大題攻略 主觀題對(duì)認(rèn)識(shí)論的考查典例 (2022·湖北高考)閱讀材料,完成下列要求。中國(guó)歷史上,由于生產(chǎn)力水平低下,人們?yōu)榱诉M(jìn)行生產(chǎn)生活,不斷地砍伐森林、毀草開(kāi)荒、填湖造地。改革開(kāi)放初期,我國(guó)過(guò)多依賴(lài)物質(zhì)資源消耗、規(guī)模粗放擴(kuò)張和高能耗高排放產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方式,給自然生態(tài)系統(tǒng)造成了很大的破壞。新時(shí)代,我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入了實(shí)現(xiàn)生態(tài)環(huán)境改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期。一方面,隨著工業(yè)化的推進(jìn),我國(guó)已形成了現(xiàn)代化發(fā)展的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ),在改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)等方面取得顯著效果。另一方面,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐漸完善,我國(guó)建立健全了自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)制度、資源有償使用和生態(tài)補(bǔ)償制度、生態(tài)環(huán)境損害賠償制度,充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用,推動(dòng)建立低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,我國(guó)目前已具備解決好生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的條件和能力。社會(huì)的變遷推動(dòng)著生態(tài)觀念的改變。從古代的天人合一,到如今的人與自然和諧共生,綠色發(fā)展的理念深入人心,綠色發(fā)展方式和生活方式逐步形成。天人合一人與自然和諧共生,我國(guó)對(duì)人與自然關(guān)系的理解在歷史的進(jìn)程中不斷深化發(fā)展。結(jié)合材料,運(yùn)用認(rèn)識(shí)的無(wú)限性觀點(diǎn)對(duì)此加以說(shuō)明。審設(shè)問(wèn)知識(shí)限定:認(rèn)識(shí)的無(wú)限性設(shè)問(wèn)指向:說(shuō)明我國(guó)對(duì)人與自然關(guān)系的理解在歷史的進(jìn)程中不斷深化發(fā)展設(shè)問(wèn)類(lèi)型:分析說(shuō)明類(lèi)審材料信息點(diǎn):從中國(guó)歷史上到改革開(kāi)放初期,再到新時(shí)代,社會(huì)的變遷推動(dòng)著生態(tài)觀念的改變調(diào)用知識(shí):認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限變化發(fā)展著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識(shí)主體的人類(lèi)是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的寫(xiě)答案(1)認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,認(rèn)識(shí)的對(duì)象是無(wú)限變化發(fā)展著的物質(zhì)世界,作為認(rèn)識(shí)主體的人類(lèi)是世代延續(xù)的,作為認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)的社會(huì)實(shí)踐是不斷發(fā)展的。(2)從古代的天人合一到如今的人與自然和諧共生,我國(guó)對(duì)人與自然關(guān)系的理解在實(shí)踐中不斷深化發(fā)展,說(shuō)明了人類(lèi)認(rèn)識(shí)是無(wú)限發(fā)展的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。 失分原因對(duì)題目考查的知識(shí)范圍的要求沒(méi)有看清楚,以致答案跑題。對(duì)認(rèn)識(shí)的無(wú)限性這一細(xì)小知識(shí)點(diǎn)掌握不牢固。防范措施獲取設(shè)問(wèn)的信息要細(xì)致準(zhǔn)確,尤其是知識(shí)范圍要求。掌握知識(shí)不僅要宏觀,而且更要注重微觀,以應(yīng)對(duì)哲學(xué)中小切口的知識(shí)設(shè)問(wèn)。如何運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的知識(shí)分析和解決問(wèn)題(1)實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。(2)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有反作用,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)人們的實(shí)踐起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐起阻礙作用。(3)真理是客觀的、具體的、有條件的。真理與謬誤往往相伴而行。(4)認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性,要求我們與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。彭士祿與他的團(tuán)隊(duì)是如何研制成功核動(dòng)力技術(shù)的2022年感動(dòng)中國(guó)人物彭士祿對(duì)自己的評(píng)價(jià)是:一輩子只做了兩件事:一是造核潛艇,一是建核電站。1956年,面對(duì)美國(guó)核潛艇的威脅,國(guó)家需要一批學(xué)子改行學(xué)原子能核動(dòng)力專(zhuān)業(yè),彭士祿毫不猶豫:只要祖國(guó)需要,我當(dāng)然愿意!1958年底,中國(guó)組建了核動(dòng)力潛艇工程項(xiàng)目,彭士祿學(xué)成回國(guó)。研制初期,彭士祿帶領(lǐng)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì)核潛艇建造方面掌握的知識(shí)幾乎為零,一次次試驗(yàn)、測(cè)量數(shù)據(jù),又一次次試驗(yàn)失敗、苦苦求索……他又帶領(lǐng)大家對(duì)收集到的國(guó)外數(shù)據(jù)反復(fù)驗(yàn)算、校核和修正,建立起中國(guó)核動(dòng)力裝置主要參數(shù)的計(jì)算方法,成功確定了100多個(gè)參數(shù),最終完成了潛艇核動(dòng)力裝置的基本設(shè)計(jì)方案。19701226日,我國(guó)第一艘核潛艇成功下水,4.6萬(wàn)個(gè)零部件全部實(shí)現(xiàn)自主研制,中國(guó)成為世界上第五個(gè)擁有核潛艇的國(guó)家。改革開(kāi)放后,彭士祿負(fù)責(zé)我國(guó)第一座百萬(wàn)千瓦級(jí)核電站——大亞灣核電站的研制總體設(shè)計(jì)和前期工作,組織自主設(shè)計(jì)建造秦山核電站二期,為我國(guó)核事業(yè)發(fā)展作出了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘的知識(shí)說(shuō)明彭士祿與他的團(tuán)隊(duì)是如何研制成功核動(dòng)力技術(shù)的。答案 (1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力和目的。立足國(guó)家發(fā)展核技術(shù)的需要,彭士祿為國(guó)改行。面對(duì)困難,不屈不撓,經(jīng)歷失敗仍堅(jiān)持不懈。團(tuán)隊(duì)眾志成城,協(xié)作攻關(guān)。核事業(yè)的發(fā)展為我國(guó)的國(guó)家安全與民生福祉打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。(2)受主客觀條件的制約,認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性,追求真理是一個(gè)曲折的過(guò)程,彭士祿團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐、認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)中不斷發(fā)展和完善核技術(shù),不斷推動(dòng)核技術(shù)的突破。

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