2.①惘 ②盞盞③褪
3.C 【解析]戛然而止:聲音突然中止。文段中用來(lái)形容黑暗消失，使用對(duì)象有誤。
4.①胡為乎泥中②一日不見(jiàn)③兒女共沾巾④欲濟(jì)無(wú)舟楫 ⑤白露未晞⑥滿窯里圍得不透風(fēng)⑦關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲⑧芳草鮮美落英繽紛
5.A 【解析《野草》屬于散文詩(shī)集。
6.B 【解析]根據(jù)文段內(nèi)容可知，本段主要講述的是八卦，《經(jīng)典常談》中講述八卦的是《〈周易〉第二》。
7.示例:讀了《第一》之后，我知道了倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)和漢字的演變，以及秦始皇對(duì)統(tǒng)一文字所做的貢獻(xiàn)，還理解了“六書(shū)”中的四個(gè)造字條例和兩個(gè)用字條例。閱讀該篇章對(duì)我今后識(shí)記生字有幫助。
8.D[解析]結(jié)合文章第1段，第6段、第7段可知。
9.示例:運(yùn)用了描寫(xiě)和議論的表達(dá)方式(1分)，通過(guò)對(duì)奶奶語(yǔ)言的描寫(xiě)，表明奶奶對(duì)“我”的教導(dǎo)(1分)，后面充滿感情的議論，既表明了燒茶水對(duì)“我”的啟示，也充滿了“我”對(duì)奶奶的感激(1分)。
10.①此時(shí)的作者年紀(jì)尚小，不勝酒力，又“貪婪”地喝了奶奶那碗甜酒沖蛋茶(2分)②悵惘/惋惜/遺憾(1分)
11.示例:兩文都運(yùn)用借物抒情(或者“一線串珠”，以具體事物為線索)的寫(xiě)作手法(1分)。本文“家鄉(xiāng)茶”串聯(lián)了作者對(duì)兒時(shí)所喝(吃)的幾種茶的回憶(1分)，表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)茶的留念，對(duì)奶奶的感激，以及對(duì)后來(lái)“偏離了家鄉(xiāng)”的悵惘遺憾(1分)?！稛艋\》中，作者通過(guò)不同角度回憶和敘述了與燈籠有關(guān)的人、事以及歷史(1分)，傳達(dá)出了親人之間的濃厚深情，乃至上升到強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷(1分)。
12.B【解析]A.有誤，結(jié)合材料一“這些國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落保存著完好的物質(zhì)和文化記憶與痕跡，猶如一座座農(nóng)耕文明博物館，在我國(guó)乃至世界文化遺產(chǎn)中占有獨(dú)特的地位、具有重要的價(jià)值”可知，選項(xiàng)“商業(yè)文明的魅力”說(shuō)法錯(cuò)誤；C.有誤，根據(jù)材料所示，我們推測(cè)“中國(guó)傳統(tǒng)村落”潭灣村應(yīng)劃分為遺產(chǎn)文化類傳統(tǒng)村落；D.有誤，結(jié)合材料二“有的地方因?yàn)檫^(guò)度商業(yè)化，不僅失了傳統(tǒng)村落的本來(lái)面目，也丟了人氣。有的地方對(duì)傳統(tǒng)村落的開(kāi)發(fā)脫離當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活歷史原貌，急于改造傳統(tǒng)村落，忽視了對(duì)歷史文化、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)村底蘊(yùn)的充分考量，破壞了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的根基”可知，“傳統(tǒng)村落保護(hù)應(yīng)突出經(jīng)濟(jì)訴求，重視旅游開(kāi)發(fā)”說(shuō)法錯(cuò)誤。
13.①城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快以及多元文化的影響與沖擊；②村民缺乏對(duì)自身傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感，認(rèn)識(shí)不足；③一些傳統(tǒng)村落，掌握傳統(tǒng)手藝的傳承人老齡化嚴(yán)重，不少民間絕活瀕臨消亡；④過(guò)度商業(yè)化，重開(kāi)發(fā)，忽視對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。14.C【解析]本題考查書(shū)法知識(shí)。根據(jù)平時(shí)關(guān)于書(shū)法知識(shí)的積累，結(jié)合字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)來(lái)分析?！按迓浔Ｗo(hù)大家”這幾個(gè)字行云流水、舒展有型，是行書(shū)；“談”是一個(gè)印章形式，字體曲筆弧線，體正勢(shì)圓，是篆書(shū)。
15，示例:①可以建設(shè)朵貝茶史館、茶文化小廣場(chǎng)、茶葉制作體驗(yàn)館，保護(hù)村中的茶文化；②可以將附近景點(diǎn)與民俗文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，春品茶、夏爬山、秋賞葉，冬賞雪。16.連臂而至如雁落平沙霞鋪江上
17，示例一:我更支持小貴的觀點(diǎn)，因?yàn)槲闹袑?xiě)到有人帶一簫、一竹板進(jìn)行演奏，能夠讓聽(tīng)者感動(dòng)，乃至“魂銷”。示例二:我更支持小林的觀點(diǎn)，因?yàn)槲闹袑?xiě)到了最后階段登場(chǎng)的人簫板樂(lè)器都不再使用，更加凸顯歌唱的聲音響徹云際，讓飛鳥(niǎo)徘徊，讓壯士感動(dòng)得落淚。
18.D【解析]介詞，因?yàn)?動(dòng)詞，雕刻。A.副詞，好像；B.副詞，格外；C.副詞，已經(jīng)。
【參考譯文]虎丘距離城七八里路。凡是有月亮的夜晚，開(kāi)花的早晨，下雪天的黃昏，游人來(lái)往穿梭，猶如織布一樣，而以中秋最為繁盛熱鬧。每到這一天，全城閉戶，攜手并肩而來(lái)。從千人石一直到山門(mén)，如梳齒魚(yú)鱗般密集相連。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，猶如成群的大雁棲落在平坦的沙灘，彩霞鋪滿江面，電閃雷嗚，無(wú)法具體描繪它的形狀。
剛開(kāi)始安設(shè)筵席時(shí)，唱歌的人成百上千，聲音如團(tuán)聚在一起的蚊子，沒(méi)法分辨識(shí)認(rèn)。等到分批安排，爭(zhēng)相以歌喉比高低；雅樂(lè)和俗樂(lè)已經(jīng)陳獻(xiàn)后，美和丑自然區(qū)別開(kāi)了。不多時(shí)，搖頭頓腳按節(jié)拍而歌的，只不過(guò)幾十個(gè)人而已。不一會(huì)兒，明月升到天空，月光照在石上猶如潔白的絹綢，所有粗俗的歌曲，不再發(fā)出聲響，跟隨著唱和的，只有三四個(gè)人。一支簫，一寸管，一人慢慢地打著歌板唱著，管樂(lè)伴著歌喉，聲音清脆嘹亮，使聽(tīng)的人深受感動(dòng)。等到夜深，月亮西斜，樹(shù)影散亂，于是連簫板也不用。一個(gè)人登場(chǎng)，四圍的人屏住聲息，聲音如細(xì)而直上的毛發(fā)，響徹云端，每吐一字，幾乎拖長(zhǎng)達(dá)一刻之久，飛鳥(niǎo)聽(tīng)了為之回翔盤(pán)旋，壯士聽(tīng)了感動(dòng)得流下眼淚。
19.A【解析]根據(jù)第一首中“大江東去”和第二首中“渭河環(huán)禾"可付秀”可知，均提到的意象是“江河”。
20.示例:該曲運(yùn)用對(duì)比的手法，用“東去”和“西去”、“厭”和“喜”、“早”和“暮”、“高”和“低”等詞語(yǔ)對(duì)比，以鮮明的反差表現(xiàn)了作者對(duì)宦海沉浮之苦的感嘆以及對(duì)歸隱之樂(lè)的歌詠。
[參考譯文] 《山坡羊》
江水滔滔東流入海，車輪滾滾西往長(zhǎng)安，我為了博取和保持功名走遍了天南海北。厭惡了車馬舟船的旅途勞頓，喜歡悠閑自在地?fù)崆僮x書(shū)，我早已兩鬢斑白像種瓜的召平到了暮年。心里知足了，功名也就滿足了。深居高位，有高的苦處；身居低位，有低的苦處。
《山坡羊·長(zhǎng)安懷古》
驪山峰巒橫亙；渭河環(huán)流，一片秀麗，險(xiǎn)要的山川形勢(shì)依然未改。狐兔傷心，草木悲秋，都在哀嘆長(zhǎng)安的荒涼。秦朝的宮殿，隋朝的林苑，徒然遺下臭名。唐朝的宮闕和漢朝的陵墓到哪里去找呢?山在那里白白地發(fā)愁，河也在那里空空地流動(dòng)。21，第③句，修改為；畢節(jié)礦產(chǎn)資源儲(chǔ)量巨大，磷礦儲(chǔ)量在全國(guó)
名列前茅，鐵礦、銅礦，鉛礦，稀土礦儲(chǔ)量處在貴州第一。第⑤句，修改為；畢節(jié)氣候清涼宜人，被譽(yù)為"洞天湖地、花海鶴鄉(xiāng)、避暑天堂"。
22.D【解析]閱讀文段可知，材料主要介紹紅色文化的推動(dòng)方式，其中⑤句借近年來(lái)各地紅色旅游規(guī)模和熱度的攀升引出弘揚(yáng)紅色文化這一主題，應(yīng)為首句；④句表明一些革命舊址成為“網(wǎng)紅打卡地”，緊承⑤句，應(yīng)為第二句；①句中“各地利用多種多樣的方式”，⑥⑦兩句分別列舉陜西、浙江的推動(dòng)方式，其中⑥句句首有“例如”二字，所以⑥放在⑦前面；②句中“部分地區(qū)還”可知是對(duì)前面列舉地區(qū)的進(jìn)一步補(bǔ)充，所以放在⑦句后；③句中“除此之外”指除開(kāi)上面列舉內(nèi)容，遵循由大到小的順序，介紹“某些革命紀(jì)念館”讓紅色文
化資源“活”起來(lái)的具體措施，排②句后。所以正確排序?yàn)棰茛堍佗蔻撷冖邸?br>23.示例:①每一次緬懷 ②都是一次牢記初心使命的砥礪鞭策 。
24.略。

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