浙江省寧波市鄞州區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期中語文試題（原卷版+解析版）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

本題根據(jù)卷面書寫情況評分。請你在答題時努力做到書寫正確、工整。
二、積累（22分）
1. 閱讀下面文字，根據(jù)語境完成后面的題目。
書是知識的源泉，讀書，使人思想插上翅膀，感情綻開花lěi（）。我熱愛讀書，cháng（）徉在書中，魯鎮(zhèn)月夜悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)、悅耳動聽的笛聲令我沉靜；黃土高原粗獷（）豪放、剛健雄渾的腰鼓令我陶醉；陜北獨(dú)具一格、魅力無窮的民俗令我癡迷；村口紅燈高照、充滿溫情的畫面令我慰藉（）……
（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
cháng（）徉花lěi（）
（2）從下列括號內(nèi)選擇正確的讀音，將序號填在橫線上。
粗獷______（A.guǎng B.kuàng）慰藉________（A.jì B.jiè）
【答案】（1） ①. 徜 ②. 蕾
（2） ①. A ②. B
【解析】
【小問1詳解】
本題考查根據(jù)拼音寫漢字。
徜徉（cháng yáng）：彷徨，心神不寧；陶醉于某事物當(dāng)中。“cháng”寫作“徜”。
花蕾（huā lěi）：意思是花芽發(fā)育到的接近于開花時的狀態(tài)?！發(fā)ěi”寫作“蕾”。
【小問2詳解】
本題考查識記字音。
粗獷（cū guǎng）：一指粗魯強(qiáng)橫，二指粗率豪放?？梢哉f人的性格特征，也可以說一個地方的環(huán)境風(fēng)俗面貌，有種大氣磅礴的意思，如自然生長般未經(jīng)修飾，屬豪放派的?！矮E”讀作“guǎng”，故選A。
慰藉（wèi jiè）：意思是著意安慰、撫慰：愁苦之心稍得慰藉。“藉”讀作“jiè”，故選B。
2. 讀經(jīng)典詩詞，積累名篇佳句。
自古以來，面對人生的不同境遇，文人墨客往往因景因人因事而吟詩作文抒情感懷?！蛾P(guān)雎》中以“①_________________，②__________________”將主人公長夜無眠、思緒萬千以至難耐的相思之苦，形象深刻地表現(xiàn)出來；《蒹葭》中男主人公在蘆葦搖曳的深秋，表達(dá)“③__________________，道阻且躋”的執(zhí)著追尋；孟浩然面對煙波浩渺的洞庭湖，發(fā)出“坐觀垂釣者，④______________”的感嘆；王勃一改送別的悲戚，借“⑤__________________，⑥__________________”（《送杜少府之任蜀州》）勸慰友人不要悲傷，因為真摯的友情可以克服空間的阻隔，消除孤獨(dú)的苦悶。柳宗元則在《小石潭記》中借地理環(huán)境表現(xiàn)他內(nèi)心憂傷凄涼的句子是：⑦_(dá)_____________，⑧_________________。
【答案】 ①. 悠哉悠哉 ②. 輾轉(zhuǎn)反側(cè) ③. 溯洄從之 ④. 徒有羨魚情 ⑤. 海內(nèi)存知己 ⑥. 天涯若比鄰 ⑦. 凄神寒骨 ⑧. 悄愴幽邃
【解析】
【詳解】本題考查名句默寫。默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“悠哉、輾轉(zhuǎn)、溯洄、徒、涯、愴、幽邃”等字詞容易寫錯。
3. 下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是（）
A. 《社戲》選自魯迅的散文集《朝花夕拾》，表達(dá)了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷戀。
B. 《回延安》以“信天游”的形式，寫詩人回到闊別十年的延安,看到延安的巨大變化，表達(dá)了詩人無限興奮和喜悅的心情。
C. “然而老旦終于出臺了”（《社戲》），句中“老旦”是戲曲行當(dāng)之一，扮演老年女子。
D. 《燈籠》以散文的筆法，抒寫了關(guān)于燈籠的一些記憶，從不同側(cè)面表達(dá)了燈籠對于作者乃至民族的重要意義。
【答案】A
【解析】
【詳解】A．《社戲》選自魯迅的短篇小說集《吶喊》，表達(dá)了文中的“我”對少年時代生活的懷念，特別是對農(nóng)家朋友誠摯情誼的眷戀。故選A。
4. 學(xué)習(xí)語文既要善于審美觀察，也要學(xué)會詩意表達(dá)。請參照示例，另選一種事物，寫一個句子。
要求：用上合適的修辭手法，不要求句式一致。
示例：夏雨——夏雨嘈嘈切切，連綿不斷，像一顆顆晶瑩的珍珠，演繹出夏天的爽朗與歡暢。
備選事物：春風(fēng) 秋葉冬雪
______________________________________________________
【答案】示例一：秋葉片片金黃，飄飄落下，是一只黃色的蝴蝶，舞動出生命的圓滿與成熟。
示例二：春風(fēng)溫暖和煦，輕撫大地，是一位高明的畫師，繪出大地的萬紫千紅。
示例三：冬雪飄飄灑灑，漫天飛舞，是空靈飄逸的玉蝶，舞出世間美好的祝愿。
【解析】
【詳解】本題考查句子仿寫。注意句式一致，修辭一致。
示例一：秋葉——秋葉撲撲簌簌，隨風(fēng)飄落，像蝴蝶翩翩起舞，彰顯著生命的厚重與輝煌。
示例二：春風(fēng)——春風(fēng)細(xì)細(xì)吹拂，溫柔嫵媚，像母親雙手，帶給萬物溫暖呵護(hù)。
示例三：冬雪——冬雪洋洋灑灑，漫天飛舞，是飄飛的精靈，傳達(dá)著冬日的問候。
5.
（1）文段中的“他”指的是_____。
（2）試運(yùn)用《經(jīng)典常談》中的相關(guān)內(nèi)容談?wù)劇峨x騷》中“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”的深層含義。
【答案】（1）屈原（2）深層含義：“美人”指的是楚懷王，屈原擔(dān)心美人遲暮，其實就是擔(dān)心楚懷王步入衰殘的暮年，政治理想不能實現(xiàn)，希望自己能把握住短暫的人生，為楚懷王效忠。
【解析】
【小問1詳解】
本題考查文學(xué)常識。結(jié)合《離騷》可知，“他”指屈原?！峨x騷》是中國戰(zhàn)國時期詩人屈原創(chuàng)作的詩篇，是中國古代最長的抒情詩。此詩以詩人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復(fù)傾訴詩人對楚國命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表達(dá)要求革新政治的愿望，和堅持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢力妥協(xié)的意志；后半篇通過神游天界、追求實現(xiàn)理想和失敗后欲以身殉國的陳述，反映出詩人熱愛國家和人民的思想感情。
【小問2詳解】
本題考查理解詩意。“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”意思是我想到草木已由盛到衰，恐怕美人身體逐漸衰老。結(jié)合“他又用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻，委曲地表達(dá)出他對于懷王的忠愛，對于賢人君子的向往，對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人”可知，“美人”指的是楚懷王，屈原擔(dān)心美人遲暮，其實就是擔(dān)心楚懷王步入衰殘的暮年，政治理想不能實現(xiàn)，希望自己能把握住短暫的人生，為楚懷王效忠。
三、閱讀（46分）
現(xiàn)代文閱讀
鼓神
王雁
①那一年冬天，我流落到陜西省略陽縣。這里地處秦嶺腹地，山高坡陡民窮，是李白為之嗟呼的蜀道第一關(guān)。因為生意虧了本，我流連在這里販點(diǎn)山貨，倒點(diǎn)野味，甚至到了春節(jié)年關(guān)還不敢做歸鄉(xiāng)的打算。
②春節(jié)的氣氛越來越濃，鑼鼓聲從街巷小院傳出，聽得人心煩意亂。無奈中，我裹掖著衣服離開縣城走向一個熟悉的山村，誰知這里也在操練鑼鼓做春節(jié)上街游行的準(zhǔn)備。既然躲不掉就留下來聽聽吧。于是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩兒中間，看著壩中十來個中青年漢子把鑼鼓敲得震天價響。
③敲鑼打鼓的漢子敦實威風(fēng)，〔A〕這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，賣著狂傲，逞著威風(fēng)，顯得不可一世，這氣氛使我這個異鄉(xiāng)人感到更加凄惶悲哀，孤身孑孓①。我準(zhǔn)備悄悄地離去，正在這時，敲打大鼓的壯漢把雙槌一收，抹了一下額頭的汗水，用眼光把人群掃了一遍，最后目光定在我身邊的一個瘦老頭身上，說：“張伯，你來耍一把。”“別，別……”這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢②，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖管中直往后退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人。但姑娘媳婦兒卻揪住他，往前推搡。說：“鼓神，來一個！”打鼓的漢子一臉虔誠，把有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送，那些打小鼓、腰鼓、銅鑼銅鈸的后生們也是滿臉殷殷地望著他……這倒引起了我的好奇。
④能感到再也推辭不了，張伯突然像運(yùn)氣似的掄了掄雙臂，脫襖、扔衣、幾躥，大步流星，就站穩(wěn)在了大鼓前。他拉開架勢，將雙槌③高擎過頭，布滿皺紋和胡楂的臉上突然煥發(fā)豪氣萬丈。一個在黃土申長大的像黃土一般普通的漢子忽然間像天神降臨般高聳在鼓陣中間；一個在群山中滾爬像山石一樣平凡的山民一瞬間如金剛發(fā)威般挺立在群峰之上。他的眼睛里充滿了光輝，臉上透出神圣，在輕敲幾下鼓沿后，雙臂猛一揮，一聲石破天驚的巨響嗖地刺進(jìn)了我的耳膜和心臟，接著小鼓銅鑼一起轟鳴，一股原始混沌的神秘沖動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來，通過雙腳直抵進(jìn)我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感。
⑤我雙目緊盯著他，只見他急敲慢叩——急如狂風(fēng)暴雨，緩似嵐崗生月；重擂輕掠——重如萬馬奔騰，輕似驚鹿踏雪，把一面鼓指派得出神入化。除了力的迸射，還有技的綻放?！睟〕老人時而槌抹鼓沿，時而肘杵④鼓面，時而躍騰猛捶，時而低伏輕撫，柔時如絲綢無骨，剛時像槍挑滑輪；亂則烏云橫飛，齊則兵陣突進(jìn)。鐵馬兵戈飛鳴鏑，細(xì)雨輕風(fēng)荷葉清，劈山開路是男兒，再聞堂前機(jī)杼聲……
⑥〔C〕轟鳴！呼嘯！沖突！糾纏！齊整！狂亂！
⑦就在敲擊出的聲聲鼓鳴中，我似乎聽到了上天的意志，大地的精神，男人的粗獷，女人的嬌弱，還有生命，嬰兒落地開始的生命，老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼鼓聲中交織而成的音韻的羅網(wǎng)中不斷地沖突、糾纏、呼嘯、狂亂……它們似在演繹著生命，似在點(diǎn)撥著生命，似在操縱著人類奔向著精神將要達(dá)及的終點(diǎn)……
⑧我雖然肅立在山民中間，精神卻是跪著的。但形似卑微而神不卑微，處身卑微而心不卑微——調(diào)度這陣勢，創(chuàng)造這奇跡的老者已不再是一個蔫耷漢，而是一個飄逸的精靈，這個人中的英杰此時就代表著人類在頂天立地！我驚愕了，世上竟有著這樣的聲音，這是一種神秘的符號，一團(tuán)無形的罡聲⑤；我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐，卑賤者豪邁，低微者挺拔，全在于自己。
⑨我從人群中慢慢地退了出來。充滿敬意地望著他們，我想我該回家過年了！
（選自《露珠里的芬芳當(dāng)代精短散文選萃》，有改動）
〔注釋〕①孑（jié）孑：孤單。②邋遢（lāta）：不整潔、不利落。③槌（chuí）：敲打用的棒，大多一頭較大或呈球形。④杵（chǔ）：用長形的東西戳。⑤罡（gāng）聲：強(qiáng)烈的聲音。
6. 根據(jù)文本內(nèi)容，將下面的思維導(dǎo)圖補(bǔ)充完整。
7. 這篇散文的語言很有表現(xiàn)力。請你細(xì)讀本文，根據(jù)表格中的提示加以品析。
8. 其貌不揚(yáng)的張伯竟是身懷絕技的“鼓神”，這著實讓人意想不到?？墒钱?dāng)你細(xì)讀文章，便會發(fā)現(xiàn)本文在寫張伯震懾人心的表演前已經(jīng)做了多處鋪墊。請指出其中兩處，并結(jié)合內(nèi)容作簡要分析。
9. “我從人群中慢慢地退了出來。充滿敬意地望著他們，我想我該回家過年了！”結(jié)合文本，探究這段話的內(nèi)涵。
【答案】6. （1）凄惶悲哀（2）緊盯敲鼓，出神入化（3）充滿敬意
7. ①. “賣”是賣弄的意思，“逞”是炫耀的意思，“不可一世”是形容極其狂妄自大，這三個詞語原是貶義，這里貶詞褒用，表現(xiàn)出漢子們打鼓時的精神抖擻、氣勢非凡。 ②. 運(yùn)用排比的修辭手法，生動形象地將鼓神擊鼓時的姿勢、動作描繪得栩栩如生，寫出了鼓神打鼓時的磅礴氣勢（或：運(yùn)用比喻的修辭手法，生動形象地表現(xiàn)出鼓聲的變化多端，使人如臨其境，如聞其聲。表達(dá)了作者對鼓神高超技藝的贊嘆） ③. 單詞成句，極力鋪排渲染，表現(xiàn)了鼓神打鼓時的氣勢磅礴，表現(xiàn)了作者對鼓神高超技藝的震撼與贊嘆之情。
8. ①張伯開始給人的感覺是一個很不起眼的“既瘦弱又邋遢”的蔫耷漢，神情羞澀，穿著破舊，像個“落魄人”，可一握起鼓槌，他就成了鼓神，這是先抑后揚(yáng)的寫法，也為后文寫他精神的表演做了鋪墊。②文章前面對中青年漢子們威風(fēng)表演的描寫，從正面襯托鼓神。③張伯表演前，姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推搡張伯，后生們“滿臉殷殷”地望著張伯。以眾人近乎崇拜的舉動側(cè)面襯托了鼓神的形象。④“我”開始時以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”，可“我”后來卻為之震撼了，從側(cè)面烘托了鼓神的形象。（任選兩處分析即可）
9. “我”事業(yè)無成，境況甚是凄惶可憐，自認(rèn)為無臉回家見父老鄉(xiāng)親。但看了鼓神的精彩表演，“我”的心靈受到震撼，感悟到“生命中原本就沒有卑微和可憐”，因此決定回家過年。
【解析】
【6題詳解】
本題考查篩選信息。
第（1）空根據(jù)第③段中的“這氣氛使我這個異鄉(xiāng)人感到更加的凄惶悲哀，孤身子子”可得：凄惶悲哀。
第（2）空根據(jù)第④段中的“他拉開架勢，將雙槌高擎過頭，布滿皺紋和胡碴的臉上突然煥發(fā)豪氣萬丈”“在輕敲幾下鼓沿后，雙臂猛一揮”，第⑤段中的“老人時而槌抹鼓沿，時而肘杵⑤鼓面，時而躍騰猛捶，時而低伏輕撫，柔時如絲綢無骨，剛時像槍挑滑輪；亂則烏云橫飛，齊則兵陣突進(jìn)”可得：張伯敲鼓，出神入化。
第（3）空根據(jù)末段中的“我從人群中慢慢地退了出來。充滿敬意地望著他們”可得：充滿敬意。
【7題詳解】
本題考查詞句賞析。
〔A〕句：“賣”是賣弄的意思，“逞”有炫耀的意味?！安豢梢皇馈毙稳輼O其狂妄自大。這三個詞語都是貶義詞。這里用來形容眾人敲鼓，聯(lián)系本句中的“精神抖擻，紅光滿面”可知，這些詞語在句中并沒有貶義的成分，而是貶詞褒用，表現(xiàn)了漢子們敲鼓時的精神抖擻，氣勢非凡。
〔B〕句：“時而槌抹鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而低伏輕撫”是排比，“柔時如絲綢無骨，剛時像槍挑滑輪；亂則烏云橫飛，齊則兵陣突進(jìn)”是比喻與排比。四個“時而”表現(xiàn)了張伯敲鼓時的動作嫻熟，手法多樣?！叭釙r如絲綢無骨，剛時像槍挑滑輪；亂則烏云橫飛，齊則兵陣突進(jìn)”是作者在聽張伯敲鼓時的感受，生動形象地表現(xiàn)了鼓聲變化多端，讓人有身臨其境之感，如見其人，如聞其聲。比喻使描寫更加生動形象，排比增強(qiáng)了語句的氣勢。聯(lián)系作者感情可知，表現(xiàn)了作者對張伯敲鼓的贊嘆之情。
〔C〕句：單詞成句，極力鋪排渲染。六個感嘆號，強(qiáng)調(diào)了鼓聲給作者帶來的震撼之意。表現(xiàn)了作者在看到張伯敲鼓，聽到鼓聲之后的震撼與贊嘆之情。
據(jù)此作答即可。
【8題詳解】
本題考查對文本內(nèi)容的理解。
根據(jù)第③段中的“這個叫張伯的老頭既瘦弱又邋遢，穿著一件破舊的黑布棉襖，雙手操在袖管中直往后退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄人”和第④段中的“他拉開架勢，將雙槌③高擎過頭，布滿皺紋和胡碴的臉上突然煥發(fā)豪氣萬丈。一個在黃土中長大的像黃土一般普通的漢子忽然間像天神降臨高聳在鼓陣中間”可知，敲鼓之前，張伯是一個極不出眾的邋遢漢子，像是一個落魄人。但一握起鼓槌，他就成了鼓神。第③段中對于張伯的描寫是一處鋪墊。
第③段中的“這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，賣著狂傲，逞著威風(fēng)，顯得不可一世”是對漢子們的敲鼓的描寫，然而，他們比起張伯來卻是稍遜一籌，所以才會熱情地請張伯來耍一把。此處對于漢子們敲鼓的描寫又是一處對張伯的鋪墊。
第③段中的“敲打大鼓的壯漢”熱情邀請張伯來耍一把，“但姑娘媳婦兒卻揪住他，往前推搡”說明人們對張伯敲鼓技藝的推崇，此處又是一處鋪墊。
第③段中，我認(rèn)為張伯是一個與我一樣的怕過年的“落魄人”，但當(dāng)他敲起鼓來之后，卻“一股原始混沌的神秘沖動和古老意念的混亂音符猛地從地底竄出來，通過雙腳直抵進(jìn)我的心中，使我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感”（第④段），我起初對張伯的印象也是一處鋪墊。
【9題詳解】
本題考查對重點(diǎn)句子的理解。
聯(lián)系首段中的“因為生意虧了本，我流連在這里販點(diǎn)山貨，倒點(diǎn)野味，甚至到了春節(jié)年關(guān)還不敢作歸鄉(xiāng)的打算”可知，我事業(yè)無成，甚至到了年關(guān)也不敢回家，覺得無臉見家中親人。聯(lián)系第⑧段中的“我醒悟了，生命中原本就沒有卑微和可憐，卑賤者豪邁，低微者挺拔，全在于自己”可知，張伯敲鼓打開了我的心結(jié)，我知道了“生命中原本就沒有卑微和可憐”，于是決定回家過年。
據(jù)此作答即可
非連續(xù)性作品閱讀（10分）
【材料一】
大部分中學(xué)生對“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎”這首詩耳熟能詳，但是在中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，拖延現(xiàn)象卻屢見不鮮，拖延是個人在明知后果有害的情況下，仍然把計劃要做的事情往后推遲的一種行為。人們對拖延行為有不同的看法。有人認(rèn)為，拖延是“時間殺手”，是一種惡習(xí)，是對自己的人生不負(fù)責(zé)任。在考場上，面對題目繁雜的試卷，如果拖延，考試成績就會很難看；在戰(zhàn)場上，兩軍對壘，幾秒鐘的拖延就可能會讓人付出生命的代價。哈佛大學(xué)著名學(xué)者哈里克說：“世上有93%的人都因拖延的陋習(xí)而一事無成，這是因為拖延能殺傷人的積極性?！币灿腥苏J(rèn)為，拖延一下并不要緊。人們一般只對不喜歡做的和覺得拖一拖也沒問題的事拖延。從某種角度上說，拖延其實是一種自我調(diào)節(jié)的機(jī)制。當(dāng)你面對自己不喜歡做的事情時，拖一拖，能緩解你的不良情緒，讓你能平靜地面對要做的事情。把很多事情拖到最后一刻再做，往往能激發(fā)自身更大的潛能，完成任務(wù)的效率會更高。當(dāng)然，這樣的拖延考驗著你對自我的清醒認(rèn)識，對時間節(jié)點(diǎn)的準(zhǔn)確把握，對做事節(jié)奏的控制。
【材料二】
①心理學(xué)家認(rèn)為，“拖延”是一種普遍的心理和行為現(xiàn)象。每個人都會有不同程度的拖延行為。當(dāng)拖延行為成為一種牢固的行為習(xí)慣時，那就是患上了拖延癥。拖延癥是一種心理疾病，會給個人的學(xué)習(xí)、工作、生活和身心健康帶來消極影響?；加型涎影Y的人往往會產(chǎn)生自責(zé)情緒和負(fù)罪感，不斷地否定自我，嚴(yán)重的還會伴有焦慮癥、抑郁癥。調(diào)查表明，現(xiàn)實生活中認(rèn)為自己患拖延癥的人不少：50%的中學(xué)生認(rèn)為自己有拖延癥，80%的大學(xué)生認(rèn)為自己有拖延癥，86%的職場人認(rèn)為自己有拖延癥，其中50%的職場人不拖到最后一刻不開始工作，13%的職場人不拖到領(lǐng)導(dǎo)再次催促，絕不去完成工作。拖延癥常見的類型如下圖：

②造成拖延癥的原因很多，其中最重要的是主觀因素：有的人因害怕失敗，不想承擔(dān)失敗的后果而拖延；有的人因過于追求完美，害怕達(dá)不到理想的效果而拖延；有的人本身就懶惰，不愿做事情；還有的人是受負(fù)面情緒影響，行動受阻。其次，也有外界因素，如任務(wù)過多或者難度過大，超出了個人的能力，會讓人拖延或逃避任務(wù)；外界的誘惑尤其是娛樂方面的誘惑，也往往會導(dǎo)致拖延行為。
【材料三】
大多數(shù)拖延癥患者對自己的拖延癥焦慮不已，也想改掉，但依然一邊焦慮，一邊拖延。就連吃晚飯這樣的事，有人都能拖到晚上9點(diǎn)，再餓也喚不起習(xí)慣性“床上癱”的自己。中國青年報的社會調(diào)查中心曾對2004名拖延癥患者進(jìn)行過一項調(diào)查，結(jié)果顯示，88.7%的受訪者只顧著焦慮卻遲遲行動不起來。拖延癥患者很難直接做困難的、需要意志力維持的事情，因此容易耽誤學(xué)業(yè)和工作。在這種情況下，一項新的職業(yè)——自律監(jiān)督師應(yīng)運(yùn)而生。他們每天的工作就是根據(jù)患者的癥狀制定相應(yīng)的對策，幫助患者打敗拖延癥。他們幫助患者學(xué)會規(guī)劃時間、制定分步目標(biāo)，因為小目標(biāo)能消除拖延癥患者的畏難情緒；同時訓(xùn)練患者的自控力，因為自律才是拖延癥最有效的克星；還采取多種方法幫助患者學(xué)會如何抵制不良欲望，消除外界干擾，排除不良情緒，減少患者完成任務(wù)的障礙。另外，他們還會制定相應(yīng)的獎勵機(jī)制，促使患者逐漸消除拖延癥。
10. 根據(jù)“材料二”和“材料三”判斷，下列說法正確的一項是（）
A. 患有拖延癥的人會產(chǎn)生自責(zé)情緒和負(fù)罪感，并會患上嚴(yán)重的焦慮癥、抑郁癥。
B. 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生、大學(xué)生、職場人三類人中，中學(xué)生的拖延癥最為嚴(yán)重。
C. 造成拖延癥的主觀因素主要有害怕失敗、追求完美，任務(wù)過多過難等。
D. 大多數(shù)拖延癥患者對自己的拖延癥感到焦慮，也想改掉，卻遲遲不采取行動。
11. 小延和小拖兩位同學(xué)對拖延的認(rèn)識產(chǎn)生了分歧，如果你在場，你的看法是什么？請根據(jù)“材料一”表明你的觀點(diǎn)，并闡述理由。
小延：拖延的危害很大，咱們應(yīng)該遠(yuǎn)離它！
小拖：我覺得拖延也有好處，拖一下也沒什么。
你的看法：
12. 下面是一位學(xué)生（拖延癥患者）某個周日的觀察記錄。假如你是一位自律監(jiān)督師，請據(jù)材料二和材料三分析他拖延癥的類型并給出對策。
【答案】10. D 11. 示例一：我也覺得拖延的危害很大。因為拖延能殺傷人的積極性，是一種惡習(xí)，是時間殺手，會讓你一事無成。
示例二：我也覺得拖延是有好處的，拖延是一種自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，它能激發(fā)人的潛能，提高做事效率。
示例三：我們應(yīng)該全面地看待問題。拖延的確有危害，但有時拖延也有其合理性。一方面，拖延是一種不良行為，是一種惡習(xí)，是對人生的不負(fù)責(zé)任，會給人造成危害。另一方面，如果一個人能清醒地認(rèn)識自我，準(zhǔn)確把握時間節(jié)點(diǎn)。能控制做事節(jié)奏，合理的拖延就會成為一種自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，反而能激發(fā)人的潛能，提高完成任務(wù)的效率。
12. 類型：（1）盲目自信（2）不能自控
對策：（1）幫助他規(guī)劃時間、制定分步目標(biāo)（2）制定自控力訓(xùn)練方案（3）制定獎勵機(jī)制。
【解析】
【10題詳解】
本題考查信息篩選與辨識。
A.說法不正確。根據(jù)【材料二】①段“患有拖延癥的人往往會產(chǎn)生自責(zé)情緒和負(fù)罪感，不斷地否定自我，嚴(yán)重的還會伴有焦慮癥、抑郁癥”可知，只有嚴(yán)重的拖延癥才會伴有焦慮癥、抑郁癥，并非“患有拖延癥的人……并會患上嚴(yán)重的焦慮癥、抑郁癥”；
B.說法不正確。根據(jù)【材料二】①段“調(diào)查表明：50%的中學(xué)生認(rèn)為自己有拖延癥，80%的大學(xué)生認(rèn)為自己有拖延癥，86%的職場人認(rèn)為自己有拖延癥”可知，拖延癥最為嚴(yán)重的是職場人，并非“中學(xué)生的拖延癥最為嚴(yán)重”；
C.說法不正確。根據(jù)【材料二】②段“其次，也有外界因素，如任務(wù)過多或者難度過大”可知，“任務(wù)過多”并非“主觀因素”；
故選D。
【11題詳解】
本題考看法?？蛇x擇小延和小拖中的一個觀點(diǎn)來闡述，如果選小延的觀點(diǎn)，應(yīng)從拖延的危害角度作答；如選小拖的觀點(diǎn)，應(yīng)從拖延的好處角度作答。小延和小拖之所以產(chǎn)生分歧，是因為都片面地看問題，因此“你”的看法最好全面，既要看到危害，也要看到好處；應(yīng)緊扣材料一中的內(nèi)容來闡述。
拖延的危害：結(jié)合材料一“拖延是‘時間殺手’，是一種惡習(xí)，是對自己的人生不負(fù)責(zé)任。在考場上，面對題目繁雜的試卷，如果拖延，考試成績就會很難看。在戰(zhàn)場上，兩軍對壘，幾秒鐘的拖延就會讓人付出生命的代價”可知：拖延能殺傷人的積極性，是一種惡習(xí)，是時間殺手，會讓你一事無成。
拖延的好處：結(jié)合材料一“從某種角度上說，拖延其實是一種自我調(diào)節(jié)的機(jī)制。當(dāng)你面對自己不喜歡做的事情時，拖一拖，能緩解你的不良情緒，讓你能平靜地面對要做的事情。把很多事情拖到最后一刻再做，往往能激發(fā)自身更大的潛能，完成任務(wù)的效率會更高”可知：拖延是一種自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，它能激發(fā)人的潛能，提高做事效率。
結(jié)合以上觀點(diǎn)和材料一可知，一方面，拖延是一種不良行為，是一種惡習(xí)，是對人生的不負(fù)責(zé)任，會給人造成危害；另一方面，拖延是一種自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，它能激發(fā)人的潛能，提高做事效率。如果覺得拖延的危害很大，就選擇拖延的危害進(jìn)行闡述；如果覺得拖延是有好處的，就選擇拖延的好處進(jìn)行闡述；如果認(rèn)為應(yīng)該全面地看待問題，就從上述兩點(diǎn)進(jìn)行綜合闡述。
示例：我認(rèn)為我們應(yīng)該辯證地地看待這個問題。一方面，拖延是一種不良行為，是一種惡習(xí)，是對人生的不負(fù)責(zé)任，會給人造成危害；另一方面，拖延也是一種自我調(diào)節(jié)的機(jī)制，它能激發(fā)人的潛能，提高做事效率。如果我們能正確地認(rèn)識自我，把握好尺度，既能進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，它能激發(fā)人的潛能，提高做事效率，又不至于造成危害。何樂而不為呢？
【12題詳解】
本題考查拓展運(yùn)用。
拖延癥的類型，根據(jù)材料二圖片可知拖延的類型有五種：理由多多、盲目自信、不能自控、埋怨他人、“懶癌”附體。結(jié)合“觀察記錄”的表現(xiàn)，對號入座，就能準(zhǔn)確作答。對策，應(yīng)根據(jù)材料三作答。
①根據(jù)“觀察記錄”中9點(diǎn)、11點(diǎn)和17點(diǎn)的借口均是“時間還早”可知，對應(yīng)的是“盲目自信”；
②根據(jù)“觀察記錄”中15點(diǎn)20分到17點(diǎn)，理由是“跑去吃水果、聽音樂”“還在聽音樂”可知，這種“干別的放松一下”的借口，對應(yīng)的是“不能自控”。
③根據(jù)材料三“他們幫助患者學(xué)會規(guī)劃時間、制定分步目標(biāo)，因為小目標(biāo)能消除拖延癥患者的畏難情緒；同時訓(xùn)練患者的自控力，因為自律才是拖延癥最有效的克星；還采取多種方法幫助患者學(xué)會如何抵制不良欲望，消除外界干擾，排除不良情緒，減少患者完成任務(wù)的障礙。另外，他們還會制定相應(yīng)的獎勵機(jī)制，促使患者逐漸消除拖延癥”，可提取概括出四種對策：幫助他規(guī)劃時間，制定分步目標(biāo)，制定自控力訓(xùn)練方案，制定獎勵機(jī)制。
文言詩文閱讀（19分）
學(xué)完《小石潭記》，某班同學(xué)開展了一次“體悟柳宗元永州情懷”的專題探究活動。請你閱讀柳宗元古詩文和材料，完成相關(guān)題目。
愚溪詩序（節(jié)選）
灌水之陽有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽?，名之以其能，故謂之染溪。予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者①家焉。古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，猶龂龂然②，不可以不更也，故更之為愚溪。
愚溪之上，買小丘，為愚丘。自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈曲而南，為愚溝。遂負(fù)土累石，塞其隘，為愚池。愚池之東為愚堂。其南為愚亭。池之中為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者樂也。今是溪獨(dú)見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹蛟龍不屑不能興云雨無以利世，而適類于予，然則雖辱而愚之，可也。
【注釋】①尤絕者：風(fēng)景特別美的地方。②龂龂（yín yín）然：爭辯的樣子。
溪居
久為簪組①累，幸此南夷謫。
閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。
曉耕翻露草，夜榜②響溪石。
來往不逢人，長歌楚天碧。
【注釋】①簪組：古代官吏的服飾，此指官職。②榜：劃船。
13. 請你參考表格提示的方法，解釋文中的加線詞。
14. 用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）
幽邃淺狹蛟龍不屑不能興云雨無以利世
15. 翻譯下面句子。
或曰：可以染也，名之以其能，故謂之染溪。
16. 根據(jù)情境，補(bǔ)充對話。
小語：我發(fā)現(xiàn)材料中的古詩文都和永州這條小溪有關(guān)，這條小溪深深吸引了柳宗元。但我很好奇，他為什么要將小溪的名字改成“愚溪”？難道溪水還有愚笨和聰明之分嗎？
我：這應(yīng)該是柳宗元有意為之。我們從他的《愚溪詩序》節(jié)選中了解到改名的原因有二：①______；②______
小文：我覺得愚溪風(fēng)景秀麗，有小丘，有泉，有亭，還有嘉木異石，柳宗元雖是觸罪被貶，但他還是很喜歡這里的，詩句“③______”（選自《溪居》）就可以證明這一點(diǎn)。
小語：是的，愚溪是柳宗元的情感棲息之地。
我：我也發(fā)現(xiàn)《溪居》這首詩表面上寫溪居生活閑適，然而字里行間隱含著詩人的④______之情。
17. 請結(jié)合你對選文和《溪居》這首詩的理解，分析詩人以“愚”來命名溪、丘、泉、溝、亭、島等景物的深層原因。
【答案】13. ①安家；②；③都；④②；⑤③。
14. 幽邃淺狹/蛟龍不屑/不能興云雨/無以利世。
15. 有的人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。
16. ①. 以愚觸罪 ②. 余家是溪，而名莫能定 ③. 幸此南夷謫 ④. 孤獨(dú)憂憤
17. 從柳宗元的這首詩中可以感受到作者心有抱負(fù)卻遭受貶謫的孤獨(dú)無奈。他筆下的“八愚”皆為“山水之奇者”，卻被棄于凄清冷寂的荒野，無人游賞，正如作者的遭遇一樣。他把“愚”字強(qiáng)加在這些景物上，實際上是在表明自己無人賞識、“無以利世”的處境，以“愚”自嘲，抒發(fā)自己的抱負(fù)和才能被埋沒遭打擊的不平之鳴。
【解析】
【13題詳解】
此題考查文言文實詞含義的理解。
解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的意思，然后結(jié)合語境推斷詞語的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
（1）使用語境推測法，原句“愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉”句意為：我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方，就將家安在這里。作者因為喜愛這里的風(fēng)景，故將家安在這里。家：名詞用作動詞，安家。
（2）使用積累遷移法，根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的《核舟記》“中軒敞者為艙”譯為：中間高起而開敞的部分是船艙。為：是?！俺刂袨橛迧u”中的“為”是同一用法，譯為：池子中央是愚島。為：是。
（3）使用積累遷移法，根據(jù)課內(nèi)學(xué)過的《桃花源記》中的“咸來問訊”譯為：都來打聽消息。咸：全，都；故“咸以愚辱焉”中的“咸”與它是同一用法，譯為：因為我的緣故都用愚字玷污了它們。咸：全，都。
（4）根據(jù)查閱詞典法，可先代入每個釋義再結(jié)合句意判斷。句意為：正像我。類：像。故選②。
（5）根據(jù)查閱詞典法，可先代入每個釋義再結(jié)合句意判斷。句意為：長久被官職所縛不得自由。累：牽累。故選③。
【14題詳解】
此題考查文言文語句的斷句。
句意：幽深淺顯狹窄，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處。此句省略了主語“此溪”，故“幽邃淺狹”“蛟龍不屑”“不能興云雨”“無以利世”都是形容這條溪的，故斷句應(yīng)為：幽邃淺狹／蛟龍不屑／不能興云雨／無以利世。
【15題詳解】
本題考查句子翻譯。
重點(diǎn)詞：或：有的人；染：染色；名：命名；以：用；能：功能；故：所以；謂：叫作。
【16題詳解】
此題考查對文章內(nèi)容的理解與篩選概括。
①②根據(jù)原文“予以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉”“古有愚公谷，今余家是溪，而名莫能定，土之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪”可知，作者應(yīng)犯罪被貶謫到此處，喜愛這條小溪，故在此處安家了，因為名字還沒定下來，當(dāng)?shù)厝擞譅幷摬恍荩圆沤o它命名愚溪。故用原文填空理由是：①“以愚觸罪”，②“余家是溪，而名莫能定”。
③根據(jù)詩歌《溪居》中：久為簪組累，幸此南夷謫。譯為：長久被官職所縛不得自由，有幸這次被貶謫來到南夷?？梢姡髡哌€是對此處比較滿意的。故根據(jù)詩歌原句填空，③處填“幸此南夷謫”。
④《溪居》全詩寫謫居佳境，茍得自由，獨(dú)往獨(dú)來，偷安自幸。前四句敘述到這里的原因和自己的行徑。后四句敘述自己早晚的行動。首尾四句隱含有牢騷之意。“閑依農(nóng)圃鄰”“曉耕翻露草”語言中既有埋怨又有閑適，既有孤獨(dú)之感又有滿足之狀。再結(jié)合《愚溪詩序》，可見詩人言語中的孤獨(dú)憂憤之感。
【17題詳解】
此題考查對文章主旨的理解。
第二段，由“愚溪”帶出“愚丘”“愚泉”，從“愚泉”生出“愚溝”“愚池”，而“東為愚堂”“南為愚亭”“中為愚島”，又就“愚池”著眼寫出。敘出“八愚”。第三段，先借孔子《論語》中“智者樂水”正說，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，極狀溪之不適于用，依次說出“獨(dú)見辱于愚”的原因：“不可以灌溉”“大舟不可入”“不能興云雨”。憤慨于自己才能的被壓抑，如同愚溪的雖有“山水之奇”而“無以利世”。就這樣，作者把自己的愚和溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島等的愚融為一體。從溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島等的受愚的稱號的屈辱，自然也就可以想到作者受到的屈辱。溪、丘、泉、溝、池、堂、亭、島仿佛全是作者苦難的知己，而奇石異木便成了作者耿介性格的象征。文章充分表達(dá)了一個遭受重重打擊的正直士大夫的憤世嫉俗之情，同時，對封建社會的黑暗統(tǒng)治，也進(jìn)行了有力的控訴。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
愚溪詩序（節(jié)選）
灌水的北面有一條小溪，向東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個風(fēng)景絕佳的地方，就將家安在這里。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當(dāng)?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不得不改名了，就把它定名為愚溪。
我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走六十步，發(fā)現(xiàn)有一處泉水，買下來以為己有，將它稱作愚泉。愚泉一共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水匯合后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運(yùn)土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故都用愚字玷污了它們。
水是聰明人所喜愛的?？蛇@條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢？因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船無法進(jìn)去；幽深淺顯狹窄，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。
四、寫作
18. 閱讀下面的文字，完成作文。
成年后的魯迅念著那夜的社戲與豆香，故土已遠(yuǎn)，但天真的童年時光不能缺席，那是他溫暖的港灣；黃沙彌漫的陜北高原即使貧瘠，但昂揚(yáng)的生命力不能缺席，那是漢子噴薄的渴望；理性地觀察大雁，但欣賞的溫暖眼光不能缺席，那是科學(xué)家的詩意大愛；縱一別后遠(yuǎn)隔千山，但知己不能缺席，那是天涯孤寂卻仿若比鄰的寬慰……不能缺席的可以是某種情感、某種品質(zhì)，也可能是某個人、某段經(jīng)歷、某種風(fēng)景等等，它們都會成為你生命中的饋贈。你的生命中也有這樣的不可或缺嗎？
請以“不能缺席”為題寫一篇文章。要求：①文體自選；②不少于600字；③不得套寫、抄襲；④不得透露個人信息。
【答案】例文：
不能缺席
有些人的生命總是豐富多彩，活得輕松快樂，也許他并不覺得生活中缺少什么；也有人生活在貧困當(dāng)中，物質(zhì)上的缺乏使他感到?jīng)]有活下去的動力；還有些人過著平凡而又安定的生活，他會想著如何使一天過得飽滿，他會想方設(shè)法去彌補(bǔ)缺席的感情。我屬于第三種。
你收到過凌晨卡點(diǎn)的祝福嗎？
這件事已經(jīng)過去五年，九歲的我住在一間老房子里，周圍的磚已無光澤，中間的門也早已沒了色彩，就是這樣一間老房子養(yǎng)著我們家里七人，母親那時為了籌集建新房子的錢不僅白天要在服裝店上班，晚上還要在一家珠寶店上班，明天都會工作到很晚。當(dāng)時家里并沒有如今這般和諧，母親與奶奶的關(guān)系不好，糟糕的婆媳關(guān)系使在外工作的母親加重一層負(fù)擔(dān)，時不時的爭吵讓家里每個人的臉上都顯得十分陰沉。
那天是母親節(jié)，放學(xué)后看了看日歷便有一股熱血涌上了心頭，我到離家不遠(yuǎn)的小店子里用我存了許多天的零花錢買了一張滿是愛心的卡片。吃完飯后剛好七點(diǎn)，我趴在桌子上寫了幾個歪歪扭扭的字在卡片上，接下來又用彩鉛在旁邊畫了兩個小人還有幾個氣球，經(jīng)過大概一小時，我準(zhǔn)備好了給母親的禮物。
夜已深，平常已經(jīng)入睡的我卻還揣著一顆緊張的心坐在床邊，媽媽怎么還沒有回來？看到我歪扭的字她會不會嫌棄？十點(diǎn)了，我的眼睛早已困得睜不開，哈欠不停地打著。我想不如就打個電話表表心意吧？但媽媽工作時會不會不能接電話，多個矛盾在我腦子里打架。終于，門口響起了電動車的剎車聲及鑰匙開門的聲音。我迅速躲進(jìn)被子里，緊張地握著卡片。媽媽進(jìn)了門打開燈，嘆息著快十二點(diǎn)了，母親節(jié)還得自己一個人過……我一下子從被子里蹦出來，遞出卡片，“母親節(jié)快樂！”母親的臉上早已熱淚盈眶，是被我感動了？還是工作太累了？
我了解母親的辛苦是為了這個家，為了我，是她的努力讓我能夠擁有平凡而又安定的生活，感謝她的陪伴，我也要付出努力。所以，我的卡片可能會遲到，但是我的愛決不能缺席！
【解析】
【詳解】本題考查半命題作文。
首先，審題立意。“缺席”即在某個場合未出席，該到未到。這些場合比如聚會、會議、上課等，該到而未到，表明不可或缺，由此可見所填對象很重要。“不能缺席”加了否定詞“不能”，就更加強(qiáng)調(diào)該對象的重要性。那么聯(lián)系日常生活，想想有哪些東西不可或缺呢？比如誠信、規(guī)則、關(guān)愛、親情、健康、友誼、自律、智慧、理想、忠誠等。這些概念，有的目前缺失，有的對人生、社會、國家確實重要，由此可見，該題可以寫已經(jīng)缺失的對象，呼喚這個對象的歸來；可以寫沒有缺失的對象，強(qiáng)調(diào)這個對象對人生、社會、國家的重要意義。
其次，構(gòu)思選材。本文可寫成記敘文，講述自身或他人經(jīng)歷，借助敘事揭示“誠信不能缺失”的主旨等?？梢圆捎庙様⒒虻箶⒌姆绞?；可以詳寫一件事，中間一波三折，可以寫多件事，詳略搭配；可以設(shè)伏筆、利用線索貫穿、借助景物描寫渲染烘托等；可以寫敘事抒情的散文，把一個個與主旨有關(guān)的人物經(jīng)歷、場面等描繪出來，篇末點(diǎn)明題旨。注意遣詞用句，注意運(yùn)用多種修辭手法，描摹或抒情的語言要優(yōu)美。
楚辭經(jīng)典
《經(jīng)典常談》相關(guān)內(nèi)容
日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮，何不改乎此度？
乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！
（節(jié)選自《離騷》）
他又用了許多神話里的譬喻和動植物的譬喻，委曲地表達(dá)出他對于懷王的忠愛，對于賢人君子的向往，對于群小的深惡痛疾。他將懷王比作美人，他是“求之不得”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”；情辭凄切，纏綿不已。
文本特點(diǎn)
典型語句
我的品析
用詞精妙
平中見奇
〔A〕這些平時在山中辛苦刨食的人此時一個個精神抖擻，紅光滿面，賣著狂傲，逞著威風(fēng)，顯得不可一世。
（1）_____
（從加點(diǎn)詞的角度進(jìn)行品析）
句式整齊
反復(fù)詠嘆
〔B〕老人時而槌抹鼓沿，時而肘杵鼓面，時而躍騰猛捶，時而低伏輕撫，柔時如絲綢無骨，剛時像槍挑滑輪；亂則烏云橫飛，齊則兵陣突進(jìn)。
（2）_____
極盡鋪陳
著力渲染
〔C〕轟鳴！呼嘯！沖突！糾纏！齊整！狂亂！
（3）_____
觀察記錄
8點(diǎn)：起床，吃早餐。
9點(diǎn)：家長叫他做作業(yè)，他說時間還早，要休息一下。
11點(diǎn)：家長再催，他依然說時間還早，作業(yè)肯定能做完。
12點(diǎn)：吃午飯，午休。
15點(diǎn)：開始做作業(yè)。
15點(diǎn)20分：跑去吃水果、聽音樂。
17點(diǎn)：還在聽音樂，家長問他作業(yè)是否完成，他說離明天上學(xué)還早呢，不著急
第二天上學(xué)，老師給家長發(fā)來短信：您的孩子又沒交作業(yè)！
自律監(jiān)督師的分析和對策
拖延癥的類型
對策
（1）
（3）
（2）
文言詞語
方法
解釋
①得其尤絕者家焉
語境推測法：根據(jù)上下文文意
②池之中為愚島
積累遷移法
中軒敞者為艙（《核舟記》）
③咸以愚辱焉
咸來問訊（《桃花源記》）
④而適類于予
查閱詞典法
①種類，類別；②類似，像；③大抵，大致。
（填序號）
⑤久為簪組累
①堆積，積累；②屢次，多次；③牽累，連累
（填序號）

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