1.(2023廣東深圳高級中學(xué)模擬)太空育種是通過強輻射、微重力和高真空等太空綜合環(huán)境因素誘發(fā)植物種子基因變異,再返回地面選育新種子、新材料,培育新品種的作物育種新技術(shù)。目前為止,人類太空育種取得了不錯的成效,但仍無法控制種子的變異方向,這個難題將等待科學(xué)家們進(jìn)一步去探索和解決。關(guān)于太空育種的說法,正確的是( )
①“太空育種”概念的外延是通過屬概念+種差的方式進(jìn)行劃分的 ②人類對太空育種的認(rèn)識是有限性和無限性的統(tǒng)一 ③對太空育種難題的解決將推動對太空育種的認(rèn)識深化 ④太空育種無法控制變異方向說明世界上只有尚未認(rèn)識之物,沒有不可認(rèn)識之物
A.①②B.①③
C.②③D.③④
2.(2022廣東東莞二模)來自瑞典烏普薩拉大學(xué)的生物信息學(xué)家表示,他們在120萬年前生活在西伯利亞東北部的猛犸象的牙齒中發(fā)現(xiàn)了迄今最古老的DNA,并對其進(jìn)行了測序,為研究已滅絕的冰河時代的北美巨獸的進(jìn)化打開了一扇嶄新的窗戶。據(jù)悉,此前最古老的DNA來自一匹生活于70萬年前的馬的化石。這表明( )
①新的正確認(rèn)識能夠為科研提供新思路 ②科學(xué)技術(shù)進(jìn)步會削弱客體對主體的制約作用 ③越來越多的舊認(rèn)識會被新認(rèn)識所取代 ④人們通過科研可獲得新認(rèn)識并提高認(rèn)識能力
A.①②B.①④
C.②③D.③④
3.(2023廣東佛山質(zhì)檢)“元宇宙”一詞借著虎年春晚小品火了起來。元宇宙是整合多種新技術(shù)而產(chǎn)生的新型虛實相融的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會形態(tài),它將虛擬世界與現(xiàn)實世界在經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)、社交系統(tǒng)、身份系統(tǒng)上密切融合,并且允許每個用戶進(jìn)行內(nèi)容生產(chǎn)和世界編輯。不過,元宇宙還處在初期發(fā)展階段,尤其是作為產(chǎn)業(yè),仍存在諸多不確定性,無論是產(chǎn)業(yè)發(fā)展還是市場投資,都亟須回歸理性。材料體現(xiàn)了( )
①理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更深刻、更可靠、更正確 ②實踐無限發(fā)展推動認(rèn)識的發(fā)展沒有止境 ③客觀世界里,物質(zhì)和意識關(guān)系緊密不可分割 ④元宇宙能否適應(yīng)時代的要求仍需實踐去檢驗
A.①②B.①③
C.②④D.③④
4.(2023廣東五校聯(lián)考)長期以來,審美的單一化影響著公眾對英雄的認(rèn)知。有些英雄形象一經(jīng)被創(chuàng)造出來,通過大眾傳播,變成了一種標(biāo)準(zhǔn)的英雄“定式”。當(dāng)遇到與“定式”有所不同的現(xiàn)實版英雄人物時,有人會不由自主地懷疑現(xiàn)實中的英雄是否貨真價實,而不是反思自己心目中的英雄形象“定式”是否符合客觀實際。這反映的哲學(xué)道理是( )
①意識具有相對獨立性 ②沒有特殊性就沒有普遍性 ③實踐是認(rèn)識發(fā)展的唯一動力 ④客觀性是真理的最基本屬性
A.①②B.①④
C.②③D.③④
5.(2023廣東肇慶三模)番興明是云南省農(nóng)業(yè)科學(xué)院首席專家。近40年來,他潛心從事玉米遺傳育種研究,在熱帶亞熱帶玉米種質(zhì)創(chuàng)新、玉米品質(zhì)改良、優(yōu)質(zhì)專用玉米新品種選育等方面取得多項突破性成果,成功解決了玉米種子同質(zhì)化等重大技術(shù)難題。他率領(lǐng)團(tuán)隊累計選育出60余個玉米品種,推廣優(yōu)質(zhì)玉米超1.4億畝,新增產(chǎn)值超過170億元,助力我國邊疆民族地區(qū)的農(nóng)民增收致富。這體現(xiàn)了( )
①實踐具有主觀能動性和社會歷史性 ②正確認(rèn)識指導(dǎo)實踐促進(jìn)事物的發(fā)展 ③人們追求真理的過程并非一帆風(fēng)順 ④新的認(rèn)識工具提高了人的認(rèn)識能力
A.①②B.①③
C.②④D.③④
6.(2023廣東惠州聯(lián)考)我國科學(xué)家利用郭守敬望遠(yuǎn)鏡的超大光譜數(shù)據(jù)樣本發(fā)現(xiàn),恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律會隨恒星金屬元素含量和年齡的變化而發(fā)生顯著變化,這一發(fā)現(xiàn)刷新了人類對恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律的傳統(tǒng)認(rèn)知。這表明( )
①自然界的運動變化有其固有的規(guī)律 ②人的意識和客觀物質(zhì)具有一致性 ③人類認(rèn)識的發(fā)展促進(jìn)了實踐的發(fā)展 ④人類的認(rèn)識具有反復(fù)性和上升性
A.①②B.③④C.②③D.①④
7.(2023廣東珠海適應(yīng)性考試)1967年,第十三屆國際度量衡大會將秒定義為:銫13原子振蕩9 192 631 770次為1秒。此后,原子鐘便成了世界上通行的精準(zhǔn)計時工具。2023年,歐洲核子研究中心的科研團(tuán)隊結(jié)合銫和反銫原子振蕩并取平均值,定義銫13原子振蕩8 846 157 280次為1秒,這是1秒時間迄今最精確的測量值。這一進(jìn)步佐證了( )
①把握事物的本質(zhì)需要發(fā)揮意識的能動作用 ②科研成果的重大突破取決于人們認(rèn)識水平的提高 ③科學(xué)研究過程往往是一個追求和發(fā)展真理的過程
④任何科學(xué)研究都不可能終結(jié)對特定事物的真理性認(rèn)識
A.①②B.①③
C.②④D.③④
8.(2023廣東執(zhí)信中學(xué)月考)北京時間2023年3月30日,神舟十五號航天員乘組進(jìn)行了第三次出艙活動。在地面工作人員和艙內(nèi)航天員鄧清明的密切配合下,兩名出艙航天員費俊龍、張陸圓滿完成全部既定工作,安全返回問天實驗艙。自2021年神舟十二號載人飛行任務(wù)以來,4個航天員乘組累計開展10次出艙活動,突破掌握了一系列關(guān)鍵技術(shù)。材料體現(xiàn)了( )
①掌握關(guān)鍵技術(shù)是神舟十五號發(fā)射的目的 ②對外太空的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性 ③神舟十五號發(fā)射任務(wù)的成功達(dá)到了終極真理 ④神舟十五號的發(fā)射具有社會歷史性
A.①②B.①③
C.②④D.③④
9.(2023廣東湛江質(zhì)檢)歐洲航天局借助“蓋亞”空間探測器,對銀河系超過10億顆恒星進(jìn)行高精準(zhǔn)度“掃描”,科學(xué)家將“蓋亞”探測器提供的恒星數(shù)據(jù)與歐洲航天局20世紀(jì)90年代發(fā)布的“依巴谷星表”和“第谷2星表”相結(jié)合,對它們共同顯示的200萬顆恒星進(jìn)行深入分析,測算出這些恒星之間的距離。這一新發(fā)現(xiàn)再次印證了( )
①認(rèn)識對象的具體形態(tài)的復(fù)雜性決定了人類認(rèn)識的無限性 ②實踐發(fā)展為人們提供的認(rèn)識工具延伸了人類的認(rèn)識器官 ③科學(xué)探索在不斷超越歷史條件中實現(xiàn)理論與實際的統(tǒng)一 ④真理在實踐中不斷地超越自身從而進(jìn)入到更高一級的層次
A.①③B.①④
C.②③D.②④
10.(2023河北石家莊調(diào)研)在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展,放眼人類發(fā)展史,人類最終總是能夠戰(zhàn)勝困難浴火重生。破解人類面臨的重大問題,要善于從歷史長周期比較分析中進(jìn)行思考,又要善于從細(xì)微處洞察事物的變化,凝聚起戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)的強大力量。上述材料體現(xiàn)了( )
①強大的精神力量是激勵我們改造客觀世界的前提和保證 ②意識活動具有能動創(chuàng)造性,能夠把握歷史發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系 ③在實踐中獲得的真理性認(rèn)識能夠推動實踐不斷向前發(fā)展 ④質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備,要果斷地抓住時機實現(xiàn)飛躍
A.①③B.①④
C.②③D.②④
二、非選擇題
11.(2023廣東廣州聯(lián)考)煙花是一場持續(xù)千年的中國式浪漫。每逢重大節(jié)日慶典,放煙花就成為中國人必不可少的儀式。
早在1000多年前,煉丹起火啟示人們認(rèn)識并發(fā)明火藥。隨著火藥的發(fā)明,古老的爆竹迎來了一次次變革?；ㄅ谧鎺熇铑奔捌浜笕私栌谩跋趸潜瘛钡脑戆l(fā)明了煙花。20世紀(jì)以來,氯酸鉀取代硝酸鉀作為花炮行業(yè)生產(chǎn)的主要原材料之一。電子信息技術(shù)為煙花表演帶來超乎想象的煙花革命。
面對千年流傳的燃放煙花爆竹習(xí)俗,人們在欣賞瞬間美的同時,也對其帶來的環(huán)境、安全等問題產(chǎn)生擔(dān)憂。對于煙花燃放禁令,社會上存在不同的聲音,有人支持,有人反對,有人認(rèn)為不能搞“一刀切”。2023年1月6日,央視網(wǎng)評:煙花的“禁”與“放”,是時候被正視了。它強調(diào):無論是繼續(xù)“禁燃”,還是適當(dāng)?shù)亍伴_個口子”,各地政府都應(yīng)該盡可能和民眾解釋清楚政策制定的原因和依據(jù),回應(yīng)公眾訴求。
對于煙花燃放禁令,社會上存在不同的聲音。結(jié)合材料并運用馬克思主義真理觀的知識對此加以分析。
課時規(guī)范練29 探索認(rèn)識的奧秘
1.C 解析 “太空育種”概念的內(nèi)涵通過下定義的方法加以明確,而下定義最基本、最常用的方法是種差加屬概念,①錯誤;目前,太空育種仍無法控制種子的變異方向,表明每個時代的人每一次具體的認(rèn)識是有限的,太空育種難題將等待科學(xué)家們進(jìn)一步去探索和解決,表明認(rèn)識隨著人類的世代延續(xù)以及社會實踐的不斷發(fā)展而具有無限性,②符合題意;實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,基于解決太空育種難題的需要,人們進(jìn)行新的探索和研究,從而促進(jìn)認(rèn)識的深化,③符合題意;太空育種無法控制變異方向說明世界上還有尚未認(rèn)識之物,沒有說明“沒有不可認(rèn)識之物”,④排除。
2.B 解析 材料表明新的正確認(rèn)識能夠為科研提供新思路,說明人們通過科研可獲得新認(rèn)識并提高認(rèn)識能力,①④正確;科技進(jìn)步會強化主體對客體的認(rèn)識,并不會削弱客體對主體的制約作用,②錯誤;原有的舊認(rèn)識不一定是錯誤的,不一定被取代,③錯誤。
3.C 解析 理性認(rèn)識也有正誤之分,不能說它比感性認(rèn)識更深刻、更可靠、更正確,①錯誤;元宇宙還處在初期發(fā)展階段,仍存在諸多不確定性,無論是產(chǎn)業(yè)發(fā)展還是市場投資,都亟須回歸理性,可見材料體現(xiàn)了認(rèn)識具有反復(fù)性,實踐無限發(fā)展推動認(rèn)識的發(fā)展沒有止境,②符合題意;物質(zhì)不依賴于意識,物質(zhì)是可以獨立于意識存在的,③錯誤;元宇宙雖然火了,但還處在初期發(fā)展階段,仍存在諸多不確定性,說明元宇宙能否適應(yīng)時代的要求仍需實踐去檢驗,④符合題意。
4.A 解析 當(dāng)遇到與“定式”有所不同的現(xiàn)實版英雄人物時,有人會不由自主地懷疑現(xiàn)實中的英雄是否貨真價實,說明意識具有相對獨立性,①符合題意;材料表明要打破英雄“定式”,這是因為英雄形象應(yīng)寓于不同的具體的英雄形象之中,說明沒有特殊性就沒有普遍性,②符合題意;實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力,但不是唯一動力,③錯誤;材料未體現(xiàn)真理的最基本屬性,④不符合題意。
5.A 解析 他率領(lǐng)團(tuán)隊解決重大技術(shù)難題,說明實踐具有主觀能動性和社會歷史性的特點,①正確;推廣優(yōu)質(zhì)玉米超1.4億畝、新增產(chǎn)值超過170億元、助力邊疆民族地區(qū)農(nóng)民增收致富說明正確認(rèn)識對實踐有促進(jìn)作用,②正確;人們追求真理的過程并非一帆風(fēng)順,說法正確,但材料未體現(xiàn),③不符合題意;認(rèn)識工具的進(jìn)步能夠提高人的認(rèn)識能力,說法正確,但材料未體現(xiàn),④不符合題意。
6.D 解析 我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn),恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律會隨恒星金屬元素含量和年齡的變化而發(fā)生顯著變化,說明自然界的運動變化有其固有的規(guī)律,①正確;認(rèn)識可能正確地反映客觀事物,也可能錯誤地反映客觀事物,人的正確意識和客觀物質(zhì)具有一致性,②錯誤;材料體現(xiàn)的是實踐的發(fā)展促進(jìn)了認(rèn)識的發(fā)展,③錯誤;我國科學(xué)家的發(fā)現(xiàn),刷新了人類對恒星初始質(zhì)量分布規(guī)律的傳統(tǒng)認(rèn)知,體現(xiàn)了認(rèn)識具有反復(fù)性和上升性,④正確。
7.B 解析 經(jīng)過科研專家的努力,發(fā)現(xiàn)1秒時間迄今最精確的測量值,說明把握事物的本質(zhì)需要發(fā)揮意識的能動作用,①正確;科研成果的重大突破取決于是否符合客觀實際,②錯誤;“這是1秒時間迄今最精確的測量值”,說明科學(xué)研究過程往往是一個追求和發(fā)展真理的過程,③正確;追求真理永無止境,但材料未反映,④不符合題意。
8.C 解析 實踐是認(rèn)識的目的,①錯誤;4個航天員乘組累計開展10次出艙活動,突破掌握了一系列關(guān)鍵技術(shù),體現(xiàn)了對外太空的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性,②正確;追求真理是一個永無止境的過程,沒有終極真理,③錯誤;累計開展10次出艙活動,突破掌握了一系列關(guān)鍵技術(shù),體現(xiàn)了實踐具有社會歷史性,④正確。
9.D 解析 人們在實踐中不斷遇到新問題,推動著人們進(jìn)行新的探索。實踐的發(fā)展提供了新的認(rèn)識工具,從而延伸了人類的認(rèn)識器官,材料中的新發(fā)現(xiàn)印證了這一點,我們要在實踐中追求和發(fā)展真理,讓真理在實踐中不斷地超越自身從而進(jìn)入到更高一級的層次,②④符合題意;認(rèn)識對象的具體形態(tài)的復(fù)雜性決定了人類認(rèn)識的反復(fù)性,①錯誤;科學(xué)探索具有社會歷史性,不能超越歷史條件,③錯誤。
10.C 解析 強大的精神力量是激勵我們改造客觀世界的動力,而不是前提和保證,①錯誤;破解人類面臨的重大問題,要善于從歷史長周期比較分析中進(jìn)行思考,又要善于從細(xì)微處洞察事物的變化,凝聚起戰(zhàn)勝困難和挑戰(zhàn)的強大力量,說明了意識活動具有能動創(chuàng)造性,能夠把握歷史發(fā)展的本質(zhì)聯(lián)系,在實踐中獲得的真理性認(rèn)識能夠推動實踐不斷向前發(fā)展,②③正確;量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,④錯誤。
11.答案 ①認(rèn)識是主體對客體的能動反映,認(rèn)識受到主體狀況、客體狀況的制約。②由于人們的立場、觀點和方法不同,每個人的知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同,對同一個對象會產(chǎn)生不同的認(rèn)識,支持者大多從環(huán)保和安全角度出發(fā),反對者則從年味和文化傳承的角度考慮。這兩種聲音都有合理性。③真理是具體的、有條件的。不能搞“一刀切”的觀點是基于每個地方的情況不同,對煙花爆竹的管理也可以從不同的維度來考慮。

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