1．（2分）某作品寫道：“逝去萬載的世界可會(huì)重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？長眠地下剛蘇醒的化石啊，請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話……”歷史學(xué)家借助“元謀人牙齒化石”可以了解到（ ）
A．元謀人生活的時(shí)間B．原始人類的生活狀況
C．聚落時(shí)期生產(chǎn)狀況D．傳說時(shí)代的文明曙光
2．（2分）韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)，寫道：“上古之世，人民少而禽獸眾（多）（承受不住）禽獸蟲蛇（的迫害）”，這種情況決定了遠(yuǎn)古居民最恰當(dāng)?shù)倪x擇是（ ）
A．學(xué)會(huì)制造工具，抵御野獸
B．住在山洞里，躲避蟲蛇
C．懂得用天然火，追逐野獸
D．過群居生活，共同生存
3．（2分）截至目前，我國已有48處世界遺產(chǎn)，居世界第二位。北京人遺址是第一批被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的。下列能展現(xiàn)北京人生產(chǎn)、生活面貌的史實(shí)是（ ）
A．使用天然火B(yǎng)．住干欄式房屋
C．挖水井D．制彩陶
4．（2分）西安半坡博物館青少年互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)﹣﹣“史前工場(chǎng)”開始，孩子們回到了6000年前的氏族社會(huì)，在史前工場(chǎng)里體驗(yàn)了一次原始生活。下列生產(chǎn)活動(dòng)符合史實(shí)的是（ ）
A．建造木結(jié)構(gòu)水井B．制作豬紋陶缽
C．制作樂器陶塤D．制作象牙雕刻
5．（2分）中國原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（ ）
A．房屋結(jié)構(gòu)樣式B．農(nóng)作物的種類
C．使用火的水平D．石器制作技術(shù)
6．（2分）《白虎通》記載：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，我國古代的原始居民很早就懂得農(nóng)耕。最早進(jìn)入這一階段的原始居民有（ ）
①北京人 ②山頂洞人 ③半坡原始居民 ④河姆渡原始居民。
A．①②B．②③C．③④D．①④
7．（2分）如圖是小剛同學(xué)參觀河姆渡博物館時(shí)看到的一件具有代表性的文物。這件文物證明了（ ）
A．當(dāng)時(shí)人們過著定居生活
B．這里的原始居民種植水稻
C．河姆渡居民已經(jīng)飼養(yǎng)家畜
D．人們開始用骨骼制作工具
8．（2分）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)，下列可以佐證半坡人掌握簡(jiǎn)單紡織、制衣技術(shù)的是（ ）
A．石鏟B．骨耜
C．骨針、骨錐、紡輪D．漁叉、漁鉤、漁網(wǎng)
9．（2分）原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。下列能反映原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的是（ ）
A．北京人狩獵
B．山頂洞人捕魚
C．河姆渡人飼養(yǎng)豬狗水牛
D．半坡人制作衣服
10．（2分）炎黃子孫不忘本，兩岸和平一家親。山岳巍巍，河海殤殤，永矢弗忘!海外華人常稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)椋? ）
A．他們都是黃皮膚
B．是從中國大陸移民的人
C．中華民族的主體是由黃炎部落聯(lián)盟發(fā)展而來的
D．全部是黃帝和炎帝的后代
11．（2分）下列屬于相傳是黃帝所作的貢獻(xiàn)的是（ ）
A．造船B．養(yǎng)蠶織布
C．種植五谷D．創(chuàng)造文字
12．（2分）豐富多彩的神化傳說，體現(xiàn)了我們先祖的創(chuàng)造力和智慧。據(jù)神話傳說，以下搭配錯(cuò)誤的是（ ）
A．伏羲﹣﹣發(fā)明船只B．倉頡﹣﹣創(chuàng)造文字
C．嫘祖﹣﹣擅長紡織D．伶?zhèn)惄仼佒谱饕袈?br>13．（2分）《周易》記載：“（神農(nóng)氏）日中為市，致天下之民，交易而退，各得其所。”這主要講述了（ ）
A．黃帝打敗蚩尤的故事
B．傳說中的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況
C．炎帝開辟集市的情況
D．傳說中的“阪泉之戰(zhàn)”
14．（2分）“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是（ ）
A．禪讓制B．世襲制C．私有制D．等級(jí)制
15．（2分）如果把元謀人北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（ ）
A．中國境內(nèi)早期人類與文明的起源
B．早期國家與社會(huì)變革
C．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
D．政權(quán)分立與民族交融
二、非選擇題（本大題共4小題，第16題10分，第17題10分，第18題10分，第19題10分，共40分）
16．（10分）中國的黃河、長江流域分布著眾多的古人類遺址，早期人類在這塊土地上創(chuàng)造了輝煌的舊石器時(shí)代文化，書寫了中國史前史上最古老的篇章，完成探究活動(dòng)。
【品圖片】
（1）我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類發(fā)現(xiàn)于圖一中的 （填寫字母）遺址，地處長江流域。
（2）圖二、圖三的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究早期人類有什么作用？
【細(xì)推斷】
材料 1929年，中國青年學(xué)者裴文中于12月2日下午發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整頭蓋骨化石和一些其他部位的骨骼化石，還有大量的打制石器、動(dòng)物化石和灰燼。
（3）根據(jù)史實(shí)進(jìn)行推論，是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。結(jié)合材料中的內(nèi)容，模仿下列史實(shí)和推論
示例：史實(shí)：七件粗糙的石器，人工加工痕跡清晰。推論：元謀人已經(jīng)會(huì)制作打制的石器。
【說理由】
（4）1987年，北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，請(qǐng)闡明入選理由。
17．（10分）在古老的中華大地上，中國人民在艱苦的環(huán)境中，用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文明。
【工具說進(jìn)步】
（1）請(qǐng)指出它們分別是哪個(gè)原始居民使用的生產(chǎn)工具。這些生產(chǎn)工具分別采用什么方法制作的？從圖一到圖二生產(chǎn)工具的變化說明了什么？
【食物話變遷】
（2）請(qǐng)分別舉出以種植水稻和粟為主要農(nóng)作物的原始居民。稻種和粟種的大量出土，說明了什么？
【住房見發(fā)展】
材料 上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇
——《周易》
（3）遠(yuǎn)古居民實(shí)現(xiàn)定居的原因有哪些？
18．（10分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一 春種一粒栗，秋收萬顆子。
材料二 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
材料三
（1）解讀詩歌，提取所攜帶的歷史信息是學(xué)習(xí)歷史的重要方法和技能。請(qǐng)閱讀詩歌并結(jié)合材料三圖片完成推論：
材料一：文化遺址名稱： ；
解讀： 。
材料二：文化遺址名稱： ；
解讀： 。
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)說出材料三中圖一、圖二兩座房屋建筑的樣式名稱。兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同是由什么決定的？
（3）居住在這兩種房屋的居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處？
19．（10分）某班對(duì)“華夏之祖”進(jìn)行了探究，請(qǐng)你參與史料的分析與問題的探究。
【人文初祖】
材料一“軒轅乃修德振兵，治五氣，蔬五種，度四方……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤?！?br>——《史記?五帝本紀(jì)》
（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，列舉“軒轅”的其他貢獻(xiàn)。這些貢獻(xiàn)對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響？
【民主政治】
材料二 大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，使老有所終，壯有所用
——《禮記?禮運(yùn)》
材料三 堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：“終不以天下之病而利一人?！?br>——《史記?五帝本紀(jì)》
（2）兩則材料反映了我國古代傳說中的禪讓制，這種制度對(duì)當(dāng)今社會(huì)有什么借鑒意義？
【杰出首領(lǐng)】
（3）三幅圖片反映了三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)，分別用一句話對(duì)這三位首領(lǐng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
2023-2024學(xué)年貴州省黔東南州從江縣宰便中學(xué)七年級(jí)（上）期中歷史試卷
參考答案與試題解析
一、選擇題（本大題共15小題，每小題2分，共30分）
1．（2分）某作品寫道：“逝去萬載的世界可會(huì)重現(xiàn)？沉睡億年的石頭能否說話？長眠地下剛蘇醒的化石啊，請(qǐng)向我一一講述那奇幻的神話……”歷史學(xué)家借助“元謀人牙齒化石”可以了解到（ ）
A．元謀人生活的時(shí)間B．原始人類的生活狀況
C．聚落時(shí)期生產(chǎn)狀況D．傳說時(shí)代的文明曙光
【分析】本題考查元謀人，知道會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。
【解答】科學(xué)家借助“元謀人牙齒化石”可以了解到元謀人距今的時(shí)間。距今約170萬年的云南元謀人是我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早人類，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門牙化石和一些粗糙的石器、小塊燒骨，這是遠(yuǎn)古人類的牙齒和遺物。會(huì)不會(huì)制造工具。
故選：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題屬于材料型選擇題，主要考查學(xué)生的閱讀分析能力，解答此類必須認(rèn)真閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)提煉材料觀點(diǎn)。
2．（2分）韓非子在描述遠(yuǎn)古社會(huì)自然環(huán)境時(shí)，寫道：“上古之世，人民少而禽獸眾（多）（承受不?。┣莴F蟲蛇（的迫害）”，這種情況決定了遠(yuǎn)古居民最恰當(dāng)?shù)倪x擇是（ ）
A．學(xué)會(huì)制造工具，抵御野獸
B．住在山洞里，躲避蟲蛇
C．懂得用天然火，追逐野獸
D．過群居生活，共同生存
【分析】本題以韓非子的言論為依托，考查的是人類起源的知識(shí)。
【解答】材料“上古之世，人民少而禽獸眾。這種險(xiǎn)惡的環(huán)境里，無法生存，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同分享勞動(dòng)果實(shí)。
故選：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題以韓非子的言論為背景，考查的是學(xué)生對(duì)人類起源的有關(guān)知識(shí)的記憶、理解能力。
3．（2分）截至目前，我國已有48處世界遺產(chǎn)，居世界第二位。北京人遺址是第一批被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的。下列能展現(xiàn)北京人生產(chǎn)、生活面貌的史實(shí)是（ ）
A．使用天然火B(yǎng)．住干欄式房屋
C．挖水井D．制彩陶
【分析】本題考查北京人的生產(chǎn)生活狀況。
【解答】北京人已經(jīng)會(huì)使用天然火，還會(huì)保存火種，不會(huì)建造房屋，B住干欄式房屋和C會(huì)開挖水井的是河姆渡原始居民。
故選：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生識(shí)記歷史知識(shí)的能力。重點(diǎn)掌握北京人的生產(chǎn)生活狀況。
4．（2分）西安半坡博物館青少年互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)﹣﹣“史前工場(chǎng)”開始，孩子們回到了6000年前的氏族社會(huì)，在史前工場(chǎng)里體驗(yàn)了一次原始生活。下列生產(chǎn)活動(dòng)符合史實(shí)的是（ ）
A．建造木結(jié)構(gòu)水井B．制作豬紋陶缽
C．制作樂器陶塤D．制作象牙雕刻
【分析】本題考查半坡原始居民的有關(guān)內(nèi)容。
【解答】根據(jù)所學(xué)可知，半坡人會(huì)制造樂器。所以選項(xiàng)C符合題意，不符合題意。
故選：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查半坡原始居民的有關(guān)知識(shí)，解題的關(guān)鍵是掌握課本基礎(chǔ)知識(shí)。
5．（2分）中國原始文化星羅棋布，多姿多彩，先后經(jīng)歷了舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代。劃分這兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是（ ）
A．房屋結(jié)構(gòu)樣式B．農(nóng)作物的種類
C．使用火的水平D．石器制作技術(shù)
【分析】本題考查原始社會(huì)的階段劃分，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
【解答】舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代劃分的標(biāo)志是由使用打制石器演變?yōu)槭褂媚ブ剖鳌Ｋ詣澐诌@兩個(gè)時(shí)代的主要依據(jù)是石器制作技術(shù)。
故選：D。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生的識(shí)記能力，掌握舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代的相關(guān)史實(shí)。
6．（2分）《白虎通》記載：“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，我國古代的原始居民很早就懂得農(nóng)耕。最早進(jìn)入這一階段的原始居民有（ ）
①北京人 ②山頂洞人 ③半坡原始居民 ④河姆渡原始居民。
A．①②B．②③C．③④D．①④
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)河姆渡和半坡生產(chǎn)生活的掌握。
【解答】注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“制耒耜，教民農(nóng)作”“懂得農(nóng)耕”，我國很早就出現(xiàn)了原始的農(nóng)耕，還會(huì)飼養(yǎng)豬，并懂得打獵。距今約七千年的河姆渡原始居民種植水稻，用耒耜耕地。北京人和山頂洞人依然過著采集和狩獵的原始生活。
故選：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，注意扎實(shí)掌握河姆渡和半坡生產(chǎn)生活的相關(guān)史實(shí)。
7．（2分）如圖是小剛同學(xué)參觀河姆渡博物館時(shí)看到的一件具有代表性的文物。這件文物證明了（ ）
A．當(dāng)時(shí)人們過著定居生活
B．這里的原始居民種植水稻
C．河姆渡居民已經(jīng)飼養(yǎng)家畜
D．人們開始用骨骼制作工具
【分析】本題以河姆渡博物館歷史文物為切入點(diǎn)，考查河姆渡原始居民的生活。
【解答】生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民，使用磨制石器、用耒耜耕地，過著定居生活。他們還飼養(yǎng)家畜、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器。所以。
故選：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題以河姆渡原始居民的生活為背景，考查的是學(xué)生對(duì)河姆渡原始居民生活的有關(guān)知識(shí)的記憶能力。
8．（2分）考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)，下列可以佐證半坡人掌握簡(jiǎn)單紡織、制衣技術(shù)的是（ ）
A．石鏟B．骨耜
C．骨針、骨錐、紡輪D．漁叉、漁鉤、漁網(wǎng)
【分析】本題考查半坡人，知道可以佐證半坡人掌握簡(jiǎn)單紡織、制衣技術(shù)的是骨針、骨錐、紡輪。
【解答】根據(jù)所學(xué)可知，半坡遺址中出土了骨針，由此可知，故選C、骨耜均是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具；漁叉、漁網(wǎng)均是捕魚工具。
故選：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查半坡人，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
9．（2分）原始農(nóng)業(yè)為古代文明社會(huì)的形成奠定了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。下列能反映原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的是（ ）
A．北京人狩獵
B．山頂洞人捕魚
C．河姆渡人飼養(yǎng)豬狗水牛
D．半坡人制作衣服
【分析】本題考查原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。
【解答】農(nóng)作物的種植、家畜飼養(yǎng)的出現(xiàn)、磨制工具的發(fā)展是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的重要標(biāo)志。在從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)家畜，是原始農(nóng)業(yè)興起和發(fā)展的一個(gè)標(biāo)志。
故選：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
10．（2分）炎黃子孫不忘本，兩岸和平一家親。山岳巍巍，河海殤殤，永矢弗忘!海外華人常稱自己為“炎黃子孫”是因?yàn)椋? ）
A．他們都是黃皮膚
B．是從中國大陸移民的人
C．中華民族的主體是由黃炎部落聯(lián)盟發(fā)展而來的
D．全部是黃帝和炎帝的后代
【分析】本題考查炎帝和黃帝。
【解答】距今約四五千年，生活在黃河流域的炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落，炎帝，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族，中華民族的主干部分，是中華民族的祖先。
故選：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力，需要準(zhǔn)確識(shí)記炎黃戰(zhàn)蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)和華夏族的形成。
11．（2分）下列屬于相傳是黃帝所作的貢獻(xiàn)的是（ ）
A．造船B．養(yǎng)蠶織布
C．種植五谷D．創(chuàng)造文字
【分析】考查黃帝的功績。
【解答】A.根據(jù)所學(xué)可知，相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，挖掘水井，會(huì)煉銅。故A項(xiàng)正確。
B.黃帝的妻子嫘祖會(huì)繅絲，擅長紡織。
C.傳說炎帝教民開墾耕種，制作生產(chǎn)工具；還制作陶器，會(huì)煮鹽。排除C項(xiàng)。
D.相傳在黃帝時(shí)期，倉頡創(chuàng)造文字。
故選：A。
【點(diǎn)評(píng)】考查學(xué)生的識(shí)記能力，掌握相關(guān)知識(shí)點(diǎn)即可。
12．（2分）豐富多彩的神化傳說，體現(xiàn)了我們先祖的創(chuàng)造力和智慧。據(jù)神話傳說，以下搭配錯(cuò)誤的是（ ）
A．伏羲﹣﹣發(fā)明船只B．倉頡﹣﹣創(chuàng)造文字
C．嫘祖﹣﹣擅長紡織D．伶?zhèn)惄仼佒谱饕袈?br>【分析】本題以神話傳說為依托，考查的是人文初祖的知識(shí)。
【解答】相傳，黃帝建造宮室，教人們挖井，為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)；BCD都是正確的搭配。
故選：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題以神話傳說為背景，考查的是學(xué)生對(duì)人文初祖的有關(guān)知識(shí)的記憶能力。
13．（2分）《周易》記載：“（神農(nóng)氏）日中為市，致天下之民，交易而退，各得其所?！边@主要講述了（ ）
A．黃帝打敗蚩尤的故事
B．傳說中的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況
C．炎帝開辟集市的情況
D．傳說中的“阪泉之戰(zhàn)”
【分析】本題以《周易》記載的內(nèi)容為切入點(diǎn)，考查的是炎帝的貢獻(xiàn)。
【解答】據(jù)材料一“日中為市，致天下之民，交易而退，炎帝教民開墾耕種，教人們通商交換。所以C選項(xiàng)符合題意。
故選：C。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)歷史史實(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記和理解能力。注意掌握炎帝的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
14．（2分）“民主”一直是人類的不懈追求，那么下列制度中最能體現(xiàn)民主精神的是（ ）
A．禪讓制B．世襲制C．私有制D．等級(jí)制
【分析】本題主要考查了禪讓制的有關(guān)內(nèi)容。
【解答】堯、舜、禹是繼黃帝之后在黃河流域出現(xiàn)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)，選出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)，推舉的標(biāo)準(zhǔn)是才德。
故選：A。
【點(diǎn)評(píng)】注意準(zhǔn)確識(shí)記禪讓制的民主精神。
15．（2分）如果把元謀人北京人、河姆渡人、半坡人、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題，那么這個(gè)學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是（ ）
A．中國境內(nèi)早期人類與文明的起源
B．早期國家與社會(huì)變革
C．統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
D．政權(quán)分立與民族交融
【分析】本題考查了中國境內(nèi)早期人類與文明的起源，注意全面分析題目給出的相關(guān)史實(shí)。
【解答】如果把元謀人、北京人、半坡人、大禹治水等概念作為一個(gè)學(xué)習(xí)主題。題目給出的“元謀人、河姆渡人、炎帝與黃帝。
故選：A。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的綜合歸納能力，需要全面分析題干相關(guān)內(nèi)容，尋找共同之處，確定主題。
二、非選擇題（本大題共4小題，第16題10分，第17題10分，第18題10分，第19題10分，共40分）
16．（10分）中國的黃河、長江流域分布著眾多的古人類遺址，早期人類在這塊土地上創(chuàng)造了輝煌的舊石器時(shí)代文化，書寫了中國史前史上最古老的篇章，完成探究活動(dòng)。
【品圖片】
（1）我國境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類發(fā)現(xiàn)于圖一中的 A （填寫字母）遺址，地處長江流域。
（2）圖二、圖三的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究早期人類有什么作用？
【細(xì)推斷】
材料 1929年，中國青年學(xué)者裴文中于12月2日下午發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整頭蓋骨化石和一些其他部位的骨骼化石，還有大量的打制石器、動(dòng)物化石和灰燼。
（3）根據(jù)史實(shí)進(jìn)行推論，是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。結(jié)合材料中的內(nèi)容，模仿下列史實(shí)和推論
示例：史實(shí)：七件粗糙的石器，人工加工痕跡清晰。推論：元謀人已經(jīng)會(huì)制作打制的石器。
【說理由】
（4）1987年，北京人遺址被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，請(qǐng)闡明入選理由。
【分析】本題以三個(gè)篇章，考查元謀人、北京人。
【解答】（1）遺址：根據(jù)所學(xué)可知，元謀人生活于云南省元謀縣，故其發(fā)現(xiàn)于圖一中的A處。
（2）作用：根據(jù)所學(xué)可知，北京人的發(fā)現(xiàn)的重要意義是對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律。
（3）史實(shí)及推論：根據(jù)材料“還有大量的打制石器、動(dòng)物化石和灰燼”可知，并懂得使用火。
（4）理由：根據(jù)所學(xué)可知，周口店北京人遺址能夠入選“世界文化遺產(chǎn)名錄”的理由是通過對(duì)北京人的研究，為人類起源研究提供了可靠的證據(jù)、
故答案為：
（1）遺址：A。
（2）作用：北京人的發(fā)現(xiàn)的重要意義是對(duì)于研究古人類進(jìn)化的歷史具有重要的意義；通過對(duì)北京人的研究；為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。
（3）史實(shí)：大量的打制石器和灰燼”。推論：北京人已經(jīng)會(huì)使用打制的石器。
（4）理由：根通過對(duì)北京人的研究，可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律；它是迄今所知世界上內(nèi)涵最豐富、
【點(diǎn)評(píng)】本題考查靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，熟記元謀人、北京人相關(guān)知識(shí)。
17．（10分）在古老的中華大地上，中國人民在艱苦的環(huán)境中，用勤勞和智慧創(chuàng)造了燦爛的中華文明。
【工具說進(jìn)步】
（1）請(qǐng)指出它們分別是哪個(gè)原始居民使用的生產(chǎn)工具。這些生產(chǎn)工具分別采用什么方法制作的？從圖一到圖二生產(chǎn)工具的變化說明了什么？
【食物話變遷】
（2）請(qǐng)分別舉出以種植水稻和粟為主要農(nóng)作物的原始居民。稻種和粟種的大量出土，說明了什么？
【住房見發(fā)展】
材料 上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇
——《周易》
（3）遠(yuǎn)古居民實(shí)現(xiàn)定居的原因有哪些？
【分析】本題以三個(gè)篇幅，考查北京人、半坡人、河姆渡原始居民的生活。
【解答】（1）原始居民：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，圖一是北京人使用的打制石器。方法：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知圖一采用打制方法制造。說明：根據(jù)所學(xué)可知，生產(chǎn)工具的變化反映了生產(chǎn)力水平的發(fā)展。
（2）原始居民：根據(jù)所學(xué)可知，距今約7000年的河姆渡人生活在長江流域，距今約6000年的半坡人生活在黃河流域，我國是世界上最早種水稻和粟的國家，說明了河姆渡人和半坡人已經(jīng)開始原始農(nóng)耕生活。
（3）原因：根據(jù)材料“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，以待風(fēng)雨”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，原始人開始飼養(yǎng)家畜，過定居生活，種植粟。
故答案為：
（1）原始居民：圖一北京人；圖二河姆渡人；圖二磨制。
（2）原始居民：種植粟的是半坡人；種植水稻的是河姆渡人。
（3）原因：原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，飼養(yǎng)牲畜。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查理解分析能力，考查靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力，熟記北京人、半坡人、河姆渡原始居民的生活相關(guān)知識(shí)。
18．（10分）閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。
材料一 春種一粒栗，秋收萬顆子。
材料二 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
材料三
（1）解讀詩歌，提取所攜帶的歷史信息是學(xué)習(xí)歷史的重要方法和技能。請(qǐng)閱讀詩歌并結(jié)合材料三圖片完成推論：
材料一：文化遺址名稱： 半坡遺址 ；
解讀： 說明半坡人已種植粟 。
材料二：文化遺址名稱： 河姆渡遺址 ；
解讀： 說明河姆渡人已經(jīng)種植水稻 。
（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)說出材料三中圖一、圖二兩座房屋建筑的樣式名稱。兩種房屋結(jié)構(gòu)的不同是由什么決定的？
（3）居住在這兩種房屋的居民在生產(chǎn)和生活方面有哪些相似之處？
【分析】考查半坡原始居民和河姆渡原始居民相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。
【解答】（1）根據(jù)所學(xué)可知，生活在距今約6000年陜西西安半坡村的半坡原始居民，普遍使用磨制石器、角器等生產(chǎn)工具，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。我國是世界上最早種植粟的國家，生活在距今約七八千年前的河姆渡原始居民，是長江流域農(nóng)耕文明的代表、骨器，住干欄式房屋，河姆渡原始居民主要種植水稻。
（2）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分析圖片可知，圖二是干欄式房屋，屬于黃河流域，因此他們居住在半地穴式房屋，屬于長江流域，因此他們居住干欄式房屋。
（3）半坡、河姆渡原始居民在生產(chǎn)和生活方面相似之處有：都會(huì)種植莊稼；會(huì)制作陶器；都使用磨制石器。
故答案為：
（1）半坡遺址；說明半坡人已種植粟；說明河姆渡人已經(jīng)種植水稻。
（2）圖一：半地穴式圓形房屋；圖二：干欄式房屋。
（3）都開始了原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；都開始過定居生活；都能制作陶器。
【點(diǎn)評(píng)】本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力。理解并識(shí)記半坡原始居民和河姆渡原始居民的相關(guān)史實(shí)。
19．（10分）某班對(duì)“華夏之祖”進(jìn)行了探究，請(qǐng)你參與史料的分析與問題的探究。
【人文初祖】
材料一“軒轅乃修德振兵，治五氣，蔬五種，度四方……以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。三戰(zhàn)，然后得其志。蚩尤作亂，與蚩尤戰(zhàn)于涿鹿之野，遂禽殺蚩尤?！?br>——《史記?五帝本紀(jì)》
（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，列舉“軒轅”的其他貢獻(xiàn)。這些貢獻(xiàn)對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響？
【民主政治】
材料二 大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，使老有所終，壯有所用
——《禮記?禮運(yùn)》
材料三 堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：“終不以天下之病而利一人?！?br>——《史記?五帝本紀(jì)》
（2）兩則材料反映了我國古代傳說中的禪讓制，這種制度對(duì)當(dāng)今社會(huì)有什么借鑒意義？
【杰出首領(lǐng)】
（3）三幅圖片反映了三位部落聯(lián)盟首領(lǐng)，分別用一句話對(duì)這三位首領(lǐng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
【分析】本題考查黃帝的相關(guān)內(nèi)容，堯舜禹的相關(guān)內(nèi)容，準(zhǔn)確解讀材料信息。
【解答】（1）根據(jù)材料“軒轅乃修德振兵，治五氣，撫萬民。三戰(zhàn)。蚩尤作亂?！勰苏鲙熤T侯，遂禽殺蚩尤”及所學(xué)可知，制作衣裳，制造船只，這些貢獻(xiàn)為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ)。
（2）根據(jù)材料“大道之行也，天下為公，講信修睦，不獨(dú)子其子，壯有所用，不足授天下。授舜；授丹朱?！笨傻贸鲇萌艘l(fā)揚(yáng)民主精神，應(yīng)通過民主的方式選舉干部，選拔人才以德才兼?zhèn)錇闃?biāo)準(zhǔn)。
（3）根據(jù)材料“舜王坪、大禹渡，堯節(jié)儉，愛民，以身作則。
故答案為：
（1）相傳黃帝已能建造宮室以避寒暑，制作衣裳，制造船只。
（2）用人要發(fā)揚(yáng)民主精神，重用賢人，要以天下為己任。
（3）堯節(jié)儉，樸素。舜寬厚待人。禹治水有功。
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生獲取材料信息，調(diào)動(dòng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，準(zhǔn)確解讀材料信息的能力，識(shí)記黃帝的相關(guān)內(nèi)容，識(shí)記堯舜禹的相關(guān)內(nèi)容，有助于培養(yǎng)學(xué)生的歷史解釋素養(yǎng)。

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