1.春節(jié)臨近,學(xué)校開展了“節(jié)?俗”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請根據(jù)要求完成問題。
魚與我國人民生活有著不解之蠓,春節(jié)時(shí)總少不了魚,魚諧音“余”象征“年年有余”,圖個(gè)吉利。有趣的是,一些文人雅士將“魚”嵌入對聯(lián)之中,春節(jié)來臨之時(shí),讀讀“魚”聯(lián),既添 qíng wèi(①),也可討個(gè)彩頭。宋代朱熹曾撰寫一副對聯(lián);“鳥識(shí)玄機(jī),銜得春來花上弄;魚穿地脈,抱將月向水邊吞。”作者 mià shǒu ǒu dé(②),上聯(lián)“鳥”銜春,下聯(lián)“魚”抱月,活靈活現(xiàn)。傳統(tǒng)的習(xí)俗像紐帶一樣聯(lián)著過去與現(xiàn)在,我們對傳統(tǒng)節(jié)日的青睞,不僅是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,更是文化自信的體現(xiàn)。
(1)請根據(jù)拼音,寫出相應(yīng)的漢字。


(2)請寫出劃橫線句子的主干。
2.你們班組織了寫對聯(lián)活動(dòng),特邀語文老師來參加,邀請函如下,請按要求回答問題。
邀請函
敬愛的老師:
為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,喜迎佳節(jié),在“節(jié)?俗”系列活動(dòng)中,我們班組織了“寫對聯(lián)抒情意”活動(dòng),請務(wù)必按時(shí)到。
八年級X班
2022年1月1日
(1)邀請函格式有一處錯(cuò)誤,請?zhí)岢鲂薷囊庖姟?br>(2)對于邀請函的內(nèi)容有一些疑惑,請?zhí)岢瞿愕囊苫蟆?br>(3)邀請函有一處表述不恰當(dāng),請你修改:
3.以下選項(xiàng)中哪副對聯(lián)最適合春節(jié),請你幫同學(xué)們選出來( )
A.華夏子孫代代傳,神州無處不春風(fēng)。
B.登高暢飲菊花酒,遙望遍插茱萸枝。
C.笙歌處處喚明月,光輪滿滿釀桂花。
D.汨羅江邊扔角棕,一曲騷歌祭詩魂。
4.春節(jié)期間人們常常用諧音的方式來表達(dá)大家對新年美好的祝福。這體現(xiàn)了中國人民傳統(tǒng)民俗習(xí)慣:做事說話要多和好事相連,即使不同字也要爭取諧音,祈求好運(yùn)庇護(hù),希冀將米能幸福成功、快樂平安。請結(jié)合以下兩個(gè)情境,運(yùn)用諧音的知識(shí),猜猜其中的美好寓意。
知識(shí)卡片:
諧音是利用漢字同音的條件,用同音或近音字來代替本字,產(chǎn)生辭趣的修辭格。
例:每年春節(jié)都要吃魚,諧音“年年有魚”。
(1)年畫中通常會(huì)畫一只喜鵲佇立于樹梢之上,諧音“ ”
(2)過年時(shí),小孩子不小心打碎了杯碗,大人會(huì)取其諧音“ ”
5.小深作為主持人需要為本次“節(jié)?俗”主題探究活動(dòng)準(zhǔn)備主持詞,請你幫他撰寫結(jié)束語。
6.默寫。
(1)小深同學(xué)將古詩文進(jìn)行了分類,請?jiān)跈M線上填寫相應(yīng)的句子。
(2)請用晏殊《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》中的詩句幫助小圳同學(xué)補(bǔ)全發(fā)言。
同學(xué)們,隨著時(shí)代的進(jìn)步,有一些傳統(tǒng)文化正面臨消失的危險(xiǎn),但正如晏殊所言(9) ,(10) ”,我們也應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信,隨著保護(hù)傳統(tǒng)文化意識(shí)的增強(qiáng),越來越多的文化將會(huì)在我們的生活中融合、創(chuàng)新、發(fā)展。讓我們懷著堅(jiān)定地信念,讓傳統(tǒng)文化傳承下去!
7.下列對古詩理解和分析不正確的一項(xiàng)是( )
雁門太守行
李賀
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
A.本詩是唐代詩人李賀運(yùn)用樂府古題創(chuàng)作的一首描寫戰(zhàn)爭場面的詩歌。
B.首句寫景敘事,渲染兵臨城下的緊張氣氛,借日光顯示敵軍威武雄壯。
C.詩人引用“黃金臺(tái)”的故事,寫出將士們報(bào)效朝廷的決心。
D.全詩意境蒼涼,格調(diào)悲壯,具有強(qiáng)烈的震撼力和藝術(shù)魅力。
二、閱讀。(共45分)
8.閱讀下面選文,完成問題。
【甲】
河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不患!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉。子又生孫,孫又生子:子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山,一居朔東,一厝南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。
(節(jié)選自《愚公移山》)
【乙】
滄州有轎夫田某,母患臌將殆。國景和鎮(zhèn)一醫(yī)有奇藥其間百余里。昧爽狂奔去,薄幕已狂奔?xì)w,氣息僅屬。然是夕衛(wèi)河暴漲,舟不敢渡。乃仰天大號(hào),洱隧聲下。眾雖哀之,而無如何。忽一舟子解纜呼曰:“茍有神理,此人不溺,來來,吾渡爾?!眾^然鼓楫,橫沖白浪而行。
一彈指頃,已抵東岸。
(節(jié)選自《閱微草堂筆記》,有劇改)
【注釋】①臌(gǔ):鼓脹,中醫(yī)病名。②殆:危險(xiǎn)。③味爽:拂曉:黎明,④待:如果。③神理:具有無上威力,能賜福降災(zāi)的神靈之道。
(1)解釋下列加點(diǎn)的詞。
①甚矣,汝之不惠
②懼其不已也。
③然是夕衛(wèi)河暴漲
④乃仰天大號(hào)。
(2)請將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。
②聞景和鎮(zhèn)一醫(yī)有奇藥,其間百余里。
(3)下列表述不正確的一項(xiàng)是
A.甲文還有七年級學(xué)過的《狼》都出自《列子》。
B.智叟“笑而止之”的“笑”含有端諷的語氣。
C.愚公批駁智叟的話運(yùn)用了“頂真”的修辭手法。
D.“眾/雖哀之,而/無如何?!边@句話斷句正確。
(4)請結(jié)合選文內(nèi)容談?wù)?,兩文都以“神力”結(jié)尾,在內(nèi)容上有什么作用?
9.閱讀下面選文,完成問題。
材料一:
端午假期,河南衛(wèi)視特別節(jié)目《端午奇妙游》火爆全網(wǎng)。其中,演繹水下飛天的舞蹈《洛神水賦》,精彩再現(xiàn)了曹植名篇《洛神賦》,不少觀眾直呼“愛了”。節(jié)目中水隨舞動(dòng),衣袂翩躚,舞者或拂釉起舞,或撥裙回轉(zhuǎn),或勁有力?!抖宋缙婷钣巍废盗泄?jié)目網(wǎng)絡(luò)走紅,水下舞蹈《洛神水賦》演繹絕美“洛神”:《龍舟祭》重現(xiàn)傳統(tǒng)端午祭禮:《蘭陵王入陣曲》在時(shí)空文錯(cuò)中展現(xiàn)家國情懷……據(jù)官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),自播出以來,節(jié)目微博相關(guān)話題閱讀量達(dá)到了35億,48小時(shí)內(nèi)熱搜上榜19次,頻的播放量超過1億。
為什么短短幾分鐘的洛神舞蹈能夠引發(fā)網(wǎng)友的共鳴、共情?除了“水下”的噱頭,更多緣于鮮明的中國特色和共同的文化記憶。近年來,河南衛(wèi)視不斷從中華璀璨的歷史文化中取材,打造出優(yōu)秀文化產(chǎn)品。此前,河南衛(wèi)視春晚節(jié)目《唐宮夜宴》就已吹來一縷傳統(tǒng)文化創(chuàng)意表達(dá)的清新之風(fēng),衍生節(jié)目和文創(chuàng)產(chǎn)品也頻頻破圈,吸引了眾多粉絲河南衛(wèi)視的成功啟示我們傳統(tǒng)文化成功破圖答案在于:一要有根基意識(shí),讓文化“留”下來。在取其精華,去其糟箱的前提下用精神內(nèi)核觸動(dòng)觀眾內(nèi)心關(guān)于傳統(tǒng)文化、歷史傳說的鐘情和厚愛;二要用創(chuàng)新手段,讓文化“活”起來。新穎的表演方式將傳統(tǒng)文化更有特色、更有吸引力。三要以流量思維,讓文化“侍”起來。利用自媒體平臺(tái),讓越來越多的年輕群體關(guān)注到傳統(tǒng)文化。
(節(jié)選門《半月讀》20212期)
材料二:
時(shí)間過了600年,故宮里的皇帝們戴起了墨鏡、比剪刀手,古畫里的美人,動(dòng)了起來,活色生昏。故宮的雪,故宮的貓,故宮的周邊,以及與故宮有關(guān)的綜藝屢屢刷屏,動(dòng)不動(dòng)就上熱搜。大家都說故宮變了,變得越來越年輕、時(shí)尚、地氣,有人情味。作為傳統(tǒng)文化的號(hào),走過歷史滄桑的故宮,一改歷史的嚴(yán)肅面孔,迅速在年輕人心中占領(lǐng)了一席之地。場轟轟烈烈的傳文化復(fù)興活動(dòng)在年輕人中流行開來。
近些年,將傳統(tǒng)文化與互喉網(wǎng)相結(jié)合的P跨界并不少見。故宮當(dāng)然也不落人后,曾經(jīng)需要排隊(duì)租借的講解器,現(xiàn)在被完全整合進(jìn)手機(jī)中;使用微信“玩轉(zhuǎn)故宮”小程序,手指輕輕一點(diǎn),就可以定位自身位歪,規(guī)劃步行線路,聽取現(xiàn)場講解。同時(shí)它還提供打卡服務(wù),可以一鍵分享旅游經(jīng)歷。連故宮的鎮(zhèn)館之寶《千里江山圖》,也被用音樂的形式重新演繹。當(dāng)古畫唱起了歌,試想歷史中,以千里江山橫壓一世的王希盂作此畫時(shí),年僅十八歲。
故宮的“時(shí)髦”,更大的意義也正在于成功吸引了年輕一代,讓其成為文化的傳承者。轉(zhuǎn)變了文化的傳播形式,從單向文化翰出變?yōu)殡p向的文化交互,這座威嚴(yán)的宮殿,少了古板,多了親切,搖身一變成了人見人愛的“網(wǎng)紅”??粗@樣的故宮,年輕人紛紛表示“朕心甚悅”。
600年前,紫禁城誕生在即。600年后,傳統(tǒng)文化復(fù)興在即。每一個(gè)子1P都成為小的切入口,對應(yīng)特定的內(nèi)客和分目標(biāo)人群,重新激活中國人的文化自信。擁抱歷史,我們需要審視和分析。擁抱未來,我們需要科技和創(chuàng)意。
(節(jié)選白騰訊網(wǎng))
材料三:
文化的發(fā)展和繁榮,說到底為的是滿足人民日益增長的美好生活需要。一方面要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行揚(yáng)棄,取其精華、去其糟粕。另一方面要立足新的形勢和需要,從現(xiàn)實(shí)條件岀發(fā),挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新點(diǎn),把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)僮的文化精神弘揚(yáng)起來。
貴州畢節(jié)市黔西縣新仁苗族鄉(xiāng)發(fā)展特色苗繡產(chǎn)業(yè),既可以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,又能推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)和鄉(xiāng)村振興;《中國詩詞大會(huì)》《唐宮夜宴》《端午奇妙游》等傳統(tǒng)文化節(jié)目叫好又叫座,豐富了群眾文化生活;非遺技藝傳承人借助短視頒等新媒體手段,讓傳統(tǒng)技藝大放異彩…這些事實(shí)都證明,在新的時(shí)代條件_____”是推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的必由之路。
(節(jié)選自人民網(wǎng)?觀點(diǎn)頻道2021年9月17日)
(1)鬩讀材料一,請你給“破圈”下個(gè)定義。
(2)閱讀材料二,說說故宮成為“網(wǎng)紅”的原因。
(3)閱讀材料一、二,結(jié)合上下文,為材料三畫橫線處補(bǔ)寫一句話。
(4)近期深圳市博物館準(zhǔn)備以“深傳統(tǒng)文化,圳(正)發(fā)展”為主題的展覽活動(dòng)。結(jié)合以上材料,為了能讓更多的人成為深圳傳統(tǒng)文化的傳承者,請你給出三條小創(chuàng)意。
10.閱讀下面選文,完成問題。
“磨剪子嘞——戧菜刀—
高原
①“磨剪子嘞——一戧菜刀聲吆喝突然傳入耳朵,頃刻間,我竟有些愣住了。不知道多少年,我都沒有聽到這個(gè)聲音了,明明在很小的時(shí)候,它還幾乎天天都會(huì)在我的耳邊響起。記得小時(shí)候,我生活在家鄉(xiāng),與現(xiàn)在相比,即使是在城市里,也基本上處處都是平房,也沒有那么多的高樓大廈、車水馬龍。街上來往的人都騎著自行車,七層的樓房已經(jīng)算是摩天大樓,沒有超級市場,沒有肯德基和麥當(dāng)勞,百貨商店的阿姨們都穿著統(tǒng)一的圍裙,街上流動(dòng)的小販的吆喝聲也永遠(yuǎn)那么中氣十足。這樣的生活仿佛理所當(dāng)然,仿佛會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
②曾經(jīng)我家院子里有兩裸俗稱“果梨”的樹,據(jù)說來自爺爺奶奶的家鄉(xiāng),因?yàn)榻Y(jié)出來的果子吃起來味道既像革果又像梨,所以大人們都這么叫它們,至于它們的學(xué)名,我到現(xiàn)在還不曾知道。還有一個(gè)葡葫架子,每到夏末秋初,上面都會(huì)結(jié)上幾串葡萄,至于味道如何,還真不好說。院子里還有幾個(gè)裝雜物的小棚子,是三個(gè)還是四個(gè)來著,我已經(jīng)記不清了。
③那時(shí)東北的冬天真冷啊,但因?yàn)榕瘹馐菢欠康摹疤貦?quán)”,所以即使住在城里,大多數(shù)人家依然靠燒煤來取暖,晚上睡的是火炕,平時(shí)即使在屋子里也要穿上厚厚的手織毛衣和棉襖。因此,幾乎家家戶戶的男人都會(huì)打煤坯,女人部會(huì)織毛衣。那時(shí)的蔬菜供應(yīng)也并不豐富,每年深秋初冬,大雪降臨之前,每家每戶都要買上百棵大白萊,或者腌成酸菜,或者直接做成燉萊,因?yàn)槟潜闶嵌仓饕娜R肴了。大白萊、蜂窩煤、熱炕頭,這便是我對冬天最初的印象了。記得那時(shí)我的爺爺還在,是誰和我說過來著,爺爺燒炕的手藝,是最好的,爺爺最疼的也就是我了。
④到底是什么時(shí)候,什么時(shí)候開始變的?只記得那一年,爺爺去世了,緊接著平房動(dòng)遷,我們?nèi)乙舶嵬噶藰欠?,然后呢?渾然記不清了。只是覺得那一年發(fā)生了很多的事情,現(xiàn)在回想起來,似乎爺爺走了,把我們曾經(jīng)的某些生活也一并帶走了。
⑤前幾天走在街上,不經(jīng)意間遇見了一個(gè)貨郎,推著只有前輪的小車,小車上插著幾個(gè)風(fēng)車、雞毛撣子,車上放著砂鍋、水杯、玻璃罐等生活雜物。仔細(xì)想想,這似乎是如今“碩果僅存”的貨郎了,那些從前有過的,修牲的、補(bǔ)碗的、賣冰棍的……正一個(gè)一個(gè)地從我們的生活中漸漸消失,而這一個(gè),我也不知遒還能再見多久。走了幾步路再回頭望去,二三十層高的住宅樓下,推著小車的貨郎,這個(gè)畫面不知為何,竟讓我一時(shí)之間,惆悵不已。
⑥回頭想想,我的生活竟然已經(jīng)發(fā)生過那么大的變化,時(shí)光真的就這樣,從我們的身邊呼嘯而過,帶走了那些再也不會(huì)重來的歲月和生活,不論你多么想念,過去的終究還是過去。
⑦小時(shí)候,我經(jīng)常站在院門口,帶著孩童的好奇心,看著通往巷子深處的那一條似乎沒有盡頭的路,看著無數(shù)人從巷子里走出又走進(jìn),那里面有男有女,有大人有小孩兒,有普通的住戶,也有走街串巷的生意人。家里的大人們告訴我,不要走透去,然后我就真的一步也沒有朝里面走過,其實(shí)我一直在想,那里面究竟有什么?想到離開那里,想到那條巷子消失在時(shí)光的盡頭,而我,再也沒有走進(jìn)去的機(jī)會(huì),永遠(yuǎn)都不會(huì)知道那里面有什么了。
⑧如今,聽著樓下的吆喝聲,我恍惚間發(fā)覺,原來自己已經(jīng)經(jīng)歷了這么長的歲月,長到足以將生活方式完全顛覆,我為什么明明還年輕,這一瞬間卻猛然覺得滄海桑田呢?時(shí)光如白駒過隙,就如同耳邊正在遠(yuǎn)去的吆喝聲,我起身望向樓下,卻遍尋不著那人的身影。我竟不知,今后自己是否能夠吾聽一次了
(摘自《作文?初中版》2020年第11期,有刪改)
(1)這篇文章作者由吆喝聲想起了哪些事?
(2)文章題目為“磨剪子嘞——戧菜刀—”,但后文都在回憶往事,這樣寫是否合適,請談?wù)勀愕目捶ú⒄f明理由。
(3)本文在敘事的過程中夾有多種表達(dá)方式,請任舉一例并分析其作用。
(4)請你談?wù)剬Φ冖喽萎嬀€句子的理解。
(5)請結(jié)合鏈接材料和本文,從寫作手法的角度談?wù)勥@二者有什么相同之處。
【鏈接材料】一是“我”當(dāng)時(shí)在北京,對看戲本無興趣;二是在北京第一次看戲,因?yàn)槿颂?,聲音嘈雜,且無合適座位,便“不由的毛骨悚然的走出了”;三是在北京第二次因?yàn)槟季?,看譚叫天的戲,可是到了很晚譚叫天還不出場,只好失望地離去;四是反思中國的戲劇,“大敲,大叫,大跳,使看客頭昏腦?!保贿m合劇場觀看,只適合在野外觀看,遠(yuǎn)觀反而有風(fēng)致。在北京看戲的挫敗經(jīng)歷,使“我”懷念小時(shí)候在外祖母家鄉(xiāng)所看的“社戲”。雖然過去幾十年,但是當(dāng)時(shí)的難忘經(jīng)歷如在眼前。當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗讓“我”神往,“我”在心里的一角永遠(yuǎn)保持著對家鄉(xiāng)的愛、對鄉(xiāng)民的愛、對鄉(xiāng)村文化的愛。
(節(jié)選自《教師教學(xué)用書》,有刪改)
11.在閱讀《紅星照耀中國》的過程中,小深將“無名英雄”的信息也進(jìn)行了梳理,請結(jié)合表格回答問題。
利用表格梳理文章內(nèi)容清晰、有序。表格中的“無名英雄”身份各異,參軍原因不同,卻又存在一定的共性。請從人物和參軍原因的角度,找找他們的共同點(diǎn),總結(jié)兩條閱讀收獲。
12.小圳學(xué)習(xí)小深以表格的形式梳理《昆蟲記》的內(nèi)容,請你根據(jù)表格中的提示幫助小圳完成梳理。
三、作文。(45分)
13.“中華傳統(tǒng)文化應(yīng)包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、道教文化、禪宗文化、飲食文化、孝賢文化、慈善文化、中醫(yī)文化等;傳統(tǒng)節(jié)日(均按農(nóng)歷)有:正月初一春節(jié)(農(nóng)歷新年)、正月十五元宵節(jié)、清明節(jié)、五月初五端午節(jié)、七月初七七夕節(jié)、八月十五中秋節(jié)、臘月三十除夕以及各種民俗等;包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分。
——摘自360百科
文化的魅力在于精煉了生活的細(xì)節(jié),提升了對生活的理解。
請自擬題目,寫篇文章,講講你或你身邊的文化故事。
要求:①除詩歌外,文體自選;
②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、地名和人名;
③字?jǐn)?shù)不少于600字;
④卷面整潔,書寫工整。
主題詞
古詩文名句
出處
春日佳景
庭中有奇樹,(1) 。
《古詩十九首?庭中有奇樹》
幾處早鶯爭暖樹,(2) 。
白居易《錢塘湖春行》
芳草長堤,(3) 。
歐陽修《采桑子?輕舟短棹西湖好》
憂國憂民
(4) ,狐兔翔我宇。
曹植《梁甫行》
(5) ,渾欲不勝簪。
杜甫《春望》
中原亂,簪纓散,幾時(shí)收? (6)
朱敦儒《相見歡?金陵城上西樓》
堅(jiān)貞不屈
富貴不能淫,(7) ,威武不能屈。
《<孟子>三章》
(8)
?松柏有本性。
劉禎《贈(zèng)從弟》
年齡
人物
參軍原因
64歲
李姓老頭(小買賣生意人)
在洪洞沒法做買賣(苛捐雜稅太多)。
15歲
號(hào)手(窮人家的孩子)
紅軍把我送到學(xué)校讀書,我吃得很飽,我家分到了地。
12歲
“山西娃娃”(被賣做學(xué)徒)
紅軍替窮人打仗,紅軍是抗日的。
探究作品之美
角度一:
科學(xué)之美一一作品飽含了作者絲不茍的科學(xué)精神
舉例:為了觀察虻蠅蠐螬,法布爾甘愿在烈日下屏息觀察數(shù)十天,酷熱的天氣連蟬都難以忍受,法布爾卻耐心堅(jiān)持。這是多么可貴的精神啊!
角度二:
舉例:

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2021-2022學(xué)年廣東省深圳市寶安中學(xué)八年級(上)期中語文試卷

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2021-2022學(xué)年廣東省深圳市龍崗區(qū)大鵬新區(qū)華僑中學(xué)中考語文模擬預(yù)測試卷含解析

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