山東省濰坊市2024年高考模擬考試(濰坊二模)語文試題+參考答案Word版(4.24)-試卷下載-教習網(wǎng)

高三語文試題參考答案及評分標準
2024.4
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題。18分)
1.C(A 項“人類不需要學習就能獲得語言能力”錯， B 項“卻無法解釋人類如何
獲得基礎(chǔ)語言能力”錯，D 項“這與其在成年人大腦中起的作用截然不同”錯)
2.B( “運用這一理論，語言學家將會揭開人類語言產(chǎn)生的奧秘”錯)
3.A(B 項是外部環(huán)境對語言學習的影響， C 項是動物不具有學習人類語言能力， D 項支持條件反射機制)
4.B( “引號的作用相同”錯)
5.①通過觀察生活現(xiàn)象，早期語言學家提出了條件反射機制理論；②基于對條件反射機制理論的質(zhì)疑，喬姆斯基進行了概念性思考，提出了語言先天性的假說；③采用先進的腦科學技術(shù)進行實證研究，指出人類語言能力的形成既有先天的生理機例，也需要
后天的模仿學習。(6分。每點2分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，17分)
6.A( “對我的不滿”錯)
7.D( “夕陽雖好卻近黃昏的嘆惋”錯)
8.①品徑山第一、二道茶時，作者感受到茶道的繁復(fù)深廣如海；
②品第三道茶時，作者領(lǐng)悟到徑山寺融匯的儒釋道精神能涵養(yǎng)寬廣沉靜的心海；
③宿居稻田民房時，大自然的氣息浩瀚如海，讓作者體驗到自然寧靜的生存狀態(tài)。
(5分。答對一點2分，兩點4分，三點5分)
9.①作者的離鄉(xiāng)與歸鄉(xiāng)與前文蓮花種子的外運與運回、水丹青茶道的外傳與回歸形
成照應(yīng)，增強了文章的“尋根”意味；
②寫家鄉(xiāng)的野性自由的生活狀態(tài)，與茶失去最動的野性和自由相對照，引發(fā)對人應(yīng)
有的生存狀態(tài)的思考，深化主題；
③由徑山三次品茶轉(zhuǎn)換到對回鄉(xiāng)生活的回憶與聯(lián)想，豐富了文章內(nèi)容，體現(xiàn)了散文
形散神聚的特點。(6分。每點2分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)
10.ADF (雖然，寡人生于深宮之內(nèi)，未嘗知憂，恐不足以行五儀之教。)
11.A( “意思相同，感情色彩也相同”錯)
12.C( “那些依賴奉祿生活的士人會顯得態(tài)度高傲，那些身心端正的士人的態(tài)度是
高三語文答案第1頁(共4頁)
不會高傲的”錯)
13.(1)周公旦對伯禽的師傅說：“你們將要走了，何不說說你的學生的美德呢?”
(4分。“誚””益”“而”各1 分，句意通順1分)
(2)我想評論一下魯國的人才，和他們一起治理國家，請問怎么選拔人才呢?(4
分。“論”“為治”“取”各1分，句意通順1分)
14. 示例一：周公主動拋出問題，接著否定了伯禽師傅對伯禽的贊美，然后以親身
體驗為例闡述國君要虛己待人、禮賢下士的觀點。
示例二：孔子借哀公問政的問題，直接闡明治世要分清五類人的觀點，然后以士人為例，明確選拔人才的標準。(3分。任選其一作答即可)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)
15.B( “雖賈誼、謝安不可與之相比”錯)
16.①詩歌通過寫石曼卿敢于直言進諫，在國家危難之時投身仕途的行為，表達了對友人的肯定和贊賞；②勉勵友人此行不辱使命，并祝愿他能進一步得到朝廷重用；③
寄寓了詩人心系國家、為國分憂，期待建功立業(yè)的志向。(6分。每點2分)
(三)名篇名句默寫(本題共1 小題，6分)
17.(1)質(zhì)勝文則野文勝質(zhì)則史
(2)鳥雀呼晴侵曉窺檐語
(3)示例一：昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑(《李憑莖篌引》)
示例二：涉江采芙蓉蘭澤多芳草(《涉江采芙蓉》)
示例三：制芰荷以為衣兮集芙蓉以為裳(《離騷》)
(6分。每句1分，錯填、漏填該句不得分)
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用1(本題共2小題，6分)
18.B (其余三項，均表否定，含有不承認的意思)
19. 界分內(nèi)外調(diào)節(jié)空間節(jié)奏促進社交(3分。一詞1分)
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題，14分)
20.①如果散熱太快 ②就是減少人體熱量的散失 ③衣服里存的空氣就越多(6
分。每處2分)
21.A (放在【甲】處，既照應(yīng)上文，又引出下文)
22. 材料的熱導(dǎo)率越低，傳遞熱量的速度就越慢，保溫效果就越好。(5分。能正確
表述出熱導(dǎo)率、傳遞熱量速度與保溫效果的關(guān)系，意思對即可)
四、寫作160 分)
23. 參照2023年新高考 I 卷作文閱卷評分標準。建議基準分為44分。
高三語文答案第2頁(共4頁)
【參考譯文】
財料一：
伯禽將要到要園去。同公旦時仙禽的師博說：“你們將要走了，何不說說你的學蟲的
是絕呢?°
伯禽的師傅四答說：“他為人寬大，每歡意自己的右臂行事，而且謹慎。達三個方
面、就是他的關(guān)德了，”
網(wǎng)公訛：”聯(lián)呀!你把人家不新的東而備作關(guān)跑啦!地計人一味寬文，那么貫爵就會不卻分別了，你卻還勢吳他!他各歡露自己物才智行害，這是使地淺陽無知的根零啊。君子氣力像午一科大。也不和牛較量氣力；跑起來彈出一樣快，也不和馬賽跑；智慧強士人一野高明，包不和士人比聰明。席些膠受競爭，只是把自己和朋人視為等網(wǎng)的人的氣量.你帥還贊美他!他的進慎，這是他炮孤脂累闊的原因，或聽說過達的活：‘不要過分地不會見士人。’見到士人就要同道：“恐怕展不夠明察吧?’不均問，廊么事州敘了解
得少，了解屏少就廢陋了。郵戊因，是卑賤的人精人接幼的方法，你卻還登關(guān)他!"
(網(wǎng)公對伯禽說)“成齒訴你，牧，是文王的凡子，是武互的弟吊。夜在天下不算卑賊了，然而窩戾成拿羞見面機水見的有十個人，窩實還機食見的有三十個人，以杞相待的有 → 百多人，匿露向很進吉般情他把話琵完的有一千多人.在這些人之中假只理明三個貨士，竄他們使我的身心屬正，來使天下安定。我得到三個貫士的辦法，不是在十個人和王十個人之中挽透，而足莊上百人和上十人之中統(tǒng)逸，人人都認為代種朋喜欣士人，斯以士人都條了；士人來了，然后裁才鹿相池事物；者清了事物。然后才能知遵它們的對鰭在什么地方。要警成啊! 你如巢憑僧魯國名服地時劈人，載包險了!部些做慎體徠生治的士人還可以高能地對悔，高身心端正的士人是不可以需做地財體助，邸些身心端正的士人，含亦突跑而千分告的事，腔色鵬求也不長火自已所逸神的企場，因此天下的
治國的健能流仲不鳥，古民的火欲典得能疆久不成啊?！?br>材料二：
魯農(nóng)公岡孔子通：“我得評論一下魯國的人才，和化們一超治頂切宋，請問忽么退械
人才呢?”
孔子團答通：一人分五個學風，有唐人。有士人，有君子。有幫人，有晝?nèi)?。濟覽了
解這員靈人，那治便的方?jīng)Q此都具備丫。”
農(nóng)會閃理：“請閱什么是士人?”
孔子團答說：“所謂士人，他們②中邪確北的原脈，有處中的計劃，即使不能盡到竹通又治國家的本分，也一定有進明的法則：即使不能集首善于一身，也一定有自己的撤中。四此他們的知識不一定非常廣博，但一定賣審查自已具有的知識是否正確；語水一
定說得限多，但一定要審盤低際是否同務(wù)；書不一穴敗得很多。似一定賣明的昆不是料
高三調(diào)文符案第3頁(共4頁)
合正道。建樣的人就是士人?！?br>復(fù)會說：“好啊!不是先全賢明，我就聽不到這些宮論了。雖城如此，但我從小生在
深害之內(nèi)，不知逮憂愁，愚餡不足以賓行丑儀之故。怎么辦呢?
孔子網(wǎng)答說：“從想的話中可以聽出，您已經(jīng)明白這些道理了，我也就沒什么可對患
統(tǒng)的了。”
高三語文答案第4頁(其4頁)