第19講 詩(shī)歌與小說(shuō)
知道詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲等文學(xué)成就，了解中國(guó)古代不同時(shí)期的文學(xué)特色。
我國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度，詩(shī)歌是人類心靈的窗口，詩(shī)歌是情感的精靈，詩(shī)歌是靈感的造化，讓我們一起走進(jìn)詩(shī)歌的海洋，體驗(yàn)古人的喜怒哀樂，感悟不同時(shí)代多姿多彩的風(fēng)情。
與西方相比，中國(guó)文化有著特殊的發(fā)展形態(tài)，進(jìn)入文明社會(huì)后，沒有走上工具理性獨(dú)尊的道路，故詩(shī)性意緒長(zhǎng)期影響中國(guó)人的思維方式。這就使中國(guó)古人對(duì)詩(shī)特別敏感，并較早地觸摸到了詩(shī)的本質(zhì)。詩(shī)情植根于中華民族的骨髓之中，這也是詩(shī)在各種文學(xué)樣式中最早成熟的根本原因。
詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了自西 周初年至春秋中期五百多年間的305篇詩(shī)歌，分為《風(fēng)》、《雅》、《頌》三類，分類標(biāo)準(zhǔn)是樂調(diào)。
關(guān) 睢 ——《詩(shī)經(jīng)·關(guān)睢》 關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
碩 鼠 碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。 　　逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所？ 　　碩鼠碩鼠，無(wú)食我麥！三歲貫女，莫我肯德。 　　逝將去女，適彼樂國(guó)。樂國(guó)樂國(guó)，爰得我直？ 　　碩鼠碩鼠，無(wú)食我苗！三歲貫女，莫我肯勞。 　　逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰(shuí)之永號(hào)？　
一、詩(shī)經(jīng)：我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集
1、時(shí)間：2、內(nèi)容：3、特點(diǎn)：
風(fēng)——各諸侯國(guó)的民歌雅——宮廷樂曲歌詞頌——宗廟祭祀的舞曲歌詞
以四言為主，多采用重章疊句的句式語(yǔ)言質(zhì)樸豐富，是中國(guó)詩(shī)歌形成的重要標(biāo)志具有現(xiàn)實(shí)主義傾向和“賦”、“比”、“興”的藝術(shù)手法
二、楚辭 1、什么叫楚辭？ 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國(guó)方言，創(chuàng)造出的一種新體詩(shī)歌。 2、特點(diǎn)： 3、代表人物：
名句：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
漢朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，廣筑宮室，田獵、巡游之風(fēng)興盛。
專事鋪陳辭藻、文采華麗 講究排比、散文韻文并用
奏陶唐氏之舞，聽葛天氏之歌，千人倡，萬(wàn)人和，山陵為之震動(dòng)，川谷為之蕩波。 ……所以?shī)识繕沸囊庹?，麗靡爛漫于前，靡曼美色于后。 —司馬相如《上林賦》
詩(shī)歌是中國(guó)人靈魂的詠嘆，詩(shī)歌是中國(guó)人浪漫精神、文化氣質(zhì)的體現(xiàn)與象征。詩(shī)以唐冠，宋以詞我，說(shuō)明了唐詩(shī)宋詞的重要地位和深遠(yuǎn)影響。
一、唐詩(shī)： 1、唐詩(shī)繁榮之因： 2、時(shí)代風(fēng)格、特色、代表：
繁榮、開放、多元的文化；
將進(jìn)酒 李白 君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。 君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月， 天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)， ------------- 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬(wàn)古愁。
（1）浪漫詩(shī) ---- 張揚(yáng)個(gè)性、蓬勃向上 ---- 李白（“詩(shī)仙”）
春望 杜甫國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（2）現(xiàn)實(shí)詩(shī) ---- 顛沛流離、饑寒交迫； 政治黑暗、矛盾尖銳 ---- 杜甫（“詩(shī)圣”、“詩(shī)史”）、白居易
紅線毯 白居易宣城太守知不知，一丈毯，千兩絲，地不知寒人要暖，少奪人衣作地衣。
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。
（3）邊塞詩(shī) ---- 昂揚(yáng)進(jìn)取 ---- 高適、岑參、 王昌齡 、王翰
鳥鳴澗 王維人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。?
（4）田園詩(shī) ---- 清新恬靜 ---- 王維、孟浩然
詞是詩(shī)的另一種形式，起源于唐代，是宋代文學(xué)的主流形式。詞又稱“長(zhǎng)短句”，便于更加靈活地表達(dá)情感，并可配樂演唱。
詞為什么在宋代時(shí)得到繁榮發(fā)展？
①面對(duì)天下分裂、戰(zhàn)亂頻仍，一批有識(shí)之士希望振奮人心②宋代市井生活豐富，娛樂場(chǎng)所需要大量的歌詞。
宋詞主要有幾種流派？代表人物分別是誰(shuí)？各有什么特色？
①婉約派代表——北宋的柳永和兩宋之際的李清照特點(diǎn)：風(fēng)格委婉含蓄，細(xì)膩感人，內(nèi)容以詠嘆個(gè)人身世、寫景抒情為主。②豪放派代表——北宋的蘇軾和南宋的辛棄疾特點(diǎn)：風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨。
岳飛的的《滿江紅》屬于哪個(gè)流派？
蘇軾（1037－1101年），字子瞻，號(hào)東坡居士，（今屬四川?。┤?。
《念奴嬌.赤壁懷古》《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》
大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。 遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
蘇軾是豪放派的開創(chuàng)者和主要代表.風(fēng)格豪放激憤，氣勢(shì)雄偉，內(nèi)容以記事、說(shuō)理為主，表達(dá)內(nèi)心感慨；
辛棄疾（1140年－1207年），字幼安，號(hào)稼軒，歷城（今山東省濟(jì)南市）人。
《菩薩蠻.書 江西造口壁》
《破陣子.醉里挑燈看劍》
辛棄疾繼承和發(fā)揚(yáng)了蘇軾豪放派詞人 的風(fēng)格，取得很高成就。
辛棄疾的詞最突出的內(nèi)容是什么？辛棄疾的詞風(fēng)與蘇軾有何共同之處？
破陣子 （南宋 · 辛棄疾）
醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。……
宋代杰出女詞人，號(hào)易安居士，婉約派代表詞人。與濟(jì)南歷城人辛棄疾合稱“濟(jì)南二安”。 她寫的詞也獨(dú)具一格，詞多哀愁傷感之作，稱“易安體”。代表作《如夢(mèng)令》《聲聲慢》《點(diǎn)絳唇》 《永遇樂》
最富創(chuàng)造力的女詞人 _李清照
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急。雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。 滿地黃花堆積，憔悴損，而今有誰(shuí)堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)、愁字了得。
元散曲——元代興起的新詩(shī)體 1、基礎(chǔ)： 2、特點(diǎn)： 3、社會(huì)背景：
①元朝少數(shù)民族入主中原，民族分化，漢族文人進(jìn)取無(wú)望
②社會(huì)下層文人對(duì)社會(huì)黑暗、人民悲慘遭遇的不滿
《山坡羊》 潼關(guān)懷古 張養(yǎng)浩
峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關(guān)路。望西都，意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬(wàn)間都做了土。興，百姓苦。亡，百姓苦。
《天凈沙》 秋思 馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉， 小橋流水人家， 古道西風(fēng)瘦馬。 夕陽(yáng)西下， 斷腸人在天涯。
唐代，出現(xiàn)大眾喜聞樂見的變文和傳奇，成為宋元話本小說(shuō)的前身。 明清時(shí)期，文人將日常生活和普通市民都納入到小說(shuō)的視野，比較真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的全景，蘊(yùn)涵著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳洞察和犀利批判。
明清小說(shuō)繁榮的原因:1、工商業(yè)城鎮(zhèn)和市民階層興起。2、印刷術(shù)不斷完善。3、新興社會(huì)群體對(duì)文學(xué)精神糧食需求的刺激。
羅貫中隱居地碑亭（河南省鶴壁市）
我國(guó)最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)（明代）
明代浪漫主義長(zhǎng)篇神話小說(shuō)
是一部以現(xiàn)實(shí)社會(huì)和市井生活為題材的白話章回小說(shuō)
明清小說(shuō)非常重視人物的德行節(jié)操，總是傾盡全力贊揚(yáng)那些大忠大孝、品行高潔之士，人物形象的善惡良莠，有如涇渭之水，分明易辨?！度龂?guó)演義》推崇諸葛亮、關(guān)羽，就因?yàn)樗麄冎伊x赤誠(chéng)，肝膽照人。諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”，關(guān)羽的“拚將一死酬知己，致令千秋仰義名”，都足以讓人們領(lǐng)悟到這種文化精神的魅力?！端疂G傳》以忠奸斗爭(zhēng)貫穿全書，宋江等梁山好漢雖被奸臣逼迫，不得不反，但始終忠心不忘朝廷，因此得到作者高度贊揚(yáng)。他們聚義梁山，是因奸臣當(dāng)?shù)?，“蒙蔽圣聰”，不得已而為之。一旦皇帝醒悟，他們立即以接受招安表現(xiàn)自己的忠良?！稐罴腋萘x》、《說(shuō)岳全傳》等英雄傳奇小說(shuō)，也多以忠奸斗爭(zhēng)為線索，謳歌了楊繼業(yè)子孫五代忠君報(bào)國(guó)的高尚品格、贊頌了岳飛精忠報(bào)國(guó)的偉大精神，同時(shí)鞭撻了王欽、潘仁美、秦檜等權(quán)臣奸相的陰險(xiǎn)毒辣、賣國(guó)求榮。
《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》（明）馮夢(mèng)龍　　 “三言”歷來(lái)被譽(yù)為中國(guó)古典短篇小說(shuō)寶庫(kù)　　明代優(yōu)秀的白話短篇小說(shuō)，與《二拍》并稱明代市民文學(xué)的代表作，開創(chuàng)中國(guó)小說(shuō)的新領(lǐng)域?！　∥覈?guó)白話短篇小說(shuō)發(fā)展歷程上有口頭藝術(shù)轉(zhuǎn)為書面文字的第一座豐碑。它內(nèi)容豐富，有反映愛情婚姻的，有抑揚(yáng)封建官吏的，有暴露治黑暗的；有謳歌信義任挾的，譴責(zé)望恩負(fù)義的。故事情節(jié)離奇曲折，人物個(gè)性鮮明，充滿情趣。
《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》（明）凌蒙初 “二拍”與“三言”并提，同為我國(guó)古代最著名的短篇白話小說(shuō)集?！秲膳摹穾缀跞砍鲎悦髂┝杳沙鮽€(gè)人創(chuàng)作，標(biāo)志著我國(guó)白話小說(shuō)由民間創(chuàng)作進(jìn)入文人創(chuàng)作時(shí)期，小說(shuō)有許多男女愛情，婚姻故事，反映了要求自由和自主的市民階層反對(duì)封建倫理、貞節(jié)的婚姻觀念?！?

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