考點(diǎn)1：中國早期人類的代表——北京人
一、北京人1.時間：距今約70萬——20萬年。2.生活地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山上。3.體貌特征：前額低平，眉骨粗大，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較上肢略長，能夠直立行走。
4.生產(chǎn)生活狀況：（1）使用工具：使用打制石器。（2）火的使用：學(xué)會使用火并會保存火種。（3）社會生活：結(jié)成群體生活在一起。5.發(fā)現(xiàn)意義：①周口店北京人遺址是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一。②通過對北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律，為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。
二、中國境內(nèi)其他主要古人類1.元謀人生活在距今約170萬年，是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。2.山頂洞人生活在距今約3萬年，模樣和現(xiàn)代人基本相同，掌握磨光和鉆孔技術(shù)，懂得人工取火，有愛美意識并懂得埋葬逝者，過著集體生活。
一、原始農(nóng)業(yè)1.產(chǎn)生：距今10000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。長江中下游的先民開始栽培稻，北方地區(qū)的先民開始栽培粟和黍。2.標(biāo)志：農(nóng)作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)以及聚落、磨制石器的發(fā)展。3.影響：原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。
二、河姆渡人、半坡居民
半坡遺址出土的人面魚紋彩陶盆
一、炎黃聯(lián)盟1.時間：五六千年前，中國進(jìn)入部落聯(lián)盟時期。2.聯(lián)盟：
3.影響：炎黃部落聯(lián)盟以后逐漸形成為華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱。
二、傳說中炎帝和黃帝的發(fā)明1.炎帝的貢獻(xiàn)：（傳說）他教民開墾耕種；制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜，還制作陶器，發(fā)明紡織，會煮鹽，教人們交換物品；制作樂器琴瑟，并具有最早的天文和歷法知識。2.黃帝的發(fā)明：（相傳）他已能建造宮室、制衣、挖井、造船、煉銅，發(fā)明了弓箭。相傳黃帝時期，倉頡造字，伶?zhèn)愔谱饕袈桑`首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖會繅絲，擅長紡織。
三、堯舜禹的禪讓1.部族聯(lián)盟的首領(lǐng)：實(shí)行禪讓制，依次選出堯→舜→禹。2.大禹治水：禹總結(jié)教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法，開鑿河渠疏導(dǎo)洪水入海，三過家門而不人，經(jīng)10多年努力，終于消除了水患。禹治水有功，得到民眾愛戴，被尊稱為“大禹”。
1.河姆渡人和半坡人的異同異：（1）所處年代不同：河姆渡人距今約7000年；半坡人距今約6000年；（2）地理位置不同：河姆渡人生活在長江流域，半坡人生活在黃河流域（區(qū)分小口訣：兩“河”不在一起）；（3）主要種植農(nóng)作物不同：河姆渡人種植水稻，半坡人種植粟；（4）居住的房屋不同：河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑，半坡人的房屋主要是半地穴式圓形房屋（區(qū)分小口訣：兩“半”在一起）；（5）制作陶器不同：河姆渡人會制作陶器，半坡人會制作有各種紋飾的彩陶；（6）掌握的手工技術(shù)不同：河姆渡人能運(yùn)用雕刻等技術(shù)，用象牙和獸骨制成古樸的藝術(shù)品，半坡人會簡單的紡織、制衣。
同：（1）都會建造房屋；（2）都開始了定居生活；（3）都從事原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，會飼養(yǎng)家畜，種植農(nóng)作物；（4）都使用磨制石器；（5）都會制作陶器作為生活用具；（6）都會制作簡單的樂器。
1.（2023·黑龍江牡丹江）我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早古人類是（ ）A.元謀人B.北京人C.半坡人D.河姆渡人
解析：根據(jù)所學(xué)知識，我國境內(nèi)最早的人類是距今150萬年的元謀人，A項(xiàng)正確；北京人距今30萬年不是中國最早的人類，排除B項(xiàng)；半坡居民距今5000年，排除C項(xiàng)；河姆渡人距今6000年，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
2.（2023·甘肅蘭州）考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。這說明元謀人（ ）A.能制作工具知道使用火B(yǎng).已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C.已經(jīng)進(jìn)入磨制石器時代D.廣泛使用青銅工具
解析：根據(jù)題干材料“一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨?！笨芍?，在元謀人遺址，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。證明元謀人已經(jīng)會制造工具和知道用火了，A項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)元謀人能制作工具知道使用火，未體現(xiàn)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除B項(xiàng)；元謀人屬于舊石器時代，使用打制石器，排除C項(xiàng)；我國在商周時期廣泛使用青銅工具，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
3.（2023·山東東營）下圖是1959年古人類學(xué)家根據(jù)發(fā)掘出來的頭骨化石復(fù)原的某原始人類頭像。這一原始人類是（ ）A.元謀人B.藍(lán)田人C.北京人D.山頂洞人
解析：根據(jù)課本北京人的相關(guān)內(nèi)容以及圖片可知，圖片反映的是北京人頭部復(fù)原圖。北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，還保留了猿的某些特征，手腳分工明顯，但已經(jīng)能夠制造和使用工具。北京人生活在約70-20萬年前的北京周口店一帶，屬于直立人，會使用天然火，懂得保存火種，會制造和使用打制石器，C項(xiàng)正確；元謀人生活在距今約170萬年的云南元謀，圖片沒有涉及，排除A項(xiàng)；藍(lán)田人生活在距今約70萬年到115萬年，圖片沒有涉及，排除B項(xiàng)；山頂洞人生活在距今約三萬年，會人工取火，圖片沒有反映，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
4.（2023·吉林）下列選項(xiàng)中、研究北京人、山頂洞人等遠(yuǎn)古人類最可靠的證據(jù)是（ ）A.傳說B.文獻(xiàn)C.化石D.影像
解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，原始人類時期，沒有文字，研究原始人類歷史的主要依據(jù)的是化石和遺址。北京人、山頂洞人等早期人類的研究中，最重要的證據(jù)是化石，C項(xiàng)正確；傳說屬于后世的編造和藝術(shù)加工，不具有客觀性，排除A項(xiàng)；原始人類時期，沒有文字記錄，排除B項(xiàng)；影像屬于后世的藝術(shù)創(chuàng)作，不具有客觀性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
5.（2022·江蘇無錫）中國具有悠久的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)歷史，是稻、粟、黍等作物的發(fā)源地。在長江中下游一帶的新石器時代遺址中，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡。這一代表性遺址是（ ）A.元謀人遺址B.北京人遺址C.河姆渡遺址D.半坡遺址
解析：根據(jù)所學(xué)可知，河姆渡遺址位于長江流域的浙江余姚河姆渡，C項(xiàng)正確；元謀人遺址位于云南省元謀縣，北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，均是舊石器時代的遺址，排除AB兩項(xiàng)；半坡遺址位于陜西西安，屬于黃河流域，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
6.（2023·北京）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。以下材料可作為我國原始農(nóng)業(yè)發(fā)展證據(jù)的是（ ）A.北京人制作的石器B.河姆渡遺址出土的稻谷C.農(nóng)耕生活想象圖 D.曲轅犁模型
7.（2023·山東菏澤）山東淄博趙家徐姚遺址入選“2022年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)”。在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過的黏土，常用于建造房屋。這可印證該遺址居民（ ）A.能夠飼養(yǎng)家畜B.廣泛使用石器C.過著定居生活D.從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
解析：根據(jù)題干材料中的“在該遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量的紅燒土，即用火燒烤過的黏土，常用于建造房屋”可知，山東淄博趙家徐姚遺址已經(jīng)懂得燒制黏土、建造房屋，這說明該遺址居民已經(jīng)開始過定居生活，C項(xiàng)正確；能夠飼養(yǎng)家畜，廣泛使用磨制石，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等，都是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志，但材料未體現(xiàn)這些，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。
8.（2023·廣東）距今約5000年的大汶口文化遺址部分墓葬中出土了象牙梳、象牙雕筒等，同時期的良渚文化遺址權(quán)貴墓葬中，出土了玉琮、玉鉞、漆器、象牙器等。這說明，當(dāng)時（ ）A.原始農(nóng)業(yè)形成B.社會分化出現(xiàn)C.禪讓制度盛行D.中央集權(quán)確立
解析：根據(jù)材料“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉鉞、漆器、象牙器”表明這一時期出現(xiàn)了裝飾的物品、手工藝品等，說明社會分化出現(xiàn)，B項(xiàng)正確；“象牙梳、象牙雕筒”“玉琮、玉鉞、漆器、象牙器”與農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除A項(xiàng)；禪讓制度是部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度，與題干材料無關(guān)，排除C項(xiàng)；秦朝確立中央集權(quán)制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。
9.（2023·湖南株洲）下圖所示是首屆株洲旅游發(fā)展大會的宣傳標(biāo)語。標(biāo)語中的“神農(nóng)”指的是（ ）A.堯 B.黃帝C.禹 D.炎帝
解析：根據(jù)題干圖片信息“神農(nóng)福地”，結(jié)合所學(xué)知識可知，炎帝是中國部落聯(lián)盟時期的首領(lǐng)之一，號神農(nóng)氏。傳說他教民開荒耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜，今湖南炎帝陵炎帝廟里仍供奉著炎帝像，與題干信息“神農(nóng)福地”相符，D項(xiàng)正確；堯是中國部落聯(lián)盟時期的首領(lǐng)之一，他鼓勵人們開墾農(nóng)田，發(fā)展歷法，排除A項(xiàng)；黃帝與炎帝聯(lián)合打敗蚩尤，與炎帝一起被尊崇為中華民族的人文初祖，名軒轅，排除B項(xiàng)；禹全身心投入治水，被尊稱為“大禹”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
10.（2023·重慶）據(jù)古文獻(xiàn)記述，夏、商、周三族祭祀的時候，都把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，自認(rèn)為是黃帝的后裔。這表明（ ）A.夏、商、周均秉承“無為而治”理念B.夏、商、周的祭祀活動十分頻繁C.推崇“君權(quán)神授”是先秦政治特點(diǎn)D.中華民族同宗共祖意識源遠(yuǎn)流長
解析：依據(jù)所學(xué)可知，由題干中的“夏、商、周三族祭祀的時候”“把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，都自認(rèn)是黃帝族的后裔”等信息可以看出夏商周都有了族群認(rèn)同的意識，說明了中華民族同宗共祖意識源遠(yuǎn)流長，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是擁有共同的先祖，體現(xiàn)的是民族認(rèn)同，并未體現(xiàn)“無為而治”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是同宗共祖意識，不能體現(xiàn)“夏、商、周的祭祀活動十分頻繁”，排除B項(xiàng)；題干材料是夏商周時期的，不是先秦，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。
11.（2023·山東濰坊）“舜年二十以孝聞，年三十堯舉之……年六十一代堯踐帝位。”這描述了（ ）A.禪讓制B.分封制C.世襲制D.郡縣制
解析：根據(jù)材料“舜年二十以孝聞，年三十堯舉之……年六十一代堯踐帝位。”和所學(xué)可知，堯因舜“孝”進(jìn)行推薦，后來舜繼堯位，反映了部落聯(lián)盟時期的首領(lǐng)位子的傳遞方法禪讓制，A項(xiàng)正確；分封制是中國古代分封諸侯的制度，排除B項(xiàng)；世襲制是古代君王去世或遜位后，將皇帝的九五之尊轉(zhuǎn)給自己的子孫的傳承制度，排除C項(xiàng)，郡縣制是在中央垂直管理地方，地方官員由皇帝直接任免的流官任期制，使地方處在中央的管轄之下，有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)和國家統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。
12.（2023·山東東營）閱讀材料，回答問題。 材料一 中國是農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。在漫長的歲月中，我國先民對各類可食用植物的認(rèn)識逐漸加深?！嘟?0000年左右，我國出現(xiàn)了最早的人工栽培的農(nóng)作物。——義務(wù)教育教科書（五·四學(xué)制）《中國歷史》（第一冊）(1)根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識，指出我國“最早的人工栽培的農(nóng)作物”有哪些？
(2)結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二所示的食物是從何地通過哪一條交通道路傳入中原的？
何地：西域；道路：絲綢之路。
材料三 明代中后期，從外國傳進(jìn)的甘薯和玉米也在各地栽種。沿海地區(qū)的甘薯種植相當(dāng)普遍，“閩廣人賴以救濟(jì)，其利甚大”。這些作物為山地、瘠壤地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展提供了條件，糧食總產(chǎn)量也因此提高。——吳于廑、齊世榮主編《世界史·古代史編》（下卷）(3)根據(jù)材料三，指出甘薯和玉米的傳入、栽種所產(chǎn)生的影響。
影響：為糧食的增產(chǎn)開辟了新的途徑，大大豐富了中國人的食物品種，提高了糧食總量，有利于解決溫飽問題。
13.（2023·貴州貴陽）考古發(fā)現(xiàn)是研究史前時期的重要依據(jù)之一，歷慎思同學(xué)開展了以下歷史探究活動。請你參與，共同完成?；顒右弧咎綄の覈偃f年人類史】我國是世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最多的國家之一。(1)下圖中我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類遺址位于 處；迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、材料最齊全的直立人遺址之一位于 處。（填寫圖中字母即可）
中國境內(nèi)主要古人類遺址分布圖
(1) A B
活動二【探尋我國一萬年文化史】新石器時代文化的遺址和遺物在我國各省各地都有發(fā)現(xiàn)，約有一萬余處。
(2)將活動二中圖1、圖2、圖3的考古發(fā)現(xiàn)與推論進(jìn)行連線。考古發(fā)現(xiàn) 推論圖① 推論1：出現(xiàn)了制陶業(yè)，改變了先民們的生活方式；先民們已經(jīng)有了樸素的審美觀念等圖② 推論2：先民們已經(jīng)過上了定居生活；不同的自然地理環(huán)境造成了建筑形式上的差異等圖③ 推論3：出現(xiàn)了人工栽培的農(nóng)作物；原始農(nóng)業(yè)出現(xiàn)等
活動三【探尋我國五千年文明史】
(3)說出活動三中三處遺址的考古發(fā)現(xiàn)有哪些共同點(diǎn)，并概括這些考古發(fā)現(xiàn)的重要意義。(4)綜上所述，請你為歷慎思同學(xué)的歷史探究活動擬定一個主題。
(3)共同點(diǎn)：都出現(xiàn)了宮殿或?qū)m城；都發(fā)現(xiàn)了墓葬；都發(fā)現(xiàn)了禮器等。重要意義：距今約5000-4000年左右，我國長江流域、黃河流域都出現(xiàn)了早期國家。
(4)主題：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源；中華文明探源等

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