江蘇省常州市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（含解析）.docx江蘇省常州市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題（含解析）-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

姓名：_________班級(jí)：_________學(xué)號(hào)：_________
注意事項(xiàng)：
1．答卷前，考生務(wù)必用黑色簽字筆將準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。用 2B 鉛筆在“考場(chǎng)號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。
2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用 2B 鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3．非選擇題必須用黑色簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。
4．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、積累運(yùn)用（共20分）
閱讀下面文字，完成下面小題。
①人們經(jīng)歷過(guò)的所有的悲歡離合、喜怒哀樂(lè)，仿佛是以木石制作的古老樂(lè)器，鋪陳在精神小屋的jī（）案上，一任歲月飄逝，在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，（錚錚/泠泠/嚶嚶）作響。②之所以小屋光明溫暖，像鯉魚(yú)游yì（）在金色池塘里，那是因?yàn)閻?ài)比恨多。反之，③那小屋不僅是暗淡凄涼，更會(huì)使人悲戚壓抑，形銷(xiāo)骨立。
1．按要求答題。
（1）依據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)漢字。
jī（）案游yì（）
（2）結(jié)合語(yǔ)境，從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填在橫線(xiàn)上。
______作響
2．選出對(duì)語(yǔ)言的分析正確的一項(xiàng)是（）
A．①句是一個(gè)單句，它的主干是“人們經(jīng)歷悲歡離合、喜怒哀樂(lè)”。
B．“金戈鐵馬”“喜怒哀樂(lè)”“光明溫暖”“悲戚壓抑”并不都是并列短語(yǔ)。
C．②句是一個(gè)因果復(fù)句，表明“愛(ài)比恨多”有多么重要。
D．③句用并列復(fù)句的形式告訴我們“恨比愛(ài)多”的后果。
3．選出對(duì)有關(guān)名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)（）
A．《西游記》中唐僧被紅孩兒攝走，孫悟空幾次三番去救師父，卻都被紅孩兒打敗；最后，孫悟空只得請(qǐng)其父牛魔王收服了紅孩兒。
B．《西游記》中唐僧三人不耐等候，走出孫悟空用金箍棒畫(huà)的能阻止妖怪進(jìn)入的圈，行至某地時(shí)誤人獨(dú)角兕大王的魔洞。
C．《朝花夕拾》中長(zhǎng)媽媽是魯迅小時(shí)候的保姆，她是一個(gè)善良、樸實(shí)、有愛(ài)心的人，又是一個(gè)迷信、愛(ài)嘮叨、注重麻煩禮節(jié)的人。
D．《無(wú)?！分械臒o(wú)常是一個(gè)具有人情味的鬼，看到一位母親很悲傷地哭死去的兒子，就決定放其兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果還被閻羅王懲罰。
4．閱讀艾青的詩(shī)歌《礁石》，回答問(wèn)題。
一個(gè)浪，一個(gè)浪，/無(wú)休止地?fù)溥^(guò)來(lái)/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎沫、散開(kāi)……
它的臉上和身上/像刀砍過(guò)的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……
（1）請(qǐng)用一話(huà)概括這首詩(shī)中最能體現(xiàn)青詩(shī)歌“詩(shī)中有畫(huà)”特點(diǎn)的意象。
（2）借用這首詩(shī)來(lái)勸慰你那位持續(xù)受挫而變得有點(diǎn)頹廢的好友小文同學(xué)。
5．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
2022年7月，酷暑日，一位名叫王計(jì)兵的“外賣(mài)詩(shī)人”徹底火了。他從每天送外賣(mài)的過(guò)程中獲取靈感，寫(xiě)下一首《趕時(shí)間的人》，隨后這首詩(shī)火爆網(wǎng)絡(luò)：每天我都能遇到/一個(gè)個(gè)飛奔的外賣(mài)員/用雙腳錘擊大地/在這個(gè)人間不斷地淬火……網(wǎng)友把他稱(chēng)作“外賣(mài)詩(shī)人”，把他寫(xiě)下的詩(shī)稱(chēng)為“勞動(dòng)者之歌”。
他上過(guò)短時(shí)間的武校，在建筑隊(duì)里干“撈沙工”之類(lèi)的苦力活，辛苦之余，“蹭二手書(shū)攤”讀書(shū)，成了他生活的一部分。書(shū)讀多了，開(kāi)始用日記的方式記錄自己的生活，慢慢養(yǎng)成了習(xí)慣一直寫(xiě)、一直寫(xiě)到《趕時(shí)間的人》爆火。他覺(jué)得：讀書(shū)，就像填補(bǔ)自己生命空地的一場(chǎng)大雪；一場(chǎng)雪落到地上很快化掉了，不能讓空地很快變樣，但會(huì)讓土地長(zhǎng)出新的植物。
（出自《揚(yáng)子晚報(bào)》）
（1）給這個(gè)材料擬寫(xiě)一個(gè)新聞標(biāo)題。
（2）用自己的話(huà)闡釋王計(jì)兵的“讀書(shū)觀”（材料中的畫(huà)線(xiàn)部分）。
6．默寫(xiě)。
（1）_______________，憐君何事到天涯?。ā堕L(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》）
（2）但愿人長(zhǎng)久，_______________。（《水調(diào)歌頭》）
（3）_______________，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。（《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
（4）李白《行路難（其一）》中表達(dá)詩(shī)人自信豪邁的兩個(gè)詩(shī)句是：_____________，____________。
二、閱讀理解（共40分）
（一）（共15分）
閱讀下面兩段文言文，完成下面小題。
【甲】
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，（1）有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也?！欢蔌B(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。
（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）
【乙】
陸子①名其室曰書(shū)巢，客有問(wèn)曰：“今子有屋以居，而謂之巢，何耶？”陸子曰：“吾室之內(nèi)，或棲于櫝②，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧，無(wú)非書(shū)者。吾飲食起居，疾痛呻吟，悲憂(yōu)憤嘆，未嘗不與書(shū)俱。賓客不至，妻子不見(jiàn)，而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也。（2）間③有意欲起，而亂書(shū)圍之，如積槁枝④，或至不得行，輒自笑曰：“‘此非吾所謂巢者邪。’”乃引客就觀之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也?！笨腿?，陸子嘆曰：“天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。”因書(shū)⑤之以自警。
（陸游《書(shū)巢記》）
【注釋】：①陸子：指陸游。②櫝（dú）：這里指書(shū)。③間：偶爾。④槁枝：枯樹(shù)枝。⑤書(shū)：寫(xiě)。
7．解釋下列中加點(diǎn)的詞或短語(yǔ)。
（1）林壑尤美（）（2）名之者誰(shuí)（）（3）或陳于前（）（4）妻子不見(jiàn)（）
8．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出文中劃線(xiàn)子意思。
（1）___________________________________________________________
（2）___________________________________________________________
9．寫(xiě)出乙文“因書(shū)之以自警”中“自警”的內(nèi)容。
10．甲文太守與乙文陸子都有自己的“樂(lè)其樂(lè)”，簡(jiǎn)析他們的不同之處。
11．下列對(duì)兩段文言文有關(guān)內(nèi)容的分析與解讀錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）
A．甲文是通過(guò)由遠(yuǎn)及近的方式，一步步“推出”醉翁亭的。
B．乙文“而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也”，意在表明陸子對(duì)生活觀察不夠細(xì)致。
C．甲文“飲少輒醉”與乙文“輒自笑曰”中的“輒”都是“就”的意思。
D．兩文在表達(dá)上各有側(cè)重：甲文以描述與議論主，乙文則以人物對(duì)話(huà)為主。
（二）（共10分）
閱讀散文《泥賦》，完成下面小題。
①我在丁蜀這幾天，顧景舟等制陶人歡聚一堂，正借助前墅古龍窯燒制最新作品。丁蜀鎮(zhèn)黃龍山上的紫砂泥——世界唯一，由此生成的紫砂陶器，獨(dú)一不二。異地異國(guó)的制陶人羨慕之至，來(lái)丁蜀尋找與顧景舟大師相見(jiàn)的機(jī)會(huì)，在南街與蠡河邊流連，感嘆：塵世廣大，為何只有一座黃龍山。紫砂泥礦堅(jiān)硬如巖石，刀劈斧鑿而毫無(wú)懼色，浸泡在水中，即緩緩融化為泥，類(lèi)似剛強(qiáng)漢子在愛(ài)情里頓然變得柔弱。
②“拳頭大的紫砂泥，價(jià)格大約是多少？”我提出這一問(wèn)題，有些俗氣。小李答：“珍貴的陶泥品種，這一拳頭大小，就值幾萬(wàn)元呢，做成的紫砂名品，價(jià)格是幾十萬(wàn)、幾百萬(wàn)呢。顧先生的紫砂壺，拍賣(mài)價(jià)達(dá)到一個(gè)億了！可他一生住著舊房子，除了愛(ài)喝茶、抽煙，沒(méi)別的愛(ài)好琢磨、制作一把壺，要用半年、一年。壺成型了，盯著看，不滿(mǎn)意，就毀掉那一團(tuán)泥重新做。惜壺如命。他不喜歡的人拿著大疊的錢(qián)來(lái)買(mǎi)，也不賣(mài)。他喜歡的人，真心相送。還捐壺拍賣(mài)，款項(xiàng)用于救困助學(xué)。有一個(gè)人偷了先生的壺，價(jià)值幾百萬(wàn)，他竟去法庭上講情，說(shuō)，一把壺沒(méi)一個(gè)人重要，如果這壺把一個(gè)年輕人毀了，多難過(guò)啊。那竊賊聽(tīng)了，嚎啕大哭……”
③顧景舟最喜歡的陶泥品種，是底槽青，亦即分布于底槽的青泥，處在黃龍山陶泥礦井最深處，是一系列風(fēng)暴、海嘯和造山運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)物。像君子，承受時(shí)代的重負(fù)，卓爾不群。底槽青礦料外觀呈紫褐色，有星星點(diǎn)點(diǎn)的青綠。以水融入后化為泥，質(zhì)地細(xì)膩，色調(diào)沉穩(wěn)如人到中年。入窯燒成后，顏色絢爛繽紛，有青葉色、黃酒色、紫霞色等等，似返老還童。礦料中那些星星點(diǎn)點(diǎn)的青綠，在燒成的紫砂器皿上，隱約如星辰，是極品。紫砂，不需要像瓷器上釉來(lái)掩飾和美化，肝膽相照如君子。這一切，似乎都契合顧景舟的命運(yùn)和秉性。
④“道器合一”，大道與器皿合為一體，是我在丁蜀聽(tīng)到最多的一句話(huà)，也時(shí)時(shí)回響于顧道景舟內(nèi)心吧？從照片里看，他身姿清癯，恰似去掉一切雕飾的硬朗方壺，滿(mǎn)含一壺陽(yáng)羨熱茶，深情以待。人與壺合一，就是好壺、好人、好歲月。
⑤蘇東坡在流亡途中所作的一百余首《和陶詩(shī)》，我最?lèi)?ài)其中四句：“早韭欲爭(zhēng)春，晚菘先破寒。人間無(wú)正味，美好出艱難?！?br>（《文匯報(bào)》，有刪改）
12．賞析第1段畫(huà)線(xiàn)句表達(dá)效果。
13．簡(jiǎn)述第⑤段在文中的作用。
14．結(jié)合文章內(nèi)容，以“壺人一體的泥中人生”為題給顧景舟寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞，50字左右。
（三）（共15分）
閱讀組合文本，完成下面小題。
【文一】
①小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭
②長(zhǎng)大后/鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票/我在這頭/新娘在那頭
③后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親在里頭
④而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭
（余光中《鄉(xiāng)愁》）
【文二】
①我們常常說(shuō)的鄉(xiāng)愁，可能無(wú)法準(zhǔn)確和具體地定義，但這種跟家鄉(xiāng)有關(guān)的悠長(zhǎng)而復(fù)雜的情緒，無(wú)論你走到哪里，它都會(huì)伴隨著一生，成為銘刻心底的精神支柱。
②思鄉(xiāng)，這種共同的情感追求，鑲嵌在我們的文化基因中：是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”“胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”，“__________，__________”，也是“夜聞歸雁生鄉(xiāng)思”，故鄉(xiāng)之思隨時(shí)隨地可觸發(fā)。
③之所以這些自然意象頻頻引發(fā)思鄉(xiāng)之情，因?yàn)猷l(xiāng)愁本是傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。安土重遷的億萬(wàn)斯民在土地扎根，取資于土地，靠著耕種繁衍生息，進(jìn)而形成以此為基礎(chǔ)的社會(huì)形態(tài)和人文氛圍。這種最初的生活狀態(tài)奠定了千百年來(lái)無(wú)數(shù)中國(guó)人對(duì)故鄉(xiāng)、家國(guó)的情感需求，對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情不言而喻，尤其傳統(tǒng)佳節(jié)、親朋相聚時(shí)刻更溢于言表。
④傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁源于個(gè)體背井離鄉(xiāng)的人生際遇，隨著家族世世代代和文化傳承，背負(fù)了更多復(fù)雜的情感。現(xiàn)代人的精神生活，跟過(guò)去建立在農(nóng)牧生產(chǎn)基礎(chǔ)上的不完全相同，但鄉(xiāng)愁卻是永恒的，鄉(xiāng)愁不僅僅指向現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，也從親情、地緣關(guān)系，擴(kuò)展到擁有共同文化文明基因、集體記憶的精神家園。
（出自《揚(yáng)子晚報(bào)》）
文三】
①中國(guó)人守望鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁也化作一份動(dòng)力，一種情懷，讓無(wú)數(shù)人扎根在熟悉的土地上，展現(xiàn)奮進(jìn)和擔(dān)當(dāng)。他們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)故鄉(xiāng)，信念堅(jiān)定，不為名利，甚至不惜付出生命代價(jià)，守護(hù)著鄉(xiāng)愁，激勵(lì)引領(lǐng)無(wú)數(shù)后輩接力奮斗。比如：_____________________________________________。
②近年來(lái)，眾多返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的年輕人同樣心牽家鄉(xiāng)，投身故鄉(xiāng)發(fā)展，新農(nóng)人用知識(shí)、技術(shù)改變家鄉(xiāng)面貌，成為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的關(guān)鍵力量。政策、人才、科技助力，為鄉(xiāng)村振興、建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村注入強(qiáng)大動(dòng)力。留住鄉(xiāng)愁、記住鄉(xiāng)愁，也是賦能鄉(xiāng)村振興的重要路徑。
③處于時(shí)代的變遷之中，隨著城鎮(zhèn)化逐步推進(jìn)，熟悉的“故鄉(xiāng)”會(huì)逐漸消失嗎？鄉(xiāng)愁該安放何處？自2012年國(guó)家層面啟動(dòng)實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)工程以來(lái)，已有8155個(gè)傳統(tǒng)村落入選國(guó)家級(jí)保護(hù)名錄——發(fā)掘歷史價(jià)值，傳承文化價(jià)值，在保護(hù)、創(chuàng)新和發(fā)展中，讓鄉(xiāng)愁有“鄉(xiāng)”可依。
④城市更新中，怎樣既提升人居品質(zhì)，又留住鄉(xiāng)愁記憶？各地或通過(guò)“繡花”功夫微改造，挖掘老建筑的文創(chuàng)新功能，或“小規(guī)模、漸進(jìn)式”地精細(xì)化更新，保留歷史風(fēng)貌，提升宜居性，將人文底蘊(yùn)和現(xiàn)代生活融合，讓城市里的鄉(xiāng)愁也有了可覓之地、可感之處，賦予新的時(shí)代溫度。
⑤腳步或匆匆，關(guān)山或重重，鄉(xiāng)愁總能以情為紐帶、以人為中心，連接起個(gè)人和家鄉(xiāng)家園的雙向奔赴。
（出自《揚(yáng)子晚報(bào)》）
15．余光中說(shuō)“大陸是母親，不用多說(shuō)，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片故土……”，據(jù)此，請(qǐng)選出對(duì)【文一】第④節(jié)詩(shī)的情感分析最準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）
A．故土鄉(xiāng)愁難以慰藉的悲涼之情。B．“斷腸人在天涯”般的惆悵之意。
C．“天涯若比鄰”般的勸慰之語(yǔ)。D．幾十年鄉(xiāng)愁難排解的控訴之聲。
16．依據(jù)語(yǔ)境，在【文二】第②段空白處填寫(xiě)合適的古詩(shī)詞句子。
17．結(jié)合【文三】第①段觀點(diǎn)，在該段末尾處列舉一個(gè)事例并作簡(jiǎn)要闡述。
18．“今天的鄉(xiāng)愁，既包含了對(duì)故鄉(xiāng)的固有情結(jié)，也被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵?！痹嚱Y(jié)合整組文本內(nèi)容對(duì)“鄉(xiāng)愁”的“固有情結(jié)”與“新的時(shí)代內(nèi)涵”的意蘊(yùn)進(jìn)行闡釋。
19．你所在社區(qū)（村委）正在開(kāi)展“我為留住鄉(xiāng)愁獻(xiàn)一策”的活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合上述文本內(nèi)容，擬寫(xiě)一策并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。
三、作文（共40分）
20．請(qǐng)以“不可輕易知難而退”為題寫(xiě)一篇演講稿。要求：①對(duì)象為全班同學(xué)；觀點(diǎn)明確、論證有理有據(jù)；有感染力。②不少于500字。③文中不得透露考生信息。
題目：不可輕易知難而退
參考答案
1． ①．幾 ②．弋 ③．錚錚 2． C
【解析】
【1題詳解】
（1）本題考查字形。
幾案（jī）：條案，也泛指桌子；
游弋（yì）：指巡邏，無(wú)目標(biāo)地兜游，監(jiān)視某些可能發(fā)生的事情。也指在水中游動(dòng)。
（2）本題考查詞語(yǔ)的使用。
錚錚：象聲詞，常形容撞擊聲。泠泠：形容聲音清越。嚶嚶：形容清脆、尖利、輕細(xì)聲音。結(jié)合“在某一個(gè)金戈鐵馬之夜，它們會(huì)無(wú)師自通，與天地呼應(yīng)，作響”可知，句中所填詞語(yǔ)是用于形容我們的情緒如古老樂(lè)器在精神小屋發(fā)出撞擊的聲音，故應(yīng)選填“錚錚”。
【2題詳解】
本題考查語(yǔ)法知識(shí)。
A．分析不正確。①句是主語(yǔ)，并非一個(gè)單句；
B．分析不正確?！敖鸶觇F馬”“喜怒哀樂(lè)”“光明溫暖”“悲戚壓抑”都是并列短語(yǔ)；
D．分析不正確。③句用遞進(jìn)復(fù)句的形式告訴我們“恨比愛(ài)多”的后果；
故選C。
3．A
【解析】
【詳解】本題考查名著閱讀。
A．表述不正確。唐僧被紅孩兒攝走，孫悟空幾次三番去救師父，卻都被紅孩兒打敗，最后，孫悟空只得請(qǐng)觀音菩薩收服了紅孩兒；而非“請(qǐng)其父牛魔王收服了紅孩兒”。
故選A。
4．（1）經(jīng)受住大浪撞擊而傷痕累累卻依然堅(jiān)強(qiáng)微笑的礁石。
（2）面對(duì)挫折，應(yīng)該像礁石那樣哪怕在無(wú)休止的沖擊下變得傷痕累累，卻依然堅(jiān)強(qiáng)淡然地微笑面對(duì)，學(xué)會(huì)做一個(gè)強(qiáng)者。
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查意象理解。
根據(jù)“但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”，結(jié)合標(biāo)題“礁石”可知，作者賦予礁石以生命，使之人格化。所描繪的礁石的形象，正像一個(gè)久經(jīng)斗爭(zhēng)考驗(yàn)的人，無(wú)論東西南北風(fēng)，無(wú)論多少的傷害打擊，都不能讓它移動(dòng)一步，都不會(huì)讓它失生活的信念和信心。經(jīng)受刀砍浪打的礁石，依舊微笑地面對(duì)海洋、歷經(jīng)磨難的斗士依舊勇敢堅(jiān)強(qiáng)地活著。詩(shī)人將其長(zhǎng)期受波浪迫害卻依然堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂(lè)觀自信的精神形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)了對(duì)這種堅(jiān)韌頑強(qiáng)的生命存在的由衷贊美。
據(jù)此分析，可知意象是：經(jīng)受住大浪撞擊而傷痕累累卻依然堅(jiān)強(qiáng)微笑的礁石。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查勸說(shuō)詞。結(jié)合礁石堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂(lè)觀自信的精神來(lái)勸說(shuō)即可。
示例：小文，你不該這樣頹廢，你看艾青的《礁石》，無(wú)論東西南北風(fēng)，無(wú)論多少的傷害打擊，它都堅(jiān)強(qiáng)不屈，“依然站在那里/含著微笑，看著海洋”。我們也像礁石一樣頑強(qiáng)好嗎？
5．（1）“外賣(mài)詩(shī)人”王計(jì)兵火爆網(wǎng)絡(luò)。（意對(duì)即可）
（2）示例：讀書(shū)可以到達(dá)我們的身體、目光等抵達(dá)不了的地方，雖然不會(huì)馬上改變什么，但會(huì)讓我們的精神得到滋養(yǎng)?；蜃x書(shū)可以填補(bǔ)人生，讓生活變得更充實(shí)，讀書(shū)可以滋潤(rùn)貧瘠的心靈，生長(zhǎng)出希望。（意對(duì)即可）
【解析】
【小問(wèn)1詳解】
本題考查給新聞擬寫(xiě)標(biāo)題。
新聞的標(biāo)題可以根據(jù)新聞的導(dǎo)語(yǔ)來(lái)擬定，并且按照“對(duì)象＋事件”的形式進(jìn)行概括。
根據(jù)“2022年7月，酷暑日，一位名叫王計(jì)兵的‘外賣(mài)詩(shī)人’徹底火了”“網(wǎng)友把他稱(chēng)作‘外賣(mài)詩(shī)人’，把他寫(xiě)下的詩(shī)稱(chēng)為‘勞動(dòng)者之歌’”可知，寫(xiě)對(duì)象為“‘外賣(mài)詩(shī)人’王計(jì)兵”，事件為“他在網(wǎng)絡(luò)世界火了”，可擬寫(xiě)為：“外賣(mài)詩(shī)人”王計(jì)兵在網(wǎng)絡(luò)世界火了。
【小問(wèn)2詳解】
本題考查拓展延伸，圍繞讀書(shū)的意義來(lái)組織。
根據(jù)“讀書(shū)，就像填補(bǔ)自己生命空地的一場(chǎng)大雪；一場(chǎng)雪落到地上很快化掉了，不能讓空地很快變樣，但會(huì)讓土地長(zhǎng)出新的植物”可知，此處運(yùn)用比喻手法，讀書(shū)雖然不能改變?nèi)说默F(xiàn)狀，但能滋潤(rùn)人的心靈，豐富人的精神世界，讓人們看到新的希望；
示例：讀書(shū)雖然不能改變我們的現(xiàn)狀，但它能讓我們領(lǐng)略美好的世界，讓我們的生活變得更加充實(shí)，豐富我們的精神世界。
6．①．寂寂江山搖落處 ②．千里共嬋娟 ③．沉舟側(cè)畔千帆過(guò) ④．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) ⑤．直掛云帆濟(jì)滄海
【解析】
【詳解】本題考查名篇名句默寫(xiě)。
作答本題時(shí)應(yīng)注意易錯(cuò)字詞“寂、搖、嬋娟、畔、長(zhǎng)風(fēng)破浪、直、濟(jì)、滄”的正確書(shū)寫(xiě)。
7． ①．樹(shù)林溝谷。 ②．命名。 ③．陳列、擺放。 ④．妻子兒女。
8． ①．有一座亭子，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣，高踞于泉水之上的，是醉翁亭。 ②．偶爾想站起身，可亂放的書(shū)包圍著我。
9．天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。
10．甲文太守的“樂(lè)其樂(lè)”：游覽山林之樂(lè)，與客飲酒之樂(lè)，與民同樂(lè)（樂(lè)民眾之樂(lè)）；乙文陸子的“樂(lè)其樂(lè)”：藏書(shū)、讀書(shū)之樂(lè)，以至于把居室變成“書(shū)巢”。 11． B
【解析】
【7題詳解】
本題考查文言詞語(yǔ)的意思。
（1）句意是：樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。林壑：樹(shù)林溝谷；
（2）句意是：給它命名的人是誰(shuí)？名：命名；
（3）句意是：有的陳列在眼前。陳：陳列、擺放；
（4）句意是：妻子和兒女都不相見(jiàn)。妻子：妻子兒女；
【8題詳解】
本題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。我們?cè)诘姆g句子時(shí)要注意通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：
（1）翼然：此處名詞用作狀語(yǔ)，意思是：像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣。臨：自高面下，高踞。于：在?！啊撸病睘榕袛嗑涞臉?biāo)志，翻譯的時(shí)候應(yīng)當(dāng)翻譯為“……是……”；
（2）間：偶爾。欲：想要。起：起身。而：表轉(zhuǎn)折，翻譯為但。圍：包圍。之：代詞，代指自己。
【9題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。
乙文“陸子嘆曰：‘天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡?！驎?shū)之以自警”的意思是：陸游嘆息說(shuō)：“天下的事，聽(tīng)說(shuō)的不如看到的了解得詳細(xì)，見(jiàn)到的不如身居其中的了解得詳盡?！庇谑菍?xiě)下這篇文章來(lái)自警?？芍?，自警的即：天下之事，聞?wù)卟蝗缫?jiàn)者知之為詳，見(jiàn)者不如居者知之為盡。
【10題詳解】
本題考查對(duì)比閱讀。
甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”的意思是：醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上，可知醉翁之樂(lè)有山水之樂(lè)和宴飲之樂(lè)?！叭酥獜奶赜味鴺?lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”的意思是：而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊?？芍?，太守之樂(lè)有與民同樂(lè)；乙文“輒自笑曰：‘此非吾所謂巢者邪?！钡囊馑际牵河谑亲约盒χf(shuō)：“這不就是我所說(shuō)的巢嗎？”可知，陸游以“書(shū)巢”為樂(lè)，所謂“書(shū)巢”即“或棲于櫝，或陳于前，或枕藉于床，俯仰四顧，無(wú)非書(shū)者”就是說(shuō)，藏在木箱里的，陳列在眼前的，排列在床頭的，俯仰觀看，環(huán)顧四周，都是書(shū)，可見(jiàn)陸游藏書(shū)之多、之豐富，作者很是引以為樂(lè)，再結(jié)合“賓客不至，妻子不見(jiàn)，而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也”可知陸游在讀書(shū)時(shí)妻子女兒賓客都難以見(jiàn)到，甚至連天氣風(fēng)雨雷雹的變化，也都不知道，可知其讀書(shū)的專(zhuān)注，樂(lè)在其中；可據(jù)此作答。
【11題詳解】
本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析。
B．“而風(fēng)雨雷雹之變，有不知也”的意思是連天氣風(fēng)雨雷雹的變化，也都不知道，此句是為了表現(xiàn)陸游讀書(shū)之專(zhuān)注認(rèn)真，并非表明其對(duì)生活觀察不夠細(xì)致；
故選B。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
（甲）環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上……但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)呢？是廬陵歐陽(yáng)修吧。
（乙）陸游把他的居室取名叫書(shū)巢。有客人問(wèn)說(shuō)：“您有幸有屋子居住，可是你卻稱(chēng)它為巢，這是為什么呢？”陸游說(shuō)：“我屋子里（的書(shū)），有的藏在木箱里，有的陳列在眼前，有的排列在床頭，俯仰觀看，環(huán)顧四周，沒(méi)有不是書(shū)的。我的飲食起居，疾病呻吟，悲傷憂(yōu)慮，憤激感嘆，沒(méi)有不和書(shū)在一起的。客人不來(lái)，妻子和兒女都不相見(jiàn)，連天氣風(fēng)雨雷雹的變化，也都不知道。偶爾想站起身，可亂書(shū)圍著我，如同堆積的枯樹(shù)枝。有時(shí)甚至到了不能走路的地步，于是自己笑著說(shuō)：‘這不就是我所說(shuō)的巢嗎？’”于是帶領(lǐng)客人進(jìn)屋觀看。客人開(kāi)始不能進(jìn)來(lái)，進(jìn)來(lái)了又不能出去，于是也大笑說(shuō)：“確實(shí)是像巢一樣啊?！笨腿穗x去之后，陸游嘆息說(shuō)：“天下的事，聽(tīng)說(shuō)的不如看到的了解得詳細(xì)，見(jiàn)到的不如身居其中的了解得詳盡?！庇谑菍?xiě)下這篇文章來(lái)自警。
12．用類(lèi)比（比喻；擬人）呈現(xiàn)了紫砂泥由出礦時(shí)的堅(jiān)硬到水中化為柔軟的泥的過(guò)程，顯得形象生動(dòng)，富有趣味。
13．引用蘇東坡的詩(shī)句，揭示何美好都要經(jīng)過(guò)磨練方能成就的道理；表達(dá)自己對(duì)顧景舟為代表的做壺為人的敬佩與贊美，并以此總結(jié)全文，深化主題。
14．提示：其人其事，其德其品，贊美語(yǔ)氣，表達(dá)。
【解析】
【12題詳解】
本題考查對(duì)句子表達(dá)效果的分析。
分析第①段劃線(xiàn)句子“紫砂泥礦堅(jiān)硬如巖石，刀劈斧鑿而毫無(wú)懼色，浸泡在水中，即緩緩融化為泥，類(lèi)似剛強(qiáng)漢子在愛(ài)情里頓然變得柔弱”可知，將“紫砂泥剛出礦時(shí)”比作“堅(jiān)硬的巖石”是運(yùn)用了比喻的修辭手法，”毫無(wú)懼色”一詞將紫砂壺賦予人的情態(tài)，運(yùn)用了擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了紫砂泥剛出礦時(shí)的堅(jiān)硬無(wú)比，“類(lèi)似剛強(qiáng)漢子在愛(ài)情里頓然變得柔弱”又將紫砂泥浸泡在水中融化成泥的過(guò)程類(lèi)比成剛強(qiáng)的漢子在愛(ài)情里變得柔弱，加強(qiáng)讀者的聯(lián)想，顯得生動(dòng)具體，給人畫(huà)面感富有趣味。
【13題詳解】
本題考查尾段作用。
“早韭欲爭(zhēng)春，晚菘先破寒。人間無(wú)正味，美好出艱難”的意思是：早熟的韭菜爭(zhēng)相迎春，晚熟的萵苣先破寒。人間沒(méi)有容易的滋味，美好的事物常伴難。作者引用蘇軾的這兩句詩(shī)表達(dá)自己認(rèn)為只有通過(guò)艱辛努力才能獲得真正的滋味，就如第②段寫(xiě)顧景舟做壺一樣“制作一把壺，要用半年、一年。壺成型了，盯著看，不滿(mǎn)意，就毀掉那一團(tuán)泥重新做”，經(jīng)歷千錘百煉才能夠擁有美好，總結(jié)全文，深化了文章主題，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)顧景舟做壺一絲不茍精益求精，做人清心寡欲淡泊名利的贊美與敬佩。
【14題詳解】
本題考查頒獎(jiǎng)詞。圍繞人物的事跡、精神來(lái)擬寫(xiě)頒獎(jiǎng)詞即可。
根據(jù)文章第②段“制作一把壺，要用半年、一年。壺成型了，盯著看，不滿(mǎn)意，就毀掉那一團(tuán)泥重新做”可知，顧景舟做壺具有一絲不茍、精益求精的精神；根據(jù)第②段“他不喜歡的人拿著大疊的錢(qián)來(lái)買(mǎi)，也不賣(mài)。他喜歡的人，真心相送。還捐壺拍賣(mài)，款項(xiàng)用于救困助學(xué)。有一個(gè)人偷了先生的壺，價(jià)值幾百萬(wàn)，他竟去法庭上講情，說(shuō)，一把壺沒(méi)一個(gè)人重要，如果這壺把一個(gè)年輕人毀了，多難過(guò)啊”可知，顧景舟先生做人真誠(chéng)善良，樂(lè)于助人，淡泊名利。
示例：顧景舟先生，您以“壺人一體”的匠心，演繹了一曲精妙的陶藝之歌，做人如做壺，一絲不茍，氣嚴(yán)性正，正是您品格的寫(xiě)照！
15． B 16．示例：“海上生明月，天涯共此時(shí)”“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等。
17．示例一：“中國(guó)航天之父”錢(qián)學(xué)森，國(guó)外優(yōu)厚待遇、先進(jìn)科研條件甚至生命威脅都沒(méi)能影響他深深的鄉(xiāng)愁之思、故土之戀與祖國(guó)之愛(ài)，排除重重阻撓回到母親懷抱，用智慧與汗水，扎根祖國(guó)，守護(hù)鄉(xiāng)愁，創(chuàng)造奇跡，影響了一代代人。
示例二：愛(ài)國(guó)華僑陳嘉庚，心系祖國(guó)，關(guān)心祖國(guó)教育事業(yè)，成為廈門(mén)大學(xué)和集美大學(xué)的締造者。
18．“固有情結(jié)”：個(gè)體背井離鄉(xiāng)產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情?！靶碌臅r(shí)代內(nèi)涵”：鄉(xiāng)愁不僅僅指向現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，也從親情、地緣關(guān)系，擴(kuò)展到擁有共同文化文明基因、集體記憶的精神家園；鄉(xiāng)愁總能以情為紐帶、以人為中心，連接起個(gè)人和家鄉(xiāng)家園的雙向奔赴。中國(guó)人守望鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁也化作一份動(dòng)力，一種情懷，讓無(wú)數(shù)人扎根在熟悉的土地上，展現(xiàn)奮進(jìn)和擔(dān)當(dāng)；在城市化的進(jìn)程中為了留住故鄉(xiāng)，挖掘老建筑的文創(chuàng)新功能，將人文底蘊(yùn)和現(xiàn)代生活融合，賦予新時(shí)代的溫度。
19．示例：利用社區(qū)（村委）小公園或設(shè)置陳列室（宣傳欄），講述社區(qū)（村委）變遷史、發(fā)展史、人物史等，讓鄉(xiāng)愁與宜居融為一體；修繕老建筑，開(kāi)發(fā)成社區(qū)居民活動(dòng)中心，開(kāi)展一系列文體活動(dòng)，讓后輩能傳承傳統(tǒng)文化等，言之成理即可。
【解析】
【15題詳解】
本題考查理解分析詩(shī)句情感主旨。
結(jié)合文一第④節(jié)“而現(xiàn)在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/我在這頭/大陸在那頭”可知，詩(shī)歌最后一節(jié)寫(xiě)現(xiàn)在游子與大陸的分離，淺淺的海峽阻礙了無(wú)盡的鄉(xiāng)思；詩(shī)人由個(gè)人的悲歡離合升華到家國(guó)之思，此時(shí)猶如樂(lè)曲達(dá)到高潮；結(jié)合余光中說(shuō)“大陸是母親，不用多說(shuō)，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片故土……”可知，這一節(jié)詩(shī)表達(dá)了游子對(duì)大陸的思念，即“斷腸人在天涯”般的惆悵之意。
故選B。
【16題詳解】
本題考查古詩(shī)文積累。
結(jié)合文二第②段“思鄉(xiāng)，這種共同的情感追求，鑲嵌在我們的文化基因中：是‘舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)’‘胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝’‘__________，__________’，也是‘夜聞歸雁生鄉(xiāng)思’，故鄉(xiāng)之思隨時(shí)隨地可觸發(fā)”可知，所填詩(shī)句是要表達(dá)思鄉(xiāng)之情。古詩(shī)文表達(dá)思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句很多，如“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”“行行無(wú)別語(yǔ)，只道早還鄉(xiāng)”“今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家”等。
【17題詳解】
本題考查補(bǔ)充論據(jù)。
結(jié)合文三第①段“中國(guó)人守望鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁也化作一份動(dòng)力，一種情懷，讓無(wú)數(shù)人扎根在熟悉的土地上，展現(xiàn)奮進(jìn)和擔(dān)當(dāng)。他們熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)故鄉(xiāng)，信念堅(jiān)定，不為名利，甚至不惜付出生命代價(jià)，守護(hù)著鄉(xiāng)愁，激勵(lì)引領(lǐng)無(wú)數(shù)后輩接力奮斗”可知，本段的論點(diǎn)是“中國(guó)人守望鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁也化作一份動(dòng)力，一種情懷，讓無(wú)數(shù)人扎根在熟悉的土地上，展現(xiàn)奮進(jìn)和擔(dān)當(dāng)”，據(jù)此補(bǔ)充論據(jù)。
示例：“大山的女兒”黃文秀從大山走出，又帶著知識(shí)和希望回到大山，她用自己的努力讓村子脫胎換骨，走上了脫貧致富的道路。她燃盡自己的青春，不為名利，用心用情用力為基層群眾做實(shí)事、辦好事。
【18題詳解】
本題考查理解分析文章內(nèi)容
結(jié)合文二第①段“我們常常說(shuō)的鄉(xiāng)愁，可能無(wú)法準(zhǔn)確和具體地定義，但這種跟家鄉(xiāng)有關(guān)的悠長(zhǎng)而復(fù)雜的情緒，無(wú)論你走到哪里，它都會(huì)伴隨著一生，成為銘刻心底的精神支柱”，第④段“傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁源于個(gè)體背井離鄉(xiāng)的人生際遇，隨著家族世世代代和文化傳承，背負(fù)了更多復(fù)雜的情感”可知，“鄉(xiāng)愁”的“固有情結(jié)”是指?jìng)€(gè)體與家鄉(xiāng)有關(guān)的悠長(zhǎng)而復(fù)雜的情緒——個(gè)體背井離鄉(xiāng)的人生際遇而產(chǎn)生的情緒，即個(gè)體背井離鄉(xiāng)產(chǎn)生的思鄉(xiāng)之情；
結(jié)合文二第④段“現(xiàn)代人的精神生活，跟過(guò)去建立在農(nóng)牧生產(chǎn)基礎(chǔ)上的不完全相同，但鄉(xiāng)愁卻是永恒的，鄉(xiāng)愁不僅僅指向現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，也從親情、地緣關(guān)系，擴(kuò)展到擁有共同文化文明基因、集體記憶的精神家園”可知，“鄉(xiāng)愁”的“新的時(shí)代內(nèi)涵”是指鄉(xiāng)愁不僅僅指向現(xiàn)實(shí)的故鄉(xiāng)，也從親情、地緣關(guān)系，擴(kuò)展到擁有共同文化文明基因、集體記憶的精神家園；
結(jié)合文三第①段“中國(guó)人守望鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁也化作一份動(dòng)力，一種情懷，讓無(wú)數(shù)人扎根在熟悉的土地上，展現(xiàn)奮進(jìn)和擔(dān)當(dāng)”可知，“鄉(xiāng)愁”的“新的時(shí)代內(nèi)涵”是指中國(guó)人守望鄉(xiāng)愁，鄉(xiāng)愁也化作一份動(dòng)力，一種情懷，讓無(wú)數(shù)人扎根在熟悉的土地上，展現(xiàn)奮進(jìn)和擔(dān)當(dāng)；
結(jié)合文三第④段“各地或通過(guò)‘繡花’功夫微改造，挖掘老建筑的文創(chuàng)新功能，或‘小規(guī)模、漸進(jìn)式’地精細(xì)化更新，保留歷史風(fēng)貌，提升宜居性，將人文底蘊(yùn)和現(xiàn)代生活融合，讓城市里的鄉(xiāng)愁也有了可覓之地、可感之處，賦予新的時(shí)代溫度”可知，“鄉(xiāng)愁”的“新的時(shí)代內(nèi)涵”是指在城市化的進(jìn)程中為了留住故鄉(xiāng)，挖掘老建筑的文創(chuàng)新功能，將人文底蘊(yùn)和現(xiàn)代生活融合，賦予新時(shí)代的溫度；
結(jié)合文三第⑤段“腳步或匆匆，關(guān)山或重重，鄉(xiāng)愁總能以情為紐帶、以人為中心，連接起個(gè)人和家鄉(xiāng)家園的雙向奔赴”可知，“鄉(xiāng)愁”的“新的時(shí)代內(nèi)涵”是指鄉(xiāng)愁總能以情為紐帶、以人為中心，連接起個(gè)人和家鄉(xiāng)家園的雙向奔赴。
【19題詳解】
本題考查拓展運(yùn)用。要求就“我為留住鄉(xiāng)愁獻(xiàn)一策”的活動(dòng)擬寫(xiě)一策并做說(shuō)明。
示例：講好美德故事，評(píng)選美德人物，樹(shù)立道德模范和道德標(biāo)兵，培育良好的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)風(fēng)，營(yíng)造良好的鄉(xiāng)村文化環(huán)境，讓鄉(xiāng)愁扎根故土，維系鄉(xiāng)村社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
20．例文：
不可輕易知難而退
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我演講的主題是“不可輕易知難而退”。
“天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息。”自強(qiáng)不息，是老祖宗教導(dǎo)我們美德。這就是說(shuō)，君子處事，應(yīng)當(dāng)像天地的運(yùn)行一樣剛勁強(qiáng)健，遇到難事，永不退卻。
回首歷史，那些在歷史長(zhǎng)河中閃耀著光芒的，無(wú)不是知難而進(jìn)的人。王羲之為了練字廢寢忘食，門(mén)口池水都洗成了墨色，最終寫(xiě)出入木三分的字，留下了不可多得的書(shū)法珍寶。蘇秦苦讀兵法，不舍晝夜，終佩六國(guó)相印，促成合縱聯(lián)盟，使秦國(guó)十五年不敢出兵。司馬遷遍訪河山搜集遺聞古事，后來(lái)又忍受宮刑的恥辱，秉筆直書(shū)，完成了《史記》這部被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的巨著。無(wú)論是聞雞起舞、懸梁刺股的歷史佳話(huà)，還是古代愚公移山、精衛(wèi)填海的神話(huà)傳說(shuō)，無(wú)不展現(xiàn)著知難而進(jìn)方能有所成就的真理。
不僅如此，不畏艱難，知難而進(jìn)也是中華民族綿延至今的重要原因。中華民族何以經(jīng)受住狂風(fēng)驟雨的考驗(yàn)，屹立東方？有人說(shuō)是列祖先宗不畏強(qiáng)敵頑強(qiáng)抵御外族侵略的功勞，有人說(shuō)是無(wú)數(shù)百姓辛勤勞作，與大自然勇敢斗爭(zhēng)的成果，也有人說(shuō)是近代文人堅(jiān)持苦苦尋找救國(guó)之路的功績(jī)。我想，歸根結(jié)底，是因?yàn)橹袊?guó)人民有著堅(jiān)持不懈的品質(zhì)和知難而進(jìn)的精神。因?yàn)橹y而進(jìn)，我們?cè)跉v史上留下了長(zhǎng)長(zhǎng)的華夏篇章；因?yàn)橹y而不退，我們走過(guò)了坎坷屈辱抵御外侮的重生之路；因?yàn)橹y而不退卻，我們戰(zhàn)勝了疫情，堅(jiān)定不移地追逐著我們的中國(guó)夢(mèng)。
因?yàn)橹y而不退，我們擁有了聞名于世的國(guó)家名片。上面印著“新世界七大奇跡”港珠澳大橋。那是林鳴帶著工程師們堅(jiān)持到底的結(jié)果。還印著北斗導(dǎo)航系統(tǒng)，那背后是一次又一次的反復(fù)運(yùn)算，是一張又一張的實(shí)驗(yàn)圖紙。塔里木盆地的天然氣輸送到了長(zhǎng)江三角洲，青藏鐵路穿越戈壁荒漠、高原雪山，天問(wèn)一號(hào)把人類(lèi)的觸覺(jué)延伸到渺遠(yuǎn)太空……當(dāng)然，仔細(xì)看去，上面還寫(xiě)著一排無(wú)形的大字——知難而不退的中國(guó)。
反觀當(dāng)下，作為新時(shí)代先鋒的我們卻存在著遇事不堅(jiān)持，有點(diǎn)困難就退縮的現(xiàn)象，年輕人常常以“知難而退”、“以退為進(jìn)”等詞來(lái)安慰自己。我想，長(zhǎng)此以往，我們失去的不僅是求知的動(dòng)力，更是成功的可能。
成長(zhǎng)，本質(zhì)上就是一個(gè)不斷解決難題的過(guò)程。攀登的路途上必定會(huì)有困難，只有敢于迎難而上，才有“一覽眾山小”的可能。有一天，當(dāng)我們回望來(lái)路時(shí)，希望我們可以毫無(wú)遺憾地對(duì)自己說(shuō)：如今的我，配得上曾經(jīng)歷過(guò)的磨難！
我的演講完畢，謝謝大家。
【解析】
【詳解】本題考查命題作文。
（1）審題立意?！爸y而退”原指作戰(zhàn)要見(jiàn)機(jī)而行，不要做實(shí)際上無(wú)法辦到的事。后泛指知道事情困難就后退?！安豢伞北硎静辉S可?！拜p易”隨便，輕率。這個(gè)詞面對(duì)中學(xué)生，給人們留下了辯證的余地。如面對(duì)歹徒行兇時(shí)，不可莽撞，可以“知難而退”智慧應(yīng)對(duì)。審題時(shí)，應(yīng)思考什么是知難而退、為什么不能輕易知難而退，怎樣才能不知難而退，什么情況下可以知難而退等。立意上，應(yīng)表達(dá)對(duì)真善美和積極向上的人生態(tài)度。寫(xiě)成演講稿，議論文。
（2）選材構(gòu)思。應(yīng)把“不可輕易知難而退”作為演講標(biāo)題和中心論點(diǎn)，然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結(jié)構(gòu)?？蓮漠?dāng)前學(xué)習(xí)中畏難的現(xiàn)象入手提出中心論點(diǎn)，然后運(yùn)用道理和事實(shí)論證，旁征博引，加以論證。事實(shí)勝于雄辯，論述中應(yīng)以典型事例為主進(jìn)行論證，如司馬遷忍辱著史記；奧斯特洛夫斯基在雙眼失明的情況下，通過(guò)向人口授內(nèi)容，完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《鋼鐵是怎樣煉成的》；海倫·凱勒成為盲聾女作家等。同時(shí)，可對(duì)“輕易”進(jìn)行辯證分析。最后，可結(jié)合自身或全體實(shí)際發(fā)號(hào)召或提辦法。注意演講稿格式。

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