自 主 學(xué) 習(xí)
閱讀教材P109-112,自主梳理標(biāo)劃以下問(wèn)題答案。
1、逆向思維的原因（客觀(guān)基礎(chǔ)+必要性）、含義？ 2、逆向思維的特點(diǎn)、具體方法？ 3、怎樣理解逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”？ 4、如何發(fā)揮正逆互補(bǔ)的作用？
思考：這兩個(gè)推銷(xiāo)員面對(duì)同樣的情況，為什么會(huì)有不一樣的反應(yīng)？ 他們的思維方式有何不同？
有兩個(gè)鞋廠(chǎng)的推銷(xiāo)員，同時(shí)來(lái)到一個(gè)島國(guó)推銷(xiāo)鞋。他們到了島上才發(fā)現(xiàn)，這里的人沒(méi)有穿鞋的習(xí)慣，從國(guó)王到平民都是打赤腳。 A鞋廠(chǎng)的推銷(xiāo)員非常沮喪，向廠(chǎng)部發(fā)回消息：“鞋不要運(yùn)來(lái)了，它在這里沒(méi)有市場(chǎng)。”然后他就失望地離開(kāi)了。 B鞋廠(chǎng)的推銷(xiāo)員卻非常興奮，并馬上向廠(chǎng)部發(fā)去消息:“趕快空運(yùn)鞋來(lái)，這個(gè)島上有巨大的銷(xiāo)售市場(chǎng)！”
A鞋廠(chǎng)的推銷(xiāo)員：這里的人沒(méi)有穿鞋的習(xí)慣，所以鞋沒(méi)有銷(xiāo)路。B鞋廠(chǎng)的推銷(xiāo)員：這里的人都沒(méi)穿鞋，要是一人買(mǎi)一雙鞋，銷(xiāo)量就不得了了。
1、逆向思維的客觀(guān)基礎(chǔ)及必要性（原因） P109
⑴客觀(guān)基礎(chǔ)：事物包含著矛盾，矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，因而事物具有復(fù)雜的相反相成的性質(zhì)與功能，人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的只是其中的一部分。⑵必要性：為了認(rèn)識(shí)事物可能具有的其他性質(zhì)與功能,人們往往有意識(shí)地逆向性地思考既有的認(rèn)識(shí),這就運(yùn)用了逆向思維。
例如：夏日炎熱，人們需要涼風(fēng)；而冬季嚴(yán)寒，人們期待溫暖。這是客觀(guān)存在的矛盾。
例如：基于上述客觀(guān)存在的矛盾進(jìn)行逆向思維，將夏日里炎熱的空氣反向轉(zhuǎn)變?yōu)楹涞目諝?、冬日里寒冷的空氣反向轉(zhuǎn)變?yōu)闇嘏目諝?，就可能有所?chuàng)新。
2.逆向思維的含義和特點(diǎn)
（1）含義：一切與原有思路方向相反的思路都可以叫作逆向思維。在科學(xué)研究和技術(shù)發(fā)明中，逆向思維就是反向求索，或者稱(chēng)為反向法。（2）特點(diǎn)：逆向思維是人們從過(guò)去所把握的事物原理的反面、構(gòu)成要素的反面、功能結(jié)構(gòu)的反面，去思考、去求索，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。
例如：過(guò)去木匠用鋸和刨來(lái)加工木頭,木頭不動(dòng)工具動(dòng),人們從工具不動(dòng)木頭動(dòng)的角度出發(fā),設(shè)計(jì)發(fā)明了電鋸和電刨。
練一練：下列示例體現(xiàn)了什么思維？
①孩子不愿意做爸爸留的課外作業(yè)，于是爸爸靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)：兒子，我來(lái)做作業(yè)，你來(lái)檢查如何?孩子高興的答應(yīng)了，并且把爸爸的“作業(yè)”認(rèn)真的檢查了一遍，還列出算式給爸爸講解了一遍。只是他可能不明白為什么爸爸所有作業(yè)都做錯(cuò)了。②愛(ài)國(guó)主義題材的作品越來(lái)越受到觀(guān)眾的青睞,因此反映抗擊新冠肺炎疫情的影視作品取得了良好的播映效果
3、逆向思維的主要方法
原因：事物的存在總有一定的結(jié)構(gòu)順序，不同的結(jié)構(gòu)順序會(huì)產(chǎn)生不同的功能效用。作用：對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考，可以發(fā)現(xiàn)事物未被我們認(rèn)識(shí)的新功用
（1）對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序的已有認(rèn)識(shí)進(jìn)行反向思考
例如：最初，人們?cè)O(shè)計(jì)電烤爐時(shí)按常規(guī)思路，熱源在下，食物在上。但肉類(lèi)食物烤熟后，往下滴油，弄得電爐絲上油漬斑斑，電烤爐內(nèi)煙霧滾滾。后來(lái)，人們打破這種常規(guī)的結(jié)構(gòu)模式，將熱源設(shè)計(jì)在上面，食物放在下面，上述問(wèn)題就解決了。
事物是變化發(fā)展的，人們對(duì)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)是相對(duì)確定的，而不是固定不變或不可改變的。轉(zhuǎn)換認(rèn)識(shí)的視角，對(duì)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)可能發(fā)生相互轉(zhuǎn)化。
（2）對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)換性思考
(3）對(duì)已有的有關(guān)事物功能的認(rèn)識(shí)作反向思考
原因：事物的功能，即有用還是無(wú)用，是人們依據(jù)自己的需要所作出的評(píng)價(jià)和取舍。不同的人會(huì)有不同的需要。隨著時(shí)間、地點(diǎn)和條件的變化，人們的需要也會(huì)發(fā)生變化。某種事物此時(shí)無(wú)用，彼時(shí)卻會(huì)有用；此地?zé)o用，彼地卻會(huì)有用；對(duì)此人無(wú)用，對(duì)他人卻會(huì)有用。作用：轉(zhuǎn)換場(chǎng)合或?qū)ο髞?lái)認(rèn)識(shí)事物功用，其缺點(diǎn)可能變?yōu)閮?yōu)點(diǎn)。
原因：事物都處于因果關(guān)系的鏈條之中，在一定條件下，事物之間的原因與結(jié)果 可以相互轉(zhuǎn)化。作用：人們對(duì)事物因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)，可由因到果，也可以由果溯因。
(4）對(duì)已有的有關(guān)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考
議學(xué)思考：這樣的逆向思維為什么不能任性呢？
逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”，創(chuàng)新也必須遵循客觀(guān)規(guī)律。
二、發(fā)揮思維正逆互補(bǔ)的作用1、逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理” ⑴正向思維與逆向思維是客觀(guān)對(duì)象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映。 ⑵逆向思維的反向是有合理性的思維反向。 ⑶如果不顧客觀(guān)規(guī)律，盲目地“反向”，不僅難以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的目的，而且可能付出慘重的代價(jià)。
（逆向思維≠逆反心理）
注意：逆向思維不是什么事都“倒著來(lái)”“對(duì)著干”的逆反心理。
2. 正向思維是逆向思維的基礎(chǔ)
(1)只有掌握了正向思維的“正”，才能夠合理有效地進(jìn)行逆向思維的“逆”。不知道正向思維，就談不上逆向思維。(2)創(chuàng)新思維中的逆向思維，往往是在運(yùn)用正向思維未能獲得滿(mǎn)意結(jié)果的情況下才采用的。
二、發(fā)揮思維正逆互補(bǔ)的作用
古代的魯國(guó)有個(gè)人，擅長(zhǎng)做鞋子。但由于魯國(guó)做鞋子的人很多，做鞋盈利很少，于是準(zhǔn)備到南方的越國(guó)去做生意。但他也有顧慮，因?yàn)槟抢锏娜肆?xí)慣赤腳、不穿鞋，沒(méi)有市場(chǎng)需求；但又想到這恰恰說(shuō)明在那里鞋子和帽子的市場(chǎng)潛力很大。他到了越國(guó)后，大力宣傳穿鞋和戴帽子的好處，贏(yíng)得了當(dāng)?shù)厝说恼J(rèn)可，銷(xiāo)量驚人。
3. 正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)（必要性）
(1)逆向思維并非總比正向思維的效果好。究竟哪種思維的效果好，取決于具體情況，并不是時(shí)時(shí)處處都要逆向思考。(2)有意識(shí)地將兩個(gè)或多個(gè)對(duì)立面聯(lián)系在一起思考，正反補(bǔ)充，可以打破單方面性質(zhì)的限制，避免思維的僵化和極端化，更有可能發(fā)現(xiàn)事物的新功能和新作用，產(chǎn)生創(chuàng)新性的成果。
歸納：逆向思維應(yīng)注意的問(wèn)題
逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”，即遵循事物的客觀(guān)規(guī)律；合理有效進(jìn)行逆向思維的“逆”，必須掌握正向思維的“正”；要正逆互補(bǔ)，攜手共進(jìn)。
4.創(chuàng)新思維過(guò)程需要運(yùn)用多向的思維方法（多路探索）
（1）創(chuàng)新思維是有方向的，是以問(wèn)題為導(dǎo)向的。（2）創(chuàng)新思維過(guò)程中，運(yùn)用發(fā)散與聚合、正向與逆向思維等多向的思維方法，目的是從不同的方向和角度認(rèn)識(shí)事物，以求獲得常規(guī)思路難以得到的新認(rèn)識(shí)。（3）不同方向的思維方法之間不是彼此孤立、相互排斥的，是相輔相成、相得益彰的。（關(guān)系）
1.逆向思維不屬于創(chuàng)新思維。(　　)提示: 逆向思維是創(chuàng)新思維的一種方法。2.逆向思維就是對(duì)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考。(　　)提示: 逆向思維的方法多種多樣,對(duì)事物之間因果關(guān)系的認(rèn)識(shí)作交換性思考只是其中之一。3.發(fā)揮逆向思維,總能解決難題。(　　)提示: 逆向思維應(yīng)當(dāng)合“理”,正逆互補(bǔ),攜手共進(jìn)。4.思考問(wèn)題應(yīng)首先使用逆向思維。(　　)提示: 創(chuàng)新思維中的逆向思維,往往是在運(yùn)用正向思維未能獲得滿(mǎn)意結(jié)果的情況下才采用的。5.逆向思維比正向思維的效果好。(　　)提示: 逆向思維并非總比正向思維的效果好。究竟哪種思維的效果好,取決于具體情況,并不是時(shí)時(shí)處處都要逆向思考。6.正向思維與逆向思維是客觀(guān)對(duì)象的外在矛盾在人們思維中的反映,二者是完全對(duì)立的。（ ）
提示: 正向思維與逆向思維是客觀(guān)對(duì)象的內(nèi)在矛盾在人們思維中的反映,二者不是彼此孤立、相互排斥的,而是相輔相成、相得益彰的。

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逆向思維的含義與作用

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