針對(duì)訓(xùn)練
1．(2022·南通?？?元朔五年(公元前124年)，漢武帝改列侯拜相制為士人拜相制，任命“曲學(xué)阿世”的公孫弘為丞相，然后封侯，“其后以為政事”。這一變化表明( )
A．儒家的正統(tǒng)地位正式確立 B．推恩令后列侯的勢(shì)力衰微
C．漢朝中央集權(quán)進(jìn)一步強(qiáng)化 D．漢武帝逐步加強(qiáng)君主權(quán)力
答案 D
解析 漢初以列侯為相，列侯或?yàn)楣Τ?，或?yàn)楣Τ贾?，都因自己或父兄軍功而有食邑，列侯為相不但有政治和?quán)力的背景，還有自己原有的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，這是漢初相權(quán)持重的一個(gè)重要原因。而士人就沒有這些特殊的背景和條件，全憑天子的“皇恩”才得任相，從制度上言，自此相權(quán)大減，皇權(quán)大長(zhǎng)。故選D。
2．(2023·揚(yáng)州質(zhì)檢)唐玄宗時(shí)，設(shè)置了很多差遣使職。例如，差遣心腹任“翰林待詔”，負(fù)責(zé)禁中密命的起草，以分擔(dān)中書省的制詔任務(wù)；差遣他官擔(dān)任度支使、戶部使、鹽鐵使等負(fù)責(zé)財(cái)政諸務(wù)，戶部則逐漸處于閑散地位。這一設(shè)置說明了( )
A．中樞決策發(fā)生轉(zhuǎn)移 B．皇權(quán)突破制度架構(gòu)
C．三省體制已然解體 D．行政效率逐漸降低
答案 B
解析 由材料可見唐代設(shè)置了一些原有官僚體制中沒有的非正式職位，這些職位是皇帝的心腹，權(quán)力來自皇權(quán)而非制度，這樣可以一定程度上加強(qiáng)專制君權(quán)、削弱臣權(quán)，故選B項(xiàng)；中樞決策仍然以皇帝為中心，沒有發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除A項(xiàng)；三省長(zhǎng)官在皇帝的干預(yù)下權(quán)力發(fā)生了變化，體制本身變化不大，更沒有解體，排除C項(xiàng)；皇帝的心腹負(fù)責(zé)起草詔令，需要的環(huán)節(jié)更少，行政決策效率更高，排除D項(xiàng)。
縱橫關(guān)聯(lián)二 中國古代儒家思想的演變
針對(duì)訓(xùn)練
3．(2023·鹽城質(zhì)檢)自漢武帝開始，社會(huì)上更是把攻讀儒學(xué)作為謀取官職的一種“終南捷徑”。這一現(xiàn)象( )
A．表明其他學(xué)術(shù)流派逐漸消失 B．推動(dòng)了儒學(xué)獨(dú)尊地位的形成
C．促進(jìn)了國家教育體系的形成 D．有利于文化的多元化發(fā)展
答案 B
解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢武帝“獨(dú)尊儒術(shù)”后，儒學(xué)成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想，符合“終南捷徑”的說法，因此B正確，A、C、D排除。
4．(2023·南京質(zhì)檢)宋代理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ)，吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué)。認(rèn)為“理”是宇宙萬物的本源，普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的修養(yǎng)論，把“天理”與“人欲”對(duì)立起來。這體現(xiàn)了宋代理學(xué)( )
A．適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．探求世界發(fā)展的規(guī)律
C．為封建等級(jí)制度辯護(hù) D．修身養(yǎng)性以提高素養(yǎng)
答案 C
解析 根據(jù)“認(rèn)為‘理’是宇宙萬物的本源，普遍倡導(dǎo)‘存理去欲’的修養(yǎng)論，把‘天理’與‘人欲’對(duì)立起來”可得出宋代理學(xué)的本質(zhì)是封建倫理道德，維護(hù)等級(jí)秩序，因此理學(xué)是為封建等級(jí)制度辯護(hù)的，C項(xiàng)正確；理學(xué)與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沒有直接的關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)理學(xué)對(duì)維護(hù)封建統(tǒng)治的作用，而不是探究世界發(fā)展規(guī)律與個(gè)人修養(yǎng)，排除B、D項(xiàng)。
縱橫關(guān)聯(lián)三 中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的歷程
針對(duì)訓(xùn)練
5．(2023·無錫質(zhì)檢)兩宋時(shí)期的犁刀、秧馬、耘蕩、鐵搭等新式農(nóng)具都誕生于開發(fā)江南沼澤地的艱苦斗爭(zhēng)之中。曲轅犁從晚唐的11個(gè)部件減少到6個(gè)部件，更加適合江南水田耕作。這反映出( )
A．經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢(shì)出現(xiàn) B．江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潛力大
C．新式農(nóng)具的普及程度高 D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)革命性突破
答案 B
解析 依據(jù)材料“兩宋時(shí)期的犁刀、秧馬、耘蕩、鐵搭等新式農(nóng)具都誕生于開發(fā)江南沼澤地的艱苦斗爭(zhēng)”以及“曲轅犁從晚唐的11個(gè)部件減少到6個(gè)部件，更加適合江南水田耕作”表明新式農(nóng)具的出現(xiàn)，傳統(tǒng)農(nóng)具的改進(jìn)都是為江南農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的，B項(xiàng)正確；“出現(xiàn)”表述錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)新式農(nóng)具普及程度高，排除C項(xiàng)；“革命性突破”表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。
6．(2023·連云港模考)元代為將南方財(cái)賦順利北運(yùn)，重新開通了大運(yùn)河，改變隋唐時(shí)迂回曲折的航線，大大縮短了航程。同時(shí)還創(chuàng)造性地開辟了長(zhǎng)途海運(yùn)航線，主要任務(wù)也是運(yùn)輸江南的糧食。這( )
A．有利于經(jīng)濟(jì)重心的南移 B．平衡了南方和北方的經(jīng)濟(jì)利益
C．促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的擴(kuò)大 D．折射出政治和經(jīng)濟(jì)重心的分離
答案 D
解析 結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料關(guān)鍵信息“南方財(cái)賦順利北運(yùn)”“運(yùn)輸江南的糧食”折射出這一時(shí)期政治和經(jīng)濟(jì)重心分離，D項(xiàng)正確；元朝經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移，A項(xiàng)錯(cuò)誤；元朝南方是經(jīng)濟(jì)重心所在地，元朝的大運(yùn)河以及海運(yùn)主要是滿足政府需要，并不是出于平衡南北方經(jīng)濟(jì)利益，排除B；大運(yùn)河主要是內(nèi)河航運(yùn)，不能推動(dòng)對(duì)外貿(mào)易擴(kuò)大，而且C與材料主旨無關(guān)，排除。
縱橫關(guān)聯(lián)四 中國古代賦稅制度的演變
針對(duì)訓(xùn)練
7．(2023·揚(yáng)州質(zhì)檢)如表為唐宋時(shí)期地稅納稅截止時(shí)間表。據(jù)此可知，這一變化客觀上( )
A.增加了政府的田賦收入 B．減輕了農(nóng)戶的額外負(fù)擔(dān)
C．拉大了南北方經(jīng)濟(jì)差距 D．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
答案 B
解析 根據(jù)材料可知唐代納稅截止時(shí)間早于宋代，宋代給農(nóng)民的時(shí)間更寬泛，在一定程度上減輕了農(nóng)戶的負(fù)擔(dān)，故選B項(xiàng)；材料沒有具體稅額，并不能判斷政府田賦的多少，排除A項(xiàng)；材料與南北方經(jīng)濟(jì)差距無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，排除D項(xiàng)。
8．(2022·武漢高三期末)“建中元年(780年)，初定兩稅，至今四十年。當(dāng)時(shí)絹一匹為錢四千，米一斗為錢兩百。稅戶輸十千者，為絹二匹半而足矣。今絹一匹價(jià)不過八百，米一斗不過五十。稅戶之輸十千者，為絹十二匹?！鄙鲜霾牧弦庠谡f明兩稅法( )
A．促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．賦稅標(biāo)準(zhǔn)前后不一
C．削弱人身依附關(guān)系 D．加重人民生活負(fù)擔(dān)
答案 D
解析 根據(jù)材料可知兩稅法初定的稅額遠(yuǎn)高于后代實(shí)物的實(shí)際價(jià)格，這加重了人民生活負(fù)擔(dān)，D項(xiàng)正確；材料與商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料的賦稅標(biāo)準(zhǔn)前后不一只是材料的表象，不是目的，排除B項(xiàng)；材料與人身依附關(guān)系無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
簡(jiǎn)述、綜述、概述類
(1)簡(jiǎn)述：意思是用簡(jiǎn)要的語言陳述、描述或總結(jié)。
(2)綜述：綜合敘述。①歸納性綜述：將獲取的有效信息和關(guān)聯(lián)知識(shí)進(jìn)行整理歸納，具有條理性、系統(tǒng)性和邏輯性的表述或總結(jié)。②普通性綜述：在獲取有效信息和關(guān)聯(lián)知識(shí)的基礎(chǔ)上，能表達(dá)出一定的觀點(diǎn)或傾向性。③評(píng)論性綜述：在獲取有效信息和關(guān)聯(lián)知識(shí)的基礎(chǔ)上，對(duì)史實(shí)闡釋具有較強(qiáng)的邏輯性，有較多見解和評(píng)論。
(3)概述：概括敘述的意思，即對(duì)已有信息進(jìn)行簡(jiǎn)明歸納。
(1)簡(jiǎn)述題和綜述題的區(qū)別主要在于：第一，從答案內(nèi)容來看，簡(jiǎn)述題只要求敘述一件事情，材料所涉及的課本知識(shí)很集中；綜述題則要求敘述多件事情，材料所涉及的課本知識(shí)很分散。第二，從解答方法來看，簡(jiǎn)述題主要概括敘述，而且采用的是“詳細(xì)概括法”；綜述題雖然也要概括，但它采用的是“高度概括法”，而且它的主要解答方法是綜合分析和歸納。第三，由上述兩點(diǎn)就決定了簡(jiǎn)述題屬于普通題或“基礎(chǔ)題”，而綜述題屬于綜合題或“提高題”。(2)綜述和概述的意思基本相同。它們的共同點(diǎn)都要求采用“高度概括法”。
(2022·廣東卷)有同學(xué)研究明代白銀貨幣化問題，收集了如下材料，閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。
材料一
明代財(cái)政收入
——摘自《明實(shí)錄》
材料二 《醒世姻緣傳》、“三言”“二拍”等小說中有關(guān)白銀的描述不可勝數(shù)，大到如捐官、行賄、購房、買賣人口，小到如日常消費(fèi)和社交饋贈(zèng)，處處可見。銅錢的使用只是第二位的，以物易物也不頻繁?！獡?jù)《醒世姻緣傳》等
材料三 吾以為非廢金銀不可。廢金銀，其利有七：粟帛之屬，小民力能自致，則家易足，一也。鑄錢以通有無，鑄者不息，貨無匱竭，二也。不藏金銀，無甚貧甚富之家，三也?！?br>——黃宗羲《明夷待訪錄》
(1)分別闡述每則材料對(duì)研究明代白銀貨幣化的價(jià)值。
(2)綜合上述材料，簡(jiǎn)述明代白銀貨幣化的影響。
(3)除上述材料之外，研究明代白銀貨幣化還可補(bǔ)充哪些類型的史料，請(qǐng)至少列出兩種。
第(2)問：要求“簡(jiǎn)述明代白銀貨幣化的影響”。解題首先提取材料信息，然后據(jù)信息合理推斷“影響”。
(1)材料一：“明代財(cái)政收入”→財(cái)政收入中銀(萬兩)占比上升，白銀逐漸成為主流貨幣→白銀貨幣化有利于政府稅收規(guī)范化、制度化，有利于推行“一條鞭法”進(jìn)行賦稅改革。
(2)材料二：“《醒世姻緣傳》、‘三言’‘二拍’等小說中有關(guān)白銀的描述不可勝數(shù)”→白銀貨幣化促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，區(qū)域性商幫群體出現(xiàn)→促進(jìn)了市民文化的發(fā)展，影響了社會(huì)風(fēng)氣。
(3)材料三：“吾以為非廢金銀不可”→白銀貨幣化加重了人民負(fù)擔(dān)，擴(kuò)大了貧富差距。
試答：________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________
答案 (1)材料一是明代國家財(cái)政收入的官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，可用于研究明代白銀貨幣化的原因、表現(xiàn)等問題；材料二是小說對(duì)當(dāng)時(shí)普遍使用白銀的社會(huì)場(chǎng)景的描述，可用于研究明代白銀使用的廣泛性及其社會(huì)影響；材料三是黃宗羲廢金銀的主張，可用于研究時(shí)人對(duì)白銀貨幣化問題的認(rèn)識(shí)。
(2)促進(jìn)了國家財(cái)政的貨幣化，有利于賦稅制度改革；促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，區(qū)域性商幫群體出現(xiàn)；促進(jìn)了市民文化的發(fā)展；影響了社會(huì)風(fēng)氣；加重了人民的負(fù)擔(dān)。
(3)方志、筆記、外國文獻(xiàn)、考古資料等。
歷程
朝代
主要內(nèi)容
特點(diǎn)
影響
建立
秦朝
皇帝制度；三公九卿；郡縣鄉(xiāng)里；嚴(yán)刑峻法
皇權(quán)至上；官員任命
開始形成中央集權(quán)的政治體制
發(fā)展
兩漢
設(shè)“中朝”；各州設(shè)置刺史；頒布“推恩令”
削弱相權(quán)；削弱封國
鞏固和發(fā)展了統(tǒng)一多民族封建國家；導(dǎo)致東漢時(shí)期宦官外戚專權(quán)
隋唐
三省六部制：中書省(負(fù)責(zé)起草詔令)、門下省(負(fù)責(zé)封駁審議)、尚書省(負(fù)責(zé)執(zhí)行)三??；吏、戶、禮、兵、刑、工六部
削弱了相權(quán)
提高了工作效率；有利于加強(qiáng)皇權(quán)
進(jìn)一步發(fā)展
宋元
宋：收精兵(兵)：統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)的分離；制錢谷(錢)：設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使，設(shè)三司；削實(shí)權(quán)(權(quán))：設(shè)通判、文臣出任知州。
元：中央設(shè)中書省、地方設(shè)行中書省
削弱宰相和地方的權(quán)力
改變了唐末以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面；造成了三冗、兩積
頂峰
明清
明：廢丞相，權(quán)分六部、設(shè)殿閣大學(xué)士；設(shè)內(nèi)閣。清：內(nèi)閣與議政王大臣會(huì)議并設(shè)軍機(jī)處
君主專制達(dá)到頂峰
封建制度日趨腐朽；阻礙社會(huì)進(jìn)步
時(shí)期
發(fā)展歷程
春秋戰(zhàn)
國時(shí)期
創(chuàng)立與發(fā)展
孔子提出“仁”和“禮”的學(xué)說；孟子將孔子的政治主張發(fā)展為“仁政”，提出“民貴君輕”，主張“性善論”；荀子認(rèn)為，治國應(yīng)以禮教為主，禮法并施，儒學(xué)的體系更加完整
西漢時(shí)期
完善與獨(dú)尊
董仲舒建立新儒學(xué)體系，漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)，興辦太學(xué)，使儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想
魏晉至隋唐時(shí)期
吸收與改造
儒、佛、道紛爭(zhēng)與交融，儒家思想體現(xiàn)出極大的包容性，出現(xiàn)三教合一、三教并行局面
宋明時(shí)期
轉(zhuǎn)型與成熟
程朱理學(xué)興起，宇宙觀：世界萬物的本原是“理”；人生觀：“存天理，滅人欲”遵守倫理道德規(guī)范；方法論：格物致知，探究萬物。明初理學(xué)官方化，成為八股取士的唯一學(xué)術(shù)根據(jù)，王陽明心學(xué)的形成標(biāo)志著理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變
明清之際
批判與繼承
進(jìn)步思想家在繼承傳統(tǒng)儒學(xué)的基礎(chǔ)上，著重對(duì)其弊病進(jìn)行批判，提出“經(jīng)世致用”和批判君主專制的主張，從而使儒學(xué)獲得新生
朝代
表現(xiàn)
特征
規(guī)律
魏晉南北朝(永嘉南渡)
初步形成稻麥兼種、水陸互補(bǔ)的作物體系，耕地面積和產(chǎn)量大幅度提高。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展，出現(xiàn)了擁有上百萬人口的大城市
江南得到初步開發(fā)，為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定基礎(chǔ)
一是由北向南轉(zhuǎn)移；二是由內(nèi)地向沿海逐漸轉(zhuǎn)移
唐朝中期開始(安史之亂后)
南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過北方；北宋在經(jīng)濟(jì)上對(duì)南方依賴明顯；戶口分布呈現(xiàn)南多北少的格局
經(jīng)濟(jì)重心開始南移
南宋時(shí)期(靖康之變后)
南方成為經(jīng)濟(jì)重心，“蘇湖熟，天下足”“國家根本，仰給江南”
經(jīng)濟(jì)重心完成南移
元朝時(shí)期
大部分人口和稅收集中于江南地區(qū)；政府重開大運(yùn)河以將南方財(cái)賦北運(yùn)；開辟長(zhǎng)途海運(yùn)航線，運(yùn)輸江南糧食
南北經(jīng)濟(jì)差異繼續(xù)擴(kuò)大
名稱
時(shí)間
主要內(nèi)容
作用或影響
相地而衰征(齊)
春秋
根據(jù)土地多少和好壞征收賦稅
承認(rèn)土地私有
初稅畝(魯)
春秋
無論公田、私田，均按畝收稅
承認(rèn)土地私有
租調(diào)制
魏晉
按戶征收糧和絹帛
開始了以戶為征收單位
均田令
北魏
受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào)，成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役
推動(dòng)鮮卑族封建化和北方經(jīng)濟(jì)恢復(fù)
租庸調(diào)制
唐初
除租、調(diào)外，男子不去服徭役的可以納絹或布代役，稱為庸
保證農(nóng)民的勞動(dòng)時(shí)間
兩稅法
唐朝
每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅，按田畝繳納地稅，取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅
改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的征稅標(biāo)準(zhǔn)
一條鞭法
明朝
田賦徭役雜稅合并，分?jǐn)傇谔锂€上，征銀兩
適應(yīng)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要
攤丁入畝
清朝
把丁稅平均攤?cè)胩镔x中，征收統(tǒng)一的地丁銀
促進(jìn)人口增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展
朝代
納稅截止時(shí)間
唐代
“夏稅”不得過六月，“秋稅”不得過十一月
宋代
黃淮地區(qū)：“夏稅”八月五日，“秋稅”十一月十五日
南方地區(qū)：“夏稅”七月十五日，“秋稅”十二月十五日
年份
米麥(萬石)
布(萬匹)
絹(萬匹)
寶鈔(萬錠)
銀(萬兩)
1430
3 979
20.5
94.1
7 388.9
32.9
1552
2 659
13.3
32.0
2 414.4
243.3
1621
2 780
12.9
20.6
8.1
755.2
簡(jiǎn)述
側(cè)重于圍繞某一史實(shí)，從背景(原因)、措施(內(nèi)容)、結(jié)果(影響)等方面扼要表述史實(shí)(史識(shí))
綜述
縱向明時(shí)段特征(政治、經(jīng)濟(jì)、文化思想等)；橫向辨彼此異同(相同點(diǎn)、不同點(diǎn))，側(cè)重于全面說明
概述
從有關(guān)史實(shí)的表述或論述中，抽取“主謂賓”，舍去“定狀補(bǔ)”，側(cè)重于扼要表達(dá)語意

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人教版 (新課標(biāo))選修4 中外歷史人物評(píng)說第一單元 古代中國的政治家第1課 統(tǒng)一中國的第一個(gè)皇帝秦始皇教案及反思

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