8.載人航天三十年　筑夢(mèng)太空新高度
7.邏輯與思維中推理類(lèi)試題(分析說(shuō)明類(lèi))
熱點(diǎn)緣由：2022年10月31日15時(shí)37分，搭載空間站夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙的長(zhǎng)征五號(hào)B遙四運(yùn)載火箭，在我國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)準(zhǔn)時(shí)點(diǎn)火發(fā)射，約8分鐘后，夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙與火箭成功分離并準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射任務(wù)取得圓滿(mǎn)成功。11月3日15時(shí)12分，神舟十四號(hào)航天員乘組順利進(jìn)入夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙。后續(xù)，神舟十四號(hào)航天員乘組將在空間站內(nèi)先后迎接天舟五號(hào)貨運(yùn)飛船、神舟十五號(hào)載人飛船的訪問(wèn)，屆時(shí)神舟十四號(hào)、十五號(hào)兩個(gè)乘組將完成中國(guó)航天史上首次航天員乘組在軌輪換。
命題角度1　發(fā)展航天事業(yè)，建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)，是我們不懈追求的航天夢(mèng)中國(guó)載人航天工程實(shí)施分“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略。第一步，發(fā)射載人飛船，初步開(kāi)展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn)；第二步，突破航天員出艙活動(dòng)等技術(shù)；第三步，建造空間站，為開(kāi)展載人登月等未來(lái)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。2022年6月5日，神舟十四號(hào)載人飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，這是我國(guó)載人航天團(tuán)隊(duì)的第23次飛行任務(wù)，也是空間站階段的第3次載人飛行。后續(xù)，神舟十四號(hào)航天員乘組將在空間站內(nèi)先后迎接天舟五號(hào)貨運(yùn)飛船、神舟十五號(hào)載人飛船的訪問(wèn)。載人航天工程是一個(gè)系統(tǒng)的、有層級(jí)的整體，
由航天員、空間應(yīng)用、載人飛船、運(yùn)載火箭等八大系統(tǒng)組成，各子系統(tǒng)既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，全國(guó)100多個(gè)研究院所、3 000多個(gè)協(xié)作單位和數(shù)十萬(wàn)工作人員為成功完成載人航天工程的根本任務(wù)服務(wù)。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維中辯證思維的特征的知識(shí)，闡釋航天夢(mèng)的實(shí)踐蘊(yùn)含著怎樣的智慧。
答案　(1)堅(jiān)持整體性的辯證思維。航天工程不同的子系統(tǒng)之間既分工明確又相互關(guān)聯(lián)，科學(xué)處理整體與部分之間的關(guān)系，把多層次、多視角的認(rèn)識(shí)綜合起來(lái)，整體性地思考問(wèn)題。(2)堅(jiān)持動(dòng)態(tài)性的辯證思維。中國(guó)載人航天工程實(shí)施分“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，設(shè)置不同階段的目標(biāo)，分階段實(shí)現(xiàn)航天夢(mèng)，用變化發(fā)展的觀點(diǎn)去思考問(wèn)題。(3)堅(jiān)持在整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一中有計(jì)劃、有步驟地發(fā)展航天事業(yè)。
命題角度2　“天宮課堂”第三課在全新的太空教室——問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙繼續(xù)開(kāi)講2022年3月23日，“天宮課堂”第二課在中國(guó)空間站開(kāi)講，神舟十三號(hào)乘組三名航天員翟志剛、王亞平、葉光富化身“太空教師”，以天地互動(dòng)的形式演示了太空“冰雪”實(shí)驗(yàn)、液橋演示實(shí)驗(yàn)、水油分離實(shí)驗(yàn)、太空拋物實(shí)驗(yàn)等，并介紹與展示了空間科學(xué)設(shè)施。同年，10月12日16時(shí)01分，“天宮課堂”第三課在全新的太空教室——問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙繼續(xù)開(kāi)講。新晉“太空教師”陳冬、劉洋、蔡旭哲聯(lián)袂為滿(mǎn)心好奇的孩子們帶來(lái)了一場(chǎng)精彩難忘的太空科普課。在約50分鐘的授課中，三位航天員向大家展示了空間站問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙的工作生活場(chǎng)景，演示了微重力環(huán)境下水球變“懶”、
太空趣味飲水、會(huì)調(diào)頭的扳手等神奇現(xiàn)象，介紹了水稻和擬南芥太空種植研究項(xiàng)目，并通過(guò)視頻通話(huà)與地面課堂師生進(jìn)行了實(shí)時(shí)互動(dòng)交流，太空授課旨在傳播普及載人航天知識(shí)，激發(fā)廣大青少年對(duì)科學(xué)的興趣。這一場(chǎng)場(chǎng)充滿(mǎn)奇思妙想的太空授課，讓科學(xué)的種子在億萬(wàn)青少年的心里生根發(fā)芽，宇航員們“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奮斗”的載人航天精神也深深地感染著同學(xué)們?！帮w天夢(mèng)永不失重，科學(xué)夢(mèng)張力無(wú)限”，這是“太空教師”美好的祝愿，更是殷切的期盼。
答案　(1)文化具有引領(lǐng)風(fēng)尚的功能。文化引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。太空科普課引導(dǎo)學(xué)生追逐科學(xué)夢(mèng)，體會(huì)“太空教師”美好的祝愿、殷切的期盼。(2)文化具有教育人民的功能。文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。太空科普課讓科學(xué)的種子在億萬(wàn)青少年的心里生根發(fā)芽，讓學(xué)生感受載人航天精神。
結(jié)合材料，運(yùn)用哲學(xué)與文化中文化的功能的知識(shí)，談?wù)勌湛破照n對(duì)于青少年成長(zhǎng)的作用。
命題角度3　遨游浩瀚逐夢(mèng)九天，點(diǎn)亮生涯筑夢(mèng)未來(lái)新時(shí)代的中國(guó)青年，富于思辨精神，最具創(chuàng)新熱情，最具創(chuàng)新動(dòng)力，蘊(yùn)含著改造客觀世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的無(wú)窮力量。在實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的征程中，新時(shí)代的中國(guó)青年需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，對(duì)自己的興趣、愛(ài)好、能力等進(jìn)行綜合分析權(quán)衡，規(guī)劃成長(zhǎng)成才方案，確定其最佳的職業(yè)奮斗目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)做出行之有效的安排，塑造充實(shí)的自我，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值?？茖W(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃有利于突破生活的界線，放飛青春夢(mèng)想。結(jié)合材料，運(yùn)用提高創(chuàng)新思維能力的知識(shí)，設(shè)計(jì)一份職業(yè)生涯規(guī)劃綱要。要求：①?lài)@主題，觀點(diǎn)明確；②論證充分，邏輯清晰；③學(xué)科術(shù)語(yǔ)使用規(guī)范；④總字?jǐn)?shù)在200字左右。
答案　(1)正確運(yùn)用矛盾分析方法認(rèn)識(shí)自身，對(duì)就業(yè)情況進(jìn)行調(diào)查研究。(2)運(yùn)用推理和想象的方法，對(duì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展的未來(lái)作出正確預(yù)測(cè)，科學(xué)合理確定人生規(guī)劃。
1.北京時(shí)間2022年10月12日16時(shí)01分，“天宮課堂”第三課在中國(guó)空間站開(kāi)講，新晉“太空教師”陳冬、劉洋、蔡旭哲為廣大青少年帶來(lái)一場(chǎng)精彩的太空科普課，這是中國(guó)航天員首次在問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙內(nèi)進(jìn)行授課。本次太空授課活動(dòng)繼續(xù)采取天地互動(dòng)方式進(jìn)行，3名航天員在軌介紹展示中國(guó)空間站問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙工作生活場(chǎng)景，演示微重力環(huán)境下毛細(xì)效應(yīng)實(shí)驗(yàn)、水球變“懶”實(shí)驗(yàn)、太空趣味飲水、會(huì)調(diào)頭的扳手以及植物生長(zhǎng)研究項(xiàng)目介紹，并與地面課堂進(jìn)行互動(dòng)交流，旨在傳播普及載人航天知識(shí)，激發(fā)廣大青少年對(duì)科學(xué)的興趣。
這說(shuō)明①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力②事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的③具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵④堅(jiān)持兩點(diǎn)論與均衡論的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④
“天宮課堂”采取天地互動(dòng)方式進(jìn)行，旨在傳播普及載人航天知識(shí)，激發(fā)廣大青少年對(duì)科學(xué)的興趣，通過(guò)太空實(shí)踐，可以獲得與地面不同的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，①正確。材料沒(méi)有涉及矛盾的主次方面問(wèn)題，也就不能體現(xiàn)“事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的”，②不符合題意。太空授課實(shí)驗(yàn)與地面實(shí)驗(yàn)效果不一樣，說(shuō)明具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵，③正確。堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，均衡論是指不分主次，④錯(cuò)誤。
2.神舟十四號(hào)載人飛船飛行乘組的選拔考慮了每個(gè)人的特點(diǎn)，陳冬作為指令長(zhǎng)，特別自信，處事很果敢，雷厲風(fēng)行；劉洋非常有親和力，語(yǔ)言表達(dá)能力很強(qiáng)；蔡旭哲很聰明，領(lǐng)悟能力比較強(qiáng)。同時(shí)也考慮了每個(gè)人的特點(diǎn)跟任務(wù)的匹配性，以及他們彼此之間的心理相融性、飛行經(jīng)驗(yàn)、年齡等各方面因素，最后綜合確定。從辯證思維角度看，本次飛行乘組的選拔①尊重了質(zhì)量互變規(guī)律，加強(qiáng)日常訓(xùn)練以適應(yīng)飛行要求②采用了分析方法，對(duì)航天員的個(gè)人素質(zhì)分別進(jìn)行考察③運(yùn)用了推理的方法，推定航天員是否具有完成任務(wù)的能力④運(yùn)用了綜合方法，對(duì)飛行乘組進(jìn)行全面考慮后綜合確定A.①② B.①③ C.②④ D.③④
材料沒(méi)有體現(xiàn)尊重了質(zhì)量互變規(guī)律，加強(qiáng)日常訓(xùn)練以適應(yīng)飛行要求，故①不符合題意。推理是從一個(gè)或者幾個(gè)已有的判斷推出一個(gè)新判斷的思維形式。材料沒(méi)有體現(xiàn)運(yùn)用了推理的方法，故③不符合題意。
3.從神舟一號(hào)首飛成功，到神舟十三號(hào)載人飛船成功發(fā)射，中國(guó)的航天事業(yè)已經(jīng)取得了巨大成就。但是，神舟系列飛船探索前行的腳步一直沒(méi)有停歇。2022年6月5日，我國(guó)空間站進(jìn)入建造階段的首發(fā)載人飛船——神舟十四號(hào)載人飛船發(fā)射升空，航天員陳冬、劉洋、蔡旭哲正式開(kāi)啟6個(gè)月的太空之旅，將會(huì)首次進(jìn)駐問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙和夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙，建立載人環(huán)境，首次利用位于問(wèn)天實(shí)驗(yàn)艙的氣閘艙實(shí)施2至3次出艙活動(dòng)。這告訴我們①事物的發(fā)展都是漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律為人類(lèi)社會(huì)造福③事物的發(fā)展取決于人們對(duì)具體條件的正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握④事物的發(fā)展?fàn)顩r總是按照人們預(yù)測(cè)的方向和方式合理展開(kāi)A.①② B.②④ C.①③ D.③④
從神舟一號(hào)到神舟十四號(hào)成功發(fā)射，中國(guó)的航天事業(yè)取得了巨大成就，這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，體現(xiàn)了事物的發(fā)展都是漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一，①正確。我國(guó)航天人正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，成功完成系列航天任務(wù)，②正確。人們對(duì)具體條件的正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握，會(huì)影響到事物的發(fā)展，但事物的發(fā)展有自身的客觀規(guī)律，根本上還是由其客觀屬性決定，③錯(cuò)誤。事物的發(fā)展會(huì)受到很多因素的影響，不可能總是按照人們預(yù)測(cè)的方向和方式合理展開(kāi)，④錯(cuò)誤。
試題多選取經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中熱點(diǎn)問(wèn)題為情境，一般與《哲學(xué)與文化》《法律與生活》兩個(gè)模塊，從演繹推理和歸納推理等角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合考查。
典例　(2022·山東高考，節(jié)選)【緣起】在現(xiàn)實(shí)生活中，因噪聲而引起的矛盾糾紛時(shí)有發(fā)生，A市居民甲無(wú)視其居住小區(qū)的管理規(guī)約，經(jīng)常在小區(qū)的樓間空地上組織活動(dòng)播放音樂(lè)，導(dǎo)致周?chē)S多住戶(hù)無(wú)法正常作息。
【過(guò)程】鄰居乙向當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)投訴。經(jīng)專(zhuān)業(yè)測(cè)量，甲所播音樂(lè)音量晝間略低于60分貝、夜間略低于50分貝。鄰居丙在個(gè)人微博上發(fā)帖公布了自己與甲交涉全過(guò)程的錄音，“曝光”了甲所在單位網(wǎng)站上公布的其姓名、照片和聯(lián)系電話(huà)，并在照片中甲的額頭上加了貶損性文字；帖子發(fā)出后，大量網(wǎng)友撥打甲的電話(huà)對(duì)其進(jìn)行指斥。甲遂起訴丙，稱(chēng)：丙公布錄音，侵害了自己的名譽(yù)權(quán)；丑化并公布自己的照片，侵害了自己的肖像權(quán)；公布自己的姓名和聯(lián)系電話(huà)，侵害了自己的隱私權(quán)。丙回應(yīng)稱(chēng)，甲無(wú)視小區(qū)規(guī)約，制造噪聲干擾鄰居生活的行為才構(gòu)成侵權(quán)。
相關(guān)資料《治安管理處罰法》第五十八條　違反關(guān)于社會(huì)生活噪聲污染防治的法律規(guī)定，制造噪聲干擾他人正常生活的，處警告；……《環(huán)境噪聲污染防治法》(2018年修正)第五十八條　……有下列行為之一的，由公安機(jī)關(guān)給予警告，可以并處罰款；……(二)違反當(dāng)?shù)毓矙C(jī)關(guān)的規(guī)定，在城市市區(qū)街道、廣場(chǎng)、公園等公共場(chǎng)所組織娛樂(lè)、集會(huì)等活動(dòng)，使用音響器材，產(chǎn)生干擾周?chē)瞽h(huán)境的過(guò)大音量的；……根據(jù)《A市聲環(huán)境功能區(qū)區(qū)劃》(A市公安機(jī)關(guān)行政處罰的依據(jù))，甲所居住的小區(qū)屬于2類(lèi)區(qū)，執(zhí)行環(huán)境噪聲限值為晝間60分貝、夜間50分貝。
關(guān)于居民甲制造噪聲的行為是否應(yīng)受到行政處罰，針對(duì)《治安管理處罰法》第五十八條，甲和乙各執(zhí)一詞。結(jié)合材料，運(yùn)用邏輯與思維知識(shí)，分別判斷甲乙推理的結(jié)論是否正確，并說(shuō)明理由。
①乙認(rèn)為：只要制造噪聲干擾他人正常生活，就應(yīng)受到警告處罰，甲制造噪聲干擾他人正常生活，所以甲應(yīng)受到警告處罰。②甲認(rèn)為：只有違反關(guān)于社會(huì)生活噪聲污染防治的法律規(guī)定，才應(yīng)受到警告處罰，自己沒(méi)有違反關(guān)于社會(huì)生活噪聲污染防治的法律規(guī)定，所以不應(yīng)受到警告處罰。
教材溯源：充分條件假言推理及其規(guī)則
教材溯源：必要條件假言推理及其規(guī)則
乙的結(jié)論錯(cuò)誤?！爸圃煸肼暩蓴_他人正常生活”是“受到警告處罰”的一個(gè)必要條件，不是充分條件，推理的前提虛假，因此結(jié)論錯(cuò)誤。甲的結(jié)論正確。甲所播音樂(lè)音量低于噪聲限值，未違反噪聲污染防治的法律規(guī)定，推理的前提真實(shí)；甲正確使用了必要條件假言推理，前件假，后件一定假。因此結(jié)論正確。(參考答案)
第一步：必須明確所給命題屬于充分條件假言判斷、必要條件判斷還是充分必要條件假言判斷，這是推理的前提和基礎(chǔ)。第二步：分析材料中的關(guān)鍵信息，理清材料的邏輯關(guān)系，也就是依據(jù)法律條文和案件事實(shí)，分析前件與后件的關(guān)系，與教材理論進(jìn)行對(duì)照，建立知識(shí)與材料之間的關(guān)系。第三步：得出結(jié)論，同時(shí)注意答案要點(diǎn)做到理論與實(shí)際相結(jié)合，條理清楚，層次分明。
閱讀材料，完成下列要求。2022年5月1日啟動(dòng)的“民法典宣傳月”活動(dòng)以“美好生活·民法典相伴”為主題，以“民法典進(jìn)農(nóng)村”為重點(diǎn)，廣泛開(kāi)展民法典普法工作。在本次“民法典宣傳月”活動(dòng)中，某社區(qū)擬定了一條宣傳標(biāo)語(yǔ)：“人人懂得民法典，世界就無(wú)紛爭(zhēng)點(diǎn)”。張三和李四對(duì)這一宣傳標(biāo)語(yǔ)分別作了如下推理：張三：世界上的紛爭(zhēng)如此之多，因此并非人人都懂民法典。李四：并非人人都懂民法典，因此世界上存在很多紛爭(zhēng)點(diǎn)。

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