敘州區(qū)一中2023年秋期高一第一學(xué)月考試歷史試題第1卷 選擇題（45分）一、選擇題部分：本題共15小題，每小題3分，共45分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、2019年7月6日，聯(lián)合國教科文組織將位于浙江杭州的“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。通過良渚考古發(fā)掘，學(xué)者們普遍認為當(dāng)時私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯。以下能作為直接證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是 A.少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬 B.古城遺址布局與山形水勢充分契合C.城中發(fā)現(xiàn)20多萬千克的炭化稻堆積 D.古城外圍分布著體量巨大的水利系統(tǒng)2、古人對炎帝、黃帝的祭祀很早且延續(xù)不斷。戰(zhàn)國時秦國祭祀四帝：白帝、青帝、黃帝、赤帝（炎帝）。少數(shù)民族入主中原時,往往托黃帝以明正朔，如北魏自稱是黃帝之子昌意之后。這反映出,對炎、黃二帝的崇拜 A.保持了中原地區(qū)政治經(jīng)濟優(yōu)勢 B.促進了國家從分裂走向統(tǒng)一C.推動了中華民族多元一體發(fā)展 D.形成了和而不同的思想理念3、史載：大禹召開“涂山大會”，從四方趕來的氏族、部落酋長帶著禮物前來朝賀。大禹稱夏王，結(jié)束了部落聯(lián)盟體制，創(chuàng)制“肉刑”等，建立了夏朝。由此可知，大禹建立夏王朝的主要依據(jù)是 A.推行了王位世襲制 B.建立了國家的相關(guān)機構(gòu)C.實施了內(nèi)服外服制 D.完善了宗法制和分封制4、西周初年,武王封伯禽、康叔于魯、衛(wèi),地域各為四百里“親親之義,褒有德也”;封姜尚于齊,“兼五侯地,尊勤勞也”;周初所封的諸侯有數(shù)百個,其中姬姓者五十五人,然其地“上不過百里,下三十里”。這說明西周分封制 A.穩(wěn)定了政治局面  B.有嚴格的等級限制C.以同姓分封為主  D.實行嫡長子繼承制5、西周時期“田里不鬻，墓地不請”，沒有土地買賣。到了戰(zhàn)國時期，土地買賣的記載已較多，如《史記》載趙括之母言：“今括一旦為將……王所賜金帛，歸藏于家。而日視便利田宅可買者買之?！边@一變化說明 A.土地兼并現(xiàn)象趨向激烈 B.商品貨幣經(jīng)濟日益發(fā)展
C.封建小農(nóng)經(jīng)濟尚未確立 D.鐵器工具得到普遍使用6、春秋戰(zhàn)國500多年的斗爭與融合為后來統(tǒng)一多民族國家的建立準備了諸多條件。以下符合上述條件的有 ①中原周邊的戎狄蠻夷產(chǎn)生認同觀念，融入華夏族②戰(zhàn)亂給社會帶來巨大的災(zāi)難，人民渴望安定統(tǒng)一③各地經(jīng)濟的發(fā)展要求打破政治分裂所帶來的阻礙④北方各諸侯國為抵御匈奴族南下在北部修筑長城A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④7、孔穎達在《春秋左傳正義·定公十年》中說：“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華?！薄叭A夏”連稱，本義指衣冠華美，又重禮儀。春秋時期，中原各國自稱為“華夏”，而周邊民族被稱為戎狄蠻夷等。經(jīng)過頻繁的往來和密切聯(lián)系，戰(zhàn)國之后，戎狄蠻夷逐漸融入華夏族。這說明春秋戰(zhàn)國時期 A.形成了統(tǒng)一的多民族國家 B.華夏族得到了進一步的擴大C.開始出現(xiàn)民族交融的局面 D.民族交往的主要方式是戰(zhàn)爭8、孔子在社會倫理上強調(diào)尊卑有別.等級分明，但在教育上卻主張“有教無類”，認為不分貧富貴賤，人人都有受教育的資格。這一差異表明孔子 A.重視教育對社會秩序的作用 B.具有比較超前的政治理念C.有意推動私學(xué)的興起和發(fā)展 D.教育理念與倫理觀相矛盾9、戰(zhàn)國時期，孟子認為“無禮義，則上下亂”，韓非子認為“義者，君臣上下之事”。他們所說“義”的實質(zhì)是 A.中央集權(quán)政治的準則 B.衡量道德修養(yǎng)的標(biāo)準C.統(tǒng)治階層的行為規(guī)范 D.維護等級秩序的工具10、美國學(xué)者認為商鞅建立了以個人能力而不是貴族身份選拔官僚的制度，這是世界上第一個現(xiàn)代政府制度，比西歐早兩千年。據(jù)此可知，商鞅變法中“選拔官僚的制度” A.促進了社會階層的流動 B.目的在于維護平民利益C.鞏固了貴族的世襲特權(quán) D.是西方文官制度的源頭11、據(jù)考證，秦王朝設(shè)置的36郡，大致有三種情況：因襲戰(zhàn)國時期各國故郡17個，征服六國新舊國都改置的郡9個，重要地區(qū)或交通要道新置郡10個，據(jù)此推斷秦朝地方管理機構(gòu)的設(shè)置 A.體現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新的結(jié)合 B.實現(xiàn)了各地均衡分布C.凸顯了秦國故地優(yōu)先原則 D.突破了傳統(tǒng)管理模式12、下面是某學(xué)生在學(xué)習(xí)《秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立》一課后摘錄的筆記。筆記內(nèi)容反映的是 秦的統(tǒng)一，建立起“東至海，西至臨洮、羌中，南至北向戶，北據(jù)河為塞，并陰山至遼東”幅員遼闊的國家?？涨敖y(tǒng)一的封建國家促進了各民族的交往交流，推動了統(tǒng)一多民族國家政治、經(jīng)濟、社會的發(fā)展。A.秦統(tǒng)一的背景 B.秦統(tǒng)一的方式 C.秦統(tǒng)一的過程 D.秦統(tǒng)一的意義13、公元前178年，漢文帝即位不久，出現(xiàn)日食。他趁機下了一道罪己詔，主動承認自己“人主不德，布政不均”。公元前177年,又出現(xiàn)日食，而這一次，文帝則是讓宰相周勃去封地任職，使他離開長安政治核心圈。漢文帝這兩次舉措 A.有利于鞏固中央集權(quán) B.順應(yīng)政治統(tǒng)治的需要C.意在削弱丞相的勢力 D.推動儒學(xué)地位的提高14、班固在《漢書》中提出：“法家者流，蓋出于理官，信賞必罰，以輔禮制……此其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治，至于殘害至親，傷恩薄厚。”這說明班固 A.主張廢除嚴刑峻法  B.立足儒家視角評判法家C.重塑儒家倫理道德  D.倡導(dǎo)百家爭鳴多元發(fā)展15、司馬遷的《史記》中沒有單獨的惠帝傳，他將惠帝附于其母《呂太后本紀》中，太后從其本姓，母子同傳；班固的《漢書》作《高后紀》，舍其本姓從夫稱“高后”，還專門為惠帝作《惠帝紀》，置于《高后紀》之前。對這一變化的原因解讀最為合理的是 A.兩人修史方式截然不同 B.專制皇權(quán)的不斷加強C.外戚專權(quán)現(xiàn)象不復(fù)存在 D.儒學(xué)影響力不斷擴大   第2卷 選擇題（55分）二、非選擇題部分：四個大題，共55分。16、閱讀下列材料,回答問題。（16分）材料 西周春秋時期,社會上層即貴族層、統(tǒng)治者層皆按宗法制組成父家長制集體大家庭。這種大家庭是一個血緣親屬關(guān)系復(fù)雜、人數(shù)眾多、組織龐大的宗族集團。宗族集團或異財,或共財,或異財共財相結(jié)合。雖然在宗族組織中,有時又分成若干分支家庭,甚至小家庭,但是這些個別家庭在社會與政治、經(jīng)濟活動中均不具有獨立性格,而是埋沒在宗族體系之中。秦的分戶政策自商鞅變法開其端,秦簡《封診式》“封守”條記一個士伍甲家,親屬共四口人,除甲夫妻外,沒有已婚成年男子,有一大女子,還特注明“未有夫”。這說明秦子輩成年尤其已婚大抵是要出分另立門戶的。商鞅第二次變法提出:“令民父子兄弟同室內(nèi)息者為禁?！睂τ谶@項改革,商鞅說:“始秦戎翟之教,父子無別,同室而居,禁我更制其教,而為其男女之別。”商鞅變法,獨立的同時也是分散的個體小家庭成為社會政治的出發(fā)點,在一定范圍內(nèi)的家際關(guān)系也由原來的充滿血緣情感而變?yōu)闈庵氐牡鼐壣鐣紊?族類意識淡薄。——摘編自張金光《商鞅變法后秦的家庭制度》(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括商鞅變法前后家庭形態(tài)的變化。（10分）(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明商鞅對秦家庭形態(tài)變革的影響。（6分） 17、閱讀材料，回答問題。（12分）材料一：秦漢時期史學(xué)在先秦史學(xué)積累的基礎(chǔ)上，有了劃時代的發(fā)展。作為通史巨著的《史記》的出現(xiàn)，和作為朝代史巨著的《漢書》的出現(xiàn)，把反映中華民族歷史面貌和反映皇朝歷史面貌結(jié)合起來，形成了前所未有史學(xué)規(guī)模?！妒酚洝贰稘h書》被后代列為歷代“正史”之首，有深厚的歷史根源和深遠的歷史影響，可以這樣認為：這個時期的史學(xué)的宏偉成就，就是“正史”的創(chuàng)建。——摘編自朱紹侯等主編《中國古代史》材料二：魏晉南北朝時期史學(xué)呈現(xiàn)多途發(fā)展的趨勢。這一時期各皇朝為了表明自己統(tǒng)治的正統(tǒng)，對修史十分重視,史官制度有相應(yīng)的發(fā)展，造就了眾多的史家。劉知幾《史通·史官建置》篇在講到魏晉南北朝史官建置時說：“其有才堪撰述，學(xué)綜文史，雖居他官，或兼領(lǐng)著作。亦有雖為秘書監(jiān)，而仍領(lǐng)著作郎者?！彼郊倚奘吩谶@一時期也非常盛行，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的史家。因此，魏晉南北朝時期史書的數(shù)量劇增，種類繁多，這可從《隋書·經(jīng)籍志》中大體看出?！端鍟そ?jīng)籍志》撰成于656年，史書類總共817部，13264卷，通計亡書，合874部，16558卷。這些書絕大部分產(chǎn)生于魏晉南北朝時期。此外，這一時期史學(xué)的發(fā)展還表現(xiàn)在史家對史學(xué)內(nèi)容認識的開拓上，人物傳記和地方志的編撰也興起了。——摘編自瞿林東《中國史學(xué)史綱》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦漢時期史學(xué)有了劃時代發(fā)展的原因。（6分）（2）根據(jù)材料二，概括魏晉南北朝史學(xué)多途發(fā)展的表現(xiàn)。（6分） 18、閱讀下列材料，回答問題。（12分）材料一：大概從公元二百年到五百年之間，全球氣候發(fā)生變化，與以往相比各處都變得更為寒冷，在中國北方地區(qū)寒冷氣候出現(xiàn)得更早……由于氣候改變的關(guān)系，草原上的民族慢慢地向南移動；核心地區(qū)的漢人，也許因為人口增加，也許因為南方土地肥沃，也慢慢向南移動。……大量的北方族群侵入南方……改變了中國本來的人口結(jié)構(gòu)，同樣，中國北方原來的人口在骨牌效應(yīng)下，也一波一波地不斷南侵，改變了南方的人口結(jié)構(gòu)。——摘編自許倬云《大國霸業(yè)的興廢》材料二：江南……自義熙十一年司馬休之外奔，至于元嘉末，三十有九載，兵車勿用，民不外勞，役寬務(wù)簡，氓庶（百姓）繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃（門上環(huán)鈕），蓋東西之極盛也。——摘自《宋書》（1）據(jù)材料一，概括古代中國人口南遷的兩種基本情形及其原因。（6分）（2）據(jù)材料一、二，概括南朝時江南經(jīng)濟發(fā)展的原因（不得照抄材料）。江南經(jīng)濟的發(fā)展對中國古代經(jīng)濟格局的變化有何影響？（6分） 19、閱讀材料，完成下列要求。（15分）材料：丞相綰等言：“諸侯初破，燕、齊、荊地遠，不為置王，毋以填（填：通‘鎮(zhèn)’，安定。）之。請立諸子，唯（唯：表示希望，敬詞。）上幸許。”始皇下其議于群臣，群臣皆以為便。廷尉李斯議曰：“周文武所封子弟同姓甚眾，然后屬（后屬：后裔，后代。）疏遠，相攻擊如仇讎（讎：‘仇’的異體字，仇敵。），諸侯更相誅伐，周天子弗能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣，諸子功臣以公（公：公家的，國家的）賦稅重賞賜之，甚足（足：能夠，可以）易制。天下無異意（異意：反對的勢力與意圖），則安寧之術(shù)也。置諸侯不便。”始皇曰：“天下共苦戰(zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟，天下初定，又復(fù)立國，是樹兵（樹兵：創(chuàng)設(shè)引起戰(zhàn)爭的條件）也，而求其寧息，豈不難哉！廷尉議是?！狈痔煜乱詾槿?，郡置守、尉、監(jiān)。——《史記》卷6《秦始皇本紀》根據(jù)材料，概括丞相綰和廷尉李斯的主張有什么不同。秦始皇采納了哪一主張。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識分析秦始皇實行這一政策的原因。    

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