2024年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)之三國兩晉南北朝時期 (1)-試卷下載-教習(xí)網(wǎng)

?2024年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)之三國兩晉南北朝時期
一．選擇題（共20小題）
1．（2023?濟(jì)南）魏主下詔：“今欲斷諸北語，一從正音。……三十已下見在朝廷之人，如語音仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜。”《資治通鑒》這段記載，反映的是（　　）
A．漢文帝以德化民 B．漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)
C．光武帝釋放奴婢 D．孝文帝改用漢語
2．（2023?襄城縣一模）據(jù)西晉的史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族如鮮卑人說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這些現(xiàn)象說明了（　?。?br /> A．游牧生產(chǎn)方式的消亡 B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式的擴(kuò)展
C．中華民族認(rèn)同感加強(qiáng) D．北方各族政權(quán)的建立
3．（2023?鏡湖區(qū)校級二模）《晉書?王敦傳》記載：“東晉諺稱‘王與馬，共天下’。”這反映了（　?。?br /> A．東晉統(tǒng)治者愛惜人才 B．士族門閥勢力強(qiáng)大
C．軍功貴族沖擊皇權(quán) D．地方割據(jù)勢力膨脹
4．（2023?鏡湖區(qū)校級模擬）龍門石窟賓陽中洞主佛的服飾一改云岡石窟佛像偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟。這一變化是由于（　　）
A．統(tǒng)治者大力宣揚(yáng)佛教 B．中外文化交流密切
C．孝文帝推行漢化政策 D．民族關(guān)系趨于緊張
5．（2023?海淀區(qū)一模）如圖為山西大同博物館館藏品：北魏彩繪陶牛車。乘坐牛車本為中原士族風(fēng)尚，后為北魏繼承。但該牛車蓋頂部隆起，形似帳篷，具有濃厚的草原民族風(fēng)格。這說明（　　）

A．北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍使用鐵犁牛耕
B．北魏民眾的出行方式以牛車為主
C．民族交融對社會生活產(chǎn)生了影響
D．北魏政權(quán)建立并統(tǒng)一了黃河流域
6．（2023?高州市二模）賈思勰在《齊民要術(shù)》強(qiáng)調(diào)“商賈之事，闕而不錄，花草之流，該不足存”；宋應(yīng)星在《天工開物》序言強(qiáng)調(diào)“貴五谷而賤金玉”；徐光啟在《農(nóng)政全書》強(qiáng)調(diào)“凡農(nóng)本三卷，皆百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典”。這些記錄主要反映了（　?。?br /> A．心存百姓思想 B．農(nóng)業(yè)為本思想
C．農(nóng)業(yè)科技思想 D．農(nóng)商并重思想
7．（2023?九臺區(qū)一模）某同學(xué)在進(jìn)行探究學(xué)習(xí)中收集到某個王朝推行“說漢語、穿漢服、改漢姓、鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻“等措施的資料。他研究的事件是（　?。?br /> A．商鞅變法 B．北魏孝文帝改革
C．王安石變法 D．鄭和下西洋
8．（2023?羅莊區(qū)二模）蘇東坡在《念奴嬌?赤壁懷古》中寫道：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”這段詞描述了我國古代一場著名的以少勝多的戰(zhàn)役，這場戰(zhàn)役（　　）
A．為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)
B．交戰(zhàn)雙方為曹操軍隊(duì)和袁紹軍隊(duì)
C．為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)
D．導(dǎo)致了前秦的瓦解和北方的再度分裂
9．（2023?南關(guān)區(qū)校級模擬）對于中國古代歷史發(fā)展的基本階段及其特征描述正確的是（　?。?br /> A．史前時期——早期國家和社會變革
B．夏商周時期——統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
C．秦漢時期——中華文明的起源
D．三國兩晉南北朝時期——政權(quán)分立與民族交融
10．（2023?海陵區(qū)校級三模）“結(jié)盟抗戰(zhàn)、揚(yáng)水戰(zhàn)之長，巧用火攻，創(chuàng)造了中國軍事史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例?！痹搼?zhàn)例（　?。?br /> A．為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)
B．為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)
C．為孫權(quán)統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)
D．為西晉的建立奠定基礎(chǔ)
11．（2023?寧江區(qū)四模）東漢末年，為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是（　?。?br /> A．赤壁之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．淝水之戰(zhàn) D．涿鹿之戰(zhàn)
12．（2023?邵陽模擬）《資治通鑒》記載：魏主欲變俗，引見群臣曰：“夫名不正、言不順，則禮樂不可興。今欲斷諸北語，一從正音，……夫土者，萬物之元也，宣改姓元氏。”文獻(xiàn)中體現(xiàn)的歷史史實(shí)是（　?。?br /> A．曹不廢漢獻(xiàn)帝建立魏國
B．“八王之亂”導(dǎo)致北方人口南遷
C．鮮卑族拓跋部孝文帝改革
D．1271年，忽必烈改國號為元
13．（2023?南山區(qū)二模）明堂是古代漢族帝王“宣明政教”的重要場所。北魏孝文帝改革時期，也曾建造明堂，并在此會集群臣，祭祀祖先。由此可知（　?。?br /> A．孝文帝癡迷于傳統(tǒng)建筑技術(shù)
B．北魏孝文帝改革流于形式
C．明堂保留了鮮卑的民族習(xí)俗
D．北魏已然以中原正統(tǒng)自居
14．（2023?中山市模擬）下表是北朝時期記載的一份胡漢通婚統(tǒng)計表，據(jù)此可知當(dāng)時（　　）
時期
北魏建國前
（386 年前）
北朝前期
（386﹣470）
北朝中期
（471﹣534）
北朝后期
（535﹣581）
婚例
3
28
92
89
比例
1.4
13.2
43.4
42
A．人口不斷南遷 B．婚姻制度完善
C．民族交融加強(qiáng) D．中外交流頻繁
15．（2023?宿遷）某班開展歷史研究性學(xué)習(xí)，探尋“孝文帝遷都的緣由”。第2組同學(xué)按任務(wù)搜集了以下信息：3世紀(jì)初中國又進(jìn)入一個寒冷期，《齊民要術(shù)》記載，這一時期華北地區(qū)桃樹開花較之前晚10﹣20天；《晉書》記載的異常霜降的出現(xiàn)較以往更頻繁，平城地區(qū)也屢受災(zāi)荒。據(jù)此判斷，這一小組研究任務(wù)應(yīng)是側(cè)重追尋遷都的（　　）
A．政治因素 B．文化因素 C．軍事因素 D．環(huán)境因素
16．（2023?合肥三模）“清樂”源自漢代樂府的俗樂，魏晉時期逐漸雅樂化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，清樂在北朝被改編并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂，隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明，魏晉以來（　?。?br /> A．中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡
B．各民族文化互動增多，不斷交融
C．漢代的禮樂制度逐步復(fù)原
D．西域文化成為南北朝文化的主流
17．（2023?常德）魏晉時期的北方，胡漢合舞已成為普遍的風(fēng)氣；元朝時期，各族之間的通婚很普遍。這些現(xiàn)象反映了（　?。?br /> A．文化昌盛 B．中央集權(quán)加強(qiáng)
C．江南地區(qū)開發(fā) D．民族交融發(fā)展
18．（2023?歷城區(qū)三模）如圖為我國古代朝代更迭示意圖（部分），其中，圖中①②處是（　?。?br />
A．東漢東晉 B．西漢東晉 C．蜀國東晉 D．蜀國東漢
19．（2023?西青區(qū)校級模擬）南朝四個朝代的更替順序是（　?。?br /> A．宋、梁、齊、陳 B．宋、齊、梁、陳
C．齊、宋、梁、陳 D．齊、梁、陳、宋
20．（2023?雷州市一模）賈思勰《齊民要術(shù)》中提到中原漢人已經(jīng)將食用胡餅、胡椒酒、胡飯、胡羹等作為自己的飲食習(xí)慣，并逐步燒烤獸肉、以奶酪為飲料。由此可見，魏晉南北朝時期（　?。?br /> A．民族隔閡已經(jīng)徹底消除 B．內(nèi)遷各族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝
C．民族交融影響生活習(xí)俗 D．政治經(jīng)濟(jì)文化交流融匯

2024年中考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)之三國兩晉南北朝時期
參考答案與試題解析
一．選擇題（共20小題）
1．（2023?濟(jì)南）魏主下詔：“今欲斷諸北語，一從正音。……三十已下見在朝廷之人，如語音仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜?！薄顿Y治通鑒》這段記載，反映的是（　?。?br /> A．漢文帝以德化民 B．漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)
C．光武帝釋放奴婢 D．孝文帝改用漢語
【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革．
【答案】D
【分析】本題主要考查了北魏孝文帝改革的相關(guān)知識，重點(diǎn)掌握孝文帝改革的措施以及影響。
【解答】根據(jù)材料“今欲斷諸北語，一從正音?！严乱娫诔⒅?，如語音仍舊，若有故為，當(dāng)加降黜”結(jié)合所學(xué)知識可知，北魏孝文帝即位后，立志用文治移風(fēng)易俗，他力排眾議，進(jìn)一步推行漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語等內(nèi)容，故D項(xiàng)正確；題干中的“魏主”為北魏孝文帝，與漢文帝、漢武帝和光武帝不符，排除ABC項(xiàng)。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記北魏孝文帝改革的相關(guān)知識。
2．（2023?襄城縣一模）據(jù)西晉的史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族如鮮卑人說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。這些現(xiàn)象說明了（　　）
A．游牧生產(chǎn)方式的消亡 B．農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式的擴(kuò)展
C．中華民族認(rèn)同感加強(qiáng) D．北方各族政權(quán)的建立
【考點(diǎn)】北方游牧民族的內(nèi)遷．
【答案】C
【分析】本題考查北方民族大交融，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】據(jù)題干“據(jù)西晉的史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族如鮮卑人說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代”可知，這種現(xiàn)象說明中華民族認(rèn)同感加強(qiáng)，少數(shù)民族也自認(rèn)為是中華民族的一部分。內(nèi)遷的少數(shù)民族認(rèn)為自己與漢族同祖同宗的目的是為了證明自己統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性，便于對中原地區(qū)進(jìn)行有效的統(tǒng)治。故C符合題意；題干材料不能說明游牧生產(chǎn)方式的消亡、農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)模式的擴(kuò)展、北方各族政權(quán)的建立，排除ABD。
故選：C。
【點(diǎn)評】本題考查北方民族大交融，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干現(xiàn)象說明中華民族認(rèn)同感加強(qiáng)。
3．（2023?鏡湖區(qū)校級二模）《晉書?王敦傳》記載：“東晉諺稱‘王與馬，共天下’。”這反映了（　?。?br /> A．東晉統(tǒng)治者愛惜人才 B．士族門閥勢力強(qiáng)大
C．軍功貴族沖擊皇權(quán) D．地方割據(jù)勢力膨脹
【考點(diǎn)】東晉的興亡．
【答案】B
【分析】本題主要考查東晉的興亡?！巴跖c馬，共天下”中“馬”和“王”分別指的是司馬睿和王導(dǎo)。
【解答】結(jié)合所學(xué)知識可知，“王與馬，共天下”是說東晉時期王氏家族與當(dāng)時皇室力量勢均力敵，士族門閥勢力強(qiáng)大，威脅皇權(quán)，因此當(dāng)時百姓稱之為“王與馬，共天下”，B項(xiàng)正確；司馬氏和王氏共分天下，而不是皇帝愛惜人才，排除A項(xiàng)；軍功貴族沖擊皇權(quán)與題干信息無關(guān)，排除C項(xiàng)；門閥勢力強(qiáng)大不等于地方割據(jù)勢力，排除D項(xiàng)。
故選：B。
【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。需要準(zhǔn)確掌握東晉的興亡的相關(guān)知識。
4．（2023?鏡湖區(qū)校級模擬）龍門石窟賓陽中洞主佛的服飾一改云岡石窟佛像偏袒右肩式袈裟，而身著寬袍大袖袈裟。這一變化是由于（　　）
A．統(tǒng)治者大力宣揚(yáng)佛教 B．中外文化交流密切
C．孝文帝推行漢化政策 D．民族關(guān)系趨于緊張
【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革．
【答案】C
【分析】本題主要考查了孝文帝改革的措施以及影響，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。
【解答】南北朝時期，統(tǒng)治階級為宣揚(yáng)佛教，在一些地方的山崖上，開鑿了許多石窟，其中最著名的是山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟，統(tǒng)治者大力宣揚(yáng)佛教不是服飾變化的原因，排除A項(xiàng)；
石窟服飾的變化體現(xiàn)了民族交融，體現(xiàn)不出中外文化交流密切，排除B項(xiàng)；
根據(jù)所學(xué)知識可知，北魏孝文帝遷都洛陽后實(shí)行了一系列的漢化政策，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓，龍門石窟賓陽中洞主佛的服飾變化正是漢化政策的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；
石窟服飾的變化體現(xiàn)了民族交融，說明不了民族關(guān)系趨于緊張，排除D項(xiàng)。
故選：C。
【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記孝文帝改革的措施以及影響。
5．（2023?海淀區(qū)一模）如圖為山西大同博物館館藏品：北魏彩繪陶牛車。乘坐牛車本為中原士族風(fēng)尚，后為北魏繼承。但該牛車蓋頂部隆起，形似帳篷，具有濃厚的草原民族風(fēng)格。這說明（　?。?br />
A．北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍使用鐵犁牛耕
B．北魏民眾的出行方式以牛車為主
C．民族交融對社會生活產(chǎn)生了影響
D．北魏政權(quán)建立并統(tǒng)一了黃河流域
【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革．
【答案】C
【分析】本題考查北魏孝文帝改革，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】“乘坐牛車本為中原士族風(fēng)尚，后為北魏繼承。但該牛車蓋頂部隆起，形似帳篷，具有濃厚的草原民族風(fēng)格”說明民族交融對社會生活產(chǎn)生了影響。北魏是鮮卑族建立的少數(shù)民族政權(quán)，當(dāng)時出現(xiàn)了漢族與少數(shù)民族交融的現(xiàn)象。故C符合題意；題干材料不能說明北魏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)普遍使用鐵犁牛耕、北魏民眾的出行方式以牛車為主、北魏政權(quán)建立并統(tǒng)一了黃河流域，排除ABD。
故選：C。
【點(diǎn)評】本題考查北魏孝文帝改革，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干現(xiàn)象說明民族交融對社會生活產(chǎn)生了影響。
6．（2023?高州市二模）賈思勰在《齊民要術(shù)》強(qiáng)調(diào)“商賈之事，闕而不錄，花草之流，該不足存”；宋應(yīng)星在《天工開物》序言強(qiáng)調(diào)“貴五谷而賤金玉”；徐光啟在《農(nóng)政全書》強(qiáng)調(diào)“凡農(nóng)本三卷，皆百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典”。這些記錄主要反映了（　?。?br /> A．心存百姓思想 B．農(nóng)業(yè)為本思想
C．農(nóng)業(yè)科技思想 D．農(nóng)商并重思想
【考點(diǎn)】賈思勰和《齊民要術(shù)》；農(nóng)政全書．
【答案】B
【分析】本題主要考查了中國古代的農(nóng)本思想，掌握賈思勰的主要成就。
【解答】中國古代自戰(zhàn)國以來，重農(nóng)抑商就是基本的經(jīng)濟(jì)政策。材料“商賈之事，闕而不錄”說明《齊民要術(shù)》不重視工商業(yè)，材料“貴五谷而賤金玉”反映《天工開物》對農(nóng)業(yè)的重視，材料“凡農(nóng)本三卷，皆百家有關(guān)民事之言，而終以明代重農(nóng)之典”反映《農(nóng)政全書》是總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的著作，可見，以上材料主要反映了農(nóng)業(yè)為本的思想，B項(xiàng)正確；材料沒有反映心存百姓思想，排除A項(xiàng)；材料無關(guān)農(nóng)業(yè)科技思想，排除C項(xiàng)；重農(nóng)抑商是戰(zhàn)國古代基本經(jīng)濟(jì)政策，排除D項(xiàng)。
故選：B。
【點(diǎn)評】掌握賈思勰的主要成就，注意基礎(chǔ)知識的識記與理解。
7．（2023?九臺區(qū)一模）某同學(xué)在進(jìn)行探究學(xué)習(xí)中收集到某個王朝推行“說漢語、穿漢服、改漢姓、鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻“等措施的資料。他研究的事件是（　?。?br /> A．商鞅變法 B．北魏孝文帝改革
C．王安石變法 D．鄭和下西洋
【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革．
【答案】B
【分析】本題主要考查了北魏孝文帝改革，重點(diǎn)掌握孝文帝改革的措施以及影響等知識。
【解答】根據(jù)材料“說漢語、穿漢服、改漢姓、鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻”及所學(xué)知識可知，題干反映的是北魏孝文帝改革。北魏孝文帝即位后，為了接受漢族先進(jìn)的文化，為了進(jìn)一步加強(qiáng)對中原廣大地區(qū)的控制。他力排眾議，494年遷都洛陽。他進(jìn)﹣步推行漢化措施，規(guī)定官員在朝廷中必須使用漢語，禁用鮮卑語；以漢服代替鮮卑服；改鮮卑姓為漢姓；鼓勵鮮卑貴族與漢人貴族聯(lián)姻等。這些措施，促進(jìn)了民族交融，也增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。故B項(xiàng)正確；商鞅變法與“說漢語、穿漢服、改漢姓、聯(lián)漢姻”無關(guān)，排除A項(xiàng)；王安石變法與“說漢語、穿漢服、改漢姓、聯(lián)漢姻”無關(guān)，排除C項(xiàng)；鄭和下西洋增進(jìn)了中國與亞非國家和地區(qū)的相互了解和友好往來，開創(chuàng)了西太平洋與印度洋之間的亞非海上交通線，為人類的航海事業(yè)作出了偉大貢獻(xiàn)，與題干的漢化措施不符，排除D項(xiàng)。
故選：B。
【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力，理解并識記孝文帝改革的措施以及影響等知識。
8．（2023?羅莊區(qū)二模）蘇東坡在《念奴嬌?赤壁懷古》中寫道：“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”這段詞描述了我國古代一場著名的以少勝多的戰(zhàn)役，這場戰(zhàn)役（　　）
A．為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)
B．交戰(zhàn)雙方為曹操軍隊(duì)和袁紹軍隊(duì)
C．為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)
D．導(dǎo)致了前秦的瓦解和北方的再度分裂
【考點(diǎn)】赤壁之戰(zhàn)．
【答案】A
【分析】本題以蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》為切入點(diǎn)，主要考查赤壁之戰(zhàn)。
【解答】根據(jù)材料中“赤壁”可知材料反映的是赤壁之戰(zhàn)。208年曹操為乘勝消滅孫權(quán)和依附荊州勢力的劉備，統(tǒng)一全國發(fā)動赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，為三國鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。
故選：A。
【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生的識記能力以及分析問題的能力。理解并識記赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)史實(shí)。
9．（2023?南關(guān)區(qū)校級模擬）對于中國古代歷史發(fā)展的基本階段及其特征描述正確的是（　?。?br /> A．史前時期——早期國家和社會變革
B．夏商周時期——統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固
C．秦漢時期——中華文明的起源
D．三國兩晉南北朝時期——政權(quán)分立與民族交融
【考點(diǎn)】三國鼎立的形成；兩晉南北朝的更替．
【答案】D
【分析】本題考查三國兩晉南北朝時期的時代特征，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】三國兩晉南北朝時期的時代特征是我國歷史上政權(quán)分立與民族交融，故D正確；史前時期的時代特征是中華文明的起源，排除A；夏商周時期的時代特征是早期國家和社會變革，排除B；秦漢時期的時代特征是統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固，排除C。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題考查三國兩晉南北朝時期的時代特征，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道三國兩晉南北朝時期的時代特征是我國歷史上政權(quán)分立與民族交融。
10．（2023?海陵區(qū)校級三模）“結(jié)盟抗戰(zhàn)、揚(yáng)水戰(zhàn)之長，巧用火攻，創(chuàng)造了中國軍事史上以弱勝強(qiáng)的著名戰(zhàn)例?！痹搼?zhàn)例（　　）
A．為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)
B．為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)
C．為孫權(quán)統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)
D．為西晉的建立奠定基礎(chǔ)
【考點(diǎn)】赤壁之戰(zhàn)．
【答案】B
【分析】本題考查赤壁之戰(zhàn)，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】208年，在赤壁之戰(zhàn)中，孫劉聯(lián)軍利用火攻，以少勝多，大敗曹操。赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)，故B正確；官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)，排除A；赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)，但赤壁之戰(zhàn)“為孫權(quán)統(tǒng)一全國奠定基礎(chǔ)”、“為西晉的建立奠定基礎(chǔ)”的說法不符合史實(shí)，排除CD。
故選：B。
【點(diǎn)評】本題考查赤壁之戰(zhàn)，考查學(xué)生的識記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是赤壁之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)為三國鼎立局面形成奠定基礎(chǔ)。
11．（2023?寧江區(qū)四模）東漢末年，為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役是（　?。?br /> A．赤壁之戰(zhàn) B．官渡之戰(zhàn) C．淝水之戰(zhàn) D．涿鹿之戰(zhàn)
【考點(diǎn)】赤壁之戰(zhàn)．
【答案】見試題解答內(nèi)容
【分析】本題以為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)的戰(zhàn)役為切入點(diǎn)，考查赤壁之戰(zhàn)的相關(guān)知識。
【解答】公元208年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍于在長江赤壁一帶大勝曹操軍隊(duì)，這是歷史上稱為赤壁之戰(zhàn)。經(jīng)過赤壁之戰(zhàn)，曹操退守黃河流域，不敢再輕易南下，孫權(quán)在長江中下游的勢力得到鞏固。劉備則乘機(jī)占領(lǐng)湖北、湖南的大部分地區(qū)，又向西進(jìn)占西川。所以赤壁之戰(zhàn)奠定了三國鼎立的基礎(chǔ)。
故選：A。
【點(diǎn)評】注意準(zhǔn)確識記赤壁之戰(zhàn)的影響。
12．（2023?邵陽模擬）《資治通鑒》記載：魏主欲變俗，引見群臣曰：“夫名不正、言不順，則禮樂不可興。今欲斷諸北語，一從正音，……夫土者，萬物之元也，宣改姓元氏。”文獻(xiàn)中體現(xiàn)的歷史史實(shí)是（　?。?br /> A．曹不廢漢獻(xiàn)帝建立魏國
B．“八王之亂”導(dǎo)致北方人口南遷
C．鮮卑族拓跋部孝文帝改革
D．1271年，忽必烈改國號為元
【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革．
【答案】C
【分析】本題主要考查了孝文帝改革的措施，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。
【解答】根據(jù)“魏主欲變俗，引見群臣曰：‘……今欲斷諸北語，一從正音，……夫土者，萬物之元也，宣改姓元氏’”可知，題干反映的是孝文帝改革中改漢姓的措施；北魏孝文帝為加強(qiáng)統(tǒng)治，采取穿漢服、說漢語，改漢姓、聯(lián)漢姻等一系列漢化措施。孝文帝改革促進(jìn)了民族融合，增強(qiáng)了北魏的實(shí)力。故C符合題意；曹丕廢漢獻(xiàn)帝建立魏國與“宣改姓元氏”不符，排除A；題干反映的是北魏的孝文帝改革，與西晉的“八王之亂”不符，排除B；題干反映的是北魏的孝文帝改革，與忽必烈建立元朝不符，排除D。
故選：C。
【點(diǎn)評】本題主要考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。理解并識記孝文帝改革的措施。
13．（2023?南山區(qū)二模）明堂是古代漢族帝王“宣明政教”的重要場所。北魏孝文帝改革時期，也曾建造明堂，并在此會集群臣，祭祀祖先。由此可知（　?。?br /> A．孝文帝癡迷于傳統(tǒng)建筑技術(shù)
B．北魏孝文帝改革流于形式
C．明堂保留了鮮卑的民族習(xí)俗
D．北魏已然以中原正統(tǒng)自居
【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革．
【答案】D
【分析】本題考查北魏孝文帝改革，考查學(xué)生分析史料的能力。
【解答】依據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，明堂為漢族君王“宣明政教”的場所，孝文帝不僅建造明堂，而且在這里祭祀祖先，說明北魏統(tǒng)治者在政治和思想文化上已經(jīng)接受中原文明，并以中原正統(tǒng)自居，D項(xiàng)符合題意。A、C兩項(xiàng)在材料中均無法體現(xiàn)，排除；B項(xiàng)說法錯誤且不符合史實(shí)，排除。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題考查北魏孝文帝改革相關(guān)知識，重點(diǎn)掌握孝文帝改革的漢化措施。
14．（2023?中山市模擬）下表是北朝時期記載的一份胡漢通婚統(tǒng)計表，據(jù)此可知當(dāng)時（　?。?br /> 時期
北魏建國前
（386 年前）
北朝前期
（386﹣470）
北朝中期
（471﹣534）
北朝后期
（535﹣581）
婚例
3
28
92
89
比例
1.4
13.2
43.4
42
A．人口不斷南遷 B．婚姻制度完善
C．民族交融加強(qiáng) D．中外交流頻繁
【考點(diǎn)】北方民族大融合．
【答案】C
【分析】本題考查北方民族大交融，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】據(jù)表格看出，北魏建國前胡漢通婚數(shù)量和比例都很低，到北朝后期胡漢通婚數(shù)量和比例都迅速增長，這說明民族交融不斷加強(qiáng)。故C符合題意；表格內(nèi)容與人口南遷、婚姻制度完善、中外文化交流無關(guān)，排除ABD。
故選：C。
【點(diǎn)評】本題考查北方民族大交融，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。
15．（2023?宿遷）某班開展歷史研究性學(xué)習(xí)，探尋“孝文帝遷都的緣由”。第2組同學(xué)按任務(wù)搜集了以下信息：3世紀(jì)初中國又進(jìn)入一個寒冷期，《齊民要術(shù)》記載，這一時期華北地區(qū)桃樹開花較之前晚10﹣20天；《晉書》記載的異常霜降的出現(xiàn)較以往更頻繁，平城地區(qū)也屢受災(zāi)荒。據(jù)此判斷，這一小組研究任務(wù)應(yīng)是側(cè)重追尋遷都的（　?。?br /> A．政治因素 B．文化因素 C．軍事因素 D．環(huán)境因素
【考點(diǎn)】北魏孝文帝改革．
【答案】D
【分析】本題考查北魏孝文帝改革。理解北魏孝文帝改革的意義。
【解答】根據(jù)材料“3世紀(jì)初中國又進(jìn)入一個寒冷期，《齊民要術(shù)》記載，這一時期華北地區(qū)桃樹開花較之前晚10﹣20天；《晉書》記載的異常霜降的出現(xiàn)較以往更頻繁，平城地區(qū)也屢受災(zāi)荒”可知，反映的是天氣因素對都城的影響，屬于自然環(huán)境的因素，D項(xiàng)正確；材料沒有涉及遷都的政治因素，排除A項(xiàng)；天氣問題與文化和軍事因素?zé)o關(guān)，排除BC項(xiàng)。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題主要考查北魏孝文帝改革的相關(guān)內(nèi)容，主要考查學(xué)生的分析歸納和綜合運(yùn)用歷史史實(shí)的能力。
16．（2023?合肥三模）“清樂”源自漢代樂府的俗樂，魏晉時期逐漸雅樂化，此后分散各地。河西地區(qū)的清樂與“羌胡之聲”結(jié)合，南朝的清樂則與江南音樂結(jié)合，清樂在北朝被改編并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂，隋文帝稱之為“華夏正聲”。清樂的發(fā)展說明，魏晉以來（　　）
A．中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡
B．各民族文化互動增多，不斷交融
C．漢代的禮樂制度逐步復(fù)原
D．西域文化成為南北朝文化的主流
【考點(diǎn)】北方民族大融合．
【答案】B
【分析】本題考查北方民族大交融，知道清樂的發(fā)展說明，魏晉以來各民族文化互動增多，不斷交融。
【解答】根據(jù)題干可知，清樂的發(fā)展與不同民族的文化相結(jié)合，各民族文化互動增多，不斷交融，B項(xiàng)正確；中原的傳統(tǒng)文化日漸消亡的說法錯誤，并沒有消亡，是在發(fā)展，排除A項(xiàng)；漢代的禮樂制度逐步復(fù)原的說法錯誤，排除C項(xiàng)；西域文化成為南北朝文化的主流說法錯誤，西域文化不是主流，排除D項(xiàng)。
故選：B。
【點(diǎn)評】本題考查北方民族大交融，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。
17．（2023?常德）魏晉時期的北方，胡漢合舞已成為普遍的風(fēng)氣；元朝時期，各族之間的通婚很普遍。這些現(xiàn)象反映了（　?。?br /> A．文化昌盛 B．中央集權(quán)加強(qiáng)
C．江南地區(qū)開發(fā) D．民族交融發(fā)展
【考點(diǎn)】北方民族大融合．
【答案】D
【分析】本題考查北方民族大融合，掌握相關(guān)的基礎(chǔ)知識。
【解答】魏晉時期的北方，胡漢合舞已成為普遍的風(fēng)氣；元朝時期，各族之間的通婚很普遍。這些現(xiàn)象反映了民族交融發(fā)展。魏晉時期的民族關(guān)系，有時矛盾激化，甚至發(fā)生戰(zhàn)爭，但在總體上，民族隔閡趨于消解，民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各民族的大交融。ABC不符合題意，排除。
故選：D。
【點(diǎn)評】本題考查北方民族大融合，考查學(xué)生的理解和分析能力，解題關(guān)鍵是掌握基礎(chǔ)知識。
18．（2023?歷城區(qū)三模）如圖為我國古代朝代更迭示意圖（部分），其中，圖中①②處是（　?。?br />
A．東漢東晉 B．西漢東晉 C．蜀國東晉 D．蜀國東漢
【考點(diǎn)】三國鼎立；東晉的興亡．
【答案】C
【分析】本題考查中國古代王朝的演變，掌握相關(guān)基礎(chǔ)知識。
【解答】三國兩晉南北朝時期政權(quán)分立，出現(xiàn)了魏、蜀、吳、東晉、南北朝等割據(jù)分裂政權(quán)。316年西晉滅亡，鎮(zhèn)守長江下游的皇族司馬睿于317年重建晉王朝，建都建康，史稱東晉。故圖中①②分別是蜀、東晉，C項(xiàng)符合題意；西漢和東漢都早于三國兩晉南北朝時期，排除ABD三項(xiàng)。
故選：C。
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對歷史知識的靈活運(yùn)用能力，需要靈活運(yùn)用三國兩晉南北朝時期政權(quán)更迭的相關(guān)知識。
19．（2023?西青區(qū)校級模擬）南朝四個朝代的更替順序是（　?。?br /> A．宋、梁、齊、陳 B．宋、齊、梁、陳
C．齊、宋、梁、陳 D．齊、梁、陳、宋
【考點(diǎn)】兩晉南北朝的更替．
【答案】B
【分析】本題考查了南朝。420年東晉大將劉裕自立為帝國號“宋”。
【解答】420年東晉大將劉裕自立為帝國號“宋”。此后，南方經(jīng)歷了宋、齊、梁、陳四個王朝，總稱為南朝。南朝四個朝代更替的先后順序依次為宋齊梁陳。
故選：B。
【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生對基礎(chǔ)知識的識記能力，需要準(zhǔn)確識記南朝四個朝代更替的先后順序依次為宋齊梁陳。
20．（2023?雷州市一模）賈思勰《齊民要術(shù)》中提到中原漢人已經(jīng)將食用胡餅、胡椒酒、胡飯、胡羹等作為自己的飲食習(xí)慣，并逐步燒烤獸肉、以奶酪為飲料。由此可見，魏晉南北朝時期（　?。?br /> A．民族隔閡已經(jīng)徹底消除 B．內(nèi)遷各族學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)技藝
C．民族交融影響生活習(xí)俗 D．政治經(jīng)濟(jì)文化交流融匯
【考點(diǎn)】賈思勰和《齊民要術(shù)》；北方民族大融合．
【答案】C
【分析】本題考查民族間交融進(jìn)一步加強(qiáng)。題干關(guān)鍵信息“胡餅、胡椒酒（篳撥酒）、胡飯、胡羹、羌煮等，中原地區(qū)的漢人也逐步采用燒烤獸肉、奶酪為飲料的胡人習(xí)俗”。
【解答】民族交融是指各民族間共同生活、彼此學(xué)習(xí)、通婚、共同發(fā)展、逐漸交融的過程，包括經(jīng)濟(jì)生活、文化語言、風(fēng)俗習(xí)慣、民族心理等趨向一致。據(jù)題干關(guān)鍵信息“胡餅、胡椒酒（篳撥酒）、胡飯、胡羹、羌煮等，中原地區(qū)的漢人也逐步采用燒烤獸肉、奶酪為飲料的胡人習(xí)俗”并結(jié)合所學(xué)，民族間交融進(jìn)一步加強(qiáng)，民族交融影響生活習(xí)俗。C符合題意。
故選：C。
【點(diǎn)評】解答本題要正確理解題意，考查了民族間交融進(jìn)一步加強(qiáng)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行分析，做出正確答案。

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