2022-2023學(xué)年第一學(xué)期南山外國語學(xué)校(集團)期中檢測七年級歷史試卷(試卷總分:70  考試時間:與道法合卷100分鐘  命題人:赫劍竹  審題人:聶雅瓊)請將答案寫在答題卷上一、選擇題(本大題共23道題,每小題2分,共46分)1.考古學(xué)者得出“人類是由古猿逐漸進化而來的”這一論斷,主要依據(jù)是(    A.遺址  B.化石  C.傳說  D.文字2.據(jù)考古學(xué)家考證,早期北京人的壽命如下表,出現(xiàn)表格中現(xiàn)象的主要原因可能是(    總?cè)藬?shù)1430歲以下45-5050-60死亡年齡不明3939.5%7%7.9%2.6%41.9%A.狩獵生活,危險過大  B.不會用火,只吃生食C.沒有工具,食物匱乏  D.個體生活,難以生存3.河姆渡遺址出土的稻谷、稻稈堆積物,半坡遺址出土的粟、菜籽遺存,可實證我國六七千年前(    A.遠古人類的產(chǎn)生  B.早期國家的建立C.盤古傳說的真實  D.原始農(nóng)業(yè)的興起4.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下面的出土文物從器物造型和圖案設(shè)計上共同印證了我國原始居民(    A.開始飼養(yǎng)家禽家畜   B.會制作陶器C.具有樸素審美觀念   D.會農(nóng)業(yè)種植5.河姆渡人的房屋主要是干欄式建筑,農(nóng)作物主要是水稻;而半坡居民居住半地穴式圓形房屋,主要種植粟。造成這種差異的最主要的因素是(    A.地理環(huán)境  B.生活習(xí)慣  C.生產(chǎn)工具  D.文明程度6.遠古傳說中蘊含著歷史留下的一道道印跡。有關(guān)舜和禹的傳說“舜孝感動天,禹無私奉獻”有助于我們了解(    A.中國原始農(nóng)業(yè)的興起   B.先民與洪水作斗爭的歷史C.商周世襲制度的起源   D.中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的形成7.“教民植五谷,造字啟民智”,他們被后人尊崇為中華民族的人文初祖。他們是(    A.黃帝、堯帝  B.炎帝、黃帝  C.舜帝、炎帝  D.舜帝、禹帝8.古時《三字經(jīng)》“夏傳子,家天下”的描述,反映出夏朝開創(chuàng)了(    A.世襲制  B.禪讓制  C.分封制  D.郡縣制9.通過分封制度,“周人終于建立了一個擁有廣袤領(lǐng)土的強大國家”,使西周王朝的統(tǒng)治觸角伸向了遙遠的地方。據(jù)此可知,分封制(    A.強化了諸侯權(quán)力  B.?dāng)U大了統(tǒng)治范圍  C.加速了西周滅亡  D.確立了君主專制10.《尚書·牧誓》記載“武王戎車三百輛,虎賁三百人,與受敵于牧野,作《牧誓》”;而下圖青銅器內(nèi)底銘文也記載了“武王伐紂”。這說明(    A.考古發(fā)現(xiàn)是了解歷史重要證據(jù)  B.傳說中也包含有真實的史實C.文獻記載與文物發(fā)現(xiàn)互證史實  D.文獻記載與文物發(fā)現(xiàn)史實矛盾11.實物史料蘊含了豐富的歷史信息。圖1和圖2集中展示了(    A.鑄造工藝的高超  B.早期文明的成就C.石器時代的風(fēng)貌  D.文字演變的歷程12.“他對內(nèi)整頓朝政,對外‘尊王攘夷’,終于九合諸侯,一匡天下,成就了春秋五霸之首的偉業(yè)?!边@里的他是(    A.齊桓公  B.周武王  C.晉文公  D.楚莊王13.《春秋》記載:魯隱公三年,周平王去世,籌措不到喪葬費用,周王室派周大夫武氏之子到魯國“求鵬(錢財)”,以安葬周平王。這一事件反映了(    A.諸侯爭霸  B.王室衰微  C.群雄兼并  D.百家爭鳴14.下圖是一位同學(xué)繪制的有關(guān)戰(zhàn)國時期歷史發(fā)展的思維導(dǎo)圖。圖中①)處應(yīng)填寫的正確內(nèi)容是(    A.鐵農(nóng)具和牛耕的推廣   B.周平王遷都洛邑C.百家爭鳴局面的出現(xiàn)   D.齊桓公稱霸中原15.自商鞅變法到秦始皇即位前的109年間,秦軍在與六國交戰(zhàn)的65次戰(zhàn)役中,有58次大獲全勝,取得這一戰(zhàn)績的直接原因是(    A.廢井田制  B.獎勵軍功  C.建立縣制  D.獎勵耕織16.支持商鞅變法的秦孝公死后,商鞅被害,然而新法并沒有被廢止。這說明商鞅變法(    A.得到了舊貴族勢力的支持  B.遏制了地主階級勢力C.維護了舊的政治經(jīng)濟秩序  D.順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流17.戰(zhàn)國后期,蜀郡郡守李冰組織人民修建了一座大型水利工程,建成后,成都平原成為千里沃野,被稱為“天府之國”。這一水利工程是(    A.鄭國渠  B.靈渠  C.都江堰  D.大運河18.下圖為2022年北京冬奧會吉祥物“冰墩墩”,其3D設(shè)計的擬人化熊貓,體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。此理念源于我國古代的(    A.墨家思想  B.儒家思想  C.道家思想  D.法家思想19.有學(xué)者認為,自秦始皇以后,中國人明白了自己的國家應(yīng)該是什么樣子,雖有曲折,歷史大勢終歸是要回到統(tǒng)一國家的正軌上來。他意在說明(    A.王室衰微的表現(xiàn)  B.商鞅變法的背景C.秦滅六國的過程  D.秦朝統(tǒng)一的意義20.下圖中國銀行行徽的外觀設(shè)計靈感源自于我國古代的一種錢幣,這種形狀的錢幣最早在全國統(tǒng)一使用是在(    A.夏朝  B.商朝  C.戰(zhàn)國  D.秦朝21.與宋代汪洙《神童詩》中“將相本無種,男兒當(dāng)自強”有可能相關(guān)的歷史事件是(    A.巨鹿之戰(zhàn)  B.楚漢之爭  C.大澤鄉(xiāng)起義  D.黃巾起義22.一個朝代的興衰與統(tǒng)治者的政策密切相關(guān)。從下列表格可以看出,加速兩個王朝滅亡的共同政策因素是(    統(tǒng)治者商紂王秦始皇政策對外征伐,修筑豪華宮殿,征收繁重的賦稅,施用酷刑等對農(nóng)民征收沉重的賦稅,大規(guī)模地征調(diào)民力服徭役和兵役,實行嚴苛的法律等A.實行殘暴統(tǒng)治  B.加強中央集權(quán)  C.實行民族壓迫  D.加強文化專制23.同學(xué)們運用史論結(jié)合、論從史出的方法,對中國古代“專制主義中央集權(quán)制度”形成了如下評價。據(jù)此補全省略號處的論點(    論點論據(jù)有利于政府集中一切人力、物力、財力進行大規(guī)模的工程建設(shè)。戰(zhàn)國時期秦國修建都江堰;秦始皇修筑長城。有利于……秦始皇建立“皇帝制度”;實行“三公九卿制”與“郡縣制”。A.強化君權(quán),禁錮思想   B.各民族經(jīng)濟文化的交流C.監(jiān)督地方,鞏固統(tǒng)治   D.統(tǒng)一多民族國家的建立二、綜合運用題(本大題共2小題,每題12分,共24分)24.(12分)中華文明從早期國家向統(tǒng)一的多民族國家不斷演進。閱讀下列材料,回答問題。材料一  “普天之下,莫非王土。率土之濱,莫非王臣?!薄对娊?jīng)·小雅·北山》1)根據(jù)材料一指出西周實行什么政治制度?(1分)該制度實行的目的是什么?(1分)材料二  根據(jù)《漢書》記載:周朝分封的諸侯國大約有“千八百國”。到春秋時期,還剩一百四十多個諸侯國;到戰(zhàn)國初期,只剩下十幾個諸侯國。2)材料二中主要諸侯國數(shù)量有何變化?(1分)導(dǎo)致這一變化的直接原因是什么?(1分)請用“一分為二”的唯物史觀簡要評述這一變化。(2分)材料三  今皇帝并一海內(nèi),以為郡縣,天下和平?!钏埂冬樼鹋_刻石》3)材料三體現(xiàn)了秦始皇哪些功績?(2分)分別有什么影響?(2分)4)綜合上述材料,你對中華文明的發(fā)展演變有何感悟?(2分)25.(12分)中國古代博大精深的思想是中國傳統(tǒng)文化的基石,推動了社會發(fā)展。閱讀材料,回答問題。材料一中國古代儒家民本思想產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期,儒家思想從社會現(xiàn)實的正面反應(yīng)了春秋戰(zhàn)國時期的人文精神,提出愛民、利民、重民的思想。作為古代占據(jù)主流地位的統(tǒng)治思想,儒家民本思想是中國兩千多年統(tǒng)治階級治國要略,對中國古代政治學(xué)說和君主政治實際運作具有深遠影響。——《中華文本庫》材料二法家在爭霸時期占上風(fēng),他們通過國家法律形式作為強硬手段,把國家意志全面滲透到社會中,實現(xiàn)國家對社會資源的全面控制,最終實現(xiàn)“富國強兵”,法家成為統(tǒng)一天下的成功者。——韋慶遠、柏樺《中國政治制度史》1)結(jié)合所學(xué)知識指出孔子的核心思想是什么?根據(jù)材料一儒家思想在古代占據(jù)什么地位?根據(jù)材料二與所學(xué)知識回答,戰(zhàn)國末期法家的集大成者是誰?哪個王朝實踐了法家學(xué)說?(4分)2)結(jié)合材料與所學(xué)知識,自提觀點并展開論述。要求:觀點明確,史論結(jié)合,論證充分,價值觀正確。(8分) 20222023學(xué)年南山外國語學(xué)校(集團)第一學(xué)期期中考試歷史測試試題評分參考一、選擇題題號12345678910答案BADCADBABC題號11121314151617181920答案BABABDCCDD題號212223       答案CAD       二、綜合運用題24.(1)分封制;(1分)為了穩(wěn)定周初的政治形勢,鞏固疆土(1分)。2)諸侯國數(shù)量不斷減少(1分)諸侯爭霸戰(zhàn)爭使強國吞并了一些弱小國家(1分)。評述:消極性:爭霸戰(zhàn)爭給人民帶來了災(zāi)難。積極性:諸侯國不斷減少,有助于國家統(tǒng)一、促進了民族融合。(2分)3)秦始皇完成統(tǒng)一大業(yè);實行郡縣制(2分)完成統(tǒng)一:建立起我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。實行郡縣制:開創(chuàng)了此后我國歷代王朝地方行政的基本模式。(2分)。4)統(tǒng)一是中華文明發(fā)展的主流;中華文明從早期國家向統(tǒng)一多民族國家演進;(言之有理即可2分)25.(1)“仁”的思想;(1分)儒家思想占據(jù)主流地位;(1分)韓非;(1分)秦朝。(1分)2)例,觀點:先進的思想文化能夠推動社會的發(fā)展。(言之有理即可)(8分)論述:春秋時期的孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說,首創(chuàng)私人講學(xué),主張“有教無類”、“為政以德”等,推動了思想的解放,有利于形成大膽思考、自由討論的學(xué)術(shù)風(fēng)氣、作為古代占據(jù)主流地位的統(tǒng)治思想,儒家思想推動了社會的發(fā)展與轉(zhuǎn)型,豐富了人類共同的精神文化遺產(chǎn)。韓非子為戰(zhàn)國時期法家的集大成者,他主張厲行嚴刑峻法,建立統(tǒng)一的君主國家等,其思想主張被秦始皇采納,成為秦朝治理國家的指導(dǎo)思想。適應(yīng)了建立統(tǒng)一的中央集權(quán)政治體制的需要,與儒家思想互為表里,成為中國古代社會統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ),是中華民族傳統(tǒng)文化基本精神的重要組成部分。綜上所述,思想文化的繁榮發(fā)展,能夠推動社會的發(fā)展、歷史的進步。我們要不斷汲取優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,不斷解放思想,改革創(chuàng)新,用先進的思想武裝自己,為國家發(fā)展、民族進步貢獻力量。  

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