（全卷共四個(gè)大題，滿(mǎn)分150分，考試時(shí)間120分鐘）
注意事項(xiàng)：
1.試題的答案書(shū)寫(xiě)在答題卡上，不得在試卷上直接作答。
2.作答前認(rèn)真閱讀答題卡上的注意事項(xiàng)。
一、語(yǔ)文知識(shí)及運(yùn)用（40分）
（一）中華文化美名揚(yáng)
漢字，是中華文化的重要載體，是中華文明長(zhǎng)河中璀璨的明珠。漢字以其獨(dú)特的形態(tài)和內(nèi)涵，像一座崔巍的高山，矗（ ）立在世界文化之林,展現(xiàn)著中華文化不可hàn動(dòng)（ ）的地位。
漢字之美，美在形態(tài)。①點(diǎn)、橫、豎、撇、捺,簡(jiǎn)單的筆畫(huà)組合,卻能創(chuàng)立出繽（ ）紛的色彩。漢字的形態(tài)之美，宛如一座座精美的雕塑，讓人心曠神怡。
漢字之美，美在音韻。②無(wú)論是獨(dú)字成詞,還是連綴成句,都能體現(xiàn)出獨(dú)特。漢字的音韻之美，宛如一曲曲動(dòng)人的樂(lè)章，讓人嘆為觀止。
漢字之美，美在意義。③從簡(jiǎn)單的名詞到復(fù)雜的抽象概念,從具象的事物到抽象的哲理.漢字都能夠精準(zhǔn)地表達(dá)。漢字的意義之美，宛如一部部博大精深的史詩(shī)，讓人受益匪淺。
④漢字文化的發(fā)揚(yáng)和繼承，是中華文化繁榮昌盛的重要保障。我們應(yīng)該珍視漢字，傳承漢字文化，讓漢字之美在世界之diān（ ）煥發(fā)更絢麗的光彩。
1.請(qǐng)?zhí)顚?xiě)語(yǔ)段中空缺的字音、字形。（4分）2
矗（ ）立 hàn動(dòng)（ ） 繽（ ）紛 世界之diān（ ）
2.語(yǔ)段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.崔巍 B.嘆為觀止 C.受益匪淺 D.煥發(fā)
3.畫(huà)橫線(xiàn)的句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.① B.② C.③ D.④
4.漢字隱藏著豐富的人生哲理。請(qǐng)參照示例，從“路”、“道”、“智”三個(gè)字中任選一個(gè),探尋漢字的奧秘，句式不限。（4分）
示例：劣——總是比別人少出力氣，少花功夫，自然差人一等。
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5.班級(jí)組織了“和朱自清先生一起‘談’經(jīng)典——《經(jīng)典常談》閱讀座談會(huì)”。校報(bào)記者進(jìn) 行了隨機(jī)采訪(fǎng)，請(qǐng)你接受采訪(fǎng)。（2分）
記者:教材推薦我們采用“選擇性閱讀”的方法閱讀此書(shū)。針對(duì)你的興趣點(diǎn)，你會(huì)選擇整合 哪些篇目來(lái)閱讀？為什么？請(qǐng)結(jié)合作品目錄談?wù)劇?br>你：__________________________________________________________________________________________
（二）中華精神永流傳
6.梳理經(jīng)典詩(shī)文，探究中華精神內(nèi)涵.（10分）
7.走進(jìn)經(jīng)典名著,感悟中華精神奧義。(6分)
（1）團(tuán)結(jié)協(xié)作是中華民族精神的重要組成部分?！段饔斡洝?中有不少困難是團(tuán)隊(duì)合作解決的,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（ ）(2分)
A.經(jīng)過(guò)車(chē)遲國(guó)時(shí),悟空、八戒、沙僧三人合力戲耍三仙。
B.唐僧被囚寶象國(guó),八戒去花果山找回悟空一起救師父。
C.悟空與牛魔王大戰(zhàn),得八戒相助,使牛魔王敗陣而逃。
D.大戰(zhàn)黃獅精時(shí),悟空和沙僧變作了小妖,八戒扮作了豬羊販子。
(2)自強(qiáng)中學(xué)將3月定為“向榜樣學(xué)習(xí)”主題月,小雨打算從《西游記》師徒四人中選擇兩個(gè)形象作為主題月的吉祥物。請(qǐng)幫他完成下面的推薦表。(4 分)
8．“自強(qiáng)不息”是中華民族生生不息的精神源泉之一。自強(qiáng)中學(xué)初三年級(jí)正在籌備“君子自強(qiáng)不息”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你參與。（8 分）
董麗娜從小患有先天性眼病，只有微弱的視力，后來(lái)徹底失明。可她通過(guò)不懈努力成為中國(guó)傳媒大學(xué)首位盲人研究生。2023年6月，她順利畢業(yè)，成為全國(guó)首位視障播音碩士。12月，董麗娜獲評(píng)“2023北京榜樣”年榜人物。
（1）為了激勵(lì)即將中考的同學(xué)們，年級(jí)打算邀請(qǐng)董麗娜于2月28日下午3點(diǎn)來(lái)學(xué)校大禮堂給同學(xué)們分享她的故事。作為年級(jí)學(xué)生代表的你現(xiàn)在要給她打電話(huà)聯(lián)系相關(guān)事宜，你會(huì)怎么說(shuō)？（4分）
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（2）為了歡迎董麗娜的到來(lái)，小雨準(zhǔn)備制作一些橫幅。請(qǐng)你從下列名句中幫他把不合適的一項(xiàng)挑選出來(lái)。（ ）（2分）
A.勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 B.鍥而不舍，金石可鏤。
C.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。 D.千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌，任爾東西南北風(fēng)。
（3）請(qǐng)你準(zhǔn)備一個(gè)有價(jià)值的問(wèn)題在分享會(huì)的互動(dòng)環(huán)節(jié)采訪(fǎng)董麗娜。（2 分）
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二、閱讀下面的文言文，完成9?12題。（15分）
【甲】馬說(shuō)
韓愈
世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之 手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱(chēng)也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得,安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！
【乙】《送孟東野序》（節(jié)選）
韓愈
漢之時(shí)，司馬遷、相如、揚(yáng)雄，最其善鳴者也。其下魏、晉氏，鳴者不及于古，然亦未 嘗絕也?！浦刑煜拢愖影?、蘇源明、元結(jié)、李白、杜甫、李觀，皆以其所能鳴。其存而在下者，孟郊①東野始以其詩(shī)鳴。其高出魏、晉，不懈②而及于古，其他浸淫③乎漢氏矣。從吾游者，李翱、張籍其尤④也。三子者之鳴信善矣。抑⑤不知天將和其聲而使鳴國(guó)家之盛邪？抑將窮餓其身，思愁其心腸,而使自鳴其不幸邪？三子者之命,則懸乎天矣。東野之役⑥于江南也，有若不釋然者，故吾道其命于天者以解之。
［注］①孟郊：字東野。他一生窮困潦倒，早年屢試不中仕途坎坷，直到50歲才被任命深陽(yáng)縣尉。②不懈：指孟郊詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)懈可擊，可達(dá)到古人水平。③浸淫：滲透，接近。④尤：杰出，特出。⑤連詞，此處表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“然而”；后文“抑將窮餓”的“抑”表選擇，相當(dāng)于“還是”。⑥役：供職做官，指孟郊去江南就任灤陽(yáng)縣尉。
執(zhí)策而臨之
把酒臨風(fēng)
9.下列句中加點(diǎn)詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）（3分）
才美不外見(jiàn)
明滅可見(jiàn)
A. B.

鳴之而不能通其意
最其善鳴者也
策之不以其道
故吾道其命于天者以解之
C. D.
10.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（4分）
（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
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（2）抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？
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11.下列對(duì)兩篇文章理解與分析正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A.“大凡物不得其平則鳴”，甲文借“說(shuō)”的文體來(lái)記敘了千里馬被埋沒(méi)的故事，表達(dá)了作者對(duì)人才遭屈辱的感慨和悲憤。
B.文言文中的“也”字往往表達(dá)說(shuō)話(huà)人的語(yǔ)氣，甲文中的五個(gè)“也”字表達(dá)的思想感情完全一致。
C.乙文中韓愈從司馬遷等人一直說(shuō)到孟郊、李翱、張籍三人，他認(rèn)為這些人都是善于用詩(shī)文來(lái)抒發(fā)情懷的人。
D.韓愈在乙文中表達(dá)了個(gè)人的人生際遇全由天意決定，與其他無(wú)關(guān)的看法，因此他勸慰孟郊不必為自身境遇的變化而或喜或悲。
12.比較甲乙兩文，說(shuō)說(shuō)兩段文字在思想感情和寫(xiě)作手法上有何異同？（5分）
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三、現(xiàn)代文閱讀（40分）
（一）閱讀下面的文學(xué)類(lèi)文本，完成13?17題。（22分）
斜陽(yáng)外
聶鑫森
①《百家姓》里有這個(gè)姓：“鈄”，但在生活中卻很少見(jiàn)，而在遠(yuǎn)郊外的盤(pán)龍鎮(zhèn)臥龍村，卻有一位退休的清閑的鄉(xiāng)村教師叫鈄陽(yáng)外。
②他曾在一所鄉(xiāng)村中學(xué)教語(yǔ)文，深受大家愛(ài)戴。上第一課他的開(kāi)場(chǎng)白必是：“我叫鈄陽(yáng)外，‘鈄’與量具的‘斗'諧音，千萬(wàn)別念成斜陽(yáng)外！”其實(shí)，父母給他起的姓名是鈄陽(yáng)生， 他后來(lái)改為鈄陽(yáng)外，就因?yàn)椤扳^”乍一見(jiàn)像“斜”，而古詩(shī)詞里又有“斜陽(yáng)外，流水繞芳村”的詩(shī)句，他認(rèn)為很美。同事們干脆就叫他斜陽(yáng)外。
③鈄陽(yáng)外退休五年了。
④鈄家小院很安靜，出出進(jìn)進(jìn)就兩個(gè)人：鈄陽(yáng)外和妻子。一兒一女大學(xué)畢業(yè)后在城里安家。因此老兩口都很閑，除了侍弄自家的菜園子就沒(méi)別的事了。
⑤妻子覺(jué)得一身的力氣可惜了。鈄陽(yáng)外說(shuō)：“我們可以栽花種草，輕輕松松過(guò)日子呀?！?br>⑥“就是太冷清了。唉?！?br>⑦“兒孫們不是隔一段日子就開(kāi)車(chē)來(lái)了？”
⑧“他們一人一部手機(jī)，眼珠子都掉進(jìn)屏幕里了，這是得的什么病？”
⑨“無(wú)手機(jī)恐懼癥！”
⑩“唉——”妻子長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣。
?臥龍村的各家小院都散立在風(fēng)光秀麗的臥龍崗。村委會(huì)興辦鄉(xiāng)村假日休閑的旅游項(xiàng)目，讓各家院子變成民宿，還建起了網(wǎng)站，游客可在網(wǎng)上預(yù)訂食宿。
?妻子說(shuō)：“老鈄，這個(gè)活計(jì)，我們不能放過(guò)。”
?“要得！但來(lái)我們家的客人，得先與我溝通。我有條件,不是人人都可以來(lái)的?！?br>?“不賒賬，不跑單？”
?“俗！來(lái)此不僅是食宿安歇，是息心養(yǎng)氣。先交手機(jī)，我代為保管，走時(shí)再退還。”
?鈄家小院真的很漂亮。院門(mén)上方嵌著一塊橫額，沒(méi)有上漆，用毛筆寫(xiě)了三個(gè)隸字“斜陽(yáng)院”，是鈄陽(yáng)外的手跡。院子里對(duì)稱(chēng)長(zhǎng)著兩株粗壯的桂樹(shù)，各自開(kāi)著朱砂色和金黃色的花，香氣很濃郁。墻角的水池里，浮著幾片睡蓮葉，立著幾朵粉紅色的花。鈄靠著圍墻的是一排 竹籬架，一蓬一蓬的三齒綠葉間，擁?yè)頂D擠開(kāi)著猩紅、湛藍(lán)的牽牛花。院子后端的主屋是一棟兩層的磚木樓房，中有堂屋、臥室、書(shū)房之屬。堂屋兩邊各有一座廂房，內(nèi)有臥室、衛(wèi)生間，供客人住。
?夕陽(yáng)西斜時(shí)，鈄家小院來(lái)的第一個(gè)客人是夏芒。人年輕，是一家日用瓷廠(chǎng)的廠(chǎng)長(zhǎng)，預(yù)訂住五天。
?夏芒期期艾艾交出手機(jī)，很不舍的樣子。
?“鈄老師，我把你手機(jī)號(hào)跟廠(chǎng)里說(shuō)了，小事他自己處理，大事再打你電話(huà)找我?！?br>?“這段日子，手機(jī)總追著我響，煩死了。”
?夏芒說(shuō)完忽然發(fā)現(xiàn)主屋檐下的橫木上拴著一根尺把長(zhǎng)的繩子，繩子尾端系著一塊小木板，在細(xì)微的風(fēng)里不停地轉(zhuǎn)動(dòng)。他問(wèn)：“鈄老師，這是啥？ ”
?“這是一句佛語(yǔ)：繩未斷,自打轉(zhuǎn)。”夏芒茫然不知是什么意思。
⑥一眨眼就過(guò)去了三天。
?夏芒覺(jué)得每個(gè)白天、每個(gè)夜晚都過(guò)得很長(zhǎng)很慢。他想問(wèn)鈄老師，廠(chǎng)辦主任是否聯(lián)系了自己，但又強(qiáng)忍著把話(huà)咽進(jìn)肚里。
⑤夏芒發(fā)現(xiàn)鈄老師天剛破曉就靜靜地坐在牽牛花籬架前了。他也悄悄地站在旁邊，看一個(gè)一個(gè)的細(xì)管狀的花苞，迎著曙光緩緩地綻開(kāi)。鈄陽(yáng)外忽然說(shuō)：“你靜下心聽(tīng)，花開(kāi)是有聲音的?！毕拿⒙?tīng)了又聽(tīng)，沒(méi)有聽(tīng)到任何聲音。夜晚的月光下，他們坐在水池邊聊天，看池中的幾尾小鯽魚(yú)，戲耍落在水面的桂花瓣。夏芒問(wèn)：“它們?cè)诮拦鸹▎?？“鈄陽(yáng)外怡然一笑， 說(shuō)：“水清魚(yú)嚼月，山靜鳥(niǎo)眠云，五臟六腑都通明透亮了?！毕拿澫卵ゼ?xì)看，又馬上下意識(shí)地去摸口袋，生怕手機(jī)滑溜出來(lái)掉進(jìn)水里。鈄陽(yáng)外說(shuō)：“你心里還有一臺(tái)手機(jī)啊?！?br>?第四天的早餐后，夏芒鼓足勇氣對(duì)兩位老人說(shuō)：“我得回去了，廠(chǎng)里事多哩。每天的食宿費(fèi)我按五天繳滿(mǎn)。謝謝你們。”
?鈄陽(yáng)外哈哈一笑，說(shuō)：“你已經(jīng)很有耐心了，你陪了我三天，又沒(méi)用手機(jī)，這次就免單。我相信你還會(huì)來(lái)的。手機(jī)完璧歸趙，開(kāi)車(chē)回去別性急，祝一路平安?！?br>?夏芒的臉驀地紅了。
③六天后，鈄陽(yáng)外的手機(jī)響了，是夏芒打來(lái)的。
?“鈄老師，廠(chǎng)里的貸款到賬了。欠的債還了，原料也馬上來(lái)了。倉(cāng)庫(kù)的積貨因工商聯(lián)牽線(xiàn)，都賣(mài)空了。其實(shí)，我住完五天回廠(chǎng)，也同樣是這結(jié)果，跟手機(jī)沒(méi)啥關(guān)系！你屋檐下繩系的小木板，現(xiàn)在我明白它的意思了！”
eq \\ac(○,31)夏芒掛斷電話(huà)后……
（《湘江文藝》2023年第5期選文有刪改）
【小說(shuō)?情節(jié)梳理】
13.本文圍繞主人公鈄陽(yáng)外寫(xiě)了哪四件事，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）
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【小說(shuō)?語(yǔ)言品味】
14.按要求回答問(wèn)題。（6分）
（1）繩未斷，自打轉(zhuǎn)。（聯(lián)系上下文，談?wù)勀銓?duì)該句的理解）（3分）
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（2）水清魚(yú)嚼月，山靜鳥(niǎo)眠云，五臟六腑都通明透亮了。（品味加點(diǎn)詞的表達(dá)效果）（3 分）
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【小說(shuō)?人物思辨】
15.閑人是終日清閑無(wú)事之人，閑士是有閑情雅致之人。你認(rèn)為鈄陽(yáng)外是閑人還是閑士，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)劺碛?。?分）
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【小說(shuō)?補(bǔ)全結(jié)尾】
16.編輯統(tǒng)稿時(shí)不慎將第 eq \\ac(○,31)段省略號(hào)部分刪去，請(qǐng)你根據(jù)文意和鏈接材料補(bǔ)寫(xiě)夏芒掛斷電話(huà) 后的所見(jiàn)、所思、所行。（4分）
【鏈接材料】
在科技理性與商業(yè)文明統(tǒng)治下，人已經(jīng)逐步淪為欲望的工具，日趨物化和異化，忘卻自身存在的意義和價(jià)值。哲學(xué)家康德提倡用對(duì)美的感知體驗(yàn)來(lái)培育人高尚的審美情操和自由的意志，使人從物質(zhì)束縛中解放出來(lái),按照美的信念去思想和行動(dòng)。
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【小說(shuō)?文化情結(jié)】
17.文藝評(píng)論家評(píng)價(jià)聶鑫森的小說(shuō)“散發(fā)著濃郁的中國(guó)文化芬芳”，請(qǐng)結(jié)合本文做簡(jiǎn)要分析。（4分）
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（二）閱讀下面實(shí)用類(lèi)文本，完成18~21題。（18分）
【材料一】
Citywalk是一種源于英國(guó)的城市旅游形式，指的是在城市里或隨意漫步或探尋一些特色的景觀路線(xiàn)，也指在講述員的帶領(lǐng)下，按照規(guī)劃好的路線(xiàn)行進(jìn)，深度體驗(yàn)該城市的歷史、人文、景觀等。Citywalk是一種有計(jì)劃的方式，往往需要一定的準(zhǔn)備和費(fèi)用，適合對(duì)城市感興趣的人，需要選擇合適的時(shí)間和地點(diǎn)。
Citywalk與散步有一定的區(qū)別。散步的目的是為了放松和享受，沒(méi)有特定的主題或內(nèi)容，只是隨心所欲地走走。Citywalk的目的是為了探索和學(xué)習(xí)，有明確的主題或內(nèi)容，比如歷史、文化、建筑等，要求參與者有一定的興趣和好奇心。散步的方式是自由和隨意的，沒(méi)有固定的路線(xiàn)或時(shí)間，可以根據(jù)自己的喜好和情緒隨時(shí)改變方向或速度。Citywalk的方式是有序和有規(guī)律的，大多有確定的路線(xiàn)和時(shí)間，往往需要按照講述員的安排和指導(dǎo)進(jìn)行。散步的效果可緩解壓力和疲勞，增強(qiáng)身體和心理健康。Citywalk的效果是更為豐富的，除了獲取愉悅的心理感受，還可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓展視野和思維，回歸自我思考。
【材料二】
一種不同于“特種兵旅行”的新型旅游方式正在流行。許多博主在小紅書(shū)、微博等社交平臺(tái)分享了各個(gè)城市適合Citywalk的路線(xiàn)。這種漫步城市、回歸本真的旅游方式引起網(wǎng)友廣泛關(guān)注。
Citywalk是在探索城市的過(guò)程中融入思考。盡管在Citywalk的實(shí)踐中，有人追求走完全程的儀式感，有的偏愛(ài)隨性所至的自由感，但真正的Citywalk都不只是追求簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地 到達(dá)，也不是無(wú)目的地散步，而是在探索城市的過(guò)程中，融入每個(gè)參與者基于自身閱歷、愛(ài)好、價(jià)值觀的思考。正是由于這種思考，Citywalk才會(huì)被更多人認(rèn)同和向往，這也給文旅行業(yè)的升級(jí)換代創(chuàng)造契機(jī)。
①______________________。與時(shí)間緊、景點(diǎn)多、花費(fèi)少、主打快節(jié)奏的極速版“特種兵旅行”相比，沉浸式的Citywalk更容易與城市產(chǎn)生更深度的連接，參與者更加看重自己的旅行體驗(yàn)和對(duì)城市和生活的深度理解，是對(duì)旅行“質(zhì)”的追求。這種心態(tài)與觀念的改變也體現(xiàn)出當(dāng)下年輕人在喧鬧中回歸生活本真，在平淡中尋找溫暖，在溫暖中尋求感動(dòng)，在感動(dòng)中追尋自己的幸福感的生活態(tài)度。
②______________________。對(duì)參加者來(lái)說(shuō)，城市漫步也不太像一般意義上的旅游。參加者有初來(lái)乍到的外地人，也有想重新認(rèn)識(shí)城市的本地人，但他們有一個(gè)共同點(diǎn)：他們想避開(kāi)旅游者走馬觀花般的體驗(yàn)，想了解“真正的城市”，了解城市的歷史指紋，走進(jìn)小餐館和路邊的咖啡館，進(jìn)入一個(gè)城市的日常節(jié)奏，努力去接近一個(gè)城市的“日?！焙汀氨举|(zhì)”。
（節(jié)選自《光明網(wǎng)》）
【材料三】
【材料四】
坐等“路搭子”——重慶十七城門(mén)CITYWALK召集令
18.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解或推斷正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.與單純的散步相比，Citywalk除了可以讓人獲取愉悅的心理感受，還可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，拓展視野和思維。
B.由于各大平臺(tái)和博主的推薦，Citywalk這種漫步城市、回歸本真的旅游方式引起網(wǎng)友了廣泛關(guān)注。
C.與時(shí)間緊、景點(diǎn)多、花費(fèi)少、主打快節(jié)奏的極速版“特種兵旅行”不同，沉浸式的Citywalk時(shí)間寬裕，能夠與城市產(chǎn)生更深度的連接。
D.親子游是現(xiàn)在比較熱門(mén)的旅游方向，各地文旅部門(mén)可以設(shè)定適合的Citywalk路線(xiàn)，勢(shì)必會(huì)使各地迎來(lái)新的旅游發(fā)展契機(jī)。
19.請(qǐng)根據(jù)材料二相關(guān)內(nèi)容，補(bǔ)寫(xiě)①②處句子。（4分）
①___________________________________________________________________________________________。
②___________________________________________________________________________________________。
20.有網(wǎng)友說(shuō)，蘇軾和張懷民夜游承天寺很像Citywalk,但又不是標(biāo)準(zhǔn)的Citywalk。請(qǐng)你結(jié)合材料一、材料二和鏈接材料，談?wù)勀愕目捶?。?分）
【鏈接材料】
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
——蘇軾《記承天寺夜游》
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21.材料四中樓主發(fā)起的“Citywalk召集令”的集合時(shí)間和部分口號(hào)不太恰當(dāng)，不便于召集更多同行者。請(qǐng)你結(jié)合以上四則材料找出其不恰當(dāng)處并說(shuō)明原因，再提出修改意見(jiàn)。（6分）
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四、寫(xiě)作（55分）
22.從下面兩題中任選一題。
要求：①不得抄襲；②不少于500字；③凡涉及真實(shí)的人名、地名、校名，一律用A、B、C等英文字母代替。
（1）畫(huà)筆沒(méi)收了空白，書(shū)本沒(méi)收了無(wú)知，友情沒(méi)收了孤獨(dú)，百草園沒(méi)收了乏味，腰鼓的轟隆沒(méi)收了西北的蒼涼，父親的背影沒(méi)收了兩代人的隔閡……沒(méi)收的背后或許是那些無(wú)法言說(shuō)的故事和情感。
請(qǐng)以《沒(méi)收》為題，寫(xiě)一篇作文。
（2）歲末年初，哈爾濱的冰雪旅游迎來(lái)了前所未有的高峰，該城市旅游業(yè)也迎來(lái)了前所未有的盛況。熱情好客的哈爾濱人編了順口溜：不去聚餐不泡澡，不開(kāi)破車(chē)滿(mǎn)街跑，要是土豆來(lái)問(wèn)好，還能免費(fèi)做向?qū)А２粌H如此，豪爽的哈爾濱人還用“夾子音”迎來(lái)送往；怕南方游 客不知道如何啃凍梨，他們細(xì)心地給凍梨切片、擺盤(pán)……重慶文旅部門(mén)也希望廣大市民能積極參與重慶旅游業(yè)的發(fā)展。
現(xiàn)在重慶文旅委公眾號(hào)的編輯向你約稿，請(qǐng)作為重慶城市形象中學(xué)生宣傳大使的你，寫(xiě)一份致全體重慶市民的倡議書(shū)，希望大家做高素質(zhì)熱情好客的重慶人，助力重慶旅游業(yè)的發(fā)展。
參考答案
語(yǔ)文知識(shí)及運(yùn)用（40分）
（4分）矗（chù）立 撼動(dòng)繽（ bīn ）紛 世界之diān（ 巔 ）
（3分）B “嘆為觀止”意思是稱(chēng)贊所看到的事物已好到了極點(diǎn)。
（3分）C A項(xiàng)搭配不當(dāng)，“創(chuàng)立”和“色彩”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為“創(chuàng)造”。B項(xiàng)成分殘缺，“獨(dú)特”后面需要補(bǔ)充“的韻律”。D項(xiàng)語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為“漢字文化的繼承和發(fā)揚(yáng)”。
（4分）示例1：路：路在各自的腳下。只有靠自己，才能走出燦爛的人生之路。
示例2：道：首先要邁開(kāi)腳走出去，才會(huì)擁有光明的人生道路。（頭在走之上，走好自己的道，要在頭腦的指揮下）
示例3：智：每天都知道一點(diǎn)，日積月累就能增長(zhǎng)智慧。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：1.將漢字拆分解讀，2分；2.有一定的哲理，2分。）
5.示例：我對(duì)文學(xué)歌感興趣，可以選擇《(詩(shī)經(jīng))第四》《辭賦第十一》《詩(shī)第十二》進(jìn)行組合閱讀。（1分）《〈詩(shī)經(jīng)〉第四》專(zhuān)門(mén)介紹中國(guó)的第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，它是中國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發(fā)展過(guò)程，屈原的《楚辭》是中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的源頭；《詩(shī)第十二》從漢樂(lè)府詩(shī)開(kāi)始至宋代詩(shī)歌，介紹中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)，同時(shí)也介紹楚辭對(duì)后代詩(shī)歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對(duì)中國(guó)古代詩(shī)歌有一個(gè)完整的了解。（1分）
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：興趣點(diǎn)+整合篇目1分+理由1分，可參考下圖，言之成理即可）
重印《經(jīng)典常談》序
四書(shū)第七
序
戰(zhàn)國(guó)策第八
說(shuō)文解字第一
史記漢書(shū)第九
周易第二
諸子第十
尚書(shū)第三
辭賦第十一
詩(shī)經(jīng)第四
詩(shī)第十二
三禮第五
文第十三
春秋三傳第六 (國(guó)語(yǔ)附)
精神內(nèi)涵
詩(shī)文積累
志存高原
（1）水擊三千里，___________,去以六月息者也。（莊子《北冥有魚(yú)》）
（2）___________,一覽眾山小。（杜甫《望岳》）
（3）三軍可奪帥也，___________。（《論語(yǔ)?子罕》）
心懷家國(guó)
（4）___________,留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）
（5）報(bào)君黃金臺(tái)上意，___________!（李賀《雁門(mén)太守行》）
（6）安得廣廈千萬(wàn)間，___________。風(fēng)雨不動(dòng)安如山！（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）
豁達(dá)樂(lè)觀
（7）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，___________。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）
（8）___________,月有陰晴圓缺，此事古難全。（蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》）
（9）《行路難》中，李白面對(duì)艱難的人生道路，吟詠出了充滿(mǎn)自信 的強(qiáng)音。他用“___________，___________”表達(dá)了準(zhǔn)備沖破一切阻力去施展抱負(fù)的豪邁氣概和樂(lè)觀精神。
推薦形象
推薦原因 (精神內(nèi)涵+事例)
6.（10分）（1）摶扶搖而上者九萬(wàn)里
會(huì)當(dāng)凌絕頂
匹夫不可奪志也
人生自古誰(shuí)無(wú)死
提攜玉龍為君死
大庇天下寒士俱歡顏
病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
（8）人有悲歡離合
（9）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
7（1）（2分）D 應(yīng)該是悟空和八戒變作小妖，沙僧扮作豬羊販子。
7（2）（4分）示例1：勇敢果斷。孫悟空在發(fā)現(xiàn)水簾洞時(shí)展現(xiàn)了他的勇敢果斷，他獨(dú)自進(jìn)入洞中，并成為猴子們的領(lǐng)袖。吃苦耐勞、勤奮好學(xué)。為了長(zhǎng)生不老，孫悟空漂洋過(guò)海，遠(yuǎn)涉重洋，在菩提祖師的指導(dǎo)下勤奮學(xué)習(xí)，成為一名技藝高超的戰(zhàn)士。聰明伶俐。孫悟空在學(xué)藝期間能夠領(lǐng)會(huì)菩提祖師的暗示，顯示出他的聰明才智。嫉惡如仇、英勇無(wú)畏。孫悟空對(duì)禍害百姓的妖怪深?lèi)和唇^，比于：在比丘國(guó)，悟空得知妖怪要用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝煎藥，而悟空卻要取妖怪的黑心煎藥，降伏了妖怪，解救了一千一百一十一個(gè)孩子的性命。
忠誠(chéng)和勇敢，三打白骨精被師傅誤會(huì)趕走，聽(tīng)到師傅有難就回來(lái)救師傅。
示例2：沙僧。他忠心護(hù)師，任勞任怨，一直擔(dān)負(fù)著保護(hù)師傅，看守行李的責(zé)任。 在西行路上，他就像潤(rùn)滑劑，調(diào)解著團(tuán)隊(duì)中的矛盾。比如八戒中了坐山招夫之計(jì)，被吊在樹(shù)上受罰一夜。悟空抓住機(jī)會(huì)，使勁兒挖苦嘲笑。沙僧趕緊把八戒從樹(shù)上解了下來(lái)，以避免師兄弟之間矛盾激化。
示例3：唐僧。他始終追求自己的理想——到達(dá)西天，取回真經(jīng)。一路上兇神惡煞的妖怪沒(méi)有令他退縮，無(wú)數(shù)的女妖欲與他成親，他都能堅(jiān)決抵制。連女兒國(guó)國(guó)王的江山地位也不能使他動(dòng)搖西行的信念。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：推薦人物不給分，事例1分+精神內(nèi)涵，師徒四人之外的其他人物不給分，一定要寫(xiě)好的方面。）
8（1）示例：董麗娜老師，您好！我是自強(qiáng)中學(xué)初三年級(jí)的學(xué)生代表。聽(tīng)聞您的故事后，我們被您堅(jiān)持不懈的精神所震撼。為了激勵(lì)即將中考的同學(xué)們，我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)您于2月28日下午3點(diǎn)來(lái)我們學(xué)校大禮堂給同學(xué)們分享您的故事。請(qǐng)問(wèn)您有時(shí)間來(lái)嗎？
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：稱(chēng)呼問(wèn)候1分，自我介紹1分，邀請(qǐng)理由，邀請(qǐng)內(nèi)容【時(shí)間、地點(diǎn)、干什么】1分）
8（2）（2分）C 尺有所短，寸有所長(zhǎng)：比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。
8（3）（2分）示例：董麗娜老師您好！是什么力量支撐您克服學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的困難自立自強(qiáng)呢？
9.（3分）選A A執(zhí)策而臨之，臨：面對(duì)。把酒臨風(fēng)，臨：面對(duì)。
B才美不外見(jiàn)，見(jiàn)：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)。明滅可見(jiàn)，見(jiàn)：看見(jiàn)。
C策之不以其道，道：（正確的）方法。故吾道其命于天者以解之，道：講述。
D鳴之而不能通其意，鳴：鳴叫。最其善鳴者也，鳴：發(fā)出聲音，表達(dá)抒發(fā)。
10.（4分）（1）（千里馬）想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
（2）還是要使他們窮困饑餓、心情悲傷愁苦，讓他們?yōu)樽约旱牟恍野l(fā)出聲音呢？
11.（3分）選C
A說(shuō)是一種議論文體，不能說(shuō)記敘；B五個(gè)“也”字表達(dá)的思想感情各不相同；D乙文中沒(méi)有說(shuō)到這些內(nèi)容。文章表面上說(shuō)由天意決定，但實(shí)則是作者對(duì)統(tǒng)治者不重用人才的諷刺，因此與其他無(wú)關(guān)的看法說(shuō)法錯(cuò)誤。
12.（5分）同：都表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者不重視人才、埋沒(méi)人才的控訴（1分）。甲文千里馬最終被埋沒(méi)，乙文孟郊有才華卻不得志。異：甲文托物寓意（1分），以千里馬不遇伯樂(lè)，比喻賢才難遇明主。（1分）。乙文借古論今/舉例子（1分），用諸多古人善鳴的例子來(lái)鼓勵(lì)贊美孟郊用詩(shī)文抒發(fā)情懷的才華，同時(shí)委婉表達(dá)對(duì)朝廷用人不當(dāng)?shù)母锌筒粷M(mǎn)（1分）。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：相同點(diǎn)2分，要點(diǎn)1分，分析1分，不同點(diǎn)3分：兩個(gè)手法各1分，分析1分）
三、現(xiàn)代文閱讀（40分）
（一）文學(xué)類(lèi)文本（22分）
13.（4分）鈄陽(yáng)生將名字改為鈄陽(yáng)外，交代鈄陽(yáng)外的綽號(hào)來(lái)歷；鈄陽(yáng)外感嘆兒孫們得了無(wú)手機(jī)綜合癥；鈄陽(yáng)外辦民宿講述自己代為保管手機(jī)的要求；鈄陽(yáng)外治愈瓷廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)的焦慮并免單。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答到四點(diǎn)即得4分，名字來(lái)歷、手機(jī)、辦民宿、點(diǎn)化四個(gè)點(diǎn)，點(diǎn)化這里可以分為兩件事借繩子打轉(zhuǎn)的事情點(diǎn)化夏老板，看牽?；c(diǎn)化夏老板，答到1個(gè)就可以給1分）。
（6分）（1）心被各種手機(jī)信息/俗事糾纏支配（1分），就會(huì)焦慮困惑不得解脫（2分）?；蛘撸菏虑檫€沒(méi)有解決，（1分）萬(wàn)事萬(wàn)物還會(huì)順著它的脈絡(luò)這樣去發(fā)展。（2分）
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：2選1，繩1分+自打轉(zhuǎn)2分19-22段第一種，30段第二種）
（2）擬物/比擬（1分），把五臟六腑當(dāng)作毫無(wú)雜質(zhì)的東西來(lái)寫(xiě)。生動(dòng)形象地寫(xiě)出了鈄陽(yáng)外欣賞自然之美時(shí)心境的澄澈明凈明亮（1分），表達(dá)了他內(nèi)心的愜意與安閑（1分）。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：手法1分+特點(diǎn)1分+情感1分）
15.（4分）分層賦分，閑士理由充分即得4分。
認(rèn)為鈄陽(yáng)外是閑士。鈄陽(yáng)外有閑情雅致、情趣高雅。斜陽(yáng)院的古樸、典雅、漂亮的環(huán)境體現(xiàn)了他的情趣高雅。（2分）在斜陽(yáng)院中傾聽(tīng)花開(kāi)、觀魚(yú)戲耍、吟詩(shī)的行為體現(xiàn)了他內(nèi)心高雅的追求，閑情雅致的閑士風(fēng)范（2分）
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：外在環(huán)境2分，內(nèi)在2分）
閑人，理由充分最多得2分。認(rèn)為鈄陽(yáng)外是閑人。閑人在于身份之閑，鈄陽(yáng)外是退休鄉(xiāng)村教師身份（1分）；閑人還在于生活之閑，兒女在城里安家老兩口除了侍弄菜園就沒(méi)別的事了，清閑無(wú)比（1分）。
（4分）示例：通過(guò)這次經(jīng)歷，夏芒選擇放下手機(jī)，選擇再次回到斜陽(yáng)院。再次看到牽?；ê惋L(fēng)中打轉(zhuǎn)的繩，他明白了在景物之美、生活之美、人情之美的熏陶中，他擺脫了對(duì)手機(jī)對(duì)俗事的過(guò)度依賴(lài)與關(guān)注，獲得了心靈的真正的解放。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：所見(jiàn)、所思、所行各1分，言之成理得1分，所見(jiàn)也可以是打電話(huà)后當(dāng)時(shí)看到的美好景色）
17.（4分）小說(shuō)人物命名斜陽(yáng)外，源于中國(guó)古典詩(shī)詞，具有文化韻味（2分）；小說(shuō)發(fā)生的環(huán)境斜陽(yáng)院，有親筆手書(shū)的橫額，院中有蓮、桂、竹籬等景物，磚木樓房的整體布局等都洋溢著濃郁的古典文化氣息（2分）；小說(shuō)情節(jié)設(shè)置，在竹籬架邊傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音，在水池邊看魚(yú)兒戲耍，行為典雅有文化味（2分）；小說(shuō)語(yǔ)言文雅，水清魚(yú)嚼月，山靜鳥(niǎo)眠云引用古詩(shī)詩(shī)情畫(huà)意。（2分）；小說(shuō)主旨，回歸自然遠(yuǎn)離手機(jī)的束縛，擺脫心為形役、心為物役，體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。（2分）。
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：結(jié)合原文并對(duì)所體現(xiàn)的文化特點(diǎn)進(jìn)行具體分析，任選兩點(diǎn)闡述清楚即得4分）
（二）非連續(xù)性文本（18分）
18（3分）A（B不構(gòu)成因果 C“能夠”說(shuō)得太絕對(duì)，與原文不符 D無(wú)中生有）
19（4分） = 1 \* GB3 \* MERGEFORMAT ①Citywalk是年輕人由量到質(zhì)的出游觀念的轉(zhuǎn)變?；蚴荂itywalk對(duì)旅行“質(zhì)”的追求。②Citywalk重點(diǎn)在于接近城市的“本質(zhì)”。或者Citywalk可以了解真正的城市
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：一空2分，共4分）
20（5分）我同意網(wǎng)友的觀點(diǎn)。夜游承天寺很像Citywalk，但又不全是。（只表態(tài)不分析，不給分；不表態(tài)扣1分）
夜游承天寺具備一些Citywalk的特征：
①Citywalk效果是更為豐富的，除了獲取愉悅的心理感受（散步的目的為了放松和享受或在平淡中尋找溫暖，在溫暖中尋求感動(dòng)，在感動(dòng)中追尋自己的幸福都可以），《記承天寺夜游》表達(dá)了散步的悠閑、賞月的欣喜。
②真正的Citywalk回歸自我思考，融入每個(gè)參與者基于自身閱歷、愛(ài)好、價(jià)值觀的思考；
《記承天寺夜游》融入了蘇軾基于貶謫經(jīng)歷的思考，表達(dá)了“復(fù)雜而微妙的心境”和曠達(dá)樂(lè)觀的生活態(tài)度。
記承天寺夜游又不全是Citywalk：
①《記承天寺夜游像》Citywalk目的是為了探索和學(xué)習(xí)，②蘇軾“月色入戶(hù)，欣然起行，遂至承天寺”是完全隨性不像Citywalk大多是有計(jì)劃有準(zhǔn)備的③《記承天寺夜游》不像。Citywalk那樣深度了解城市（3選2 ，2分）
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：具備特征3分，特征1個(gè)1分，分析1分，不全是2分，3選2）
21（6分）①春節(jié)后工作日集合，時(shí)間不當(dāng)，材料三顯示工作日參與人比較少。（1分）建議修改時(shí)間，可以是春節(jié)假期最后一天。（1分）這樣會(huì)有更多的人方便參與。
②口號(hào)“享受1.5倍速播放的美麗生活”不妥，因?yàn)镃itywalk并不是極速版特種兵旅游，而是一種緩解壓力和疲憊的沉浸式漫步。（1分，答案來(lái)自材料一和材料二，材料一中的目的是為了“放松和享受”也可算是正確答案。任選材料一材料二都可以算對(duì)。）可以改為“享受0.5倍速播放的美麗生活”。（1分）
③口號(hào)“Citywalk是專(zhuān)屬80后的時(shí)尚”不妥，因?yàn)椴牧先心挲g分布18-35歲的人群，只有極少是80后。（1分）其中25-30歲最多，所以可以修改為“Citywalk是年輕人的時(shí)尚”。（1分，其他的合適的也行）
（評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：原因1分，意見(jiàn)1分，答到3種）

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