求你?!?br>“我有什么好求的,一個(gè)燒火的,一輩子吃苦受累的命。”老人擺擺手說(shuō)。
“人們說(shuō)你能讓得絕癥的人活下去。”
“我自己都活不了多久了,老了?!睙鸸らL(zhǎng)嘆一聲。
“你有一本大書(shū),能從里面查出每個(gè)人的星星在什么地方,你還能登上天,把出毛病的星星修好?!?br>“你病了?”
“我愛(ài)的女孩病了,絕癥。如果你修好她的星星,我為你做什么都行,我為你去死都行!
如果你不答應(yīng)我,我就死在這島上,沒(méi)有她我活不下去?!?br>“這就是愛(ài)了?”老燒火工抬頭看看薩沙,略帶嘲諷地笑著,但似乎對(duì)他有了些興趣。
“你不用去死,接我的班吧?!?br>“好,我接您的班?!?br>老燒火工不動(dòng)聲色地看了薩沙一會(huì)兒,突然搖著頭笑了起來(lái):“呵呵呵,以前來(lái)的那些人也都這么說(shuō),等我把他們讓我修的那些星星修好,他們都走了?!?br>“我不會(huì)走的,我會(huì)接您的班,我發(fā)誓!”
燒火工吃力地站起身,捶著腰說(shuō):“那就試試吧,我只能每次都試試,我還能有什么別的選擇?”
首先要造火藥,用硝、硫磺和炭配制。硝和硫磺都能從礦井中采到,島上卻沒(méi)有燒木炭的樹(shù)木,燒火工用鯨骨代替。燒火工干得磨磨蹭蹭漫不經(jīng)心,薩沙心急如焚,他催燒火工快些,因?yàn)樵诖笱竽沁呥b遠(yuǎn)的大陸上,在家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)中,冰兒的病正在一天天加重。
“快有什么用,”燒火工指指天空不耐煩地說(shuō),“離上弦月出來(lái)還有好幾天呢,沒(méi)有上弦月,怎么登天?”這些天燒火工的主要精力還是集中在自己的工作上,他的活兒包括采煤、獵鯨和煉鯨油。所有的工作都是為了燒火,每天的燒火時(shí)間是凌晨,這時(shí)薩沙都睡得很死,燒火工沒(méi)帶他去過(guò)。
上弦月終于出現(xiàn)了,細(xì)彎的月牙與上方的兩顆星星組成了一個(gè)銀色的笑臉。燒火工說(shuō)他們必須盡快登天,等月牙盈起來(lái)后就不好用了……
終于,薩沙伸手可以觸到月面了,月面摸上去細(xì)膩光滑。
“你那個(gè)女孩的全名叫什么來(lái)著?”燒火工問(wèn)道,同時(shí)翻開(kāi)了那本大書(shū),上面畫(huà)著密密麻麻的星座,薩沙完全看不懂,但燒火工只掃了兩眼,就確定了他們要去的方位。
月牙行駛了兩個(gè)多小時(shí)后,燒火工把那一頁(yè)的星座模樣與周圍的對(duì)照,然后宣布他們到了。
“我們來(lái)的不晚,她還活著,星星上落了灰塵,擦擦就行了?!?br>燒火工拿出一塊柔軟的海綿,老人很細(xì)心,還帶來(lái)一小瓶清水,撒了一些到海綿上,然后遞給薩沙。薩沙仔細(xì)地擦拭著冰兒的星星,隨著灰塵的拭去,星星迅速亮了起來(lái)并開(kāi)始閃爍,薩沙沐浴在她的銀光中。
“你放心,那女孩的病明天就會(huì)好的?!睙鸸ふf(shuō)著操起了帆槳,“該回去了,還有活兒要干,誤了燒火可是大事?!?br>四十天后,終于有一艘帆船經(jīng)過(guò)極東島,艦長(zhǎng)給薩沙捎來(lái)了一封信,那是冰兒的信,說(shuō)她的病在一夜間突然就好了,她盼著他回去。
燒火工疲憊地坐在旁邊鐵銹色的島巖上,他已經(jīng)猜到了信的內(nèi)容,無(wú)力地對(duì)薩沙揮揮手:“走吧,回去吧,我知道會(huì)這樣的,以前都這樣?!?br>“不,我發(fā)過(guò)誓,我要接你的班?!彼_沙說(shuō),小心地把信疊好裝起來(lái),“我是個(gè)守信的人?!?br>“不不,這和信用沒(méi)關(guān)系,”老燒火工臉上現(xiàn)出神秘的莊重,“你懂得愛(ài)?!?br>薩沙留下的當(dāng)天夜里,燒火工就決定帶薩沙去燒火。
這天夜里沒(méi)有月亮,在后半夜微弱的星光下,燒火工和薩沙把兩大木桶鯨油搬到小船上,然后揚(yáng)帆出海。海面上一片黑暗,只能看到浪沫的白色。
“一年三百六十五天,每天燒火的時(shí)間是不同的。每天一定要準(zhǔn)時(shí)燒火,不要早也不要晚,否則會(huì)亂了時(shí)令的?!睙鸸ふf(shuō)。
海面上出現(xiàn)了一座黑色的小島,借著??盏谋尘?,薩沙看出島的形狀是一個(gè)弧形,那弧形十分完美,像一口倒扣的大鍋,薩沙當(dāng)然知道這只是一個(gè)巨球浮出水面的一小部分。不用問(wèn)了,他知道這就是太陽(yáng)。他們把兩桶油均勻地撒在太陽(yáng)表面,沉默地站在這熄滅的太陽(yáng)上,海風(fēng)中充滿了鯨油的味道,遠(yuǎn)處的海面上,小船上的火炬仍在燃燒,腳下的太陽(yáng)漆黑一片,像夜的精華。
“燒火的時(shí)間到了?!睙鸸ふf(shuō),帶著薩沙走下太陽(yáng),登上小船。燒火工從船上取下燃燒的火炬,猶豫了一下,把火炬遞給薩沙,薩沙把火炬扔向太陽(yáng),火炬在空中翻滾著,火焰在海風(fēng)中嗚嗚作響,然后落在那漆黑的表面上,點(diǎn)燃了鯨油,黑色球面上騰起一片藍(lán)色的火焰。
天空由漆黑變成瓦藍(lán),白云變成金色的朝霞,周圍的一切在朝陽(yáng)中清晰起來(lái):大海,還有遠(yuǎn)處的極東島。小船劃到了安全的距離,燒火工指著初升太陽(yáng)說(shuō):“它升到高空,被那里的強(qiáng)風(fēng)向西吹,到西邊后風(fēng)小了,太陽(yáng)就降到海里,被水浸滅了,然后被海下的暗流帶向東方,凌晨時(shí)到達(dá)這里并浮起來(lái),我們?cè)冱c(diǎn)燃它。這就是燒火工的工作,要有責(zé)任心,不能出差錯(cuò),每天凌晨如果我們不燒火,黑夜就不會(huì)結(jié)束?!?br>太陽(yáng)越升越高,世界從黑夜中復(fù)蘇,海面上有飛魚(yú)騰起,一群雪白的海鷗向日出的地方飛去……
薩沙,年輕的燒火工,伸出雙手撫弄著陽(yáng)光。讓他最感欣慰的是,這陽(yáng)光也有冰兒一份。
(有刪改)
6. 下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是( )
A. 薩沙說(shuō)為救心愛(ài)女孩甘愿去死,燒火工的嘲笑表現(xiàn)出對(duì)少年到來(lái)的厭惡之情。
B. 因?yàn)闊鸬墓ぷ鞑恍枰藥兔?,所以燒火工總是選擇在凌晨出去燒火,從不帶薩沙。
C. 燒火工最終答應(yīng)了幫助薩沙去修星星,是想通過(guò)幫助他來(lái)彌補(bǔ)自己的遺憾心理。
D. 薩沙發(fā)誓會(huì)留在島上,燒火工說(shuō)“你懂得愛(ài)”,可以看出他體會(huì)到了薩沙的責(zé)任心。
7. 下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 本文充滿豐富的童話元素和宏大壯美的幻想,驚奇絕妙的創(chuàng)意給讀者帶來(lái)非凡的閱讀體驗(yàn)。
B. 小說(shuō)后半部分的環(huán)境描寫(xiě),極具畫(huà)面感和色彩感,整體呈現(xiàn)出一種平靜溫和,浪漫唯美的特點(diǎn)。
C. 文中鯨骨、采煤、獵鯨等內(nèi)容,為后文寫(xiě)老燒火工煉油點(diǎn)燃熄滅的太陽(yáng),為世界帶來(lái)光明埋下伏筆。
D. 小說(shuō)結(jié)尾處構(gòu)建了一個(gè)美好的世界,作者在厚重的筆調(diào)中,以出人意料的結(jié)局收尾,令人深思。
8. 文中畫(huà)線部分對(duì)燒火工這一形象的刻畫(huà)生動(dòng)形象,請(qǐng)結(jié)合文本賞析。
9. 這篇小說(shuō)主要圍繞“愛(ài)、承諾、責(zé)任”三個(gè)主題詞展開(kāi),請(qǐng)你結(jié)合文本分析小說(shuō)是如何體現(xiàn)這些主題的。
【答案】6. D 7. D
8. ①外貌描寫(xiě)。“細(xì)高”“干瘦黝黑”這些描寫(xiě),精準(zhǔn)細(xì)膩地勾勒出老頭的外貌特點(diǎn)。②巧妙的比喻??輼?shù)根飽經(jīng)風(fēng)霜,卻依舊頑強(qiáng)地扎根大地,暗示著燒火工飽經(jīng)滄桑又堅(jiān)韌不屈的品質(zhì)。③神態(tài)描寫(xiě)?!熬A摺焙汀按ⅰ保瑒t形象地表現(xiàn)出他工作的艱辛。④動(dòng)作描寫(xiě)?!翱俊弊直憩F(xiàn)出燒火工精疲力盡的疲憊狀態(tài)。
9. ①薩沙為了拯救心愛(ài)的女孩愿意舍棄一切,這體現(xiàn)了他對(duì)女孩無(wú)私的愛(ài)。他留下來(lái)當(dāng)燒火工,點(diǎn)燃太陽(yáng)給世界帶去光明,這體現(xiàn)了他的大愛(ài)。②薩沙在老燒火工救了自己女友之后,信守承諾留下來(lái),接任燒火工一職,表現(xiàn)出他的守信。③老燒火工在島上獨(dú)自承擔(dān)繁重工作,毫無(wú)怨言,體現(xiàn)了他的責(zé)任心;薩沙受老燒火工影響,選擇留在島上,接任他的職務(wù),也體現(xiàn)了他的責(zé)任心。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。
A.“表現(xiàn)出對(duì)少年到來(lái)的厭惡之情”說(shuō)法錯(cuò)誤。燒火工并無(wú)厭惡之情,是他聽(tīng)了很多來(lái)求助的人說(shuō)過(guò)類似的話,不是特別相信。
B.“因?yàn)闊鸬墓ぷ鞑恍枰藥兔Α闭f(shuō)法錯(cuò)誤。是因?yàn)闊鸸た偸潜还钾?fù),喪失了對(duì)他人的信任。
C.“是想通過(guò)幫助他來(lái)彌補(bǔ)自己的遺憾心理”說(shuō)法錯(cuò)誤。薩沙發(fā)誓會(huì)接他的班不走,是他的堅(jiān)定態(tài)度讓燒火工愿意試一試,文中沒(méi)有任何信息體現(xiàn)燒火工以此來(lái)彌補(bǔ)自己的遺憾心理,選項(xiàng)過(guò)度解讀。
故選D。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。
D.“作者在厚重的筆調(diào)中,以出人意料的結(jié)局收尾”說(shuō)法錯(cuò)誤。文章開(kāi)篇薩沙發(fā)誓會(huì)接他的班不走,最后他守信留了下來(lái),所以結(jié)尾不是“出人意料的結(jié)尾”。文末很多美好清新的意象,也不是“厚重的筆調(diào)”。
故選D。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文中人物形象的分析鑒賞能力。
賞析人物形象地刻畫(huà),主要從外貌描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)等描寫(xiě)角度,還有修辭、表現(xiàn)手法等方面分析。
描寫(xiě)角度,“細(xì)高”“干瘦黝黑”屬于外貌描寫(xiě),突顯出老頭的外貌特點(diǎn),干瘦黝黑。“精疲力竭”和“喘息”,是神態(tài)描寫(xiě),形象表現(xiàn)出老頭的狀態(tài)特點(diǎn),工作辛苦勞累。“靠”字是動(dòng)作描寫(xiě),這是他工作完之后身體極為疲憊的表現(xiàn),只能倚靠著車輪減輕一些疲憊。本句綜合運(yùn)用多種描寫(xiě)手法寫(xiě)出燒火工干瘦黝黑,在環(huán)境惡劣、與世隔絕的情況下,獨(dú)自承擔(dān)繁重工作的形象。
修辭角度,“像一段從煤層中挖出來(lái)的枯樹(shù)根”運(yùn)用了比喻手法,將老頭比作枯樹(shù)根,兩者的相似之處是都?xì)v經(jīng)風(fēng)霜,卻扎根大地,生動(dòng)形象地寫(xiě)出老頭獨(dú)守孤島,歷經(jīng)滄桑卻堅(jiān)持完成艱辛枯燥的工作的堅(jiān)韌品質(zhì)。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題的理解分析能力。
依據(jù)“我愛(ài)的女孩病了,絕癥。如果你修好她的星星,我為你做什么都行,我為你去死都行!如果你不答應(yīng)我,我就死在這島上,沒(méi)有她我活不下去”“我不會(huì)走的,我會(huì)接您的班,我發(fā)誓!”可知,起初薩沙承諾接替燒火工工作,表現(xiàn)的是男女情愛(ài)。這時(shí)候的愛(ài)雖然真摯動(dòng)人,但并不包含對(duì)人類的關(guān)懷,做出承諾只是為了治好女友的絕癥。與老燒火工共同工作的日子,薩沙感受到老燒火工的責(zé)任與奉獻(xiàn),潛意識(shí)中受到了洗禮,對(duì)愛(ài)的理解逐步升華。依據(jù)“不,我發(fā)過(guò)誓,我要接你的班”“薩沙,年輕的燒火工,伸出雙手撫弄著陽(yáng)光。讓他最感欣慰的是,這陽(yáng)光也有冰兒一份”可知,最后選擇接替燒火工,由一個(gè)只想擦亮星星、拯救愛(ài)人的人,成為了一個(gè)用一生點(diǎn)燃太陽(yáng)、照亮世界的人,這時(shí)候的愛(ài)展現(xiàn)了青春的擔(dān)當(dāng),體現(xiàn)了人類關(guān)懷。這種奉獻(xiàn)犧牲是愛(ài)的高級(jí)方式。
依據(jù)“不,我發(fā)過(guò)誓,我要接你的班”“我是個(gè)守信的人”“薩沙留下的當(dāng)天夜里,燒火工就決定帶薩沙去燒火”可知,薩沙當(dāng)初承諾老燒火工救了自己女友就留下來(lái)接替他,當(dāng)治好了女友,收到來(lái)信的時(shí)候,他沒(méi)有選擇離開(kāi)而是留下來(lái),體現(xiàn)了他守信。
依據(jù)“一年三百六十五天,每天燒火的時(shí)間是不同的。每天一定要準(zhǔn)時(shí)燒火,不要早也不要晚,否則會(huì)亂了時(shí)令的”“要有責(zé)任心,不能出差錯(cuò),每天凌晨如果我們不燒火,黑夜就不會(huì)結(jié)束”可知,老燒火工在島上獨(dú)自承擔(dān)繁重工作,毫無(wú)怨言,體現(xiàn)了他的責(zé)任心;依據(jù)“不,我發(fā)過(guò)誓,我要接你的班”“燒火工從船上取下燃燒的火炬,猶豫了一下,把火炬遞給薩沙,薩沙把火炬扔向太陽(yáng)”“薩沙,年輕的燒火工,伸出雙手撫弄著陽(yáng)光”可知,薩沙受老燒火工影響,選擇留在島上,接任他的職務(wù),也體現(xiàn)了他的責(zé)任心。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面文字,完成下列小題。
貞觀初,太宗謂侍臣曰:“為君之道,必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者。朕每思傷其身者不在外物,皆由嗜欲以成其禍。朕每思此,不敢縱逸。”諫議大夫魏征對(duì)曰古者圣哲之主皆亦近取諸身故能遠(yuǎn)體諸物。陛下所明,實(shí)同古義。”
貞觀二年,太宗問(wèn)魏征曰:“何謂為明君暗君?”征曰:“君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。昔唐、虞之理,辟四門,明四目,達(dá)四聰。是以圣無(wú)不照,故共、鯀之徒,不能塞也;秦二世則隱藏其身,捐隔疏賤而偏信趙高,及天下潰叛,不得聞也。梁武帝偏信朱異,而侯景舉兵向闕,竟不得知也。隋煬帝偏信虞世基,而諸賊攻城剽邑,亦不得知也。是故人君兼聽(tīng)納下,則貴臣不得壅蔽,而下情必得上通也。”太宗甚善其言。
貞觀十年,太宗謂侍臣曰:“帝王之業(yè),草創(chuàng)與守成孰難?”尚書(shū)左仆射房玄齡對(duì)曰:“天地草昧,群雄競(jìng)起,攻破乃降,戰(zhàn)勝乃克。由此言之,草創(chuàng)為難?!蔽赫鲗?duì)曰:“帝王之起,必承衰亂,覆彼昏狡,百姓樂(lè)推,四海歸命,天授人與,乃不為難。然既得之后,志趣驕逸,百姓欲靜而徭役不休,百姓凋殘而侈務(wù)不息,國(guó)之衰弊,恒由此起。以斯而言,守成則難。”太宗曰:“今草創(chuàng)之難既已往矣,守成之難者,當(dāng)思與公等慎之?!?br>貞觀十一年,特進(jìn)魏征上疏曰:“臣觀自古受圖膺運(yùn),繼體守文,控御英雄,南面臨下,皆欲配厚德于天地,齊高明于日月,本支百世,傳祚無(wú)窮。然而克終者鮮,敗亡相繼,其故何哉?失其道也。昔在有隋,統(tǒng)一寰宇,甲兵強(qiáng)銳,三十余年,風(fēng)行萬(wàn)里,威動(dòng)殊俗,一旦舉而棄之,盡為他人之有。恃其富強(qiáng),不虞后患。驅(qū)天下以從欲,罄萬(wàn)物而自奉,采域中之子女,求遠(yuǎn)方之奇異。讒邪者必受其福,忠正者莫保其生。上下相蒙,君臣道隔,民不堪命,率土分崩。遂以四海之尊,殞于匹夫之手,子孫殄絕,為天下笑,可不痛哉!”
(節(jié)選自《貞觀政要》,有刪改)
10. 文中畫(huà)波浪線的句子有三處需斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置標(biāo)號(hào)涂黑。
諫議大夫A魏征對(duì)曰B古者C圣哲之主D皆亦E近取F諸身G故能H遠(yuǎn)體I諸物
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)字詞的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 壅蔽,意為堵塞蒙蔽,與《諫太宗十思疏》中“慮壅蔽”的“壅蔽”意思不同。
B. 善,認(rèn)為……好,與《與妻書(shū)》中“卒不忍獨(dú)善其身”的“善”意思不同。
C. 舉,意為生發(fā)叛亂,與《阿房宮賦》中“戍卒叫,函谷舉”的“舉”意思不同。
D. 從,通“縱”,意為放縱,與《諫逐客書(shū)》中“遂散六國(guó)之從”的“從”意思不同。
12. 下列對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 魏征認(rèn)為太宗“為君之道,必須先存百姓”的觀點(diǎn)“實(shí)同古義”,含蓄地對(duì)其表示了肯定。
B. 魏征辨析“明君”與“暗君”的區(qū)別,列舉大量的事實(shí),并從反面說(shuō)明了明君應(yīng)如何為政。
C. 在“草創(chuàng)”與“守成”的問(wèn)題上,魏征與房玄齡有截然不同的看法,并說(shuō)明了自己的理由。
D. 魏征分析了隋朝快速滅亡的原因,借此提醒太宗應(yīng)該吸取“君主不應(yīng)失道”的教訓(xùn)。
13. 請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)君之所以明者,兼聽(tīng)也;其所以暗者,偏信也。
(2)然而克終者鮮,敗亡相繼,其故何哉?失其道也。
14. 關(guān)于帝業(yè)“草創(chuàng)”與“守成”的問(wèn)題,魏征是如何看待的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。
【答案】10. BDG
11. A 12. B
13. (1)君主圣明的原因,是因?yàn)閺V泛聽(tīng)取意見(jiàn);昏庸的原因,是因?yàn)橹宦?tīng)信一方。
(2)但是能夠堅(jiān)持到底的卻很少。各個(gè)朝代都相繼衰敗滅亡,這是什么原因呢?是帝王失去了為君之道。
14. ①前朝衰亂,百姓容易歸順擁戴,天授人與,“草創(chuàng)”較易。
②奪取天下,容易驕奢淫逸,不顧百姓,導(dǎo)致國(guó)家衰敗,“守成”更難。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言斷句的能力。
句意:諫議大夫魏征回答說(shuō):“古代圣明的君主,也都是就近從自身取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以能夠遠(yuǎn)知其他事物。
“諫議大夫魏征“是主語(yǔ),”對(duì)曰”是文言對(duì)話的格式,故在B處斷開(kāi)。
“古者圣哲之主”,是后面句子的主語(yǔ),因句式較長(zhǎng),故在D處斷開(kāi)。
“近取諸身”與“遠(yuǎn)體諸物”句式對(duì)稱,“故”是句首虛詞,故在G處斷句。
故選BDG。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞一詞多義的能力。
A.“意思不同”錯(cuò)誤。都是“堵塞蒙蔽”。句意:那么權(quán)臣就不能堵塞蒙蔽。/憂慮耳目堵塞。
B.正確。認(rèn)為……好;/完善,保全。句意:太宗認(rèn)為他的話很好。/ 最終不忍心獨(dú)自保全自己。
C.正確。生發(fā)叛亂;/被攻占。句意:然而一旦國(guó)家滅亡。/戍邊的陳涉、吳廣一聲呼喊,函谷關(guān)被攻下。
D.正確。放縱;/通“縱”,合縱。句意:驅(qū)使天下百姓滿足自己的私欲。/于是就拆散了六國(guó)的合縱聯(lián)盟。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
B.“并從反面說(shuō)明了明君應(yīng)如何為政”錯(cuò)。魏征辨析“明君”與“暗君”的區(qū)別時(shí),列舉了大量事實(shí),不僅從反面說(shuō)明了暗君偏信導(dǎo)致的惡果,還從正面說(shuō)明了明君兼聽(tīng)的好處,從而清晰地闡明了明君應(yīng)如何為政,并非只是從反面說(shuō)明。
故選B。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生文言句子的翻譯能力。
(1)“所以”,……的原因;“兼聽(tīng)”,廣泛聽(tīng)取意見(jiàn);“偏信”,只聽(tīng)信一方;“……者,……也”是判斷句,翻譯為“……是……”。
(2)“克”,能夠;“鮮”,少;“故”,原因。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。
①根據(jù)“帝王之起,必承衰亂,覆彼昏狡,百姓樂(lè)推,四海歸命,天授人與,乃不為難”可知,魏征認(rèn)為“草創(chuàng)”相對(duì)容易,因?yàn)榍俺y,百姓渴望安定,樂(lè)于歸順新的君主,是天授人與。
②根據(jù)“既得之后,志趣驕逸,百姓欲靜而徭役不休,百姓凋殘而侈務(wù)不息,國(guó)之衰弊,恒由此起。以斯而言,守成則難”可知,“守成”更難,是因?yàn)榫魅〉锰煜潞笕菀昨溡?,不顧百姓死活,無(wú)休止地征徭役,追求奢侈,從而導(dǎo)致國(guó)家衰敗。
參考譯文:
貞觀初年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō):“做君主的法則,必須首先存活百姓。如果損害百姓來(lái)奉養(yǎng)自身,就如同割大腿上的肉來(lái)填飽肚子,肚子填飽了,人卻死了。如果要安定天下,必須先端正自身,絕不會(huì)有自身端正而影子彎曲,上面治理好了而下面發(fā)生動(dòng)亂的事。我常想能損傷自身的并不是身外的東西,都是由于自身的貪欲才釀成災(zāi)禍。我每當(dāng)想到這一點(diǎn),就不敢放縱取樂(lè)?!敝G議大夫魏征回答說(shuō):“古代圣明的君主,也都是就近從自身取得經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),所以能夠遠(yuǎn)知其他事物。陛下所明白的,實(shí)在符合古人的道理?!?
貞觀二年,唐太宗問(wèn)魏征說(shuō):“什么叫做圣明君主、昏暗君主?”魏征答道:“君主之所以圣明,是因?yàn)槟軌驈V泛聽(tīng)取各方面的意見(jiàn);之所以昏暗,是因?yàn)槠?tīng)偏信。從前帝堯、帝舜治理天下,敞開(kāi)四門,招納賢才,廣開(kāi)視聽(tīng),了解各方面的情況。所以圣明的君主能無(wú)所不知,因此共工、鯀這樣的壞人不能蒙蔽他;秦二世卻深居宮中,隔絕賢臣,疏遠(yuǎn)百姓,偏信趙高,到天下大亂、百姓背叛,他還不知道。梁武帝偏信朱異,侯景興兵作亂,朝廷居然不知道。隋煬帝偏信虞世基,各路反賊攻城略地,他也不知道。因此君主能夠廣泛聽(tīng)取采納下面的意見(jiàn),那么權(quán)臣就不能堵塞蒙蔽,下面的情況也一定能夠上傳到君主那里。”太宗很贊賞他的話。
貞觀十年,唐太宗對(duì)侍從的大臣們說(shuō):“帝王的事業(yè),創(chuàng)業(yè)與守業(yè)哪個(gè)更難?”尚書(shū)左仆射房玄齡回答說(shuō):“國(guó)家開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候,各地豪杰競(jìng)起,必須攻破城池才能使敵人投降,戰(zhàn)勝敵人才能使他們歸附。這樣看來(lái),創(chuàng)業(yè)是艱難的?!蔽赫骰卮鹫f(shuō):“帝王興起,一定是在前朝衰亂的時(shí)候,推翻那昏庸怯懦的君主,百姓就樂(lè)于擁戴,四海之內(nèi)都會(huì)歸附,這是上天授命,人為的因素較少,所以創(chuàng)業(yè)并不艱難。然而已經(jīng)取得天下之后,志趣變得驕奢放縱,百姓想要休養(yǎng)生息而徭役卻沒(méi)有休止,百姓窮困凋敝而奢侈的事務(wù)卻不停息,國(guó)家的衰敗,常常就是由此開(kāi)始的。從這方面來(lái)說(shuō),守業(yè)更難?!碧谡f(shuō):“如今創(chuàng)業(yè)的艱難已經(jīng)過(guò)去了,守業(yè)的艱難,應(yīng)當(dāng)和諸位大臣謹(jǐn)慎對(duì)待?!?
貞觀十一年,特進(jìn)魏征呈上奏疏說(shuō):“我觀察自古以來(lái)承受天命、開(kāi)創(chuàng)帝業(yè)以及繼承帝位遵守成法的君主,駕馭英雄,朝南統(tǒng)治天下,都希望自己的德行與天地相配,功勞與日月齊明,子孫世代相傳,帝位無(wú)窮無(wú)盡。但是能夠善終的很少,衰亡敗落相繼發(fā)生,這是什么原因呢?是因?yàn)閱适Я藶榫?。過(guò)去在隋朝,統(tǒng)一天下,兵器精良,軍力強(qiáng)大,三十多年來(lái),聲威遠(yuǎn)播,四方外族都很敬畏,然而一旦國(guó)家滅亡,就全都被他人占有了。他們依仗國(guó)家富強(qiáng),不考慮后患。驅(qū)使天下百姓滿足自己的私欲,搜刮天下的財(cái)物供自己享用,挑選全國(guó)的美女,尋求遠(yuǎn)方的奇珍異寶。進(jìn)讒言的人一定得到好處,忠誠(chéng)正直的人卻不能保全性命。上下互相蒙蔽,君臣之間的道義隔絕,百姓不能忍受痛苦,全國(guó)分崩離析。于是憑著天子的尊貴,卻死在普通人手里,子孫滅絕,被天下人恥笑,難道不可悲嗎!”
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
少年游·欄干十二獨(dú)憑春
宋·歐陽(yáng)修
欄干十二獨(dú)憑春,晴碧①遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里,二月三月,行色苦愁人。
謝家池②上,江淹浦③畔,吟魄與離魂。那堪疏雨滴黃昏。更特地、憶王孫④。
【注釋】①晴碧:指藍(lán)天下的青草。②謝家池:是南朝詩(shī)人謝靈運(yùn)家的池塘,曾得句“池塘生春草”。③江淹浦:指別離之地,南朝文學(xué)家江淹曾作《別賦》。④王孫:公子,指遠(yuǎn)游之人。
15. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 詞人在上闋不僅點(diǎn)出了時(shí)、地、人,還寫(xiě)出了人物的處境、動(dòng)作和心情。
B. “謝家池上,江淹浦畔,吟魄與離魂”運(yùn)用典故,極言內(nèi)心的離愁別苦。
C. 該詞語(yǔ)言繁復(fù)華麗,委婉深沉,與一般描寫(xiě)離別相思之苦的詞有所區(qū)別。
D. 開(kāi)篇詠草而兼寫(xiě)離愁,以寫(xiě)意為主;結(jié)尾由景入情,進(jìn)一步深化離愁之苦。
16. 王國(guó)維稱該詞為“詠春草絕調(diào)”,其中“千里萬(wàn)里,二月三月,行色苦愁人”更是廣為傳唱,請(qǐng)賞析其精妙之處。
【答案】15. C 16. ①一語(yǔ)雙關(guān)?!扒Ю锶f(wàn)里”,從空間展現(xiàn)了草的遼闊,“二月三月”從時(shí)間點(diǎn)明了草生長(zhǎng)的時(shí)令,這兩句既寫(xiě)出了春草繁茂,還表現(xiàn)出離別之后相隔千里無(wú)盡的離愁。
②以樂(lè)景襯哀情。這三句描繪出一幅闊大遼遠(yuǎn)的春草盛景圖,但抒發(fā)的卻是離別之愁。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詞的思想內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的賞析能力。
C.“語(yǔ)言繁復(fù)華麗,委婉深沉”錯(cuò),應(yīng)為“清新質(zhì)樸”。
故選C。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)句表達(dá)效果(煉句)的能力。
“千里萬(wàn)里,二月三月,行色苦愁人”大意是:放眼遠(yuǎn)處,遼闊無(wú)際,千里萬(wàn)里,時(shí)令正是盛春的二月三月間,遠(yuǎn)行之人啊,你去也,行色匆匆,令我愁苦無(wú)窮。
“千里萬(wàn)里,二月三月”巧用數(shù)量詞疊加法,一語(yǔ)雙關(guān),承接上文“遠(yuǎn)連云”空間上的廣闊無(wú)垠,極其鮮明地展現(xiàn)出春草的綿延無(wú)限?!岸氯隆睂⒋翰萆L(zhǎng)的具體時(shí)間進(jìn)行具體陳述、準(zhǔn)確渲染,突出一個(gè)“春”的美好,“二月三月”呼應(yīng)首句的“春”字,從草生長(zhǎng)的時(shí)間上渲染,極言春草滋生之盛,以樂(lè)景反襯哀情,展現(xiàn)出春天的無(wú)限哀愁。
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征《諫太宗十思疏》開(kāi)篇用通俗的比喻巧妙自然地引出“____________,_____________”這一觀點(diǎn)。
(2)《赤壁賦》中“縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然”與張孝祥《念奴嬌·過(guò)洞庭》中“______________,______________”兩句所描寫(xiě)的景象非常相似。
(3)“流水”是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象,古人常用其來(lái)比喻時(shí)光的流逝,如“_______________,_______________”。
【答案】 ①. 思國(guó)之安者 ②. 必積其德義 ③. 玉鑒瓊田三萬(wàn)頃 ④. 著我扁舟一葉 ⑤. 六朝舊事隨流水 ⑥. 但寒煙衰草凝綠(世間行亦樂(lè)如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水/滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄)
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。
注意重點(diǎn)字詞的寫(xiě)法,如“鑒”“頃”“著”“衰”等,要理解字義去記憶。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成各小題。
魯迅日記每則都很短,最長(zhǎng)不超過(guò)150字,內(nèi)容最短的只有“無(wú)事”兩字,真可謂惜字如金。然而,讀了《魯迅日記》就會(huì)發(fā)現(xiàn),他對(duì)天氣的記錄是多么認(rèn)真,這是一件相當(dāng)有趣的事情。
魯迅不是氣象觀測(cè)員,他是文學(xué)大師,簡(jiǎn)潔、凝練、深刻、犀利是魯迅文字的一貫風(fēng)格。即便只是描述氣象,他也要___①___,注意言簡(jiǎn)意賅。魯迅記錄天氣的詞匯很豐富。日記中許多特殊天氣的記載,可作為了解當(dāng)時(shí)氣象情況的第一手資料。
透過(guò)天氣描述也可以窺見(jiàn)魯迅當(dāng)日的心情。1913年1月15日他寫(xiě)道:“晨,微雪如絮綴寒柯上,視之極美?!边@是魯迅第一次看到北方的雪,欣喜之情_(kāi)__②___,躍然紙上。然而,人生并不都是光風(fēng)霽月的,還要經(jīng)歷自然界的___③___與人間的凄風(fēng)苦雨。1912年11月5日至7日,魯迅連記了三天的“大風(fēng),甚冷”。
作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,魯迅的日記中很少記錄當(dāng)時(shí)發(fā)生的重大事件。他把他文學(xué)家、思想家和革命家的深刻、犀利、敏銳和遠(yuǎn)見(jiàn),以詩(shī)的語(yǔ)言寄寓于自然界的天候,用來(lái)揭露舊社會(huì)的黑暗和舊文化的腐朽。天氣的冷暖變化,我們可以體會(huì)到作家對(duì)人間悲涼的關(guān)注和感悟,可以感受到魯迅內(nèi)心世界的風(fēng)起云涌。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)成語(yǔ)。
19. 文中畫(huà)波浪線語(yǔ)句存在兩處語(yǔ)病,請(qǐng)將修改后的句子寫(xiě)在答題卡上,要求語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密,不得改變?cè)狻?br>20. 下列句子中的“可以”與文中加點(diǎn)的“可以”,意義和用法相同的一項(xiàng)是( )
A. 經(jīng)過(guò)一個(gè)暑假的練習(xí),她可以完整地跳完一支舞了。
B. 大勇真夠可以的,去體育館也不知道叫上我!
C. 現(xiàn)在家里規(guī)矩究竟松多了,就是于五妹也算可以。
D. 他忙進(jìn)忙出,啥都能干,這個(gè)人找得實(shí)在可以。
【答案】18. ①字斟句酌(深思熟慮、精益求精、反復(fù)推敲);②溢于言表(無(wú)可名狀、無(wú)法言說(shuō));③嚴(yán)寒酷暑(暴風(fēng)驟雨)(此處應(yīng)為名詞性短語(yǔ))。
19. (1)成分殘缺。修改:前一句加上“根據(jù)”(“透過(guò)”)或者后一句加上“讓、使”;
(2)兩面對(duì)一面。修改:將“悲涼”改成“悲喜”“冷暖”“悲歡”。
20. A
【解析】
【分析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確運(yùn)用成語(yǔ)的能力。
①處 下文提到“注意言簡(jiǎn)意賅”,說(shuō)明“他也要”后邊也用近義成語(yǔ),可以填:字斟句酌(深思熟慮、精益求精、反復(fù)推敲)。
字斟句酌:對(duì)每一字、每一句都仔細(xì)推敲,形容說(shuō)話或?qū)懽鞯膽B(tài)度慎重。
深思熟慮:深入地反復(fù)地考慮。
精益求精:(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。
反復(fù)推敲:多次捉摸,選擇最佳方案
②處,上文語(yǔ)境提到“視之極美”“這是魯迅第一次看到北方的雪,欣喜之情”,說(shuō)明空處填對(duì)欣喜之情的形容,可以用:溢于言表(無(wú)可名狀、無(wú)法言說(shuō))。
溢于言表:超出言語(yǔ)以外,指某種思想感情雖未說(shuō)明卻能使人體會(huì)出來(lái)。
無(wú)可名狀:沒(méi)法形容。
無(wú)法言說(shuō):很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。
③處,結(jié)合上文“然而,人生并不都是光風(fēng)霽月的,還要經(jīng)歷自然界的”分析,空處應(yīng)該強(qiáng)調(diào)自然條件的惡劣,且與后文“凄風(fēng)苦雨”照應(yīng),可以填:嚴(yán)寒酷暑(暴風(fēng)驟雨)。
嚴(yán)寒酷暑:表示環(huán)境的惡劣難以適應(yīng)。
暴風(fēng)驟雨:來(lái)勢(shì)急遽而猛烈的風(fēng)雨。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
(1)結(jié)構(gòu)混亂,“天氣的冷暖變化,我們可以體會(huì)……”,出現(xiàn)兩個(gè)主語(yǔ),第一個(gè)主語(yǔ)“天氣的冷暖變化”缺少陳述語(yǔ),可以添加介詞掩蓋多余的主語(yǔ),修改為“根據(jù)(隨著/透過(guò))天氣的冷暖變化”; 或刪掉“的”修改為“天氣冷暖變化”,抑或“天氣的冷暖變化,讓(使/叫/令/讓)我們可以體會(huì)到……”。
(2)不合邏輯,上文用了兩面詞“冷暖”后文說(shuō)“悲涼”,兩面對(duì)一面不搭配,可以把“悲涼”改成對(duì)應(yīng)“冷暖”的兩面詞,比如修改為“天氣的冷暖變化,讓我們可以體會(huì)到作家對(duì)人間悲喜(歡)的關(guān)注和感悟”。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生辨析同詞意境的意義和用法的能力。
文中“可以”相當(dāng)于“能夠”,指具備能力。
A.指具備能力,能夠
B.表示極力贊揚(yáng),形容厲害。
C.表示差強(qiáng)人意的肯定,不壞,還好。
D.表示極力贊揚(yáng),形容厲害。
故選A。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,10分)
閱讀下面文字,完成下列小題。
近段時(shí)間,“人生,易如反掌”這句臺(tái)詞,在網(wǎng)絡(luò)上熱度頗高。這句外文電視劇的臺(tái)詞,本可直譯為“人生超簡(jiǎn)單的”,翻譯卻用心地配合劇中角色攤開(kāi)手掌的動(dòng)作,將其意譯為“人生,易如反掌”。兩句臺(tái)詞,含義相同, ① 。后者更加生動(dòng)形象,意味深長(zhǎng)。
漢語(yǔ)博大精深,不僅是語(yǔ)言交流的工具, ② 。說(shuō)到江南,浮現(xiàn)在眼前的,大概率不是地理位置上的長(zhǎng)江以南,而是煙雨朦朧、小橋流水;說(shuō)到塞北,很難不想到大漠孤煙、長(zhǎng)河落日。提筆揮墨,一筆一畫(huà)之間,寫(xiě)就的不僅是文字,更是深厚的文化積淀。
語(yǔ)言的使用場(chǎng)景、人們的表達(dá)習(xí)慣總是因時(shí)而異、因勢(shì)而新。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)層出不窮,漢語(yǔ)詞匯不斷迭代更新。由互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展衍生而來(lái)的“點(diǎn)贊”“二維碼”“網(wǎng)紅”“腦洞”等詞語(yǔ),已被收錄進(jìn)《新華詞典》《現(xiàn)代漢語(yǔ)規(guī)范詞典》等。不乏有人擔(dān)憂漢語(yǔ)的生態(tài)環(huán)境受到影響。然而,語(yǔ)言的新陳代謝是客觀規(guī)律。正是在這樣的與時(shí)俱進(jìn)中,漢語(yǔ)的實(shí)用性得到強(qiáng)化, ③ ,古老的漢語(yǔ)得以始終保持年輕態(tài)。
“古今幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里?!本d延不息的漢語(yǔ),猶如一顆明星,在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著獨(dú)特的光芒,讓我們可以跨越時(shí)間,與千年前的古人實(shí)現(xiàn)情感共鳴,與隔著山水的同袍彼此感同身受,與未來(lái)尚未謀面的他們情意相通。
21. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)木渥樱拐卧捳Z(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
22. 文中畫(huà)波浪線的句子使用了修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。
【答案】21. ①韻味卻不同/接受度不同;②而且是中華文化的載體/而且是文化意境、意韻的載體;③適用的場(chǎng)景更加廣泛/使用頻率更高。
22. ①使用了比喻的手法,將漢語(yǔ)比作歷史長(zhǎng)河中明星,生動(dòng)形象地表達(dá)出漢語(yǔ)在中華文化傳承發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特作用;②使用了排比的手法,從空間、時(shí)間的角度強(qiáng)調(diào)了漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力,句式更加整齊,表達(dá)更加流暢有氣勢(shì)。
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。
第一處,由文本“后者更加生動(dòng)形象,意味深長(zhǎng)”可知,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)“人生超簡(jiǎn)單的”“人生,易如反掌”兩句話意思相同,但是意境、味道不同,且構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,因此填寫(xiě)“韻味卻不同”“接受度不同”一類句子。
第二處,由“不僅”可以推知后文關(guān)聯(lián)詞是“而且”;由“說(shuō)到江南,……寫(xiě)就的不僅是文字,更是深厚的文化積淀”可知,漢語(yǔ)的功能除了是交流的工具外,更是文化的載體,是文化的體現(xiàn),因此填寫(xiě)“而且是中華文化的載體”“而且是文化意境、意韻的載體”一類的句子。
第三處,語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)與時(shí)俱進(jìn),實(shí)用性增強(qiáng),就會(huì)增強(qiáng)漢語(yǔ)的使用頻率,適用的地方更多,因此填寫(xiě)“適用的場(chǎng)景更加廣泛”“使用頻率更高”一類句子。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生分析修辭手法構(gòu)成和表達(dá)效果的能力。
題干要求分析修辭手法的構(gòu)成和表達(dá)效果,本句是比喻修辭,就需要說(shuō)出本體、喻體、喻詞,本句還使用了排比修辭,就需要結(jié)合排比句式分析結(jié)構(gòu),然后根據(jù)比喻、排比修辭本身的效果,結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析。
“綿延不息的漢語(yǔ),猶如一顆明星,在歷史的長(zhǎng)河中閃耀著獨(dú)特的光芒”運(yùn)用了比喻修辭,本體是“綿延不息的漢語(yǔ)”,喻詞是“猶如”,喻體是“明星”。“在歷史的長(zhǎng)河中”寫(xiě)出漢語(yǔ)在歷史發(fā)展過(guò)程中,在文化傳承過(guò)程中的作用;“閃耀著獨(dú)特的光芒”寫(xiě)出了漢語(yǔ)的作用不可替代。
“與千年前的古人實(shí)現(xiàn)情感共鳴”“與隔著山水的同袍彼此感同身受”“與未來(lái)尚未謀面的他們情意相通”三個(gè)句子句式相同,都是“與( )的( )+動(dòng)詞+四字詞組”;內(nèi)容相關(guān),“與千年前的古人”“與未來(lái)尚未謀面的他們”說(shuō)明漢語(yǔ)在時(shí)間方面的作用,“與隔著山水的同袍”寫(xiě)出漢語(yǔ)在空間上的作用,句式整齊,有韻律美和節(jié)奏感,且增強(qiáng)了文句的氣勢(shì)。
四、寫(xiě)作(60分)
23. 閱讀下面材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
老一輩的人常說(shuō),不要玩物喪志;而當(dāng)下,越來(lái)越多的事實(shí)證明,玩物不一定喪志,玩物甚至可以養(yǎng)志。
某校準(zhǔn)備組織召開(kāi)中學(xué)生讀書(shū)沙龍,你被邀請(qǐng)作為學(xué)生代表發(fā)言,請(qǐng)寫(xiě)一篇演講稿,談?wù)勀銓?duì)上述材料的看法。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【答案】例文:
玩物也能養(yǎng)志
親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
你們好。很榮幸能夠作為學(xué)生代表在此發(fā)言,今天我要演講的主題是《玩物也能養(yǎng)志》。
在科技發(fā)展,傳統(tǒng)與現(xiàn)代大碰撞的年代,新思想新潮流不斷涌現(xiàn)。有人因玩物而喪志,有人因玩物而成為行家。因此,我認(rèn)為玩物喪志還是玩物養(yǎng)志,關(guān)鍵看你玩的是什么物。
玩物喪志者,仍然存在。古人所以說(shuō)玩物喪志,是因他們將志的定義于“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”,的確有人在好時(shí)光里,醉心于某些“副業(yè)”,喪失積極進(jìn)取的志氣。因此也就出現(xiàn)了玩物喪志的說(shuō)法。歐陽(yáng)修在《伶官傳序》中說(shuō),后唐莊宗李存勖不僅玩物喪志,而且還喪身誤國(guó),以此他得出結(jié)論:“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”“禍患常積於忽微,智勇多困于所溺?!笨梢?jiàn),“玩物”的危害還真不小。
那么,玩物何以養(yǎng)志?有人說(shuō):“興趣是最好的老師?!碑?dāng)你確定了志向,而且這個(gè)志向是正當(dāng)行業(yè),并把它玩出了興趣,玩出了專業(yè)素養(yǎng),成為某一行業(yè)的領(lǐng)軍人物,這樣就形成了良性循環(huán)。韓國(guó)一少年喜吃方便面,于是他從各地訂方便面并進(jìn)行研究,最終研制出創(chuàng)新的美味方便面而被名校錄取。因此,我認(rèn)為,這樣的“玩物”玩得高雅,助志長(zhǎng)志,對(duì)人生成長(zhǎng)大有幫助。而不是癡迷網(wǎng)絡(luò)游戲類的東西而荒廢了學(xué)業(yè)事業(yè),乃至人生。
玩物養(yǎng)志,物與志相輔相成。當(dāng)你確定了人生志向,就應(yīng)玩正確的物,就是對(duì)人生對(duì)事業(yè)有益的東西,“無(wú)益身心事莫為”,不是喪志的那一種物品。汶川大地震中,兩位少年英勇救人,因表現(xiàn)出色,被命名為“抗震救災(zāi)英雄少年”。其中的雷楚年因被榮譽(yù)沖昏頭腦,開(kāi)始“玩物”,沒(méi)有錢就去用名號(hào)詐騙而入獄。另一位少年林浩則不受誘惑堅(jiān)定學(xué)習(xí),最終升入清華大學(xué);而且他還利用業(yè)余時(shí)間主演了34集電視劇《滿山打鬼子》。不同的境遇告訴我們:玩物有志,物要與志相關(guān),要實(shí)現(xiàn)志應(yīng)玩對(duì)物,否則便會(huì)玩物喪志,身陷囹圄。
選擇正確的物,是人生智慧。因?yàn)榍嗌倌暾秦澩娴哪昙o(jì),好奇心驅(qū)使下的癡迷,非要弄個(gè)究竟,無(wú)可厚非,還應(yīng)鼓勵(lì)用興趣探索未知。首先,應(yīng)確定正確志向。志向跑偏,就會(huì)四處亂撞。其次,要有強(qiáng)大的內(nèi)心。有些東西玩玩可以,但不能玩過(guò)頭;當(dāng)你確立正確的志向就會(huì)選擇有益的物“玩”,主流又不受到冷落。畫(huà)家黃永華說(shuō)“人生如一場(chǎng)長(zhǎng)跑,當(dāng)別人諷刺你,你就跑快一點(diǎn),這樣你就聽(tīng)不到了?!眻?jiān)持正確方向,方能玩物長(zhǎng)志。
有人復(fù)制諸葛亮的連弓弩而成功,有人癡迷人工智能成為發(fā)明家。“玩物”玩出了文化自信,那么中國(guó)制造2025指日可待,愿我們這些廣大青少年玩物養(yǎng)志而不喪志。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。
審題:
這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。
材料提供兩種相互對(duì)立矛盾的觀點(diǎn),一種是玩物喪志,一種是玩物養(yǎng)志。引導(dǎo)語(yǔ)要求考生談?wù)剬?duì)這兩種觀點(diǎn)的看法,并在學(xué)校的讀書(shū)沙龍中作為學(xué)生代表發(fā)言,寫(xiě)一篇發(fā)言稿。這既限定寫(xiě)作情境,也限定寫(xiě)作文體。考生在寫(xiě)作時(shí)要注意交際語(yǔ)境意識(shí),文體必須符合發(fā)言稿的格式。
作文材料的關(guān)鍵詞是“玩物”,其主要結(jié)果有兩種,一為“喪志”,一為“養(yǎng)志”,對(duì)于此道作文題,考生可以贊同玩物喪志,也可以認(rèn)可玩物養(yǎng)志,也可以辯證分析兩種觀點(diǎn),只要言之有理,言之有據(jù)即可。題目提供的“玩物喪志”和“玩物養(yǎng)志”兩種對(duì)立的認(rèn)識(shí)是考生抒寫(xiě)感觸和表達(dá)思考的基點(diǎn),考生無(wú)論是列舉事例還是闡發(fā)道理都不能離開(kāi)材料。寫(xiě)作時(shí),思維要緊緊抓住“玩物”與“志”展開(kāi)??忌軐?duì)材料建立起整體思維,體現(xiàn)出“玩物喪志”和“玩物養(yǎng)志”這兩種對(duì)立觀點(diǎn)之間的比較、權(quán)衡和選擇,選擇前者就要反駁后者,反之亦然;綜合分析就要看到二者內(nèi)在的本質(zhì)區(qū)別,比如所玩之物不同,所玩的方式不同,結(jié)果就不同等。
如果贊同玩物喪志,考生可以從“玩物喪志”角度探究“玩物喪志”的心理原因、環(huán)境原因、社會(huì)原因等,提醒人們謹(jǐn)慎對(duì)待誘惑,理性看待外物,管理好自己的人生。比如后唐莊宗李存勖早期天下無(wú)雙,承父遺命,攜三只短箭,橫掃中原,可謂一世之雄??蓢?guó)家安定后他卻醉心歌舞,玩物喪志,拋棄治國(guó)正事,死于伶人之手,可悲可嘆!此乃“玩物”之人被外物駕馭,迷失了本心,忘記了使命。
如果贊同玩物養(yǎng)志,考生可以探究“玩物”可以“養(yǎng)志”的原因,抓住“玩物”表象背后的精神實(shí)質(zhì),即玩出興趣,熱衷探究,從而打開(kāi)自己的視野,收獲更多的知識(shí),甚至將其發(fā)展為一項(xiàng)偉大的事業(yè)等;也可以贊賞“玩物”背后對(duì)事物持久而專一的探究熱情及孜孜以求的精神等,闡釋這些好的品質(zhì)對(duì)于取得成功的積極意義。比如科比對(duì)籃球的熱愛(ài)超過(guò)了一切,他在父親的熏陶和指導(dǎo)下,每天都在籃球場(chǎng)“玩”籃球,球技突飛猛進(jìn),最終成為NBA中一顆閃耀的明星。
如果要辯證分析兩種觀點(diǎn),就要明確“玩物喪志”與“玩物助志”的根本區(qū)別在于玩什么,怎么玩。
考生要由材料引發(fā)感觸和思考,可以自由選取能表現(xiàn)主題的材料,從廣度上講,可以聯(lián)系“玩物喪志”的事例,也可以寫(xiě)“玩物”成為行家的例子;從深度上講,可以從不同層面來(lái)分析“玩物”者成功與失敗的原因,但不能游離于主要內(nèi)容之外,天馬行空,任意而為;也不要蜻蜓點(diǎn)水,泛泛而談。素材可選的角度也非常廣泛,比如可以選科技、軍事、體育等領(lǐng)域成功人士“玩物喪志”者的例子,也可以選取繪畫(huà)、音樂(lè)、圍棋、電影、美食、服飾、花鳥(niǎo)、古玩等方面玩物養(yǎng)志的例子。倘若能選取有時(shí)代感的例子,則更容易喚起讀者的共鳴。
具體寫(xiě)作時(shí),考生可以簡(jiǎn)單引申材料,提出觀點(diǎn),玩物未必喪志,興趣導(dǎo)向成功。接著,結(jié)合現(xiàn)實(shí)例子,分析玩物為什么不會(huì)喪志,興趣能夠?qū)虺晒?,比如童年時(shí)期的藤本弘性格內(nèi)向,不喜交際,他將想象的世界畫(huà)在紙上,后專心于漫畫(huà)創(chuàng)作,即使經(jīng)常食不果腹,依然將漫畫(huà)玩得有聲有色,最后創(chuàng)作出風(fēng)靡全球的《哆啦A夢(mèng)》。藤本弘之所以能成為行家,正是在于他對(duì)所玩之“物”的執(zhí)著喜愛(ài)、百折不撓。然后贊賞“玩物”背后對(duì)事物持久而專一的探究熱情及孜孜以求的精神等,闡釋這些好的品質(zhì)對(duì)于取得成功的積極意義。最后,總結(jié)觀點(diǎn),讓我們?cè)凇巴嫖铩钡穆飞喜煌跣模巫我郧螅小氨娎飳にО俣取钡木窈汀盀橐料萌算俱病钡臒o(wú)悔,這樣的“玩物”才能迎來(lái)“那人卻在燈火闌珊處”的輝煌。
立意:
1.玩物未必喪志,興趣導(dǎo)向成功。
2.“玩物”要有度,也要有方法。
3.“玩物”是一把雙刃劍。
4.“玩物喪志”不如“玩物養(yǎng)志”。
5.“玩物”亦可有益。
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