2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期階段性質(zhì)量監(jiān)測(cè)(二)高三年級(jí)語文學(xué)科本試卷共11小題,每小題3分,共33分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。一、(9分)閱讀下面一段文字,完成下面小題。小說的情節(jié)不斷走動(dòng),我們仿佛聽到金屬指針每分每秒制造的尾音,懸念和陡峭的轉(zhuǎn)折隨時(shí)隨地(   )其中。散文通常如何處理時(shí)序?是站在終點(diǎn)位置,平行回望,從一到十,(   )地重述。正在進(jìn)行時(shí)的好處是什么?把讀者凌空抓起來,直接扔進(jìn)敘述的情境中。__________________散文以正在進(jìn)行時(shí)態(tài)來構(gòu)思和描寫,就不像過去那么(   ),可能出現(xiàn)突然的意外和陡峭的翻轉(zhuǎn),少了定數(shù),多了變數(shù),不是直接掀翻底牌,而是懸念埋伏,更注重過程和細(xì)節(jié),而非概括性的總結(jié)。文學(xué)的魅力就在于此。就像散文長(zhǎng)度的變化不僅是字?jǐn)?shù)的疊加,而且?guī)碇匾慕Y(jié)構(gòu)之變一樣,我認(rèn)為時(shí)態(tài)之變也會(huì)為散文讀者帶來更為生動(dòng)而復(fù)雜的審美體驗(yàn)。1. 依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(   A. 醞釀    按部就班    四平八穩(wěn)B. 醞釀    循規(guī)蹈矩    穩(wěn)扎穩(wěn)打C. 隱藏    按部就班    穩(wěn)扎穩(wěn)打D. 隱藏    循規(guī)蹈矩    四平八穩(wěn)2. 下列填入文中畫橫線處的句子,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   A. 所謂進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫作,不是一種手段,而更重要的是一種思維方式。B. 所謂進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫作,不僅是一種思維方式,更重要的是一種手段。C. 所謂進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫作,不是一種思維方式,而更重要的是一種手段。D. 所謂進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫作,不僅是一種手段,更重要的是一種思維方式。【答案】1. A    2. D【解析】1題詳解】本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。第一空,醞釀,本指造酒時(shí)的發(fā)酵過程,用來比喻使事物達(dá)到成熟的各種準(zhǔn)備活動(dòng)。隱藏,隱蔽躲藏,不讓別人發(fā)現(xiàn)。語境指懸念和陡峭的轉(zhuǎn)折促使小說情節(jié)的發(fā)展,故選醞釀。第二空,按部就班,按照一定的步驟、順序進(jìn)行;也指按老規(guī)矩辦事,缺乏創(chuàng)新精神。循規(guī)蹈矩,原指遵守規(guī)矩,不輕舉妄動(dòng)?,F(xiàn)多形容一舉一動(dòng)拘守舊框框,不敢稍有變動(dòng)。語境平行回望,從一到十”“重述等詞提示散文一板一眼,按步驟、順序進(jìn)行處理時(shí)序的一種方法,故選按部就班。第三空,四平八穩(wěn),原指說話做事穩(wěn)當(dāng)?,F(xiàn)指做事只求不出差錯(cuò),缺乏進(jìn)取精神。穩(wěn)扎穩(wěn)打,有把握地作戰(zhàn)。也比喻有把握、有步驟地工作。語境情調(diào)運(yùn)用進(jìn)行時(shí)態(tài)構(gòu)思和描寫的好處,與突然的意外和陡峭的翻轉(zhuǎn)意義相對(duì),故選四平八穩(wěn)。故選A。2題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之語句復(fù)位的能力。進(jìn)行時(shí)態(tài)的散文寫作一種手段,也是一種思維方式,據(jù)此排除AC;手段思維方式,應(yīng)先具體后抽象,排除B。故選D。3. 下列文學(xué)、文化常識(shí)解說不正確的一項(xiàng)是(   A. 《左傳》是編年體史書,《史記》是紀(jì)傳體史書;《左傳》長(zhǎng)于記述辭令,敘事簡(jiǎn)潔:《史記》敘事詳備,寫人生動(dòng),細(xì)節(jié)傳神。B. 楚辭運(yùn)用楚地的詩歌形式、方言聲韻,描寫楚地風(fēng)土人情,具有濃郁的地方特色?!峨x騷》是楚辭的代表作,是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩歌。C. 關(guān)漢卿的《竇娥冤》是元雜劇的代表作,曹禺的《雷雨》標(biāo)志著中國(guó)的話劇由發(fā)展走向成熟,老舍的《茶館》是當(dāng)代話劇的典范。D. 侍坐指師生閑坐,自由交談;范增因被項(xiàng)羽尊為亞父,故在鴻門宴南向坐,占據(jù)最尊貴的位置。【答案】D【解析】【詳解本題考查學(xué)生識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。D.“占據(jù)最尊貴的位置錯(cuò)誤。占據(jù)最尊貴的位置的是主人項(xiàng)羽。室內(nèi)座次以西邊(面向東)為最尊,其次為坐北朝南,再次為坐南朝北,東邊的位置最卑。故選D。二、(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:簡(jiǎn)言之,風(fēng)有教化諷刺的意思,是正的意思,則是形容圣德的意思。如果就《詩》的內(nèi)容實(shí)質(zhì)來說,《國(guó)風(fēng)》一般是各地方的歌謠,而《雅》《頌》則是朝廷宗廟的詩歌、舞詩?!讹L(fēng)》,即風(fēng)土之音,是地方的樂歌,就是各地的土系,大抵是抒情詩,反映了周代各國(guó)的風(fēng)土民俗、男女之情和民間疾苦?!堆拧芬话阏f來是士大夫的詩,是當(dāng)時(shí)最流行的樂章,是宮廷和京畿一帶所演唱的樂歌,大體是敘事詩,反映了政治得失和國(guó)勢(shì)盛衰;雅樂稱為正樂或正聲,與南方蠻夷的俗樂有所區(qū)別。后來由于時(shí)代的不同、音調(diào)的變化和地域的遷移,即有大、小雅之分。《頌》似舞曲,大體是祭歌、贊美詩,是統(tǒng)治者用于宗廟祭祀的樂章,旨在鋪張盛美,歌頌祖先的豐功偉烈。當(dāng)然,《國(guó)風(fēng)》不一定全屬民間文學(xué),如首章《關(guān)雎》中,君子”“淑女顯系貴族的稱呼;而《雅》《頌》不一定全是貴族文學(xué),《小雅》的《苕之華》《何草不黃》等,就無法說明它不是民間詩歌;而《魯頌》《商頌》和《大雅》也沒有多大的區(qū)別。所以上述三者僅是大致的分類。(節(jié)選自蘇仲翔《詩經(jīng)六義,它指的是什么》)材料二:從西周初期到春秋中葉,詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活,當(dāng)作表情達(dá)意的工具,其作用和平常的語言差不多,當(dāng)然它更加曲折動(dòng)人。例如周代有一種獻(xiàn)詩陳志的做法,當(dāng)一些人看到國(guó)君或者同僚做了什么好事或壞事,就做一首詩獻(xiàn)給他們,達(dá)到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個(gè)人遭受冤屈或不幸,也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應(yīng)該說明,獻(xiàn)詩陳志是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士獻(xiàn)詩總和瞽獻(xiàn)曲或者瞍賦”“矇誦并提。在人民群眾的生活里,詩歌也常用于表情達(dá)意,例如《詩經(jīng)·邶風(fēng)·新臺(tái)》和《詩經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥》等,都是針對(duì)具體的現(xiàn)實(shí)問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內(nèi)的徒歌,例如《左傳·宣公二年》記載宋國(guó)將軍華元被鄭國(guó)人捉了去,后來逃回來,人民譏笑這位敗軍之將,做了一個(gè)歌兒對(duì)他唱。這樣的歌,從性質(zhì)上說和獻(xiàn)詩陳志沒有什么分別。不過士大夫獻(xiàn)詩,是特地做了給樂工唱的;庶人的作品則先是在社會(huì)上流傳,給采訪詩歌的人收集去了,才配上樂曲,達(dá)到統(tǒng)治階級(jí)的耳中。(摘編自金開誠(chéng)《詩經(jīng)》)材料三:先秦以至后世的貴族,會(huì)依據(jù)《詩經(jīng)》所述來傳遞信息、理解隱義,因識(shí)于而做到邇之事父,遠(yuǎn)之事君。漢代的劉向在《說苑》中就記錄了一則與《詩經(jīng)》有關(guān)的父慈子孝的故事,魏文侯將自己不太鐘愛的太子擊封于中山,三年間都很少往來,一次太子擊遣舍人趙倉唐向文侯進(jìn)獻(xiàn)禮物,文侯問太子平常讀什么書,趙答《詩經(jīng)》,文侯又問太子讀哪些篇章,趙答《晨風(fēng)》《黍離》。熟悉《詩經(jīng)》的文侯當(dāng)然知道,《晨風(fēng)》寫的是未見君子的憂傷心事,而《黍離》則抒故國(guó)之思,于是立刻賜給太子一襲衣裳,并敕令趙倉唐在天明之前一定要送達(dá)。太子擊受賜開篋之后,發(fā)現(xiàn)下裳在上、上衣在下,馬上吩咐安排車駕,即要前往晉謁文侯。趙倉唐大惑不解,太子擊解釋道:君侯賜衣,其實(shí)不是讓我御寒,而是下令召還,這就是《齊風(fēng)》中的東方未明,顛倒衣裳,顛之倒之,自公召之。果然,太子復(fù)歸其位,父子君臣皆大歡喜??梢?,接受過《詩經(jīng)》教育的王公貴族,常會(huì)使用其中的詩句來編碼解碼,由此交流溝通,既能矜持含蓄地傳遞話語,亦使信息交換的過程具有一定的保密性。(摘編自谷卿《<詩經(jīng)>里的物、事、情、理》)4. 下列對(duì)材料的理解,正確的一項(xiàng)是(   A. 按內(nèi)容實(shí)質(zhì)來說,《風(fēng)》一般是各地民歌,《關(guān)雎》雖是士大夫所做,但是一首寫男女之情的抒情詩,所以歸于風(fēng)中。B. 《雅》一般說來是士大夫的詩,是宮廷和京畿一帶所演唱的樂歌;雅樂稱為正樂或正聲,與南方蠻夷的俗樂有所區(qū)別。C. 《魯頌》《商頌》與《大雅》的內(nèi)容沒有多大區(qū)別,由于時(shí)代的不同、音調(diào)的變化和地域的遷移才被劃分為不同類別。D. 先秦,詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌,這些樂歌可以用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。5. 下列與獻(xiàn)詩陳志相關(guān)的表述,不正確的一項(xiàng)是(   A. 所謂獻(xiàn)詩陳志,一種情況是指卿士通過貢獻(xiàn)詩歌,向國(guó)君或同僚陳述自己的心意,以達(dá)到頌美或諷刺的目的。B. 在古籍記載中,卿士獻(xiàn)詩總和瞽獻(xiàn)曲”“矇誦等一起出現(xiàn),是因?yàn)榍涫?/span>作詩以后,總是通過樂工的演唱來呈現(xiàn)。C. 上古時(shí)候,人民群眾的作品,如果給采訪詩歌的人收集去了,就可能進(jìn)入詩三百篇中,不然仍然是沒有曲調(diào)、不能演唱的徒歌。D. 宋國(guó)人民譏笑敗軍之將華元的詩歌,也是用來作為表情達(dá)意的工具,所以從性質(zhì)上說,跟卿士的獻(xiàn)詩陳志沒有什么不同。6. 下列對(duì)材料的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是(   A. 《小雅》中有的詩篇就是民間詩歌,而非士大夫創(chuàng)作,也不反映貴族生活,所以《詩經(jīng)》中的《雅》分為《大雅》《小雅》。B. 在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會(huì)生活中,《詩經(jīng)》被當(dāng)作表情達(dá)意的工具,往往能收到平常語言所無法達(dá)到的效果。C. 先秦以至后世的貴族,會(huì)依據(jù)《詩經(jīng)》所述來傳遞信息、理解隱義,由此交流溝通,能矜持含蓄地傳遞話語。D. 太子擊舍人趙倉唐不解魏文侯賞賜的含義說明,接受過《詩經(jīng)》教育的王公貴族使用《詩經(jīng)》中的語句交換信息具有一定的保密性。【答案】4. B    5. B    6. A【解析】4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。A《關(guān)雎》雖是士大夫所做錯(cuò),原文只是說《關(guān)雎》中,君子’‘淑女顯系貴族的稱呼,并不能說《關(guān)雎》是士大夫所做。C《魯頌》《商頌》與《大雅》的內(nèi)容沒有多大區(qū)別,由于時(shí)代的不同、音調(diào)的變化和地域的遷移才被劃分為不同類別錯(cuò),原文是雅樂……后來由于時(shí)代的不同、音調(diào)的變化和地域的遷移,即有大、小雅之分,可見,由于時(shí)代的不同、音調(diào)的變化和地域的遷移,有大、小雅之分,而不是《魯頌》《商頌》與《大雅》的內(nèi)容沒有多大區(qū)別,才被劃分為不同類別的原因。D這些樂歌可以用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目錯(cuò),材料二說這些樂歌一方面用于祭祀、宴會(huì)和各種典禮,當(dāng)作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會(huì)生活,當(dāng)作表情達(dá)意的工具,可見,原文是說這些樂歌主要用于兩個(gè)方面,選項(xiàng)的只說用于其中一個(gè)方面。故選B5題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。B在古籍記載中,卿士獻(xiàn)詩總和瞽獻(xiàn)曲’‘矇誦等一起出現(xiàn)錯(cuò),原文是“‘獻(xiàn)詩陳志是要通過樂工的演唱來獻(xiàn)給君上或同僚的,所以卿士獻(xiàn)詩總和瞽獻(xiàn)曲或者瞍賦’‘矇誦并提,可見,原文沒有說在古籍記載中,且說是并提,而不是一起出現(xiàn)故選B。6題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的推理和判斷的能力。A所以《詩經(jīng)》中的《雅》分為《大雅》《小雅》錯(cuò),原文是說后來由于時(shí)代的不同、音調(diào)的變化和地域的遷移,即有大、小雅之分,可見,《雅》分為《大雅》《小雅》的原因是時(shí)代的不同、音調(diào)的變化和地域的遷移,而不是選項(xiàng)說的非士大夫創(chuàng)作,也不反應(yīng)貴族生活。故選A。三、(15分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。郭崇韜,代州雁門人也,為河?xùn)|教練使。為人明敏,能應(yīng)對(duì),以材干見稱。莊宗為晉王,崇韜為中門使,甚見親信。晉兵圍張文禮于鎮(zhèn)州,久不下,而定州王都引契丹入寇。契丹至新樂,晉人皆恐,欲解圍去,莊宗未決,崇韜曰:契丹之來,非救文禮,為王都以利誘之耳,晉新破梁軍,宜乘已振之勢(shì),不可遽自退怯。莊宗然之,果敗契丹。莊宗即位,拜崇韜兵部尚書、樞密使。梁王彥章?lián)羝频聞?,唐軍東保楊劉,彥章圍之。莊宗登壘,望見彥章為重塹絕唐軍,意輕乏,笑曰:我知其心矣,其欲持久以我也。即引短兵出戰(zhàn),為彥章伏兵所射,大敗而歸。莊宗問崇韜:計(jì)安出?是時(shí),唐已得鄆州矣,崇韜因曰:彥章圍我此,其志在取鄆州也。臣愿得兵數(shù)千,據(jù)河下流,筑壘于必爭(zhēng)之地,以應(yīng)鄆州為名,彥章必來爭(zhēng),既分其兵,可以圖也。然版筑之功難就,陛下日以精兵挑戰(zhàn),使彥章兵不得東,十日壘成矣。莊宗以為然,乃遣崇韜與毛璋將數(shù)千人夜行,所過驅(qū)掠居人,毀屋伐木,渡河筑壘于博州東,晝夜督役,六日壘成。彥章果引兵急攻之,時(shí)方大暑,彥章兵熱死,及攻壘不克,所失太平,還趨楊劉,莊宗迎擊,遂敗之。康延孝自梁奔唐,先見崇韜,崇韜之臥內(nèi),盡得梁虛實(shí)。唐自失德勝,梁兵日掠澶、相,又聞延孝言梁欲大舉,唐諸將皆憂惑。莊宗患之,以問諸將,諸將皆曰:不若以河為界,與梁約罷兵。莊宗不悅,召崇韜問計(jì),崇韜曰:陛下興兵仗義將士疲戰(zhàn)爭(zhēng)生民苦轉(zhuǎn)飼者十余年矣。況今大號(hào)已建,自河以北,人皆引首以望成功而思休息。今得一鄆州,不能守而棄之,雖欲指河為界,誰陛下守之?且唐未失德勝時(shí),四方商賈,征輸必集,薪芻糧餉,其積如山。自失南城,保楊劉,道路轉(zhuǎn)徙,耗亡太半。而魏博五州,秋稼不,竭民而斂,不支數(shù)月,此豈按兵持久之時(shí)乎?臣自康延孝來,盡得梁之虛實(shí),此真天亡之時(shí)也。愿陛下分兵守魏,固楊劉,而自鄆長(zhǎng)驅(qū)搗梁巢穴,不出半月,天下定矣!莊宗大喜曰:此大丈夫之事也!即日下令軍中從鄆州入襲汴,用八日而滅梁。莊宗與諸將以兵取天下,而崇韜未嘗居戰(zhàn)陣,徒以謀議居佐命第一之功。同光三年夏,大水害民田,民多流死。莊宗患宮中暑濕不可居,思得高樓避暑,乃遣宮苑使王允平營(yíng)之?;鹿僭唬?/span>郭崇韜眉頭不伸,常為租庸惜財(cái)用,陛下雖欲有作,其可得乎?莊宗乃使人問崇韜曰昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛暑,被甲跨馬,不以為勞。今居深宮,蔭廣廈,不勝其熱,何也?崇韜對(duì)曰:陛下昔以天下為心,今以一身為意,艱難逸豫,為慮不同,其勢(shì)自然也。愿陛下無忘創(chuàng)業(yè)之難,常如河上,則可使繁暑坐變清涼。莊宗默然。終遣允平起樓,崇韜果切諫?;鹿僭唬?/span>崇韜之第,無異皇居,安知陛下之熱!由是讒間愈入。(《新五代史·郭崇韜》有刪改)【注釋】莊宗:李存勖(885—926),后唐開國(guó)皇帝。7. 對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(   A. 其欲持久以我也        弊:疲憊B. 然版筑之功難        卒:通,立即C. 崇韜之臥內(nèi)        延:請(qǐng),引導(dǎo)D. 秋稼不        稔:莊稼成熟8. 下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法,相同的一組是(   A. 晉新破梁軍        若屬皆為所虜B. 望見彥章為重塹絕唐軍    闕秦利晉C. 彥章圍我        故內(nèi)惑鄭袖D. 陛下守之        今者出,未辭也,之奈何9. 文中畫波浪線的句子,斷句最合理的一項(xiàng)是(   A. 陛下興兵/仗義將士疲/戰(zhàn)爭(zhēng)生民苦/轉(zhuǎn)餉者十余年矣B. 陛下興兵仗義/將士疲/戰(zhàn)爭(zhēng)生民苦/轉(zhuǎn)餉者十余年矣C. 陛下興兵仗義/將士疲戰(zhàn)爭(zhēng)/生民苦轉(zhuǎn)餉者/十余年矣D. 陛下興兵/仗義將士疲戰(zhàn)爭(zhēng)/生民苦轉(zhuǎn)餉者/十余年矣10. 下列各組句子中,全都表現(xiàn)郭崇韜在軍事方面有大略的一組是(   為人明敏,能應(yīng)對(duì),以材干見稱宜乘已振之勢(shì),不可遽自退怯 我知其心矣,其欲持久以弊我也彥章圍我于此,其志在取鄆州也愿陛下分兵守魏,固楊劉,而自鄆長(zhǎng)驅(qū)搗梁巢穴郭崇韜眉頭不伸,常為租庸惜財(cái)用A. ①⑤⑥ B. ①③④ C. ②③⑥ D. ②④⑤11. 下列對(duì)選文的理解與分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   A. 郭崇韜為人處世明達(dá)敏捷,善于交際應(yīng)對(duì),又才能出眾,得到了李存勖的信任和重用。B. 郭崇韜預(yù)見了梁王彥章軍事行動(dòng)的真實(shí)意圖,幫助莊宗確定正確策略,反敗為勝。C. 郭崇韜準(zhǔn)確分析形勢(shì),指出天下思休養(yǎng)生息,莊宗占據(jù)德勝,補(bǔ)給充足,不應(yīng)按兵不動(dòng)。D. 郭崇韜勸諫莊宗不忘創(chuàng)業(yè)本色的見解,不僅在當(dāng)時(shí),即使在今天也很有借鑒意義。12. 把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。1)契丹之來,非救文禮,為王都以利誘之耳。2)陛下雖欲有作,其可得乎?3)陛下昔以天下心,今以一身為意,艱難逸豫,為慮不同,其勢(shì)自然也。13. 結(jié)合文本內(nèi)容,指出莊宗在艱難中、逸豫時(shí)各有什么表現(xiàn)?這些表現(xiàn)可以證明歐陽修在《五代史伶官傳序》中什么觀點(diǎn)?【答案】7. A    8. B    9. C    10. D    11. C    12. 1)契丹來犯,不是援救張文禮的,而是因?yàn)橥醵加美嬉T他罷了。
2)陛下即使想建一座樓,那能成嗎?
3)陛下過去以天下為己任,現(xiàn)在為自己一人作打算,艱難困苦和安逸快活,憂慮的事情不一樣,情勢(shì)自然這樣。    13. 莊宗在艱難中憂勞興國(guó),從善如流。
莊宗在逸豫時(shí),面對(duì)自然災(zāi)害,罔顧百姓死活;宦官專權(quán),讒言離間,拒忠諫。即忘記了創(chuàng)業(yè)時(shí)的本色。
證明了憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身的觀點(diǎn)。【解析】7題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.使動(dòng)用法,使……疲憊。句意:他們想打持久戰(zhàn)以便拖疲我。故選A
 8題詳解】本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A.第一個(gè)意為并且;第二個(gè)意為將要。句意:并且我們剛剛打敗了梁軍。/不然的話,你們都將被他所俘虜。B.兩個(gè)都是表目的連詞,意為來、用來。句意:望見王彥章挖深溝斷絕唐軍的退路。/削弱秦國(guó)對(duì)晉國(guó)有利。
 C.第一個(gè)介詞,;第二個(gè)表被動(dòng),意為。句意:王彥章把我們圍困在這里。/所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑。D.第一個(gè)介詞,給、替;第二個(gè)介詞,意為對(duì)。句意:誰來為陛下把守邊界?/現(xiàn)在出來,還沒有告辭,這該怎么辦?故選B。
 9題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:陛下依仗正義起兵打仗,將士們?cè)趹?zhàn)事中疲于奔命,老百姓苦于輸送軍餉,已經(jīng)十多年了。將士疲戰(zhàn)爭(zhēng)的主語,與前文陛下主語相區(qū)別,在將士前斷開,排除AD疲戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)的后置狀語,其間不能分開,排除B。故選C
 10題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。第一句意為為人聰慧敏捷,因有才干而被稱道屬于對(duì)他的評(píng)價(jià),不屬于軍事方面的才能,故排除AB;第六句意為郭崇韜皺著眉頭不高興,常常因租賦重而吝惜財(cái)物屬于體恤百姓的表現(xiàn),不屬于軍事方面的才能,排除C。故選D。
 11題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.莊宗占據(jù)德勝,補(bǔ)給充足錯(cuò)誤。原文且唐未失德勝時(shí),四方商賈,征輸必集,薪芻糧餉,其積如山。自失南城,保楊劉,道路轉(zhuǎn)徙,耗亡太半。而魏博五州,秋稼不稔,竭民而斂,不支數(shù)月,此豈按兵持久之時(shí)乎?可知,德勝已經(jīng)丟失,補(bǔ)給也已匱乏。故選C
 12題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。1,援救;,憑借、用;利誘,利益引誘。2有作,想建一座樓;……,反問語氣,表示無法成功。3艱難逸豫,艱難困苦和安逸快活;,憂慮;勢(shì),情勢(shì)。
 13題詳解】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息和評(píng)價(jià)探究文章觀點(diǎn)的能力。由原文昔吾與梁對(duì)壘于河上,雖祁寒盛暑,被甲跨馬,不以為勞”“莊宗然之”“莊宗以為然”“即日下令軍中從鄆州入襲汴,用八日而滅梁可知,莊宗在艱難中憂勞興國(guó),從善如流。由原文思得高樓避暑”“今居深宮,蔭廣廈,不勝其熱”“終遣允平起樓”“宦官曰:崇韜之第,無異皇居,安知陛下之熱!由是讒間愈入可知,莊宗在逸豫時(shí),面對(duì)自然災(zāi)害,罔顧百姓死活;宦官專權(quán),讒言離間,拒忠諫。即忘記了創(chuàng)業(yè)時(shí)的本色。《五代史伶官傳序》中憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身意思是憂慮辛勞可以使國(guó)家興盛,安閑享樂可以使自身滅亡,這兩句話總結(jié)了莊宗在艱難中、逸豫時(shí)各有的表現(xiàn)。
 參考譯文:    郭崇韜,是代州雁門人,任河?xùn)|教練使。為人聰慧敏捷,因有才干而被稱道。莊宗還是晉王的時(shí)候,郭崇韜擔(dān)任中門使,深受莊宗的親近和信任。    晉兵把張文禮圍困在鎮(zhèn)州時(shí),久攻不下,而定州的王都又勾結(jié)契丹來犯。契丹人到達(dá)新樂,晉人都感到害怕,打算解圍離去,唐莊宗猶豫不決。郭崇韜說:契丹來犯,不是援救張文禮的,而是因?yàn)橥醵加美嬉T他罷了,況且,我們剛剛打敗了梁軍,應(yīng)該趁著高漲的士氣,不能倉促間自己因膽怯后退。莊宗認(rèn)為很對(duì),果然打敗了契丹的軍隊(duì)。莊宗當(dāng)了皇帝,就讓郭崇韜擔(dān)任兵部尚書、樞密使。    梁王彥章?lián)羝频聞?,唐軍向東退守楊劉,王彥章包圍了他們。唐莊宗登上營(yíng)壘,望見王彥章挖深溝斷絕唐軍的退路,心里不以為然,笑著說:我明白他們的主意,他們想打持久戰(zhàn)以便拖疲我。立即率領(lǐng)手持短劍的士兵出戰(zhàn),遭到王彥章的伏兵箭射,大敗而回。唐莊宗問郭崇韜說:有什么好辦法呢?這時(shí),唐軍已占領(lǐng)了鄆州,郭崇韜于是說:王彥章把我們圍困在這里,他的目的是要奪取鄆州。我愿意帶領(lǐng)幾千士兵,占據(jù)黃河下游,在他必會(huì)爭(zhēng)奪的地方修筑營(yíng)壘,以策應(yīng)鄆州為名,王彥章一定會(huì)趕來爭(zhēng)奪,在分散了他的兵力后,就可以算計(jì)他了。但修筑營(yíng)壘的事難以一下完成,陛下天天率精兵向王彥章挑戰(zhàn),迫使王彥章不能向東征戰(zhàn),十天后營(yíng)壘就修成了。唐莊宗認(rèn)為可行,于是派郭崇韜和毛璋率領(lǐng)幾千士兵晚上出發(fā),經(jīng)過的地方驅(qū)趕擄掠當(dāng)?shù)匕傩?,拆毀房屋,砍伐樹木,渡過黃河在博州東面修筑營(yíng)壘,晝夜督促施工,六天營(yíng)壘就修成了。王彥章果然率兵迅速進(jìn)攻他們,當(dāng)時(shí)正是大熱天,王彥章的士兵被熱死,營(yíng)壘未能攻克,損失的士兵已有一大半,返回奔赴楊劉,唐莊宗迎面攻擊他們,于是打敗了他們。    康延孝從梁投奔唐,首先見郭崇韜,郭崇韜把他請(qǐng)到臥室內(nèi)密談,全部獲知梁軍的虛實(shí)。自從唐失去德勝后,梁兵天天征戰(zhàn)澶、相二州,又聽康延孝說梁正在召聚各鎮(zhèn)的兵刀打算對(duì)唐采取大規(guī)模的軍事行動(dòng),唐的將領(lǐng)們都感到憂慮困惑,認(rèn)為不能預(yù)知?jiǎng)儇?fù)。唐莊宗也擔(dān)憂這事,向?qū)?/span>領(lǐng)們?cè)儐枺瑢㈩I(lǐng)們都說:以黃河為界,和梁商定停戰(zhàn)。唐莊宗不高興,召見郭崇韜詢問計(jì)策,郭崇韜說:陛下依仗正義起兵打仗,將士們?cè)趹?zhàn)事中疲于奔命,老百姓苦于輸送軍餉,已經(jīng)十多年了。何況如今國(guó)家大號(hào)已經(jīng)樹立,從黃河以北,人人都抬頭盼望功成業(yè)就而想休養(yǎng)生息?,F(xiàn)在唐奪得-一個(gè)鄆州,就不能守住而放棄它,雖然想劃河為界,誰來為陛下把守邊界?況且唐沒有丟失德勝(南城)時(shí),()各方商人征的稅、繳的賦必能聚集起來,柴草糧餉,堆積成山。自從丟失(德勝)南城、救保楊劉,在道路上轉(zhuǎn)移調(diào)遷,(糧草) 消耗丟失了一大半。而且魏、博等五州,秋天的莊稼沒成熟,(即使)把百姓搜盡式的征斂,也支持不了幾個(gè)月,這難道是停兵不戰(zhàn)、長(zhǎng)久堅(jiān)持的形勢(shì)嗎?我自從康延孝前來投奔后,全部獲知梁軍的虛實(shí),這確實(shí)是老天要消滅梁的時(shí)候。希望陛下分出兵力據(jù)守魏州,固防楊劉,而從鄆州長(zhǎng)驅(qū)直搗梁的巢穴,不用半月,天下可定!”唐莊宗大喜說:這真是大丈夫的事業(yè)啊!”唐莊宗(于是)當(dāng)天下令軍中,(唐軍)夜里就從楊劉渡過黃河,從鄆州進(jìn)入(梁地)襲擊汴州,僅用八天就滅了梁。    莊宗和各位將軍依靠軍隊(duì)取得了天下,但是郭崇韜從來沒有親臨戰(zhàn)場(chǎng),僅僅憑借出謀劃策位居輔佐莊宗打下天下的第一功勞。    同光三年的夏天,大水毀壞老百姓的土地,很多老百姓流亡而死。唐莊宗擔(dān)心宮中熱濕不能居住,想修建高樓避暑,于是派宮苑使王允平辦理此事。宦官說:郭崇韜皺著眉頭不高興,常常因租賦重而吝惜財(cái)物,陛下即使想建一座樓,那能成嗎?唐莊宗于是派人問郭崇韜說:過去我和梁軍在黃河邊對(duì)峙,即使是寒冬盛夏,穿著鏜甲騎在馬上,都不覺得勞苦。現(xiàn)在住在幽深的宮廷中,有大屋子遮蔭,卻受不了天熱,為什么呢?郭崇韜回答說:陛下過去以天下為己任,現(xiàn)在為自己一人作打算,艱難困苦和安逸快活,憂慮的事情不一樣,情勢(shì)自然這樣。希望陛下不要忘記創(chuàng)業(yè)時(shí)的艱難,常常像在黃河邊一樣,那么就能使大熱天因此變得涼快。唐莊宗默默不語。最后還是派王允平建樓,郭崇韜果然直言勸阻。宦官說:郭崇韜的家,跟皇帝的住處沒有什么不同,哪里知道陛下多熱呢!從此,各種讒言和挑撥紛紛傳到皇上的耳朵中。本卷共12小題,共117分。四、(25分)14. 閱讀下面這首詞,按要求回答問題。水龍吟【明】劉基雞鳴風(fēng)雨瀟瀟,側(cè)身天地?zé)o劉表。啼鵑迸淚,落花飄恨,斷魂飛繞。月暗云霄,星沉煙水,角聲清裊。問登樓王粲,鏡中白發(fā),今宵又,添多少?極目鄉(xiāng)關(guān)何處?渺青山、髻螺低小。幾回好夢(mèng),隨風(fēng)歸去,被渠遮了。寶瑟弦僵,玉笙指冷,冥鴻天杪。但侵階莎草,滿庭綠樹,不知昏曉。【注釋】劉基:在元代遭排擠,辭職歸隱,元惠宗至正二十年(1360),應(yīng)朱元璋之請(qǐng),輔助其成就帝業(yè)。此篇作于元末天下大亂,劉基未遇合朱元璋時(shí)。劉表:東漢高平人,字景升,官荊州刺史。當(dāng)時(shí)中原戰(zhàn)亂,荊州一隅較為安寧,士民多歸之。王粲:曾作《登樓賦》,建安七子之一。髻螺:婦女頭上盤成螺形的發(fā)髻。此指山峰。渠:代詞,表示第三人稱。天杪:天邊。1下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(   A. 雞鳴風(fēng)雨瀟瀟寫環(huán)境、氛圍,天尚昏暗,雞鳴四起,風(fēng)雨交加,是自然現(xiàn)象,也是動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)的象征。B. 啼鵑迸淚,落花飄恨,情景交融,可見詞人所受壓抑之深,恨情之綿綿不絕;斷魂飛繞則直抒苦悶之情。C. 極目鄉(xiāng)關(guān)何處?渺青山、髻螺低小,詞人運(yùn)用設(shè)問、擬人手法,極目遠(yuǎn)望,故鄉(xiāng)何處?故鄉(xiāng)就在那渺遠(yuǎn)的青山之間。D. 寶瑟三句寫詩人欲以音樂寄情,無奈弦僵,指冷,無法鼓瑟吹笙,只能目送飛鴻直到它在視野中消失。2月暗云霄,星沉煙水,角聲清裊描繪了一幅怎樣的畫面?3這首詞抒發(fā)了詞人怎樣的情感?【答案】1C    2月暗、星沉進(jìn)一步渲染拂曉前天色的陰沉壓抑,畫角之聲也是那樣凄涼哀厲,令人生悲,描繪了一幅凄涼悲冷的畫面。    3滯留異地、有家難歸的思鄉(xiāng)之情和寂寞之感;懷才不遇的苦悶和壯志未酬的悲嘆;社會(huì)動(dòng)蕩、國(guó)家未安的憂思之愁和前途渺茫的惆悵。【解析】【小問1詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。C.故鄉(xiāng)就在那渺遠(yuǎn)的青山之間錯(cuò)誤,結(jié)合原文極目鄉(xiāng)關(guān)何處?渺青山、髻螺低小可知,詞人極目遠(yuǎn)眺,不見家鄉(xiāng),只見如髻螺般的遠(yuǎn)山,橫于天邊,使人惆悵。那遠(yuǎn)山擋住了自己夢(mèng)回家鄉(xiāng)的道路,眼望不到,夢(mèng)魂難飄,此恨怎消?選項(xiàng)故鄉(xiāng)就在那渺遠(yuǎn)的青山之間曲解詩意,與原文表述不符。另外擬人錯(cuò)誤,髻螺應(yīng)為比喻。故選C。【小問2詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。結(jié)合原文月暗云霄,星沉煙水,角聲清裊可知,月亮因天空顯得昏暗,星星隱于薄霧,角聲飄渺。月暗、星沉寫所見,角聲寫所聞。詞人在樓頭徙倚之久,直至晨光熹微。抬頭看天,但見在煙水迷離天幕上,月色漸暗,星光漸淡,同時(shí)聽到了報(bào)曉的號(hào)角聲,角音清亮,余音裊裊。字、字表動(dòng)態(tài),都有一個(gè)時(shí)間過程,暗寓詞人長(zhǎng)夜無眠這一事實(shí),描繪了一幅凄涼悲冷的畫面。【小問3詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。結(jié)合雞鳴風(fēng)雨瀟瀟,側(cè)身天地?zé)o劉表可知,起句突兀,化用《鄭風(fēng)·風(fēng)雨》風(fēng)雨瀟瀟,雞鳴膠膠之句,風(fēng)雨便象征亂世,雞鳴便象征君子不改其度。重筆描繪出一幅寒冷陰暗、風(fēng)雨交加、雞聲四起的背景,渲染了一個(gè)風(fēng)雨如晦,看不到曙光的環(huán)境,暗示元末社會(huì)風(fēng)雨飄搖,動(dòng)蕩不安。詞人感嘆天地之大,竟無像劉表那樣的人可以依附,流露了他的失路之悲?! ?/span>結(jié)合啼鵑迸淚,落花飄恨,斷魂飛繞可知,啼鵑迸淚落花飄恨用擬人的手法,把詞人沉痛悲怨之心披露無遺,杜鵑的啼鳴又隱含了無限的鄉(xiāng)愁,引發(fā)了下片的懷鄉(xiāng)之情。由于連依附劉表亦不可能,便感到魂斷無依。詞人側(cè)身于天地之間, 騁目四望而無棲息托身之地, 其內(nèi)心之痛苦有如杜鵑啼血。結(jié)合問登樓王粲,鏡中白發(fā),今宵又添多少可知,想問問作《登樓賦》的王粲,鏡子中自己的白發(fā),又增添了多少啊。詩人登樓王粲是以登樓為具體語境,這意味著詞人并不是在一般意義上自比王粲,而是有著特定的負(fù)載信息。滯留異地、有家難歸的思鄉(xiāng)之情,施展才華、拯世濟(jì)物的用世之心,以及日月逾邁、志不獲騁的焦慮沉淀在劉基的內(nèi)心深處,反復(fù)出現(xiàn)在其詞中,揭示了詞人復(fù)雜的心理?!?/span>結(jié)合極目鄉(xiāng)關(guān)何處?渺青山、髻螺低小可知,詞人極目遠(yuǎn)眺,不見家鄉(xiāng),只見如髻螺般的遠(yuǎn)山,橫于天邊,使人惆悵。那遠(yuǎn)山擋住了自己夢(mèng)回家鄉(xiāng)的道路,眼望不到,夢(mèng)魂難飄,此恨怎消?詞人把其為朝廷命運(yùn)擔(dān)憂,為個(gè)人前途而苦苦思索的郁志之弗舒,付之于這句話。結(jié)合幾回好夢(mèng),隨風(fēng)歸去,被渠遮了。寶瑟弦僵,玉笙指冷,冥鴻天杪可知,詩人以責(zé)怨之筆寫青山遮夢(mèng),意境奇警,更覺深哀。詞人萬般無奈之下,只有借音樂以表哀思,誰想弦僵指冷,難以成調(diào),最后只能目送飛鴻消失在天邊,遙寄鄉(xiāng)情。結(jié)合但侵階莎草,滿庭綠樹,不知昏曉可知,此句收束全詞,沒階的莎草和蔽日的庭樹,使人難辨晨昏,這既是寫景,也是世事昏暗,自感前途渺茫的心理寫照。照應(yīng)了雞鳴風(fēng)雨瀟瀟,在情感上造成回環(huán)往復(fù),增加一唱三嘆的搖曳之美。而且,不知昏曉實(shí)又暗喻元末動(dòng)蕩不安的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。劉基一向以王佐之才自命,意欲澄清天下,禮義治國(guó),然而天下擾擾,何去何從呢?這是擺在詞人以及當(dāng)時(shí)所有士人面前的一個(gè)難題,此詞正是他此時(shí)矛盾、困惑心情的寫照?! ?/span>綜上所述,全詞以啼鵑、落花、斷魂等意象的迭加與組合,托物以寄興,將憂憤、哀怨、惆悵、彷徨,融于一體,既有思鄉(xiāng)之情又有失路之悲,節(jié)奏強(qiáng)烈快捷,如急風(fēng)暴雨,頗有豪放之風(fēng)。15. 補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。(前5小題,任選4題作答,第6題必答)1)屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,__________。(司馬遷《屈原列傳》)2)諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,____________________,以致天下之士,合從締交,相與為一。(賈誼《過秦論》)3____________________,自前世而固然。(屈原《離騷》)4____________________,俯察品類之盛。(王羲之《蘭亭集序》)5)吳楚東南坼,____________________。(杜甫《登岳陽樓》)6)《蜀道難》中寫直至五丁開山(實(shí)際上是先秦時(shí)期開鑿蜀道的一種間接反映)才出現(xiàn)蜀道的句子________________________________________,以此突出蜀道開鑿的艱難。【答案】    ①. 故憂愁幽思而作《離騷》    ②. 不愛珍器重寶肥饒之地    ③. 鷙鳥之不群兮    ④. 仰觀宇宙之大    ⑤. 乾坤日夜浮    ⑥. 地崩山摧壯士死    ⑦. 然后天梯石棧相鉤連【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯(cuò)字:”“”“”“。五、(22分)閱讀下面的文章,完成下面小題。核桃心事王兆勝(一)人有心事,動(dòng)植物也有。蘋果被皮緊緊包裹,里面是果肉,核心部分才是。橘子的皮色金黃,在美麗的外表下,有著多瓣心事,它們?nèi)缁ㄒ粯娱_放,還有金絲般的心緒。石榴多籽,心事往往最重,從熟透的石榴裂口處可見一斑。花生的皮殼較硬,剝開后,內(nèi)有一層薄薄的紅衣,穿在兩瓣白花生身上。其中隱藏著花蕊似的小芽,心事藏得小心謹(jǐn)慎。至于核桃,可能是心事藏得最深也最隱秘的果物。它皮殼堅(jiān)硬,很難用手剝開;借助工具打開,里面有多個(gè)房間,絕對(duì)是有身家的富翁。那密密麻麻、大小不同的屋子像蜂巢又像地道,還像能洞悉人心和天地的耳朵。核桃仁的油性很大,如寶貝般深藏不露。核桃有著讓人最難琢磨的心事。(二)人們將核桃的結(jié)構(gòu)與人的大腦相提并論,并形成這樣的共識(shí):吃核桃仁補(bǔ)腦,特別是對(duì)腦力勞動(dòng)者和求學(xué)的孩子更有益處。長(zhǎng)期以來,我對(duì)此深信不疑,所以喜歡吃核桃,也與核桃結(jié)下深厚情誼。每次午休起來,我總喜歡泡上壺綠茶,一邊吃核桃一邊喝茶,仿佛在補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)中,又與核桃敘說心事。聞一下茶葉,再聞一聞泡開的茶水,用嘴慢慢啜飲品嘗,將核桃仁細(xì)細(xì)咀嚼,滿口生津,余味無窮,似乎這就是人生。剝開核桃是件苦差事,需要借助工具,或用石頭敲打,或用夾子夾開。有時(shí)因核桃皮厚、洞幽、仁脆,很難取用。常因不小心把整個(gè)核桃搞碎,核桃沒吃多少,總是弄一手油。這是不懂核桃的結(jié)構(gòu)之故,更是不解其心事所致。不過,不論核桃被敲被夾,都要感受到它的痛苦才對(duì)。皮開肉裂時(shí),核桃發(fā)出的聲響,讓人心酸;被掏空皮囊,仿佛遭受一場(chǎng)浩劫;滿盤的碎屑狼藉,又暗示著某種殘忍。除了吃的,還有一種文玩核桃。其用途不是吃,而是把玩,故稱掌中寶。將印痕深刻,品種、大小、模樣相同或近似的兩個(gè)核桃,置于手中揉搓和旋轉(zhuǎn)。久而久之,核桃就會(huì)變色,包漿盈然,色澤十分美妙。文玩核桃價(jià)格昂貴。我曾買過幾對(duì),并在把玩中得到不少知識(shí),也有所開悟。人與核桃心手相應(yīng),同呼共吸,在有聲(野玩)和無聲(文玩)中,可以相互訴說心事。這既包括兩個(gè)核桃之間,也包括核桃與手、與人之間的密語。不過,我對(duì)文玩核桃最不滿的,除了貴,就是大家一窩蜂似的追求?;蛘邠Q句話說,當(dāng)人們?nèi)和嫖耐婧颂遥耸忠粚?duì),在你眼前晃來晃去,就覺得沒什么意思了。有一天,我在商場(chǎng)買吃的普通核桃,突然被兩只雞蛋大的核桃吸引,于是買回家當(dāng)文玩核桃把玩起來。多少年過去了,這大如雞卵的一對(duì)核桃已出落得楚楚動(dòng)人。它們不僅有十分好看的棗紅色,顯得光彩照人,就是在手中和掌上時(shí),所發(fā)出的金石聲,也可謂聲聲悅耳。這是我從吃的核桃中發(fā)現(xiàn)的新奇,也是它不便言說的心語。(三)今年,我買回四大袋子核桃。這讓我喜出望外,除了吃,還用心從中挑選可供把玩的核桃。曾記得多年前,我從市場(chǎng)買回一個(gè)大南瓜,不是為了吃,而是好看。南瓜圓圓滿滿,有著金黃的色澤,配上淡淡的綠條紋,將它置于書案,滿室生輝。沒事時(shí)我懷抱大南瓜,慢慢撫摸和把玩,自有一種富足充實(shí)。這樣,我得享數(shù)月的美好時(shí)光。當(dāng)然,大南瓜最后沒保存下來,從內(nèi)向外爛,只得棄掉。后來,每憶起那個(gè)南瓜,就會(huì)感到惋惜。自己功力不夠,沒能將它玉化。今年,對(duì)于吃的核桃,我吸取了南瓜的教訓(xùn),于是有了新的貯存之法。先從中選優(yōu),這似乎是個(gè)難題。我堅(jiān)持的挑選原則是:底平、形正、飽滿、沉實(shí)。當(dāng)然,異形、異色亦無不可。有的核桃是矮樁的,像舉重運(yùn)動(dòng)員;有的是大寬邊,棱角分明;有的皮薄,仁實(shí),搖之有聲,圓滿得像紙燈籠;有的尖刻如棗,雖不合正常標(biāo)準(zhǔn),但皮硬實(shí)沉,放在手上把玩也是好的;還有的大小超常,有兩枚小若龍眼的核桃,在男人的大手里旋轉(zhuǎn),豈不有趣?后來的配對(duì)更難。一大堆有特色的核桃,真要找到兩個(gè)相同或相似者,談何容易?然而,一旦配上對(duì),那無異于一段美滿的姻緣。我也確實(shí)配成好幾對(duì)極相近的核桃,過程中可見大千世界的神奇。當(dāng)然,也不能要求盡善盡美,如別的方面合適,即使讓一大一小成對(duì),又有何不可?就像夫妻間亦可有高矮胖瘦之別一樣。有的核桃非常特別,天底下可能獨(dú)一無二,無論如何恐怕也配不上對(duì),那就不強(qiáng)求,打破既成觀念,玩一個(gè)好了!難道不允許有人單身,非要逼婚不成?我選出一只非常優(yōu)雅的核桃。其形如龍珠,端莊沉實(shí),紋理漂亮,搖動(dòng)時(shí),內(nèi)中的仁兒有咕咕聲,只可惜外殼有裂。不過,我也未求全責(zé)備,更沒有簡(jiǎn)單吃掉,而是珍愛有加:放在離自己最近的書案上,不時(shí)揉一揉、捏一捏,常用牙刷刷一刷,貼近鼻子嗅一嗅,在耳邊搖一搖,也有一種難言的快樂和欣慰縈繞心頭。最讓我陶醉的是,經(jīng)長(zhǎng)久把玩的核桃,以及我的雙手,都會(huì)發(fā)出一種無法形容的幽香,沁人心脾。這股幽香既來自核桃,也與一顆善心有關(guān),還是來自大地的芬芳,將其看成上蒼的秘語亦無不可。(四)人生苦短,即使百年也不過一瞬,何況多數(shù)人也活不到這個(gè)歲數(shù)。然而,在短暫的人生中,要獲得充實(shí)快樂,不為煩惱所困,更不被生活畫地為牢,也頗為不易。其中很重要的一條是,要學(xué)會(huì)自己跟自己玩,比如與核桃一起體會(huì)心事,是理解其間的天地之道。我從吃的核桃中挑選出來甚多,每次都感覺仿佛在做善事,有若虎口救生,我也恰好屬虎。而反過來想也是如此:核桃仿佛在教化我,讓我變得心地純良。放在桌上和袋子里的核桃,隨時(shí)隨地可以取過配對(duì)和欣賞把玩。我想,其實(shí)我不只是在為核桃配對(duì),也是在為自己尋找那個(gè)能了解心事的核桃。手與核桃肌膚相親,仿佛用心的絲線相連,核桃會(huì)隨著我的心意旋轉(zhuǎn),我的心情也會(huì)被核桃牽引。隨著核桃的面容一天天變得姣好,我的心情也開朗起來,以至于有時(shí)心花怒放。經(jīng)過不斷揉動(dòng)的核桃,桃仁長(zhǎng)久也不會(huì)變質(zhì),人心也由此變得經(jīng)久彌堅(jiān)。人與物異,但其道理和心事相通。生命既卑微又偉大。就像這些本要為人果腹的核桃,被搶救出來,又經(jīng)心靈滋養(yǎng),竟能由干枯而復(fù)活,煥發(fā)生命的璀璨絢麗。得了核桃啟迪,我也不斷成長(zhǎng),對(duì)世界與人生似乎有了某些參透。16. 下列詞語中加點(diǎn)字的注音與字形完全正確的一組是(   A. 磨(zuó    厚此彼(        食不B.     對(duì)簿公堂(        不容質(zhì)C. 嚼(    深藏不    蘊(yùn)    筆耕不D.     商之闊(chēn    絡(luò)    言簡(jiǎn)意17. 下列對(duì)這篇文章的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是(   A. 本文開頭敘寫蘋果”“橘子”“石榴”“花生是為了和核桃對(duì)比,證明人有心事,動(dòng)植物也有。B. 午休起來,喝茶吃核桃的場(chǎng)景,承接上文,表現(xiàn)了深信核桃補(bǔ)腦,所以喜歡吃核桃,與核桃結(jié)下深厚情誼。C. 將一個(gè)有裂紋的核桃,視如珍寶,”“”“”“”“這些詞不僅精準(zhǔn)地描寫把玩核桃的動(dòng)作,而且飽含情感。D. 有的核桃是矮樁的,……”一段使用排比、比喻、設(shè)問等修辭手法,表明世間萬物各具特色,都值得欣賞與珍愛。E. 本文由寫核桃的自然構(gòu)造到寫吃核桃,挑選、把玩核桃,再寫與核桃心意相通,用樸實(shí)自然的語言,寫出了獨(dú)特的人生感悟。18. 閱讀全文,指出文中哪些地方使用了對(duì)比手法,并分析其作用。19. 鑒賞文中畫線句子。20. 文中畫波浪線的句子有何作用?”“得了核桃的啟迪,領(lǐng)悟了哪些世界與人生的道理?【答案】16. A    17. AD    18. 將自己把玩核桃與人們跟風(fēng)群玩核桃進(jìn)行對(duì)比,對(duì)大部分人盲目跟風(fēng)行為進(jìn)行批評(píng),表達(dá)了自己對(duì)于如何才算是真正賞玩核桃的見解——“人與核桃心手相應(yīng),同呼共。將文玩南瓜的不易保存和文玩核桃歷久彌堅(jiān)、日久生香進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了作者對(duì)于核桃歷久彌堅(jiān)的贊美,以及生命既卑微又偉大的哲理思考。    19. 運(yùn)用擬人、比喻,通過介紹核桃內(nèi)部復(fù)雜的結(jié)構(gòu),來說明其具備心事藏得最深也最隱秘的特點(diǎn),從而為后文寫核桃給自己的諸多人生啟示做下鋪墊。    20. 畫波浪線的句子承上啟下,呼應(yīng)上文對(duì)核桃結(jié)構(gòu)的描寫,引出下文對(duì)于核桃所給予自己的人生啟示的深層次描寫。
道理:有時(shí)候不能過分強(qiáng)求,而是要打破既成觀念,尊重原有事物的獨(dú)一無二。做人要善良。要學(xué)會(huì)自得其樂,活得充實(shí)快樂,不為煩惱所困的人生啟示。人心歷久彌堅(jiān),生命雖卑微而又偉大。【解析】16題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音和字形的能力。B.對(duì)簿公堂簿應(yīng)讀;不容質(zhì)疑質(zhì)應(yīng)寫作C.蘊(yùn)籍應(yīng)寫作;筆耕不掇應(yīng)寫作。D.參商之闊應(yīng)讀作shēn;言簡(jiǎn)意骸應(yīng)寫作。故選A。17題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容,賞析作品的藝術(shù)特色的能力。A.對(duì)比說法有誤。對(duì)比是指不同的雙方比較區(qū)別,根據(jù)原文至于核桃,可能是心事藏得最深也最隱秘的果物可知,蘋果”“橘子”“石榴”“花生核桃并不是完全相反的事物,作者列舉這些是為了類比、引出下文對(duì)核桃的說明。D.設(shè)問說法有誤。原文還有的大小超常,有兩枚小若龍眼的核桃,在男人的大手里旋轉(zhuǎn),豈不有趣?雖是問句,但并沒有緊跟著回答,應(yīng)是反問。故選AD。18題詳解】本題考查學(xué)生分析文章的寫作手法的能力。原文中,文玩核桃價(jià)格昂貴。我曾買過幾對(duì),并在把玩中得到不少知識(shí),也有所開悟。人與核桃心手相應(yīng),同呼共吸,在有聲(野玩)和無聲(文玩)中,可以相互訴說心事不過,我對(duì)文玩核桃最不滿的,除了貴,就是大家一窩蜂似的追求。或者換句話說,當(dāng)人們?nèi)和嫖耐婧颂?,人手一?duì),在你眼前晃來晃去,就覺得沒什么意思了對(duì)于文玩核桃的用心賞玩和人們跟風(fēng)追求卻不能深入理解其精神內(nèi)核進(jìn)行對(duì)比。而作者在這一對(duì)比中,表達(dá)了自己對(duì)于人們盲目跟風(fēng)行為的批評(píng),從而寫出自己對(duì)于如何核桃——需要人與核桃心手相應(yīng),同呼共吸的見解。原文中,作者寫到自己之前把玩一個(gè)好看大南瓜,但最終大南瓜落得沒保存下來,從內(nèi)向外爛,只得棄掉的結(jié)局,后面則又寫到經(jīng)過不斷揉動(dòng)的核桃,桃仁長(zhǎng)久也不會(huì)變質(zhì),人心也由此變得經(jīng)久彌堅(jiān)。這兩者形成鮮明的對(duì)比,也于對(duì)比中表現(xiàn)了作者對(duì)于核桃歷久彌堅(jiān),日久生香的贊美。19題詳解】本題考查學(xué)生賞析作品的語言特點(diǎn)的能力。畫線句中,以心事藏得最深也最隱秘來形容核桃,這是運(yùn)用了擬人手法。而作者之所以這么說,是為了引出后文核桃有著讓人最難琢磨的心事的思想內(nèi)容,從而為全文寫核桃給自己的人生啟示做下鋪墊。里面有多個(gè)房間,絕對(duì)是有身家的富翁”“密密麻麻、大小不同的屋子像蜂巢又像地道”“還像能洞悉人心和天地的耳朵”“如寶貝般深藏不露用了一連串比喻,其中房間”“屋子”“蜂巢”“”“耳朵這些喻體用以形容核桃內(nèi)部復(fù)雜的物理結(jié)構(gòu),以富翁”“寶貝來比喻核桃。作者用這一系列豐富的比喻,就是借核桃內(nèi)部的復(fù)雜結(jié)構(gòu)來說明其具備心事藏得最深也最隱秘的特點(diǎn)。20題詳解】本題考查學(xué)生分析情節(jié)、語段的作用,根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化閱讀的能力。畫波浪線這是不懂核桃的結(jié)構(gòu)之故與前文至于核桃,可能是心事藏得最深也最隱秘的果物。它皮殼堅(jiān)硬,很難用手剝開……如寶貝般深藏不露”“有時(shí)因核桃皮厚、洞幽、仁脆,很難取用等對(duì)核桃結(jié)構(gòu)描寫的內(nèi)容相呼應(yīng),而后半句更是不解其心事所致則與后文寫自己從核桃身上得到的啟迪相呼應(yīng)。所以,作者寫這一句句子,能夠承上啟下,使文章向更深一層的哲理思考邁進(jìn)。而作者從核桃身上得到的啟示,根據(jù)原文當(dāng)然,也不能要求盡善盡美,如別的方面合適,即使讓一大一小成對(duì),又有何不可?”“有的核桃非常特別,天底下可能獨(dú)一無二,無論如何恐怕也配不上對(duì),那就不強(qiáng)求,打破既成觀念,玩一個(gè)好了可知,有時(shí)候不能過分強(qiáng)求,而是要打破既成觀念,尊重原有事物的獨(dú)一無二。根據(jù)原文這股幽香既來自核桃,也與一顆善心有關(guān),還是來自大地的芬芳,將其看成上蒼的秘語亦無不可可知,作者認(rèn)為是因?yàn)樯菩亩购颂遗c人自有其幽香,這也有啟示做人要善良的意思。根據(jù)原文然而,在短暫的人生中,要獲得充實(shí)快樂,不為煩惱所困,更不被生活畫地為牢,也頗為不易。其中很重要的一條是,要學(xué)會(huì)自己跟自己玩,比如與核桃一起體會(huì)心事,是理解其間的天地之道可知,作者從中領(lǐng)悟到要學(xué)會(huì)自得其樂,活得充實(shí)快樂,不為煩惱所困的人生啟示。根據(jù)原文經(jīng)過不斷揉動(dòng)的核桃,桃仁長(zhǎng)久也不會(huì)變質(zhì),人心也由此變得經(jīng)久彌堅(jiān)”“生命既卑微又偉大”“就像這些本要為人果腹的核桃,被搶救出來,又經(jīng)心靈滋養(yǎng),竟能由干枯而復(fù)活,煥發(fā)生命的璀璨絢麗可知,作者從核桃長(zhǎng)久不會(huì)變質(zhì)的特點(diǎn)中,領(lǐng)悟到人心歷久彌堅(jiān),生命雖卑微而又偉大的人生啟示。六、(10分)21. 請(qǐng)以《<紅樓夢(mèng)>令我_______________》為題目寫一段話。《紅樓夢(mèng)》是一部執(zhí)著的書,它使你覺得世界上本來還是有一些讓人值得為之生為之死為之哭為之笑的事情,它使你覺得活一遭還是值得的?!都t樓夢(mèng)》令你嘆息,《紅樓夢(mèng)》令你惆悵,《紅樓夢(mèng)》令你聰明,《紅樓夢(mèng)》令你迷惑,《紅樓夢(mèng)》令你心碎,《紅樓夢(mèng)》令你覺得漢語、漢字真是無與倫比。紅樓夢(mèng)使你覺得神秘,覺得冥冥中有一種不可思議的偉大。《紅樓夢(mèng)》是一部文化的書,它似乎已經(jīng)把漢語、漢字、漢文學(xué)的可能性用盡了,把我們的文化寫完。——王蒙《我愛讀〈紅樓夢(mèng)》》要求:(1)在橫線上填寫你閱讀《紅樓夢(mèng)》的感受,例如聰明”“覺得漢語、漢字真是無與倫比等,可以選用以上材料中的詞語,也可以寫出自己的獨(dú)特感受;(2)結(jié)合原作分析,100字左右。【答案】1)覺得神秘2)《紅樓夢(mèng)》令我覺得神秘《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵的判詞在后續(xù)情節(jié)中都有體現(xiàn),仿佛冥冥之中的命運(yùn)之手在操縱她們的命運(yùn)。如判詞玉帶林中掛,金簪雪里埋”,前半句暗示著林黛玉的香消玉殞;而后半句則是暗指薛寶釵的結(jié)局冷落凄苦。后文結(jié)局果然如此。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的價(jià)值、意義的感悟和評(píng)價(jià)能力。題目要求選擇詞語來描述閱讀《紅樓夢(mèng)》的感受,并進(jìn)行分析,100字左右??蛇x的詞語如嘆息”“惆悵”“聰明”“迷惑”“心碎等。如《紅樓夢(mèng)》令我覺得智慧?!都t樓夢(mèng)》是經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,人生經(jīng)驗(yàn),社會(huì)經(jīng)驗(yàn),感情經(jīng)驗(yàn),政治經(jīng)驗(yàn),藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),無所不備。閱讀《紅樓夢(mèng)》可以幫助我們積累經(jīng)驗(yàn)。讀一部《紅樓夢(mèng)》,等于活了一次,至少是活了二十年。其他,如選嘆息”“惆悵可聚焦原著中人物的不幸命運(yùn)進(jìn)行分析;如選迷惑可從故事情節(jié)的角度進(jìn)行分析,如選心碎可從小說主題的角度進(jìn)行分析等。22. 請(qǐng)根據(jù)下圖中的調(diào)查數(shù)據(jù),概括出主要信息。1受訪者年齡結(jié)構(gòu)的調(diào)查結(jié)果            2對(duì)于國(guó)家倡導(dǎo)建設(shè)書香社會(huì)的態(tài)度的調(diào)查結(jié)果【答案】占受訪者65%的未成年人愿意從自我做起,并且發(fā)動(dòng)身邊的人來響應(yīng)國(guó)家建設(shè)書香社會(huì)的倡導(dǎo)。

 【解析】【詳解】本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換和語言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、準(zhǔn)確的能力。根據(jù)圖中的調(diào)查數(shù)據(jù),概括出主要信息。要求學(xué)生把握和圖表直接相關(guān)的內(nèi)容,盡量不跳過圖表內(nèi)容,進(jìn)行隨意的猜測(cè)。一般表述內(nèi)容是和圖表相關(guān)的最直接的內(nèi)容。圖1可概括的主要信息為:國(guó)家倡導(dǎo)建設(shè)書香社會(huì)的態(tài)度的受訪者中未成年人占65%。圖2可概括的主要信息為:國(guó)家倡導(dǎo)建設(shè)書香社會(huì)的態(tài)度調(diào)查結(jié)果是有超過一半人的人表示愿意從自我做起并且發(fā)動(dòng)身邊的人。七、(60分)23. 閱讀下面兩則材料,根據(jù)要求寫作。太空不會(huì)因?yàn)楣适赂腥司拖蛭覐堥_懷抱,人生能有幾回搏。——神舟十五號(hào)航天員鄧清明能用汗水解決的問題千萬別用淚水。遇到問題,不要試圖用淚水博得同情,而要靠汗水去贏得掌聲。只有日復(fù)一日的勤奮和自律,才能幫你面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)。不要等到錯(cuò)失機(jī)會(huì)、為時(shí)已晚的時(shí)候,才流下悔恨的眼淚。請(qǐng)相信,你的每一滴汗水,都會(huì)成為未來的禮物。你對(duì)以上材料有怎樣的思考與感悟?請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn),寫一篇文章。要求:自選角度,自擬標(biāo)題;文體不限(詩歌除外),文體特征明顯;不少于800字;不得抄襲,不得套作。【答案】例文:磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志,全力以赴奔向夢(mèng)想生活的道路并不總是平坦的,25 年一次次與任務(wù)擦肩而過,但鄧清明從來沒有放棄過,他用堅(jiān)強(qiáng)的意志完成訓(xùn)練,時(shí)刻為夢(mèng)想而努力。從他身上,讓我們深切地感受到,磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志,全力以赴奔向理想,才能成就精彩人生。蘇軾《赤壁賦》中說:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。人對(duì)于世界之大來說是多么渺小,但人卻能夠掌控世界,這是因?yàn)槿藗冃挠袎?mèng)想,并為實(shí)現(xiàn)它而不斷探索,追尋著。但是,夢(mèng)想并不是空穴來風(fēng)之物,夢(mèng)想之花也需要血淚的澆灌。因此,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的關(guān)鍵是堅(jiān)持、執(zhí)著。通向夢(mèng)想的路漫長(zhǎng)、艱辛,只有能咬牙堅(jiān)持的人才能稱心如愿。大發(fā)明家愛迪生一生發(fā)明有兩百多種,堪稱世界發(fā)明史上最偉大的發(fā)明家之一。在發(fā)明白熾燈前美國(guó)的大部分照明物是牛油燈、煤油燈甚至是蠟燭,這些東西時(shí)常引起火災(zāi),消防部門為此苦不堪言,愛迪生凝望滿目燈火,心想:要是能發(fā)明一種安全的照明工具該多好??!這一小小念頭占據(jù)了他的內(nèi)心,卻似乎又像夢(mèng)一般縹緲。但他不放棄,為此收集資料所做的筆記有兩三百本,試用過的燈絲材料有一千六百多種,最終采用日本一種竹絲炭化后做了最初的燈絲。終于,他成功了,他實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,成為點(diǎn)亮世界的人。但正如他所說:天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的血汗。是執(zhí)著追求讓他圓夢(mèng)。沒有堅(jiān)持,夢(mèng)想就只是遠(yuǎn)在天邊的一朵云,美好卻虛幻,可望而不可及。由此可見,路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索的堅(jiān)持精神乃實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想之關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的根本是刻苦努力,腳踏實(shí)地地奮斗、拼搏。林丹從小立志做世界一流的羽毛球手,但他起初被小勝利沖昏頭腦而自視甚高,幾乎被國(guó)家隊(duì)拋棄。夢(mèng)想似乎變得更遠(yuǎn)了,當(dāng)了解偶像蓋德努力訓(xùn)練的故事后,他開始變得刻苦,別人做一個(gè)小時(shí)體能訓(xùn)練他做兩個(gè)小時(shí),別人打五千個(gè)多球他打一萬個(gè)。在腳踏實(shí)地的拼搏下,他離兒時(shí)夢(mèng)想越來越近,終于成為中國(guó)乃至世界上第一個(gè)羽毛球全滿貫、蟬聯(lián)奧運(yùn)冠軍的運(yùn)動(dòng)員,實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)的夢(mèng)想。試想假如他不腳踏實(shí)地,而是居功自傲,又哪來超級(jí)丹的稱號(hào),又怎有全滿貫的輝煌?由此可見,腳踏實(shí)地去奮斗,去拼搏才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的根本,否則就如同腳踩棉花,永遠(yuǎn)觸不到夢(mèng)想的一絲一毫。實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的重中之重是有一顆樂觀的心。因?yàn)橹挥袠酚^地對(duì)待旁人的指責(zé)、質(zhì)疑,才能始終盯準(zhǔn)夢(mèng)想的方向,最終如愿以償。富爾頓不怕譏笑,終于造出克萊蒙頓號(hào),成為輪船之父;萊特兄弟充耳不聞自己作品是破雞籠的諷刺,最終成為實(shí)現(xiàn)人類飛上天空夢(mèng)想的人;著名童話作家鄭淵潔不怕失敗,用愛描繪,用想象去塑造,終于成為一代童話大王;南丁格爾不畏死亡,不顧惡意阻撓,堅(jiān)持救死扶傷,被后人喻為提燈天使??梢姽沤裰型飧餍懈鳂I(yè)的人,只有樂觀面對(duì)外界的不利因素,方可實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,創(chuàng)造輝煌。如今,新時(shí)代青年躬逢盛世,大有可為,我們要懷抱高遠(yuǎn)志向,勇于磨礪自我,方能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí),我們正處于中華民族偉大復(fù)興的時(shí)刻,世界正面臨百年未有之大變局,時(shí)代青年理應(yīng)切實(shí)擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的重任,將小我融入大我,踔厲奮發(fā),勇毅前行,才能助力于民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道引語式類材料作文題。材料一引用神舟十五號(hào)航天員鄧清明所說的話,說明他為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,一直在默默地堅(jiān)持努力,做好飛天的準(zhǔn)備,才迎來了自己的飛天時(shí)刻。由此看來,想要抵達(dá)夢(mèng)想的遠(yuǎn)方,必須永不放棄,擁有實(shí)力支撐夢(mèng)想,只有錘煉過硬本領(lǐng)為夢(mèng)想而不懈奮斗,當(dāng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的機(jī)遇來臨時(shí)才能抓住它。在機(jī)遇來臨之前,堅(jiān)守初心使命強(qiáng)練本領(lǐng),當(dāng)有機(jī)會(huì)來臨,則全力以赴,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。而材料二則側(cè)重從行動(dòng)當(dāng)中如何對(duì)待遇到的挫折這一角度,來闡述堅(jiān)持、奮斗與拼搏的意義。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中,永遠(yuǎn)不可能一帆風(fēng)順,我們也許會(huì)遭遇逆境,也許會(huì)遇到他人的不理解,在這個(gè)時(shí)候,唯有堅(jiān)持到底,奮力拼搏,才終能迎來勝利的一天。行文構(gòu)思上,可先由材料引出觀點(diǎn)機(jī)遇面前實(shí)力是硬核。接下來從如何增強(qiáng)實(shí)力等待機(jī)遇展開論述,可設(shè)置分論點(diǎn),如首先可指出我們應(yīng)該鑄就寶劍鋒從磨礪出的意志品質(zhì),同時(shí)錘煉過硬本領(lǐng),因?yàn)槲ㄓ腥绱瞬拍軗碛羞~向成功的能力和意志力;同時(shí),進(jìn)一步指出在行動(dòng)中途遭遇艱難曲折時(shí)應(yīng)該擁有怎樣的態(tài)度,如遭遇打擊仍保持積極樂觀,遭遇失敗也永不放棄追求等。立意:1.不忘初心,強(qiáng)練本領(lǐng),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。2.機(jī)遇永遠(yuǎn)垂青有實(shí)力的人。3.用汗水澆灌成功之花。
 
 

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