江蘇省鹽城市五校聯(lián)考高一5月月考語(yǔ)文試題-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

命題人：成堅(jiān) 審核人：袁小宇做題人：郭連
（總分 150 分考試時(shí)間 150 分鐘）
注意事項(xiàng):
1.本試卷中所有試題必須作答在答題紙上規(guī)定的位置，否則不給分。
2.答題前，務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆填寫在試卷及答題紙上。
3.作答非選擇題時(shí)必須用黑色字跡0.5毫米簽字筆書寫在答題紙的指定位置上，作答選擇題必須用2B鉛筆在答題紙上將對(duì)應(yīng)題目的選項(xiàng)涂黑。如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請(qǐng)保持答題紙清潔，不折疊、不破損。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）非連續(xù)性文本閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一
西方戲劇的觀念與中國(guó)戲曲的觀念，是迥然有別的。
古希臘哲學(xué)家、美學(xué)家亞里士多德對(duì)戲劇進(jìn)行了理論總結(jié)，寫下了著名的《詩(shī)學(xué)》。他說(shuō)：“悲劇是對(duì)于一個(gè)嚴(yán)肅、完整、有一定長(zhǎng)度的行動(dòng)的模仿。悲劇最重要的是情節(jié)，即事件的安排……悲劇中沒(méi)有行動(dòng)，則不成為悲劇，但沒(méi)有性格，仍然不失為悲劇”。中國(guó)的戲曲理論，無(wú)論是明代的湯顯祖還是清代的李漁，闡述的重點(diǎn)都是在演員的演技和唱腔方面，劇本的故事無(wú)不處于次要的位置。這種理論上的差異，自然造就了舞臺(tái)演出的分疆。
西方的戲劇注重情節(jié)，強(qiáng)調(diào)客觀真實(shí)性。演員的演出力圖逼真。蘇聯(lián)時(shí)期的斯坦尼斯拉夫斯基要求演員在演出中放棄自我本性，完全投入到角色中去，以期最大程度地符合劇情的客觀真實(shí)性。他在排演莎士比亞的《奧賽羅》時(shí)，這樣處理威尼斯的小船駛過(guò)舞臺(tái)：“船下要裝小輪子。小輪子必須妥善地裝上一層厚橡皮，使船能平穩(wěn)地滑動(dòng)……小船要十二個(gè)人推著走，用鼓風(fēng)機(jī)向口袋里吹脹了氣，以此形成翻滾的波浪……使用的櫓是錫制的、空心的，在空心的櫓里灌上一半水，搖櫓時(shí)里面的水便會(huì)動(dòng)蕩，發(fā)出典型的威尼斯河水的沖擊聲?！蔽枧_(tái)上一切的安排就是要把一個(gè)不容懷疑和增減的情節(jié)讓觀眾接受。
中國(guó)的戲曲注重的是演員的表演，對(duì)戲曲的情節(jié)并不十分苛求。戲曲也強(qiáng)調(diào)逼真，但這種逼真不是在模仿現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié)模仿得惟妙惟肖的基礎(chǔ)上，而是通過(guò)演員的表演，把舞臺(tái)上沒(méi)有的東西“無(wú)中生有”地表現(xiàn)給觀眾看。如德國(guó)戲劇理論家布萊希特看了梅蘭芳表演的《打漁殺家》后寫道：“他表演一位漁家少女怎樣駕駛一葉小舟，她站立著搖著一支長(zhǎng)不過(guò)膝的小槳，這就是駕駛小舟，但舞臺(tái)上并沒(méi)有小舟……觀眾這種感受是由演員的姿勢(shì)引起的，正是這種姿勢(shì)使得這場(chǎng)行船的戲獲得名聲。”他在歌劇的史詩(shī)劇實(shí)驗(yàn)中，吸收中國(guó)戲劇藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)作了《四川好人》。
中西舞臺(tái)演出的不同，自然也造就了欣賞的異趣。
西方看戲劇的觀眾十有八九是以認(rèn)知的心態(tài)去觀賞的。他們努力設(shè)身處地地沉浸到劇中去，做一個(gè)“事件過(guò)程”的偷窺者或目擊者。在戲劇的劇場(chǎng)里，觀眾的神情始終是關(guān)注的，觀眾席上始終是寂靜的，大家都在悄悄地“偷看”臺(tái)上發(fā)生的“事件”。觀眾即使被“事件”觸動(dòng)，也不敢即席發(fā)聲與伙伴交流，就像在現(xiàn)實(shí)中不敢打擾旁人的生活一樣。走出劇場(chǎng)，他們感受的焦點(diǎn)在于，評(píng)判演員和情節(jié)“像”還是“不像”，反思自己“知”還是“不知”。如果“知”了就不再進(jìn)劇場(chǎng)。西方戲劇以及類似樣式的藝術(shù)，一般很難吸引沒(méi)有偏愛(ài)的回客。
中國(guó)觀眾到劇場(chǎng)里去看戲，與其說(shuō)看戲曲故事，不如說(shuō)看演員能力。老練的觀眾常常不以戲曲故事作為看戲的選擇，而以某一個(gè)演員的演技作為看戲的選擇。中國(guó)戲曲劇場(chǎng)中，名演員的折子戲（劇目中最能表現(xiàn)其演技的片斷）專場(chǎng)往往比完整的戲曲故事演出更能吸引人。重演技的結(jié)果鍛煉出了演員超乎尋常的表現(xiàn)力：如青年演員能扮演老年人；老年演員能扮演青年人；男演員能扮演女人，如京劇的梅蘭芳；女演員能扮演男人，如越劇的徐玉蘭。這種強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力而不重客觀真實(shí)的舞臺(tái)準(zhǔn)則，是西方戲劇聞所未聞、不敢想象的。
（摘編自陳偉《中國(guó)戲曲點(diǎn)燃布萊希特的理論火花——從“間離效果”“打破第四堵墻”看東方戲劇美學(xué)對(duì)西方的影響》）
材料二
清初畫家笪重光在他的《畫筌》里一段論畫面空間的話，也正相通于中國(guó)舞臺(tái)上空間處理的方式。他說(shuō)：“空本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無(wú)可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無(wú)畫處皆成妙境?！?br>中國(guó)舞臺(tái)表演方式有獨(dú)創(chuàng)性，我們愈來(lái)愈見(jiàn)到它的優(yōu)越性。中國(guó)舞臺(tái)上一般不設(shè)置逼真的布景。老藝人說(shuō)得好：“戲曲的布景是在演員的身上?！毖輪T結(jié)合劇情的發(fā)展，靈活地運(yùn)用表演程式和手法，使得“真境逼而神境生”。演員集中精神用程式手法、舞蹈行動(dòng)，“逼真地”表達(dá)出人物的內(nèi)心情感和行動(dòng)，就會(huì)使人忘掉對(duì)于劇中環(huán)境布景的要求，不需要環(huán)境布景阻礙表演的集中和靈活?！皩?shí)景清而空景現(xiàn)”，留出空虛來(lái)讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流，深入藝術(shù)創(chuàng)作的最深意趣，這就是“真境逼而神境生”。
這是藝術(shù)所啟示的真，也就是“無(wú)可繪”的精神的體現(xiàn)，也就是美。
做到了這一點(diǎn)，就會(huì)使舞臺(tái)上“空景”的“現(xiàn)”，即空間的構(gòu)成，不須借助于實(shí)物的布置來(lái)顯示空間，恐怕“位置相戾，有畫處多屬贅疣”，排除了累贅的布景，可使“無(wú)畫處皆成妙境”。例如川劇《刁窗》一場(chǎng)中虛擬的動(dòng)作既突出了表演的“真”，又同時(shí)顯示了手勢(shì)的“美”，因“虛”得“實(shí)”。《秋江》劇里船翁一支槳和陳妙常的搖曳的舞姿可令觀眾“神游”江上。中國(guó)的演員能用一兩個(gè)極洗練而又極典型的姿勢(shì)，把時(shí)間、地點(diǎn)和特定情景表現(xiàn)出來(lái)。
（摘編自宗白華《美學(xué)散步?中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛與實(shí)》）
1. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 中國(guó)戲劇注重演員的表演，與西方的戲劇相比，中國(guó)的戲劇情節(jié)在客觀真實(shí)性上不如西方的戲劇。
B. 布萊希特看了梅蘭芳的表演后內(nèi)心受到觸動(dòng)，他的戲劇理論也受到中國(guó)戲劇影響。
C. 古希臘的亞里斯多德寫的對(duì)戲劇進(jìn)行理論總結(jié)的名著《詩(shī)學(xué)》，深刻地影響了后來(lái)的西方戲劇理論。
D. 與中國(guó)戲曲觀眾相比，西方戲劇觀眾認(rèn)知的心態(tài)決定了他們不看重演員的能力。
2. 根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）
A. 中國(guó)舞臺(tái)上一般不設(shè)置布景，為的是不阻礙表演的集中和靈活，留出空虛來(lái)讓人物充分地表現(xiàn)劇情，劇中人和觀眾精神交流。
B. 對(duì)于戲劇《奧賽羅》，如果不是斯坦尼斯拉夫斯基逼真地去排演，觀眾是很難接受的。
C. 中國(guó)戲曲劇場(chǎng)中，觀眾更愿意看名演員的折子戲，是因?yàn)槠涓荏w現(xiàn)名演員的能力。
D. 中國(guó)戲曲舞臺(tái)上空間處理的方式與繪畫相通，說(shuō)明中國(guó)不同藝術(shù)之間可能有共同的特點(diǎn)。
3. 下列選項(xiàng)中能證明材料二的核心觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）
A. “一切藝術(shù)都必須通過(guò)似乎目可見(jiàn)、耳可聞、手可觸的感性形象打動(dòng)人，通過(guò)能夠傳達(dá)出人物或事物的內(nèi)在神情的活的形象感染人?！?br>B. “演員越是用心體會(huì)人物的性情，表演時(shí)愈易全情投入，與角色水乳交融，自然顯露真情?！?br>C. “創(chuàng)作戲曲應(yīng)該在歷史真實(shí)或生活真實(shí)的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，不要拘泥于事實(shí)，讓藝術(shù)高于生活。”
D. “戲曲離不開(kāi)觀眾，沒(méi)有觀眾也就沒(méi)有戲曲，觀眾是戲曲服務(wù)的對(duì)象，也是戲曲的主人?！?br>4. 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
5. 西方友人觀看古代戲曲《竇娥冤》時(shí)，看到竇娥走向刑場(chǎng)的過(guò)程中，舞臺(tái)上分明只是“竇娥”一個(gè)演員，卻唱出“則被這枷扭的我左側(cè)右偏，人擁的我前合后偃”的曲詞，這讓西方友人迷惑不解，對(duì)此你會(huì)怎樣解釋？請(qǐng)結(jié)合材料加以說(shuō)明。
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
明天（節(jié)選）
魯迅
“沒(méi)有聲音，——小東西怎了？”
紅鼻子老拱手里擎了一碗黃酒，說(shuō)著，向間壁努一努嘴。藍(lán)皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死勁的打了一掌，含含糊糊嚷道：
“你……你你又在想心思……?！?br>原來(lái)魯鎮(zhèn)是僻靜地方，還有些古風(fēng)：不上一更，大家便都關(guān)門睡覺(jué)。深更半夜沒(méi)有睡的只有兩家：一家是咸亨酒店，幾個(gè)酒肉朋友圍著柜臺(tái)，吃喝得正高興；一家便是隔壁的單四嫂子，他自從前年守了寡，便須?？恐约旱囊浑p手紡出棉紗來(lái)，養(yǎng)活他自己和他三歲的兒子，所以睡的也遲。
這時(shí)候，單四嫂子正抱著他的寶兒，坐在床沿上，紡車靜靜的立在地上。黑沉沉的燈
光，照著寶兒的臉，緋紅里帶一點(diǎn)青。單四嫂子心里計(jì)算：神簽也求過(guò)了，愿心也許過(guò)了，單方也吃過(guò)了，要是還不見(jiàn)效，怎么好？——那只有去診何小仙了。但寶兒也許是日輕夜重，到了明天，太陽(yáng)一出，熱也會(huì)退，氣喘也會(huì)平的：這實(shí)在是病人常有的事。
單四嫂子是一個(gè)粗笨女人，不明白這“但”字的可怕：許多壞事固然幸虧有了他才變好，許多好事卻也因?yàn)橛辛怂寂?。夏天夜短，老拱①們嗚嗚的唱完了不多時(shí)，東方已經(jīng)發(fā)白；不一會(huì)，窗縫里透進(jìn)了銀白色的曙光。
單四嫂子等候天明，卻不像別人這樣容易，覺(jué)得非常之慢，寶兒的一呼吸，幾乎長(zhǎng)過(guò)一年。現(xiàn)在居然明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，——看見(jiàn)寶兒的鼻翼，已經(jīng)一放一收的扇動(dòng)。
單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲“阿呀！”心里計(jì)算：怎么好？只有去診何小仙這一條路了。他雖然是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里掏出每天節(jié)省下來(lái)的十三個(gè)小銀元和一百八十銅錢，都裝在衣袋里，鎖上門，抱著寶兒直向何家奔過(guò)去。
天氣還早，何家已經(jīng)坐著四個(gè)病人了。他摸出四角銀元，買了號(hào)簽，第五個(gè)輪到寶兒。何小仙伸開(kāi)兩個(gè)指頭按脈，指甲足有四寸多長(zhǎng)，單四嫂子暗地納罕，心里計(jì)算：寶兒該有活命了。但總免不了著急，忍不住要問(wèn)，便局局促促的說(shuō)：
“先生，——我家的寶兒什么病呀？”
“他中焦塞著②。”
“不妨事么？他……”
“先去吃兩帖。這第一味保嬰活命丸，須是賈家濟(jì)世老店才有！”
“他喘不過(guò)氣來(lái)，鼻翅子都扇著呢。”
“這是火克金……”
何小仙說(shuō)了半句話，便閉上眼睛；單四嫂子也不好意思再問(wèn)。單四嫂子接過(guò)藥方，一面走，一面想。他雖是粗笨女人，卻知道何家與濟(jì)世老店與自己的家，正是一個(gè)三角點(diǎn)；自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向濟(jì)世老店奔過(guò)去。店伙也翹了長(zhǎng)指甲慢慢的看方，慢慢的包藥。單四嫂子抱了寶兒等著；寶兒忽然擎起小手來(lái)，用力撥他散亂著的一綹頭發(fā)，這是從來(lái)沒(méi)有的舉動(dòng)，單四嫂子怕得發(fā)怔。
寶兒吃下藥，已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平穩(wěn)了不少；到得下午，忽然睜開(kāi)眼叫一聲“媽！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，單四嫂子輕輕一摸，膠水般粘著手；慌忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來(lái)。
寶兒的呼吸從平穩(wěn)到?jīng)]有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號(hào)啕。這時(shí)聚集了幾堆人：門內(nèi)是王九媽藍(lán)皮阿五之類，門外是咸亨的掌柜和紅鼻老拱之類。王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢；又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯。
第一個(gè)問(wèn)題是棺木。單四嫂子還有一副銀耳環(huán)和一支裹金的銀簪，都交給了咸亨的掌柜，托他作一個(gè)保，半現(xiàn)半賒的買一具棺木。藍(lán)皮阿五也伸出手來(lái)，很愿意自告奮勇；王九媽卻不許他，只準(zhǔn)他明天抬棺材的差使，阿五罵了一聲“老畜生”，怏怏的努了嘴站著。掌柜便自去了；晚上回來(lái)，說(shuō)棺木須得現(xiàn)做，后半夜才成功。
下半天，棺木才合上蓋：因?yàn)閱嗡纳┳涌抟换?，看一回，總不肯死心塌地的蓋上；幸虧王九媽等得不耐煩，氣憤憤的跑上前，一把拖開(kāi)他，才七手八腳的蓋上了。
這一日里，藍(lán)皮阿五簡(jiǎn)直整天沒(méi)有到；咸亨掌柜便替單四嫂子雇了兩名腳夫，每名二百另十個(gè)大錢，抬棺木到義冢地上安放。王九媽又幫他煮了飯，凡是動(dòng)過(guò)手開(kāi)過(guò)口的人都吃了飯。太陽(yáng)漸漸顯出要落山的顏色；吃過(guò)飯的人也不覺(jué)都顯出要回家的顏色，——于是他們終于都回了家。
單四嫂子很覺(jué)得頭眩，歇息了一會(huì)，倒居然有點(diǎn)平穩(wěn)了。但他接連著便覺(jué)得很異樣：遇到了平生沒(méi)有遇到過(guò)的事，不像會(huì)有的事，然而的確出現(xiàn)了。他越想越奇，又感到一件異樣的事——這屋子忽然太靜了。
他站起身，點(diǎn)上燈火，屋子越顯得靜。他昏昏的走去關(guān)上門，回來(lái)坐在床沿上，紡車靜靜的立在地上。他定一定神，四面一看，更覺(jué)得坐立不得，屋子不但太靜，而且也太大了，東西也太空了。太大的屋子四面包圍著他，太空的東西四面壓著他，叫他喘氣不得。
他現(xiàn)在知道他的寶兒確乎死了；不愿意見(jiàn)這屋子，吹熄了燈，躺著。他一面哭，一面想：想那時(shí)候，自己紡著棉紗，寶兒坐在身邊吃茴香豆，瞪著一雙小黑眼睛想了一刻，便說(shuō)，“媽！爹賣餛飩，我大了也賣餛飩，賣許多許多錢，——我都給你?！蹦菚r(shí)候，真是連紡出的棉紗，也仿佛寸寸都有意思，寸寸都活著。但現(xiàn)在怎么了？現(xiàn)在的事，單四嫂子卻實(shí)在沒(méi)有想到什么?！以缃?jīng)說(shuō)過(guò)：他是粗笨女人。他能想出什么呢？他單覺(jué)得這屋子太靜，太大，太空罷了。
但單四嫂子雖然粗笨，卻知道還魂是不能有的事，他的寶兒也的確不能再見(jiàn)了。嘆一口氣，自言自語(yǔ)的說(shuō)，“寶兒，你該還在這里，你給我夢(mèng)里見(jiàn)見(jiàn)罷。”于是合上眼，想趕快睡去，會(huì)他的寶兒，苦苦的呼吸通過(guò)了靜和大和空虛，自己聽(tīng)得明白。
單四嫂子終于朦朦朧朧的走入睡鄉(xiāng)，全屋子都很靜。這時(shí)紅鼻子老拱的小曲，也早經(jīng)唱完；蹌蹌踉踉出了咸亨，卻又提尖了喉嚨，唱道：“我的冤家呀！——可憐你，——孤零零的……”
藍(lán)皮阿五便伸手揪住了老拱的肩頭，兩個(gè)人七歪八斜的笑著擠著走去。
單四嫂子早睡著了，老拱們也走了，咸亨也關(guān)上門了。這時(shí)的魯鎮(zhèn)，便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂靜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。
（節(jié)選自魯迅小說(shuō)《明天》有刪改）
【注】①老拱：泛指普通百姓。②中焦塞著：中醫(yī)用語(yǔ)。指消化不良一類的病癥。
6. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 小說(shuō)開(kāi)頭場(chǎng)景描寫，一個(gè)是吃喝玩樂(lè)的咸亨酒店，一個(gè)是燈光昏暗的破落之家，點(diǎn)明了半夜沒(méi)睡的兩家情形，形成對(duì)比，為后文敘事作鋪墊。
B. 為了治好兒子的病，單四嫂子使盡渾身解數(shù)，求神、許愿、吃單方，到最后甚至寄希望于何小仙，小說(shuō)借此表達(dá)了因迷信導(dǎo)致人生悲劇的主題。
C. 小說(shuō)生動(dòng)刻畫了“何小仙”“店伙”“紅鼻子老拱”“藍(lán)皮阿五”等形象，塑造了一組冷漠、無(wú)情、麻木的群像，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)環(huán)境。
D. 單四嫂子，夫喪子幼，只能靠紡紗來(lái)維生。半夜不熄的燈光不僅是她生活艱辛的表現(xiàn)，也是她想通過(guò)自己的勞動(dòng)換取生活的一線希望。
7. 下列對(duì)這篇小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 單四嫂子詢問(wèn)病情熱切焦慮，何小仙卻慢條斯理、半吞半吐，對(duì)話簡(jiǎn)短，但個(gè)性鮮明，有力地表現(xiàn)了兩者不同的身份、性格和心態(tài)。
B. 作者善于用傳神的細(xì)節(jié)描摹人物，文中的單四嫂子“慌忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來(lái)”，與祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都是以典型細(xì)節(jié)刻畫人物形象。
C. 小說(shuō)善于運(yùn)用心理描寫，在情節(jié)發(fā)展的不同階段，單四嫂子的心理也有不同，令讀者一步步感受到她在無(wú)奈中接受了殘酷的事實(shí)，最后又生出對(duì)生活的無(wú)限希望。
D. 本文采用了全知視角，視野開(kāi)闊，按時(shí)間順序講述了單四嫂子喪子故事，塑造了形形色色的人物，全方位表現(xiàn)了一個(gè)病態(tài)社會(huì)的冰冷和無(wú)情。
8. 同是魯迅筆下的舊中國(guó)下層?jì)D女，單四嫂子和祥林嫂這兩個(gè)形象有何相同點(diǎn)？結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
9. 這篇寫作于1919年前后的收集在《吶喊》中的小說(shuō)，寫了一個(gè)悲慘的故事，卻以“明天”為題，其用意是什么？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容簡(jiǎn)要探究。
二、古代詩(shī)文閱讀（37分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
房玄齡，臨淄人。開(kāi)皇中，皆謂隋祚方永，玄齡密白父曰：“上無(wú)功德妄誅殺攘神器有之不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)淆置嫡庶竟侈僭相傾鬩終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八，舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人，曰：“仆觀人多矣，未有如此郎者，當(dāng)為國(guó)器。”太宗以燉煌公徇渭北，杖策上謁軍門，一見(jiàn)如舊。公為秦王，征伐未嘗不從，眾爭(zhēng)取怪珍，玄齡獨(dú)收人物致幕府，與諸將密相申結(jié)，人人愿盡死力。居府出入十年，軍符府檄，或駐馬即辦，文約理盡，初不著稿。高祖曰：“若人機(jī)識(shí)，是宜委任。每為吾兒陳事，千里外猶對(duì)面語(yǔ)?！彪[太子將有變，王召以方士服入，夜計(jì)事。事平，第功班賞，功第一，食邑千三百戶?；窗餐跎裢ㄔ唬骸傲x師起，臣兵最先至，今玄齡以刀筆吏居第一，臣所未喻?！钡墼唬骸笆甯副\(chéng)先至，然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功，此蕭何所以先諸將也?！本釉紫喾e十五年，自以權(quán)寵隆極，累表辭位，詔不聽(tīng)。帝遣使謂曰：“讓，誠(chéng)美德也。一日去良弼，如亡左右手，毋多讓！”會(huì)伐遼，留守京師。詔曰：“公當(dāng)蕭何之任，朕無(wú)西顧憂矣。”玄齡數(shù)上書勸帝，愿毋輕敵，久事外夷。晚節(jié)多病，玄齡顧諸子曰：“今天下事無(wú)不得，惟討高麗未止，上含怒意決，群臣莫敢諫，吾而不言，抱愧沒(méi)地矣！”遂上疏，帝得疏，曰：“是已危懾，尚能憂吾國(guó)事乎！”玄齡當(dāng)國(guó)，夙夜勤強(qiáng)，任公竭節(jié)，不欲一物失所。無(wú)媢忌，聞人善，若己有之。明達(dá)吏治，議法處令，務(wù)為寬平。不以己長(zhǎng)望人，取人不求備，雖卑賤皆得盡所能。治家有法度，?？种T子驕侈，乃集古今家誡，書為屏風(fēng)，令各取一具，曰：“留意于此，足以保躬矣！漢袁氏累葉忠節(jié)，吾心所尚，爾宜師之?！?br>（選自《新唐書?房玄齡傳》）
10. 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）
A. 上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/
B. 上無(wú)功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/
C. 上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久計(jì)/淆置嫡庶/競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/
D. 上無(wú)功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長(zhǎng)久/計(jì)淆置嫡/庶競(jìng)侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/
11. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 進(jìn)士，中國(guó)古代科舉考試中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府考試的人，即殿試及第者。
B. 幕府，古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地，用帳幕搭建，故稱之，也泛指衙署。
C. 刀筆吏，指文職官員或掌管文案官吏，因?yàn)楣糯x書人常用刀和筆修改文字。
D. 夷，古代泛指華夏民族以外的各族，東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。
12. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 房玄齡為國(guó)盡心竭力。他不愛(ài)奇珍異寶，一心廣攪賢才，為國(guó)效力，即使病重，也不忘為國(guó)事上書進(jìn)言。
B. 房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時(shí)，房玄齡與太宗就一見(jiàn)如故；后來(lái)凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。
C. 房玄齡才能卓爾不群。年輕時(shí)就被高孝基譽(yù)為國(guó)家的棟梁，在秦王府任職達(dá)十年之久，展現(xiàn)了他的才華。
D. 房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng)，見(jiàn)賢思齊，寬以待人，收集古今家訓(xùn)，警示子女遵守法度。
13. 把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①太宗以燉煌公徇渭北，杖策上謁軍門，一見(jiàn)如舊。
②雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。（《諫太宗十思疏》）
14. 文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何，各有怎樣的目的？
（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面兩首詩(shī)詞，完成下面小題。
念奴嬌?過(guò)洞庭（注）
張孝祥[宋]
洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。
應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕！
（注）孝宗乾道二年，作者被讒言落職，本詞作于其從廣西經(jīng)洞庭湖北歸途中。
望洞庭湖贈(zèng)張丞相（注）
孟浩然[唐]
八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
（注）玄宗開(kāi)元二十一年（733），張九齡為丞相，作者西游長(zhǎng)安，以此詩(shī)獻(xiàn)之。
15. 下列對(duì)兩首詩(shī)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）
A. 張?jiān)~上闋巧用數(shù)量詞“三萬(wàn)頃”“一葉”對(duì)比寫物境與心境，突出了洞庭湖之大和一己之小，此時(shí)詩(shī)人感覺(jué)大自然為我所有。
B. 張?jiān)~下闋用夸張手法寫自己在清冷月色中泛舟“豪飲”西江水、敲著船舷，抒發(fā)出自己的滿腔豪情和憤慨之情。
C. 孟詩(shī)前四句運(yùn)用夸張寫法，描寫洞庭湖的壯闊景象，體現(xiàn)了詩(shī)人自己生氣勃勃的精神狀態(tài)。
D. 孟詩(shī)中“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”兩句，表明自己希望能夠像垂釣者一樣遠(yuǎn)離官場(chǎng)，悠閑自在。
16. 張?jiān)~和孟詩(shī)都描寫了洞庭湖的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的不同。
（三）名句名篇默寫（本題共1小題，8分）
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫在《登岳陽(yáng)樓》中“________________________，________________________”兩句，寫洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。
（2）《桂枝香·金陵懷古》中慨嘆六朝歷史一去不復(fù)返，此時(shí)只剩凄涼秋色，昔盛今衰，表達(dá)詞人吊古傷今情懷的詩(shī)句是“________________________，________________________ ”。
（3）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn)，公西華認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀諸侯會(huì)盟之事，他說(shuō)：“________________________，________________________。”
（4）《游園[皂羅袍]》中“________________________，________________________”兩句，化用謝靈運(yùn)的“天下良辰、美景、賞心，樂(lè)事，四者難并”句意，寫出杜麗娘聯(lián)想到自己的身世、遭遇以后，從胸中涌出無(wú)限哀怨。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（18分）
（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，9分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古今第一奇書，是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。魯迅認(rèn)為：“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！蔽覀冎溃悍饨ㄉ鐣?huì)把人不當(dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人?！度龂?guó)演義》是男人的世界，女人是附屬品；《西游記》中女子無(wú)非是些點(diǎn)綴；而《水滸傳》中女人或淫蕩如潘金蓮或粗暴如母夜叉孫二娘。唯有《紅樓夢(mèng)》讓我們真正看到女人的精彩，領(lǐng)略什么叫作“水做的骨肉”。精明如史湘云，也有醉臥芍藥的嬌憨；穩(wěn)重如薛寶釵，也有花間撲蝶的稚氣；敏感如林黛玉，也有掩埋落花的幽情；而薄命如香菱，跟著黛玉學(xué)詩(shī)，竟取得突飛猛進(jìn)的成績(jī)，令人悲欣交織；即使風(fēng)趣詼諧如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、勢(shì)利狠毒都值得欣賞，甚至令人喜歡?！都t樓夢(mèng)》與其他的作品相比絕對(duì)是_______的。這部不朽的文學(xué)巨作，曹雪芹_______，“披閱十載，增刪五次”，才完成了前80回。我們?cè)诎葑x時(shí)要認(rèn)真研究，多方探討，還要多讀讀紅學(xué)家的言論，多看看其中對(duì)詩(shī)詞歌賦的解讀，多想一想才能明白其中的主旨，對(duì)的就接受，不對(duì)的就拋棄，_______是要不得的。
18. 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A. 王熙鳳勢(shì)利狠毒，即使她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都令人喜歡，甚至值得欣賞。
B. 即使精明強(qiáng)干如王熙鳳，她的勢(shì)利狠毒、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都值得欣賞，甚至令人喜歡。
C. 即使勢(shì)利狠毒如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都值得欣賞，甚至令人喜歡。
D. 即使勢(shì)利狠毒如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都令人喜歡，甚至值得欣賞。
19. 依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）
A. 鶴立雞群嘔心瀝血生吞活剝B. 與眾不同處心積慮生吞活剝
C 出類拔萃嘔心瀝血囫圇吞棗D. 卓爾不群處心積慮囫圇吞棗
20. 文中提到了《紅樓夢(mèng)》中的眾多女子，請(qǐng)從史湘云、薛寶釵、林黛玉、香菱、王熙鳳中選擇一人，用一種花來(lái)比喻她，并簡(jiǎn)要陳述這樣比喻的理由。（60字左右）
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）
閱讀下面的文字，完成下題。
“一人感染傳全家”，相信很多人聽(tīng)說(shuō)過(guò)幽門螺桿菌，卻不知道它的兇險(xiǎn)。幽門螺桿菌是目前發(fā)現(xiàn)的唯一能長(zhǎng)期存活于胃部強(qiáng)酸環(huán)境下的細(xì)菌。____①_____，根據(jù)世界胃腸病學(xué)組織(WGO)保守估計(jì)，全球至少有一半人口感染幽門螺桿菌。而中國(guó)是感染幽門螺桿菌人數(shù)最多的國(guó)家，感染率高達(dá)59%，將近7億人感染。盡管幽門螺桿菌感染是胃癌的高危因素，但在它成為癌變助推器之前，依然擁有一定的健康防治保障時(shí)期。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，越早根治幽門螺桿菌感染，____②____。
和所有預(yù)防感染傳播的方法一樣，____③____，我們可以消滅傳染源，一旦感染要及時(shí)進(jìn)行根除治療。切斷傳播途徑，杜絕用嘴喂孩子的不良習(xí)慣；如家庭成員中有人感染幽門螺桿菌，一定要采用家庭分餐制，用公筷、公勺盛飯夾菜，不要相互夾菜。保護(hù)易感人群，盡量讓兒童使用獨(dú)立餐具，幫助其建立長(zhǎng)久的良好個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣。正確認(rèn)識(shí)幽門螺桿菌，按照科學(xué)方法防治，才能讓我們?cè)诩膊∶媲安豢只牛媒】档男膽B(tài)擁抱每一天的生活。
21. 下列各句中的雙引號(hào)，和文中雙引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是( )
A. 也許因?yàn)樗f(shuō)一口漂亮的北京話，姑娘們私下里都叫他“北京話”。
B. 導(dǎo)師鐘揚(yáng)的“暖”是有目共睹的，這更體現(xiàn)在他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)上。
C. 開(kāi)幾個(gè)鄉(xiāng)村學(xué)校和使鄉(xiāng)下人多識(shí)幾個(gè)字，也許并不能使鄉(xiāng)下人“聰明”起來(lái)。
D. 寶玉因知她本姓花，又曾見(jiàn)舊人詩(shī)句上有“花氣襲人”之句，遂更名襲人。
22. 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
四、寫作
23. 閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。
《紅樓夢(mèng)》中的賈雨村剛出場(chǎng)時(shí)是個(gè)窮書生，他飽讀詩(shī)書，有真才實(shí)學(xué)，心懷大志，脂硯齋曾為他寫下“雨村真是英雄”的批語(yǔ)?？稍诘强萍暗诓饺牍賵?chǎng)后，他喪失了做人的良知與道德，逐漸變成了一個(gè)忘恩負(fù)義、喪盡天良的奸險(xiǎn)小人。書中曾預(yù)言他“因嫌紗帽小，致使鎖枷杠”，脂硯齋曾十幾次怒批他為“奸雄”。
熱播劇《狂飆》中的高啟盛出身寒微，從小學(xué)習(xí)刻苦，有較高的人生目標(biāo)，憑借優(yōu)異成績(jī)考上了重點(diǎn)大學(xué)。但是，由于畢業(yè)后長(zhǎng)期遭到旁人的歧視，他的自尊心受到了嚴(yán)重的扭曲，他貪慕錢、權(quán)與“勝”，失去了讀書人的信仰，逐漸淪為一個(gè)不擇手段、沒(méi)有道德底線的黑惡分子，最終墜入毀滅的深淵。
作為新時(shí)代的有為青年，以上材料對(duì)我們頗具警示意義。請(qǐng)結(jié)合材料選取一個(gè)角度寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

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