2、提升文章深度和廣度：通過引用歷史事件、名人故事、科學(xué)發(fā)現(xiàn)等多領(lǐng)域的素材，可以使文章內(nèi)容更加飽滿，展現(xiàn)出作者廣闊的視野。
3、彰顯個(gè)人特色：獨(dú)特的素材選擇和運(yùn)用能夠體現(xiàn)考生的個(gè)性和思考角度，使文章在眾多考卷中脫穎而出。
4、提高寫作效率：積累的素材可以直接應(yīng)用于寫作中，減少構(gòu)思和尋找例子的時(shí)間，提高寫作速度。
2024年高考名校二模分主題作文匯編23（主題：媒介素養(yǎng)）
審題+立意+范文+寫作借鑒
積累范文三百篇，高考作文不犯難，作文不要想著押題考中，而要多想著儲備材料。名校一模作文，多讀多記多得。
1．（2024·重慶·二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
技術(shù)的發(fā)展推動了人們閱讀習(xí)慣的改變，越來越多的人習(xí)慣在屏幕上閱讀，而非書本上，書本閱讀甚至都已顯得不自然。這種背景下，你認(rèn)為書本閱讀還重要嗎？
請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
首先，我們來深入理解這個(gè)作文題目的背景和要求。題目提出的核心問題是關(guān)于在技術(shù)發(fā)展推動人們閱讀習(xí)慣改變的背景下，書本閱讀是否仍然重要。這是一個(gè)具有深度和廣度的議題，需要我們結(jié)合當(dāng)前的社會現(xiàn)象、閱讀習(xí)慣的改變以及書本閱讀的獨(dú)特價(jià)值進(jìn)行綜合考慮。
一、理解題目背景
當(dāng)前，隨著科技的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)和移動設(shè)備的普及，人們的閱讀方式正在發(fā)生深刻的變革。電子閱讀、在線閱讀、有聲閱讀等方式逐漸成為主流，傳統(tǒng)的書本閱讀在一定程度上被邊緣化。這是一個(gè)需要我們深入思考和討論的現(xiàn)象。
二、分析題目要求
題目要求我們思考書本閱讀在當(dāng)下是否仍然重要。這就涉及到我們需要從多個(gè)角度去理解和闡述這個(gè)問題。比如，我們可以從書本閱讀的獨(dú)特性（如深度思考、沉浸式體驗(yàn)、實(shí)體書本的觸感等）來論述其重要性；我們也可以從技術(shù)發(fā)展帶來的閱讀習(xí)慣改變，分析這些改變是否完全取代了書本閱讀的功能和價(jià)值；還可以從社會文化角度，討論書本閱讀在文化傳承、知識傳播等方面的作用。
三、確定寫作角度和立意
在確定了寫作的主題后，我們需要選擇一個(gè)具體的角度和立意來展開論述。比如，我們可以選擇“盡管閱讀習(xí)慣在改變，但書本閱讀的重要性不容忽視”作為立意，然后從書本閱讀的深度、專注度、對眼睛的保護(hù)等方面來論述其重要性?；蛘?，我們可以選擇“書本閱讀與電子閱讀各有優(yōu)勢，應(yīng)相互補(bǔ)充”作為立意，然后分析兩種閱讀方式的優(yōu)缺點(diǎn)，提出應(yīng)如何合理利用兩種閱讀方式。
【參考立意】
1．何必書齋深埋首，隨時(shí)趣讀屏幕書。
2．屏幕冰冷難深入，墨香盎然讀妙文。
3．電子書紙質(zhì)書，都是書；淺閱讀深閱讀，都在讀。
【考場佳作】
紙短情長，承載時(shí)光
在無邊無際的屏幕海洋中，信息如潮水般涌動，卻往往難以觸及心靈的深處。而在那張張看似短小的紙片里，卻悄然承載著無盡的時(shí)光與情感。每當(dāng)我們翻開書頁，那獨(dú)特的墨香便撲鼻而來，仿佛打開了一個(gè)全新世界的大門。
隨著時(shí)代的飛速發(fā)展，人們的閱讀方式也變得豐富多彩。電子閱讀，以其便捷和全面的特點(diǎn)，逐漸成為了一種潮流。它輕便易攜，隨時(shí)隨地都能讓我們沉浸在知識的海洋中。而且，在智能算法的加持下，我們總能輕易找到那些與我們口味相符的書籍。
電子閱讀，雖帶來便捷之利，卻亦潛藏弊端。其首要之弊，在于碎片化閱讀。屏幕上信息如流水般滑過，我們僅得匆匆一瞥，難以靜心深思，更遑論領(lǐng)悟書中之精髓。如此閱讀，質(zhì)量何在？與書籍的深度對話，亦成奢望。再者，電子閱讀對眼睛的傷害亦不容忽視。長時(shí)間凝視屏幕，眼睛漸感疲憊、干澀，視力亦在悄然受損。尤其于暗夜或光線黯淡之處，屏幕之光芒更顯刺眼，對眼之刺激倍增。此外，電子閱讀更失卻了紙質(zhì)書籍之獨(dú)特魅力。紙質(zhì)書籍，每一頁皆散發(fā)著淡淡的墨香，紙張的質(zhì)感亦在指尖流轉(zhuǎn)。這種觸感與氣息，是我們與書籍建立情感紐帶之重要方式。而電子閱讀，卻將這一切真實(shí)之感剝奪，使我們與書籍之間，仿佛隔了一層難以逾越的屏障。
相比之下，我更鐘愛傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀。每當(dāng)我翻開一本書，那獨(dú)特的墨香便讓我仿佛置身于另一個(gè)世界。不同的書籍有著各自獨(dú)特的氣息：《紅樓夢》中彌漫著馥郁的花香，讓人仿佛置身于大觀園中，與那些鮮活的人物一同經(jīng)歷他們的悲歡離合；《水滸傳》里則散發(fā)著酒肉混合的江湖氣，讓人感受到那份豪情壯志與義薄云天；《駱駝祥子》則透露出濃郁的京味兒，讓人仿佛能聽到老北京的胡同里傳來的叫賣聲和車馬喧囂。
或許有人會說：“紙質(zhì)書籍太重了，不方便攜帶?！钡谖铱磥?，那略顯沉重的書籍恰恰給人一種踏實(shí)感。它仿佛在告訴我們：閱讀不是一件輕松的事，而是需要用心去體會和領(lǐng)悟的。也有人會認(rèn)為：“紙質(zhì)書籍的內(nèi)容有限，不如電子書籍全面?！比欢沁@種“留白”的藝術(shù)，給了我們無限的遐想空間，讓我們在閱讀的過程中不斷思考和探索。
面對科技潮流的沖擊，我依然堅(jiān)守著紙質(zhì)閱讀這一方凈土。弱水三千，我只取一瓢飲。因?yàn)槲疑钪?，只有在那張張短小的紙片里，我才能真正找到屬于我自己的閱讀節(jié)奏和思考空間。而那些被紙張承載起的時(shí)光與情感，也將成為我人生中最寶貴的財(cái)富。
【寫作借鑒】
1. 對比手法的運(yùn)用：
在本文中，作者巧妙地運(yùn)用了對比手法，將電子閱讀與紙質(zhì)閱讀進(jìn)行了深入的對比。通過描述電子閱讀的便捷性及其弊端，再突出紙質(zhì)閱讀的獨(dú)特魅力與優(yōu)勢，使得觀點(diǎn)更加鮮明，論述更有說服力。這種對比手法可以幫助我們在寫作中更加清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并增強(qiáng)文章的說服力。
2. 情感色彩的渲染：
文章通過細(xì)膩的描寫，如“那獨(dú)特的墨香便撲鼻而來，仿佛打開了一個(gè)全新世界的大門”，將讀者帶入了一個(gè)充滿情感色彩的閱讀世界。這種情感色彩的渲染不僅增強(qiáng)了文章的藝術(shù)性，也使得觀點(diǎn)更加深入人心。我們在寫作時(shí)，也可以嘗試運(yùn)用類似的描寫手法，讓文章更加生動、有趣。
3. 舉例論證的使用：
為了論證紙質(zhì)閱讀的獨(dú)特魅力，作者列舉了《紅樓夢》、《水滸傳》和《駱駝祥子》等書籍的不同氣息，使得論述更加具體、生動。這種舉例論證的方式可以使得觀點(diǎn)更加具有說服力，也能夠幫助讀者更好地理解作者的觀點(diǎn)。
4. 結(jié)尾的總結(jié)與升華：
文章的結(jié)尾部分，作者通過“只有在那張張短小的紙片里，我才能真正找到屬于我自己的閱讀節(jié)奏和思考空間”等句子，對全文進(jìn)行了總結(jié)與升華，強(qiáng)調(diào)了紙質(zhì)閱讀對于個(gè)人成長與情感寄托的重要性。這種結(jié)尾方式既總結(jié)了全文，又升華了主題，使得文章更加完整、深刻。
2．（2024·湖南·二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
娃哈哈集團(tuán)創(chuàng)始人宗慶后病逝，引發(fā)全網(wǎng)悼念，同時(shí)農(nóng)夫山泉及其背后的掌門人鐘睒睒被推上了風(fēng)口浪尖，扯出了系列負(fù)面新聞。網(wǎng)民列出娃哈哈的正面形象，其產(chǎn)品在全國被搶購一空，而農(nóng)夫山泉官方旗艦店5天銷量跌超90%，農(nóng)夫山泉股價(jià)連跌三天，市值蒸發(fā)近300億。對于此次事件，有人關(guān)注到的是自媒體在炒作整個(gè)事件并從中收割流量；有人關(guān)注到的是外部勢力添油加醋，不同資本派系的彼此拉踩，想搞亂中國市場的惡意；也有人關(guān)注到群眾激烈情緒背后，對企業(yè)應(yīng)承擔(dān)起更多社會責(zé)任的訴求。
近期網(wǎng)上熱點(diǎn)事件頻出，面對大量的網(wǎng)絡(luò)信息，對青年學(xué)生的媒介素養(yǎng)提出了更高要求，我們該如何選擇面對海量信息，是理性篩選鑒別、分析、評價(jià)，還是盲從、偏信、閉目塞聽？
學(xué)校團(tuán)委舉辦“擁抱網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，駕馭海量信息”主題征文比賽，請寫一篇征文參與本次活動。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
一、理解背景與情境
首先，我們需要仔細(xì)研讀題目所給的材料。材料主要圍繞娃哈哈集團(tuán)創(chuàng)始人宗慶后病逝后的一系列網(wǎng)絡(luò)事件展開，涉及到農(nóng)夫山泉及其掌門人鐘睒睒的負(fù)面新聞，以及網(wǎng)民對兩家企業(yè)不同態(tài)度的反映。材料中提到了不同人對此次事件的不同關(guān)注點(diǎn)，包括自媒體炒作、資本派系間的競爭、群眾情緒以及企業(yè)社會責(zé)任等。
二、明確主題與要求
題目要求就“擁抱網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，駕馭海量信息”這一主題進(jìn)行征文。這一主題要求我們探討在當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，青年學(xué)生如何面對海量的網(wǎng)絡(luò)信息，以及如何選擇和處理這些信息。具體來說，就是要我們討論如何理性篩選、鑒別、分析和評價(jià)網(wǎng)絡(luò)信息，而不是盲從、偏信或閉目塞聽。
三、分析立意與角度
立意的確定：
1. 強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代應(yīng)具備的媒介素養(yǎng)，包括批判性思維、信息篩選能力和道德責(zé)任感。
2. 提倡理性對待網(wǎng)絡(luò)信息，避免被不實(shí)信息或情緒化的言論所左右。
3. 強(qiáng)調(diào)在面對海量信息時(shí)，應(yīng)堅(jiān)守自己的價(jià)值判斷和道德底線。
角度的選擇：
1. 可以從個(gè)人角度出發(fā)，談?wù)撟约涸诿鎸W(wǎng)絡(luò)信息時(shí)的體驗(yàn)和感受，以及如何提升自己的媒介素養(yǎng)。
2. 可以從社會角度出發(fā)，分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息傳播的特點(diǎn)及其對青年學(xué)生的影響。
3. 可以從教育角度出發(fā)，探討學(xué)校和社會應(yīng)如何加強(qiáng)青年學(xué)生的媒介素養(yǎng)教育。
四、構(gòu)建文章結(jié)構(gòu)
1. 開頭部分：
引入背景，簡述事件概況。
闡述網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)及海量信息對青年學(xué)生的影響。
提出文章的中心論點(diǎn)，即青年學(xué)生應(yīng)如何選擇和面對海量信息。
2. 主體部分：
分析當(dāng)前青年學(xué)生在面對網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)存在的問題，如盲從、偏信等。
提出提升媒介素養(yǎng)的具體方法和途徑，如加強(qiáng)批判性思維訓(xùn)練、提高信息鑒別能力等。
結(jié)合具體案例或自身經(jīng)歷，闡述如何在實(shí)際生活中運(yùn)用這些方法和途徑。
3. 結(jié)尾部分：
總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)青年學(xué)生提升媒介素養(yǎng)的重要性。
發(fā)出呼吁或倡議，希望更多青年學(xué)生能夠理性面對網(wǎng)絡(luò)信息，成為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的理性參與者。
【參考立意】
1．理性看待網(wǎng)絡(luò)輿論，堅(jiān)守道德底線。
2．提升媒介素養(yǎng)，做負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)公民。
3．明辨是非，拒絕網(wǎng)絡(luò)謠言和負(fù)面信息。
4．積極傳播正能量，助力網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。
5．擁抱網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，勇于擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。
【考場佳作】
慧眼撥浮云，正心創(chuàng)精彩
四季更迭，歲月流轉(zhuǎn)，我們在成長的道路上踽踽獨(dú)行。身處這個(gè)信息爆炸、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，我們更應(yīng)修煉一雙慧眼，撥開層層浮云，以正心創(chuàng)造屬于我們的精彩。
在這個(gè)流量至上的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)層出不窮，各種言論紛繁復(fù)雜。面對這些信息，如果我們只是盲目跟風(fēng)，不加以思考和判斷，最終只會成為互聯(lián)網(wǎng)的傀儡，失去自我。因此，我們需要提高媒介素養(yǎng)，以理性的眼光審視網(wǎng)絡(luò)世界。
涵養(yǎng)媒介素養(yǎng)，首先要提高判斷是非的能力。網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，真假難辨。我們需要基于現(xiàn)實(shí)考量，對信息進(jìn)行篩選和辨識，不做人云亦云的“復(fù)讀機(jī)”。網(wǎng)絡(luò)不是家中的客廳，我們可以關(guān)起門來隨意表達(dá)，毫不影響他人；網(wǎng)絡(luò)也不是個(gè)人的日記本，我們自說自話后合上本子就置身事外。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)開放的平臺，我們的言論和行動都可能對他人產(chǎn)生影響。因此，我們要對自己的言行負(fù)責(zé)，不傳播不實(shí)信息，不惡意攻擊他人，共同維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的清朗。
涵養(yǎng)媒介素養(yǎng)，還需遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的相關(guān)規(guī)則。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地，我們不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的匿名性就肆意妄為。相反，我們應(yīng)該更加謹(jǐn)慎地發(fā)言，遵守相關(guān)法律法規(guī)。某社交平臺上的烈士掃墓視頻事件，就是網(wǎng)絡(luò)失范的典型案例。視頻中，幾人隨意對烈士出言不遜，并將相關(guān)言論發(fā)布至平臺，最終受到了法律的制裁。這警示我們，網(wǎng)絡(luò)活動雖然自由，但并不意味著我們可以隨意違反規(guī)則。我們應(yīng)該自覺守法守規(guī)，做合格的網(wǎng)民。
涵養(yǎng)媒介素養(yǎng)，更要積極傳播正能量，做好自己的本分。正如《絕命琴弦》中所言，彈琴關(guān)鍵在于拉緊弦。我們在網(wǎng)絡(luò)中也應(yīng)該拉緊自己的弦，傳播真善美，抵制假惡丑。面對網(wǎng)絡(luò)上的尋人啟事，我們積極轉(zhuǎn)發(fā)，助力失散多年的親人重逢；面對水滴籌等公益項(xiàng)目，我們慷慨解囊，為那些身處困境的人們送去溫暖；面對網(wǎng)絡(luò)上流傳的勵(lì)志故事，我們點(diǎn)贊留言，將正能量傳遞給身邊的每一個(gè)人。這些點(diǎn)滴之舉，如同網(wǎng)絡(luò)中的璀璨星辰，匯聚成照亮我們前行的光芒。
當(dāng)然，我們也不能因噎廢食，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的弊端而排斥它。我們應(yīng)該辯證地看待網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)生活的安全韌性，既要耐受其帶來的沖擊和誘惑，又要適應(yīng)其發(fā)展的速度和變化，更要克服其帶來的困難和挑戰(zhàn)。
青春須早為，豈能長少年。青年是國家的希望，民族的未來。我們唯有涵養(yǎng)媒介素養(yǎng)，以慧眼撥開浮云，以正心創(chuàng)造精彩，才能在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中迎來屬于我們的灼灼芳華。
【寫作借鑒】
在《慧眼撥浮云，正心創(chuàng)精彩》這篇作文中，作者以生動的語言和深刻的見解，探討了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代青年如何以慧眼識別信息，以正心創(chuàng)造精彩。整篇作文結(jié)構(gòu)清晰，邏輯嚴(yán)密，語言優(yōu)美，值得我們在寫作時(shí)借鑒。
首先，作文開頭通過描繪四季更迭、歲月流轉(zhuǎn)的場景，自然引出主題，即身處信息爆炸、網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，青年應(yīng)如何修煉慧眼、創(chuàng)造精彩。這種開頭方式既吸引了讀者的注意力，又巧妙地引出了主題。
其次，在論述提高媒介素養(yǎng)時(shí)，作者分別從判斷是非的能力、遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則、積極傳播正能量三個(gè)方面展開論述。每個(gè)方面都有具體的例子作為支撐，使得論述更加有力。這種分點(diǎn)論述的方式不僅使得文章結(jié)構(gòu)更加清晰，也使得讀者更容易理解和接受作者的觀點(diǎn)。
此外，作者在論述過程中運(yùn)用了豐富的修辭手法，如比喻、排比等，使得文章更加生動有力。例如，將網(wǎng)絡(luò)比作開放的平臺，將我們的言行比作可能對他人產(chǎn)生影響的因素；又如，通過排比句“面對網(wǎng)絡(luò)上的尋人啟事，我們積極轉(zhuǎn)發(fā)；面對水滴籌等公益項(xiàng)目，我們慷慨解囊；面對網(wǎng)絡(luò)上流傳的勵(lì)志故事，我們點(diǎn)贊留言”，強(qiáng)調(diào)了我們在網(wǎng)絡(luò)中應(yīng)積極傳播正能量的重要性。
最后，作者在結(jié)尾部分引用了名言“青春須早為，豈能長少年”，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了青年應(yīng)珍惜時(shí)光、努力奮斗的重要性。這種引用名言的方式既增加了文章的文化底蘊(yùn)，也使得文章的主題更加突出。
3．（2024·河南信陽·二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
現(xiàn)代文閱讀I提出，真正的文藝評論終究不應(yīng)淪為以“集體”名義進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷的言辭狂歡。文藝評論之為“評論”而非一般的群體“議論”或情緒化“偏論”,全在一個(gè)“理”字。
美國物理學(xué)家蘭姆說：“你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型。”
作為當(dāng)代青年，上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
一、材料解讀
本次作文提供了兩段材料，要求考生從中獲得感悟和思考。第一段材料是關(guān)于文藝評論的，強(qiáng)調(diào)了文藝評論的本質(zhì)應(yīng)該是基于“理”的，而非淪為集體名義下的網(wǎng)絡(luò)營銷言辭狂歡。第二段材料引用了美國物理學(xué)家蘭姆的話，強(qiáng)調(diào)了獨(dú)立思考的重要性，即要吸收別人的思想，但必須以自己的方式去思考和塑造。
二、審題要點(diǎn)
1. 關(guān)鍵詞分析：
文藝評論：關(guān)注其“評論”的本質(zhì)，即理性、客觀、有深度的分析，而非簡單的情緒宣泄或群體議論。
獨(dú)立思考：強(qiáng)調(diào)個(gè)體在吸收外界思想后，需要以自己的方式去思考和塑造，不盲從，不復(fù)制。
2. 材料聯(lián)系：
雖然兩段材料看似不相關(guān)，但實(shí)則都指向了同一個(gè)核心話題——獨(dú)立思考與理性判斷。文藝評論需要避免淪為情緒化的言辭狂歡，需要理性分析；而獨(dú)立思考則要求我們在吸收外界思想的基礎(chǔ)上，形成自己的見解和判斷。
3. 角度選擇：
可以從文藝評論的角度，談?wù)撊绾卧谛畔⒈ǖ臅r(shí)代保持理性，避免被網(wǎng)絡(luò)輿論所左右，堅(jiān)持獨(dú)立、深入的文藝評論。
可以從獨(dú)立思考的角度，談?wù)撊绾卧谌蚧?、信息化的背景下，保持個(gè)人思考的獨(dú)立性，不盲從他人，形成自己的見解。
也可以將兩者結(jié)合，談?wù)摢?dú)立思考對于文藝評論的重要性，以及如何在文藝評論中體現(xiàn)獨(dú)立思考的精神。
三、寫作建議
1. 明確觀點(diǎn)：在文章中應(yīng)明確表達(dá)自己的觀點(diǎn)，是傾向于從文藝評論的角度談獨(dú)立思考，還是從獨(dú)立思考的角度談文藝評論，或者兩者兼而有之。
2. 例證支撐：為了使觀點(diǎn)更具說服力，可以列舉相關(guān)的文藝評論實(shí)例或獨(dú)立思考的例子，進(jìn)行具體的分析和論述。
3. 邏輯清晰：文章結(jié)構(gòu)應(yīng)清晰，可以按照“引述材料—提出觀點(diǎn)—分析論證—總結(jié)升華”的順序進(jìn)行寫作。
4. 語言規(guī)范：注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免使用過于口語化或生僻的詞匯，保持語言的流暢和自然。
【參考立意】
1．獨(dú)立思考是成長的關(guān)鍵。
2．包容他人的意見和建議，使思考更理性。
3．獨(dú)立思考練內(nèi)功，他人意見助成長。
【考場佳作】
春風(fēng)化筆，揚(yáng)萬帆于思潮之海
在這波瀾壯闊的時(shí)代，我，如同春風(fēng)一般，持筆而行，以獨(dú)立思考為帆，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航于知識的海洋。無論是文藝評論中強(qiáng)調(diào)的“理”，還是蘭姆所言的“在你的模子里鑄成你思想的砂型”，皆在昭示獨(dú)立思考之重要。
獨(dú)立思考，猶如一盞明燈，照亮前行的道路。它不是盲目跟風(fēng)，也不是隨波逐流，而是在喧囂的塵世中，堅(jiān)守自己的信念，追求真理的光芒。正如穆旦筆下的“綠色的火焰”，在黑暗中燃燒，照亮前行的方向；又如特朗斯特羅姆的“蹬腳的舌頭”，在沉默中發(fā)聲，挑戰(zhàn)陳舊的觀念。獨(dú)立思考，讓我們在平庸的思想中脫穎而出，成為那獨(dú)樹一幟的存在。
時(shí)光荏苒，風(fēng)霽雨舒。獨(dú)立思考的力量，能夠打破陳規(guī)，引領(lǐng)時(shí)代潮流。它讓我們不再局限于狹小的視野，而是勇敢地邁向未知的世界。如同哥白尼提出“日心說”，顛覆了前人的觀念；如同牛頓發(fā)現(xiàn)“萬有引力定律”，揭示了自然界的奧秘；如同魯迅先生以筆為劍，刺破舊社會的黑暗。正是這些獨(dú)立思考者，用他們的智慧和勇氣，書寫了人類文明的輝煌篇章。
獨(dú)立思考，更是展現(xiàn)個(gè)人魅力的獨(dú)特方式。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思想，正是這些不同的思想，構(gòu)成了世界的多彩多姿。面對同一事物，有人感嘆“滿地黃花堆積，憔悴損”，有人卻高歌“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。這些不同的聲音，正是獨(dú)立思考的生動體現(xiàn)。許淵沖與恩師錢鍾書雖為同門，卻各有獨(dú)特的翻譯理念，這正是獨(dú)立思考的魅力所在。它讓我們在學(xué)習(xí)的道路上，不斷拓寬視野，豐富內(nèi)涵，形成自己獨(dú)特的見解和風(fēng)格。
在風(fēng)起云涌的時(shí)代浪潮中，獨(dú)立思考是推動社會進(jìn)步的不竭動力。它讓我們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，勇于探索未知，不斷推動科技創(chuàng)新和文明進(jìn)步。從工業(yè)大革命的興起，到現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，都離不開獨(dú)立思考者的智慧與努力。他們?nèi)缤赂业暮胶＜遥{駛著時(shí)代的巨輪，在知識的海洋中乘風(fēng)破浪，勇往直前。
吾輩青少年，正值風(fēng)華正茂之際，更應(yīng)抱定立義修身、有的放矢之志。我們要以獨(dú)立思考為筆，以知識為墨，以夢想為紙，繪制出屬于自己的未來藍(lán)圖。我們要敢于質(zhì)疑、勇于探索、不斷創(chuàng)新，用我們的智慧和力量，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
春風(fēng)化筆，揚(yáng)萬帆于思潮之海。讓我們以獨(dú)立思考為引領(lǐng)，勇敢地邁向未來的征程，書寫屬于自己的輝煌篇章
【寫作借鑒】
在這篇以“獨(dú)立思考”為主題的作文中，作者通過豐富的例證和生動的比喻，展現(xiàn)了獨(dú)立思考的重要性及其對個(gè)人和社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。以下是一些值得借鑒的寫作技巧：
1. 開頭引入：文章開頭巧妙地運(yùn)用了春風(fēng)和筆的意象，將作者自身與獨(dú)立思考相結(jié)合，形成了富有畫面感的開篇，既吸引了讀者的注意力，又點(diǎn)明了主題。
2. 比喻與象征：作者多次使用比喻和象征手法，如將獨(dú)立思考比作明燈、春風(fēng)，將知識比作海洋，將思考者比作航海家等，使得抽象的概念變得生動具體，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。
3. 例證豐富：作者通過列舉多位歷史人物和思想家的例子，如哥白尼、牛頓、魯迅先生等，展示了獨(dú)立思考在歷史進(jìn)程中的積極作用，使得論述更加有力。
4. 結(jié)構(gòu)清晰：文章按照“引入主題——論述獨(dú)立思考的重要性——展現(xiàn)獨(dú)立思考的魅力——強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的推動作用——總結(jié)升華”的邏輯順序展開，層次分明，易于理解。
5．語言優(yōu)美：文章語言流暢、優(yōu)美，運(yùn)用了大量的修辭手法，如排比、對偶等，使得文章更加富有文采和感染力。
6．結(jié)尾呼應(yīng)：文章結(jié)尾再次回到開頭的春風(fēng)和筆的意象，形成了首尾呼應(yīng)的效果，既強(qiáng)調(diào)了主題，又使得整篇文章更加完整和諧。
4．（2024·廣西·二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說現(xiàn)代社會的生活離不開虛擬世界，虛擬世界拉近了生活的距離；也有人說卸載游戲軟件，停用社交空間，放下智能手機(jī)會使你離生活更近。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
一、材料解讀
本題目提供的材料圍繞“虛擬世界與現(xiàn)實(shí)生活”的關(guān)系展開，提出了兩種看似對立的觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為現(xiàn)代社會的生活離不開虛擬世界，它拉近了生活的距離；另一種觀點(diǎn)則認(rèn)為卸載游戲軟件、停用社交空間、放下智能手機(jī)會使人離生活更近。這兩種觀點(diǎn)實(shí)際上是對虛擬世界與現(xiàn)實(shí)生活的不同理解和取舍，反映了人們對科技與生活關(guān)系的復(fù)雜思考。
二、審題要點(diǎn)
1．關(guān)鍵詞分析：
虛擬世界：指的是由互聯(lián)網(wǎng)、游戲、社交媒體等構(gòu)成的數(shù)字化世界。
現(xiàn)實(shí)生活：指的是人們實(shí)際生活的物理世界，包括與家人、朋友的互動，以及日常的工作、學(xué)習(xí)等活動。
拉近生活的距離：可以理解為虛擬世界通過便捷的溝通方式、豐富的信息獲取渠道等，使人們的生活更加便捷，減少了物理距離的限制。
離生活更近：這里指的是通過減少虛擬世界的干擾，人們能夠更專注于現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)，感受真實(shí)的人際關(guān)系，從而更深入地體驗(yàn)生活。
2. 材料關(guān)系分析：
材料中的兩種觀點(diǎn)并非絕對對立，而是代表了不同人群對虛擬世界與現(xiàn)實(shí)生活的不同態(tài)度和選擇。
考生需要思考的是如何在虛擬世界與現(xiàn)實(shí)生活之間找到平衡，而不是簡單地贊同或反對某一種觀點(diǎn)。
3. 立意選擇：
可以從贊同“虛擬世界拉近生活距離”的角度出發(fā)，論述虛擬世界如何方便人們的生活，促進(jìn)信息的流通，加強(qiáng)人與人之間的聯(lián)系。
可以從贊同“卸載虛擬世界會使人離生活更近”的角度出發(fā)，論述過度依賴虛擬世界可能導(dǎo)致的人際關(guān)系疏離、生活體驗(yàn)單一化等問題，提倡回歸現(xiàn)實(shí)生活。
也可以采取折中的態(tài)度，討論如何在享受虛擬世界帶來的便利的同時(shí)，保持對現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)注和投入。
【參考立意】
1．咫尺能成天涯。
2．天涯也能近在咫尺。
3．最遠(yuǎn)的你也能有最近的愛。
【考場佳作】
去遠(yuǎn)離，從而接近
在信息技術(shù)編織的現(xiàn)代社會里，網(wǎng)絡(luò)仿佛打開了一扇扇通往無盡遠(yuǎn)方的窗戶，讓無數(shù)人的生活與思想與我緊密相連。這無疑是現(xiàn)代世界的鮮明底色，也是我們感知生活、觸摸世界的新方式。然而，當(dāng)我們沉浸于這種便捷的連接時(shí)，是否也意識到，過度的接近可能反而導(dǎo)致我們遠(yuǎn)離了生活的本質(zhì)？我認(rèn)為，適當(dāng)?shù)倪h(yuǎn)離，或許才是我們真正走近生活的最佳途徑。
誠然，現(xiàn)代信息技術(shù)以其強(qiáng)大的魔力，讓我們跨越時(shí)空的界限，能夠即時(shí)了解他人的生活動態(tài)，掌握世界各地的新聞信息。朋友圈與社交視頻，仿佛是一扇扇窺視他人生活的窗口，讓我們在指尖輕觸間，就能感受到他人的喜怒哀樂。然而，這種看似親密的接近，卻往往以網(wǎng)絡(luò)的手段隔絕了真實(shí)的情感交流與體驗(yàn)。冰冷的文字與圖像，雖然傳遞了信息，但卻無法替代活生生的人與人之間的眼神交匯和心靈碰撞。
新聞與搜索引擎，更是讓我們仿佛置身于信息的海洋，能夠輕松獲取世界的各種知識。然而，在快速變化的信息洪流中，我們往往被淹沒在無數(shù)的碎片信息中，失去了對某一事件深入了解和思考的能力。比如，在重慶公交車墜江事件中，不明真相的群眾僅憑網(wǎng)絡(luò)上的片面之詞，就將一位無辜的女司機(jī)推上了風(fēng)口浪尖。這種基于片面信息的判斷，不僅剝奪了我們真切體悟事件真相的權(quán)利，更可能誤導(dǎo)我們的認(rèn)知，使我們遠(yuǎn)離了真實(shí)的世界。
因此，適當(dāng)?shù)赝顺鼍W(wǎng)絡(luò)，反而能夠幫助我們更好地接近生活。這里的退出，不是一種消極的逃避，而是一種積極的反抗。它是對網(wǎng)絡(luò)世界所帶來的虛幻與疏離的反抗，是對真實(shí)生活世界的向往與追求。當(dāng)我們學(xué)會拒絕那些不交心的人際關(guān)系，拒絕那些現(xiàn)成的無需思考的社會現(xiàn)實(shí)答案時(shí)，我們就能夠重新投入生活世界的懷抱，與世界發(fā)生深刻而真實(shí)的互動。
在真實(shí)的世界里，我們能夠感受到陽光的溫暖，聽到鳥兒的歌唱，品味到美食的香醇。我們能夠與親朋好友面對面地交流，分享彼此的喜怒哀樂，共同度過生命中的每一個(gè)重要時(shí)刻。這種真實(shí)的交流與體驗(yàn)，是任何網(wǎng)絡(luò)世界都無法替代的。
同時(shí)，適當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，也能夠讓我們更好地思考和理解世界?？档乱簧丛h(yuǎn)游，卻憑借對世界的深刻體悟，引領(lǐng)了后世無數(shù)迷茫的心靈；梭羅在瓦爾登湖畔獨(dú)居，通過對自然的觀察與思考，寫出了不朽的名著；梵高在阿爾的田野間揮灑畫筆，雖身陷孤獨(dú)與困頓，卻用色彩繪出了靈魂深處的熱情與執(zhí)著。他們的生命體驗(yàn)告訴我們，真正對世界的體察，并非來自外界信息的大量輸入，而是來自于我們內(nèi)心的深刻思考與感悟。
因此，當(dāng)我們選擇適當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，選擇投入真實(shí)生活的懷抱時(shí)，我們實(shí)際上是在以一種更深刻、更真實(shí)的方式接近生活、接近世界。這種接近，不是簡單的信息獲取，而是對生活本質(zhì)的領(lǐng)悟與體驗(yàn)。它讓我們更加珍惜身邊的人和事，更加熱愛這個(gè)充滿奇跡與美好的世界。
所以，讓我們在享受現(xiàn)代信息技術(shù)帶來的便捷與高效的同時(shí)，也不忘保持對生活的熱愛與追求。適當(dāng)?shù)剡h(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，讓我們能夠更好地接近生活、接近那個(gè)真實(shí)而美好的世界。
【寫作借鑒】
這篇作文為我們提供了一個(gè)很好的寫作范例，尤其在觀點(diǎn)闡述、例證選擇和語言表達(dá)方面，值得我們在寫作時(shí)加以借鑒。
一、觀點(diǎn)闡述清晰且深入
作者在開篇即提出了“適當(dāng)遠(yuǎn)離，才是走近生活最好的方式”這一核心觀點(diǎn)。隨后，文章從現(xiàn)代信息技術(shù)帶來的便利與疏離、網(wǎng)絡(luò)世界對真實(shí)生活體驗(yàn)的剝奪、以及適當(dāng)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)對生活接近的積極作用等多個(gè)方面進(jìn)行了深入的闡述。這種層層遞進(jìn)的論述方式，使得觀點(diǎn)更加清晰，論證更加有力。
二、例證選擇恰當(dāng)且豐富
在論證過程中，作者巧妙地運(yùn)用了康德、梭羅和梵高的例子。這些人物都具有代表性，他們的經(jīng)歷與文章的主題緊密相關(guān)，能夠很好地支撐作者的觀點(diǎn)。同時(shí)，這些例子的使用也使得文章更加生動、有趣，增強(qiáng)了可讀性。
三、語言表達(dá)準(zhǔn)確且流暢
整篇文章的語言表達(dá)準(zhǔn)確、流暢，沒有過多的華麗辭藻，但卻能夠很好地傳達(dá)作者的意思。作者在敘述和論證時(shí)，能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用修辭手法，使得文章更加有節(jié)奏感，讀起來更加舒暢。
四、結(jié)尾總結(jié)點(diǎn)題且升華
在結(jié)尾部分，作者再次強(qiáng)調(diào)了“適當(dāng)遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)，更好地接近生活”的觀點(diǎn)，并對全文進(jìn)行了總結(jié)。這種結(jié)尾方式既點(diǎn)明了主題，又升華了文章的意義，使得整篇文章更加完整、有力。
5．（2024·河北滄州·二模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
2023年春節(jié)最火的一句祝福語是“辭暮爾爾，煙火年年”，據(jù)說是出自楚國辭賦大家宋玉的《高唐賦》。此句一出，無數(shù)的古文愛好者、想要“秀文化”的人甚至不少媒體、高校都大量轉(zhuǎn)發(fā)，認(rèn)為其文雅可愛，可原句并非如此。2024年最火的春節(jié)祝福語則是一串兒生僻字“龍行龘龘，前程朤朤，生活??，事業(yè)燚燚”，這些祝福語中包含的生僻字一下就擊在了廣大網(wǎng)友的心坎上，于是不管會不會讀、明不明白意思，又開始瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)……
有人說，這是語文的倒退，是文化上的裝腔作勢；也有人說，相較于現(xiàn)實(shí)中的蒼白的語言和僵化的套話，它至少表達(dá)了對優(yōu)美語言的向往與追求……
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【審題指導(dǎo)】
一、材料概述
本次作文材料圍繞2023年和2024年春節(jié)流行祝福語的現(xiàn)象展開。2023年的祝福語“辭暮爾爾，煙火年年”被廣大網(wǎng)友誤認(rèn)為是出自古代文學(xué)經(jīng)典，盡管其出處并非如此，但依然受到追捧。而2024年的祝福語則是一串生僻字組成的，盡管不易讀懂，卻也因其獨(dú)特性引發(fā)了網(wǎng)友的轉(zhuǎn)發(fā)熱潮。這一現(xiàn)象引發(fā)了人們對于文化追求、語言使用和語文水平的討論。
二、審題要點(diǎn)
1. 理解材料背景：
需要了解春節(jié)祝福語的文化背景和習(xí)俗意義，理解其作為社交禮儀和文化交流的一部分。
分析兩則祝福語的流行現(xiàn)象，探討其背后的社會心理和文化動因。
2. 分析觀點(diǎn)立場：
識別材料中提到的不同觀點(diǎn)，如“語文的倒退”、“文化上的裝腔作勢”以及“對優(yōu)美語言的向往與追求”等。
結(jié)合自身理解，對這些觀點(diǎn)進(jìn)行批判性思考，形成自己的觀點(diǎn)和立場。
3. 挖掘深層含義：
探討祝福語流行現(xiàn)象背后反映出的社會現(xiàn)象，如大眾對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度、網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)、以及人們對于個(gè)性和創(chuàng)新的追求等。
思考這一現(xiàn)象對于個(gè)體和社會的影響，以及如何在追求個(gè)性和文化表達(dá)的同時(shí)，保持對語言和文化的尊重與正確理解。
三、立意方向
1. 文化傳承與創(chuàng)新：
討論在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化之間如何找到平衡點(diǎn)，既尊重傳統(tǒng)又鼓勵(lì)創(chuàng)新。
分析祝福語流行現(xiàn)象對于文化傳承和創(chuàng)新的啟示。
2. 語言使用與語文水平：
探討大眾在使用語言時(shí)應(yīng)如何注重準(zhǔn)確性和規(guī)范性，避免誤導(dǎo)和誤解。
分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下語文水平的重要性以及如何提升個(gè)人的語文素養(yǎng)。
3. 個(gè)性表達(dá)與社交需求：
討論祝福語流行現(xiàn)象反映出的個(gè)性表達(dá)和社交需求之間的關(guān)系。
分析如何在滿足社交需求的同時(shí)，保持個(gè)性表達(dá)的真實(shí)性和獨(dú)特性。
【參考立意】
1．生僻字體現(xiàn)文化的傳承。
2．發(fā)掘傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，恰當(dāng)進(jìn)行現(xiàn)代表達(dá)。
3．不懂切勿裝懂，生僻字不可盲目轉(zhuǎn)發(fā)。
【考場佳作】
重燃生僻字之光 尋文化傳承與創(chuàng)新
自古以來，漢字如璀璨星辰般閃耀在天地之間，記錄著中華民族千年不息的文脈與智慧。古人曾言：“文以載道，字以傳情?！睗h字不僅是書寫的工具，更是文化的載體，情感的傳遞者。然而，星河流轉(zhuǎn)間，一些漢字因時(shí)過境遷而黯淡失色，漸成生僻之字。
但近年來，在央視春晚等文化盛宴的舞臺上，我們驚喜地見證了生僻字的復(fù)興，仿佛遠(yuǎn)古的星辰在現(xiàn)代社會重燃光芒，引領(lǐng)著我們探尋文化傳承與創(chuàng)新的新征程。
生僻字的復(fù)興，既是對傳統(tǒng)文化的深刻傳承，也是對現(xiàn)代文化創(chuàng)新的有力推動。這些看似陌生的漢字，實(shí)則承載著豐富的歷史文化內(nèi)涵和獨(dú)特的象征意義。它們?nèi)缤瑲v史的記憶碎片，被重新拾起并融入現(xiàn)代社會的語境中，為現(xiàn)代文化注入了新的活力和創(chuàng)意。正如孔乙己對“茴香豆的茴字有四種寫法”的執(zhí)著追求，雖顯迂腐，卻也從側(cè)面展現(xiàn)了漢字文化的博大精深。這些生僻字，就像孔乙己所鐘愛的茴香豆一樣，雖不為常人所熟知，卻蘊(yùn)含著深不可測的文化底蘊(yùn)。
事實(shí)上，生僻字的復(fù)興不僅僅關(guān)乎文字層面的變革。更深層次地，它體現(xiàn)了一種文化自覺和自信。在全球化的浪潮中，各國文化相互交融、碰撞已成為一種常態(tài)。在這樣的背景下，堅(jiān)守和發(fā)揚(yáng)自身文化的獨(dú)特性顯得尤為重要。生僻字的復(fù)興正是我們對自己深厚文化底蘊(yùn)的一種自信和自豪的展示，它激勵(lì)著我們在全球文化舞臺上更加自信地展現(xiàn)中華文化的獨(dú)特魅力。
然而，生僻字的復(fù)興之路并非坦途。這些漢字在日常生活中鮮少露面，人們對它們的熟悉程度和理解深度都相對有限。因此，在推動生僻字重回大眾視野的過程中，普及和教育成為不可或缺的重要環(huán)節(jié)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我們可以采取多種措施，如編纂專門的生僻字字典，為公眾提供便捷的查詢工具；開設(shè)相關(guān)課程，引導(dǎo)學(xué)生和教師深入了解生僻字的內(nèi)涵和用法；舉辦文化講座和展覽，讓更多人領(lǐng)略到生僻字的獨(dú)特魅力和文化價(jià)值。
但與此同時(shí)，我們也必須警惕過度使用或?yàn)E用生僻字的現(xiàn)象。生僻字固然有其獨(dú)特的文化韻味和表達(dá)效果，但過度使用可能導(dǎo)致語言表達(dá)的晦澀難懂，甚至引發(fā)誤解和混亂。因此，在推廣生僻字時(shí)，我們應(yīng)注重保持語言的清晰性和準(zhǔn)確性，避免為了追求新奇而犧牲表達(dá)的明晰性。
展望未來，我們期待生僻字能夠在更多領(lǐng)域得到創(chuàng)新性的運(yùn)用和發(fā)展，同時(shí)也希望這種對傳統(tǒng)文化的熱愛和堅(jiān)守能夠成為社會的共識。讓我們攜手努力，共同書寫中華文化新的輝煌篇章，讓生僻字在現(xiàn)代社會中綻放出更加璀璨的光芒，照亮我們前行的道路。
【寫作借鑒】
1. 引入方式的巧妙性：
本文開頭以生動的比喻引入漢字的文化意義，用“璀璨星辰”和“文以載道，字以傳情”等詞句，既展現(xiàn)了漢字的美麗與深邃，又突出了其在文化傳承中的重要作用。這種引入方式既引人入勝，又緊扣主題，為全文奠定了基調(diào)。
2. 論點(diǎn)的鮮明與層次性：
作者在文中提出了多個(gè)鮮明的論點(diǎn)，如生僻字復(fù)興是對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新、體現(xiàn)了文化自覺與自信等。每個(gè)論點(diǎn)都有明確的論據(jù)和邏輯鏈條，論述層層深入，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使讀者能夠清晰地理解作者的觀點(diǎn)和思路。
3. 歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合：
作者在論述過程中，巧妙地將歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過引用古人言論和現(xiàn)代社會現(xiàn)象，既展示了生僻字的歷史淵源和文化內(nèi)涵，又揭示了其在現(xiàn)代社會中的價(jià)值和意義。這種結(jié)合使得文章既有歷史的厚重感，又有現(xiàn)實(shí)的針對性。
4. 正反論證的運(yùn)用：
在論述生僻字復(fù)興的意義時(shí)，作者既肯定了其正面作用，也指出了過度使用或?yàn)E用可能帶來的問題。這種正反論證的方式使得論述更加全面、客觀，也增強(qiáng)了文章的說服力。
5. 結(jié)尾的展望與呼吁：
作者在結(jié)尾部分對未來進(jìn)行了展望，表達(dá)了對生僻字創(chuàng)新運(yùn)用的期待和對傳統(tǒng)文化堅(jiān)守的呼吁。這種結(jié)尾既總結(jié)了全文的主題，又提升了文章的高度和深度，使得整篇文章更具思想性和啟示性。

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