1．試題共8頁，總分值100分；答題時(shí)間120分鐘。
2．答題前，考生務(wù)必將自己的信息填寫在試卷和答題卡的相應(yīng)位置。
3．答案全部在答題卡上完成，答在本試卷上無效。
中華文化博大精深，世界文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。諸多的自然和文化遺產(chǎn)凝聚著共同的歷史記憶，值得我們永遠(yuǎn)珍藏。在校園文化節(jié)之際，學(xué)校組織開展了“珍藏時(shí)代留痕，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化”系列活動(dòng)，請(qǐng)你一起加入吧。
活動(dòng)一：對(duì)話先賢·追尋君子足跡
文化根脈，千年傳承。本環(huán)節(jié)，同學(xué)們將完成以下任務(wù)：
【任務(wù)一 擬寫邀請(qǐng)函】
1. 學(xué)校將邀請(qǐng)山西大學(xué)中文系王教授參與本次活動(dòng)并做“孟子思想智慧”主題講座，時(shí)間為1月23日上午9時(shí)，地點(diǎn)在學(xué)校報(bào)告廳。請(qǐng)你以學(xué)校團(tuán)委的名義給王教授寫一封邀請(qǐng)函。（學(xué)校名稱可用××代替，發(fā)出邀請(qǐng)時(shí)間為2024年1月15日）
【答案】示例
邀請(qǐng)函
尊敬的王教授：
您好！
為傳承弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我校準(zhǔn)備開展“對(duì)話先賢?追尋君子足跡”主題活動(dòng)，誠(chéng)邀您于1月23日上午9時(shí)，在學(xué)校報(bào)告廳做“孟子思想智慧”主題講座。真誠(chéng)期待您的到來。
××學(xué)校團(tuán)委
2024年1月15日
【解析】
【詳解】本題考查邀請(qǐng)函的撰寫。在撰寫邀請(qǐng)函時(shí)，首先，明確邀請(qǐng)對(duì)象，即山西大學(xué)中文系的王教授。其次，說明邀請(qǐng)事由，即邀請(qǐng)王教授參加學(xué)校的活動(dòng)，并做“孟子思想智慧”主題講座。然后，明確活動(dòng)的時(shí)間和地點(diǎn)，即1月23日上午9時(shí)在學(xué)校報(bào)告廳。接著，以學(xué)校團(tuán)委的名義發(fā)出邀請(qǐng)，并表達(dá)誠(chéng)摯的邀請(qǐng)意愿。最后，注明發(fā)出邀請(qǐng)的時(shí)間，即2024年1月15日。
示例：
邀請(qǐng)函您看到的資料都源自我們平臺(tái)，家威杏 MXSJ663 免費(fèi)下載尊敬的山西大學(xué)中文系王教授：
您好！
我是××學(xué)校團(tuán)委的工作人員。首先，對(duì)您在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的卓越成就表示崇高的敬意。我校即將舉辦一場(chǎng)關(guān)于“孟子思想智慧”的學(xué)術(shù)講座，旨在讓學(xué)生和教師更深入地理解孟子思想的內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義。在此，我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您擔(dān)任本次講座的主講嘉賓。
講座詳情如下：
日期：2024年1月23日
時(shí)間：上午9時(shí)
地點(diǎn)：××學(xué)校報(bào)告廳
我們相信，您的深厚學(xué)識(shí)和獨(dú)到見解必將為聽眾帶來啟迪和收獲。我們期待您的光臨，并希望您在百忙之中能抽出寶貴時(shí)間，與我們共同分享您的智慧。
衷心感謝您的支持與參與！若有任何疑問或需要協(xié)助，請(qǐng)隨時(shí)與我們聯(lián)系。
此致
敬禮！
××學(xué)校團(tuán)委
2024年1月15日
【任務(wù)二 劇本我來寫】
2. 學(xué)校話劇社準(zhǔn)備排演舞臺(tái)劇《追“孟”之路》，該劇將講述幾名中學(xué)生與孟子進(jìn)行時(shí)空對(duì)話故事。請(qǐng)根據(jù)提示，補(bǔ)全劇本（節(jié)選）。
學(xué)生：孟夫子，如今我們學(xué)習(xí)《〈孟子〉三章》，您那段關(guān)于“大丈夫”的精辟論述，讀來真是慷慨激昂！
孟子：軻認(rèn)為真正的大丈夫就應(yīng)該走在仁義禮的大道上，堅(jiān)持心中正義。
學(xué)生：后代無數(shù)仁人志士都在踐行您的“大丈夫”觀：面對(duì)淪陷的山河，杜甫哀吟“______，______”（杜甫《春望》），表達(dá)自己憂國(guó)傷時(shí)的思想情感；面對(duì)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，李賀高歌“報(bào)君黃金臺(tái)上意，______”（李賀《雁門太守行》），抒寫將士們誓死報(bào)國(guó)的忠心；面對(duì)國(guó)破家亡的現(xiàn)實(shí)，朱敦儒發(fā)出痛切的質(zhì)疑：“中原亂，______，幾時(shí)收？”（朱敦儒《相見歡》）抒發(fā)自己憂嘆國(guó)事的無限悲情。
面對(duì)孤寂的人生際遇，蘇軾淺唱“庭下如積水空明，_____，蓋竹柏影也”（蘇軾《記承天寺夜游》），借澄澈空明的月色表達(dá)自己的平和達(dá)觀；面對(duì)被朝廷排斥的處境，王維高歌“_____，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”（王維《使至塞上》），在奇美壯麗的風(fēng)光中開闊了胸襟；面對(duì)命運(yùn)的無情打擊，李清照疾呼“____，風(fēng)休住，____”（李清照《漁家傲（天接云濤連曉霧）》），抒發(fā)自己不輸男子的豪邁氣概……
【答案】 ①. 國(guó)破山河在 ②. 城春草木深 ③. 提攜玉龍為君死 ④. 簪纓散 ⑤. 水中藻、荇交橫 ⑥. 大漠孤煙直 ⑦. 九萬里風(fēng)鵬正舉 ⑧. 蓬舟吹取三山去
【解析】
【詳解】本題考查詩文默寫。
默寫作答時(shí)，一要透徹理解詩文的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字。本題中的“提攜、簪纓、荇、鵬、蓬”等字詞容易寫錯(cuò)。
【任務(wù)三 訪談面對(duì)面】
3. 這一環(huán)節(jié)，同學(xué)們搜集了下面兩篇文章作為探究素材。
【甲】
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
（選自《孟子·公孫丑下》）
【乙】
孟子曰：“桀、紂①之失天下也失其民也失其民者失其心也。得天下有道②：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡③勿施爾也④。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙⑤也。”
（選自《孟子·離婁上》）
【注釋】①桀、紂：夏桀、商紂，古代的暴君。②道：方法。③惡（wù）：討厭。④爾也：而已。⑤擴(kuò)（kuàng）：原野。
訪談環(huán)節(jié)，同學(xué)們與王教授進(jìn)行了面對(duì)面交流，請(qǐng)補(bǔ)全訪談活動(dòng)記錄表。
訪談活動(dòng)記錄表
【答案】 ①. 放棄 ②. 同“叛”，背叛 ③. 桀、紂之失天下也/失其民也/失其民者/失其心 ④. 護(hù)城河并不是不深 ⑤. 武器裝備并不是不精良 ⑥. 鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要 ⑦. 人和（仁政） ⑧. 得民心才能得天下 ⑨. 所欲與之聚之，所惡勿施爾也 ⑩. 給百姓他們所想要的，他們所討厭的不要強(qiáng)加給他們。
【解析】
【詳解】（1）本題考查文言詞語在文中含義。句意：丟下別人離開了。委：放棄。
（2）本題考查文言詞語在文中的含義。句意：連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他。畔：同“叛”，背叛。
（3）本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。
①句意：夏桀和商紂之所以失天下，是因?yàn)槭チ死习傩盏闹С?；之所以失去老百姓的支持，是由于失去了民心?br>②重點(diǎn)字詞：桀、紂：代表喪失民心、失去天下統(tǒng)治者。失：失去，喪失。天下：整個(gè)國(guó)家。其：指代桀和紂。民：民眾，百姓。心：民心。
③句子結(jié)構(gòu)：“桀、紂之失天下也”意思是桀和紂丟失了自己的國(guó)家。表意完整，可獨(dú)立成句?！笆涿褚病钡囊馑际鞘チ嗣癖姷闹С只蛐刨?。語義完整，可在其后斷開。“失其民者”的意思是那些失去民眾的人。語義完整，可獨(dú)立成句。“失其心”的意思是失去了民眾的心意或支持。表意完整，也可以獨(dú)立成句。
根據(jù)以上分析，可推知：桀、紂之失天下也/失其民也/失其民者/失其心。
（4）本題考查文言語句的翻譯。重點(diǎn)字詞：池：指護(hù)城河。非：不是、不。不深：不深邃，不深厚。句意：護(hù)城河并不是不深。
（5）本題考查文言語句的翻譯。重點(diǎn)字詞：兵革：指兵器和甲胄，泛指武器裝備。堅(jiān)利：堅(jiān)固且鋒利。句意：武器裝備并不是不精良。
（6）本題考查文言語句的翻譯。重點(diǎn)字詞：固：使……穩(wěn)固，加固。國(guó)：國(guó)家。不以：不依靠，不憑借。險(xiǎn)：險(xiǎn)要地形。句意：鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。
（7）本題考查內(nèi)容理解和主旨把握。
根據(jù)甲文“天時(shí)不如地利，地利不如人和”可知，天時(shí)、地利雖然重要，但都不如人和關(guān)鍵。即使占據(jù)了有利的時(shí)機(jī)和地理?xiàng)l件，如果人心不齊，內(nèi)部不團(tuán)結(jié)，也難以取得勝利。相反，如果人心向背，即使面臨不利的條件，也有可能克服困難，取得勝利。根據(jù)甲文“得道者多助，失道者寡助”可知，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了仁政的重要性。所謂“得道”，就是指實(shí)行仁政，得到人民的支持和擁護(hù)?！睹献印返倪@篇文章中，作者強(qiáng)調(diào)了“人和”的重要性，即人心向背是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的關(guān)鍵因素。作者認(rèn)為，只有得到人民的支持和擁護(hù)，才能夠穩(wěn)固地統(tǒng)治國(guó)家。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就需要實(shí)施仁政，關(guān)注民生，讓人民過上安居樂業(yè)的生活。因此，填空處應(yīng)該填寫“人和（仁政）”。
（8）本題考查內(nèi)容理解和主旨分析。
根據(jù)乙文“民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也”可知，人民歸附仁德的君主，就如同水往低處流，野獸向曠野上奔跑，進(jìn)一步闡釋了民心向仁的重要性，并用自然界的現(xiàn)象作比喻，形象地說明了民心所向的必然趨勢(shì)。在乙文中，孟子強(qiáng)調(diào)了得民心的重要性，認(rèn)為只有得到民眾的支持和信任，才能得到天下。這與甲文所強(qiáng)調(diào)的“人和”思想相呼應(yīng)，都強(qiáng)調(diào)了人民的力量和民心的重要性。因此，可以推斷出乙文的中心思想就是得民心才能得天下。
（9）本題考查內(nèi)容理解和概括
根據(jù)乙文“得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也”可知，要得到民心，就要給百姓他們想要的，不要強(qiáng)加給他們所厭惡的。因此，此處應(yīng)該填寫“所欲與之聚之，所惡勿施爾也”。這也是孟子提出的得民心的具體方法。
（10）本題考查內(nèi)容理解和分析。
根據(jù)乙文“所欲與之聚之，所惡勿施爾也”可知，這句話的意思是，給百姓他們想要的，不要把他們所討厭的東西強(qiáng)加給他們。因此，可以理解為，為了滿足百姓的需求和愿望，我們應(yīng)該積極提供他們所需要的東西，并且避免做出會(huì)讓他們感到不滿和反感的行為。這樣才能真正贏得百姓的信任和支持。所以，此可以填寫為“給百姓他們所想要的，他們所討厭的不要強(qiáng)加給他們”。
【點(diǎn)睛】參考譯文：
【甲】
有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說，使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo){著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。
【乙】
孟子說：“桀、紂之所以失天下，是因?yàn)槭チ颂煜碌娜嗣?；失天下人民，是因?yàn)槭チ嗣裥?。得天下有方法：得天下人民，就得到了天下。得人民有方法：得民心，就得到了人民。得民心有方法：他們想要的就替他們收集，他們厭惡的就不要給他們。人民歸附仁德的君主，就如同水往低處流，野獸向曠野上奔跑?！?br>活動(dòng)二：走近剪紙，觸摸非遺脈搏
以筆繪形，用剪傳愛。本環(huán)節(jié)，同學(xué)們推薦了下面的選文：
紙上萬物浮現(xiàn)如初
王蕓
①庚子暮秋，萬物未及蕭瑟，坐火車去瑞昌。窗外，黃綠間雜的贛北田野在陽光下，顯得彈性十足。那時(shí)我還不知，在疾馳中難以洞察的萬物的細(xì)節(jié)，將經(jīng)由一柄剪刀、一張薄紙顯現(xiàn)。
②在瑞昌鄉(xiāng)下，與日常時(shí)序緊密纏繞的鄉(xiāng)俗禮儀、人間避不開的生死大事，都需要剪紙的裝點(diǎn)與助興。那是衣食匱乏時(shí)代可以尋到的樸素花邊，也是貧瘠生活中不可缺少的隱喻和美妙的點(diǎn)綴。剪紙手藝人百分之九十九是女人，在執(zhí)剪的那一刻，她們成為王者，但薄紙之外更廣闊的生活空間，她們是女兒，妻子，母親，是日常生活的操持者，耕耘者，背負(fù)者。
③坐在我眼前的年輕女子雷麗娟，是瑞昌剪紙的省級(jí)非遺傳承人。她的師傅構(gòu)成一個(gè)隊(duì)列，王木蓮、劉詩英、陳仙花……“一刀剪”的技藝更多來自她的姑奶奶王木蓮，一個(gè)執(zhí)剪大半生，傳奇般的存在。據(jù)說在最艱難的年月，鄉(xiāng)間缺衣少食，王木蓮卻靠一柄剪刀養(yǎng)活了家中一群兒女，彩筆勾勒的翹尾喜鵲，累瓣盛放的梅花，尖而旋轉(zhuǎn)的蘭花瓣，沾草披花的兔子……很難想象它們出自一位從未上過學(xué)、從未學(xué)過畫的八十四歲老人之手。樸拙，天真，又機(jī)趣。大枝大葉，大花大果，招展的羽翼，翔飛的意念，那是屬于一個(gè)從鄉(xiāng)野走出來的女人內(nèi)心的遼闊。
④在縣城見到劉詩英老人，雷麗娟稱她為奶奶。她，是瑞昌剪紙唯一的國(guó)家級(jí)非遺傳承人。三歲那年，她被作為童養(yǎng)媳過繼給了雷姓表嫂。十一歲那年，她忽然渴望像村里的姑娘一樣腳踩一雙花鞋，目光在野地的草叢間摩挲、流連。久之，她拾起一根木棍，在泥地上涂畫。沒有剪刀和紙，她取一片桐子葉、一片芭蕉葉，用手指一點(diǎn)一點(diǎn)摳出圖……在一張舊草紙上，她剪出了自己王國(guó)里的第一朵梅花，五瓣梅花靜靜地開放在草紙上，又靜靜地開放在她的鞋面上，那是她自造王國(guó)里最初的生命跡象，羞怯、嬌弱，卻有著自野地里蘊(yùn)積的生命的力。
⑤剪紙成全了劉詩英老人的自我身份確認(rèn)，也塑造了她的一生，原本在童養(yǎng)媳的身份迫壓下蜷縮的生命，得以舒展開來。隨著孫子出生，她遷居縣城常住，一年兩次被請(qǐng)進(jìn)縣文化館剪出一批花樣，剪出的花樣將存檔作為資料，納入“瑞昌剪紙”的民間記憶。
⑥雷麗娟出生于二十世紀(jì)七十年代末，在物質(zhì)極度缺乏的日子里，剪紙給她插上了自由的翅膀。她對(duì)剪紙的熱愛，起源于一朵用白紙剪成的梅花。白梅不適合開在大門上，也不適合招搖在窗上，只好屈身于光線暗淡處的墻面。沒想到，這朵白梅得到了媽媽毫不吝嗇的贊美。那一時(shí)段，雷麗娟內(nèi)心的渴望正像春天雨后的新筍，見風(fēng)即可生長(zhǎng)。她將作業(yè)本的黃色封底撕下來，依著家中木床上的油漆花樣，剪出各種圖樣；她在白手絹上繡花，在衣領(lǐng)上繡花；用爸爸香煙盒上的襯紙剪出金色的梅花、喜字、雀鳥……漸漸地，她習(xí)慣了從自然中擷取樣貌，在規(guī)范之中自由游弋，每一次都有不一樣的旁逸斜出或出其不意的細(xì)部刻畫。由于技藝精湛，她還受邀參加深圳文化藝術(shù)博覽會(huì)、江西省非遺文化成果展、湖北仙桃全國(guó)剪紙交流……
⑦坐在我面前的雷麗娟，專注于剪刀與紙張的咬合，在每一分每一寸的剔除中，實(shí)現(xiàn)著建構(gòu)，實(shí)現(xiàn)著創(chuàng)生。也許，她想通過藝術(shù)探索與創(chuàng)新，尋找傳統(tǒng)文化與當(dāng)下生活的連接點(diǎn)，與時(shí)俱進(jìn)，為人們的生活帶來更美妙的點(diǎn)綴。我的心懸提著，在剪刀起落的每一步未知中，既充滿了擔(dān)憂又充滿了期待。而她，表情肅然堅(jiān)定，仿佛確知：萬物將自紙上浮現(xiàn)。
【任務(wù)一 設(shè)計(jì)活動(dòng)海報(bào)】
4. 活動(dòng)前，同學(xué)們以海報(bào)的形式進(jìn)行宣傳。以下是海報(bào)上的宣傳對(duì)聯(lián)，請(qǐng)從下面詞云圖中選擇合適的詞語組成下聯(lián)。
上聯(lián)：多彩剪紙點(diǎn)綴美好生活
下聯(lián)： _____________
【任務(wù)二 解讀關(guān)鍵語句】
5. 討論過程中馨馨不太理解下面兩個(gè)句子的意思，請(qǐng)你選擇一句與她交流。
（1）在疾馳中難以洞察的萬物的細(xì)節(jié)，將經(jīng)由一柄剪刀、一張薄紙顯現(xiàn)。
（2）她習(xí)慣了從自然中擷取樣貌，在規(guī)范之中自由游弋，每一次都有不一樣的旁逸斜出或出其不意的細(xì)部刻畫。
【任務(wù)三 復(fù)述傳承故事】
6. 同學(xué)們計(jì)劃把剪紙傳承人的故事整理成《一幅幅剪紙，一個(gè)個(gè)匠人》故事集，請(qǐng)選取內(nèi)容要點(diǎn)，適當(dāng)綜合、概括，對(duì)雷麗娟的故事進(jìn)行簡(jiǎn)要復(fù)述，80字左右。
【任務(wù)四 分享閱讀感受】
7. 活動(dòng)結(jié)束時(shí)，同學(xué)們提議把自己的閱讀感受寫下來，裝點(diǎn)教室文化墻。請(qǐng)從下面三句話中任選一句作為開頭，來續(xù)寫你的閱讀體會(huì)吧。
（1）剪紙是生活點(diǎn)綴，更是文化傳承。
（2）文章語言既生動(dòng)細(xì)膩，又富有韻味
（3）本文形散神聚，別具匠心。
提示：結(jié)合文章具體內(nèi)容，150字左右。
【答案】4. 精湛技藝傳承非遺文化
5. （1）日常生活中，萬物的細(xì)節(jié)往往容易被人忽視，但剪紙借助一把剪刀，一張薄紙卻可以把這些細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來。
（2）雷麗娟在剪紙時(shí)善于從大自然中選取素材，并在合乎規(guī)范的前提下有自己與眾不同的創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，剪出與別人不一樣的作品。
6. 雷麗娟生于上世紀(jì)七十年代末，是剪紙的省級(jí)非遺傳承人。因?yàn)橛冒准埣袅艘欢涿坊ǖ玫侥赣H鼓勵(lì)，她開啟了剪紙的人生。她善于從生活中找尋細(xì)節(jié)，剪出的作品別具一格。因技藝精湛，多次受邀參加各級(jí)各類剪紙交流活動(dòng)。
7. 示例一：剪紙是生活點(diǎn)綴，更是文化傳承。它是鄉(xiāng)俗禮儀，生死大事的裝點(diǎn)與助興，是貧瘠生活里的隱喻和點(diǎn)綴。王木蓮手下拙樸天真又機(jī)趣的剪紙，是她內(nèi)心的遼闊；劉詩英老人鞋面上的梅花，有著生命的力；雷麗娟的探索和創(chuàng)新不僅呈現(xiàn)了萬物細(xì)節(jié)，點(diǎn)綴了生活，傳承了剪紙技藝，更傳承了人民對(duì)生活的熱愛和美好期待。
示例二：文章語言既生動(dòng)細(xì)膩，又富有韻味?！澳鞘且率硡T乏時(shí)代可以尋到的樸素花邊”中“花邊”的比喻，生動(dòng)形象地寫出剪紙對(duì)老百姓生活的點(diǎn)綴作用；“彩筆勾勒的翹尾喜鵲，累瓣盛放的梅花，尖而旋轉(zhuǎn)的蘭花瓣，沾草披花的兔子”，寫出剪紙藝人對(duì)大自然的細(xì)膩勾勒，激發(fā)人豐富的聯(lián)想；“蜷縮的生命，得以舒展開來”“蜷縮”與“舒展”寫出剪紙給劉詩英老人帶來的生命狀態(tài)的變化，讓人回味，韻味無窮。
示例三：本文形散神聚，別具匠心。文章以剪紙傳承人雷麗娟為主線，串聯(lián)起了王木蓮、劉詩英、雷麗娟三個(gè)剪紙傳承人的故事，贊美了她們精湛的剪紙技藝。三個(gè)人的經(jīng)歷既有區(qū)別又很相似，她們都熱愛剪紙，借助剪紙裝點(diǎn)生活，豐富生命，同時(shí)也傳承了剪紙這一非遺文化。全文材料豐富且豐滿，中心鮮明又突出。可謂別具匠心。
【解析】
【4題詳解】
本題考查對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)要求：字?jǐn)?shù)相等，斷句一致；平仄相合，音調(diào)和諧；詞性相對(duì)，位置相同；內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。
上聯(lián)：多彩剪紙點(diǎn)綴美好生活
下聯(lián)：精湛技藝傳承非遺文化
①字?jǐn)?shù)：上聯(lián)和下聯(lián)均為十個(gè)字，符合對(duì)聯(lián)上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等的要求。
②平仄：上聯(lián)尾字“活”平聲韻，下聯(lián)尾字“化”仄聲韻。一般來說，對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)在平仄上應(yīng)該相對(duì)應(yīng)，即平對(duì)仄，仄對(duì)平。但考慮到現(xiàn)代漢語的發(fā)音與古漢語有所不同，以及地方方言和個(gè)體差異，在實(shí)際創(chuàng)作中，平仄的對(duì)應(yīng)不那么嚴(yán)格。
③詞性：“多彩”對(duì)“精湛”均為形容詞，“剪紙”對(duì)“技藝”均為名詞，“點(diǎn)綴”對(duì)“傳承”均為動(dòng)詞，“美好生活”對(duì)“非遺文化”均為名詞性短語。上下聯(lián)詞性對(duì)應(yīng)，符合對(duì)聯(lián)的要求。
④內(nèi)容：上聯(lián)描述了剪紙藝術(shù)為生活帶來的美好，下聯(lián)則強(qiáng)調(diào)了精湛技藝在傳承非遺文化方面的重要性。兩聯(lián)內(nèi)容相輔相成，共同表達(dá)了對(duì)剪紙藝術(shù)的贊美和對(duì)非遺文化傳承的重視。
根據(jù)以上分析作答即可。
【5題詳解】
本題考查文中詞句含義的理解。
根據(jù)第①段“在疾馳中難以洞察的萬物的細(xì)節(jié)，將經(jīng)由一柄剪刀、一張薄紙顯現(xiàn)”可知，這句話的意思是，在日常生活中，我們往往容易忽略身邊萬物的細(xì)節(jié)，但是通過剪紙這一藝術(shù)形式，利用一把剪刀和一張薄紙，卻可以巧妙地將這些細(xì)節(jié)呈現(xiàn)出來，讓人們重新發(fā)現(xiàn)和欣賞它們的美。
根據(jù)第⑥段“她習(xí)慣了從自然中擷取樣貌，在規(guī)范之中自由游弋，每一次都有不一樣的旁逸斜出或出其不意的細(xì)部刻畫”可知，雷麗娟在剪紙創(chuàng)作過程中，善于從大自然中汲取靈感，選取各種自然元素作為剪紙的素材。同時(shí)，她在遵循剪紙藝術(shù)的基本規(guī)范的前提下，能夠自由發(fā)揮，不斷創(chuàng)新，每一次的作品都有獨(dú)特的設(shè)計(jì)和出人意料的細(xì)節(jié)處理，展現(xiàn)出她高超的剪紙技藝和無窮的創(chuàng)作魅力。
【6題詳解】
本題考查內(nèi)容理解和概括。解答時(shí)，仔細(xì)閱讀文本，找出關(guān)鍵信息。這些信息包括人物背景（如出生年代、身份等），人物與剪紙的關(guān)系（如如何開始學(xué)習(xí)、剪紙的特點(diǎn)等），以及人物的成就（如受邀參加活動(dòng)、對(duì)剪紙藝術(shù)的貢獻(xiàn)等）。 對(duì)這些信息進(jìn)行篩選和整理，保留最能反映雷麗娟剪紙生涯的要點(diǎn)。用自己的話將這些要點(diǎn)連貫地復(fù)述出來，注意保持語言的簡(jiǎn)潔性和準(zhǔn)確性，同時(shí)確保字?jǐn)?shù)符合要求即可。如“雷麗娟生于上世紀(jì)七十年代末，是剪紙的省級(jí)非遺傳承人。因?yàn)橛冒准埣袅艘欢涿坊ǖ玫侥赣H鼓勵(lì)，她開啟了剪紙的人生。她善于從生活中找尋細(xì)節(jié)，剪出的作品別具一格。因技藝精湛，多次受邀參加各級(jí)各類剪紙交流活動(dòng)。”
【7題詳解】
本題考查語言運(yùn)用和表達(dá)能力。解答時(shí)，從給定的三句話中選擇一句作為開頭，這句話將成為你閱讀體會(huì)的主題。 結(jié)合文章的具體內(nèi)容，分析這句話在文章中的體現(xiàn)。最后，可以談?wù)勥@句話給你帶來的啟發(fā)或你的個(gè)人感受，使閱讀體會(huì)更加完整和深入。
示例一：剪紙是生活點(diǎn)綴，更是文化傳承。在瑞昌的田野間，剪紙藝人們用巧手將一片片普通的紙張變幻為生動(dòng)的畫面，講述著鄉(xiāng)間的故事和生活的韻律。王木蓮的剪紙，雖然樸拙，但每一剪都蘊(yùn)含著對(duì)生活的熱愛和對(duì)傳統(tǒng)的尊重；劉詩英的鞋面梅花，是她自我身份確認(rèn)的標(biāo)志，也是剪紙藝術(shù)在民間生生不息的見證。而雷麗娟的探索與創(chuàng)新，正是在這傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，為剪紙藝術(shù)注入了新的活力，使之更好地融入現(xiàn)代生活，繼續(xù)傳承。
示例二：文章語言既生動(dòng)細(xì)膩，又富有韻味。作者用精妙的筆觸描繪了剪紙藝人們的手藝和生活，使得這些平凡的人物和事物煥發(fā)出不平凡的光彩?！按笾Υ笕~，大花大果，招展的羽翼，翔飛的意念”，這樣的描寫不僅讓我們看到了剪紙的生動(dòng)形態(tài)，更感受到了其中蘊(yùn)含的深厚情感和豐富內(nèi)涵。每一句話都如同一幅精美的剪紙作品，讓人在欣賞的同時(shí)，也品味到了語言的韻味和力量。
示例三：本文形散神聚，別具匠心。雖然文章涉及了多個(gè)人物和多個(gè)時(shí)間段的故事，但作者的筆觸始終圍繞著剪紙這一主題展開，使得整篇文章形散而神聚。從王木蓮的艱難歲月到劉詩英的自我身份確認(rèn)，再到雷麗娟的探索與創(chuàng)新，這些看似獨(dú)立的故事片段實(shí)際上構(gòu)成了一個(gè)完整而豐富的剪紙傳承畫卷。作者的匠心獨(dú)運(yùn)不僅體現(xiàn)在對(duì)人物的刻畫和故事的敘述上，更體現(xiàn)在對(duì)整篇文章結(jié)構(gòu)和主題的巧妙把握上。
活動(dòng)三：品讀名著·感受文化魅力
本環(huán)節(jié)同學(xué)們計(jì)劃以讀書筆記的形式展示《昆蟲記》的閱讀成果，請(qǐng)你一起加入吧！
【任務(wù)一 精選文章摘抄】
（甲）
①在我們這個(gè)地區(qū)，螢火蟲可謂無人不知，無人不曉，沒有什么昆蟲像它那么家喻戶曉的了。這個(gè)人見人愛的小東西，為了表達(dá)生活的歡樂，竟然在屁股上面掛了一只小小的燈籠。
……
②它的發(fā)光器是在腹部的最后3節(jié)處，其中的前兩節(jié)的發(fā)光器呈寬帶狀，另外一個(gè)組群是最后一個(gè)體節(jié)的2個(gè)斑點(diǎn)。具有那2條寬帶的只有發(fā)育成熟了的雌性螢火蟲。
③我在顯微鏡下仔細(xì)地觀察了這條寬帶，發(fā)現(xiàn)其上有一種白色涂料，系極其細(xì)膩的黏性物質(zhì)構(gòu)成的。這白色涂料顯然就是螢火蟲的光化物質(zhì)。發(fā)光器受到呼吸氣管的支配，發(fā)光是氧化所導(dǎo)致的。
④螢火蟲在啃嚙獵物之前，先對(duì)它施之麻醉，使之失去知覺。
⑤螢火蟲如何享用其獵物呢？它是不是真的在吃它？也就是說，它是不是把蝸牛切成細(xì)小的碎塊，然后用自己的所謂的咀嚼器把它們嚼爛、咽到肚子里去？我看并非如此。我所捕捉到的螢火蟲，嘴上從未發(fā)現(xiàn)有固體食物的碎渣細(xì)末什么的。螢火蟲的所謂“吃”，并不是真正意義上的那種吃，而是吮吸，如同蛆蟲那樣，把獵物化為汁液，然后吸入肚里。與雙翅目昆蟲愛吃肉的幼蟲一樣，螢火蟲也是先把獵物變?yōu)榱髻|(zhì)，對(duì)之進(jìn)行液化處理、加工，然后食之。
——《昆蟲記》節(jié)選
（乙）
螢火蟲體長(zhǎng)0．8厘米左右，身形扁平細(xì)長(zhǎng)，頭較小，體壁和鞘翅較柔軟，頭部被較大的前胸蓋板蓋住。雄蟲觸角較長(zhǎng)，有11節(jié)，呈扁平絲或鋸齒狀；腹部可見腹板6～7節(jié)，末端有發(fā)光器，可發(fā)出熒光。
（丙）
……
①兒時(shí)，我所居住的小村莊有一條小河，河邊有一棵高大的洋槐樹。一到夏天，每當(dāng)晚霞隱去，夜幕低垂，勞作了一天的人們便拎著矮凳，手執(zhí)大蒲扇，聚集到大槐樹下消暑。此時(shí)，螢火蟲們也紛紛從草叢里、蘆蕩里鉆出來和人們做伴。在河面上、在曠野上，它們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙，挑著美妙的小燈籠，翩躚起舞，忽高忽低，忽疾忽徐，追逐嬉鬧，恰似浩繁星光，又如漁火點(diǎn)點(diǎn)。我和小伙伴們?cè)谠鹿庀伦矫圆?，螢火蟲既多也不怕人，時(shí)時(shí)碰上我們的臉，撞入我們的懷中。
②但，這些年來，我卻極少見到那使人無限懷念的小精靈——螢火蟲了。只能在古詩里，讀到許多有關(guān)夜色螢火的美麗文字，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢?！倍拍恋倪@首《七夕》，我以為是螢文中最好的。孤寂的宮女坐在門前的臺(tái)階上納涼，搖著繪有桃花綠柳或是工筆仕女的團(tuán)扇，興致來了便提了團(tuán)扇去追逐夜空中飛舞的螢火蟲。雖凄涼卻何等的悠閑自在！幾多的寧靜散漫?！跋Φ钕轮楹煟魑烇w復(fù)息。”“霧柳暗時(shí)云度月，露荷翻處水流螢?！薄皶冮L(zhǎng)吟罷蟬鳴樹，夜深燼落螢入幃?！薄霸潞谝姖O燈，孤光一點(diǎn)螢?！薄斑€有古人刻苦勤學(xué)、”囊螢夜讀“的事跡。這奇異的昆蟲，眨著幽幽碧光，詩意十足，給人以靈感和遐思，賦予人類生活何等豐盈的詩情畫意喲。
③螢火蟲哪里去了呢？由于生態(tài)環(huán)境被人為破壞，有些自然景觀正在我們身邊消失，就像有些美麗的童話古老的傳說和質(zhì)樸的民謠無情地從我們的記憶里消失一樣，讓我們徒生許多無可奈何的感傷。
（有刪減）
【任務(wù)二 確定標(biāo)題與封面】
8. 小青同學(xué)找到了豐子愷的螢火蟲漫畫想把它放在筆記的封面，并用漫畫中的題詩做標(biāo)題。請(qǐng)用楷書把這句詩句抄寫在下面田字格中。
【任務(wù)三 完善筆記主頁】
☆螢火蟲檔案
9. 靚照：
外形特征：身形扁平細(xì)長(zhǎng)；頭較小，被較大的前胸蓋板蓋??；腹部末端有發(fā)光器。
獵食方式：_________→ 液化 →_________
發(fā)光原理：_________
☆發(fā)現(xiàn)與思考
10. （1）甲、乙兩文都屬說明性文字，但語言風(fēng)格稍有不同。
甲文：_______________
乙文：________________
（2）三篇文章都寫到了螢火蟲發(fā)光，但因文體不同，寫作目的也不同。
甲、乙文：_______________
丙文：__________________
☆收獲與感悟
11. （1）螢火蟲不僅是自然界有趣的小生物，在文學(xué)意象里也是一個(gè)生動(dòng)的詩意符號(hào)。
（2）法布爾身上有很多可貴的品質(zhì)，值得我們欽佩和學(xué)習(xí)。
從以上兩個(gè)話題中任選一個(gè)，具體談?wù)勛约旱氖斋@與感悟，不少于100字。
【答案】8. 輕羅小扇撲流螢
9. ①. 麻醉 ②. 吮吸 ③. 光化物質(zhì)被氧化
10. ①. 甲文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)又具有文學(xué)色彩。 ②. 乙文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)性強(qiáng)。 ③. 甲、乙文是說明文，其寫作目的是向讀者傳達(dá)知識(shí)； ④. 丙文是散文，其寫作目的是通過對(duì)螢火蟲的描寫表達(dá)作者的主觀情感。
11. 示例一螢火蟲不僅是自然界有趣的小生物，在文學(xué)意象里也是一個(gè)生動(dòng)的詩意符號(hào)。螢火蟲從出生到死亡，一直都在發(fā)光，它看上去又小又弱，卻是狠毒的獵手；“流螢飛復(fù)息”“孤光一點(diǎn)螢”，古詩文中流螢多是寧靜美好的象征，詩意十足，給人以靈感和遐思。
示例二法布爾勇于探索，堅(jiān)持不懈，他酷愛科學(xué)，耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究蟲子，寫出了“昆蟲的史詩”。他是“無與倫比的觀察家”，他求真務(wù)實(shí)，用野外觀察和實(shí)驗(yàn)的方法來研究昆蟲，反復(fù)推理，嚴(yán)密求證。法布爾對(duì)生命的敬畏，對(duì)自然萬物的熱愛和贊美，都令人欽佩。
【解析】
【8題詳解】
本題考查漢字的書寫?？瑫怯呻`書演變而來的字體，也叫正楷，其特點(diǎn)是形體方正，筆畫平直。
本題書寫時(shí)應(yīng)注意繁體中文轉(zhuǎn)化為正確的簡(jiǎn)體中文寫法；同時(shí)注意“羅、扇、螢”的寫法和運(yùn)筆走勢(shì)，書寫要正確、端正、整潔。
【9題詳解】
本題考查信息提煉與概括。
由甲文第④段“螢火蟲在啃嚙獵物之前，先對(duì)它施之麻醉，使之失去知覺”、第⑤段“螢火蟲的所謂“吃”，并不是真正意義上的那種吃，而是吮吸，如同蛆蟲那樣，把獵物化為汁液，然后吸入肚里”可得出：螢火蟲的獵食方式是：麻醉、液化、吮吸。
由甲文第③段“這白色涂料顯然就是螢火蟲的光化物質(zhì)。發(fā)光器受到呼吸氣管的支配，發(fā)光是氧化所導(dǎo)致的”可知，螢火蟲的發(fā)光原理是：光化物質(zhì)被氧化。
【10題詳解】
本題考查說明文的語言風(fēng)格和寫作目的。
（1）考查說明文語言風(fēng)格。說明文語言風(fēng)格有兩種：一種是準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)中使用修辭手法，語言生動(dòng)活潑，富有文學(xué)色彩；一種是平實(shí)簡(jiǎn)明，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)，科學(xué)性強(qiáng)。
結(jié)合甲文第①段“這個(gè)人見人愛的小東西，為了表達(dá)生活的歡樂，竟然在屁股上面掛了一只小小的燈籠”可知，甲文把螢火蟲人格化，并使用了比喻的修辭手法，把螢火蟲的發(fā)光器比作小小的燈籠，使甲文語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)又具有文學(xué)色彩。
結(jié)合乙文“螢火蟲體長(zhǎng)0．8厘米左右，身形扁平細(xì)長(zhǎng)，頭較小，體壁和鞘翅較柔軟，頭部被較大的前胸蓋板蓋住。雄蟲觸角較長(zhǎng)，有11節(jié)，呈扁平絲或鋸齒狀；腹部可見腹板6～7節(jié)，末端有發(fā)光器”可知，乙文以簡(jiǎn)明平實(shí)的語言介紹了螢火蟲的體長(zhǎng)、身形、觸角、發(fā)光器等知識(shí)，語言準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)、科學(xué)性強(qiáng)。
（2）考查寫作目的。
結(jié)合甲文第②段“它的發(fā)光器是在腹部的最后3節(jié)處，其中的前兩節(jié)的發(fā)光器呈寬帶狀，另外一個(gè)組群是最后一個(gè)體節(jié)的2個(gè)斑點(diǎn)。具有那2條寬帶的只有發(fā)育成熟了的雌性螢火蟲”、第③段“這白色涂料顯然就是螢火蟲的光化物質(zhì)。發(fā)光器受到呼吸氣管的支配，發(fā)光是氧化所導(dǎo)致的”等內(nèi)容，及乙文“螢火蟲體長(zhǎng)0．8厘米左右，身形扁平細(xì)長(zhǎng)，頭較小，體壁和鞘翅較柔軟，頭部被較大的前胸蓋板蓋住……”可知，甲、乙文是說明文，以準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言介紹了螢火蟲的外形特征、獵食方式、發(fā)光原理等內(nèi)容，其寫作目的是向讀者傳達(dá)知識(shí)。
結(jié)合丙文第①段“螢火蟲們也紛紛從草叢里、蘆蕩里鉆出來和人們做伴。在河面上、在曠野上，它們?nèi)齻€(gè)一群，五個(gè)一伙，挑著美妙的小燈籠，翩躚起舞，忽高忽低，忽疾忽徐，追逐嬉鬧，恰似浩繁星光，又如漁火點(diǎn)點(diǎn)”、第②段“讀到許多有關(guān)夜色螢火的美麗文字，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢?！倍拍恋倪@首《七夕》，我以為是螢文中最好的。孤寂的宮女坐在門前的臺(tái)階上納涼，搖著繪有桃花綠柳或是工筆仕女的團(tuán)扇，興致來了便提了團(tuán)扇去追逐夜空中飛舞的螢火蟲”等內(nèi)容可知，丙文是散文，通過描寫、引用、抒情等方式，以生動(dòng)形象的語言，通過對(duì)螢火蟲的描寫表達(dá)作者的主觀情感。
【11題詳解】
本題考查閱讀感悟。開放性題目，從題目給出的兩個(gè)話題中任選一個(gè)，寫出自己的收獲與感悟即可，注意字?jǐn)?shù)的要求。
示例一：我選擇第一個(gè)話題。螢火蟲在自然界中是一種微小卻充滿生機(jī)的生物，它們的光芒給夜晚帶來一絲神秘和浪漫。在文學(xué)中，螢火蟲常被用作象征希望和夢(mèng)想的意象，激發(fā)人們對(duì)美好事物的向往和追求。通過對(duì)螢火蟲的觀察和思考，我領(lǐng)悟到了生活中微小事物的美好與力量，也學(xué)會(huì)了更加珍惜和感恩身邊的點(diǎn)滴幸福。
示例二：我選擇第二個(gè)話題。法布爾身上所展現(xiàn)出的可貴品質(zhì)，尤其是他對(duì)自然界的熱愛、細(xì)致觀察和不懈探索的精神，深深觸動(dòng)了我。他通過長(zhǎng)期的觀察和實(shí)驗(yàn)，為我們揭示了昆蟲世界的奧秘，這種對(duì)知識(shí)的追求和對(duì)真理的探索精神，是值得我們學(xué)習(xí)和欽佩的。法布爾的故事告訴我們，無論身處何種環(huán)境，只要我們保持對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)生活的熱愛，就能發(fā)現(xiàn)生活中的美好和真諦。
活動(dòng)四：抒寫經(jīng)歷·守護(hù)傳承之責(zé)
12. 作文
2023年6月，文化傳承發(fā)展座談會(huì)在北京召開。高校專家教授紛紛表示：雖然“未來已來”，但“過去未去”，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)不僅僅專供學(xué)者研究，更需大眾守護(hù)、傳承、弘揚(yáng)，使之延續(xù)并發(fā)展。
同學(xué)們，或許你身邊也有為傳承或保護(hù)中國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)做出貢獻(xiàn)的人，或許你也曾有過閱讀中國(guó)優(yōu)秀的古典詩文巨著、參觀物質(zhì)或非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)歷，從以下標(biāo)題中任選一個(gè)，來敘寫自己的經(jīng)歷與感受吧！
題目一：讀你千遍也不厭倦
題目二：我用虔誠(chéng)仰望你，___________
溫馨提示：（1）選擇題目二需把標(biāo)題補(bǔ)充完整。
（2）不少于600字。
（3）敘寫真情實(shí)感，不抄襲，不套作。
（4）避開真實(shí)的人名、地名、校名。
（5）書寫規(guī)范，卷面整潔。
【答案】例文
讀你千遍也不厭倦
從小，你的名字就如影隨形地伴隨著我，在課本的篇篇佳作中，我一次次地遇見你，魯迅先生。盡管已讀過你千百次，但我深知自己仍無法完全讀懂你，你的深邃和復(fù)雜，仿佛是無盡的海洋，讓人無法觸及底部。然而，這并未減少我對(duì)你的熱愛，反而讓我更加癡迷于探索你的世界。
在小學(xué)的課堂上，我初識(shí)了你筆下的閏土。那個(gè)天真爛漫、充滿好奇的少年，讓我感受到了你對(duì)童年的懷念和對(duì)生活的熱愛。你描繪的百草園，充滿了生機(jī)和活力，仿佛我也置身其中，與你一同感受那份純真的快樂。
然而，當(dāng)我再次翻開你的作品，讀到《故鄉(xiāng)》時(shí)，我看到了一個(gè)全新的你。那個(gè)曾經(jīng)無憂無慮的小英雄，如今已變得落魄不堪。你的文字中透露出對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和對(duì)過去的追憶，讓我感受到了你內(nèi)心的痛苦和掙扎。但你并未沉溺于過去的回憶中，而是以你那犀利的筆觸，為我們揭示了一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界。你的文字仿佛是一盞明燈，照亮了我前行的道路，讓我明白只有勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，才能找到通向未來的路。
后來，我又在書中遇見了孔乙己。那個(gè)穿著長(zhǎng)衫、落魄潦倒的文人形象，讓我看到了封建社會(huì)的黑暗面。你對(duì)封建禮教的批判和對(duì)人民疾苦的同情，讓我感受到了你的正義和良知。你的文字仿佛是一把利劍，刺破了封建社會(huì)的虛偽面紗，讓我看到了其中的丑惡和腐朽。
盡管已讀過你千百次，但我仍然無法完全讀懂你。你的深邃和復(fù)雜讓我感受到了文學(xué)的魅力和力量。每一次閱讀你，都像是一次心靈的洗禮，讓我更加深入地理解人生和社會(huì)。你的作品不僅是一部文學(xué)史上的巨著，更是一部充滿智慧和啟示的人生指南。
我愿意繼續(xù)閱讀你，千遍萬遍也不厭倦。因?yàn)槲抑?，每一次閱讀都會(huì)讓我有新的收獲和感悟。你的文字是一座無盡的寶藏，等待著我去發(fā)掘其中的奧秘和真諦。我相信，在未來的日子里，我會(huì)更加深入地理解你、感悟你，讓我的人生因你而變得更加豐富和有意義。
我用虔誠(chéng)仰望你，古琴
在音樂的星空中，你如一顆璀璨的星辰，古樸而神秘。當(dāng)我第一次遇見你，古琴，我便知道，你是我靈魂深處的歸宿。
那是一個(gè)尋常的午后，陽光慵懶地灑進(jìn)古玩店，而你，靜靜地臥在角落。你的身上仿佛散發(fā)著時(shí)光的氣息，那淡淡的木香，讓我瞬間沉醉。我輕輕觸碰你的琴弦，一聲悠揚(yáng)響起，仿佛穿越了千年的時(shí)空，與古人的心靈產(chǎn)生了奇妙的共鳴。
從那一刻起，我決定踏上學(xué)習(xí)古琴的旅程。我深知，這不僅僅是對(duì)一種樂器的掌握，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。在你的音色中，我感受到了高山的峻峭、流水的柔情，還有古人那深沉而細(xì)膩的情感世界。
在學(xué)習(xí)的過程中，我逐漸領(lǐng)悟到古琴的獨(dú)特魅力。你的音樂特性讓我如癡如醉，那復(fù)雜的彈奏技巧、深?yuàn)W的琴曲意境，都激發(fā)了我對(duì)音樂的無限熱愛。同時(shí)，我也深感傳統(tǒng)文化的博大精深，它如同一座寶庫，等待著我們?nèi)グl(fā)掘、去傳承。
然而，學(xué)習(xí)的過程并非一帆風(fēng)順。我曾因技巧的難以掌握而苦惱，也曾因琴曲意境的深?yuàn)W而迷茫。但每當(dāng)我陷入困境時(shí)，我都會(huì)想起你那悠揚(yáng)的聲音，它仿佛在告訴我：“堅(jiān)持下去，你會(huì)看到更美的風(fēng)景?！庇谑牵抑匦抡褡骶?，繼續(xù)前行。
如今，我已經(jīng)能夠熟練地彈奏多首古琴曲。每當(dāng)我坐在你的面前，輕輕撥動(dòng)你的琴弦時(shí)，我都仿佛置身于一個(gè)寧靜而美好的世界。你帶我穿越時(shí)空的隧道，讓我與古人產(chǎn)生了奇妙的連接。在他們的音樂中，我感受到了生活的喜怒哀樂、人生的起起落落。
古琴啊，你是我最深的敬仰！你用你的聲音喚醒了我對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛與追求。在未來的日子里，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)、不斷提升自己的彈奏水平。我希望能夠通過我的努力，讓更多的人了解你、欣賞你、熱愛你。因?yàn)樵谖倚闹校悴粌H僅是一件樂器，更是中華文化的瑰寶！
【解析】
【詳解】本題考查全命題作文和半命題作文。
題目一：
1.審題。題目“讀你千遍也不厭倦”是一個(gè)富有情感色彩的命題。這里的“讀你”并不僅僅指閱讀書籍或文字，更可能指的是對(duì)某種事物、某種文化或某個(gè)人的深入了解和體驗(yàn)。而“千遍也不厭倦”則強(qiáng)調(diào)了這種了解和體驗(yàn)的深度和持久性。結(jié)合給定的材料，可以明確這里的“你”應(yīng)該指的是中國(guó)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)。再者，題目中提到的文化傳承發(fā)展座談會(huì)和專家教授的觀點(diǎn)，為我們提供了寫作的背景和方向。我們需要關(guān)注的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承、保護(hù)、弘揚(yáng)以及其在現(xiàn)代社會(huì)中的延續(xù)和發(fā)展。
2.立意。根據(jù)審題的結(jié)果，我們可以確定作文的立意應(yīng)該圍繞對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛、傳承和發(fā)展?？梢赃x取自己身邊的例子，或者是自己親身體驗(yàn)的經(jīng)歷，來表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚情感和對(duì)其傳承、發(fā)展的重視。例如，可以立意為：通過敘述自己多次閱讀、體驗(yàn)?zāi)骋粋鹘y(tǒng)文化元素（如古典詩文、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等）的過程，表達(dá)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚情感和對(duì)其傳承、發(fā)展的思考。
3.構(gòu)思選材。在構(gòu)思時(shí)，可以采用時(shí)間順序或情感變化為線索，串聯(lián)起自己對(duì)某一傳統(tǒng)文化元素的多次體驗(yàn)和感受。在選材時(shí)，可以選擇自己熟悉的、有感觸的傳統(tǒng)文化元素，如古典詩文、書法、繪畫、音樂、舞蹈、戲曲、民間工藝等。例如，可以選擇“古典詩文”作為寫作對(duì)象。先敘述自己在小學(xué)時(shí)初次接觸古典詩文的好奇和興奮；再描述在初中時(shí)開始深入理解其意境和情感的過程；最后寫在高中或大學(xué)時(shí)，通過深入研究和學(xué)習(xí)，對(duì)古典詩文有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解，甚至產(chǎn)生了自己創(chuàng)作古典詩文的沖動(dòng)。通過這樣的構(gòu)思和選材，可以充分展現(xiàn)自己對(duì)古典詩文的熱愛和對(duì)其傳承、發(fā)展的思考。
題目二：
1.審題。題目“我用虔誠(chéng)仰望你，___________”是一個(gè)半命題作文，要求學(xué)生根據(jù)自己的經(jīng)歷和感受補(bǔ)全標(biāo)題并展開寫作。結(jié)合給定的材料，我們可以明確這里的“你”應(yīng)該指的是某種與傳統(tǒng)文化相關(guān)的事物或概念。學(xué)生需要選取自己熟悉且有深刻感受的傳統(tǒng)文化元素，填入標(biāo)題，并圍繞這一主題展開敘述。
2.立意。在立意時(shí)，學(xué)生需要通過敘寫自己的真實(shí)經(jīng)歷和感受，表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰、熱愛和傳承之愿。這種敬仰和熱愛不僅源于傳統(tǒng)文化本身的魅力，更源于其在個(gè)人成長(zhǎng)、價(jià)值觀塑造等方面所發(fā)揮的積極作用。同時(shí)，學(xué)生還需要思考如何在現(xiàn)代社會(huì)中更好地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，使之煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。
3.構(gòu)思選材。在構(gòu)思時(shí)，可以采用回憶式或敘述式的寫作手法，通過具體的事件和細(xì)節(jié)來展現(xiàn)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和感受。選材時(shí)，可以選取自己親身參與過的傳統(tǒng)文化活動(dòng)、閱讀過的經(jīng)典著作、接觸過的傳統(tǒng)工藝等，以真實(shí)、生動(dòng)、具體的材料來支撐自己的觀點(diǎn)和情感。例如，可以選擇“我用虔誠(chéng)仰望你，古琴”作為標(biāo)題，然后敘述自己如何在一次偶然的機(jī)會(huì)中接觸到古琴，被其悠揚(yáng)的琴聲所吸引，進(jìn)而開始學(xué)習(xí)、演奏古琴的過程。在敘述中，可以穿插自己對(duì)古琴文化的了解、對(duì)古琴藝術(shù)的欣賞以及對(duì)古琴傳承的思考等內(nèi)容，以展現(xiàn)自己對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰和熱愛之情。同時(shí)，也可以適當(dāng)引入現(xiàn)代元素，如將古琴與現(xiàn)代音樂相結(jié)合的創(chuàng)新嘗試等，以體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的思考和實(shí)踐。時(shí)間、地點(diǎn)
1月23日，學(xué)校報(bào)告廳
采訪對(duì)象
山西大學(xué)王教授
活動(dòng)目的
解決同學(xué)們學(xué)習(xí)研究過程中的疑惑，交流收獲體會(huì)。
活動(dòng)方式
訪談、互動(dòng)
活動(dòng)記錄
小記者：王教授，孟子的文章距離我們比較久遠(yuǎn)了，大家讀的時(shí)候感覺有些困難，您有好的建議嗎？
王教授：文章中，有些字的意思和我們現(xiàn)在講的不太一樣，比如“委而去之”的“委”字，現(xiàn)在是“派、任”的意思，但在文章中是______的意思；還有一些通假字，比如“親戚畔之”的“畔”，它的意思是______，大家在學(xué)習(xí)中要善于歸納總結(jié)，學(xué)會(huì)遷移。
小記者：文言文斷句也是很多同學(xué)的困惑。
王教授：文言斷句首先要把握句子大意，在此基礎(chǔ)上可以借助名詞、代詞來確定句子中的主語和賓語；借助句首句尾的虛詞來找停頓；還可借助修辭和固定句式來進(jìn)行斷句……
我們?cè)囍o（3）“桀、紂之失天下也失其民也失其民者失其心也”這句話來斷句。（用“/”標(biāo)注3處）______
小記者：孟子被稱為最擅長(zhǎng)雄辯的儒家亞圣，您能具體解釋一下嗎？
王教授：《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢(shì)非凡。比如《得道多助，失道寡助》中，“城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也”，這幾句話的意思是“城墻并不是不高，______，_______，糧食供給也并不是不充足”，這四個(gè)并列的雙重否定句氣勢(shì)充沛，為下文蓄足了勢(shì)；再如“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”，意思是“使人民定居下來（而不遷到別的地方去）不能靠疆域的邊界，______，威懾天下不能靠武器的銳利”也是用排比的句式從反面強(qiáng)調(diào)了_______的重要性，形成一種無可辯駁的氣勢(shì)。
王教授：此外，孟子的雄辯還表現(xiàn)在他的論證環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)，邏輯性很強(qiáng)。
小記者：是這樣的，乙文就是這樣在層層的論述中突出了_____這一中心。與甲文相比，乙文還進(jìn)一步談到了如何得民心，那就是：______，我們可以這樣理解：_____。

相關(guān)試卷

26，山西省晉中市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語文試題：

這是一份26，山西省晉中市2023-2024學(xué)年七年級(jí)上學(xué)期期末語文試題，共9頁。試卷主要包含了試題共8頁，總分值100分，小欣發(fā)現(xiàn)，5元，單程的價(jià)格，好的標(biāo)題是文章的眼睛等內(nèi)容，歡迎下載使用。

山西省晉中市2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題：

這是一份山西省晉中市2023-2024學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題，共9頁。試卷主要包含了靚照等內(nèi)容，歡迎下載使用。

山西省晉中市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末考試語文試題：

這是一份山西省晉中市2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期1月期末考試語文試題，共8頁。

英語朗讀寶

相關(guān)試卷 更多

2023-2024學(xué)年山西省晉中市平遙縣八年級(jí)上學(xué)期期中語文試題及答案

2023-2024學(xué)年山西省晉中市平遙縣八年級(jí)上學(xué)期期中語文試題及答案
2023-2024學(xué)年山西省晉中市平遙縣八年級(jí)上學(xué)期期中語文試題及答案

2023-2024學(xué)年山西省晉中市平遙縣八年級(jí)上學(xué)期期中語文試題及答案
山西省晉中市2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題答案

山西省晉中市2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題答案
山西省晉中市2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題（含答案）

山西省晉中市2022-2023學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期期末語文試題（含答案）
資料下載及使用幫助
版權(quán)申訴
版權(quán)申訴
若您為此資料的原創(chuàng)作者，認(rèn)為該資料內(nèi)容侵犯了您的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，請(qǐng)掃碼添加我們的相關(guān)工作人員，我們盡可能的保護(hù)您的合法權(quán)益。
入駐教習(xí)網(wǎng)，可獲得資源免費(fèi)推廣曝光，還可獲得多重現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)，申請(qǐng) 精品資源制作， 工作室入駐。
版權(quán)申訴二維碼
期末專區(qū)
歡迎來到教習(xí)網(wǎng)
  • 900萬優(yōu)選資源，讓備課更輕松
  • 600萬優(yōu)選試題，支持自由組卷
  • 高質(zhì)量可編輯，日均更新2000+
  • 百萬教師選擇，專業(yè)更值得信賴
微信掃碼注冊(cè)
qrcode
二維碼已過期
刷新

微信掃碼，快速注冊(cè)

手機(jī)號(hào)注冊(cè)
手機(jī)號(hào)碼

手機(jī)號(hào)格式錯(cuò)誤

手機(jī)驗(yàn)證碼 獲取驗(yàn)證碼

手機(jī)驗(yàn)證碼已經(jīng)成功發(fā)送，5分鐘內(nèi)有效

設(shè)置密碼

6-20個(gè)字符，數(shù)字、字母或符號(hào)

注冊(cè)即視為同意教習(xí)網(wǎng)「注冊(cè)協(xié)議」及「隱私條款」
QQ注冊(cè)
手機(jī)號(hào)注冊(cè)
微信注冊(cè)

注冊(cè)成功

返回
頂部