?2023年中考語文模擬試卷
注意事項：
1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。
2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。
3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累
1．下面詞語中加點字的注音完全正確的一項是( )
A．倔強(qiáng)(jué) 闊綽(chuò) 模樣(mú) 叱咤風(fēng)云(zhà)
B．憤懣(mèn) 挫折(cuō) 著落(háo) 深惡痛疾(wù)
C．愜意(qiè) 埋怨(mái) 脊梁(jǐ) 廓然無累(lèi)
D．壓軸(zhóu) 下載(zài) 友誼(yì) 憂心忡忡(chōng)
2．下列對病句的修改，不正確的一項是( )
A．中考復(fù)習(xí)中，不少學(xué)生存在著復(fù)習(xí)重點不突出，時間安排不合理，有的甚至記住了前面的知識，又忘記了后面的知識。(把“復(fù)習(xí)重點不突出”與“時間安排不合理”互換位置)
B．據(jù)資料記載，生長在野外的長尾雞的尾羽，每年能增長1米左右，而長尾雞的壽命能活8～10年，所以最長的尾羽能夠超過7米。(刪去“的壽命”)
C．三月的昆明是一年中最美好的季節(jié)，每到這個時節(jié)就會有大批的中外游客慕名前來。(將“三月的昆明”改為“昆明的三月”)
D．高速磁懸浮列車運(yùn)行時與軌道完全不接觸。它沒有輪子和傳動機(jī)構(gòu)，列車的懸浮、導(dǎo)向、驅(qū)動和制動靠的是利用電磁力來實現(xiàn)的。(刪去“靠的”)
3．下列各句中有語病的一項是（ ）
A．網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域?qū)嵖兣c泡沫共存，競爭與機(jī)遇同在，同時有很大的提升空間，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的健康發(fā)展尤其需要良好的“生態(tài)系統(tǒng)”。
B．當(dāng)老師交給我們?nèi)蝿?wù)的時候，我們大家有既光榮又愉快的感覺是頗難形容的。
C．在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展、生活節(jié)奏越來越快的社會轉(zhuǎn)型期，傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)也面臨著挑戰(zhàn)。
D．世界上的事情都是干出來的，人世間的一切幸福都來自辛勤的勞動，只有通過不懈奮斗才能實現(xiàn)人世間的美好夢想。
4．下列關(guān)于名著表述有誤的一項是（ ）
A．祥子病中的胡話里透露了自己得駱駝和賣駱駝的經(jīng)歷，從此人們開始叫他“駱駝祥子”。
B．魯濱遜給那個救起的野人起名字叫“星期五”，因為那天正好是星期五。
C．《西游記》中唐僧師徒經(jīng)歷的第八十一難是所取得的經(jīng)書為無字經(jīng)書。
D．“真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里”《繁星·春水》中的這首小詩詠嘆了純真的童心。

5．名句積累與運(yùn)用水何澹澹，_______（曹操《觀滄?！罚_____，______中庭生旅谷，井上生旅葵。（《十五從軍征》）飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。______，______。（王安石《登飛來峰》______，______?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?（《論語》）名句恒久遠(yuǎn)，千古永流傳。杜甫在《望岳》中既寫出泰山的高大雄偉，也表現(xiàn)了詩人積極進(jìn)取的心胸氣魄，被后人譽(yù)為“絕唱”的詩句是：______，______。情系故土是游子們無法解開的心結(jié)，正如崔顥在《黃鶴樓》中寫下的“______？______”讓人憂思不能自已?！镀脐囎印殛愅x壯詞以寄之》中詞人抒發(fā)了渴望殺敵報國，建立不朽功勛的愿望，字里行間洋溢著愛國激情的詞句是______，______。一代名臣范仲淹，在《岳陽樓記》中寄托自己以天下為己任、以利民為宗旨的政治抱負(fù)，抒發(fā)憂國憂民情懷的句子是：______，______。

6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識，完成下列小題?！段饔斡洝分袑O悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀。下面故事情節(jié)不能體現(xiàn)這一特點的是（______）
A．《三打白骨精》 B．《三調(diào)芭蕉扇》 C．《五莊觀推倒仙樹》 D．《烏雞國救國王》下面文字中“我”指：______；“你”指：______。
“你以為我會留下來，成為你覺得無足輕重的人嗎？……你以為，因為我窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你的完全一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。
二、閱讀
7．蔡襄傳
《宋史》
范仲淹以言事去國，余靖論教之，尹洙請與同貶，歐陽修移書責(zé)司諫高若訥，由是三人者皆坐譴。襄①作《四賢一不肖詩》②，都人士爭相傳寫，鬻③書者市之，得厚利。襄喜言路開，而慮正人難久立也。乃上疏日：“任諫非難，聽諫為難；聽諫非難，用諫為難。君有過失不救之于未然傳之天下后世其事愈不可掩。此之謂彰君過，愿陛下察之，毋使有好諫之名而無其實?！敝纹剿哪曜?，年五十六。
祭蔡端明文
[宋]歐陽修
自公之奮起徒步而名動京師，遂登朝廷，列侍從。其年壯志銳而意氣橫出，材宏業(yè)茂而譽(yù)望偉然。使天下為子者，莫不欲其親如公之親；為父母者，莫不欲其子如公之為子也。其榮且樂，可謂盛哉！及其衰也，母夫人喪猶在殯，而公已臥病于苫塊④之間，而愛子長而賢者遽又卒于其前，遂以奄然而瞑目。一孤藐然，以為二喪之主。嗚呼，又何其不幸也！此行路之人聞之，皆為之出涕，況于親戚朋友乎！況如修者，與公之游最久，而相知之最深者乎！①蔡襄：北宋名臣，曾任端明殿學(xué)士，故歐陽修稱其為蔡端明。②《四賢一不肖詩》：因范仲淹被貶而作，頌揚(yáng)范仲淹、余靖、尹洙、歐陽修四人，抨擊時任朝廷副相的高若訥。③鬻：賣。④苫塊：苫，草席。塊，土塊。古禮，居父母之喪，孝子以草薦為席，土塊為枕。
1．下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是（　　）
A．鬻書者市之（購買）
B．莫不欲其親如公之親（以……為親人）
C．愿陛下察之（希望）
D．而愛子長而賢者遽又卒于其前（迅速地）
2．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）
君 有 過 失 不 救 之 于 未 然 傳 之 天 下 后 世 其 事 愈 不 可 掩
3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
①襄喜言路開，而慮正人難久立也。
②為父母者，莫不欲其子如公之為子也。
4．結(jié)合兩段文字，分析歐陽修為蔡襄撰寫祭文的原因。
8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。
初，丹陽朱治嘗為孫堅校尉，見袁術(shù)政德不立，勸孫策歸取江東。時吳景攻樊能、張英等，歲余不克。策說術(shù)曰：“家有舊恩在東，愿助舅討橫江；橫江拔①，因投本土召募，可得三萬兵，以佐明使君定天下?！毙g(shù)知其恨，而以劉繇據(jù)曲阿，王朗在會稽，謂策未必能定，乃許之，表②策為折沖校尉。將兵千余人、騎數(shù)十匹，行收兵，比至歷陽，眾五六千。時周瑜從父尚為丹陽太守，瑜將兵迎之，仍助以資糧，策大喜，曰：“吾得卿，諧也！”進(jìn)攻橫江、當(dāng)利，皆拔之，樊能、張英敗走。
策渡江轉(zhuǎn)斗，所向皆破，莫敢當(dāng)其鋒者。百姓聞孫郎至皆失魂魄長吏委城郭竄伏山草。及策至，軍士奉令，不敢虜略，雞犬菜茹，一無所犯，民乃大悅，競以牛酒勞軍。策為人，美姿顏，能笑語，闊達(dá)聽受，善于用人，是以士民見者莫不盡心，樂為致死。
繇與策戰(zhàn)，兵敗，走丹徒。策入曲阿，勞賜將士，發(fā)恩布令，告諭諸縣：“其劉繇、笮融等故鄉(xiāng)部曲③來降首者，一無所問；樂從軍者，一身行，復(fù)除門戶④，不樂者不強(qiáng)。”旬日之間，四面云集，得見兵二萬余人，馬千余匹，威震江東。
（節(jié)選自《資治通鑒》）
（注）①拔：攻取。②表：上表推薦某人。③部曲：部屬。④除門戶：免除全家賦稅勞役。
1．下列句子中加點詞解釋錯誤的一項是（ ）
A．歲余不克（攻克） B．乃許之（答應(yīng)）
C．將兵千余人（統(tǒng)率） D．不樂者不強(qiáng)（強(qiáng)大）
2．與“樂為致死”中的“為”字意思和用法相同的一項是（ ）
A．天子為動，改容式車 B．釀泉為酒
C．愿為市鞍馬 D．或異二者之為
3．請用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（限斷三處）
百 姓 聞 孫 郎 至 皆 失 魂 魄 長 吏 委 城 郭 竄 伏 山 草
4．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。
①策渡江轉(zhuǎn)斗，所向皆破，莫敢當(dāng)其鋒者。
②民乃大悅，競以牛酒勞軍。
5．孫策“威震江東”的原因有哪些？請結(jié)合文意簡要分析。
9．閱讀下文，完成下列小題。
艾子有孫，年十許，慵劣不學(xué)，每加榎楚①而不悛②。其子僅有是兒，恒恐兒之不勝杖而死也，責(zé)必涕泣以請。艾子怒曰:“吾為若教子不善邪？”杖之愈峻。其子無如之何。
一旦，雪作，孫摶③雪而嬉，艾子見之，褫④其衣，使跪雪中，寒戰(zhàn)之色可掬。其子不復(fù)敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰:“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？”其子泣曰:“汝凍吾兒，吾亦凍汝兒?！卑有Χ屩?。①榎（jiǎ）楚：灌木的名字，古代常用來做為刑具，這里指用木條或棍棒抽打。②悛（quān），悔改。③摶:同“團(tuán)”，把散碎的東西捏聚成團(tuán)。④褫（chǐ）：剝奪。
1．解釋下列字詞。恒恐兒之不勝杖而死也 勝：（______）使跪雪中 使：（______）
2．對文中畫線句子翻譯正確的一項是（ ）
吾為若教子不善邪？
A．我替你教訓(xùn)兒子不好嗎？
B．我因為你而教訓(xùn)兒子不好嗎？
C．我替你教訓(xùn)兒子的不好！
D．我因為你而教訓(xùn)兒子的不好！
3．在教育孫子一事中，面對兒子的言行，艾子的神情經(jīng)歷了如下變化過程：
“______”——“______”——笑

10．閱讀下面的文字，完成后面小題
①廣西地處南嶺之南，由于多山的地勢，古時廣西的文化發(fā)展與中原文化的發(fā)展呈現(xiàn)出較大的差異，后來由于中原漢族的大量遷入，中原豐富的文化與先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)開始逐漸影響到廣西的大部分地區(qū)。一些中原士人因各種原因來到廣西，給廣西的文化帶來了較大的影響。其中柳宗元的到來為柳州乃至廣西的文化、教育的建設(shè)，人才的培養(yǎng)，移風(fēng)易俗等方面都做出了很大的貢獻(xiàn)。
②中唐時的廣西，氏族的觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)仍然在社會上占主流，這與儒家觀念占主流的中原社會形成了強(qiáng)烈的對比。柳宗元針對當(dāng)時柳州的這種落后的狀況，采取了許多措施，以移風(fēng)易俗，改變?nèi)藗兩罘绞?、思想意識上的原始狀況。
③元和十年，柳宗元上任伊始即開始把推行儒學(xué)作為他移風(fēng)易俗的措施，以期通過儒學(xué)來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。于是，他把重建孔廟作為一項改變民風(fēng)的重要措施，希望為人們樹立一個精神偶像和靈魂。但是，長期形成的習(xí)俗與民族性格并非一朝一夕能夠改變的，而文化傳統(tǒng)影響的缺失，更使得官方所推崇的儒學(xué)一時難以在廣大當(dāng)?shù)匕傩罩挟a(chǎn)生認(rèn)同。于是，柳宗元根據(jù)廣西巫風(fēng)盛行、相信鬼神的特點進(jìn)一步采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，試圖進(jìn)一步改變柳州落后的風(fēng)俗習(xí)慣，其具體措施就是重修大云寺。以期借佛來輔助教育，借佛的慈悲來達(dá)到戒殺息鬼的目的。通過以上措施，當(dāng)時柳州的民風(fēng)確實有了較大的改觀和變化。
④除了移風(fēng)易俗、改變民風(fēng)之外，柳宗元還興辦文教，憑借自己文名遠(yuǎn)播的影響力為廣西培養(yǎng)了許多的人才。這些柳宗元的弟子們除了學(xué)習(xí)知識外，在思想文化乃至性格上肯定受到柳宗元的很多影響，所以戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有“剛直”的特點，并且說這里有柳宗元的影響。而作為文化的承載者、傳播者的讀書人，他們以其獨特的地位，充當(dāng)著社會的中間力量，對社會風(fēng)尚起著引領(lǐng)的作用。因此，柳宗元又通過他們，將自己的影響擴(kuò)展到廣闊的時間與空間之中。
⑤另一方面，憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西在中原地區(qū)的知名度和影響力。明代唐宋派的散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中說:“柳之山水，待子厚而顯”。因此，柳宗元作為一位文化的傳播者來說，的確是非常成功的。除了柳宗元以外，廣西還流寓過大量中原及外來的文人墨客，比如宋代的江西人黃庭堅、河北大名人柳開、明正德年間的常熟人桑悅等人都曾在廣西的宜州、全州、柳州等地做過官。這些外地人來到廣西，憑借自己的地位，都曾給予了廣西的文化建設(shè)以很大的影響。此外，明代著名的旅行家徐霞客，在其游記里，也記錄了大量廣西的地方風(fēng)物，這對于增進(jìn)中原及其他地區(qū)對廣西的了解是很有幫助的。
（選自肖揚(yáng)碚《柳宗元及中原文化對廣西的影響》，有刪改）
1．對“柳宗元為改變廣西人們生活及思想的原始狀況”所采取的措施，說法不正確的一項是（ ）
A．興建孔廟，推行儒學(xué)。以期通過儒學(xué)“淳教化”，來改變?nèi)藗兊脑紶顟B(tài)。
B．重修大云寺，采取援佛入巫、揚(yáng)佛抑巫的方式，以期借佛“以佐教化”。
C．柳宗元教導(dǎo)弟子，不僅教給他們文化知識，還教給他們做人的道理，通過他們擴(kuò)展影響。
D．柳宗元專為柳州山水寫記，對外作以宣傳，讓人們關(guān)注柳州，關(guān)注廣西。
2．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表達(dá)，不正確的一項是（ ）
A．柳宗元是為柳州乃至廣西帶來中原文化影響的重要的人物，他在柳州采取的許多措施都取得了很好的效果。
B．柳宗元在柳州任職期間，通過重建孔廟、重修大云寺等措施，逐漸改變了當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)。
C．戴義開先生認(rèn)為柳宗元的弟子們因受柳宗元性格的影響，大多都具有“剛直”的特點。
D．通過徐霞客的游記，廣西特有的風(fēng)景及物產(chǎn)得以更廣泛的傳播，增進(jìn)中原及其他地區(qū)對廣西的了解。
3．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）
A．作者引用散文家歸有光在《柳州計先生壽序》中所說“柳之山水，待子厚而顯”，是為了證明“柳州的山水，因為柳宗元的到來才呈現(xiàn)在人們的面前”的觀點。
B．中唐時期，柳州以氏族觀念甚至原始的意識傳統(tǒng)的思想為主，而中原社會以儒家思想為主。
C．文章圍繞“柳宗元及中原文化對廣西的影響”這一觀點，條理清晰地從多個方面展開論證。
D．文章①段與②③④段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系，第⑤段補(bǔ)充其他外地的文人墨客對廣西的影響。
11．閱讀下面的文章，完成下列小題。
走出閱讀的“舒適圈”
①閱讀是件令人享受的事情，但卻不能一直抱著享受的態(tài)度去做這件事情，因為人總要踮起腳尖來，才能不斷突破自身能力的天花板。
②很多人在談?wù)撘槐緯臅r候，總愛用“好看”與否來衡量，對于那些以故事和情節(jié)取勝的作品而言，個人喜好固然是一條標(biāo)準(zhǔn)，但更多的書不能用讀者的舒適與否來評判。如果僅僅將閱讀停留在自己的“舒適圈”，眼界和水平勢必被自己的經(jīng)驗和偏見所囚禁。
③就我的閱讀而言，也經(jīng)歷了一個“走出舒適圈”的階段。大學(xué)期間，作為一名剛開始學(xué)習(xí)國際關(guān)系的學(xué)生，我的閱讀偏好是現(xiàn)實主義相關(guān)的著作，并以此界定“好看”和“不好看”。慢慢地，我發(fā)現(xiàn)這并不能完全解釋所有的國際社會現(xiàn)象，于是，我開始努力克服自己“不舒服”的閱讀感受，去完整閱讀更多的其他領(lǐng)域的經(jīng)典著作。慢慢地，我的思想變得更開闊，對問題的理解也更深入，收獲越來越多。嘗到甜頭之后，我開始努力地走出一個又一個閱讀的“舒適圈”，去獲取更多新的、不同的知識。
④工作之后，職責(zé)需求推動著我更努力去吸收新的知識，以適應(yīng)新的環(huán)境，承擔(dān)更重要的任務(wù)、這又是一輪克服不舒適感的戰(zhàn)斗。既要學(xué)習(xí)崗位上的一些新知識，又要巴工作經(jīng)驗結(jié)合到理論中去重新學(xué)習(xí)，從初期的不適到逐步接受，再進(jìn)展到學(xué)有所得，最后變成能享受這種學(xué)習(xí)。其實，在閱讀中學(xué)習(xí)新理論、吸收新知識，都有一個形成舒適圈再打破舒適圈的過程，之后形成更大的舒適圈。隨著圈子的擴(kuò)大，腦中的內(nèi)容越來越飽滿，知識越來越豐富，能解決的問題也越來越多。
⑤現(xiàn)實中，也有部分人不愿逃離自身的閱讀舒適圈，不愿意看外面的世界，有的人自我定位就是“拿個鐵飯碗、悠閑過日子”，不愿意在閑暇時間看一些需要“費(fèi)腦”的書。這些現(xiàn)象皆源自于人們懶于變、安于現(xiàn)狀害怕困難的本性。如果永遠(yuǎn)躲在舒適圈內(nèi)，就好像每天走同一條路去上班，走起來熟悉且舒適，甚至閉著眼都能走到，可一旦老路被封，便沒有新路可走。走出閱讀的舒適圈，才能看到不尋常的景色，并找到到達(dá)目的地的新路線。
⑥在信息爆炸的當(dāng)今社會，各行各業(yè)都存在專業(yè)知識交融的現(xiàn)象，我們?nèi)绻晃独眍^于自己的閱讀舒適圈，長此以往，就會出現(xiàn)知識面窄、看問題片面、解決問題不得力的情況。要跟上日新月異的現(xiàn)代社會、積極適應(yīng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的要求，需要我們克服惰性、解放思想，通過更具“挑戰(zhàn)性”的學(xué)習(xí)，疏解“本領(lǐng)恐慌”。
⑦其實，閱讀就是在舒適圈和走出舒適圈中來回的過程，我們可以選擇舒適，但是不該一直選擇舒適。
（摘自《人民日報》有刪改）
1．木文的中心論點是什么？
2．第③段主要運(yùn)用了哪些論證方法？請結(jié)合具休內(nèi)容分析。
3．請簡述本文的論證過程。
4．根據(jù)第⑤段畫線句子，以“有的人”開頭，為本段補(bǔ)充一個類似論據(jù)。
5．不僅閱讀需要走出“舒適圈”，其實很多事情都需要我們走出“舒適圈”。請結(jié)合你的生活經(jīng)歷，談?wù)勯喿x后的啟迪。
三、應(yīng)用
12．閱讀下面的材料，按要求作答。
古人選擇度量衡詞的基本準(zhǔn)則是“遠(yuǎn)取諸物，近取諸身”，意思是說古人從周圍環(huán)境以及自己的身體上選擇一些名詞用作度量衡的單位。例如大家很熟悉的“寸”字，許慎的《說文解字》這樣解釋：“十分也。人手卻一寸動脈謂之寸口。”意思是說人手后退一寸的脈搏處叫寸口，故謂之“寸”?！按纭钡男∽中螢椤啊保啊笔且恢皇?，“-”是指事符號，來指示寸口的位置，中醫(yī)把脈的時候就是按寸口這個地方。至于“尺”字，《說文解字》里說，“十寸為尺。尺，所以指尺規(guī)矩事也?！薄俺摺钡男∽中螢椤啊?，像人張開拇指和食指或中指在測量長度，像極了我們口語中所說的“拃”（讀作zh?。┻@個動作，巧的是如果以一指寬為一寸，那么一拃正好是十個手指并攏的長度。
材料一中對“寸”和“尺”兩字的解說有什么作用？《鄒忌諷齊王納諫》一文中說鄒忌“修八尺有余”，《隆中對》說諸葛亮“身長八尺”，兩文中的“八尺”所指的實際長度一樣嗎？請根據(jù)材料二說明理由。
四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作
13．讀下面材料，然后作文。
路邊長看一株雛菊，一個小女孩每天都來給它澆水。然而有一天，小女孩不來了。雛菊開始擔(dān)心起來，它將從哪里獲得維持生命的水？"總會有辦法的"。雛菊鼓勵自已說。它閉上眼睛，陷入了深思……它開始努力向下生長它的根。它的根向泥土下越扎越深，終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水。日子一天天過去。雛菊長得越來越茁壯，開出新的花朵。
要求：①根據(jù)材料寓意，任選一個角度怍文，題目自擬。②除詩歌外，文體不限。600字左右。③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。



參考答案

一、積累
1、A
【解析】
本題考查學(xué)生對漢字的認(rèn)讀能力。B.“挫”應(yīng)讀“cuò”，“著”應(yīng)讀“zhuó”。C.“埋”應(yīng)讀“mán”，“累”應(yīng)讀“l(fā)ěi”。D.“軸”應(yīng)讀“zhòu”。
2、A
【解析】
A項的修改不正確，應(yīng)該在“不合理”后補(bǔ)充上“的現(xiàn)象”。
【點睛】
病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時多閱讀，增強(qiáng)語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。
3、B
【解析】
試題分析：考查病句的辨析與修改。B項，句式雜糅，可改為“我們大家有既光榮又愉快的感覺，這種感覺是頗難形容的”。故答案為B。
4、C
【解析】
ABD三項正確，C項錯誤。第一次取得真經(jīng)是無字天書。最后換回了真經(jīng)。


5、（1）山島竦峙 （2）兔從狗竇入 雉從梁上飛. （3）不畏浮云遮望眼 自緣身在最高層 （4）學(xué)而時習(xí)之 不亦說乎 （5）會當(dāng)凌絕頂 一覽眾山小 （6）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 煙波江上使人愁 （7）了卻君王天下事 贏得生前身后名 （8）先天下之憂而憂 后天下之樂而樂
【解析】
此題考查的是古詩文的默寫。需要注意“竦峙”“竇”“雉”“說”“贏”的書寫。理解型默寫注意結(jié)合關(guān)鍵詞作答，（5）題中的關(guān)鍵詞是“積極進(jìn)取的心胸氣魄”；（6）中的關(guān)鍵詞“情系故土”；（7）中的關(guān)鍵詞“渴望殺敵報國，建立不朽功勛的愿望”；（8）中的關(guān)鍵詞“憂國憂民”。


6、（1）B （2）簡愛 羅切斯特
【解析】
試題分析：（1）《五莊觀推倒仙樹》出自吳承恩《西游記》第二十五回。其故事是：師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹之方的方法救出師徒，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。從這個故事情節(jié)來看，并沒有反映孫悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀這一特點。（2）《簡?愛》是19世紀(jì)英國女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作。是一部具有自傳色彩的愛情小說。小說講述的是女主人公簡?愛的成長歷程，她從小失去父母，寄住在舅媽家，不平等的待遇讓她飽受欺凌，小小年紀(jì)就承受了別人無法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲爾德貴族莊園的家庭教師，她以真摯的情感和高尚的品德贏得了男主人公羅徹斯特的尊敬和愛戀，誰料命運(yùn)對她如此殘忍，她為這段婚姻又付出了難以計算的代價，但自始至終她都一直堅持著自己的信念，執(zhí)著自己的理想與追求。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經(jīng)歷，歌頌了擺脫一切舊習(xí)俗和偏見，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由和平等地位的婦女形象。文本中的“我”指簡?愛；“你”指羅切斯特。

二、閱讀
7、1．B
2．君有過失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩
3．①蔡襄為進(jìn)諫之路開放而歡喜，同時也擔(dān)心正人君子難以長久立于朝廷。
②做父母的人，沒有不想要自己的孩子像你為人子女那祥。
4．蔡襄為人正直，為官廉潔，不論是在做人還是做官上都堪稱表率，歐陽修欽佩其品性，且敬其才干，為其做傳即是懷念，更是為彰顯其可謂天下人楷模的地位。
【解析】
1．本題考查對常見文言實詞的理解。B：親，在此處應(yīng)為名詞，父母。故選B。
2．此題考查的是文言句子的斷句。此題可以先翻譯句子，按照現(xiàn)代漢語的斷句習(xí)慣進(jìn)行斷句。“君 有 過 失 不 救 之 于 未 然 傳 之 天 下 后 世 其 事 愈 不 可 掩”意思是：君主有過失，如果不在還未發(fā)生之時補(bǔ)救，流傳于天下后代，事情就更加不可掩蓋了。據(jù)此斷句為：君有過失/不救之于未然/傳之天下后世/其事愈不可掩
3．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整。“襄喜言路開，而慮正人難久立也?！本渲小跋病币馑际恰盀椤病?，“患”意思是“擔(dān)心”?！盀楦改刚?，莫不欲其子如公之為子也?！本渲小澳币馑际恰皼]有”，“公”是對別人的尊稱，意思是“你”。兩個句子語序正常，據(jù)此翻譯。
4．此題為簡答題是考察對文章的理解，屬于變相的人物形象分析，在作答時要注意對文章的結(jié)合以及文中對人物的描寫和評價。文中“以言事去國”，“襄喜言路開，而慮正人難久立也”可以看出蔡襄為官正直，敢于直言勸諫，“襄①作《四賢一不肖詩》②，都人士爭相傳寫”寫出了他的才干。歐陽修因為敬佩蔡襄的這些優(yōu)秀品質(zhì)，所以為他作傳。據(jù)此作答。
譯文：
《蔡襄傳》
范仲淹因言事被貶離開京城，余靖爭論要救助他，尹洙請求與范仲淹一起貶謫，歐陽修上書責(zé)斥司讀諫若訥，因此三個人都受牽連被斥責(zé)。蔡襄作《四賢一不肖詩》，京城人士爭相傳遞抄寫，賣書的人買了這首詩，也獲得了厚利。蔡襄為進(jìn)諫之路開放而歡喜，同時也擔(dān)心正人君子難以長久立于朝廷，于是上書說：“任諫官不難，聽取進(jìn)諫卻是難事；聽取進(jìn)諫不難，采納諫言、按諫言辦事卻是難事。君主有過失，不在來出現(xiàn)之前去糾正，流傳于天下后代，事情愈加不能遮掩，這就叫彰揚(yáng)君主的過失，希望陛下明察，不要造成只有好諫的名聲而無實際的效果?！敝纹剿哪?，蔡襄去世，終年五十六歲。
《祭蔡端明文》
自從您（指蔡襄）平步青云，名動京城，于是登上朝廷，服侍跟從在陛下身邊。年輕力壯，志氣鋒銳，意氣橫溢，成就極高，聲譽(yù)極高。使天下做兒子的，沒有人不想他們的父母像你的父母；做父母的，沒有不想要自己的孩子像你為人子女那樣。您的榮耀和享樂，可以說是很盛大了！等到您衰敗的時候．母親尚且還在停柩待葬，您就已經(jīng)臥病在草席土塊之間，而您賢能的長子又立刻死在您的前面，竟然突然閉上眼離世了。剩下的一個孩子還很小，讓他主持兩場喪事。啊，這是多么不幸啊！這是路上的人聽到的，都為他流淚，更何況是親戚朋友呢！何況像我（指歐陽修），是與您游樂時間最長，而互相了解最深的人！
8、1．D
2．C
3．百姓聞孫郎至/皆失魂魄/長吏委城郭/竄伏山草。
4．①孫策渡江后輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗，所到之處都被攻破（攻下），（敵軍）沒有敢抵拒（抵擋）他鋒芒的。
②百姓就非常高興，爭先用牛肉和美酒慰勞軍隊。
5．①具有軍事才能，招募士兵，集結(jié)五六千兵馬，攻下橫江、當(dāng)利等城池；②軍隊管理有方，軍士遵守命令，不擄掠，不犯民；③富有人格魅力，豁達(dá)親民，能聽從別人意見，善用人才，民心所向，百姓愿為他效力、獻(xiàn)身；④獎罰分明，獎勵將士，發(fā)恩布令，善待降者，兵馬充足。
【解析】
1．D句子中加點詞解釋錯誤。改為：不樂者不強(qiáng)（勉強(qiáng)）。整句翻譯：不愿再當(dāng)兵的，也不勉強(qiáng)。
2．C“愿為市鞍馬”與“樂為致死”中的“為”字意思和用法相同。都是“為了、替”之意。A被。B成為。D心理活動。
3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：百姓聞孫郎至/皆失魂魄/長吏委城郭/竄伏山草。譯為：百姓聽到孫策將要到達(dá)，全都失魂落魄；各地官員棄城出逃，躲到深山之中。此題要注意把相關(guān)的幾件事情之間劃開。
4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“轉(zhuǎn)斗”：輾轉(zhuǎn)戰(zhàn)斗?！捌啤保汗テ啤！爱?dāng)”：抵擋。“競”：爭著?！皠凇保宏麆凇?br /> 5．屬于文言文信息篩選的題目。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息?？赏ㄟ^分析孫策“威震江東”的具體行為來分點概括。如可從具有軍事才能、管理有方、富有人格魅力、獎罰分明等角度作答。
【點睛】
譯文：
當(dāng)初，丹陽人朱治曾經(jīng)在孫堅部下?lián)芜^校尉，他看到袁術(shù)為政混亂，對待下屬刻薄，就勸孫策返回故鄉(xiāng)，去占據(jù)江東。當(dāng)時孫策的舅父吳景攻打樊能、張英等人，一年多未能取勝。孫策便向袁術(shù)請求說：“我家在江東地區(qū)對人民有舊恩，我愿意幫助舅父去進(jìn)攻橫江。攻陷橫江后，我便回到家鄉(xiāng)去召募兵馬，可以集結(jié)起三萬兵眾，用來輔佐將軍平定天下?！痹g(shù)知道孫策對自己心懷不滿，但由于當(dāng)時揚(yáng)州刺史劉繇占據(jù)曲阿，會稽郡太守王朗守在本郡，他認(rèn)為孫策不一定能將他們擊敗，于是同意了孫策的請求，上表推薦他為折沖校尉。孫策率領(lǐng)千余名步兵和數(shù)十名騎兵出發(fā)，一邊走一邊招兵，到達(dá)歷陽的時候，已經(jīng)增加到五六千人。這時，周瑜的伯父周尚為丹陽郡太守，周瑜率兵迎接孫策，并援助他軍費(fèi)和糧草。孫策大喜，說：“我得到你的幫助，一定能成功！”孫策進(jìn)攻橫江、當(dāng)利，全都攻克，樊能、張英戰(zhàn)敗逃走。
　　孫策渡江以后，輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)，戰(zhàn)無不勝，沒有人能抵擋住他的攻勢，百姓聽到孫策將要到達(dá)，全都失魂落魄；各地官員棄城出逃，躲到深山之中。及至孫策到來，軍隊奉有命令，不敢進(jìn)行擄掠，民間的一只雞、一條狗、一棵蔬菜，都不能觸動。于是民心大為歡悅，爭先用牛肉和美酒去慰勞孫策的軍隊。孫策相貌英俊，言談幽默，性格豁達(dá)，能接受別人的意見，善于使用人才。因此，無論士大夫還是一般百姓，凡是見過他的人，都為他盡心盡力，樂意為他效死。
劉繇與孫策交戰(zhàn)，兵敗，逃往丹徒。孫策進(jìn)入曲阿，慰勞賞賜將士，發(fā)布寬大命令，通知各縣：“凡是劉繇、笮融等人的鄉(xiāng)親故友和部下，前來自首歸降的，一概不咎既往。愿意去當(dāng)兵的，一家只出一人，免除全家的賦役負(fù)擔(dān)；不愿再當(dāng)兵的，也不勉強(qiáng)?！辈贿^十天，應(yīng)募者從四面涌來，得到二萬余名兵士，一千余匹戰(zhàn)馬。孫策的聲威震動江東。
9、1． （1）經(jīng)得?。艹袚?dān)） （2）讓
2．A
3． 怒 驚
【解析】
1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！昂憧謨褐粍僬榷酪病狈g為“常常擔(dān)心兒子受不住杖刑而死去”，“勝”意思是“承受”?！笆构蜓┲小狈g為“讓他跪在雪中”，“使”意思是“讓”。
2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行語序調(diào)整?！拔釣槿艚套硬簧菩啊本渲小盀椤币馑际恰疤妗?，“若”意思是“你”，“善”意思是“好”。所以應(yīng)該翻譯為“我替你教訓(xùn)兒子不好嗎”。故選A。
3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對面對兒子的言行，艾子先是“怒曰:“吾為若教子不善邪？””，后來當(dāng)兒子脫了衣服也跪在雪地上時“艾子驚問曰:“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？””。據(jù)此理解作答。
譯文：
艾子有個孫子，年齡十歲左右，懶惰頑劣不學(xué)習(xí)，艾子常用棍棒打他但不悔改。他的父親只有這一個兒子，常常擔(dān)心兒子受不住杖刑而死去，每當(dāng)艾子責(zé)罰孫子時就流淚哭泣著求饒。艾子憤怒地說:"我替你教訓(xùn)兒子不好嗎?"用木條棍棒打?qū)O子越加嚴(yán)厲。艾子的兒子對艾子無可奈何。
有一天早晨，雪下了起來，孫子捏雪球玩耍。艾子看見了，剝掉他的衣服，讓他跪在雪中，凍得冷顫的神色十分明顯。艾子的兒子不再敢說求饒的話，艾子的兒子也脫掉自己的衣服跪在自己兒子的旁邊。艾子驚訝地問道:"你的兒子有罪，應(yīng)當(dāng)受到這種懲罰，你為什么加入進(jìn)來呢?"艾子的兒子哭著說:"你讓我的兒子受凍，我也讓你的兒子受凍。"艾子笑著寬釋了孫子和艾子的兒子。


10、1．D
2．C
3．A
【解析】
1．D文中并未提到柳宗元專門為柳州山水寫記。屬無中生有。
2．C項原文“戴義開先生在《剛直的柳州人》一文中說柳州的古代為官者大多具有‘剛直’的特點”。
3．A錯誤，文中舉歸有光的詩句，是為了證明“憑借柳宗元的名氣與其詩文的影響，客觀上又?jǐn)U大了廣西及嶺南地區(qū)在中原地區(qū)的知名度和影響力”。
11、1．我們要走出閱讀的“舒適圈”。
2．舉例論證或?qū)Ρ日撟C，用自己學(xué)習(xí)“走出舒適圈”的閱讀事例前后對比，具體突出地論證了努力跳出閱讀舒適圈的必要性。
3．首先開篇提出不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀，指出一部分人在閱讀時貪圖享受帶來的局限；然后結(jié)合自己學(xué)習(xí)和工作談閱讀體驗，與部分人不肯跳出閱讀的舒適圈進(jìn)行對比；最后得出我們要走出閱讀的“舒適圈”的結(jié)論。
4．示例一： 有的人認(rèn)為不需要學(xué)習(xí)目前還用不上的知識，有需要時再臨時抱佛腳。示例二：有的人也想過走出舒適圈，去學(xué)習(xí)一些新的知識，但常被晦澀難懂的理論給嚇回“圈內(nèi)”。
5．觀點正確，結(jié)合實際。
【解析】
1．此題考查學(xué)生對議論文中心論點的總結(jié)。中心論點的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點就是文章的題目，難度不大。
點睛：本題考查學(xué)生對中心論點的把握能力，其實是對作品的整體感悟能力的考查。中心論點需要自己概括論點時要注意論點的完整性，應(yīng)該用一個能表示簡明判斷的完整的句子來表達(dá)。
2．本題主要考查的是辨析論證方法及其作用。解答此類題需要正確辨別論證方法，然后根據(jù)各種論證方法的答題格式，具體分析，進(jìn)行解答。舉了大學(xué)期間的我的閱讀例子，是舉例論證，將過去的閱讀與走出舒適圈的閱讀進(jìn)行對比，是對比論證。然后具體分析，根據(jù)論證方法的答題模式解答即可。
3．這道題考查的是論證過程。解答此題，需要分清層次，并能概括每層的內(nèi)容，然后用標(biāo)志性詞語連綴這些內(nèi)容即可解答。這篇文章首先由閱讀不能一直抱著享受的態(tài)度去閱讀展開論述，接著舉了自己的閱讀和現(xiàn)實中一些人的閱讀的例子進(jìn)行闡述，最后總結(jié)全文，深化論點。
4．本題考查了對文章內(nèi)容的理解，以及補(bǔ)充論據(jù)的能力。閱讀第五段，應(yīng)該補(bǔ)充的是“源自于人們懶于改變、安于現(xiàn)狀和害怕困難的本性”而導(dǎo)致的停留在舒適圈中的事例，合理通順即可。
5．本題屬于開放性試題，根據(jù)題干要求除了閱讀外的“很多事情”都需要我們走出“舒適圈”，結(jié)合自己的生活實際，談?wù)劯惺?，觀點正確，言之成理即可。如：一個企業(yè)一個國家也是一樣，都需要根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市場環(huán)境的變化，及時走出舒適圈，調(diào)整完善各種制度，這樣才能使它更好地運(yùn)轉(zhuǎn)。

三、應(yīng)用
12、（1）舉例子，說明古人選擇度量衡詞“近取諸身”的基本準(zhǔn)則。
（2）不一樣。鄒忌是戰(zhàn)國時期的人，諸葛亮是三國時期的人，這兩個時代一尺折合的厘米數(shù)不同，戰(zhàn)國時期是23.1，三國時期是24.2，所以兩文中的“八尺”所指的實際長度不一樣。
【解析】
（1）本題考查的是對文章內(nèi)容的作用的理解，閱讀材料一，由“例如”可知，“寸”和“尺”是作者舉的例子，所以可以從舉例子的說明方法入手分析，作用是：具體真實地說明了“古人選擇度量衡詞的基本準(zhǔn)則是‘遠(yuǎn)取諸物，近取諸身’”中的“近取諸身”，據(jù)此即可解答。
（2）本題考查的是對材料內(nèi)容的理解和概括，閱讀材料二，根據(jù)材料二的表格中的數(shù)據(jù)，觀察數(shù)據(jù)找出規(guī)律，可以發(fā)現(xiàn)，隨著朝代的發(fā)展，一尺的實際長度越來越長?！多u忌諷齊王納諫》是《戰(zhàn)國策》中的文章，《隆中對》是《三國志》中的文章，因為戰(zhàn)國和三國“尺”的長度是不一樣的，戰(zhàn)國時期是23.1，三國時期是24.2。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作
13、范文：
在逆境中成長
沒有風(fēng)吹雨打，哪會有秋實的成熟；沒有刺骨的寒風(fēng)，哪會有松柏的堅韌。在逆境中，不要一味地怨天尤人，要多考慮怎樣克服困難。彼得遜說過：“人生中，經(jīng)常有無數(shù)來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產(chǎn)生怎樣的影響，最終決定權(quán)在你自己手中?！?
逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會。只有經(jīng)得起逆境考驗的人，才能成為真正的強(qiáng)者。古今中外的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎過來的。失聰?shù)呢惗喾遥D難跋涉于荊棘叢生的黑白鍵上，用手指重重地扣響了神圣的《命運(yùn)》之門，揮灑出一部音樂家頑強(qiáng)與厄運(yùn)抗?fàn)幍妮x煌樂章。司馬遷忍受宮刑之痛完成了歷史巨著《史記》。周文王受拘禁而演《周易》?！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨?！币虼耍婢呈菑?qiáng)者攀登高峰的墊腳石，是弱者走向毀滅的萬丈深淵。
歐美有些國家，故意將筆直的公路修造成彎道曲道。筑路費(fèi)用多，開車時間費(fèi)，對于視時間如金錢的頗具經(jīng)濟(jì)頭腦的歐美人，真是“自討苦吃”。但他們認(rèn)為這很值得，因為長時間在筆直、沒有任何阻礙的公路上疾駛，易使人麻痹，從而引發(fā)交通事故。有了彎道曲道的阻礙，司機(jī)須時時警醒，不敢掉以輕心。事實證明，他們的做法是明智之舉。
無須贊美逆境，無須企盼逆境，但必須正視逆境，一旦身處逆境，最重要的是要有信心，有恒心，有勇氣，有毅力，有實干精神，即使眼看山窮水盡，仍要想到會峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。自古以來，所有能成就一番大事業(yè)的人無一不是腳踏實地、努力奮斗的人。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。唉聲嘆氣不是辦法，幻想憧憬不是辦法,只有信心十足地去干，才能走出困境。愛迪生花了整整十個年頭，經(jīng)過五萬次的實驗，發(fā)明了蓄電池；著名科學(xué)家竺可楨七十多歲還到野外考察，獲得第一手資料，直到臨終的一天還不忘做科研記錄。他們戰(zhàn)勝了多少艱難困苦！ 人生的價值，生命的意義，該在什么地方以什么形式體現(xiàn)出來，許多先進(jìn)人物都為我們做出了表率與說明。
不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，哪得梅花撲鼻香。讓我們學(xué)會堅強(qiáng)，學(xué)會抗?fàn)帲脢^斗走出逆境，這將會成為我們巨大的財富。我很欣賞奧斯特洛夫斯基的一句話：“人的生命，似洪水在奔流，不遇著島嶼、暗礁，難以激起美麗的浪花。”
【解析】
考查材料作文。認(rèn)真閱讀材料，根據(jù)材料的理解審題立意。“雛菊”在失去生命之源后鼓勵自己“總會有辦法的”，說明它在逆境，困難面前有自立自強(qiáng)，頑強(qiáng)拼搏的精神，最后苦盡甘來，“終于從深深的泥土下品嘗到清涼而甘甜的水”。由此分析，結(jié)合自己的生活實際從這幾個角度立意：不能一味依靠他人的供給，要懂得自力更生；面對逆境、坎坷，生命當(dāng)自立自強(qiáng)；命運(yùn)掌握在自己的手中。因此，據(jù)此伸發(fā)，我們在生活中遇到困難、逆境時，不能一味地求助于別人，要懂得憑自身的努力去解決，要學(xué)會自立自強(qiáng)，這樣，我們在今后的一生道路上才能堅強(qiáng)、獨立地走下去。本作文適合寫作記敘文或議論文。在敘事時事情的經(jīng)過要詳細(xì)生動，運(yùn)用伏筆，使文章情節(jié)波瀾起伏，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。人物描寫要采用多種描寫方法展現(xiàn)人物性格。文章的結(jié)尾采用首尾照應(yīng)，揭示主題。寫作議論文時題目即可作為論點，可選擇舉例論證、引用論證、對比論證等多種論證方法，文章要論點鮮明，論據(jù)準(zhǔn)確，論證過程詳細(xì)，有說服力。

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