絕密★啟用前2023學(xué)年第一學(xué)期浙江省名校協(xié)作體試題高三年級(jí)語文學(xué)科注意事項(xiàng):1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘,2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。3.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。4.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)()現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題19分)閱讀下面的文字,完成1-5題。材料人類的各種文明都不是孤立的體系。現(xiàn)代文明,如果沒有從歷史上各種文明以及現(xiàn)在還在不斷發(fā)展的周圍文明中大量吸取養(yǎng)分,是不可能發(fā)展出自己特有的思維模式,也不可能發(fā)明現(xiàn)代的技術(shù)設(shè)備的。事實(shí)上,歷史上每次文化大分化似乎都是文化融合過程的結(jié)果。當(dāng)然,文化大融合的發(fā)生應(yīng)該具備以下條件:提供滋養(yǎng)的各種文化本身正處于消融的狀態(tài),或者在時(shí)空上相距久遠(yuǎn),于是人們能夠從中吸取有用的元素,而不被其紛繁復(fù)雜的外在形式或制度所迷惑。在不具備上述條件的情況下,外來的文化元素是不可能自動(dòng)進(jìn)入新的文明形式中來的。戰(zhàn)爭(zhēng)有時(shí)正是起到了這種促使其他文明解體的作用。新的文明形式不是原封不動(dòng)地吸納另一種文化的全套形式和規(guī)章制度,而是吸納可以轉(zhuǎn)移、可以移植的某些片斷,就像英格蘭在修建哥特式建筑的時(shí)候偶爾也會(huì)利用羅馬式別墅的石材或瓷磚,但都是和本地的燧石材料一起使用,而且遵循的也是與羅馬式完全不同的哥特式建筑風(fēng)格。如果古老的別墅還矗立在鄉(xiāng)間而且有人居住的話,人們就不可能隨意在其上采集建筑材料了。正因?yàn)樵瓉淼男问揭呀?jīng)死亡,或者更確切地說因?yàn)槠渫叩[堆中還存在著生命力,才使得其他文化能夠自由地對(duì)它進(jìn)行加工和融合。關(guān)于文化融合還有一個(gè)事實(shí)必須提到,在這個(gè)過程的早期,一種文化越是沒有完全確立自己的形式,新的發(fā) 明越是沒有成為人們的習(xí)慣而被廣泛接受的時(shí)候,它就越是能夠廣泛吸取其他文明的養(yǎng)分。文化融合的開端和結(jié)束,從最初的吸納到最后的擴(kuò)張和征服,就是世界舞臺(tái)上不斷演出的一幕幕活報(bào)劇。正如施賓格勒指出,作為機(jī)器體系發(fā)展核心的重要發(fā)明和發(fā)現(xiàn),都不是源于某種浮士德式的神秘的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。它們就像由風(fēng)播撒的種子一樣,是從其他文明吹散到這里的。正如我曾指出的那樣,10世紀(jì)的西歐就像一片已經(jīng)耕耘得整整齊齊的土地,就等著這些種子飛過來了。它們落地生根發(fā)芽并開始成長(zhǎng)的時(shí)候,藝術(shù)和科學(xué)又 像園丁一樣為它們培土施肥。這些種子來到完全不同的生長(zhǎng)環(huán)境中,扎根于中世紀(jì)的土壤里,于是發(fā)生了變化, 產(chǎn)生了全新的形式?;蛟S正是因?yàn)樗鼈儾⒉辉醋晕鳉W文明,在這里也就沒有天敵,就像不遠(yuǎn)萬里來到南美潘帕斯 草原的加拿大屬植物一樣,生長(zhǎng)得格外迅速,也格外蓬勃。但有一點(diǎn)必須加以注意:絕不能把機(jī)器體系看成是 某種全然的突變。在人類歷史上,現(xiàn)代機(jī)器文明絕對(duì)不是突然出現(xiàn)的;只有把它放置于長(zhǎng)期、多元的歷史背景中 才能讓人理解。那種認(rèn)為只需要不多的幾個(gè)發(fā)明家就能夠讓18世紀(jì)的英國(guó)機(jī)器轟鳴的想法顯然是太拙劣了,連 小孩子都騙不了。(選自劉易斯 ·芒福德《技術(shù)與文明》,有刪改)材料二:光是希臘文明與基督教文明的整合還不足以構(gòu)成現(xiàn)代科學(xué),那第二個(gè)維度就是,機(jī)械技術(shù)的風(fēng)行,機(jī)器的大 量使用。在歐洲人諸多的機(jī)械使用中,鐘表的出現(xiàn)具有極其重要的意義。曾經(jīng)有人說,整個(gè)工業(yè)化時(shí)代的關(guān)鍵機(jī) 器就是鐘表,而不是蒸汽機(jī)。第一,它揭示了時(shí)間無處不在,揭示了時(shí)間是可以量化的,所有的關(guān)于效率的概念 必須奠定在鐘表之上,沒有鐘表你沒法計(jì)時(shí),沒法計(jì)時(shí)你就談不上效率。第二,鐘表還提供了一個(gè)所謂的客觀的宇宙秩序。過去的時(shí)間都是和每人的日常生活有關(guān)系的,你有什么樣的日常生活,你就有什么樣的時(shí)間,農(nóng)民種田,他的時(shí)間是根據(jù)莊稼成熟的節(jié)奏來制定的,一年兩熟、三熟或者一熟,來決定自己的生活節(jié)奏,什么春耕、夏種、秋收、冬藏,這種四季的節(jié)律是和莊稼生長(zhǎng)的節(jié)奏有關(guān)系的。但是自從有了鐘表,時(shí)間獨(dú)立出來,成為一 個(gè)普遍的尺度,變成了時(shí)間決定生活。它提供了一個(gè)客觀的宇宙秩序,提供了一個(gè)外在于我們生活的獨(dú)立的時(shí)間 秩序。但是鐘表的核心技術(shù)來自我們中國(guó)。宋代蘇頌的水運(yùn)儀臺(tái),實(shí)際上就是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的一種機(jī)械鐘表,它不是水鐘,而是機(jī)械鐘。水在那里僅僅是作為動(dòng)力出現(xiàn)的,擒縱機(jī)構(gòu)、齒輪傳動(dòng),基本的裝置我們都已經(jīng)有了,但是鐘表在中國(guó)沒有最后做出來,中國(guó)的鐘表始終是作為皇家的禮器放在皇宮里面,用來測(cè)一測(cè)天時(shí)。我們中國(guó)發(fā) 達(dá)的手工技術(shù),并不能自然地轉(zhuǎn)化為一種普遍社會(huì)化的技術(shù)裝備,原因就是我們沒有相應(yīng)的文化背景。我們有很 高的技術(shù),但是這個(gè)技術(shù)我們主要是用來占星的,用來服務(wù)于倫理和禮儀的要求。所以我上一次也講到,中國(guó)文 化是一種禮儀文化,中國(guó)的天文學(xué)在古代是一門倫理學(xué)問。今天我們把文、理分得那么清楚,其實(shí)古代不是這樣 的。 鐘表技術(shù)傳到西方之后,大概14世紀(jì)就在修道院里出現(xiàn)鐘表這個(gè)創(chuàng)造物了。這種鐘表由于完全符合基督教 那一整套世界觀和宗教儀式的要求,所以很快就發(fā)展起來了。(摘編自吳國(guó)盛《近代科學(xué)的起源》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)A.文化分化是文化融合過程的結(jié)果,現(xiàn)代文明就是在吸取了歷史上的各種文明及現(xiàn)代的周圍文明養(yǎng)分的基礎(chǔ)上 發(fā)展起來的。B.作者援引英格蘭建造哥特式建筑的事例,是為了說明為文明提供滋養(yǎng)的外來文化處于消融的狀態(tài)是文化融合 的根本前提。C.10世紀(jì)的西歐無法獨(dú)自發(fā)展出機(jī)器文明,等到其他文明成果與其原有的藝術(shù)與科學(xué)交融后,才產(chǎn)生了全新的 文明形式。D.人類史上,現(xiàn)代機(jī)器文明絕不是突然出現(xiàn)的,作者否認(rèn)發(fā)明家們對(duì)英國(guó)工業(yè)革命有巨大推動(dòng)作用的觀點(diǎn),令人耳目一新。2.根據(jù)材料對(duì)鐘表的相關(guān)論述,下列選項(xiàng)不正確的一項(xiàng)是(3分)A.鐘表使時(shí)間從生活中獨(dú)立出來,讓西方人有了“效率”的概念,但也割裂了時(shí)間與生活之間的關(guān)系,打亂了四季的節(jié)律。B.傳到歐洲的鐘表,與傳到南美潘帕斯草原的加拿大屬植物有相似之處,它們都遇到了非常適合自己的環(huán)境,發(fā)展迅速。C.西方鐘表核心技術(shù)來自中國(guó),宋代水運(yùn)儀臺(tái)從制作原理上來說就是機(jī)械鐘表,這一技術(shù)可能在14世紀(jì)前 后傳入歐洲。D.文化背景是影響技術(shù)發(fā)展的一大因素。鐘表之所以沒能在中國(guó)古代發(fā)展起來,與中國(guó)當(dāng)時(shí)崇尚倫理禮儀的文 化制度有關(guān)。3.下列觀點(diǎn),劉易斯 ·芒福德最不可能同意的一項(xiàng)是(3分)A.西方現(xiàn)代科學(xué)是在古希臘文明、基督教文明及其他技術(shù)成果的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。B.中國(guó)的火藥把西方的騎士階層炸得粉碎,意味著黑暗的中世紀(jì)將迎來黎明的曙光。C.中華民族很早就發(fā)展出了先進(jìn)文明,而這在某種程度上也阻礙了自身文明的發(fā)展。D.現(xiàn)代工業(yè)并不是一蹴而就的,而是經(jīng)歷了一個(gè)具有漫長(zhǎng)鋪墊的、多元漸進(jìn)的過程。4.英國(guó)科學(xué)家李約瑟曾提出“工業(yè)革命為什么首先在歐洲而不是在中國(guó)發(fā)生”的疑問,請(qǐng)根據(jù)材料對(duì)這一問題作 出回答。(4分)  近年來,西方某些國(guó)家大搞技術(shù)脫鉤斷鏈,我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)這一局面?請(qǐng)根據(jù)材料觀點(diǎn)提出應(yīng)對(duì)措施并作簡(jiǎn)要 分析。 ( 4 分 ) (二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9題。王阿嫂的死蕭紅1草葉和菜葉都蒙蓋上灰白色的霜,山上黃了葉子的樹,在等候太陽(yáng)。太陽(yáng)出來了,又走進(jìn)朝霞去。野上的 花草草,在飄送著秋天零落凄迷的香氣。霧氣像云煙一樣蒙蔽了野花、小河、草屋,蒙蔽了一切聲息,蒙蔽了遠(yuǎn)近的山崗。滿山的霧氣退出,男人和女人,在田莊上忙碌著。羊群和牛群在野甸子間,在山坡間尋食青秋天半憔悴的野 花野草。田莊上只是沒有王阿嫂的影子。竹三爺每天到廣場(chǎng)上替張地主支配工人,現(xiàn)在竹三爺派一個(gè)正在拾土豆的小 姑娘去找王阿嫂。微信公眾號(hào)文字游戲廳楞三搶著說:“不如我去的好,我是男人走得快。”不到兩分鐘的工夫,楞三就跑到王阿嫂的窗前了。“王阿嫂,為什么不去做工呢?”里面接著就是回答聲:“你來得正好,求你到前村把五妹子叫來,我頭痛,今天不去做工?!毙…h(huán)坐在王阿 嫂的身邊,哭著說:“不是呀!  我媽媽扯謊,她的肚子太大了!不能做工,昨夜又是整夜的哭,不知是肚子痛 還是想我的爸爸?”王阿嫂的傷心處被小環(huán)擊打著,她只是用手拍打著小環(huán),意思是不叫小環(huán)再說下去。小環(huán)爬上窗臺(tái),用她不會(huì)梳頭的小手,在給自己梳著毛蓬蓬的小辯。鄰家的小貓?zhí)洗芭_(tái),蹲踞在小環(huán)的腿 上,貓像取暖似的遲緩地把眼睛睜開,又合攏來。遠(yuǎn)處的山反映著種種樣的朝霞的彩色。山坡上的羊群、牛群,就像小黑點(diǎn)似的,在云霞里爬走。 小環(huán)不管這些,①只是在梳自己毛蓬蓬的小辮2五妹子坐在王阿嫂的身邊,炕里蹲著小環(huán),三個(gè)人在寂寞著。后山上不知是什么蟲子, 一到中午,就吵叫出 一種不可忍耐的凄怨情緒來。小環(huán)雖是七歲,但是和一個(gè)少女般的會(huì)憂愁,會(huì)思量。她聽著秋蟲吵叫的聲音,只是用她的小嘴在學(xué)著大人嘆氣。小環(huán)的父親是一個(gè)雇工,在她還沒生下來的時(shí)候,她的父親就死了。在她五歲的時(shí)候母親也死了。五歲的小 環(huán),開始做個(gè)小流浪者了。從她貧苦的姑家,又轉(zhuǎn)到更貧苦的姨家。最后她在張地主家過了一年煎熬的生活。當(dāng) 天王阿嫂到張家去取米,小環(huán)正被張家的孩子們將鼻子打破,滿臉是血時(shí),王阿嫂把米袋子丟落在院心,走近 小環(huán),給她擦著眼淚和血。小環(huán)哭著,王阿嫂也哭了。由竹三爺作主,小環(huán)從那天起,就叫王阿嫂做媽媽了。后山的蟲子,不間斷的,不曾間斷地在叫。王阿嫂擰著鼻涕,兩腮抽動(dòng),若不是肚子突出,她簡(jiǎn)直瘦得像一 條龍。②她的悲哀像沉淀了的淀粉似的, 她在說著她自己的話:“五妹子,你想我還能再活下去嗎?昨天在田莊上張地主是踢了我一腳。那個(gè)野獸,踢得我簡(jiǎn)直發(fā)暈了,你 猜他為什么踢我呢?正午時(shí)候,我坐在地梢的一端喘兩口氣,他就來踢了我一腳。"③擰一擰鼻涕又說下去:  “眼看著他爸爸死了三個(gè)月了,現(xiàn)在這個(gè)孩子快生下來了???什么孩子,就是冤家,他爸爸的性命是喪在 張地主的手里,我也非死在他們的手里不可,我想誰也逃不出地主們的手去!”她打開米桶,米桶是空著。五妹子打算到張地主家去取米,從桶蓋上拿下個(gè)小盆。王阿嫂嘆息著說:"不要去呀!我不愿看他家那種臉色,叫小環(huán)到后山竹三爺家去借點(diǎn)吧!"小環(huán)捧著瓦盆爬上坡,小辮在脖子上摔搭摔搭地走向山后去了。山上的蟲子在憔悴的野花間,叫著憔悴的聲音啊!3王大哥在三個(gè)月前給張地主趕著起糞的車,因?yàn)轳R腿給石頭砸斷,張地主扣留他一年的工錢。王大哥氣憤之極,整天醉酒,夜里不回家,睡在人家的草堆上。張地主趁他睡在草堆的時(shí)候,遣人偷著把草堆點(diǎn)著了。王大哥 在火焰里翻滾,在張地主的火焰里翻滾。當(dāng)王阿嫂奔到火堆旁邊,王大哥的骨頭已經(jīng)燒斷了!王阿嫂拾起王大哥的骨頭來,裹在衣襟里,緊緊地抱著,發(fā)出陶天的哭聲來。她和一匹吼叫的獅子一樣。4三天過了,五天過了,田莊上不見王阿嫂的影子,拾土豆和割草的婦人們嘴里念道這樣的話: “她太艱苦了!肚子那么大,真是不能做工了!”“那天張地主踢了她一腳,五天沒到田莊上來。大概是孩子生了,我晚上去看看?!?/span>“王大哥被燒死以后,我看王阿嫂就沒心思過日子了。 一天東哭一場(chǎng)西哭一場(chǎng)的,最近更厲害了!哪天不 是一面拾土豆, 一面流著眼淚! "張地主走來了,她們都低下頭去工作著。張地主走開,她們又都抬起頭來;就像被風(fēng)刮倒的麥草一樣,風(fēng) 過去,草梢又都伸立起來;她們說著方才的話:“她怎能不傷心呢?王大哥死時(shí),什么也沒給她留下。眼看又來到冬天,我們雖是有男人,怕是棉衣也預(yù)備 不齊。她又怎么辦呢?小孩子若生下來她可怎么養(yǎng)活呢?"“誰不說呢?聽說王阿嫂有過三個(gè)孩子都死了!”張地主來了,她們的頭就和向日葵似的在田莊上彎彎地垂下去。小環(huán)的叫喊聲在田莊上、在婦人們的頭上響起來:“快 ……快來呀!我媽媽不 ……不能,不會(huì)說話了!”小環(huán)是一個(gè)被大風(fēng)吹著的蝴蝶,不知方向,她驚恐的翅膀痙攣的在振動(dòng);她的眼淚在眼眶里急得和水銀似的 不定形地滾轉(zhuǎn);手在捉住自己的小辯,跺著腳、破著聲音喊:“我媽 ……媽怎么了 ……她不說話 ……不會(huì)呀!”5等到村婦擠進(jìn)王阿嫂屋門的時(shí)候,王阿嫂自己已經(jīng)在炕上發(fā)出她最后沉重的嚎聲,她的身子早被自己的血浸 染著,同時(shí)在血泊里也有一個(gè)小的、新的動(dòng)物在掙扎。村婦們有的哭著,也有的躲到窗外去,屋子里散散亂亂,掃帚、水壺、破鞋,滿地亂擺。鄰家的小貓蹲縮在 窗臺(tái)上。小環(huán)低垂著頭在墻角間站著,她哭,她是沒有聲音的在哭。王阿嫂就這樣的死了!新生下來的小孩,不到五分鐘也死了!6月亮穿透樹林的時(shí)節(jié),棺材帶著哭聲向西崗子移動(dòng)。竹三爺手?jǐn)y著小環(huán),走在前面。小環(huán)并不哭,只是隨了竹三爺踏著貼在地上的樹影走。小環(huán),這個(gè)小幽靈,坐在樹根下睡了。林間的月光細(xì)碎地飄落在小環(huán)的臉上。她兩手扣在膝蓋間,頭搭在手上,小辮在脖子上給風(fēng)吹動(dòng)著,她是個(gè)天然的小流浪者。棺材合著月光埋到土里了, ④ 像完成一件工作似的,人們擾攘著。  竹三爺走到樹根下摸著小環(huán)的頭發(fā):醒醒吧,孩子,回家了!”她醒過來了,小環(huán)才明白媽媽今天是不再摟著她睡了。她在樹林里,月光下,媽媽的墳前,打著滾哭啊…… 林中睡著王大哥和王阿嫂的墳?zāi)埂?/span>村狗在遠(yuǎn)近的人家吠叫著斷續(xù)的聲音……(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說從蕭瑟凋零的景物寫起,主人公的悲劇性命運(yùn)也在狀物寫景中暗示出來。B.小說第三部分回顧王大哥的遭遇,使小說內(nèi)容更為完整,也豐富了小說主題。C.小說多次寫到婦女們低頭的情形,表明地主對(duì)底層百姓殘酷壓榨具有普遍性。D.小環(huán)不僅是小說的線索人物,貫穿全文;  同時(shí)還是故事的敘述者,視角獨(dú)特。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.句子①“只是”二字寫小環(huán)梳辯子時(shí)的專心致志,表明她懂事能干,懂得照顧自我。B.句子②用“沉淀了的”修飾“淀粉”,突出王阿嫂的悲苦濃重到了無法化解的境地。C.句子③插入對(duì)話中,使對(duì)話層次更清晰;單句成段,也使王阿嫂的敘述更富畫面感。D.句子④中“像完成一件工作似的”表明人們對(duì)類似于王阿嫂的不幸遭遇已習(xí)以為常。8.文中多次寫到的“牛群和羊群”“貓”及“蟲子”,它們分別有怎樣的表達(dá)效果?(6分)  小說往往是社會(huì)的鏡像,但同一時(shí)代的不同作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示也往往有選擇上的不同。請(qǐng)比較分析魯迅《祝福》和蕭紅《王阿嫂的死》兩篇小說反映出的當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不同之處。(6分) 二、 古代詩(shī)文閱讀(35分)()文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10-14題。材料《書》曰:“臨下以簡(jiǎn),御眾以寬?!贝税偈啦灰字酪?。昔漢高帝約法三章,蕭何定律九篇而已。至于文、景,刑不用。歷魏至?xí)x,條目滋章,民無所措手足。唐及五代止用律令,國(guó)初加以注疏,情文備矣。今《編敕》 續(xù)降,動(dòng)若牛毛,人之耳目所不能周,思慮所不能照,而法病矣。  臣愚謂當(dāng)熟議而少寬之。今御史六察,專務(wù)鉤考簿書,責(zé)發(fā)細(xì)微,自三公九卿,救過不暇。夫詳于小,必略于大,其文密者,其實(shí)必疏。故近歲以來,水旱盜賊,四民流亡,邊不寧,皆不以責(zé)宰相,而尚書遺變文膚繁重窮且之力書紙屬不暇, 此皆苛察之過也,不可以不變?!兑住吩唬骸袄碡?cái)正辭,禁民為非日義?!毕韧踔碡?cái)也,必繼之以正辭,其辭 正則其取之也義。三代之君,食租衣稅而已,是以辭正而民服。自漢以來,鹽鐵酒茗之禁,貸之利,皆心知 其非而冒行之,故辭曲而民為盜。今欲嚴(yán)刑賞以去盜,不若利以予民,衣食足而盜賊自止。夫興利以聚財(cái)者,人臣之利也,非社稷之福。省費(fèi)以養(yǎng)財(cái)者,社稷之福也,非人臣之利。何以言之?民者國(guó)之本, 而刑者民之賊。興利以聚財(cái),必先煩刑以賊民,國(guó)本搖矣而言利之臣,先受其賞,近歲宮室城池之投, 南蠻、西夏之師,車服器械之資,略計(jì)其費(fèi),不下五千萬,求其所補(bǔ),卒亦安在?若以此積糧,則沿邊皆有九年之蓄,西夷北邊,望而不敢近矣。趙充國(guó)有言:“湟中谷斛八錢。吾謂余三百萬斛,羌人不敢動(dòng)矣?!辈淮裏?刑賊民,而邊以安。然為人臣之計(jì),則無功可賞。人主不察,乃以社稷之深憂,而人臣之私計(jì),豈不過甚矣哉?(選自蘇軾《刑政》,有刪改)材料二:荀子曰:“國(guó)以呼功利,不務(wù)張其義,齊其信,唯利之求;內(nèi)則不憚其民而求小利焉,外則不憚詐其與而求大利焉。內(nèi)不修正其所以有,然常欲人之有,如是,則臣下百姓莫不以詐心待其上矣。上詐其下,下詐其上, 則是上下析也。如是,則敵國(guó)輕之,國(guó)疑之,權(quán)謀日行而國(guó)不免危削,綦之而亡,齊潘、薛公是也。故用強(qiáng)齊, 非以修禮義也,綿綿常以結(jié)引馳外為務(wù)。故強(qiáng),南足以破楚,西足以秦,北足以敗燕,中足以舉宋。及以燕、趙起而攻之,若振然,而身死國(guó)亡,為天下大是無他故焉,唯其不由禮義而由權(quán)謀也。”(選自《資治通鑒 ·周紀(jì)四》,有刪改) 10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。每涂對(duì)一處給1分, 涂黑超過三處不給分。 (3分)而尚書A諸曹B文牘C繁重DE日之力FGH尾不暇11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“簿書,指官署的文書簿冊(cè), 由御史監(jiān)察、考核,然后由三公九卿來補(bǔ)救過失。B.“榷,指專賣, 朝廷當(dāng)時(shí)實(shí)行鹽、鐵、酒、茶專賣制度,禁止民間私下買賣。C. “捐”,指舍棄、拋棄,和成語“秋扇見捐”“細(xì)大不捐”中的“捐”詞義相同。D. “與”, 指結(jié)交、 親附,和《燭之武退秦師》“失其所與”中的“與”詞義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇軾對(duì)前朝及宋初律法多有稱賞,只對(duì)當(dāng)時(shí)多如牛毛的律法頗有微詞,并不認(rèn)可。B.蘇軾引用趙充國(guó)的話來說明無須興利以聚財(cái),積糧即可安邊境這一主張的正確性。C.荀子認(rèn)為國(guó)君若以欺詐手段對(duì)待人民和他國(guó),他們也會(huì)以同樣的手段來對(duì)付國(guó)君。D.齊以權(quán)謀治國(guó),擁有強(qiáng)大國(guó)勢(shì),足以稱霸諸侯;可諸侯聯(lián)兵就不堪一擊,身死國(guó)滅。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 ( 8 分 )(1)興利以聚財(cái),必先煩刑以賊民,國(guó)本搖矣。 (2)    是無他故焉,唯其不由禮義而由權(quán)謀也。  請(qǐng)比較文中蘇軾和荀子治國(guó)理政觀點(diǎn)的異同。 ( 3 分 ) (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩(shī),完成15-16題。簪菊賈探春瓶供籬栽日日忙,折來休認(rèn)鏡中妝。長(zhǎng)安公子因花癖,彭澤先生是酒狂。鬢冷沾三徑露,葛巾香染九秋霜。高情不入時(shí)人眼,拍手憑他笑路旁。對(duì)菊史湘云移來貴比金, 一叢淺淡一叢深。蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟。數(shù)去更無君傲世,看來惟有我知音。秋光荏苒休辜負(fù),相對(duì)原宜惜寸陰。【注釋】①長(zhǎng)安公子:指唐代詩(shī)人杜牧,他曾寫“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”。②三徑露:帶露的菊花,“三徑”此處指菊。③科頭:不戴帽子,敞著頭。15.對(duì)以上兩首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. “簪菊”是頭上插菊花之意,首聯(lián)說自己插菊并非為了打扮,“鏡中妝”指對(duì)鏡妝扮。  B.《簪菊》中間兩聯(lián)用典,緊扣“簪菊”,呼應(yīng)詩(shī)題,情感上為最后一聯(lián)直抒胸臆作鋪墊。 C.《對(duì)菊》頸聯(lián)中的“君”指代世人,表明世上沒有人能清高孤傲,以此反襯菊花之高潔。 D.兩首詩(shī)都寫到了“秋”字,“九秋”指深秋,與“霜”相對(duì)應(yīng);“秋光”則泛指時(shí)光。16.從以上兩首詩(shī)可以看出賈探春和史湘云兩人形象有何異同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 ( 6 分 ) (三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)古人常用“六合”“八荒”來指代天下,如在賈誼《過秦論》中有“_____________,“_______________”兩句。(2)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“ __________ ,___________”寫自己在軒中讀書時(shí)臥時(shí)起,時(shí)而吟唱, 時(shí)而靜坐的情景。(3)黃庭堅(jiān)在太和縣令任上,有志難伸,孤獨(dú)寂寞,“___________ ,_________”兩句想象自己辭官歸隱后,坐在船上,吹著笛子,永訣機(jī)心。三、 語言文字運(yùn)用(20分)()語言文字運(yùn)用I  (本題共2小題,7分)閱讀下面的文字,完成18-19題。鳑鲏是一類廣泛分布于歐亞大陸的小型淡水魚,全世界共有70 余種,我國(guó)分布有30余種。不過,由于      ,胃口又大,經(jīng)?!棒[窩”或“鬧鉤”,因此在釣魚愛好者眼中,鳑鲏可能是他們最討厭的魚。對(duì)他們來說, 往往體型較大的獵物才能給人以成就感。但近些年,隨著我國(guó)“飼養(yǎng)原生魚”熱潮的興起,鳑鲏卻逆襲成為魚類愛好者心目中的明星魚種。人們熟知 的各種傳統(tǒng)觀賞魚類,例如“紅綠燈” “寶蓮燈”等各種色彩斑斕的熱帶魚大多是舶來物種,而如今很多魚類 愛好者開始發(fā)掘那些游弋在我國(guó)江河溪流中的       。鳑鲏無疑是最佳的飼養(yǎng)對(duì)象,它們分布廣闊、 色彩班,并且適應(yīng)能力強(qiáng)、挑食,上手難度低,這些特點(diǎn)使得它們的“魚生”發(fā)生了徹底改變。①而且隨著“魚生”的轉(zhuǎn)折,②籠罩在鳑鲏身上的明星光環(huán)也給它們帶來不少隱憂。③近年互聯(lián)網(wǎng)上的“火山鳑鲏事件”就是一個(gè)例子,④故事的主角是生活在我國(guó)西南地區(qū)溪流的細(xì)鱗華鳑皺。⑤發(fā)現(xiàn)后,⑥這種漂亮的小魚迅速在網(wǎng)上走紅,⑦遭到了人們的大力捕撈。⑧從“小雜魚”到“明星魚種”,⑨鳑皺的命運(yùn)已經(jīng)發(fā)生了徹底的改變,⑩而它們未來的命運(yùn)將會(huì)如何,仍然是需要我們深思的課題。 請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。(每處不超過10個(gè)字)。 (4分) 19.文中第三段有三處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?(6分)(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題,13分)閱讀下面的文字,完成20-22題。九旬高齡的吳冠中,和我同住京南方莊小區(qū)。老人喜歡方莊,說這里有人氣。旁邊就是體育公園,我 常在公園遇到他們老兩口,他攙扶著她,緩緩地, 一步一步。鄰居都知道這個(gè)很不起眼的小老頭是個(gè)大畫家,卻不知道他的作品被拍賣過成百上千次。萬貫家產(chǎn)吧? 卻“窮”得布衣素食。老頭倔,價(jià)值幾百萬、幾千萬的傳世名畫一捐就是百多幅,消費(fèi)卻極端平民化。當(dāng) 理發(fā)店的老板娘得知這個(gè)老頭的畫賣到十多億人民幣的時(shí)候,她驚呆了,知道老人來小店理發(fā)絕非省錢圖 便宜。我問過吳老:“有消息稱,你的一幅畫又拍了四千多萬元,創(chuàng)下新的紀(jì)錄…… ”他不動(dòng)聲色,然后說 了句:“這都與我無關(guān)。他和相濡以沫的她又從公園的林間小道緩緩走來,不認(rèn)識(shí)的人都把他們當(dāng)作退休多年的老職工。她三 次患腦血栓,嚴(yán)重失。 他伴著她,寸步不離,肩并肩攙扶著,平和而親昵。我遇上他,總是聊上幾句, 她也總是和我的小孫兒說幾句話。20.根據(jù)語境,解釋文中“人氣”一詞的含義。(2分)  第二段畫波浪線句子中“小”和“大”的對(duì)比很有意味,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)  請(qǐng)比較第三段畫橫線句子與改句在表達(dá)效果上的不同。  ( 4 分 )改句:他平和而親昵、寸步不離地伴著她,肩并肩攙扶著。 四、 寫作(60分)23. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)歷史的眼光,要“遠(yuǎn)視”,不應(yīng)只局限于當(dāng)下,而應(yīng)從一個(gè)縱向的時(shí)間維度去分析、判斷。新聞的眼光,要“近視”,需要與時(shí)代脈搏貼得更近一些、再近一些。作為青年人,你覺得該以怎樣的眼光看待身處其中的時(shí)代?請(qǐng)寫一篇文章,闡述你的看法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800 字。    

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