2023-2024學(xué)年河南省平頂山市汝州市七年級(jí)(上)聯(lián)考?xì)v史試卷(9月份)一、單選題(本大題共20小題,共20.0分)1.獲取有效信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。符合“距今約170萬年”“能夠制作工具”“知道使用火”三個(gè)信息的古人類是( ?。?/span>A. 元謀人 B. 北京人 C. 半坡人 D. 山頂洞人2.央視《探索?發(fā)現(xiàn)》欄目曾播放過專題片《我們的祖先是怎樣生活的》,通過這部反映原始人類生活的專題片,我們不可能看到的北京人生活場(chǎng)景有( ?。?/span>A. 打獵、采集食物 B. 使用打制石器 C. 過群居生活 D. 人工取火3.愛美之心遠(yuǎn)古有之。山頂洞人懂得愛美,是因?yàn)槲覀兛吹剿麄儯ā 。?/span>A. 掌握磨光技術(shù) B. 會(huì)用裝飾品裝扮自己
C. 掌握鉆孔技術(shù) D. 會(huì)用骨針來縫制衣服4.原始農(nóng)耕文化的產(chǎn)生,是人類向文明社會(huì)過渡的重要里程碑。河姆渡遺址和半坡遺址是我國(guó)原始農(nóng)耕文化的典型代表。目前人們了解原始農(nóng)耕文化的科學(xué)依據(jù)是( ?。?/span>A. 神話傳說 B. 考古發(fā)現(xiàn) C. 影視作品 D. 學(xué)者推斷5.下列圖片,可以用于研究河姆渡居民生活狀況的是( ?。?/span>A. 干欄式房屋
B. 半地穴式房屋
C. 人面魚紋彩陶盆
D. 銅鼎6.河姆渡遺址出土的文物有打磨的石器、骨器、碳化稻谷、豬和水牛等家畜的骨頭,還有陶器木制船槳和木制建筑殘件等。這說明當(dāng)時(shí)(  )A. 農(nóng)作物品種得到改良 B. 人們過著游牧生活
C. 牛耕技術(shù)得到了發(fā)展 D. 人們過著原始農(nóng)耕生活7.考古挖掘發(fā)現(xiàn),半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄。據(jù)此推斷半坡原始居民的生產(chǎn)生活方式是( ?。?/span>A. 刀耕火種 B. 游牧漁獵 C. 農(nóng)耕定居 D. 鐵犁牛耕8.“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂?!蔽闹小败庌@”指的是(  )A. 黃帝 B. 炎帝 C. 蚩尤 D. 9.梁?jiǎn)⒊f:“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也?!睋?jù)此可知,梁?jiǎn)⒊J(rèn)為華夏族形成的主要特點(diǎn)是( ?。?/span>A. 領(lǐng)先世界 B. 多族融合 C. 獨(dú)立發(fā)展 D. 一脈相承10.“戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈,蚩尤請(qǐng)來了風(fēng)伯、雨師施展法術(shù),突然間風(fēng)雨大作……黃帝命部下制造指南車,辨別了方向,才把蚩尤打敗?!币韵聰⑹稣_的是( ?。?/span>
①材料描寫的是涿鹿之戰(zhàn)  
②這次戰(zhàn)爭(zhēng)的交戰(zhàn)雙方是炎帝、黃帝部落和蚩尤部落
③材料的敘述帶有神話色彩
④材料的敘述是真實(shí)的歷史寫照。A. ①②③ B. ①②④ C. ②③④ D. ①③④11.炎帝是我國(guó)傳說時(shí)代的英雄,又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳他使用“焚林而田”的耕作方法,還發(fā)明了耒、耜等生產(chǎn)工具。這些傳說(  )A. 證明了炎帝的真實(shí)存在 B. 可以作為中國(guó)原始農(nóng)耕的直接證據(jù)
C. 是一種沒有史料價(jià)值的想象 D. 折射出中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)12.“禪讓是在位部落聯(lián)盟首領(lǐng)自愿進(jìn)行的讓賢之舉,是為了讓更賢能的人來統(tǒng)治國(guó)家?!睋?jù)此分析,禪讓制的依據(jù)是(  )A. 經(jīng)濟(jì)實(shí)力 B. 個(gè)人才德 C. 社會(huì)地位 D. 前任推薦13.夏王朝建立于約公元前2070年,是我國(guó)歷史上的第一個(gè)王朝。這個(gè)時(shí)間應(yīng)該位于( ?。?/span>

 A. A B. B C. C D. D14.時(shí)空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。下列有關(guān)夏商周的史實(shí),按時(shí)間先后順序排列正確的是( ?。?/span>
①西周確立分封制
②商朝用甲骨文記事
③夏朝的建立
④武王伐紂A. ①②③④ B. ③②④① C. ④①②③ D. ②①③④15.既然周天子授土授民給諸侯叫做“建國(guó)”,諸侯授土授民給卿、大夫叫做“立家”,因此對(duì)于士、庶民而言,就有“國(guó)”與“家”的對(duì)立,他們把自己的宗族稱為“家”,只知效忠于“家”,而不知效忠于國(guó)。這表明分封制( ?。?/span>A. 強(qiáng)化了血緣與政治聯(lián)系 B. 埋下了分裂割據(jù)隱患
C. 突出了權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一 D. 淡化了民眾等級(jí)觀念16.《史記》記載“平王立,東遷于洛邑,辟(避)戎寇”。這說明平王遷都的直接原因是( ?。?/span>A. 社會(huì)矛盾的激化 B. 洛邑地理位置優(yōu)越 C. 犬戎族攻破鎬京 D. 爆發(fā)“國(guó)人暴動(dòng)”17.如圖是保存在各地博物館的商周青銅器。從圖中可以看出商周青銅器( ?。?/span> 烹飪食器編鐘樂器兵器車馬器鐮刀 A. 用途廣泛 B. 造型優(yōu)美 C. 體積龐大 D. 銘文眾多18.商周時(shí)期青銅器種類豐富,數(shù)量眾多,制作工藝高超,其主要的鑄造技術(shù)是(  )A. 泥范鑄造法 B. 失蠟鑄造法 C. 冷凍鑄造法 D. 金屬模鑄造法19.《殷商貞卜文字考》中提到,“聞河南之湯陰發(fā)現(xiàn)古龜甲獸骨,其上皆有刻辭”。其后“乃恍然悟此卜辭者,實(shí)為殷室王朝之遺物。其文字雖簡(jiǎn)略,然可正史家之違失”。這反映出,甲骨文( ?。?/span>A. 所記載的內(nèi)容十分豐富 B. 是我國(guó)已知最早的文字
C. 可以用于考證商朝歷史 D. 已具備漢字的基本結(jié)構(gòu)20.如圖是“人、馬、魚、山”字甲骨文的寫法,用圖形、線條把物體的簡(jiǎn)單特征勾畫出來,這種造字方法就是(  )  A. 會(huì)意 B. 指事 C. 象形 D. 形聲二、材料解析題(本大題共4小題,共30.0分)21.閱讀下列材料,回答問題
材料一:2009年,云南省楚雄彝族自治州元謀縣政府完成了修建“東方人類祭祖臺(tái)”的項(xiàng)目規(guī)劃和選址工作。祭祖臺(tái)初步設(shè)計(jì)高170米,基座是正方形,祭祖臺(tái)內(nèi)部由下到上分別是祭奠層、世界珍藏館和人類博物館。
材料二:如圖

材料三:北京人頭蓋骨化石的發(fā)現(xiàn),是人類發(fā)展史研究的一個(gè)里程碑。為人類正確認(rèn)識(shí)自己的由來和歷史作出了巨大的貢獻(xiàn),被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“古人類研究史中最為動(dòng)人的發(fā)現(xiàn)之一。”
請(qǐng)回答:(1) 你認(rèn)為材料一中在元謀縣修建“東方人類祭祖臺(tái)”的主要原因是什么?祭祖臺(tái)為什么設(shè)計(jì)高170米?(2) 觀察材料二的圖一,分析北京人的外貌有什么特點(diǎn)?從圖二、圖三中你能得出哪些信息?(3) 根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述北京人的發(fā)現(xiàn)所產(chǎn)生的重要意義?22.閱讀材料,回答問題。
材料一:七八千年前,中國(guó)北方和南方的農(nóng)業(yè)與農(nóng)耕聚落都有了很大發(fā)展。耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用,糧食的儲(chǔ)備,使人們的精神生活得到多方面的發(fā)展……內(nèi)部大小血緣集體之間以及個(gè)人之間,關(guān)系平等和睦。 --《簡(jiǎn)明中國(guó)歷史讀本》材料二:彩陶精美,畫紋亦多珠。或則呈人面,或則呈雙魚。農(nóng)耕既普及,人群已群居。護(hù)壕深二丈,其廣亦相如。何奈遺址中,獨(dú)不見文書。
--郭沫若(1) 根據(jù)材料一,列舉農(nóng)業(yè)“有了很大發(fā)展”的具體表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉一例說明南方河姆渡原始居民的“精神生活”得到了發(fā)展。(2) 材料二是郭沫若對(duì)北方哪一原始居民生活的描述?這一原始居民耕種的是什么農(nóng)作物?(3) 根據(jù)所學(xué)知識(shí),說出南北方兩大原始農(nóng)耕代表居民在生產(chǎn)和生活方面還有哪些相同之處和不同之處。23.閱讀下列材料,回答問題。
材料一普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。
材料二封建親戚,以藩屏周。 ——《左傳》材料三兼制天下,立七十一國(guó),姬姓獨(dú)居五十三人。
材料四禮樂征伐自天子出。
材料五天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職;述職者,述所職也。無非事者……一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之。(1) 上述材料敘述的是什么制度?開始實(shí)行這項(xiàng)制度的人是誰?(2) 根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明分封的對(duì)象是哪些人。該制度有什么作用?(3) 根據(jù)材料四,西周時(shí)期周天子的地位是怎樣的?(4) 根據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí),受封的諸侯有哪些權(quán)力和義務(wù)?24.閱讀下列材料,回答問題。
材料一我國(guó)古代的青銅器種類繁多,其中數(shù)量最多的是青銅禮器。青銅禮器大多是王室與貴族祭祀時(shí)使用的器皿。青銅器上有復(fù)雜的紋飾,這些紋飾或與貴族的祖先、神靈崇拜有關(guān),或與他們的權(quán)力、財(cái)產(chǎn)有關(guān)。
材料二

 (1) 從材料一的敘述中可以得出關(guān)于青銅器的哪些結(jié)論?(2) 材料二中的甲骨文主要運(yùn)用了哪種造字方法?根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),說明甲骨文與今天漢字的淵源。
答案和解析 1.【答案】A【解析】據(jù)“距今約170萬年”“能夠制作工具”“知道使用火”可知,考古學(xué)者在云南元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石,以及一些粗糙的石器,還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。元謀人距今約170萬年,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。通過對(duì)元謀人遺存的研究,我們可以看出,他們已經(jīng)能夠制作工具,知道使用火。
故選:A
本題考查元謀人。掌握元謀人的生產(chǎn)生活狀況。
本題考查元謀人,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。2.【答案】D【解析】依據(jù)所學(xué),北京人不會(huì)人工取火,山頂洞人會(huì)人工取火。ABC的說法是正確的。
故選:D。
本題考查北京人,知道北京人不會(huì)人工取火,山頂洞人會(huì)人工取火。
本題考查北京人,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。3.【答案】B【解析】山頂洞人生活在距今約三萬年北京周口店附近的山頂洞穴里,他們使用打制石器,但已經(jīng)掌握了磨光和鉆孔技術(shù),所以能夠磨制骨針縫制衣服。山頂洞人通過磨光和鉆孔技術(shù)制作骨針和裝飾品。所以愛美之心遠(yuǎn)古有之。山頂洞人懂得愛美,是因?yàn)槲覀兛吹剿麄儠?huì)用裝飾品裝扮自己,故B符合題意。
故選:B。
本題考查山頂洞人。山頂洞人通過磨光和鉆孔技術(shù)制作的骨針和裝飾品,說明山頂洞人懂得愛美。
本題旨在考查學(xué)生對(duì)山頂洞人能夠使用骨針縫制衣服的理解。4.【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,歷史研究的資料要求真實(shí)可靠,而神話傳說、影視作品、學(xué)者推斷都可能存在失實(shí)的情況。而考古發(fā)現(xiàn)是客觀存在的,是真實(shí)可靠的。
故選:B
本題考查了解半坡人生活狀況的科學(xué)依據(jù),知道考古發(fā)現(xiàn)是人們了解半坡人生活狀況的科學(xué)依據(jù)。
本題注重考查學(xué)生的分析能力,注意準(zhǔn)確識(shí)記河姆渡原始居民和半坡原始居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。5.【答案】A【解析】距今約7000年的河姆渡人生活在長(zhǎng)江流域,他們使用磨制石器、骨器、用耒耜耕地,住干欄式房屋,過著定居生活,種植水稻。他們還飼養(yǎng)家畜,會(huì)制造陶器、簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器,會(huì)挖水井。
故選:A。
本題考查河姆渡人,知道河姆渡人住干欄式房屋。
本題考查河姆渡人,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。6.【答案】D【解析】據(jù)題干可知,河姆渡人使用磨制石器、骨器,種植水稻,會(huì)飼養(yǎng)豬、水牛等家畜,會(huì)制造陶器等,這說明原始農(nóng)業(yè)已經(jīng)產(chǎn)生,人們過著原始農(nóng)耕生活,D是正確的選項(xiàng);ABC不符合題意。
故選:D
本題考查河姆渡人,掌握河姆渡人的生產(chǎn)生活狀況。
本題考查河姆渡人,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。7.【答案】C【解析】由材料“半坡遺址有密集的房屋、貯藏用的窖穴和飼養(yǎng)牲畜的圈欄”可看出,半坡原始居民過農(nóng)耕定居生活。
故選:C。
本題考查半坡原始居民的生活。
本題旨在考查學(xué)生對(duì)半坡原始居民的生活的熟悉程度??疾榛A(chǔ)知識(shí)。8.【答案】A【解析】根據(jù)題干給出的“創(chuàng)造指南車,平定蚩尤亂”可知文中“軒轅”指的是黃帝。距今約四五千年,生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。相傳,黃帝建造宮室,制作衣裳,教人們挖井,發(fā)明舟車,為后世的衣食住行奠定了基礎(chǔ),后人尊稱黃帝為“人文初祖”。
故選:A。
本題考查了“人文初祖”黃帝的主要貢獻(xiàn)。距今約四五千年,生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落。
本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記“人文初祖”黃帝的主要貢獻(xiàn)。9.【答案】B【解析】根據(jù)題干信息“華夏民族,非一族所成。太古以來,諸族錯(cuò)居,接觸交通,各去小異而大同,漸化合以成一族之形,后世所謂諸夏是也”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中華民族的形成非一族所成,從古至今,遠(yuǎn)古時(shí)期的部落交錯(cuò)者,互相來往,排除各自之間關(guān)于習(xí)俗、語(yǔ)言、文化等方面的差異,而是趨向于走向同一文化認(rèn)同,在這個(gè)過程中,逐漸走向融合,形成了統(tǒng)一民族。因此梁?jiǎn)⒊J(rèn)為華夏民族形成特點(diǎn)是多族融合。
故選:B。
本題考查華夏民族的形成特點(diǎn),知道華夏民族的形成特點(diǎn)是多族融合。
本題考查華夏民族的形成特點(diǎn),考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。10.【答案】A【解析】依據(jù)課本知識(shí)可知,距今約四五千年,生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗了蚩尤部落,材料的敘述帶有神話色彩.
故選A
本題以材料為切入點(diǎn),考查了炎黃戰(zhàn)蚩尤的涿鹿之戰(zhàn)相關(guān)知識(shí).
本題主要考查學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記能力,需要準(zhǔn)確識(shí)記炎黃戰(zhàn)蚩尤的涿鹿之戰(zhàn).11.【答案】D【解析】炎帝是我國(guó)傳說時(shí)代的英雄,又稱神農(nóng)氏。據(jù)傳他使用“焚林而田”的耕作方法,還發(fā)明了耒、耜等生產(chǎn)工具。這些傳說反映的是我國(guó)農(nóng)耕生活的狀況,這些傳說說明了中華文明的核心是農(nóng)耕文明,折射出中國(guó)農(nóng)耕文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
故選:D
本題考查炎帝和黃帝的相關(guān)知識(shí)。炎帝和黃帝被尊稱為中華民族的人文初祖。
解答本題要正確理解題意,考查了炎帝,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合分析各個(gè)選項(xiàng),選出正確答案。12.【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)可知,黃帝之后,我國(guó)黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)有堯、舜、禹,他們是通過民主推舉當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)的,這種辦法被稱為禪讓制。所以,“禪讓”的依據(jù)是個(gè)人才德。
故選:B。
本題考查的是學(xué)生對(duì)禪讓制的認(rèn)識(shí).識(shí)記禪讓制的依據(jù)是個(gè)人才德.
本題難度不大,主要考查學(xué)生的識(shí)記能力.注意扎實(shí)掌握古代的主要政治制度.13.【答案】A【解析】據(jù)所學(xué)知,夏王朝建立于約公元前2070年,位于公元前2100年和公元前2000年之間,更靠近公元前2100年,位于圖中的A處。
故選:A
本題考查夏朝建立的相關(guān)知識(shí),掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查學(xué)生的識(shí)記能力,掌握夏朝建立的相關(guān)知識(shí)。14.【答案】B【解析】據(jù)所學(xué)可知,①西周確立分封制發(fā)生在西周時(shí)期;②商朝用甲骨文記事發(fā)生在商朝時(shí)期;③夏朝的建立發(fā)生在約公元前2070年;④武王伐紂發(fā)生在商朝末期,這三個(gè)王朝的演變順序是夏、商、西周,故按順序排列為③②④①,B項(xiàng)正確,排除ACD三項(xiàng)。
故選:B。
本題考查重要?dú)v史事件發(fā)生的時(shí)間順序,掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查學(xué)生的識(shí)記和分析能力,掌握夏商周更替的相關(guān)知識(shí)。15.【答案】B【解析】士、庶民“只知效忠于‘家’,而不知效忠于‘國(guó)’”,說明分封制隱含著國(guó)家分裂割據(jù)的因素,故B項(xiàng)正確.ACD不符合材料信息,排除。
故選:B
本題考查西周的分封制,掌握分封制的內(nèi)容和影響。
本題考查西周的分封制,考查學(xué)生的識(shí)記和理解能力,解題關(guān)鍵是熟練掌握基礎(chǔ)知識(shí)。16.【答案】C【解析】公元前1046年周武王建立西周,定都鎬京;公元前771年,犬戎族攻破了鎬京,殺死周幽王,西周滅亡。為躲避犬戎族的威脅,第二年,周平王東遷洛,史稱“東周”。
據(jù)題干關(guān)鍵信息“辟(避)戎寇”可知,平王遷都的直接原因是犬戎族攻破鎬京。C符合題意。
故選:C。
本題主要考查夏商周更替知識(shí)點(diǎn)。掌握西周興亡的歷史。
本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。需要準(zhǔn)確掌握夏商周更替的相關(guān)歷史史實(shí)。17.【答案】A【解析】由材料中青銅器的種類“烹飪食器”“編鐘樂器”“兵器”“車馬器”“鐮刀”可和,這反映了青銅器用途廣泛。商周時(shí)期是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,青銅器生產(chǎn)規(guī)模大,品種多,工藝精美,用途廣泛。
故選:A。
本題以四幅歷史圖片為切入點(diǎn),考查青銅器的相關(guān)知識(shí)。
注意對(duì)材料信息的解讀,識(shí)記青銅器的發(fā)展歷程。18.【答案】A【解析】商周時(shí)期的青銅器不僅種類豐富,數(shù)量眾多,而且制作工藝高超。當(dāng)時(shí)的工匠已準(zhǔn)確地掌握了銅、錫、鉛的比例,用來制造不同用途的器具。在鑄造技術(shù)上,采用“泥范鑄造法”,經(jīng)過制模、除刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。
故選:A
本題考查我國(guó)古代青銅器的相關(guān)知識(shí)。
掌握青銅器的鑄造方法及重要青銅器。理解并識(shí)記我國(guó)古代的青銅制造業(yè)的相關(guān)史實(shí)。19.【答案】C【解析】《殷商貞卜文字考》中提到,“聞河南之湯陰發(fā)現(xiàn)古龜甲獸骨,其上皆有刻辭”。其后“乃恍然悟此卜辭者,實(shí)為殷室王朝之遺物。其文字雖簡(jiǎn)略,然可正史家之違失”。這反映出甲骨文可以用于考證商朝歷史。甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富,涉及祭祀、戰(zhàn)爭(zhēng)、農(nóng)牧業(yè)、官制、刑法、醫(yī)藥、天文歷法等。
故選:C
本題考查甲骨文,知道甲骨文可以用于考證商朝歷史。
本題考查甲骨文,考查學(xué)生的理解和分析能力,解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識(shí)。20.【答案】C【解析】甲骨文是比較成熟的文字,使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。其中用兩個(gè)或者兩個(gè)以上的獨(dú)體字結(jié)合起來表示新的意義叫形聲,那用圖形、線條把把物體的外形特征勾畫出來這種造字方法象形,象形是最原始的造字方法。
故選:C。
本題考查甲骨文的相關(guān)知識(shí),了解甲骨文的造字方法。
注意識(shí)記甲骨文的歷史地位。21.【答案】【小題1
故答案為:
1)因?yàn)樵谠\縣發(fā)現(xiàn)了我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類元謀人;元謀人距今約170萬年。
 【小題2】故答案為:

2)前額低平,眉骨粗大,額骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸;北京人會(huì)使用火,會(huì)制造工具,以狩獵、采集食物果實(shí)為生。
 【小題3】故答案為:

3)北京人是世界上最重要的原始人類之一,這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于完善古人類進(jìn)化的歷史具有重要意義。通過對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。【解析】1. 1)根據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,在云南省元謀縣,我國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門齒化石和一些粗糙的石器,以及大量的炭屑、小塊燒骨,經(jīng)專家鑒定,證明他們已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了,這一遠(yuǎn)古人類就是生活在距今約170萬年前云南省元謀的元謀人,是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。材料一中在元謀縣修建“東方人類祭祖臺(tái)”的主要原因是在元謀縣發(fā)現(xiàn)了我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類---元謀人。元謀人距今約170萬年是祭祖臺(tái)設(shè)計(jì)為高170米的原因。

本題主要考查元謀人、北京人的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息以及理解問題的能力。理解與識(shí)記元謀人、北京人的相關(guān)史實(shí)。2. 2)觀察材料二的圖一,北京人的外貌還保留著猿的某些特征,他們的頭骨前額低平,眉骨粗大,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸。從圖二、圖三中可以看出,北京人會(huì)使用火,會(huì)制造工具,以狩獵、采集食物果實(shí)為生。

本題主要考查元謀人、北京人的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息以及理解問題的能力。理解與識(shí)記元謀人、北京人的相關(guān)史實(shí)。3. 
3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,北京人是世界上最重要的原始人類之一,這一發(fā)現(xiàn)對(duì)于完善古人類進(jìn)化的歷史具有重要意義。通過對(duì)北京人的研究,可以發(fā)現(xiàn)早期猿人向現(xiàn)代人類演進(jìn)和發(fā)展變化的規(guī)律,為人類起源的研究提供了可靠的證據(jù)。
本題主要考查元謀人、北京人的相關(guān)史實(shí)。掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)。
本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息以及理解問題的能力。理解與識(shí)記元謀人、北京人的相關(guān)史實(shí)。22.【答案】【小題1】耒、耜的出現(xiàn)和普遍使用,開始種植粟和水稻。制造樂器。【小題2】半坡原始居民。粟。【小題3】相同之處:都會(huì)建造房屋,種植農(nóng)作物,制作陶器等;不同之處:河姆渡人住的是干欄式房屋,半坡人住的是半地穴式圓形房屋;河姆渡人種植水稻,半坡人種植粟。【解析】本題考查我國(guó)原始農(nóng)耕的原始居民。我國(guó)原始農(nóng)耕代表是河姆渡原始居民、半坡原始居民。
掌握河姆渡原始居民、半坡原始居民的生產(chǎn)生活技能及影響。23.【答案】【小題1】制度:分封制。人物:周武王。【小題2】對(duì)象:宗親和功臣。作用:保證了周王朝對(duì)地方的控制;穩(wěn)定了政局;擴(kuò)大了統(tǒng)治范圍。【小題3】地位:周天子權(quán)力很大,地位很高。【小題4】權(quán)力:管理土地和人民。義務(wù):向周王進(jìn)獻(xiàn)貢物,并服從周王調(diào)兵。【解析】本題以五則材料為背景依托,考查西周分封制。
本題考查準(zhǔn)確解讀材料信息的能力,考查理解分析能力,熟記西周分封制相關(guān)知識(shí)。24.【答案】【小題1】結(jié)論:青銅器種類豐富;青銅器以禮器為主,大多供祭祀使用;青銅器工藝精美;禮器的紋飾反映了權(quán)力的大小和財(cái)產(chǎn)的多少等。【小題2】方法:會(huì)意。淵源:甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu),很多字體至今仍在使用,是漢字形成與發(fā)展的重要階段。【解析】本題考查青銅器、甲骨文等相關(guān)史實(shí),掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識(shí)。
本題考查學(xué)生的識(shí)記能力以及分析問題的能力,理解并識(shí)記青銅器、甲骨文等相關(guān)史實(shí)。

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