貴州省遵義市2023-2024學年高一下學期4月月考歷史試題（原卷版+解析版）-試卷下載-教習網

注意事項：
1.答題前，考生務必將自己的姓名、考生號、考場號、座位號填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。
4.本試卷主要考試內容：《中外歷史綱要》（下）第一、二單元。
一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1. 有學者認為，早期真正能夠進入文明階段的只有埃及、巴比倫、印度與中國。因為這些地區(qū)有大河或河谷以及由此造成的廣袤的沖積平原，廣袤的平原便于農耕，而寬闊的大河便于灌溉。由此可見，影響人類文明發(fā)展的重要因素是（）
A. 經濟水平B. 地理環(huán)境C. 社會分工D. 社會制度
2. 大洪水是人類共同的古老記憶。在古代兩河流域，蘇美爾人戰(zhàn)勝大洪水的傳說，在目前已知最早的史詩中有所記載。該史詩是（）
A. 《摩訶婆羅多》B. 《天方夜譚》C. 《吉爾伽美什》D. 《荷馬史詩》
3. 古印度債法規(guī)定，對婆羅門收取月息是2%，剎帝利為3%，吠舍為4%，首陀羅則為5%?；橐龇▏栏裣薅ú煌N姓的人之間不得通婚。由此可見，古印度法律（）
A. 嚴格維護種姓制度B. 側重調整財產關系
C. 旨在禁止階層流動D. 利于緩和社會矛盾
4. 波斯帝國的國王居魯士在制定重大政策時，通常要與他的顧問、主要將領、貴族成員和高級行政管理人員共議。這一做法的出發(fā)點是（）
A. 發(fā)展民主政治B. 擴大帝國疆域C. 強化君主權威D. 提升決策效能
5. 在遠征以前，亞歷山大認為希臘民族是世界上獨一無二的民族，只有這個民族才真正具有開化的文明。隨著東征的進行，亞歷山大逐漸認識到波斯人和希臘人一樣具有杰出的智慧和才能，他們也應該受到尊敬。亞歷山大這一認識的轉變（）
A. 消除了各民族之間的隔閡B. 加速了東西方民族的遷徙
C. 有利于東西方文明交融D. 改變了希臘文化落后面貌
6. 如圖為腓尼基字母向西傳播的示意圖。腓尼基字母的傳播主要得益于（）
A. 商業(yè)貿易B. 對外戰(zhàn)爭C. 人口遷徙D. 民族交融
7. 有學者評價封君封臣制道：“多層分封且土地零散，封君很少能收回土地；所以封土實際成為可繼承、可轉讓、可買賣的私人財產和世襲領地。”該學者意在強調，中古西歐（）
A. 封君封臣存在雙向權利義務B. 各國王權有不同程度加強
C. 封君政治權力受到有效制約D. 存在分裂割據(jù)的制度隱患
8. 法國年鑒學派代表人物馬克·布洛赫說，中世紀城市是“封建社會的外部實體”。英國經濟史家波斯坦認為，“城市是封建海洋中的資本主義島嶼”。兩位學者觀點的依據(jù)是，西歐中世紀的城市（）
A. 是封建制度的基礎B. 有利于社會轉型C. 推動了英法的統(tǒng)一D. 穩(wěn)定了封建經濟
9. 在1497年《伊凡三世法典》的基礎上，伊凡四世與僧俗、大貴族協(xié)商，頒布新法典。新法典取消了封邑王公的司法特權，在訴訟程序中增加了國家管理機關和司書官僚機構的比重，強化了中央司法機關的作用。此舉（）
A. 有利于鞏固和加強中央集權B. 使伊凡四世獲得了至尊的權威
C. 清除了封建殘余勢力的影響D. 排除了宗教對國家政治的影響
10. 如表所示是阿拉伯文化的部分成就。據(jù)此可知，阿拉伯文化（）
A. 存在復雜性矛盾性B. 推動世界文明發(fā)展
C. 注重吸收古典文明D. 是歐洲文明的源頭
11. 在奧斯曼帝國，土地最高所有權屬于蘇丹。蘇丹擁有全國稅費名義上的所有權，財政稅收系統(tǒng)由財政總監(jiān)掌管，直接向蘇丹負責。這說明奧斯曼帝國（）
A 稅收系統(tǒng)比較完善B. 實行政教合一制度
C. 君主集權程度較高D. 土地分配十分不均
12. 德里蘇丹國建立后，蘇丹將其傳統(tǒng)的政治風格完全搬到印度，印度原本的政治傳統(tǒng)則幾乎完全被拋棄，被蘇丹政府發(fā)配到邊疆的少數(shù)印度王公，雖有一定的自治權，但是這種自治權非常有限。蘇丹的這一做法（）
A. 消除了民族間的隔閡與紛爭B. 滿足了印度社會各階層的需求
C. 認可了印度教仍是主導宗教D. 展示了中央政府強大的控制力
13. 10世紀后期，高麗王朝引進了唐代的三省六部制，又將中書省和門下省合并為中書門下省，設樞密院與之對持文武二柄，號稱“宰樞兩府”，以內史門下省的副官（長官中書令為虛銜）門下侍中作為宰相。這表明當時高麗王朝（）
A. 社會性質發(fā)生重大變化B. 初步統(tǒng)一了朝鮮半島
C. 仿照唐宋制度進行改革D. 中央對地方的控制加強
14. 2020年，大英博物館非洲部瀕危物質知識計劃（EMKP）策展人雅格布（Jacp Gnisci）通過虛擬的方式讓觀眾來到公元6世紀阿克蘇姆王國的首都，了解此地絢爛的古代文明。觀眾可能遇到的情況是（）
A. 統(tǒng)治者率領所有臣民前往麥加朝圣B. 城內有包括方尖碑在內的精美藝術
C. 貴族大量購買進口自中國的青花瓷D. 跨撒哈拉商路被阿克蘇姆王國控制
15. 瑪雅文明不少金字塔在正面設有階梯，階梯是供國王和祭司登上神廟用的。每次祭祀時，國王和祭司一步步拾級而上，對下面仰望的民眾而言此行猶如飄飄然登天。這體現(xiàn)出古代瑪雅社會（）
A. 比較重視神靈崇拜B. 開始出現(xiàn)階級分化
C. 宗教信仰的多元化D. 建筑藝術燦爛輝煌
16. 阿茲特克人國家的首都特諾奇蒂特蘭有寬廣的市場，據(jù)說可以容納5000人。市場上的商品有金屬制品、紡織品、木器、石器、生產工具、武器、裝飾品以及奴隸等。交換單位為金砂，并用可可豆作為零用的“小貨幣”。這反映出特諾奇蒂特蘭（）
A. 城市建筑精美B. 貨幣體系完備C. 市場交換活躍D. 交通運輸便利
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。
17. 閱讀材料，完成下列要求。
材料羅馬共和國初期，為了限制貴族濫用職權，隨意解釋習慣法，平民要求制定成文法。經過一番斗爭，成立了擁有全權制定法律的十人團，于公元前451—前450年公布了《十二銅表法》。量刑定罪以此為準，這就在一定程度上限制了貴族在司法上的專橫行為。
公元前445年，根據(jù)坎努利尤斯法，廢除了《十二銅表法》中平民與貴族通婚的禁令。次年，設置具有執(zhí)政官權力的軍政官職位，初為3人，后增至6人，并規(guī)定平民也可當選。這是貴族的一大讓步，同時也可能出于當時軍事上的需要。
公元前367年，羅馬共和國通過的《李錫尼和綏克斯圖法案》，規(guī)定：所有債務的已付債息折作本金計算，尚欠部分分三年償清；占有公有地的最高限額為500猶格；取消軍政官，重選執(zhí)政官，兩執(zhí)政官之一須由平民擔任，成為平民反對貴族斗爭勝利的一個里程碑。
公元前326年，羅馬共和國通過了波提利阿法案，禁止以人抵債，實際上廢止了債務奴役制。
公元前287年，羅馬平民舉行最后一次撤離。而后平民出身的霍騰西阿頒布了一項法律，重申平民決議對全體公民都有法律效力。這一事件標志著平民對貴族斗爭的勝利結束。
——摘編自馬克垚《世界文明史》
（1）根據(jù)材料，概括羅馬共和國時期平民與貴族斗爭的特點。
（2）根據(jù)材料并結合所學知識，分析羅馬共和國時期平民對貴族斗爭勝利的影響。
18. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一公元723年，日本政府頒布《三世一身法》，鼓勵土地開墾。公元743年，政府又制定了《墾田永年私財法》，允許新開墾的土地私有化。在這些政策的保護下，那些有實力的貴族和寺廟神社紛紛擴大私有土地，購買農民的土地或雇傭農民及流浪者進行耕種，這樣就形成了日本的早期莊園。在莊園發(fā)展過程中，為了爭奪農業(yè)資源及保護莊園利益，莊園與莊園之間經常產生摩擦和糾紛，甚至發(fā)生武斗。在初始階段，參與武斗的往往是莊園里的農民，但由于常常耽誤農活和農時，且戰(zhàn)斗力低下，于是莊園主便選拔勇敢強壯的農民專門負責保護莊園，這些人不再從事農業(yè)生產，專門進行軍事訓練和戰(zhàn)斗，他們就成為日本最早的武士。從某種意義上來說，日本的早期武士不同于國家的軍隊和士兵，他們是具有私人性質的、為保護莊園利益服務的、忠于莊園主的私人武裝。
——摘編自張如意主編《日本歷史》
材料二進入11世紀后，伴隨著耕地不斷得到開發(fā)，領主為了保護自身利益并加強對農民的統(tǒng)治，紛紛加強莊園的武裝力量。武士規(guī)模不斷擴大，實力也在不斷增強，這些領主一般以開發(fā)地命名，在本族或上層農民中糾集“郎黨”，從而形成了早期的武士集團，這些領主自然也就成為武士集團的領袖。由于許多領主同時兼任著地方的郡守或多長，因此，武士集團不但擔當著保衛(wèi)莊園的任務，同時還是地方的重要武裝力量。這些地方上的武士集團分別隸屬于中央的某個大貴族或大寺院，于是在日本就形成了幾個全國性的大武士集團，直接參與或影響到中央的政治。
——摘編自張如意《論日本武家社會的形成和發(fā)展》
（1）根據(jù)材料一并結合所學知識，分別概括日本早期莊園和武士形成的原因。
（2）根據(jù)材料二、指出11世紀后日本武士集團的職能。
19. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一阿斯基亞·穆罕默德一世在位時期（1493—1528年），實行了一系列改革，桑海國家發(fā)展到極盛，成為繼馬里之后西非又一大帝國。阿斯基亞·穆罕默德一世在中央設各部大臣，將全國分為4個行省和幾個商業(yè)特區(qū)。中央各部大臣和地方高級行政長官，都由國王從王族國戚中選派親信擔任。阿斯基亞·穆罕默德一世組建了一支以戰(zhàn)俘和奴隸組成的常備軍，設置了專門管理全國穆斯林的最高祭司。阿斯基亞·穆罕默德一世鼓勵商業(yè)和手工業(yè)，他在尼日爾河上游開鑿運河，興修水利，促進農業(yè)發(fā)展；開發(fā)礦藏，采金，采鹽；統(tǒng)一度量衡，保障商旅安全。阿斯基亞·穆罕默德一世還重視文化教育，獎勵學術，創(chuàng)辦學校，廣招各地學者文人。當時的廷巴克圖有各類學校150所，培養(yǎng)出不少有造詣的學者，他們寫了很多著作，保存和發(fā)展了阿拉伯—伊斯蘭文明。
——摘編自【美】杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史：文明的傳承與交流》
材料二桑海帝國統(tǒng)治階級對各族人民和奴隸的剝削與壓迫相當殘酷。16世紀以來，被壓迫的部落和奴隸起義不斷發(fā)生。統(tǒng)治階級的揮霍浪費，耗費了國家大量資財，以致發(fā)生財政危機。1517—1528年，桑海發(fā)生內亂，統(tǒng)治階級爭奪王位混戰(zhàn)不已。從此以后，國勢衰微，每況愈下。1590年，摩洛哥蘇丹艾哈邁德·曼蘇爾率領帶著火槍的2000多名侵略軍，大舉進攻桑海。桑海軍隊退到故地登迪，茍且偏安，無力反擊侵略者。1680年，桑海帝國滅亡。
——摘編自吳于廑、齊世榮《世界史·古代史》（下卷）
（1）根據(jù)材料一、概括阿斯基亞·穆罕默德一世改革的措施，并結合所學知識簡析其改革的作用。
（2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出桑海帝國走向衰亡的原因。
20. 閱讀材料，完成下列要求。
材料文化多樣化是人類社會發(fā)展的一個基本特征。文化是人類適應環(huán)境、改造環(huán)境的產物，始終處于不斷變遷、發(fā)展的過程中，具有明顯的地域性與時代性。就像生物具有多樣性一樣，文化的發(fā)展方式和表現(xiàn)形態(tài)也是多樣的。目前世界上有200多個國家和地區(qū)、2500多個民族、6000多種語言。不同的民族創(chuàng)造了各自獨特的文化，不同國家和地區(qū)的人民共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界文化。文化多樣化是人類文明進步的重要動力，維護和促進世界文化多樣化是大多數(shù)國家的共同愿望。
——摘編自李文堂《世界文化大趨勢：交流交融交鋒》
選擇材料中的一種觀點或者根據(jù)材料自擬一個觀點，并運用世界古代史具體史實予以論述。（要求：觀點明確，論證充分，史實準確，表述清晰）
領域
成就
哲學
形成伊斯蘭哲學
天文學
出現(xiàn)巴塔尼等著名的天文學家
數(shù)學
從9世紀開始，阿拉伯數(shù)學家已掌握球面三角形的基本原理
物理學
在光學和靜力學等方面成果顯著
文學
內容豐富多彩，題材廣泛，如散文、詩歌、諺語、寓言等
建筑
修建伊斯蘭學府、清真寺、哈里發(fā)宮殿

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