
1.尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn),是一種良好的道德品質(zhì)。2.我們要積極關(guān)注、重視他人。學(xué)會(huì)換位思考,學(xué)會(huì)尊重、幫助他人。
1.什么是尊重?尊重即尊敬、重視。社會(huì)生活中,我們應(yīng)該尊重他人的人格、權(quán)利等。2.為什么要尊重他人?(1)尊重是交往的起點(diǎn)。(2)尊重他人是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。(3)每個(gè)人都是有尊嚴(yán)的個(gè)體,都希望得到他人和社會(huì)的尊重。(4)尊重使社會(huì)生活和諧融洽。尊重是維系良好人際關(guān)系的前提,是文明社會(huì)的重要特征。
3.尊重他人有何要求?(1)積極關(guān)注、重視他人。尊重他人,需要我們考慮他人的感受,認(rèn)真對(duì)待他人,給予他人應(yīng)有的、適當(dāng)?shù)年P(guān)注,而不冷落、忽視他人。(2)平等對(duì)待他人。平等待人要求我們發(fā)自內(nèi)心地尊重他人人格,對(duì)所有的人一視同仁。社會(huì)生活中,我們不能以家境、身體等方面的原因而輕視、歧視他人。(3)學(xué)會(huì)換位思考。在人際交往中,我們要設(shè)身處地為他人著想,不把自己的意志強(qiáng)加給他人;應(yīng)該將心比心,體會(huì)他人的感受,理解他人的難處,包容他人,像尊重自己一樣尊重他人。(4)學(xué)會(huì)欣賞他人。我們要善于發(fā)現(xiàn)他人的潛質(zhì)和特長(zhǎng),真誠(chéng)地欣賞和贊美他人的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn),給予他人積極的評(píng)價(jià)。
1.平等對(duì)待他人,就要對(duì)所有的人一視同仁,不能以家境、身體等方面的原因而輕視、歧視他人。2.平等待人要求我們要發(fā)自內(nèi)心地尊重他人人格。不能認(rèn)為“我們可以不尊重那些違反道德、紀(jì)律和法律的人”。
1. (2022·廣東?。┯覉D漫畫《所有疲憊都化解》告訴我們( ?。〢.彼此欣賞是交友的前提B.與人為善體現(xiàn)國(guó)家形象C.相互尊重促進(jìn)社會(huì)和諧D.文明有禮是個(gè)人的選擇2.(2023·天津市)“尺有所短,寸有所長(zhǎng)”告訴我們要( ?。儆锰籼薜难酃饪此恕、谠O(shè)身處地為他人著想?、凵朴诎l(fā)現(xiàn)他人的潛質(zhì)和特長(zhǎng)?、苄蕾p和贊美他人的優(yōu)點(diǎn)和閃光點(diǎn)A.①② B.①③ C.①④ D.③④
3.(2023·郴州市)項(xiàng)目化學(xué)習(xí)是一種有效的學(xué)習(xí)方式。下面是某同學(xué)的學(xué)習(xí)筆記,請(qǐng)幫她在項(xiàng)目一處選擇一個(gè)合適的主題( ?。〢.增強(qiáng)政治認(rèn)同 B.提升道德修養(yǎng) C.加強(qiáng)法治觀念 D.健全公民人格
1.文明禮貌是處理人與人之間關(guān)系、維系社會(huì)正常生活的一種道德行為規(guī)范,是溝通人與人之間情感的橋梁。2.文明有禮對(duì)個(gè)人、社會(huì)、民族、國(guó)家都有重要的價(jià)值。
1.禮的含義和表現(xiàn)。(1)含義:禮體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。(2)表現(xiàn):社會(huì)生活中,禮主要表現(xiàn)在語言文明、儀表端莊、舉止文明等方面。
2.文明有禮的重要性。(1)對(duì)個(gè)人:文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。(2)對(duì)社會(huì):文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧。文明禮貌有助于人們友好交往,增進(jìn)人們的團(tuán)結(jié)友愛,有利于形成安定有序、文明祥和的社會(huì)。(3)對(duì)國(guó)家:文明有禮體現(xiàn)國(guó)家形象。在與外國(guó)人交往的過程中,我們的一言一行都體現(xiàn)了中國(guó)形象。我們舉行的各種儀式,體現(xiàn)了民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的形象。
3.怎樣做文明有禮的人?(1)做文明有禮的人,要態(tài)度謙和,用語文明。(2)做文明有禮的人,要儀表整潔、舉止端莊。(3)做文明有禮的人,需要在社會(huì)生活中不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行;我們要從小事做起,從細(xì)節(jié)做起,努力做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人。
1.社會(huì)生活中,禮主要表現(xiàn)在語言文明、儀表端莊、舉止文明等方面。不能把禮簡(jiǎn)單地理解為懂禮貌、勤打招呼而已。2.文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提,也關(guān)系到民族尊嚴(yán)和國(guó)家形象。不能認(rèn)為文明禮貌只是個(gè)人私事,與國(guó)家民族無關(guān)。
1.(2023·廣東?。┪覈?guó)素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)?!岸Y”體現(xiàn)一個(gè)人的尊重、謙讓、與人為善等良好品質(zhì)。下列行為能體現(xiàn)此良好品質(zhì)的是( ?。〢.小吳聚餐時(shí)踐行光盤行動(dòng) B.小周積極參加校園活動(dòng)C.小鄭隨手撿起地上的垃圾 D.小王見到長(zhǎng)輩主動(dòng)問好
2.(2023·天津市)文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。做文明有禮的人要( ?。俦虮蛴卸Y,落落大方?、趹B(tài)度謙和,用語文明?、圩砸詾槭牵饬枞恕、軆x表整潔,舉止端莊A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
3.(2023·錦州市)我國(guó)素來有“禮儀之邦”的美譽(yù)。下列關(guān)于文明有禮重要性的說法,正確的有( )①文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提?、谖拿饔卸Y是一個(gè)人安身立命之本 ③文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧?、芪拿饔卸Y體現(xiàn)國(guó)家形象A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
1.誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是一項(xiàng)民法原則。2.現(xiàn)實(shí)生活中的誠(chéng)信具有復(fù)雜性,要有誠(chéng)信智慧,努力做誠(chéng)實(shí)的人。
1.什么是誠(chéng)信?誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信用。誠(chéng)信是一種可貴的品質(zhì)。2.為什么要講誠(chéng)信?(1)誠(chéng)信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信也是一項(xiàng)民法原則。(2)誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。誠(chéng)信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“通行證”,一個(gè)人真誠(chéng)老實(shí)、篤守諾言,無論走到哪里都能贏得信任。
(3)誠(chéng)信是企業(yè)的無形資產(chǎn)。一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、誠(chéng)信辦事,才能塑造良好的形象和信譽(yù),贏得客戶,才能帶來持久的效益,長(zhǎng)盛不衰。(4)誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明、國(guó)家興旺。誠(chéng)信能夠增進(jìn)社會(huì)互信,減少社會(huì)矛盾,凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧;能夠提高國(guó)家的形象和聲譽(yù),增強(qiáng)國(guó)家的文化軟實(shí)力。
3.怎樣踐行誠(chéng)信?(1)樹立誠(chéng)信意識(shí)。我們要真誠(chéng)待人,信守承諾,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。(2)運(yùn)用誠(chéng)信智慧。當(dāng)尊重他人隱私與對(duì)人誠(chéng)實(shí)發(fā)生沖突時(shí),我們應(yīng)遵循倫理原則和法律要求,權(quán)衡利弊,做到既恪守誠(chéng)實(shí)的要求,又尊重他人隱私。(3)珍惜個(gè)人的誠(chéng)信記錄。我們要大力弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,共同營(yíng)造“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的良好社會(huì)風(fēng)尚,提高全社會(huì)信用水平,營(yíng)造社會(huì)誠(chéng)信環(huán)境,努力促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和文明進(jìn)步。
1.誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。無論大小事,都要講誠(chéng)信,不能認(rèn)為“小事不講誠(chéng)信沒關(guān)系”。2.“誠(chéng)信的人,不管在什么場(chǎng)合,都會(huì)做到有一說一,有二說二?!边@種說法是錯(cuò)誤的。誠(chéng)信的人,要學(xué)會(huì)運(yùn)用誠(chéng)信智慧,善意的“謊言”并不違背誠(chéng)信原則。
1.(2023·河南省)道德是社會(huì)關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ)。我們應(yīng)該尊重他人,以禮待人,誠(chéng)實(shí)守信,努力做社會(huì)主義道德的踐行者。對(duì)以下情況的處理,能體現(xiàn)上述要求的是( ?。〢.正在攻克難題時(shí)有客人來訪,小光認(rèn)真做題不予理睬B.買早餐時(shí)店主無意中多找了錢,小樂發(fā)現(xiàn)后立刻退還C.朋友和別人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),小海不問緣由幫朋友斥責(zé)對(duì)方D.碰到昨天剛批評(píng)過自己的老師,小巖裝作沒有看到他
2.(2022·廣東省)2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”受到熱捧,相關(guān)奧運(yùn)紀(jì)念商品銷售廣受歡迎,陸某借機(jī)銷售假冒“冰墩墩”等相關(guān)商品,最終受到了法律懲處。這警示我們要( ?。賵?jiān)守誠(chéng)信原則?、谧龅綈蹗従礃I(yè)?、劬S護(hù)自身利益?、茏鸱▽W(xué)法守法用法A.①② B.①④ C.②③ D.③④
3.(2023·株洲市)季布,漢朝人,從小為人正直,樂于助人,且十分重視承諾。在當(dāng)?shù)厝酥兴碛泻芨叩穆曌u(yù),廣受歡迎。鄉(xiāng)親們說:“得黃金百斤,不如得季布一諾。”這個(gè)故事啟發(fā)我們( ?。贋榱俗非蠼?jīng)濟(jì)收益,可以放棄誠(chéng)信 ②要真誠(chéng)待人,信守承諾,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人?、壅\(chéng)信是我們?nèi)谌肷鐣?huì)的“通行證” ④誠(chéng)信是一種道德規(guī)范和品質(zhì),是中華民族的傳統(tǒng)美德A.①③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④
2023年中秋、國(guó)慶長(zhǎng)假期間,人們旅游氛圍濃烈,景點(diǎn)游人如織,商場(chǎng)客流如織。大多數(shù)游客都能守秩序、講衛(wèi)生,文明旅游,但仍有個(gè)別不文明現(xiàn)象存在,給出行“添堵”,令文明“失色”。在一些景區(qū)、景點(diǎn),插隊(duì)情況頻繁出現(xiàn),亂扔垃圾隨處可見,踐踏草坪時(shí)有發(fā)生,濫用共享電車,不少游客還橫穿馬路,有的人甚至還在景區(qū)物件上刻字。
有關(guān)人士呼吁:文明是進(jìn)步的標(biāo)志,也是公民的基本素質(zhì),旅游不等同于隨心所欲,各位游客應(yīng)自覺抵制不文明行為,做文明旅行者。
材料一:2023年“五一”假期,在某地一個(gè)景區(qū)門口,游客們正在排隊(duì)檢票入場(chǎng),兩名女子插隊(duì)時(shí)遭到一名男子的勸阻。然后,這兩名女子情緒激動(dòng)并高聲揚(yáng)言“我就要插隊(duì)!我們不是好惹的……”。材料二:插隊(duì)視頻在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布后引發(fā)關(guān)注,不少網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和自媒體紛紛轉(zhuǎn)發(fā),有的轉(zhuǎn)發(fā)者還對(duì)事件進(jìn)行“添油加醋”。目前已超過20萬網(wǎng)友對(duì)此發(fā)表評(píng)論,有的網(wǎng)友發(fā)表了侮辱性評(píng)論,有的甚至還對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行人身攻擊和人肉搜索。法律人士指出:網(wǎng)民的一些“任性”行為可能已經(jīng)觸犯了法律。
(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料一中游客的插隊(duì)行為。
(1)游客的插隊(duì)行為是錯(cuò)誤的。①?gòu)牡赖碌慕嵌瓤?,兩名游客的插?duì)行為是不尊重他人,不與人為善的行為,也是違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的行為。②從規(guī)則的角度看,兩名游客缺乏規(guī)則意識(shí),違反規(guī)則,甚至破壞規(guī)則。③從法律的角度看,兩名游客沒有正確行使權(quán)利,公民在行使權(quán)利時(shí),不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的和其他公民的合法權(quán)利和自由。
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