?2021年江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)七校聯(lián)考中考語(yǔ)文一模試卷
第一部分（25分）
1．（6分）閱讀下面的文字，按要求答題。
輕移碎步，迎著清澈的風(fēng)，我走在驕傲盛開的寂寞流年里，路旁細(xì)細(xì)密密的花兒也一路延伸，開出妖ráo_____的模樣，一籠籠墨綠的榕樹散發(fā)著淡淡的清香，顯得格外精神。走在這樣的晨xī_____里，風(fēng)纏繞著青絲，迎著我眉間的淺笑，將 A （濕潤(rùn) 溫潤(rùn)）的思念融于清淺時(shí)光，微涼的筆尖 B （傾注 傾瀉）了靈魂深處的柔情，紅塵春暖中，江南的吳做的語(yǔ)，帶著遙遠(yuǎn)而神秘的色彩，張開雙臂把自己投入春的懷抱，好想在春的懷抱里盡情演yì_____，染一身暖色，感受春的一派和xù_____。
（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
①妖ráo 　 　
②晨xī 　 　
③演yì 　 　
④和xù 　 　
（2）從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫在前面A、B兩處的橫線上。
2．（10分）默寫古詩(shī)文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。
①此中有真意，　 　。（陶淵明《飲酒（其五）》）
②　 　，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
③　 　，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《　 　》）
④　 　，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
⑤無(wú)絲竹之亂耳，　 　。（劉禹錫《陋室銘》）
⑥　 　。鬢微霜，又何妨!（蘇軾《江城子?密州出獵》）
⑦了卻君王天下事，　 　。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）
⑧登斯樓也，則有 　 　，　 　，滿目蕭然，感極而悲者矣。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
3．（3分）名著閱讀，回答問(wèn)題。
某班級(jí)舉行名著閱讀專題研討會(huì)，研討的話題是“離開”。要求同學(xué)們結(jié)合自己閱讀的名著內(nèi)容，尤其是人物的相關(guān)情節(jié)闡述自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)你比較下列三個(gè)名著中的人物，說(shuō)說(shuō)他們的“離開”各有什么不同。
A.林沖
B.孫悟空
C.簡(jiǎn)?愛(ài)
4．（3分）下面關(guān)于《儒林外史》《水滸傳》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等名著的讀書筆記，哪一項(xiàng)表述有錯(cuò)誤？（　?。?br /> A．潘老爹的弟弟潘自業(yè)，頭腦靈活，辦事爽快，但因?yàn)樽靼柑喽还俑孟率毡O(jiān)?？锍说呐f友杜少卿找到他，要他去看望獄中的潘三，但匡超人因?yàn)橄肫鹱约号c潘三曾經(jīng)有仇，就推脫說(shuō)因?yàn)闉槌⑿ЯΧ荒苋タ赐溉恕?
B．晁蓋、吳用等好漢智劫了生辰綱，遭到官府的繩捕，他們被迫投奔了水泊梁山。寨主王倫心胸狹窄，百般刁難。林沖怒不可遇，在聚義廳當(dāng)眾火并王倫，并扶晁蓋坐了第一把交椅，自己只坐了第四把交椅。
C．天竺國(guó)鳳仙郡的郡侯因撒潑而冒犯天帝，導(dǎo)致郡縣連年亢旱，累歲干荒，天帝降罪，立有米山、面山、黃金大鎖，直等到雞賺米盡，狗鋸面盡，燈焰煉斷鎖挺，鳳仙郡才能下雨。
D．冬天來(lái)臨，為了保證城里木材的供應(yīng)，保爾和其他同志要在一個(gè)半月內(nèi)搶筑一條窄軌鐵路通到伐木場(chǎng)去。在完成這一艱巨任務(wù)的過(guò)程中，面臨著寒冷、饑餓、匪幫襲擾、缺少運(yùn)輸工具、接班工人沒(méi)有著落等諸多困難。
5．（3分）根據(jù)下面一段材料，請(qǐng)概括提煉虞山詩(shī)派的三個(gè)特點(diǎn)。
明末清初，虞山詩(shī)派獨(dú)步江南，成為左右清初詩(shī)壇的一個(gè)主要流派。虞山詩(shī)派的詩(shī)人們身處明清易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩，民生疾苦，憂國(guó)志士積憤難平，他們?cè)姼枳铒@著的藝術(shù)風(fēng)格是蒼勁悲涼。錢謙益晚年的《投筆集》，被譽(yù)為“明清之詩(shī)史”。在虞山詩(shī)派的影響下，清朝中期出現(xiàn)了“性靈派”，他們主張寫性情，提倡寫個(gè)性，這也是虞山詩(shī)派著力主張的。直至清代晚期，常熟詩(shī)人盛行西昆體，提倡學(xué)習(xí)宋初西昆體詩(shī)，追求感情寄托。清康熙年間，虞山詩(shī)派傳播于京師，影響由江南擴(kuò)展至北方，自清代初期、中期、晚期，縱貫近300年，直至近現(xiàn)代，尤存虞山詩(shī)派嗣響。
第二部分（45分）
6．（7分）閱讀下面一首宋詞，完成問(wèn)題。
小重山①
宋 岳飛②

昨夜寒蛩③不住鳴，驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行，人悄悄，簾外月朧明。白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽？
[注]①小重山：詞牌名。此詩(shī)作于秦栓任宰相時(shí)，朝廷為求和，解除岳飛兵權(quán)。②岳飛：抗金名將。③寒蛩：深秋的蟋蟀。
（1）仔細(xì)研讀并發(fā)揮自己的想象，描繪出詞中畫線句的情景。
（2）結(jié)合全詞內(nèi)容，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下闋中“阻歸程”的豐富含義。
（3）與“欲將心事付瑤塔，知音少，弦斷有誰(shuí)聽？”寄托的思想感情相同的一項(xiàng)是 　 　
A.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）
B.商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）
C.俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）
D.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
7．（6分）閱讀《魚我所欲也》一文的選段內(nèi)容，完成問(wèn)題。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？　 　
A.得之則生
且欲與常馬等不可得（《馬說(shuō)》）
B.呼爾而與之
面山而居（《愚公移山》）
C.妻妾之奉
奉命于危難之間（《出師表》）
D.今為宮室之美為之
吾妻之美我者（《鄒忌諷秦王納諫》）
（2）選文畫線句中的“本心”指的是什么？請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容，分析說(shuō)明作者是怎么論述“本心”的重要性的？
8．（7分）閱讀下面一篇文言短文，完成問(wèn)題。
黃生允修借書。隨園①主人撥以書而告之曰：“書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫(kù)②，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而嵩嵩焉摩玩之不己，曰：‘今日存明日去，吾不得而見之矣?！魳I(yè)為吾所有，必高束焉，庋③藏焉，曰：‘姑侯異日觀’云爾?！?br /> （節(jié)選自袁枚的《黃生借書說(shuō)》）

[注]①隨園：作者寓居江寧時(shí)，于小心山所筑的園林，②七略四庫(kù)：指皇家內(nèi)府藏書；③庋：讀guǐ，擱起來(lái)。
（1）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①隨園主人授以書而告之曰：“書非借不能讀也?！?br /> ②其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。
（2）根據(jù)文章內(nèi)容用自己的話說(shuō)說(shuō)“書非借不能讀也”的原因是什么？點(diǎn)明作者由小見大，描而廣之的是哪一句話？
9．（9分）閱讀下面一篇文章，完成問(wèn)題。
廢墟之美

“廢墟”在很多中國(guó)人的心目中是一個(gè)跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋并沒(méi)有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)來(lái)衡量，這樣的理解就很不夠了。在歐洲，“廢墟”的含義自近代以來(lái)有了明顯的豐富和擴(kuò)充，這個(gè)語(yǔ)詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。
“廢墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。早在15世紀(jì)，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時(shí)代那些生機(jī)勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品，受到極大的震撼和鼓舞，于是決心以古代為榜樣來(lái)復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。古代那些巍峨的神廟和宮殿，盡管多半都在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟了，但它們依然令人肅然起敬，不僅引起人們思古的幽情，更激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。從那時(shí)起，歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對(duì)所謂“殘缺美”的欣賞習(xí)慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來(lái)越成為文學(xué)藝術(shù)家描寫和表現(xiàn)的對(duì)象，“文物”的意識(shí)也在人們心中萌發(fā)了。
廢墟的美學(xué)價(jià)值及品位的提升，另一個(gè)重要進(jìn)程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。這一歷史時(shí)期，歐洲工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的弊端已開始顯現(xiàn)出來(lái)，加上啟蒙運(yùn)動(dòng)中提出的“返歸自然”的主張，這些都在浪漫主義運(yùn)動(dòng)中引起強(qiáng)烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材，追求神奇和神秘，愛(ài)好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。
第三股推動(dòng)力量是1820年愛(ài)琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)。這尊被認(rèn)為世界上最美的女性雕塑，多少人想復(fù)原她的雙臂姿勢(shì)都以失敗告終?！皵啾劬S納斯”也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格，為廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護(hù)廢墟遺址成為一種文化行為。
有位外國(guó)作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時(shí)候，發(fā)出這樣的驚嘆：“那種想象的喜悅，不是所謂的空想的詩(shī)，而是悟性的陶醉?！蔽覈?guó)有作家旅歐時(shí)也興發(fā)類似的驚嘆：“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量?！泵缹W(xué)家朱光潛說(shuō)：“年代的久遠(yuǎn)常常使一種最尋常的物體也具有一種美?！蹦切┻b遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過(guò)程。
（有刪節(jié)）

（1）文章論述了歐洲自近代以來(lái)對(duì)“廢墟”理解的三個(gè)重要?dú)v史階段，請(qǐng)分別概括三個(gè)階段中人們對(duì)“廢墟”的不同審美感悟。
（2）文章末段引用多位作家、美學(xué)家的話語(yǔ)有何作用？
（3）結(jié)合文章內(nèi)容，下面對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是 　 　
A．作者寫作本文的目的之一是要糾正《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“廢墟”這一詞語(yǔ)的錯(cuò)誤理解。
B．歐洲常見的古堡遺址以其神奇和神秘，寄托了一些浪漫派作家的審美理想。
C．中國(guó)的長(zhǎng)城凝聚著歲月的滄桑，也如同希臘衛(wèi)城廢墟一樣，給人一種“悟性的陶醉”。
D．廢墟遺存往往凝聚著前人的非凡智慧和巨大辛勞，從而帶給后人以心靈的震撼和共鳴。
10．（16分）閱讀下面一篇文章，完成問(wèn)題。
留得瓦片聽雨聲
余紅

①天空已飄灑著絲絲細(xì)雨，我仍在家鄉(xiāng)的老屋前徘徊，老屋已征收，很快就會(huì)被拆除?；h笆筑的院子里幾乎沒(méi)什么變化，左邊是一片郁郁蔥蔥的竹群，環(huán)繞了半個(gè)院子。院子的右上角是棵棗樹，盛夏時(shí)節(jié)樹上掛滿了半青透紅的大棗，院中間是一字排開的紅磚瓦屋，屋旁是關(guān)雞鴨的小矮房，院中間有一棵高大的桂花樹，茂盛的樹葉都爬到瓦屋上去了，秋天花開清香怡人，聞著就像喝醉酒似的，樹下是一口搖水井，井旁有四個(gè)水泥石凳和一個(gè)圓桌，還有幾把竹編的椅子。讀大學(xué)時(shí)有城里的同學(xué)來(lái)家里玩，都喜歡在院子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，院里的一花一草都令她們愛(ài)不釋手。同學(xué)都無(wú)不羨慕地對(duì)我說(shuō)：“你們家的院子真像個(gè)世外桃源，光聞著這竹的清香，就是一種享受哩！”
②離家到現(xiàn)在已有十幾年了，父母親住老屋時(shí)，每年定會(huì)回家?guī)状?。那時(shí)老屋的一磚一瓦，院子里的一竹一葉，那清幽的井水和屋檐下的燕子窩都時(shí)常在夢(mèng)里飛翔。夢(mèng)里總覺(jué)自己還住在老屋，在屋檐下和燕子說(shuō)話，在竹群里和姐姐捉迷藏，撲在水井邊照鏡子。父親過(guò)世后，母親被大哥接到城里去了。老屋就慢慢塵封在記憶的角落里了，除了每年清明節(jié)給先人掃墓時(shí)會(huì)經(jīng)過(guò)老屋，很少再去落腳。如今老屋要拆了，想著這翠竹松柏，月亮似的水井，油畫似的瓦屋，都會(huì)在一夜之間被夷為平地，心中自然涌現(xiàn)出一種離愁傷感之情，真是萬(wàn)般不舍。
③我站在竹群里不愿離去，細(xì)雨濕了衣衫，竹葉隨風(fēng)拂面，如水般溫柔。新筍似乎在悄悄萌發(fā)，它們并不知道很快就會(huì)被人連根拔起毀滅掉，依然生機(jī)盎然，依然活潑笑語(yǔ)。它們舒展長(zhǎng)臂抖起一片翠綠的青紗，翩翩起舞。冬去春來(lái)它們總能綠蔭蔥蔥，笑迎雨雪風(fēng)霜。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”這千古流傳的佳句，把竹子堅(jiān)貞不屈的精神寫得淋漓盡致。如果不是人為破壞，我相信這群竹會(huì)擁有永不消失的春天。一時(shí)千絲萬(wàn)縷涌上心頭，感覺(jué)院里的松樹像將軍，芭蕉像美人，碧竹像壯士，想象著它們被摧毀時(shí)是何等的悲壯。
④夜慢慢黑了，雨也下大了，母親催了我好幾次，叫我進(jìn)屋去?；氐轿堇?，我站在窗前，聽著淅淅瀝瀝的雨敲打在瓦片上，想起《聽雨》來(lái)：竹齋眠聽雨，夢(mèng)里長(zhǎng)青苔。門寂山相對(duì)，身閑鳥不猜。以前老屋不遠(yuǎn)處有座翠綠的大山名叫仙女嶺，山上野花遍地，溪水交錯(cuò)，蝶飛鶯唱，風(fēng)景十分迷人，相傳嶺上有天上的仙女飄落，每年的八月十五，她們會(huì)足踏祥云，手握七色彩帶，來(lái)山下尋找有緣之人，然后揮舞彩帶把你帶向你要去的地方。那時(shí)我常夢(mèng)見仙女給了我一雙彩色的翅膀，帶我飛出了偏僻的山村，來(lái)到一個(gè)喧鬧世界的上空，那里高樓林立，車像秋天的落葉一樣多，人群像密集的螞蟻，到處是煙霧瘴氣，耀眼的霓虹燈刺得我睜不開眼睛，我感到好奇也很迷惑，不知該往哪里落下，我想飛回去時(shí)，夢(mèng)醒了。后來(lái)這大山變小山，小山變山坡，山坡變成了馬路。仙女落腳的山都被推平了，周邊住的民房自是要拆遷了。這里的山山水水將被包裹在鋼筋水泥中，很快就會(huì)車多人多瘴氣多。在喧囂擁堵的城市里待久了，又留戀起這偏僻的小山村來(lái)，這里的空氣甜，泥土香，人心淳樸啊!
⑤夜深了，雨仍滴滴答答地敲打在瓦片上，聲音清幽舒緩，像柳蔭下的溪水聲，像母親的溫溫耳語(yǔ)，像在記載時(shí)間的流逝，訴說(shuō)歲月的變遷，演奏著一首依依不舍的曲子。真想老屋能留下點(diǎn)什么，燕子窩、月亮井，那群青竹，陳舊如古跡似的瓦片。竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得瓦片聽雨聲。
（1）閱讀全文，簡(jiǎn)要概述作者回憶了哪些與老屋有關(guān)的難忘的生活片段。
（2）結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)文章第④段中作者為什么要寫仙女嶺的傳說(shuō)？
（3）文中第③段中作者為什么要引用白居易的《題窗竹》？
（4）文章標(biāo)題為“留得瓦片聽雨聲”，通讀全文，說(shuō)說(shuō)它有什么深刻的含義。
（5）[甲][乙]兩個(gè)片段分別寫到了新筍的“笑”和藤蘿的“笑”，請(qǐng)結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，比較兩個(gè)片段它們?cè)诒磉_(dá)效果上有什么共同點(diǎn)。
[甲]

我站在竹群里不愿離去，細(xì)雨濕了衣衫，竹葉隨風(fēng)拂面，如水般溫柔，新筍似乎在悄悄萌發(fā)，它們并不知道很快就會(huì)被人連根拔起被毀滅掉，依然生機(jī)盎然，依然像活潑笑語(yǔ)，它們舒展長(zhǎng)臂抖起一片翠綠的青紗，翩翩起舞。
一一余紅《留得瓦片聽雨聲》

[乙]
再抬頭向上看，藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒(méi)有來(lái)得及知道，自己賴以生存的樹干已經(jīng)被砍斷了，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒(méi)有地方了。
一一季羨林《幽徑悲劇》
第三部分作文（60分）
11．（60分）請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，以“你的美，其實(shí)我也懂”為題，寫一篇文章。
要求：①把題目寫在答題紙上；②除詩(shī)歌、劇本以外，文體不限；③不少于600個(gè)字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。

2021年江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)七校聯(lián)考中考語(yǔ)文一模試卷
參考答案與試題解析
第一部分（25分）
1．（6分）閱讀下面的文字，按要求答題。
輕移碎步，迎著清澈的風(fēng)，我走在驕傲盛開的寂寞流年里，路旁細(xì)細(xì)密密的花兒也一路延伸，開出妖ráo_____的模樣，一籠籠墨綠的榕樹散發(fā)著淡淡的清香，顯得格外精神。走在這樣的晨xī_____里，風(fēng)纏繞著青絲，迎著我眉間的淺笑，將 A （濕潤(rùn) 溫潤(rùn)）的思念融于清淺時(shí)光，微涼的筆尖 B （傾注 傾瀉）了靈魂深處的柔情，紅塵春暖中，江南的吳做的語(yǔ)，帶著遙遠(yuǎn)而神秘的色彩，張開雙臂把自己投入春的懷抱，好想在春的懷抱里盡情演yì_____，染一身暖色，感受春的一派和xù_____。
（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。
①妖ráo 　嬈　
②晨xī 　曦　
③演yì 　繹　
④和xù 　煦　
（2）從括號(hào)內(nèi)選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填寫在前面A、B兩處的橫線上。
【分析】（1）本題考查字音字形。“妖ráo”寫作“妖嬈”，“晨xī”寫作“晨曦”，“演yì”寫作“演繹”，“和xù”寫作“和煦”。
（2）本題考查詞語(yǔ)運(yùn)用。濕潤(rùn)：潮濕潤(rùn)澤。一般是指對(duì)地球表面生物環(huán)境感受如土壤、空氣等含有水分程度不同的一種定性描述。溫潤(rùn)：常用來(lái)形容玉，并進(jìn)一步引申為對(duì)溫和美好的性格的贊美。A.句中用來(lái)形容“思念”，故選“溫潤(rùn)”。傾注：倒、灌注；把精神、力量等集中到一個(gè)目標(biāo)上。傾瀉：指液體從高處傾倒或流瀉下來(lái)。B.句中用來(lái)形容“柔情”表現(xiàn)，選“傾注”合適。
【解答】答案：
（1）①嬈 ②曦 ③繹 ④煦
（2）A溫潤(rùn) B傾注
【點(diǎn)評(píng)】漢字的音與形是密不可分的，大部分漢字字形不同，讀音不同，意義不同，但漢字中又存在著很多的多音字、形近字和形聲字，不易區(qū)分。因此，平時(shí)的學(xué)習(xí)中對(duì)字音與字形的辨析要到位，努力做到不誤讀，不誤解，不誤寫。
2．（10分）默寫古詩(shī)文名句，并寫出相應(yīng)的作家、篇名。
①此中有真意，　欲辨已忘言　。（陶淵明《飲酒（其五）》）
②　無(wú)為在歧路　，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
③　大漠孤煙直　，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維《　使至塞上　》）
④　瀚海闌干百丈冰　，愁云慘淡萬(wàn)里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
⑤無(wú)絲竹之亂耳，　無(wú)案牘之勞形　。（劉禹錫《陋室銘》）
⑥　酒酣胸膽尚開張　。鬢微霜，又何妨!（蘇軾《江城子?密州出獵》）
⑦了卻君王天下事，　贏得生前身后名　。（辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）
⑧登斯樓也，則有 　去國(guó)懷鄉(xiāng)　，　憂讒畏譏　，滿目蕭然，感極而悲者矣。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）
【分析】本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語(yǔ)句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語(yǔ)境填充。
【解答】答案：
①欲辨已忘言（重點(diǎn)字：辨）
②無(wú)為在歧路（重點(diǎn)字：歧）
③大漠孤煙直 使至塞上
④瀚海闌干百丈冰（重點(diǎn)字：瀚）
⑤無(wú)案牘之勞形（重點(diǎn)字：牘）
⑥酒酣胸膽尚開張（重點(diǎn)字：酣）
⑦贏得生前身后名 （重點(diǎn)字：贏）
⑧去國(guó)懷鄉(xiāng) 憂讒畏譏（重點(diǎn)字：讒）
【點(diǎn)評(píng)】為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒：
1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。
2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。
3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。
4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。
3．（3分）名著閱讀，回答問(wèn)題。
某班級(jí)舉行名著閱讀專題研討會(huì)，研討的話題是“離開”。要求同學(xué)們結(jié)合自己閱讀的名著內(nèi)容，尤其是人物的相關(guān)情節(jié)闡述自己的觀點(diǎn)。請(qǐng)你比較下列三個(gè)名著中的人物，說(shuō)說(shuō)他們的“離開”各有什么不同。
A.林沖
B.孫悟空
C.簡(jiǎn)?愛(ài)
【分析】本道題考查學(xué)生對(duì)課本推薦名著的掌握程度，結(jié)合積累作答。
【解答】本題考查對(duì)名著情節(jié)的把握。林沖、孫悟空、簡(jiǎn)?愛(ài)分別出自《水滸傳》《西游記》《簡(jiǎn)?愛(ài)》，答題時(shí)要結(jié)合“離開”情節(jié)。林沖綽號(hào)“豹子頭”，原是八十萬(wàn)禁軍教頭，因妻子被高衙內(nèi)看上，多次遭到陷害，最終被逼上梁山落草；孫悟空桀驁不馴，嫉惡如仇，對(duì)壞人毫不手軟，被師父認(rèn)為不可教化而被迫離開；簡(jiǎn)?愛(ài)因?yàn)榱_切斯特隱瞞有妻子的事實(shí)而離開。
答案：
A.林沖離開東京，這是一種被逼無(wú)奈的離開，面對(duì)妻子遭人調(diào)戲、高俅設(shè)計(jì)陷害、陸謙的趕盡殺絕，草料場(chǎng)的一把大火徹底燒毀了林沖踏踏實(shí)實(shí)生活的想法；B.孫悟空的離開，是因?yàn)閹煾柑粕幻髡嫦?，怪罪孫悟空濫殺無(wú)辜，將他趕離取經(jīng)隊(duì)伍；C.簡(jiǎn)?愛(ài)離開桑菲爾德，是因?yàn)榻邮苓^(guò)傳統(tǒng)教育的她不愿成為羅切斯特的情人，不愿背負(fù)不好的名聲，表現(xiàn)出她對(duì)愛(ài)情的美好純潔的想象和追求。
【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來(lái)，得心應(yīng)手。
4．（3分）下面關(guān)于《儒林外史》《水滸傳》《西游記》《鋼鐵是怎樣煉成的》等名著的讀書筆記，哪一項(xiàng)表述有錯(cuò)誤？（　　）
A．潘老爹的弟弟潘自業(yè)，頭腦靈活，辦事爽快，但因?yàn)樽靼柑喽还俑孟率毡O(jiān)。匡超人的舊友杜少卿找到他，要他去看望獄中的潘三，但匡超人因?yàn)橄肫鹱约号c潘三曾經(jīng)有仇，就推脫說(shuō)因?yàn)闉槌⑿ЯΧ荒苋タ赐溉恕?
B．晁蓋、吳用等好漢智劫了生辰綱，遭到官府的繩捕，他們被迫投奔了水泊梁山。寨主王倫心胸狹窄，百般刁難。林沖怒不可遇，在聚義廳當(dāng)眾火并王倫，并扶晁蓋坐了第一把交椅，自己只坐了第四把交椅。
C．天竺國(guó)鳳仙郡的郡侯因撒潑而冒犯天帝，導(dǎo)致郡縣連年亢旱，累歲干荒，天帝降罪，立有米山、面山、黃金大鎖，直等到雞賺米盡，狗鋸面盡，燈焰煉斷鎖挺，鳳仙郡才能下雨。
D．冬天來(lái)臨，為了保證城里木材的供應(yīng)，保爾和其他同志要在一個(gè)半月內(nèi)搶筑一條窄軌鐵路通到伐木場(chǎng)去。在完成這一艱巨任務(wù)的過(guò)程中，面臨著寒冷、饑餓、匪幫襲擾、缺少運(yùn)輸工具、接班工人沒(méi)有著落等諸多困難。
【分析】本題考查對(duì)名著內(nèi)容的辨析能力。解答此類題時(shí)，需要用心讀名著，了解作者的國(guó)籍，作品的關(guān)鍵情節(jié)、經(jīng)典片段和名言警句，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。
【解答】A．有誤，應(yīng)該是景蘭江去看望獄中的潘三；
BCD．正確。
故選：A。
【點(diǎn)評(píng)】閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。
5．（3分）根據(jù)下面一段材料，請(qǐng)概括提煉虞山詩(shī)派的三個(gè)特點(diǎn)。
明末清初，虞山詩(shī)派獨(dú)步江南，成為左右清初詩(shī)壇的一個(gè)主要流派。虞山詩(shī)派的詩(shī)人們身處明清易代之際，社會(huì)動(dòng)蕩，民生疾苦，憂國(guó)志士積憤難平，他們?cè)姼枳铒@著的藝術(shù)風(fēng)格是蒼勁悲涼。錢謙益晚年的《投筆集》，被譽(yù)為“明清之詩(shī)史”。在虞山詩(shī)派的影響下，清朝中期出現(xiàn)了“性靈派”，他們主張寫性情，提倡寫個(gè)性，這也是虞山詩(shī)派著力主張的。直至清代晚期，常熟詩(shī)人盛行西昆體，提倡學(xué)習(xí)宋初西昆體詩(shī)，追求感情寄托。清康熙年間，虞山詩(shī)派傳播于京師，影響由江南擴(kuò)展至北方，自清代初期、中期、晚期，縱貫近300年，直至近現(xiàn)代，尤存虞山詩(shī)派嗣響。
【分析】本題考查語(yǔ)段概括。根據(jù)材料“明末清初，虞山詩(shī)派獨(dú)步江南，成為左右清初詩(shī)壇的一個(gè)主要流派……他們?cè)姼枳铒@著的藝術(shù)風(fēng)格是蒼勁悲涼”可知，虞山詩(shī)派的特點(diǎn)是藝術(shù)風(fēng)格蒼勁悲涼；根據(jù)“……他們主張寫性情，提倡寫個(gè)性……追求感情寄托”可知，虞山詩(shī)派的特點(diǎn)是主張寫性情，提倡寫個(gè)性，追求感情寄托；根據(jù)“……清康熙年間，虞山詩(shī)派傳播于京師，影響由江南擴(kuò)展至北方，自清代初期、中期、晚期，縱貫近300年，直至近現(xiàn)代，尤存虞山詩(shī)派嗣響”可知，虞山詩(shī)派的特點(diǎn)是影響范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)。
【解答】答案：
①藝術(shù)風(fēng)格蒼勁悲涼；②主張寫性情，提倡寫個(gè)性，追求感情寄托；③影響范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)。
【點(diǎn)評(píng)】提煉語(yǔ)意題解題步驟如下：①讀懂原文，明確主要信息和側(cè)重點(diǎn)，用提取要點(diǎn)法，歸納出內(nèi)容要點(diǎn)并審清題目的要求；②分析閱讀的語(yǔ)段，明確語(yǔ)段文體，劃分層次，概括層意，弄清其內(nèi)在的關(guān)系，辨明題型，確立壓縮的角度；③明確閱讀材料的表達(dá)方式，找出關(guān)鍵語(yǔ)句，概括信息要點(diǎn)；依照字?jǐn)?shù)要求，決定取舍；④按題目要求，選擇最佳句式，恰切表達(dá)，注意語(yǔ)言的連貫。
第二部分（45分）
6．（7分）閱讀下面一首宋詞，完成問(wèn)題。
小重山①
宋 岳飛②

昨夜寒蛩③不住鳴，驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行，人悄悄，簾外月朧明。白首為功名，舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰(shuí)聽？
[注]①小重山：詞牌名。此詩(shī)作于秦栓任宰相時(shí)，朝廷為求和，解除岳飛兵權(quán)。②岳飛：抗金名將。③寒蛩：深秋的蟋蟀。
（1）仔細(xì)研讀并發(fā)揮自己的想象，描繪出詞中畫線句的情景。
（2）結(jié)合全詞內(nèi)容，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)下闋中“阻歸程”的豐富含義。
（3）與“欲將心事付瑤塔，知音少，弦斷有誰(shuí)聽？”寄托的思想感情相同的一項(xiàng)是 　C　
A.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（崔顥《黃鶴樓》）
B.商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。（杜牧《泊秦淮》）
C.俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折。（秋瑾《滿江紅》）
D.欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）
【分析】《小重山?昨夜寒蛩不住鳴》是南宋抗金將領(lǐng)岳飛的詞作。詞的上闋寫深夜夢(mèng)回的壓抑心情。寒蛩的鳴叫，朦朧的月色；夢(mèng)回三更，獨(dú)繞階行。時(shí)間、景色、環(huán)境、行動(dòng)，含蓄曲折、情景交融。三更不寐、繞階獨(dú)行，以及隔簾望空中朦朧月色，可以看出他壯志難伸的孤憤之情。下闋寫壯志受阻，首句直伸心志。二三句以“舊山松竹老”喻故鄉(xiāng)中原盼歸人老和作者急欲殺回故鄉(xiāng)，收復(fù)中原的心情。作者用曲折含蓄之筆，頓挫出之?！坝麑ⅰ比?，以“高山流水”、知音難覓的比喻，抒寫抗金主張、曲高和寡的郁悶、憂憤心情。全詞沉郁低徊、曲折含婉、抑揚(yáng)頓挫、比喻蘊(yùn)蓄、情景交織，有很高的藝術(shù)境地。
【解答】（1）本題考查描繪詩(shī)中展現(xiàn)的畫面。解答此題的關(guān)鍵是抓住詩(shī)中的主要景物，用自己的語(yǔ)言再現(xiàn)畫面。描述時(shí)，一要忠于原詩(shī)，二要用自己的聯(lián)想和想象加以再創(chuàng)造，語(yǔ)言力求優(yōu)美?；叵肫饓?mèng)中所見，再無(wú)睡意，獨(dú)自起身在臺(tái)階前徘徊。周圍靜悄悄的，人們都在熟睡，只有天上一輪朦朧的月亮散下淡淡的冷光。
（2）本題考查詩(shī)歌中重點(diǎn)詞語(yǔ)的理解?！白铓w程”寫投降派的求和主張阻擋了收復(fù)中原，回歸故鄉(xiāng)的進(jìn)程，隱含了詞人的痛心。如今頭發(fā)已經(jīng)白了，幾十年的求索，都是為了驅(qū)逐金人，收復(fù)河山。作者竭盡心力，幾操心成白發(fā)，都只是為了矢志北伐，匡扶宋室，收復(fù)河山，成千古功名，成一代情懷。然而，十多年的等待、十多年的期盼、十多年的轉(zhuǎn)戰(zhàn)努力，便是為了某一天的“歸程”?？墒怯⑿鄣膲阎倦y酬，想到了故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)的樹木已經(jīng)變得老了，而到頭來(lái)卻得到一個(gè)宋金和議的結(jié)局。作者多年矢志北伐的壯志難酬，憂憤難平。宋朝皇帝趙構(gòu)與秦檜力圖議和偏安，不迎回徽、欽二帝，國(guó)家也遭受未有之變局。既然不能建功立業(yè)，收復(fù)河山，回家度過(guò)余生也好?？墒枪枢l(xiāng)已經(jīng)落到敵人的手里，有家難歸。
（3）本題考查詩(shī)歌主旨的理解?！坝麑⑿氖赂冬幩?，知音少，弦斷有誰(shuí)聽”這里化用善于操琴的俞伯牙和知音鍾子期的典故寄托作者的一腔憤懣和無(wú)處言說(shuō)的沉痛，來(lái)表達(dá)苦悶的心情，將自己的心事寄托于琴弦，可是卻沒(méi)有知音，就是把琴弦彈斷了也沒(méi)有人來(lái)聽。當(dāng)時(shí)作者主張抗金，收復(fù)失地，但是朝野上下一片議和聲，使作者陷入孤掌難鳴的處境，不禁擔(dān)憂起國(guó)家的未來(lái)和命運(yùn)，心情沉重。
A.有誤，“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”，通過(guò)眼前夕陽(yáng)西下的實(shí)景描寫，抒發(fā)思鄉(xiāng)之情。
B.有誤，“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，詩(shī)人借聽聞該曲目抒發(fā)對(duì)那些只知尋歡作樂(lè)的達(dá)官顯貴的憂慮與憤慨，抒寫愛(ài)國(guó)情懷。
C.正確，“俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？英雄末路當(dāng)磨折”，離家以后，在大千世界中，不知去何處去尋找知音。找不到知音，又將會(huì)受折磨。
D.有誤，“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”，表達(dá)了詩(shī)人雖然年老又遭貶，但仍念念不忘為國(guó)效力的愿望，體現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)怨無(wú)悔、忠君愛(ài)國(guó)、甘愿奉獻(xiàn)的精神。
故選：C。
答案：
（1）秋夜難眠，我獨(dú)自一人起來(lái)繞著臺(tái)階踽踽行走，四周靜悄悄地沒(méi)有人聲，只見簾外一輪淡月朦朧。
（2）既指山高水深，道路遙遠(yuǎn)，難以歸去；又暗指投降派屈辱求和、阻撓抗金斗爭(zhēng)。
（3）C
譯文：
昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鳴，夢(mèng)回故鄉(xiāng)，千里燃戰(zhàn)火，被驚醒，已三更。站起身，獨(dú)繞臺(tái)階踽踽行。四周靜悄悄，簾外，一輪淡月正朦朧。為國(guó)建功留青史，未老滿頭霜星星。家山松竹蒼然老，無(wú)奈議和聲起、阻斷了歸程。想把滿腹心事，付與瑤琴?gòu)椧磺?。可高山流水知音稀，縱然弦彈斷，又有誰(shuí)來(lái)聽？
【點(diǎn)評(píng)】古典詩(shī)詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩(shī)詞創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)詞意境。四、探究詩(shī)詞中景、事、人、典的用意和直接抒情議論的關(guān)鍵句。
7．（6分）閱讀《魚我所欲也》一文的選段內(nèi)容，完成問(wèn)題。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
（1）下面哪一組句子中加點(diǎn)詞的意義或用法相同？　B　
A.得之則生
且欲與常馬等不可得（《馬說(shuō)》）
B.呼爾而與之
面山而居（《愚公移山》）
C.妻妾之奉
奉命于危難之間（《出師表》）
D.今為宮室之美為之
吾妻之美我者（《鄒忌諷秦王納諫》）
（2）選文畫線句中的“本心”指的是什么？請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容，分析說(shuō)明作者是怎么論述“本心”的重要性的？
【分析】譯文：
一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和熟識(shí)的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），卻為了住宅的華麗卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的本性。
【解答】（1）本題考查詞語(yǔ)含義。
A.得：得到/得：能夠；
B.而：均為修飾關(guān)系；
C.奉：奉承/奉：俸祿；
D.美：美麗，華麗/美：意動(dòng)用法，認(rèn)為......美。
故選：B。
（2）本題考查詞語(yǔ)含義及論證思路。根據(jù)前文“二者不可得兼，舍生而取義者也”“非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳”，可知“本心”即為上文所說(shuō)的“義”。本段開篇即列舉“窮人不食嗟來(lái)之食”的事例，正面證明“義”人人都有；接著列舉“今人不辨禮義而接受萬(wàn)鐘（俸祿）”的事例，反面說(shuō)明萬(wàn)鐘（俸祿）不應(yīng)被接受；然后分析接受萬(wàn)鐘的原因，運(yùn)用對(duì)比論證的方式，證明昨是今非；最后總結(jié)造成這些錯(cuò)誤的原因是“失其本心”，從而證明了“本心”的重要性。
答案：
（1）B
（2）“本心”指的是“義”；作者采用舉例論證和對(duì)比論證的手法，先列舉“窮人不食嗟來(lái)之食”的事例從正面證明“人人都有義，義是普遍存在的”這一結(jié)論，然后列舉“今人不辨禮義而接受萬(wàn)鐘（俸祿）”的事例從反面說(shuō)明萬(wàn)鐘（俸祿）不應(yīng)接受 的道理，從而深刻論證了“舍生取義”這一中心論點(diǎn)。
【點(diǎn)評(píng)】“之”的用法：
①旁人皆為之感愴（之：代詞）
②吾欲之南海，何如？（之：往，到……去）
③與民同游觀之樂(lè)（之：的）
④予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（之：用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性）
⑤久之，目似瞑，意暇甚（之：補(bǔ)充音節(jié)）
⑥何陋之有？（之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志）
⑦馬之千里者（之：定語(yǔ)后置的標(biāo)志）
8．（7分）閱讀下面一篇文言短文，完成問(wèn)題。
黃生允修借書。隨園①主人撥以書而告之曰：“書非借不能讀也。子不聞藏書者乎？七略四庫(kù)②，天子之書，然天子讀書者有幾？汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而嵩嵩焉摩玩之不己，曰：‘今日存明日去，吾不得而見之矣。’若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋③藏焉，曰：‘姑侯異日觀’云爾?！?br /> （節(jié)選自袁枚的《黃生借書說(shuō)》）

[注]①隨園：作者寓居江寧時(shí)，于小心山所筑的園林，②七略四庫(kù)：指皇家內(nèi)府藏書；③庋：讀guǐ，擱起來(lái)。
（1）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①隨園主人授以書而告之曰：“書非借不能讀也?！?br /> ②其他祖父積、子孫棄者無(wú)論焉。
（2）根據(jù)文章內(nèi)容用自己的話說(shuō)說(shuō)“書非借不能讀也”的原因是什么？點(diǎn)明作者由小見大，描而廣之的是哪一句話？
【分析】參考譯文：
讀書人黃允修來(lái)（向我）借書。我把書交授給他并且告訴他說(shuō)：“書不是借來(lái)的就不能（認(rèn)認(rèn)真真地）去讀。你沒(méi)聽說(shuō)過(guò)那些藏書的人（是怎樣讀書）嗎？《七略》《四庫(kù)》是天子的藏書，然而天子中讀書的人有幾個(gè)呢？那些搬運(yùn)起來(lái)使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子的，是富貴人家的書，然而富貴人中讀書的有幾個(gè)呢？其余那些祖輩和父輩收藏（的書籍），子輩孫輩隨便丟棄的就不用說(shuō)了。不只讀書是這樣，天下的事物（也）都是這樣。不是那人自己的東西卻勉強(qiáng)向別人借來(lái)，（他）一定擔(dān)心別人催著要還，因而就顯出憂懼的樣子，撫摸玩賞那東西久久不能停止，心想：‘今天存放（在我這里），明天（就要給人）拿回去，我不能再看到它了。’如果（這東西）已經(jīng)被我所擁有，（我）一定會(huì)（把它）捆扎好放在高處，保存起來(lái)，說(shuō)一聲‘姑且等到另外的日子再看吧’?！?br /> 【解答】（1）本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)合。
①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：授，給；以，把；句意為：隨園的主人（或者“我”）把書交給他并告訴他說(shuō)：“書不是借來(lái)的就不可能認(rèn)真地讀啊！”
②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有：祖父，祖父和父親；子孫，兒子、孫子；句意為：其余像祖父、父親積藏的書籍，兒子、孫子丟棄的情況，就更不用說(shuō)了。
（2）本題考查內(nèi)容理解和概括。根據(jù)“非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而嵩嵩焉摩玩之不己，……云爾”可知，“書非借不能讀也”的原因是：不是自己的書，勉強(qiáng)從別人那里借到以后，一定擔(dān)心人家要催著要回，于是內(nèi)心憂慮不安，不停地認(rèn)真讀書。點(diǎn)明作者由小見大，描而廣之的是“非獨(dú)書為然，天下物皆然”。
答案：
（1）①隨園的主人（或者“我”）把書交給他并告訴他說(shuō)：“書不是借來(lái)的就不可能認(rèn)真地讀?。　?br /> ②其余像祖父、父親積藏的書籍，兒子、孫子丟棄的情況，就更不用說(shuō)了。
（2）原因是：不是自己的書，勉強(qiáng)從別人那里借到以后，一定擔(dān)心人家要催著要回，于是內(nèi)心憂慮不安，不停地認(rèn)真讀書。
非獨(dú)書為然，天下物皆然。
【點(diǎn)評(píng)】文言文翻譯“六字訣”
1.留。即保留原文中的專有名詞、國(guó)號(hào)、年號(hào)、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯；
2.直。即將文言中的單音節(jié)詞直接譯成以該詞為語(yǔ)素的現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)或多音節(jié)詞；
3.補(bǔ)。即將文言文中省略的詞語(yǔ)、句子成分，在譯文中適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充出來(lái)；
4.刪。即刪去不譯的詞。凡是古漢語(yǔ)中的發(fā)語(yǔ)詞、判斷詞、在句子結(jié)構(gòu)上起標(biāo)志作用的助詞、湊足音節(jié)的助詞等，在現(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有詞能替代，便可刪去；
5.調(diào)。即對(duì)文言文中不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的特殊句式，翻譯時(shí)要進(jìn)行必要的調(diào)整，使譯文完全符合現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣；
6.換。即對(duì)古今意義相同，但說(shuō)法不同的詞語(yǔ)，翻譯時(shí)都要換成現(xiàn)在通俗的詞語(yǔ)，使譯文通達(dá)明快。
9．（9分）閱讀下面一篇文章，完成問(wèn)題。
廢墟之美

“廢墟”在很多中國(guó)人的心目中是一個(gè)跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方”?！冬F(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋并沒(méi)有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)來(lái)衡量，這樣的理解就很不夠了。在歐洲，“廢墟”的含義自近代以來(lái)有了明顯的豐富和擴(kuò)充，這個(gè)語(yǔ)詞被賦予了更為深厚的內(nèi)涵。
“廢墟”的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的。早在15世紀(jì)，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘、羅馬時(shí)代那些生機(jī)勃勃的壁畫、雕塑等絕妙藝術(shù)品，受到極大的震撼和鼓舞，于是決心以古代為榜樣來(lái)復(fù)興文學(xué)和藝術(shù)。古代那些巍峨的神廟和宮殿，盡管多半都在戰(zhàn)火和天災(zāi)中淪為廢墟了，但它們依然令人肅然起敬，不僅引起人們思古的幽情，更激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。從那時(shí)起，歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對(duì)所謂“殘缺美”的欣賞習(xí)慣。于是各地殘破的古建筑遺址越來(lái)越成為文學(xué)藝術(shù)家描寫和表現(xiàn)的對(duì)象，“文物”的意識(shí)也在人們心中萌發(fā)了。
廢墟的美學(xué)價(jià)值及品位的提升，另一個(gè)重要進(jìn)程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)。這一歷史時(shí)期，歐洲工業(yè)化運(yùn)動(dòng)的弊端已開始顯現(xiàn)出來(lái)，加上啟蒙運(yùn)動(dòng)中提出的“返歸自然”的主張，這些都在浪漫主義運(yùn)動(dòng)中引起強(qiáng)烈的反響。一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材，追求神奇和神秘，愛(ài)好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想。
第三股推動(dòng)力量是1820年愛(ài)琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)。這尊被認(rèn)為世界上最美的女性雕塑，多少人想復(fù)原她的雙臂姿勢(shì)都以失敗告終。“斷臂維納斯”也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格，為廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護(hù)廢墟遺址成為一種文化行為。
有位外國(guó)作家在觀賞希臘衛(wèi)城廢墟的時(shí)候，發(fā)出這樣的驚嘆：“那種想象的喜悅，不是所謂的空想的詩(shī)，而是悟性的陶醉。”我國(guó)有作家旅歐時(shí)也興發(fā)類似的驚嘆：“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量。”美學(xué)家朱光潛說(shuō)：“年代的久遠(yuǎn)常常使一種最尋常的物體也具有一種美?！蹦切┻b遠(yuǎn)年代創(chuàng)造的宏偉的宮殿、陵寢、廟宇、城墻、古橋、古塔等，包含著前人非凡的智慧和巨大的辛勞，不管它毀于兵燹還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過(guò)程。
（有刪節(jié)）

（1）文章論述了歐洲自近代以來(lái)對(duì)“廢墟”理解的三個(gè)重要?dú)v史階段，請(qǐng)分別概括三個(gè)階段中人們對(duì)“廢墟”的不同審美感悟。
（2）文章末段引用多位作家、美學(xué)家的話語(yǔ)有何作用？
（3）結(jié)合文章內(nèi)容，下面對(duì)文章內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是 　A　
A．作者寫作本文的目的之一是要糾正《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)“廢墟”這一詞語(yǔ)的錯(cuò)誤理解。
B．歐洲常見的古堡遺址以其神奇和神秘，寄托了一些浪漫派作家的審美理想。
C．中國(guó)的長(zhǎng)城凝聚著歲月的滄桑，也如同希臘衛(wèi)城廢墟一樣，給人一種“悟性的陶醉”。
D．廢墟遺存往往凝聚著前人的非凡智慧和巨大辛勞，從而帶給后人以心靈的震撼和共鳴。
【分析】本文記敘了“廢墟”在很多中國(guó)人的心目中是一個(gè)跟文化和美學(xué)不相干的貶義詞，甚至《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“廢墟”一詞的解釋也僅僅是“城市、村莊遭受破壞或?yàn)?zāi)害后變成的荒涼地方”；廢墟的美學(xué)價(jià)值及品位的提升，另一個(gè)重要進(jìn)程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)；第三股推動(dòng)力量是1820年愛(ài)琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄點(diǎn)，即“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)等。文末多次引用多位作家、美學(xué)家的話，突出強(qiáng)調(diào)了廢墟給人們帶來(lái)的審美價(jià)值方面的震撼和共鳴。
【解答】（1）本題考查篩選并整合文章信息的能力。作答時(shí)明確題目要求，篩選出正確?！啊畯U墟’的詞義變化是從歐洲的文藝復(fù)興開始的”，從此處開始，作者很明顯的將時(shí)間段分為三個(gè)，只要從這三段時(shí)間中提取信息即可。第一階段，文藝復(fù)興時(shí)期，“早在15世紀(jì)，人們從偶然的廢墟挖掘中發(fā)現(xiàn)了古代希臘……”“不僅引起人們思古的幽情，更激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)創(chuàng)造的熱情。從那時(shí)起，歐洲人就漸漸養(yǎng)成了對(duì)所謂‘殘缺美’的欣賞習(xí)慣”；第二階段，“另一個(gè)重要進(jìn)程是18世紀(jì)末、19世紀(jì)初的浪漫主義運(yùn)動(dòng)”，“一些浪漫派作家厭惡工業(yè)化的喧囂，緬懷中世紀(jì)的田園生活和情調(diào)，創(chuàng)作中喜好遠(yuǎn)古的題材，追求神奇和神秘，愛(ài)好廢墟的景象。歐洲常見的古堡遺址很符合他們的審美理想”；第三階段，“第三股推動(dòng)力量是1820年愛(ài)琴海米羅島上的女性雕塑阿弗洛狄忒，即‘?dāng)啾劬S納斯’的發(fā)現(xiàn)”，“‘?dāng)啾劬S納斯’也由此作為殘缺美的經(jīng)典永遠(yuǎn)定格，為廢墟的殘缺美進(jìn)入美學(xué)殿堂提供了有力的依據(jù)，使保護(hù)廢墟遺址成為一種文化行為”可以提取答案。
（2）本題考查引用作用的理解。結(jié)合“那種想象的喜悅，不是所謂的空想的詩(shī)，而是悟性的陶醉”“看到一座古堡廢墟聳立在多瑙河畔，就像看到了600年前塞爾維亞人的智慧和力量”“年代的久遠(yuǎn)常常使一種最尋常的物體也具有一種美”“不管它毀于兵變還是天災(zāi)，都會(huì)引起人們的痛惜，撫殘?bào)w以思整體，產(chǎn)生心靈的震撼和共鳴，而這種震撼和共鳴就是一個(gè)審美的過(guò)程”分析，突出強(qiáng)調(diào)了廢墟給人們帶來(lái)的審美價(jià)值方面的震撼和共鳴。
（3）本題考查文章內(nèi)容理解。
A.有誤，根據(jù)”《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋并沒(méi)有錯(cuò)；但若用世界知識(shí)來(lái)衡量，這樣的理解就很不夠了”分析，作者并沒(méi)認(rèn)為詞典錯(cuò)誤。
BCD.正確。
故選：A。
答案：
（1）文藝復(fù)興時(shí)期：引發(fā)了人們思古的幽情和創(chuàng)造藝術(shù)的熱情，養(yǎng)成了“殘缺美”的欣賞 習(xí)慣；浪漫主義階段；人們?cè)趶U墟中寄托了緬懷田園、喜好遠(yuǎn)古、追求神奇和神秘的審美理想；1820年“斷臂維納斯”的發(fā)現(xiàn)使人們深化了對(duì)廢墟殘缺美的認(rèn)識(shí)，把保護(hù)廢墟上升到了一種文化行為。
（2）多次采用引用論證，突出強(qiáng)調(diào)了廢墟給人們帶來(lái)的審美價(jià)值方面的震撼和共鳴，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。
（3）A
【點(diǎn)評(píng)】閱讀題以選擇題的形式命題，難度相對(duì)降低。解答此類題，先在理解文意的基礎(chǔ)上找到答案相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，再將選項(xiàng)內(nèi)容與原文比對(duì)，通過(guò)分析與比對(duì)得出答案。解題時(shí)一定要注意句中的細(xì)微錯(cuò)誤，如一些限定性的詞語(yǔ)有沒(méi)有丟失，使選項(xiàng)的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化等。
10．（16分）閱讀下面一篇文章，完成問(wèn)題。
留得瓦片聽雨聲
余紅

①天空已飄灑著絲絲細(xì)雨，我仍在家鄉(xiāng)的老屋前徘徊，老屋已征收，很快就會(huì)被拆除?；h笆筑的院子里幾乎沒(méi)什么變化，左邊是一片郁郁蔥蔥的竹群，環(huán)繞了半個(gè)院子。院子的右上角是棵棗樹，盛夏時(shí)節(jié)樹上掛滿了半青透紅的大棗，院中間是一字排開的紅磚瓦屋，屋旁是關(guān)雞鴨的小矮房，院中間有一棵高大的桂花樹，茂盛的樹葉都爬到瓦屋上去了，秋天花開清香怡人，聞著就像喝醉酒似的，樹下是一口搖水井，井旁有四個(gè)水泥石凳和一個(gè)圓桌，還有幾把竹編的椅子。讀大學(xué)時(shí)有城里的同學(xué)來(lái)家里玩，都喜歡在院子里轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，院里的一花一草都令她們愛(ài)不釋手。同學(xué)都無(wú)不羨慕地對(duì)我說(shuō)：“你們家的院子真像個(gè)世外桃源，光聞著這竹的清香，就是一種享受哩！”
②離家到現(xiàn)在已有十幾年了，父母親住老屋時(shí)，每年定會(huì)回家?guī)状?。那時(shí)老屋的一磚一瓦，院子里的一竹一葉，那清幽的井水和屋檐下的燕子窩都時(shí)常在夢(mèng)里飛翔。夢(mèng)里總覺(jué)自己還住在老屋，在屋檐下和燕子說(shuō)話，在竹群里和姐姐捉迷藏，撲在水井邊照鏡子。父親過(guò)世后，母親被大哥接到城里去了。老屋就慢慢塵封在記憶的角落里了，除了每年清明節(jié)給先人掃墓時(shí)會(huì)經(jīng)過(guò)老屋，很少再去落腳。如今老屋要拆了，想著這翠竹松柏，月亮似的水井，油畫似的瓦屋，都會(huì)在一夜之間被夷為平地，心中自然涌現(xiàn)出一種離愁傷感之情，真是萬(wàn)般不舍。
③我站在竹群里不愿離去，細(xì)雨濕了衣衫，竹葉隨風(fēng)拂面，如水般溫柔。新筍似乎在悄悄萌發(fā)，它們并不知道很快就會(huì)被人連根拔起毀滅掉，依然生機(jī)盎然，依然活潑笑語(yǔ)。它們舒展長(zhǎng)臂抖起一片翠綠的青紗，翩翩起舞。冬去春來(lái)它們總能綠蔭蔥蔥，笑迎雨雪風(fēng)霜。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句：“千花百草凋零盡，留向紛紛雪里看。”這千古流傳的佳句，把竹子堅(jiān)貞不屈的精神寫得淋漓盡致。如果不是人為破壞，我相信這群竹會(huì)擁有永不消失的春天。一時(shí)千絲萬(wàn)縷涌上心頭，感覺(jué)院里的松樹像將軍，芭蕉像美人，碧竹像壯士，想象著它們被摧毀時(shí)是何等的悲壯。
④夜慢慢黑了，雨也下大了，母親催了我好幾次，叫我進(jìn)屋去。回到屋里，我站在窗前，聽著淅淅瀝瀝的雨敲打在瓦片上，想起《聽雨》來(lái)：竹齋眠聽雨，夢(mèng)里長(zhǎng)青苔。門寂山相對(duì)，身閑鳥不猜。以前老屋不遠(yuǎn)處有座翠綠的大山名叫仙女嶺，山上野花遍地，溪水交錯(cuò)，蝶飛鶯唱，風(fēng)景十分迷人，相傳嶺上有天上的仙女飄落，每年的八月十五，她們會(huì)足踏祥云，手握七色彩帶，來(lái)山下尋找有緣之人，然后揮舞彩帶把你帶向你要去的地方。那時(shí)我常夢(mèng)見仙女給了我一雙彩色的翅膀，帶我飛出了偏僻的山村，來(lái)到一個(gè)喧鬧世界的上空，那里高樓林立，車像秋天的落葉一樣多，人群像密集的螞蟻，到處是煙霧瘴氣，耀眼的霓虹燈刺得我睜不開眼睛，我感到好奇也很迷惑，不知該往哪里落下，我想飛回去時(shí)，夢(mèng)醒了。后來(lái)這大山變小山，小山變山坡，山坡變成了馬路。仙女落腳的山都被推平了，周邊住的民房自是要拆遷了。這里的山山水水將被包裹在鋼筋水泥中，很快就會(huì)車多人多瘴氣多。在喧囂擁堵的城市里待久了，又留戀起這偏僻的小山村來(lái)，這里的空氣甜，泥土香，人心淳樸啊!
⑤夜深了，雨仍滴滴答答地敲打在瓦片上，聲音清幽舒緩，像柳蔭下的溪水聲，像母親的溫溫耳語(yǔ)，像在記載時(shí)間的流逝，訴說(shuō)歲月的變遷，演奏著一首依依不舍的曲子。真想老屋能留下點(diǎn)什么，燕子窩、月亮井，那群青竹，陳舊如古跡似的瓦片。竹塢無(wú)塵水檻清，相思迢遞隔重城。秋陰不散霜飛晚，留得瓦片聽雨聲。
（1）閱讀全文，簡(jiǎn)要概述作者回憶了哪些與老屋有關(guān)的難忘的生活片段。
（2）結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)文章第④段中作者為什么要寫仙女嶺的傳說(shuō)？
（3）文中第③段中作者為什么要引用白居易的《題窗竹》？
（4）文章標(biāo)題為“留得瓦片聽雨聲”，通讀全文，說(shuō)說(shuō)它有什么深刻的含義。
（5）[甲][乙]兩個(gè)片段分別寫到了新筍的“笑”和藤蘿的“笑”，請(qǐng)結(jié)合有關(guān)內(nèi)容，比較兩個(gè)片段它們?cè)诒磉_(dá)效果上有什么共同點(diǎn)。
[甲]

我站在竹群里不愿離去，細(xì)雨濕了衣衫，竹葉隨風(fēng)拂面，如水般溫柔，新筍似乎在悄悄萌發(fā)，它們并不知道很快就會(huì)被人連根拔起被毀滅掉，依然生機(jī)盎然，依然像活潑笑語(yǔ)，它們舒展長(zhǎng)臂抖起一片翠綠的青紗，翩翩起舞。
一一余紅《留得瓦片聽雨聲》

[乙]
再抬頭向上看，藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒(méi)有來(lái)得及知道，自己賴以生存的樹干已經(jīng)被砍斷了，脫離了地面，再?zèng)]有水分供它們生存了。它們仿佛成了失掉了母親的孤兒，不久就會(huì)微笑不下去，連痛哭也沒(méi)有地方了。
一一季羨林《幽徑悲劇》
【分析】本文通過(guò)記敘我的老家竹樹茂盛、郁郁蔥蔥、生機(jī)盎然、花香怡人、井水清幽，寧?kù)o、雅潔、美麗，我喜愛(ài)我的家，但是因?yàn)槌鞘幸?guī)劃，老屋將被拆遷，表達(dá)了我對(duì)老屋將被拆的留戀不舍；對(duì)寧?kù)o淳樸鄉(xiāng)村生活的懷念向往；對(duì)城市化進(jìn)程破壞閑靜生活的無(wú)奈和不滿。
【解答】（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括。根據(jù)①段“讀大學(xué)時(shí)有城里的同學(xué)來(lái)家里玩……你們家的院子真像個(gè)世外桃源”概括為：讀大學(xué)時(shí)來(lái)家里玩的城里的同學(xué)羨慕我家的院子像世外桃源；根據(jù)②段“夢(mèng)里總覺(jué)自己還住在老屋……撲在水井邊照鏡子”概括為：住在老屋中時(shí)，在屋檐下和燕子說(shuō)話，在竹群里和姐姐捉迷藏，撲在水井邊照鏡子；根據(jù)④段“那時(shí)我常夢(mèng)見仙女給了我一雙彩色的翅膀……來(lái)到一個(gè)喧鬧世界的上空”“不知該往哪里落下，我想飛回去時(shí)”概括為：兒時(shí)夢(mèng)見自己飛出偏僻山村，來(lái)到喧鬧的世界，后又想飛回老屋。
（2）本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“以前老屋不遠(yuǎn)處有座翠綠的大山名叫仙女嶺，山上野花遍地，溪水交錯(cuò)，蝶飛鶯唱，風(fēng)景十分迷人”可知，寫仙女嶺，為了突出老屋所在的小山村風(fēng)光美麗迷人；仙女足踏祥云，增添了文章的神秘色彩；聯(lián)系下文“周邊住的民房自是要拆遷了。這里的山山水水將被包裹在鋼筋水泥中，很快就會(huì)車多人多障氣多”，引出下文有關(guān)山村拆遷的描寫，體現(xiàn)作者的無(wú)奈與悲哀之情。
（3）本題考查引用詩(shī)句的作用。根據(jù)“這千古流傳的佳句，把竹子堅(jiān)貞不屈的精神寫得淋端盡致”可知，詩(shī)句表現(xiàn)了竹子堅(jiān)貞不屈的精神和旺盛的生命力；根據(jù)“如果不是人為破壞，我相信這群竹會(huì)擁有永不消失的春天”，將詩(shī)句描寫的竹子的堅(jiān)強(qiáng)與因老屋拆除竹子被摧毀的悲慘遭遇形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)作者對(duì)老屋的留戀和被拆除的悲哀之情。
（4）本題考查對(duì)文章標(biāo)題的理解。作答此題，要結(jié)合關(guān)鍵語(yǔ)句進(jìn)行分析。根據(jù)“真想老屋能留下點(diǎn)什么，燕子窩、月亮井，那群青竹還是陳舊如古跡似的瓦片”可知，“留得瓦片聽雨聲”是希望老屋能留下點(diǎn)什么，哪怕是陳舊如古跡似的瓦片，能夠聆聽那泠泠的雨聲；根據(jù)④段“在喧囂擁堵的城市里呆久了，又留戀起這偏僻的小山村來(lái)，這里的空氣甜，泥土香，人心純樸”可知，深層含義是希望留下老屋中的美好的時(shí)光，留下寧?kù)o淳樸的鄉(xiāng)村生活。題目含蓄地表達(dá)了作者對(duì)城市化進(jìn)程帶來(lái)的破壞的不滿。
（5）本題考查對(duì)關(guān)鍵詞的比較分析。甲：“它們并不知道很快就會(huì)被人連根拔起被毀滅掉，依然生機(jī)盎然，依然像活潑笑語(yǔ)”，“笑”運(yùn)用了擬人的修辭方法，寫出了被人連根拔起之前的竹的生機(jī)勃勃、活潑快樂(lè)，以樂(lè)景寫哀情，更表達(dá)了作者對(duì)老屋將被拆除的悲哀。乙：“藤蘿初綻出來(lái)的一些淡紫的成串的花朵，還在綠葉叢中微笑。它們還沒(méi)有來(lái)得及知道，自己賴以生存的樹干已經(jīng)被砍斷了”，“笑”也運(yùn)用了擬人的修辭方法，寫出了被砍斷樹干的藤蘿花在綠葉中綻放的情態(tài)，以樂(lè)景寫哀情，更表達(dá)了作者對(duì)美麗遭受殘害的譴責(zé)。從中提煉共同點(diǎn)：都采用擬人的修辭方法，“以樂(lè)景寫哀情”的寫法。
答案：
（1）讀大學(xué)時(shí)來(lái)家里玩的城里的同學(xué)羨慕我家的院子像世外桃源；住在老屋中時(shí)，在屋檐下和燕子說(shuō)話，在竹群里和姐姐捉迷藏，撲在水井邊照鏡子；兒時(shí)夢(mèng)見自己飛出偏僻山村，來(lái)到喧鬧的世界，后又想飛回老屋。
（2）敘寫仙女嶺的神話傳說(shuō)，為文章增添了神秘感；承接上文，突出老屋所在的 小山村風(fēng)光美麗，表達(dá)作者的喜愛(ài)眷戀之情；引出下文有關(guān)山村拆遷的描寫，體現(xiàn)作者的無(wú)奈與悲哀之情。
（3）突出竹子堅(jiān)貞不屈的精神和旺盛的生命力，與下文因老屋拆除竹子被摧毀的悲慘遭遇形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)作者對(duì)老屋的留戀和被拆除的悲哀之情。
（4）希望老屋能留下點(diǎn)什么，哪怕是陳舊如古跡似的瓦片，能夠聆聽那泠泠的雨聲；其實(shí)是希望留下老屋中的美好的時(shí)光（留下寧?kù)o淳樸的鄉(xiāng)村生活）。也含蓄地表達(dá)了作者對(duì)城市化進(jìn)程帶來(lái)的破壞的不滿。
（5）都采用擬人的修辭（或“以樂(lè)景寫哀情，增添傷感之情”）。【甲】段表現(xiàn)新筍的生機(jī)勃勃，不知將被連根拔起，表達(dá)作者對(duì)老屋將被拆除的悲哀；【乙】段寫出了初綻的紫藤花的淡雅美麗，不知樹干己被砍斷，表達(dá)了作者對(duì)美麗遭受愚氓戕害的譴責(zé)。
【點(diǎn)評(píng)】引用的作用有：①使主旨更明確；②增加感染力；③增強(qiáng)說(shuō)服力。
第三部分作文（60分）
11．（60分）請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，以“你的美，其實(shí)我也懂”為題，寫一篇文章。
要求：①把題目寫在答題紙上；②除詩(shī)歌、劇本以外，文體不限；③不少于600個(gè)字；④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名；⑤書寫要正確、規(guī)范、美觀。
【分析】這是一篇命題作文。作文標(biāo)題“你的美，其實(shí)我也懂”。題目中的“你”涉及范圍很廣，大到自然天地、歷史文化、時(shí)事風(fēng)云，小到現(xiàn)實(shí)生活中觸目可及的景、物、人、事，甚至是偶然捕捉到的一種小小情懷，皆可入文，選定寫作對(duì)象后要抓住題眼“美”，確定全文的寫作重點(diǎn)。而“其實(shí)”說(shuō)明所寫之美不張揚(yáng)、不顯露，是平凡、普通的默默之美。還要把“我也懂”這一面寫出來(lái)。
【解答】
你的美，其實(shí)我也懂
這幾天心里十分沉重。體育課上的一個(gè)小小的疏忽，讓我的右手臂骨折，疼痛的折磨還不算什么，最使我心痛的是我不能寫字，不能在作業(yè)本上盡情地?fù)]灑。此刻，瞅著自己用笨拙的左手寫出的幾行七歪八扭的天書，只能無(wú)可親何地苦笑。閉上眼睛，仿佛看到自己變成了一只愚蠢的蝸牛，在全班同學(xué)的后面，慢騰騰地爬呀爬。不禁打了個(gè)寒戰(zhàn)，唉，這該死的傷，何時(shí)才會(huì)好起來(lái)喲！
“鑫，今兒個(gè)周末，休息一會(huì)兒吧！”媽媽扯下我手里的書，拉著我到廳里看電視。電視節(jié)目好像是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)會(huì)的開幕式。舞臺(tái)上炫目的燈光，高亢的歌聲，激越的交響樂(lè)，沒(méi)有讓我產(chǎn)生多少興致，昏昏欲睡之際，一個(gè)甜美的聲音報(bào)幕了：“請(qǐng)欣賞來(lái)自汶川的芭蕾公主﹣﹣李月的精彩表演！”
屏幕上燈光消失了。半晌，《波萊羅舞曲》悠然響起，一束燈光聚焦在舞臺(tái)中央。一個(gè)女孩出現(xiàn)在那里，她，身著潔白的芭蕾舞裙，是那樣的高貴靚麗。她微微抬起身子，雙手舞動(dòng)著紅色的芭蕾舞鞋，仿佛劃出了世界上最美的弧線。她的舞裙微微蓬起，勾勒出優(yōu)美的身姿；她的臉上洋溢著幸福的微笑，那笑容，蘊(yùn)含著無(wú)限憧憬，無(wú)限甜蜜......光下移，鏡頭緩緩拉近，驀地，我驚呆了：她，竟然坐在輪椅上，只有一條腿!
然而，她的雙眸澄澈如水，她的舞姿依舊飛揚(yáng)，她的全身散發(fā)著一種攝人魂魄的美！不知不覺(jué)中，淚水模糊了我的視線。是什么，支撐著一個(gè)殘缺的身體舞出如此動(dòng)人的姿態(tài)？是什么，讓這樣一個(gè)弱小的生命綻放如此奪目的光華？啊，是任何苦難也打不倒的堅(jiān)強(qiáng)，是歷盡艱辛也癡心不改的夢(mèng)想！有了這樣的堅(jiān)強(qiáng)，所有的不幸都將催生前進(jìn)的力量；有了這樣的夢(mèng)想，生命的花朵將縱情綻放！
屏幕上的女孩遠(yuǎn)去了，然而，我的心，卻一片通明。她的光華，驅(qū)走了淤塞我心門的黯淡，在我的血管中注入了一股奔騰的力量！有了這樣的力量，還有什么樣的溝壑不能逾越，什么樣的江海不能橫渡？
于是，我不再苦笑，不再焦躁。我快步走回書桌旁，開始了屬于我的“舞蹈”。
你的美，其實(shí)我也懂！
【點(diǎn)評(píng)】文章由“我”觀看汶川地震女孩的舞蹈演出讓“我”懂得一個(gè)道理：堅(jiān)強(qiáng)和夢(mèng)想會(huì)讓一個(gè)弱小的生命綻放奪目的光華。由此也懂得了女孩身上所表現(xiàn)出來(lái)的美，點(diǎn)明了題目。文章以小見大，寓意深刻。
聲明：試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有，未經(jīng)書面同意，不得復(fù)制發(fā)布日期：2022/8/4 18:56:16；用戶：李超；郵箱：lichao317807156@126.com；學(xué)號(hào)：19716718

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