






湖南省益陽市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末考試語文試題(原卷版+解析版)
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注意事項(xiàng):
本試卷共8頁。滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。考試結(jié)束后,只交答題卷。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
輿地寫作可論之處甚多,地名是其中最基礎(chǔ)的部分。作為術(shù)語,“地名”最早見于《周禮·夏官·形方氏》:“原師掌四方之地名,辨其丘陵、墳衍、原隰之名,物之可以封邑者。”古人為地命名,多依地物的一兩個(gè)主要特征,或以山,或以水,或以植物,或以動(dòng)物,或以姓氏,或以官職,或以氣象,或以色澤等,不一而足。
只是小說家寫地,可以虛構(gòu),亦可據(jù)實(shí),或虛實(shí)相間。以地名為小說篇名,本是中國小說命名法的一種。《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》,本就有極飽滿的地學(xué)元素。就小說本身而言,地名作為小說的名稱,意味著小說某種空間上的限定性,意味著故事將在特定的自然地理和社會(huì)歷史空間中展開。小說家們?cè)谔囟ǖ目臻g和異空間,即小說地名所呈現(xiàn)出的相對(duì)固定的地域社會(huì),與外部更大的時(shí)代、社會(huì)、歷史空間的互動(dòng)中展開敘事,這是《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》等的共同特點(diǎn)。
當(dāng)代小說亦不乏其例,如古華的《芙蓉鎮(zhèn)》,作為一部反思小說,作品開篇呈現(xiàn)給讀者的,就是“一覽風(fēng)物”,寫鎮(zhèn)子舊時(shí)的繁華。小說中的芙蓉鎮(zhèn)以何鎮(zhèn)為藍(lán)本,究竟是作家古華故鄉(xiāng)嘉禾縣的唐村鎮(zhèn),還是湘西永順縣的王村(謝晉電影《芙蓉鎮(zhèn)》拍攝地,現(xiàn)已改名為芙蓉鎮(zhèn))?不得而知。但是古華以“芙蓉鎮(zhèn)”名之,且寫到芙蓉河、河岸的木芙蓉樹、“芙蓉姐子”等,“芙蓉”顯然是一種別有深意、別有意涵的預(yù)設(shè)?!盾饺劓?zhèn)》是借名,借“芙蓉”之名,強(qiáng)化小說的批判功能。
相比較而言,賈平凹的《高老莊》則是另一種借名。小說取境《西游記》中“高老莊”,借用豬八戒在高老莊娶親,酒后現(xiàn)出豬妖原形的故事,“假道于山川,不化而應(yīng)化”,以比附《高老莊》的主旨。《高老莊》寫的同樣是現(xiàn)形的故事,只不過現(xiàn)形的不再是豬八戒,而是大學(xué)教授高子路。原本子路應(yīng)該像孔子的弟子子路那樣,勇武而剛直,辨別是非,行仁義,但《高老莊》中的子路,卻一心要洗脫農(nóng)家子弟的身份和趣味。為父親去世做三周年祭,他再次回到自己熟悉的生活環(huán)境和文化環(huán)境時(shí),那些潛存在高老莊人骨子里的文化基因,如封閉、狹隘、自私、小氣、粗鄙等一一再現(xiàn)。賈平凹借道于《西游記》中的“高老莊”,表達(dá)的其實(shí)是對(duì)鄉(xiāng)土文明中人的精神退化的精深思考。
和《芙蓉鎮(zhèn)》《高老莊》的借名相比,趙本夫的《天漏邑》更有哲學(xué)的、人類學(xué)的復(fù)雜氣象。此作頗有《紅樓夢(mèng)》的味道,虛則實(shí)之,實(shí)則虛之。小說中,兩條線索交叉輪替,作家一邊以田野調(diào)查的方式,以簡筆寫出天漏村的亙古、蠻荒、偏僻、神秘的歷史,另以繁筆寫出天漏村人的天性與人性。天漏村是個(gè)與世隔絕的所在。世間傳說,天漏村是遠(yuǎn)古遺民的部落,古舒鳩國的都邑,歷朝囚徒的流放之地,天象詭異,時(shí)有雷電傷人之事發(fā)生,人也詭異,沿襲著古老的法則?!短炻┮亍返墓适聵O為復(fù)雜、情節(jié)奇特,但究其宗旨,寫的不外是人的罪性與惡性。天有“漏”,故有女媧補(bǔ)天之說,但天之“漏”又豈可盡補(bǔ)?哪里會(huì)有無“漏”之天呢?“漏”,是事物的本質(zhì)。于事和物而言,是虧欠、欠缺;于人而言,則是德性有虧。
對(duì)小說家來說,地和地名可以利用之處很多。地,不單提供小說故事情節(jié)展開和人物活動(dòng)需要的物理空間,地名更是以其不可替代的地方性地理文化特質(zhì),構(gòu)成小說家的標(biāo)識(shí)。區(qū)域性的地名系統(tǒng),無論虛與實(shí),多會(huì)構(gòu)成各地獨(dú)特的地名景觀。如汪曾祺,居于高郵地區(qū),地處江淮之間,中間有運(yùn)河相連,湖泊星羅棋布,他的小說的地理景觀,就難免會(huì)有“水”的韻味和智慧。水系地名景觀,給汪曾祺的小說帶來盎然的生機(jī)和無盡的韻致。“自然水性即我性,水情即我情?!彼疅o定法,亦無形法,故以萬物為形法,所以,汪曾祺的小說,總是有任性、任情而不拘禮法和敢于突破世俗陳規(guī)的力量。汪曾祺小說的地名景觀,承載著高郵人的記憶,東大街、泰山橋、竺家巷等,無一不帶著高郵的地方特色。
相比較而言,賈平凹對(duì)地名的運(yùn)用,則有更多的主觀創(chuàng)造性。他的小說地名之多、類型之豐富、命名之講究,實(shí)為當(dāng)代作家中所罕見。比如《老生》,作品中的地名系統(tǒng)就幾乎涉及秦嶺山地環(huán)境中的所有地學(xué)類型。不可否認(rèn)的是,這些地名作為小說的敘事構(gòu)成時(shí),對(duì)《老生》這部小說的成形及其主旨的深化實(shí)有莫大的幫助。這種微觀地理學(xué)意義上的地名所連綴的敘事空間,使得整部書情節(jié)緊湊,敘事富有跳躍性,沒有絲毫的沉悶。小說因了秦嶺的體勢(shì)和形法,而有了某種跳躍的、晦暗不明但又縱橫吞吐的氣象。賈平凹因?yàn)樯糜们貛X的地名和山川形勢(shì),因此讓《老生》窺得天地之理,進(jìn)而有了生生不息的氣機(jī)。
(摘編自《地方志與中國當(dāng)代小說詩學(xué)建構(gòu)》,周保欣著,浙江大學(xué)出版社2023年6月第一版)
1. 下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是( )
A. 《水滸傳》有極飽滿的地學(xué)元素,意味著小說某種空間上的限定性和故事展開的特定性。
B. 古華在《芙蓉鎮(zhèn)》中預(yù)設(shè)了芙蓉河、木芙蓉樹、“芙蓉姐子”等等,別有深意和意涵。
C. 賈平凹的《高老莊》借高子路形象表現(xiàn)潛存在高老莊人骨子里的封閉、狹隘等文化基因。
D. 趙本夫《天漏邑》以田野調(diào)查方式,用簡筆和繁筆展現(xiàn)天漏村歷史、人的天性和人性。
2. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是( )
A. 從第一、二段的內(nèi)容可以看出,輿地寫作,地名是寫作中最基礎(chǔ)的部分,只是小說家寫地,或虛或?qū)?,或虛?shí)相間。
B. 分析《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》的共同特點(diǎn),可見小說家們是在小說地名所呈現(xiàn)出的地域社會(huì)與外部世界的互動(dòng)中展開敘事。
C. “當(dāng)代小說亦不乏其例”,古華的《芙蓉鎮(zhèn)》以地名命名,作者認(rèn)為古華可能是想表明“芙蓉鎮(zhèn)”就是其故鄉(xiāng)嘉禾縣的唐村鎮(zhèn)。
D. 從小說家對(duì)地和地名利用的情況可以發(fā)現(xiàn),地和地名構(gòu)成了小說家的標(biāo)識(shí),如汪曾祺的水系地名景觀就構(gòu)成了其小說家的標(biāo)識(shí)。
3. 下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐“小說家寫地亦可據(jù)實(shí)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是( )
A. 賈平凹的《老生》
B. 吳承恩的《西游記》
C. 趙本夫的《天漏邑》
D. 曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》
4. 請(qǐng)結(jié)合文本材料談?wù)勽斞感≌f《祝福》中“魯鎮(zhèn)”的作用。
5. 趙本夫《天漏邑》“頗有《紅樓夢(mèng)》的味道,虛則實(shí)之,實(shí)則虛之。”請(qǐng)參照作者對(duì)《天漏邑》的解讀來分析《紅樓夢(mèng)》“虛則實(shí)之,實(shí)則虛之”這一特點(diǎn)。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
①雨中的貓
海明威
這家旅館里只住著兩位美國旅人。他們住在二樓,面朝大海,也面對(duì)著公園和戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。公園里有大棕櫚樹和綠色的長凳。意大利人大老遠(yuǎn)跑來看戰(zhàn)爭紀(jì)念碑。紀(jì)念碑是青銅鑄的,在雨里泛著光。這會(huì)兒正下著雨。雨水從棕櫚樹上滴下來。石子路上出現(xiàn)一汪汪積水。雨水滂沱,海浪裹著雨水像一條長長的線涌上岸,又沿著沙灘滑下去,然后再裹著雨水涌上來。泊在戰(zhàn)爭紀(jì)念碑旁邊廣場(chǎng)上的汽車都開走了。廣場(chǎng)對(duì)面有個(gè)侍者站在咖啡館門口,正朝著空蕩蕩的廣場(chǎng)張望。
美國人的妻子正站在窗邊往外看,外面有只貓剛好蜷縮在他們窗子底下一張滴著雨水的綠桌子下。那只貓縮緊了身子,不讓雨水滴到身上。
“我要去逮那只貓咪?!逼拮诱f?!拔胰?。”丈夫躺在床上說。
“不,我去。外面那只可憐的貓咪想在桌子底下躲雨呢?!闭煞蚩吭诖差^的兩只枕頭上,繼續(xù)看書。“別淋濕了。”他說。
他的妻子下樓去了。經(jīng)過旅館營業(yè)處的時(shí)候,店主起身向她哈哈腰。他是個(gè)老頭兒,個(gè)子很高。
“下雨了?!逼拮诱f?!笆前?,是啊,太太,壞天氣,真是個(gè)壞天氣?!?br>美國太太喜歡他,喜歡他接到任何投訴時(shí)都那么認(rèn)真的態(tài)度;喜歡他的修養(yǎng),喜歡他樂意為她效勞的模樣;喜歡他作為店主的那種感覺,喜歡他那張蒼老、嚴(yán)肅的臉和他那雙大手。她懷著對(duì)他的喜愛,打開門向外張望。雨下得更大了。那只貓應(yīng)該就在右邊。她站在門口還沒邁出去,背后有人為她撐開一把傘。原來是負(fù)責(zé)照料他們房間的女侍者?!澳汕f別淋濕了?!彼鎺θ?,用意大利語說道。毫無疑問,是店主派她來的。女侍者撐著傘,美國太太沿著石子路走到他們房間的窗子底下。那張桌子就在這兒,被雨水沖洗得鮮綠鮮綠的,可是貓不見了。她突然大失所望。女侍者望著她。
“您丟東西了嗎,太太?”
“剛才有只貓?!蹦贻p的美國太太說。“有只貓?”
“對(duì),一只貓。”
“一只貓?”女侍者哈哈一笑,“雨里的貓?”
“對(duì)?!彼f,“就在這張桌子底下?!彼旨恿艘痪?,“噢,我可真想要它,我就想要只貓咪。
“來吧,太太?!彼f,“我們?cè)摶乩锩嫒チ?,要不您?huì)淋濕的?!?br>“我想也是?!蹦贻p的美國太太說。
她們沿著石子路往回走,進(jìn)門后,女侍者在外面收了傘。那個(gè)美國太太經(jīng)過辦公室時(shí),店主在寫字臺(tái)那頭向她哈哈腰。太太從心里覺得某些東西又渺小又麻煩。這個(gè)店主讓她覺得自己十分渺小,卻又十分重要。她一時(shí)覺得自己太重要了。
她走上樓梯,打開房門。喬治還在床上看書。“貓逮到了嗎?”他放下書問道?!芭芰??!?br>“奇怪,會(huì)跑到哪兒去呢?”他把目光從書上移開,說道。
“我真想要那只貓。”她說,“我也不知道為什么想要它。我就是想要那只可憐的貓咪。可憐巴巴地淋著雨對(duì)一只貓咪來說有點(diǎn)悲慘?!?br>喬治沒有說話,目光又挪到了書上。
②她站起身,在梳妝臺(tái)前坐下,拿起鏡子左照照右看看,從這一側(cè)看到那一側(cè),又照照后腦勺和頸窩。
“你覺得我把頭發(fā)留長好不好?”她一邊再次端詳自己的側(cè)影,一邊問。喬治抬起頭來,看著她的頸窩,她的頭發(fā)很短,像個(gè)男孩兒?!拔蚁矚g你現(xiàn)在這個(gè)樣子。”
“這個(gè)樣子,我可煩死了。”她說,“像個(gè)男孩子,真夠惱人的?!薄澳憧瓷先テ翗O了。”他說。
“我要把頭發(fā)扎到后面,扎得又緊又光滑,在后腦勺盤個(gè)大大的髻,墜在后面沉甸甸的?!彼f,“我真想有只貓咪坐在我的膝頭上,我一摸它,它就發(fā)出嗚嗚的聲音?!薄笆菃??”喬治躺在床上應(yīng)道。
③“我還希望現(xiàn)在就是春天,我要對(duì)著鏡子梳妝,我要一只貓咪,還要幾件新衣裳?!薄坝H愛的,別說了,還是去讀點(diǎn)什么吧?!眴讨握f著,又繼續(xù)讀他的書。
天很黑了,雨點(diǎn)敲打著棕櫚樹。
“不管怎么說,我都想要一只貓?!彼f,“要是我沒有長頭發(fā),也沒什么別的好玩兒的,總能有只貓吧?!?br>④喬治沒有注意聽,他在讀自己的書。太太又望著窗外,廣場(chǎng)上的燈都亮了。有人敲門。
“請(qǐng)進(jìn)?!眴讨握f著,抬眼望去。
女侍者站在門口,懷里緊緊抱著一只大花斑貓?!安缓靡馑迹驍_了,”她說,“老板讓我把這只貓送給太太?!?br>(有刪改)
6. 下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 小說第一段將“細(xì)雨”“紀(jì)念碑”“廣場(chǎng)”等這些意象疊加起來,從不同角度體現(xiàn)了女主人公空虛失落的內(nèi)心世界,為下文尋貓?jiān)O(shè)置了心理背景。
B. 當(dāng)妻子提出要留長發(fā),丈夫說他就喜歡她現(xiàn)在的樣子,可見丈夫?qū)ζ拮拥男蕾p與愛;而旅館老板將另一只貓送回的行為也反映了當(dāng)時(shí)對(duì)女性的關(guān)注。
C. 小說中的“貓”和“雨”都有象征意義,貓弱小的形象以及在雨中孤寂無援的處境,反映了女主人公的境遇,隱喻當(dāng)時(shí)社會(huì)仍然是男性掌握著主導(dǎo)權(quán)。
D. 小說結(jié)尾寫侍女送了一只貓給太太后,只說了一句話,小說就戛然而止。對(duì)之后的事,作者只字未提,情感含而不露,思想隱而不晦,很吊讀者胃口。
7. 下列對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A. ①作者以“雨中的貓”為標(biāo)題,能引發(fā)讀者的想象和思考,并留有余地,意蘊(yùn)豐富。
B. ②寫妻子坐在梳妝臺(tái)前拿著小鏡子仔細(xì)地端詳自己,表現(xiàn)了作者對(duì)這個(gè)女子的鄙夷。
C. ③寫妻子空手而歸后向丈夫傾訴的種種需求和愿望,反映了她追求獨(dú)立的強(qiáng)烈渴望。
D. ④面對(duì)妻子的傾訴,丈夫沒有傾聽并一直躺在床上看書,由此可見丈夫的冷漠與虛偽。
8. 《雨中的貓》反映了20世紀(jì)20年代初以“美國太太”為代表的女性的覺醒,請(qǐng)結(jié)合全文分析概括。
9. 海明威的作品具有簡潔、單純的“電報(bào)式風(fēng)格”,請(qǐng)根據(jù)《雨中的貓》,從人物、結(jié)構(gòu)和語言等方面作簡要分析。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
圬之為技,賤且勞者也。有業(yè)之,其色若自得者。聽其言,約而盡。問之,王其姓,承福其名。世為京兆長安農(nóng)夫。天寶之亂,發(fā)人為兵,持弓矢十三年,有官勛,棄之來歸,喪其土田,手鏝衣食。余三十年,舍于市之主人,而歸其屋食之當(dāng)焉。視時(shí)屋食之貴賤,而上下其圬之傭以償之。有余,則以與道路之廢疾餓者焉。
又曰:粟,稼而生者也,若布與帛必蠶績而后成者也其他所以養(yǎng)生之具皆待人力而后完也,吾皆賴之。然人不可遍為,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍鏝以嬉。夫鏝易能,可力焉,又誠有功,取其直,雖勞無愧,吾心安焉。夫力易強(qiáng)而有功也,心難強(qiáng)而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特?fù)衿湟诪闊o愧者取焉。
又曰:功大者,其所以自奉也博。妻與子,皆養(yǎng)于我者也,吾能薄而功小,不有之可也。又吾所謂勞力者,若立吾家而力不足,則心又勞也。一身而二任焉,雖圣者不可為也。
愈始聞而惑之,又從而思之,蓋賢者也,蓋所謂獨(dú)善其身者也。然吾有譏焉,謂其自為也過多,其為人也過少,其學(xué)楊朱之道者邪?楊之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家為勞心,不肯一動(dòng)其心以畜其妻子,其肯勞其心以為人乎哉?雖然,其賢于世之患不得之而患失之者,以濟(jì)其生之欲、貪邪而亡道、以喪其身者。其亦遠(yuǎn)矣!又其言有可以警余者,故余為之傳,而自鑒焉。
(節(jié)選自《韓愈·圬者王承福傳》)
材料二:
孟子謂宋句踐曰:“子好游乎?吾語子游。人知之,亦囂囂;人不知,亦囂囂?!痹唬骸昂稳缢箍梢試虈桃?”曰:“尊德樂義,則可以囂囂矣。故士窮不失義,達(dá)不離道。窮不失義,故士得己焉;達(dá)不離道,故民不失望焉。古之人,得志,澤加于民;不得志,修身見于世。窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下?!?br>(節(jié)選自《孟子·盡心上》)
10. 材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
若布A與帛B必蠶績C而后成者也D其他E所以養(yǎng)生之F具G皆待人力H而后完也
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 約,指簡約,與《送東陽馬生序》“不敢稍逾約”中的“約”詞義不同。
B. 直,指價(jià)值,文中指工錢,與流行語“直男”中“直”的意思并不一樣。
C. 利,意為“使……得利”,與“外連衡而斗諸侯”中的“斗”用法相同。
D. 達(dá),與前文“窮”相對(duì),指讀書人智慧明達(dá),因而為人處世不背離道德。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 王承福認(rèn)為社會(huì)各階層有不同的分工,大家各負(fù)其責(zé),各盡所能,他贊成勞力者被人驅(qū)使、勞心者治人的觀點(diǎn)。
B. 在王承??磥恚诖蟮娜?,能拿來供養(yǎng)自己的物品就多,而他只是一名圬者,能力不足,成家只會(huì)勞力又操心。
C. 對(duì)于王承福的做法,韓愈由疑惑而思考再到肯定,最終認(rèn)為他是一位深受楊朱之道影響的損自己而利天下的賢者。
D. 孟子認(rèn)為,無論世人是否理解自己,都要保持自得無欲的心態(tài),崇尚道德、喜愛仁義,得志之時(shí)要施惠于百姓。
13. 把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍鏝以嬉。
(2)而夫人以有家為勞心,不肯一動(dòng)其心以畜其妻子,其肯勞其心以為人乎哉?
14. 結(jié)合第二則材料,概括說說圬者王承福是如何“獨(dú)善其身”的。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首詞,完成小題。
大江東去·用東坡先生韻
趙秉文
秋光一片,問蒼蒼桂影,其中何物?一葉扁舟波萬頃,四顧粘天無壁。叩枻長歌,嫦娥欲下,萬里揮冰雪。京塵千丈,可能容此人杰?
回首赤壁磯邊,騎鯨人去,幾度山花發(fā)。澹溏長空今古夢(mèng),只有歸鴻明滅。我欲從公,乘風(fēng)歸去,散此麒麟發(fā)。三山安在,玉簫吹斷明月!
15. 下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是( )
A. 《大江東去》即《念奴嬌》,“用東坡先生韻”指采用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞的原韻,意為和韻之作。
B. 上片以問月起句,與蘇軾詞《水調(diào)歌頭》起句“明月幾時(shí)有?把酒問青天”設(shè)問方式一致,答案均巧寓其中。
C. 下片承“人杰”句寫到“騎鯨人去”,“騎鯨人”借指蘇軾,思想內(nèi)容上與上片一脈相承,透露出對(duì)蘇軾的景仰。
D. 全詞始以秋光桂影,結(jié)以玉簫明月,渾然一體?!俺孙L(fēng)歸去”表現(xiàn)他在入世與出世矛盾中,最終轉(zhuǎn)入升仙求道。
16. 清代徐缺評(píng)價(jià)此詞“壯偉不羈,視‘大江東去’信在伯仲間”,請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕睦斫狻?br>(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)在《登泰山記》中,“______”寫作者剛登上山時(shí)看到的雪光反射之景;待日出后回觀,山峰呈“______”,有鞠躬之態(tài)。
(2)古代行軍作戰(zhàn)鳴鼓而攻、鳴金收兵。高適《燕歌行》中“______,______”兩句在描寫行軍場(chǎng)面時(shí)就提到了這兩樣事物。
(3)園藝小鎮(zhèn)擬開展圍爐煮茶活動(dòng),老板想引用兩句含“茶”的古詩詞作為活動(dòng)主題,他正讀高三的兒子認(rèn)為,不如用“______,______”就很好。
三、語言文字運(yùn)用(20分)
(一)語言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
“社交恐懼癥”簡稱“社恐”,是當(dāng)下的一個(gè)流行詞匯。許多年輕人喜歡給自己貼上“社恐”的標(biāo)簽,以表明自己在社交場(chǎng)合會(huì)感到不適,進(jìn)而稱 A 那么,“社恐”是一種疾病嗎?
①當(dāng)一個(gè)人的社交焦慮癥狀影響其無法正常進(jìn)行社會(huì)活動(dòng),②比如大量回避社交場(chǎng)所、想到社交場(chǎng)景便會(huì)產(chǎn)生緊張情緒,③甚至恐懼與他人碰面等,④類似癥狀持續(xù)達(dá)6個(gè)月以上,便有可能存在病理性的“社交恐懼癥”,⑤其主要特點(diǎn)就是持久性地害怕社交情境或可能誘發(fā)社交的行為。⑥針對(duì)癥狀較為嚴(yán)重、經(jīng)常處于惴惴不安狀態(tài)的患者,⑦臨床上會(huì)使用一些可持續(xù)服用的抗焦慮藥物。⑧而針對(duì)癥狀較輕的患者,⑨則可以在開始社交行為之前服用一些短效藥物,⑩以此緩解焦慮癥狀。
當(dāng)下,越來越多的年輕人更愿意選擇通過網(wǎng)絡(luò)社交媒體進(jìn)行線上社交,甚至有不少線下木訥的年輕人,到了線上 B ,反差明顯。線上社交是現(xiàn)實(shí)社交的延伸和補(bǔ)充,不能完全代替現(xiàn)實(shí)社交??桃饣乇墁F(xiàn)實(shí)社交,是不利于身心健康的。想要克服“社恐”,還應(yīng)在現(xiàn)實(shí)中與他人多溝通、多互動(dòng),感受現(xiàn)實(shí)社交帶來的愉悅感。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。
19. 文中第二段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?br>(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,10分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
擋眼是幾座巨大的沙山。只能翻過它們,別無他途。上沙山實(shí)在是一項(xiàng)無比辛勞的苦役。剛剛踩實(shí)一腳,稍一用力,腳底就松松地下滑。用力越大,陷得越深,下滑也越加厲害。才踩幾腳,已經(jīng)氣喘,不禁惱怒。
我在浙東山區(qū)長大,在幼童時(shí)已經(jīng)能夠歡快地翻越大山。累了,一使蠻勁,還能飛奔峰巔。這兒可萬萬使不得蠻勁。軟軟的細(xì)沙,也不硌腳,只是款款地抹去你的全部力氣。你越發(fā)瘋,它越溫柔,溫柔得可恨至極。無奈,只能暫息雷霆之怒,把腳底放松,與它廝磨。
沙山的頂越看越高,爬多少它就高多少,簡直像兒時(shí)追月。
已經(jīng)擔(dān)心今晚的棲宿。狠一狠心,不宿也罷,爬!再不理會(huì)那高遠(yuǎn)的目標(biāo)了,何必自己驚嚇自己。它總在的,看也在,不看也在,那么,看又何益?
還是轉(zhuǎn)過頭來打量一下自己已經(jīng)走過的路吧。我竟然走了那么長,爬了那么高!腳印已像一條長不可及的綢帶,平靜而飄逸地畫下了一條波動(dòng)的曲線。曲線一端,緊系腳下。
無論怎么說,我始終站在已走過的路的頂端——永久的頂端,不斷浮動(dòng)的頂端。自我的頂端,未曾后退的頂端。
20. 文中的重疊形式如“松松”“軟軟”“款款”在表意上各自有什么作用?請(qǐng)分別簡要分析。
21. 文中畫橫線的句子若改成“永久的、不斷浮動(dòng)的、自我的、未曾后退的頂端”,語義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?
22. 語言文字運(yùn)用I和Ⅱ中畫波浪線的句子都是問句,試分析二者的不同。
(1)“社恐”是一種疾病嗎?
(2)看又何益?
四、寫作(60分)
23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
本試卷語言文字運(yùn)用Ⅱ中提到爬沙山時(shí),“用力越大,陷得越深,下滑也越加厲害”,“只能暫息雷霆之怒,把腳底放松”。這種類似的體驗(yàn)在我們的學(xué)習(xí)、生活中也很常見,有時(shí)候,我們?cè)接昧s越難達(dá)成目標(biāo),放松下來反而有意想不到的效果。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
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