云南省昆明市師范大學(xué)附屬中學(xué)呈貢學(xué)校2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期第一次月考（高考班）歷史試題（Word版附解析）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

注意事項(xiàng)：
1.考生必須將答案書(shū)寫(xiě)在答題卡的相應(yīng)位置，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。
2.考試結(jié)束后，請(qǐng)交回答題卡，自收試卷以便講評(píng)。
第I卷（選擇題共60分）
一、選擇題（共20小題，每小題3分，共60分。每小題所給的4個(gè)選項(xiàng)中只.有1個(gè)選項(xiàng)符合題目要求）
1. 據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，大麥、小麥最早出現(xiàn)在西亞，水稻、粟和大豆最早出現(xiàn)在南亞和中國(guó)，甘薯、玉米則最早出現(xiàn)在中南美洲。據(jù)此可知（）
A. 農(nóng)業(yè)耕作推動(dòng)了人類(lèi)文明興起B(yǎng). 亞洲地區(qū)是世界文明的發(fā)源地
C. 農(nóng)業(yè)是文明誕生最顯著的標(biāo)志D. 早期人類(lèi)文明已出現(xiàn)農(nóng)耕分工
2. 古印度許多地區(qū)的每個(gè)種姓都崇拜一個(gè)相應(yīng)的神袛，而且種姓等級(jí)與該神祇等級(jí)及其純潔程度一致。這表明古印度（）
A. 自然環(huán)境不利于社會(huì)的發(fā)展B. 宗教為等級(jí)制提供理論基礎(chǔ)
C. 等級(jí)觀念僅存在于世俗社會(huì)D. 宗教控制著世俗社會(huì)的一切
3. 下列時(shí)間軸上②可能是（）
A. 雅典民主政治建立B. 殖民擴(kuò)張瓜分世界
C. 羅馬帝國(guó)空前繁榮D. 馬尼拉大帆船貿(mào)易
4. 如圖所示歷史事件（）
A. 傳播了阿拉伯?dāng)?shù)字B. 擴(kuò)大了羅馬的疆域
C. 促進(jìn)了印刷術(shù)西傳D. 開(kāi)啟了希臘化時(shí)代
5. 在古羅馬，大道上往往矗立著很多專(zhuān)門(mén)刻有地名和距離的里程碑；從奧古斯都開(kāi)始，有的里程碑碑文前部為皇帝頭銜，后部為兩地地名和距離，有的里程碑則僅有皇帝頭銜而無(wú)地理標(biāo)識(shí)。這一變化（）
A. 折射出羅馬政治體制變革B. 說(shuō)明羅馬境內(nèi)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)
C. 證明了羅馬統(tǒng)治范圍的擴(kuò)大D. 表明羅馬對(duì)行省的控制削弱
6. 發(fā)端于9世紀(jì)基輔羅斯的俄羅斯，在繼承和改造希臘字母的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了斯拉夫字母，宗教則沿用東地中海一帶的東正教。這說(shuō)明俄羅斯（）
A. 沿襲了古希臘傳統(tǒng)文化B. 深受拜占庭帝國(guó)的影響
C. 尚未實(shí)現(xiàn)本地區(qū)大一統(tǒng)D. 繼承了西歐中世紀(jì)文化
7. 下列三如圖主要用于研究西歐（）
A. 封君封臣關(guān)系B. 莊園經(jīng)濟(jì)解體C. 天主教會(huì)崩潰D. 典型社會(huì)特征
8. 大學(xué)是西歐中世紀(jì)文明發(fā)展的重要成果和標(biāo)志。閱讀下面“大學(xué)興起”的示意圖，其中“？”處應(yīng)填
A. 專(zhuān)制王權(quán)的加強(qiáng)B. 城市的興起發(fā)展
C. 市民文學(xué)的產(chǎn)生D. 民族國(guó)家的統(tǒng)一
9. 日本元明天皇仿照唐朝開(kāi)元通寶鑄造了“和同開(kāi)珎”，后來(lái)，朝鮮仿照唐朝乾元重寶鑄造了“乾元重寶”。這些錢(qián)幣說(shuō)明（）
A. 朝日均為唐朝藩屬?lài)?guó)B. 唐朝與朝日貿(mào)易頻繁
C. 唐朝持對(duì)外開(kāi)放政策D. 儒家經(jīng)典在朝日盛行
10. 阿茲特克太陽(yáng)歷規(guī)定一年18個(gè)月，每月20日，年末5日為兇日，共365天；其記錄最詳細(xì)的是種植、休耕時(shí)間，雨季與旱季出現(xiàn)時(shí)間。這可以論證（）
A. 古時(shí)候中美洲頻發(fā)自然災(zāi)害B. 天文歷法與生產(chǎn)實(shí)踐的關(guān)聯(lián)
C. 自然條件決定農(nóng)業(yè)文明程度D. 自然地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)的制約
11. 10世紀(jì)，阿拉伯歷史學(xué)家伊木·馬蘇迪在其《黃金草原》中，記述了蘇法拉的黃金交易情況，蘇法拉是古代津巴布韋的重要港口城市。這可用來(lái)研究（）
A. 阿拉伯帝國(guó)對(duì)東非經(jīng)濟(jì)掠奪B. 南部非洲文明的商業(yè)交易
C. 西部非洲港口城市發(fā)展?fàn)顩rD. 津巴布韋淪為阿拉伯附庸
12. 14—15世紀(jì)，西歐相繼出現(xiàn)了具有資本主義性質(zhì)手工工場(chǎng)和商業(yè)城市，他們的要求與日俱增。這可用以說(shuō)明（）
A. 新航路開(kāi)辟的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因B. 全球商業(yè)聯(lián)系已經(jīng)形成
C. 工業(yè)革命強(qiáng)烈的內(nèi)驅(qū)力D. 西歐深受價(jià)格革命影響
13. 近代一位歷史人物12歲時(shí)（1492年）。①____到達(dá)了美洲；在他17歲時(shí)（1497年），②____率先在紐芬蘭島登陸，為英國(guó)插上了第一面海外殖民旗幟；后來(lái)，③____自己實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)擁抱地球的愿望。上述歷史人物依次分別是（）
A. 哥倫布——卡伯特——麥哲倫
B. 迪亞士——卡蒂埃——巴倫支
C. 哥倫布——白令——塔斯曼
D 德雷克——哈得遜——麥哲倫
14. 15—17世紀(jì)，中西方文明碰撞與交流激烈。下列能解釋這一說(shuō)法的是（）
A. “俗嗜酒，馬嗜苜?！谑翘熳邮挤N苜蓿，蒲陶肥饒地?！?br>B. “詔杭、明、廣三州置市舶司，海舶至者視所載十算其一而市其三?！?br>C. “至二十五年，洋商立‘公行’，專(zhuān)辦夷船貨稅，謂之外洋行”
D. “番柿……火傘火珠，未足為喻。草本也，來(lái)自西番，故名?！?br>15. 下列是1581—1670年白銀從歐洲流入亞洲的統(tǒng)計(jì)表（單位：噸）。乙國(guó)最可能是（）
A. 葡萄牙B. 西班牙C. 荷蘭D. 英國(guó)
16. 13世紀(jì)后半期，佛羅倫薩市政府決定擴(kuò)建一座小而簡(jiǎn)陋的教堂，并專(zhuān)門(mén)發(fā)布公告稱(chēng)，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結(jié)合而成的高貴的心靈相一致”。這反映出，當(dāng)時(shí)佛羅倫薩
A. 工商業(yè)階層成長(zhǎng)壯大B. 人文主義廣泛傳播
C. 教會(huì)權(quán)威進(jìn)一步提升D. 新教理論初步形成
17. 15世紀(jì)，一位西歐學(xué)者認(rèn)為：事實(shí)上，上帝既沒(méi)有使人進(jìn)入天國(guó)或降入凡塵，也沒(méi)有讓人永生或死亡，人是自己自由的創(chuàng)造者和塑造者。該學(xué)者（）
A. 批判了因行稱(chēng)義的觀點(diǎn)B. 動(dòng)搖了新教徒信仰根基
C. 宣揚(yáng)了新時(shí)代的人本觀D. 破除了天主教禁欲主義
18. 1514年，哥白尼提出“日心說(shuō)”后被羅馬教廷宣判為異端，他的《天體運(yùn)行論》被列為禁書(shū)；布魯諾堅(jiān)持宣傳“日心說(shuō)”，1600年被宗教裁判所燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)；1632年，伽利略發(fā)表文章贊揚(yáng)“日心說(shuō)”，卻被判終生監(jiān)禁，他的書(shū)被羅馬教廷列為禁書(shū)。這說(shuō)明（）
A. 天主教會(huì)嚴(yán)重束縛了人的自由B. 教會(huì)嚴(yán)禁傳播所有新科學(xué)理論
C. 近代科學(xué)已經(jīng)取代了古代神學(xué)D. 近代科學(xué)在與神學(xué)斗爭(zhēng)中發(fā)展
19. 如圖反映了西歐（）
A. 神權(quán)的演變B. 教權(quán)的演變C. 王權(quán)的演變D. 人權(quán)的演變
20. 學(xué)者陳樂(lè)民認(rèn)為西歐的“人與上帝”關(guān)系實(shí)際是一個(gè)線團(tuán)的線頭，抓住線頭打開(kāi)線團(tuán)的整個(gè)過(guò)程就是14—18世紀(jì)的“思想革命鏈條”。該“革命鏈條”（）
A. 推翻了神學(xué)體系和神的權(quán)威B. 推動(dòng)了西歐的社會(huì)轉(zhuǎn)型
C. 促進(jìn)了西歐一系列宗教改革D. 起源于自然科學(xué)的進(jìn)步
第II卷（非選擇題共40分）
二、非選擇題（本大題共3小題，21、23小題各14分，22小題12分，共40分）
21. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一中古時(shí)期，天主教會(huì)不但為西歐封建統(tǒng)治辯護(hù)，使其顯得非常神圣，而且它本身也是享有特權(quán)的最大封建領(lǐng)主，擁有天主教世界1/3的地產(chǎn)。到中古晚期，各階層對(duì)教會(huì)的不滿情緒與日俱增。與各國(guó)君主和貴族們覬覦教會(huì)財(cái)產(chǎn)不同，在與封建領(lǐng)主斗爭(zhēng)中強(qiáng)大起來(lái)的市民不但痛恨教職人員貪婪，還發(fā)現(xiàn)神父經(jīng)常曲解《圣經(jīng)》，更是抵觸教會(huì)許多不利于工商業(yè)發(fā)展的教義。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·近代史編》等
材料二英法兩國(guó)的君主們所擁有的新力量，多半源于與新興商人階級(jí)的非正式聯(lián)盟。君主們保護(hù)市民免于頻繁戰(zhàn)爭(zhēng)和封建主苛捐雜稅的侵害，而市民們則向君主們報(bào)以財(cái)政支援。由此，君主的財(cái)力人力日漸增強(qiáng)，國(guó)家機(jī)構(gòu)也逐漸完備，在戰(zhàn)爭(zhēng)、海外冒險(xiǎn)等方面的組織能力越來(lái)越強(qiáng)。
——摘編自【美】斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出天主教會(huì)在西歐的地位和影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析英法兩國(guó)王權(quán)戰(zhàn)勝教權(quán)的歷史作用。
22. 閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料
根據(jù)材料并結(jié)合世界古代史知識(shí)，解釋自然環(huán)境與世界古代文明發(fā)展之間的關(guān)系。
23. 閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料
茶起源于中國(guó)，“茶”字在古漢語(yǔ)中主要有兩種發(fā)音，中國(guó)北方和中國(guó)南方的廣東形成“cha”音系統(tǒng)，而廈門(mén)則形成獨(dú)具方言特色的“tea”音系統(tǒng)?！癱ha”音和“tea”音分別于漢唐和明清傳出中國(guó)，由于荷蘭語(yǔ)和英語(yǔ)中沒(méi)有茶一詞，因而荷蘭和英國(guó)借用了他們進(jìn)茶重鎮(zhèn)——廈門(mén)的“tea”音。下圖為“cha”音和“tea”音在世界的主要分布示意圖。
——摘編自陳椽《茶業(yè)通史》等
（1）根據(jù)材料分別指出“cha”音與“tea”音系統(tǒng)分布區(qū)域。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析上述發(fā)音系統(tǒng)的成因。
年份
甲國(guó)
乙國(guó)
丙國(guó)
1581—1590
8.6
1591—1600
？
1601—1610
59
5.7
1.3
1611—1620
4.7
10.9
4.7
1621—1630
4.4
12.7
7.7
1631—1640
8.7
5.5
1641—1650
9.5
？
1651—1660
8.6
？
1661—1670
11.8
9.9

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